三个关于乘方的小故事

三个关于乘方的小故事
三个关于乘方的小故事

关于道德的中国古代名人小故事

关于道德的中国古代名人小故事: 道德是一种社会意识形态,它是人们共同生活及其行为的准则与规范。对于义的解释,古代以一种含义极为广泛的道德范畴。本指公正、合理而应当做的。接下来搜集了关于义的名人故事,欢迎查看,希望帮助本次课题。 1、《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。 2、《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。 3、《管鲍之交》 昔时,齐国有管仲,字夷吾;鲍叔,字宣子,再个自幼时以贫贱结交。后来鲍叔先在齐桓公门下信用显达,举荐管仲为首相,位在已上。两人同心辅政,始终如一。管仲曾有几句言语道:“吾尝三战三

北,鲍叔不以我为怯,知我有老母也;吾尝三仕三见逐,鲍叔不以我为不肖,知我不遇时也;吾尝与鲍叔谈论,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也;吾尝与鲍叔为贾,分利多,鲍叔不以我为贪,知我贫也。生我者父母,知我者鲍叔!”所以古今说知心结交,必曰“管鲍”。今日说两个朋友,偶然相见,结为兄弟,各舍其命,留名万古。 4、《汉武帝深明大义》 汉武帝刘彻,是个胸怀大度、思贤如渴的皇帝。他刚一即位,就发出了一个很不平常的求贤诏书,指出不管一个人出身贵贱,只要有特殊才能,就可封为将相。他说到做到,破格录用了许多下层出身的人才。 有一次,十七岁的汉武帝带着随从微服出访,来到一个叫做柏谷的地方。晚上,他们住进一家客店。店主人见他们年纪轻轻,行动诡秘,以为是一伙盗贼。汉武帝口渴了,想讨点水喝。店主人脑袋一扬,没好气地说:“我这里没有水,只有尿!”说完,就偷偷溜出店门,打算召集附近的老百姓袭击这伙可疑的旅客。店主人的妻子是个精明女子,她猜出了丈夫的心计,连忙跟了出来,好言相劝说:“我看他们不像盗贼,那领头的倒像个贵公子。你千万不能轻举妄动,错伤好人。”店主人有些犹豫了,妻子乘机把他拉回屋里,花言巧语地劝他喝起酒来。不大一会儿,店主人就被灌了个烂醉。于是,女主人又是杀鸡,又是宰羊,摆下酒席盛情款待了客人一番。

关于道德的故事

关于道德的故事 人人都应该遵守道德,我们都应该做一个有道德的人。 有一天,我和妈妈还有奶奶上街买菜,我看到水果摊上有卖一种大樱桃,那樱桃又大 又圆,在阳光照射下显得晶莹剔透,好像在对我们说:“我们很好吃,快来买呀!” 我经不住诱惑缠着妈妈给我买,妈妈也很好奇,便答应了。 我们走近樱桃,那个小贩见“上帝”来了,立刻露出笑脸,笑眯眯地说:“这不是普 通的樱桃,是‘美国大樱桃’,又酸又甜,不信你chang一个,十三块钱一斤。” 妈妈没有chang,拿了一个塑料袋,挑起樱桃来。 买好樱桃,我们正付钱时,有一位老奶奶颤颤巍巍地走了过来,这位老奶奶衣衫破旧,走过水果摊时,她也发现了“美国大樱桃”。 她便问:“这樱桃甜不甜,能不能chang一个?” 那小贩立刻大叫:“你尝了又不买,尝了也白尝了,一个要好几毛钱呢,去去去,别 妨碍我做生意。” 我此时想:“为什么我们没买时能尝,老奶奶为什么不能呢?这小贩也太以貌取人了吧。”此时我真想抓一大把樱桃塞给老奶奶。 那老奶奶见小贩不让尝了,便又步履蹒跚地走了。还没等我反应过来,妈妈提着樱桃 已经追了过去。她抓了一把樱桃,塞在老奶奶手中。 老奶奶正要退回来,妈妈说:“这个你还没有吃过吧,拿回去尝尝吧。”说着带着我 走了。 我也要像妈妈那样做个有道德的人。 吴奶奶是一位退休工人,养老金不高,房子也不大,住在杭州富阳的一个社区里。汶 川地震后,她捐了一笔钱,从此便一发不可收拾,以“日日捐”向社会献爱心。虽然捐的 钱不多,每日只有区区一元钱,但她说,这一元钱带给她许多快乐,只要有一日不捐,心 里就会空落落的。 前几天看新闻,有位文具店老板街头孤身追贼,为一位女士追回一条金项链。镜头中,店老板的妻子说:“丈夫就喜欢管这样的闲事,开店十年,这样的见义勇为不下十次了。”这则新闻有一个细节耐人寻味,追小偷时只有他一个人,而且追了长长的一条街。 善与恶、是与非、黑与白……这样的“道德观”认知对我们来说并不是一件难事。对“好人”、对“好事”,我们心中还会油然而生出感动和敬佩,但感动归感动,行动归行动。“感动”与“行动”之间还横亘着一条长长的沟壑,有的人走了一辈子,都没有跨过

