湘艺版五年级音乐《长白山下的歌谣》教学设计
湘版五年级音乐上《长白山下歌谣16
湘版五年级音乐上《长白山下歌谣16各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢《长白山下的歌谣》说课稿一、说内容湘版音乐教材第九册第八课《长白山下的歌谣》第一课时二、说教材本课时内容由三部分组成1、听赏《阿里郎》2、听赏《道拉基》3、《道拉基》的表演与创编。
这两首歌曲都是朝鲜族民歌。
民歌教学在音乐教学中一直占有很重要的审美地位．从三年级开始的每一册教材中都有固定的单元向学生介绍各民族的音乐以及相关文化．朝鲜族是个能歌善舞的民族，这两首歌都采用了富于舞蹈特点的三拍子。
《阿里郎》曲调优美流畅、委婉缠绵，感情淳朴动人，略带悲伤的情绪，反映了人民生活的不同侧面和对美好生活的向往。
《道拉基》唱的其实是朝鲜族人民爱吃的一种野菜，叫”桔梗”，所以又叫《桔梗谣》。
音乐轻快明朗，反映了朝鲜族姑娘在山野挖桔梗的生活，生动的塑造了朝鲜族姑娘勤劳活泼的形象。
三、说教学目标1、能认真聆听朝鲜族民歌《阿里郎》和《道拉基》，感受朝鲜族人民的思乡之情，了解他们勤劳、俭朴的个性。
2、通过欣赏不同表现形式的《道拉基》，让学生体验同一首音乐作品用不同演唱形式和演奏形式来表现所给人的相同和不同的感受，加深学生对这首民歌的认识。
3、能将自己的感受和了解的有关资料与同学进行交流，并能积极主动的参加本课设计的音乐活动，增进学生对祖国民族音乐文化的理解、尊重和热爱。
4、能学习模仿朝鲜族的舞蹈动作，主动参与音乐创作表演，体验朝鲜族舞蹈的特点。
5、能了解朝鲜族打击乐器的音色特点及演奏方法四、说教学重、难点1、《道拉基》不同表现形式的不同体验2、音乐的表现与创编五、说教学用具钢琴多媒体地图六、说教法学法以”审美”为主线，根据高年级学生的身心特点，遵循直观性、启发性和循序渐进由浅入深的原则，坚持教师为辅，学生为主，利用多媒体视听结合，为学生创设一个美的音乐环境，采用情境创设、多媒体演示、引导、对比、合作等教学方法通过知识交流，情感激发、音乐欣赏，情感迸发、音乐创造，情感升华三个环节充分让学生体验、发现、创造、表现和享受民族音乐的美。
湘教版 音乐五上《长白山下的歌谣》课件3
39、天行健