三个和尚的故事3则

三个和尚的故事 三个和尚的故事(一): 三个和尚的故事 从前有座山,山上有一个破庙,有一天,一个小和尚他来到庙里,看见庙里的水缸没水了,就挑来水倒满了水缸,还给观音瓶子里加满了水,干枯的杨枝最后恢复了生机。他每一天挑水、念经、敲木鱼,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。 不久,来了个高和尚。他渴极了,他一到庙里,就把半缸水喝光了。小和尚让他去挑水,高和尚心想一个人去挑水太吃亏了,他要小和尚和他一齐去抬水。于是两个人抬着一只水桶去山下取水,抬水的时候水桶务必放在扁担的中央,要不不在中间,两个人就推来推去,谁都不想多出一点力气。 之后,又来了个胖和尚。他也想喝水,但恰好缸里没有水了。小和尚和高和尚让他自己去挑,胖和尚挑来一担水,放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起来,两桶水被喝了个精光。 之后谁也不去挑水,从此三个和尚就没水喝了。 大家各念各的经,各敲各的木鱼,观音菩萨面前的净水瓶也没人添水,柳枝枯萎了。夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠打翻烛台,燃起了大火。和尚们慌了神,三个和尚这才一齐奋力救火,大火扑灭了,他们也觉醒了。 从此三个和尚齐心协力,自然也就有水喝了。 三个和尚的故事启示 三个和尚这个故事告诉我们,办一件事,如果没制度作保证,职责不落实,人多反而办不成事。小朋友们不要向三个和尚学习,必须要有职责感,共同出力。 三个和尚的故事(二): 古代寓言故事:三个和尚没水喝 一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚呢?下面讲的就是三个和尚的故事。 有个小和尚住在山顶的小庙里,山坡下有条小河,小和尚呢经常要去自己挑水吃。那里是个空庙,还好厨房里啊有水缸、水桶、扁担、锅、瓢、碗、筷用的东西是一样也不少。过了几天哪,一个瘦和尚飘过这儿,他想:有山有水真是好地方,就在这儿住下吧!他正好碰到小和尚来挑水。 “小师傅您好啊!” “瘦师傅您好啊!” “我想在这儿住住你看行吗?” “当然能够,我有个伴更好。” “那么您去挑点水我来喝好吗?” 小和尚一听可不高兴了,“我挑水你喝水,哼!哪有这样的道理,想喝水那你就去挑吧!” “唉,你看我走了一天的路,已经累得不行了。” “你要吃水让我去挑说得过去吗?” “唉!也不是我一个人吃啊、,你挑来了水,咱们两个人都吃嘛!” 说着他们就吵起来,最后吵来吵去啊两个人一齐下山去抬水了。又过了几天,一个胖和尚飘过这儿,他看到这地方山青水秀,于是就来到庙门前,正好碰到小和尚和瘦和尚抬着一只水桶出来。 “两位师傅你们好啊!” “胖师傅你好啊” “咱们三个一齐住行不行?” “能够啊!”

小故事中的大道理——做一个有道德的人德育创新案例

小故事中的大道理——做一个有道德的人德育创新案例处在世纪之交,社会纷繁复杂,各种价值观念多元化,德育工作面临挑战。而聋校因为教育对象的独特的生理特征,聋生接收信息的局限性,使德育工作变得更为困难。道德认识的肤浅导致一些不良行为的出现。如有一些聋生会认为“健全人是坏人,警察是坏人,社会上那些带他出去的聋人是好人。”还有学生认为“我的东西没了,拿别人的东西补上,这是公平的”。这些思想认识在我们看来是不可思议的,但是真实存在于聋生脑中的思想。在聋校一些不良行为是比较常见的,如偷东西、离校出走等。 大道理谁都会讲几句,但大道理未必起大作用。因为,多数人不爱听大道理,尤其是那些经常让我们用大道理“轰炸”的学生。要改变一个人的思想是不容易的,尤其是要想和一个聋生去讲清一个浅显的道理也是很难的。尽管我们打了无数次手语,那是错的。但一个手势是绝对不能改变一个人的思想的。怎样才能让受教育者在不知不觉中接受教育呢?一个个小故事帮了我很大的忙。 讲故事,提高学生的道德认识水平 德育工作首先要提高教育对象的道德意识,提高学生的道德认识水平。在一次开展“心存感恩,快乐成长”的教育过程中,用生动的故事取代了空洞的说教,取得了非常好的效果。故事很短,讲的是一个和尚和一个人同时出行。他们来到海边时,这个人打了和尚一拳,和尚在沙滩上写下字:“某年某月,谁打了谁一拳。”当他们来到森林里,遇到了危险,那个人救了和尚一命,和尚在岩石上刻下“某年某月,谁救了谁一命。”当别人问他为什么这样做的时候,他说“别人对你的不好,要象那写在沙滩上的字,让海水去逐渐冲刷模糊。别人对你的好,要象那刻在岩石上的字,永远铭记在心。”故事中将思想中的无形的东西,具体化为生活中的事物,让学生去理解接受就非常的容易。在后来学生的作文中,有几名学生都提到了这个故事,可见这个故事给学生留下非常深刻的印象,起到了很好的教育作用。

道德小故事300字

道德小故事300字 本文是关于道德小故事300字,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 道德小故事300字篇一:亡国的猫头鹰 曾经猫头鹰当国王时,因为轻信乌鸦大臣而导致亡国。猫头鹰与乌鸦累世为仇,相互攻战无有间歇,而乌鸦的军队总是屡战屡败。一时,乌鸦王国出现一位足智多谋、精明能干的大臣。它仔细分析了敌我情况,便制定一条巧胜敌手的妙计:让众乌鸦将自己身上的羽毛拔光扔到一个荒无人烟的地方。当猫头鹰军队经过时,便悲啼哀嚎高呼救命:“无情无义的乌鸦把我抛弃了!我已无依无靠,求你们救救我吧!”经过盘问,秃毛的乌鸦说:“我一直劝乌鸦国王,两军言和。可它不听,一怒之下将我害得好惨。”虽然猫头鹰大臣们一致认为这可能是奸计,但喜欢新事物的猫头鹰国王经不起乌鸦的哀求和甜言蜜语。在一味歌功颂德的“糖衣炮弹”攻击下,猫头鹰国王破格收留了它。之后乌鸦臣以各种方法博取国王的欢心,终于爬上了丞相的宝座。一日,它对国王说猫头鹰的巢穴不科学,需要改革,即是:“做巢的材料应用干柴,里面须垫细软的干草,下面悬空以便通风,这样昼夜休息都很舒适温暖,因干燥的缘故也可免除风湿病等恶疾。”猫头鹰国王听后大加赞赏,吩咐马上照办。一天中午,正当猫头鹰君民众眷于安乐窝中呼呼大睡的时候,乌鸦点起一支火把,将猫头鹰王国烧得片甲不留,终于大获全胜。 道德小故事300字篇二:“好心”的鱼鹰 曾经有一群小鱼在一个寂静的水池里自由自在地生活。水池旁边一只年迈的鱼鹰早已对小鱼们垂涎三尺,却心有余而力不足。伤心至极时,它常垂头丧气地望鱼哀叹。一天,一只小鱼游到鱼鹰身旁,见它一副可怜的模样,就问:“你为什么难过,是遇到伤心事了吧?”老奸巨滑的鱼鹰一听,心里不禁一阵狂喜,立即从脑袋里蹦出一个坏主意。它表面仍然装着十分悲伤的样子对小鱼说:“眼看着水池要干涸了,我怎么能不伤心呢?失去水池这个依靠处,我们只有死路一条,想到日后的悲惨命运,我就伤心不已。”小鱼一听非常着急,立即回去跟伙伴们商量对策,却是一愁莫展,不得已又去和鱼鹰商议。鱼鹰说:“小山的那一面有个比较大的湖泊,如果我们都迁移过去,便能解除危难。”小鱼们先是一喜,但马

三个和尚的新编故事

三个和尚的新编故事 一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。总寺的方丈大人得知情况后,就派来了一名主持和一名书记,共同负责解决这一问题。主持上任后,经过调研发现问题的关键是管理不到位,于是就新招聘了一些和尚成立了“寺庙管理部”,来负责制定分工流程。 为了更好地借鉴国外的先进经验,寺庙选派唐僧等领导干部出国学习取经;另外还专门花大价钱请来了天主教堂和基督教堂的神父来寺庙传授。外国的神父呆了不久,只留下两个屁就走了,一个屁是BPR,一个屁是ERP。书记也没闲着,他认为问题的关键在于人才没有充分利用、寺庙文化没有建设好,于是就成立了人力资源部和寺庙工会等等,并认认真真地走起了“竞聘上岗”和“定岗定编”的过场。 几天后成效出来了,三个和尚开始拼命地挑水了,可问题是怎么挑也不够喝。不仅如此,小和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了,日子一长,来烧香的客人越来越少,香火钱也变得拮据起来。为了解决收入问题,“寺庙管理部”和“人力资源部”连续召开了几天的会,最后决定,成立专门的“挑水中心”负责后勤,再成立专门的“念经营业部”和“烧香管理部”负责市场前台。同时,为了更好地开展工作,寺庙提拔了十几个和尚分别担任副主持、主持助理,并在每个部门也任命了部门主持、部门副主持和部门主持助理。 老问题终于得到缓解了,可新的问题跟着又来了。前台负责念经的和尚总抱怨口渴水不够喝,后台挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且数量也没个准儿,不好伺候。为了更好地解决这一矛盾,经开会

研究,决定成立一个新的部门:喝水响应部,专门负责协调前后台矛盾。为了便于沟通、协调,每个部门都设立了对口的联系和尚。 协调虽然有了,但效果却不理想,仔细一研究,原来是由于水的需求量不准和水井数量不足等原因造成的。于是各部门又召开了几次会,决定加强前台念经和尚对饮用水的预测以及念经和尚对挑水和尚满意度测评等,让前后台签署协议、相互打分,健全考核机制。 为了便于打分考核,寺院特意购买了几套计算机系统,包括挑水统计系统、烧香统计系统、普通香客捐款分析系统、大香客捐款分析系统、挨上必死系统(简称IBS系统)、马上死系统(简称MS系统)等,同时成立香火钱管理部、香火钱出账部、打井策略研究部、打井规划部、打井建设部、打井维护部等等。由于各个系统出来的数总是不准确,并且都不一致,于是又成立了技术开发中心,负责各个系统的维护和二次开发。由于部门太多、办公场地不足,寺院专门成立了综合部来解决这一问题,最后决定把寺院整个变成办公区,香客烧香只许在山门外烧。部门多、当官的多,文件和开会自然就多,为了减少文山会海,综合部牵头召开了N 次“关于减少开会次数的会”,并下达了N 次“关于减少下发文件的文件”。 同时,为了精简机构、提高效率,寺院还成立了精简机构办公室和机构改革研究院等部门。一切似乎都合情合理,但香火钱和喝水的问题还是迟迟不能解决。问题在哪呢?有的和尚提出来每月应该召开一次分析会,于是经营分析部就应运而生了。分析需要很多的数据和报表,可系统总是做不到,于是每个部门都指派了一些和尚进行手工统计和填写报

古代关于道德的故事大全

古代关于道德的故事大全 元朝顺帝至正壬辰年间。黄州的地方。有了一种妖贼。打从福建省过来。侵犯龙泉县 赞善等等地方。这个时候。那地方上有一个友悌的人。他姓章。名叫溢。同了他的侄子章 存仁。逃到山里去避乱。不料那个章存仁。忽然间被妖贼们捉去了。章溢说道。我的哥哥。只有这一个儿子。不可以叫我的哥哥没有后代。他就走出去对一班妖贼们说。这是我的侄儿。他的年纪幼小。还没有知识的。我情愿自己来代我侄儿子的死。一定请求妖贼们不要 杀他的侄儿。后来竟至于号淘大哭了。妖贼们也被章溢感动了。因为敬重他的义气。就把 他们叔侄俩都释放了回来。 明朝时候。郑濂的家里是七代同住的。他家里的大门上。旌表着天下第一家五个字。 太祖皇帝召了郑濂来问着他道。你家里究竟有多少人口呢。郑濂回对道。大约有一千多人口。太祖皇帝就问郑濂用怎么样治家的法则。郑濂回对说。只有不听妇人家的言语罢了。 太祖皇帝听了很欢喜。就送他两个梨子。郑濂拜谢着。受了梨子回到家里去的时候。太祖 皇帝叫校尉暗地里跟了他去。看他有什么举动。那里晓得郑濂一到了家里。就召集了合家 的一千多人。一齐出来谢恩以后。便放下了两大缸的清水。把两个梨子弄碎了放在水里。 大家分着喝了。太祖皇帝晓得了这一回事。非常的喜欢。 明朝的李廷机做了大学士的官。他的弟弟。是一个白衣人。打从家里到了京城里来问 候他的哥哥。就戴了新鲜的方巾。穿了新鲜的衣服。进去拜见。李廷机问了他家里的事情。和寒暄慰劳的言语。讲完了以后。见了他弟弟的方巾衣服。很为奇怪。就问他弟弟道。你 是不是已经进了学、中了秀才吗。他的弟弟回答道。不是的。李廷机又说。你是不是纳了粟、捐了官职吗。他的弟弟又回答道。不是的。李廷机问他弟弟原来的帽子。到那里去了。他的弟弟说。放在袖子里。李廷机说。你仍旧戴这个好了。不要跟着世俗去做。他的弟弟 奉了命。就立刻把帽子换下了。丝毫没有为难的神气。 明朝时候有个严凤。天性非常的孝友。服事他的哥哥。像服事他的父亲一般。后来严 凤做官告老回来。这时候。他的哥哥年纪已经老了。家里又很穷苦。严凤就把他迎养到家里。每逢请客的时候。必定叫他的哥哥去递着杯。自己执了筷子跟在哥哥的后面。有一天。严凤把筷子送上去迟了一些。他的哥哥生了气。就给他吃了一个耳光。严凤欣然的顺受。 仍旧在这个酒席上尽了欢才散。他的哥哥醉了。严凤就亲自送哥哥去睡了。第二天。天还 没有亮。已经在哥哥的卧榻前面等候了。并且问他昨天的酒。喝得畅快不畅快。睡得好不好。过了不多时候。他的哥哥死了。严凤痛哭安葬。都很尽了礼的。 殷朝末年的时候,有个孝悌兼全的人,姓姬名字叫泰伯,他是周朝太王的长子。他的 第三个弟弟,名字叫做季历。后来季历生了一个儿子,名叫姬昌,就是后来的文王了。生 下来的时候,先有一只赤色的雀子嘴里衔了丹书停在门户上,表示着圣人出世的祥瑞,所 以太王有想把周朝国君的位子传给季历,再由季历传位给昌的意思。泰伯知道父亲的意思,就和第二个弟弟、名字叫仲雍的约下了,假称因为父亲有病,要到山里去采药,借着这个

中国古代经典道德故事

中国古代经典道德故事 泰伯采药 殷朝末年的时候,有个孝悌兼全的人,姓姬名字叫泰伯,他是周朝太王的长子。他的第三个弟弟,名字叫做季历。后来季历生了一个儿子,名叫姬昌,就是后来的文王了。生下来的时候,先有一只赤色的雀子嘴里衔了丹书停在门户上,表示着圣人出世的祥瑞,所以太王有想把周朝国君的位子传给季历,再由季历传位给昌的意思。泰伯知道父亲的意思,就和第二个弟弟、名字叫仲雍的约下了,假称因为父亲有病,要到山里去采药,借着这个名头,兄弟俩顺便逃到蛮夷的地方,披散了头发,又在身上画了花纹,表示自己的身子是不可以再在世上干事的了。孔夫子表扬泰伯,说他已经到了至德的地步。 赵孝争死 汉朝时候,有一个人姓赵,单名叫孝的,表字常平,和他的弟弟赵礼,很是友爱的。有一年,年成荒歉得很,一班强盗占据了宜秋山,把赵礼捉去了,并且要吃他。

赵孝就赶紧跑到了强盗那里,求恳那班强盗们说道,赵礼是有病的人,并且他的身体又很瘦,是不好吃的。我的身体生得很胖,我情愿来代替我的弟弟,给你们吃,请你们把我的弟弟放走了。强盗还没有开口说话,他那弟弟赵礼一定不肯答应。他说道,我被将军们捉住了,就是死了,也是我自己命里注定的,哥哥有什么罪呢。两兄弟抱着,大哭了一番。 强盗也被他们感动了,就把他们兄弟俩都释放了。这件事传到了皇帝那里,就下了诏书,给他们兄弟两个都做了官。 许武教弟 汉朝时候,有个姓许名武的,他父亲是早已死了,剩下两个弟弟,一个叫许晏,一个叫许普的,年纪都还很小。许武每每在耕田的时候,叫他两个弟弟立在旁边看着,晚上许武自己教他两个弟弟读书。如若弟弟不听他的教训,他就自己去跪在家庙里告罪。 后来许武举了孝廉,但是他因为两个弟弟都还没有名望,就把家产分做了三份,自己取了最肥美的田地,和广大的房屋,所有坏的统统给了弟弟。所以当时社会上的人,都称许他的两个弟弟,反而看轻许武了。 等到两个弟弟都得了选举,他就会合了宗族和亲戚们,哭着说明当时要给他弟弟显扬名声的缘故,并且把所有的家产,都让

小学生的道德故事有教育意义的

小学生的道德故事有教育意义的 我曾听说过这样一个故事:有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。 上帝对他说:“来吧!我让你看看什么是地狱。” 他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤,但每个人看上去一脸饿相,瘦骨伶仃。他们每个人都有一只手可以够到锅里的汤勺,但汤勺的柄比他们的手臂还长,自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹,无可奈何。 “来吧!我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。 这里的一切和刚才那个房间没什么不同,一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺,但大家都身宽体胖,正在快乐地歌唱着幸福之歌。 “为什么?”这个人不解地问,“为什么地狱的人喝不到肉汤,而天堂的人却能喝到它呢?” 上帝微笑着说:“很简单,在这儿,他们都会喂别人。而地狱的人就是因为大家不团结,所以才望“汤”兴叹。” 故事并不复杂,但却蕴涵着深刻的社会哲理和强烈的警示意义。 同样的条件,同样的设备,为什么一些人把它变成了天堂而另一些人却经营成了地狱?关键就在于,你是选择共同幸福还是选择独霸利益。 有一天,龙虾与寄居蟹在深海中相遇,寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉,露出娇嫩的身躯。寄居蟹非常紧张地说:“龙虾,你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢?难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗?以你现在的情况来看,连急流也会把你冲到岩石去,到时你不死才怪呢?”龙虾气定神闲地回答:“谢谢你的好心,可是你不了解,我们龙虾每次成长,都必须先脱掉旧壳,才能生长出更坚固的外壳,现在面对的危险,只是为了将来发展得更好而作出准备。”寄居蟹细心思量一下,自己整天只找可以避居的地方,而从来没有想过如何令自己成长得更强壮,整天只活在别人的护荫之下,难怪永远都限制自己的发展。 温馨提示:对于那些害怕危险的人,危险无处不在。

道德小故事

道德小故事 草与秧苗 孔子东游,见田里放着农具,而农人已去,便拾起锄头,围着一棵秧苗,费力地铲了起来。 不一会儿,农人归来,一见大怒,愤愤地说:“你为什么铲我的秧苗?” 孔子感到很奇怪,便指着秧苗说:“你看,我铲的明明是草啊。” 没想到农人更加恼火地说:“我种的就是喂马的草!” 孔子不禁目瞪口呆。 故事感悟: 帮助别人要帮得恰到好处。 改变思维 有一家生产牙膏的公司,很受消费者的喜爱,每年的增长率都在10%到20%,可是到了第11年,企业业绩开始停滞下来。 公司经理召开高级会议,商讨对策。会上,总裁许诺,谁能想出解决办法,重奖10万元。有位年轻经理站起来,递给总裁一张字条,总裁看完,马上签了一张10万元的支票给他。 这张字条上只写了一句话:将牙膏管开口扩大1毫米。 消费者每天早晨习惯挤出同样长度的牙膏,如果开口增大,那么

每天牙膏的消费量也必将大幅度增加。 公司立即改变包装,第二年,公司的营业额增加了32%。 故事感悟: 只要你把心径增加一毫米,你就会看到生活中任何变化都有它积极的一面,充满了机遇和挑战。 扫阳光 有兄弟二人,年龄不过四、五岁,由于卧室的窗户整天都是密闭着,他们认为屋内太阴暗,看见外面灿烂的阳光觉得十分羡慕。 弟兄俩就商量一起把外面的阳光扫一点进来。于是弟兄两人,拿着扫帚和畚箕,到阳台去扫阳光了。 等到他们把他畚箕搬到房间里的时候,里面的阳光就没有了。这样一而再,再而三地扫了许多次,屋内还是一点阳光都没有。 正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”他们回答说:“房间太暗了,我们要扫点阳光进来。” 妈妈笑道:“只要把窗户打开,阳光自然会进来,何必去扫呢?” 故事感悟: 只要把封闭的心门敞开,哪怕只露出一点缝隙,你就立即能感受到无尽的光明和温暖。

古代道德的经典小故事

古代道德的经典小故事 导读:古代道德的经典小故事篇一:许武教弟 汉朝时候,有个姓许名武的,他父亲是早已死了,剩下两个弟弟,一个叫许晏,一个叫许普的,年纪都还很小。许武每每在耕田的时候,叫他两个弟弟立在旁边看着,晚上许武自己教他两个弟弟读书。如若弟弟不听他的教训,他就自己去跪在家庙里告罪。 后来许武举了孝廉,但是他因为两个弟弟都还没有名望,就把家产分做了三份,自己取了最肥美的`田地,和广大的房屋,所有坏的统统给了弟弟。所以当时社会上的人,都称许他的两个弟弟,反而看轻许武了。 等到两个弟弟都得了选举,他就会合了宗族和亲戚们,哭着说明当时要给他弟弟显扬名声的缘故,并且把所有的家产,都让给了两个弟弟。 古代道德的经典小故事篇二:赵孝争死 汉朝时候,有一个人姓赵,单名叫孝的,表字常平,和他的弟弟赵礼,很是友爱的。有一年,年成荒歉得很,一班强盗占据了宜秋山,把赵礼捉去了,并且要吃他。 赵孝就赶紧跑到了强盗那里,求恳那班强盗们说道,赵礼是有病的人,并且他的身体又很瘦,是不好吃的。我的身体生得很胖,我情愿来代替我的弟弟,给你们吃,请你们把我的弟弟放走了。强盗还没有开口说话,他那弟弟赵礼一定不肯答应。他说道,我被将军们捉住

了,就是死了,也是我自己命里注定的,哥哥有什么罪呢。两兄弟抱着,大哭了一番。 强盗也被他们感动了,就把他们兄弟俩都释放了。这件事传到了皇帝那里,就下了诏书,给他们兄弟两个都做了官。 古代道德的经典小故事篇三:姜肱大被 汉朝时候,有个姓姜名肱的,表字叫做伯淮。和他的两个弟弟,一个叫姜仲海,一个叫姜季江的,天性非常友爱。虽然他们兄弟三个人,各自娶了妻子,可是不忍分开了睡,所以他们做了很大的被,兄弟三个人一同睡着。 有一次,兄弟们一同到府城里去,晚上碰着了强盗,就要杀他。他们兄弟三个人都抢着死,强盗也就把三个人都释放了,只抢了一些衣服和金钱去。 到了府城里,别人家看见姜肱兄弟们都没有了衣服,就问姜肱这是什么缘故。姜肱就用别的话来支开了,终究不肯说明,碰着强盗这一回的事。强盗们得知了,觉得很感激,并且很懊悔,就到了姜肱那儿,叩头谢罪,把以前抢去的物件,统统都还了他们。 【关于古代道德的经典小故事】 1.古代关于道德的格言 2.古代经典小故事 3.关于古代的言情小故事 4.中国古代关于道德的名言

道德小故事

道德小故事 车窗外,雨淅淅沥沥地下着,五颜六色的伞把雨天的世界装点得别有一番yun味。公交车上的人们都懒洋洋的,安静的气fen使人发困,但没多久就被打破了。随着一声响亮的开门声,大家的目光都被吸引到了车门前,不知是因为下雨天人多,还是到了繁忙的街区,门一开,大批的人涌上了公交车,几个年轻的小伙,身子轻轻一挤,三步并作两步抢先跃上了公交车,后面紧跟的人口中骂骂咧咧,但随即也上了公交车,很快,座位就全被坐满了,最后上来的是一位头发花白的老奶奶,她一手吃力地抓着扶栏,一手拖着一个大袋子,气喘吁吁地爬了上来,因为没有位置,她只能靠在我们座位附近的栏杆上。不一会儿,车开动了,坐在我身边的表妹却起身,抓着扶手,轻轻地对她说:“奶奶,你坐吧!”不知怎么,我的脸“腾”地一下就红了。那位老奶奶也愣了一下,随即充满感激地说:“谢谢你啊,小姑娘,你真好!”然后靠到座位旁,慢慢地坐了下来,她又对我妹妹说:“小姑娘,真不好意思,我就坐一站,下一站就下去了!”妹妹摆摆手说:“没事儿的,奶奶,我站着不累的,你坐吧。”时间过得真快,下一站到了,老奶奶轻轻起身,笑着对我妹妹说:“你真好!”然后拎着她的大袋子慢慢地下了公交车,这站一次性下了好多人,公交车上又恢复了之前的宁静,仿佛什么都没发生过。车窗外,太阳露出了久违的笑脸,灿烂的阳光透过车窗投射了进来,温暖了车内所有人,也照亮了我妹妹那颗乐于助人的心。 我想,如果每个人都能像我妹妹那样,时刻拥有一颗乐于助人、尊老爱幼的心,那在道德的人间还会有“雨天”吗? 跟大家分亨一条安全小常识: 骑自行车时,不要骑速过快,要小心避让,要骑在自行车道上。未满十二岁的,不可以骑自行车上路。

最新关于道德的小故事

把五只猴子关在一个笼子里,上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置。 一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子,而这五只猴子都会一身湿。 首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了。 之後每只猴子在几次的尝试后,发现莫不如此。 于是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉,以避免被水喷到。 后来实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子A。 这只猴子A看到香蕉,马上想要去拿。 结果,被其他四只猴子海K了一顿。 因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉,A 尝试了几次,虽被打的满头包,依然没有拿到香蕉。 当然,这五只猴子就没有被水喷到。 后来实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B。 这猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿。 当然,一如刚才所发生的情形,其他四只猴子海K了B一顿。 特别的是,那只A猴子打的特别用力(这叫老兵欺负新兵,或是媳妇熬成婆^O^)。 B猴子试了几次总是被打的很惨,只好作罢。 后来慢慢的一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉。 但是他们都不知道为什么,只知道去动香蕉会被猴扁。 这就是道德的起源。 01.舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,

舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。 02 亲尝汤药 汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫, 衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发 展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 03 啮指痛心 曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬 自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客 人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。 04 百里负米 仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双 亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说: “即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》) 05 芦衣顺母

(完整版)道德小故事

又是一年果香时 溧阳市实验初中八(4)班陈子诺 在一个苍翠的山坡上,有一片郁郁葱葱的果园。 正午的阳光把每一片叶子照得射出油绿的光来,红艳的苹果挂在枝头,鹅黄梨子,黄中带青的柑橘,还有在阳光下仿佛能渗出汁的水蜜桃,在果园里以一种旺盛的姿态生长着,它们汲取着养料,吮吸甘露,沐浴阳光,努力使自己更鲜艳饱满。果园里弥漫着淡而清新的果香,静得连果树的拔节都似乎可以听见。 这座果园属于刘老伯,黝黑的面孔,一笑露出两个憨厚的板牙,穿几件洗得发白的衣服,布鞋上点着一圈泥渍,他对果树呵护至极,仿佛这些树就是他的子女一样。他每天披星戴月地伺弄果树,浇水、剪叶、除草、培植小树苗,就像一个转不停的陀螺。为了这个果园,小学都没毕业的他甚至都买了本插图书。无奈的是,他的水果不仅不鲜亮,口感也不怎么好,根本没有隔壁果园里的果子那么招人喜欢。原因也很简单,他从来不施化肥,而隔壁果园的化肥不仅施的多,有几样还超出了国家标准。每年到了水果收获季节,看人家施化肥的水果格外硕大和鲜艳,自己的却还很小,心里就像翻倒了五味瓶一样不是滋味。 终于,在一个阴沉的午后,山坡来了一个年轻人,向他推荐一种化肥,据说效果神奇,种出的水果极为大而且鲜艳。他疑迟着,看了看自己的的果园,在大朵大朵的积雨云下,果子藏在树叶里边,看起来小的可怜。他想起了卧病在床的老伴,因为没钱进不了医院;去年刚考上大学的儿子,欠了政府一大笔贷款,儿子腊黄的脸不停地在老伯脑海里晃荡。他多么想接过这能改变一家命运的“神奇之肥”啊!他茫然地望着果园,在厚重的云朵下,果树林甜蜜而清澈的果香交织着风的气息,被叶子沙沙地摇散开,风吹树叶的声音回响在果园里,似一声又一声沉重、缓慢的叹息。 刘老伯摇头了,是呀,他知道自己一辈子勤勤恳恳,本本份份,端着一颗善良的心找饭吃,可不能为了多挣钱,灭了咱庄稼人的良心。每到金秋十月,虽然自家园子里来采摘果子的人并不多。但是刘老伯总能在他们脸上看到一份信任,看到城里娃子摘了果子没有洗,就连皮吃,穿着鲜亮的年轻妈妈不但不没有制止,还微笑着叫孩子多吃点。刘老伯真是打心眼里高兴。“娃儿,咱苦就苦些吧,做人就要像咱家的果子,实实在在,放心。”刘老伯拍拍果树自言自语道。 又是一年果香四溢时,刘老伯的果园里传来了阵阵笑声,多像一口咬下去的果子,嘎嘣脆! 指导老师:邹启燕 一个孤独寂寞的老人 溧阳市实验初中八(4)班吕莹 夕阳无限好,只是近黄昏。。。。。。窗外朔风惊雷,雨落如顷,碧液池畔,垂杨匝地,邂逅菡萏,残败荡漾。面前老人骨瘦如柴的背影仿佛是雨中一道刺眼的风景线,在我眼前渐行渐远。

三个和尚的故事3则(精华版)

《三个和尚的故事》 三个和尚的故事(一): 三个和尚的故事 从前有座山,山上有一个破庙,有一天,一个小和尚他来到庙里,看见庙里的水缸没水了,就挑来水倒满了水缸,还给观音瓶子里加满了水,干枯的杨枝最后恢复了生机。他每一天挑水、念经、敲木鱼,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。 不久,来了个高和尚。他渴极了,他一到庙里,就把半缸水喝光了。小和尚让他去挑水,高和尚心想一个人去挑水太吃亏了,他要小和尚和他一齐去抬水。于是两个人抬着一只水桶去山下取水,抬水的时候水桶务必放在扁担的中央,要不不在中间,两个人就推来推去,谁都不想多出一点力气。 之后,又来了个胖和尚。他也想喝水,但恰好缸里没有水了。小和尚和高和尚让他自己去挑,胖和尚挑来一担水,放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起来,两桶水被喝了个精光。 之后谁也不去挑水,从此三个和尚就没水喝了。 大家各念各的经,各敲各的木鱼,观音菩萨面前的净水瓶也没人添水,柳枝枯萎了。夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠打翻烛台,燃起了大火。和尚们慌了神,三个和尚这才一齐奋力救火,大火扑灭了,他们也觉醒了。 从此三个和尚齐心协力,自然也就有水喝了。 三个和尚的故事启示 三个和尚这个故事告诉我们,办一件事,如果没制度作保证,职责不落实,人多反而办不成事。小朋友们不要向三个和尚学习,必须要有职责感,共同出力。 三个和尚的故事(二): 古代寓言故事:三个和尚没水喝 一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚呢?下面讲的就是三个和尚的故事。 有个小和尚住在山顶的小庙里,山坡下有条小河,小和尚呢经常要去自己挑水吃。那里是个空庙,还好厨房里啊有水缸、水桶、扁担、锅、瓢、碗、筷用的东西是一样也不少。过了几天哪,一个瘦和尚飘过这儿,他想:有山有水真是好地方,就在这儿住下吧!他正好碰到小和尚来挑水。

有关道德小故事

1. 一只火鸡和一头牛闲聊,火鸡说:“我希望能飞到树顶,可我没有力气。”牛说:“为什么不吃一点我的粪便呢?它们很有营养。”火鸡吃了一些牛粪,发现它确实给了自己足够的能量飞到第一枝树枝。第二天,火鸡吃了更多牛粪,飞到第二根树枝。两个星期后,火鸡骄傲的飞到了树顶。但不久,一个农夫看见它,迅速把火鸡射下来。生存之道一:“牛屎运”可以让你达到顶峰,但不能让你永远留在那儿。 2.乌鸦站在树上,整天无所事事,兔子看见乌鸦,就问它:“我能像你一样站着,每天什么也不干吗?”乌鸦说:“当然,有什么不可以的。”于是,兔子在树下的空地上开始休息,忽然,一只狐狸出现了,它跳起来抓住兔子,把它吞进肚子---生存之道二:如果你想站着什么也不干,那你必须站得非常高。 3. 一只小鸟飞到南方去过冬,天太冷,小鸟几乎被冻僵了,于是它飞到一大块空地上。一头牛经过那儿,拉了一堆牛粪在小鸟身上,冻僵的小鸟躺在粪堆里,觉得好温暖,渐渐苏醒过来,它温暖而快活的躺着,不久开始唱起歌来。一只路过的猫听到歌声,便坐过去看个究竟。循着歌声,猫很快发现了粪堆里的小鸟,把它拽出来吃掉了。生存之道之三:不是每个往你身上拉大便的人都是你的敌人;也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友。还有,当你躺在粪堆里的时候,最好把嘴闭上。 4. 从前有一个故事是这样说的:有一群青蛙在比赛谁能爬上最高的铁塔,比赛开始了,一大群的青蛙看著那高大的铁塔异论纷纷:「这太难了!我们绝对爬不到塔顶的......」、「塔太高了!我们不可能成功......!」听到这,有些青蛙便放弃了。看著那些仍然继续爬的青蛙,大家又继续说:「这太难了!没有谁能爬上塔顶的......」就这样你一言我一语,越来越多的青蛙退出了比赛。但有一只却越爬越高,最后当其他的青蛙都无法再前进的时候,它却成为唯一到达顶点的选手。其他的青蛙都想知道,它是怎麼做到的?於是便跑上前去询问,才发现原来它是个聋子! 朋友,你知道这个故事告诉你什麼吗?是的,嘴巴是别人的,但人生却是自己的!虽然我们不必做个真正的聋子,但却要永远充满希望、乐观和积极,不要只听那些消极、悲观的话,因为他们只会泼别人的冷水,浇熄你的毅力。要将充满力量的话,时时记在心里,因为这将影响你往后的一生。嘴巴长在别人嘴上,但自己却要走属於自己的道路。在这个现实的社会里,即便是遭受旁人无情的冷落、批评、否定,甚至排挤,也不能表示你就必须哀声叹气、自怨自悲,唯一能否定你的人,只有你自己! 因此,绝不能因为别人的几句批评或冷言冷语,就要难过痛苦,或者气得跳脚,因为那只会对自己更没信心而已。有人的地方就有是非,只要有嘴巴,就会有意见和批评。太在意别人的批评,不仅越活越痛苦,也会失去自己的看法和坚持,到最后甚至连人生的意义,都将因此而游移、蒙蔽,若果真走到这样的地步,自我变成别人嘴巴的奴隶,岂不是很可悲?别人的嘴巴,永远不能帮你走过人生的路,无论是康庄坦途,还是崎岖难行,都只能自己走,在那当中,如果得到的是鼓励和支持,就要永远感恩在心,并同样的去帮助别人;但是在那当中,若听到的是批评和闲语,也不要太难过,学学那只青蛙,不断的奋勇直前,走好自己人? 5. 冷漠造成孤独有这样一个有趣的实验:美国心理学家为从动物实验中获得有关爱的人类行为线索,为幼猴设计了五种人造母猴,观察“母亲”的拒绝会在幼猴的身上引起怎样的

三个和尚没水喝的故事最新版

《三个和尚没水喝的故事》 三个和尚没水喝的故事版本有3个,均是表达同一个故事,供大家参考: 三个和尚没水喝的故事版本(1): 古代寓言故事:三个和尚没水喝 一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚呢?下面讲的就是三个和尚的故事。 有个小和尚住在山顶的小庙里,山坡下有条小河,小和尚呢经常要去自我挑水吃。那里是个空庙,还好厨房里啊有水缸、水桶、扁担、锅、瓢、碗、筷用的东西是一样也不少。过了几天哪,一个瘦和尚飘过这儿,他想:有山有水真是好地方,就在这儿住下吧!他正好碰到小和尚来挑水。 小师傅您好啊! 瘦师傅您好啊! 我想在这儿住住你看行吗? 当然能够,我有个伴更好。 那么您去挑点水我来喝好吗? 小和尚一听可不高兴了,我挑水你喝水,哼!哪有这样的道理,想喝水那你就去挑吧! 唉,你看我走了一天的路,已经累得不行了。 你要吃水让我去挑说得过去吗? 唉!也不是我一个人吃啊、,你挑来了水,咱们两个人都吃嘛! 说着他们就吵起来,最后吵来吵去啊两个人一齐下山去抬水了。又过了几天,一个胖和尚飘过这儿,他看到这地方山青水秀,于是就来到庙门前,正好碰到小和尚和瘦和尚抬着一只水桶出来。 两位师傅你们好啊! 胖师傅你好啊 咱们三个一齐住行不行? 能够啊! 那么我累坏了,也渴坏了,请两位师傅快去抬水吧! 小和尚和瘦和尚一听脸绷得紧紧的,把水桶嘭搁在一边,小和尚说:您想吃水自我去挑,要不您跟瘦师傅一齐去抬。瘦师傅说:怎样能让我抬呢,小师傅,您跟胖师傅去抬吧。

三个和尚又吵起来。他们大家都渴了,但是没有人去挑水,也没有人去抬水,他们皱起眉头,撅起了嘴,坐在那儿一动也不动,就这么一向坐着。小和尚和瘦和尚心想:胖和尚啊,胖和尚等你憋不住了,总会起来去挑水的。可胖和尚想:小和尚啊瘦和尚啊,等你们憋不住了,哼!必须会起来去挑水的。 等到了天黑,谁也没站起来,他们和上眼皮呼呼地睡着了。这时候啊一只小老鼠大模大样地钻进洞来,东跑西溜,看见桌子上点着一支蜡烛,心里可乐了,吱吱吱、吱吱吱、蜡烛油我还吃,他爬到桌上去啃蜡烛,啃呀啃呀,一不留意,把蜡烛啊给碰翻了,结果火把旁边的布幔子烧着了,大火呼呼呼地起来。 不得了啦,起火啦,三个和尚睁开眼睛一看那,火苗已经串上了屋顶,他们这下可急坏了,赶紧拿起水桶扁担下山去挑水救火,舀水的舀水、挑水的挑水、泼水的泼水、好容易才把火给扑灭了。好险哪,要是大伙都不一块儿灭火,咱们和这小庙恐怕都得烧成灰了,他们半天没吃水,又救了一场火就更渴了。小朋友请你猜猜,这会他们怎样样了呢? 三个和尚没水喝的故事版本(2): 三个和尚没水喝的经典寓言故事 从前有一座山,山上有座小庙,有一天庙里来了个小和尚。 他每一天挑水、念经、敲木鱼,给菩萨案桌上的水瓶添水,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。 不久,庙里又来了个瘦和尚。他一来就喝掉半缸水。 小和尚叫他去挑水,瘦和尚最初去挑水了,但是之后看到小和尚在庙里清闲自在心想一个人去挑水太吃亏了,便要小和尚和他一齐去抬水。 两个人只能抬一只桶,而且水桶务必放在担子的中央,两人才心安理得。这样总算还有水喝。而两人的关系也僵化了。 之后,又来了个胖和尚。他也想喝水,但缸里没水。小和尚和瘦和尚叫他自我去挑,胖和尚挑来一担水,立刻独自喝光了。从此谁也不挑水,三个和尚就没水喝。 大家各念各的经,各敲各的木鱼,到最后干脆把菩萨面前的净水瓶里面的水抢着喝干了,也没人添水,花草枯萎了。 夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠猖獗,打翻烛台,燃起大火。三个和尚这才一齐奋力救火,大火扑灭了,他们也觉醒了。 从那以后,三个和尚都勤快起来,齐心协力,轮流着去挑水,日子过的很不错。 这个故事透过三个和尚没水吃、寺庙失火、三个和尚齐心协力救火直至之后三人合作吊水的情节,既批评了三个和尚没水吃这种社会上存在的落后思想,又提倡了人心齐,泰山移的社会新风尚。

关于道德的故事

关于道德的故事 篇一:一些关于道德的小故事一些关于道德的小故事 1. 一只火鸡和一头牛闲聊,火鸡说:“我希望能飞到树顶,可我没有力气。”牛说:“为什么不吃一点我的粪便呢?它们很有营养。”火鸡吃了一些牛粪,发现它确实给了自己足够的能量飞到第一枝树枝。第二天,火鸡吃了更多牛粪,飞到第二根树枝。两个星期后,火鸡骄傲的飞到了树顶。但不久,一个农夫看见它,迅速把火鸡射下来。生存之道一:“牛屎运”可以让你达到顶峰,但不能让你永远留在那儿。 2.乌鸦站在树上,整天无所事事,兔子看见乌鸦,就问它:“我能像你一样站着,每天什么也不干吗?”乌鸦说:“当然,有什么不可以的。”于是,兔子在树下的空地上开始休息,忽然,一只狐狸出现了,它跳起来抓住兔子,把它吞进肚子---生存之道二:如果你想站着什么也不干,那你必须站得非常高。 3. 一只小鸟飞到南方去过冬,天太冷,小鸟几乎被冻僵了,于是它飞到一大块空地上。一头牛经过那儿,拉了一堆牛粪在小鸟身上,冻僵的小鸟躺在粪堆里,觉得好温暖,渐渐苏醒过来,它温暖而快活的躺着,不久开始唱起歌来。一只路过的猫听到歌声,便坐过去看个究竟。循着歌声,猫很快发现了粪堆里的小鸟,把它拽出来吃掉了。生存之道之三:不是每个往你身上拉大便的人都是你的敌人;也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友。还有,当你躺在粪堆里的时候,最好把嘴闭上。 4. 从前有一个故事是这样说的:有一群青蛙在比赛谁能爬上最高的铁塔,比赛开始了,一大群的青蛙看著那高大的铁塔异论纷纷:「这太难了!我们绝对爬不到塔顶的......」、「塔太高了!我们不可能成功......!」听到这,有些青蛙便放弃了。看著那些仍然继续爬的青蛙,大家又继续说:「这太难了!没有谁能爬上塔顶的......」就这样你一言我一语,越来越多的青蛙退出了比赛。但有一只却越爬越高,最后当其他的青蛙都无法再前进的时候,它却成为唯一到达顶点的选手。其他的青蛙都想知道,它是怎麼做到的?於是便跑上前去询问,才发现原来它是个聋子!朋友,你知道这个故事告诉你什麼吗?是的,嘴巴是别人的,但人生却是自己的!虽然我们不必做个真正的聋子,但却要永远充满希望、乐观和积极,不要只听那些消极、悲观的话,因为他们只会泼别人的冷水,浇熄你的毅力。要将充满力量的话,时时记在心里,因为这将影响你往后的一生。嘴巴长在别人嘴上,但自己却要走属於自己的道路。在这个现实的社会里,

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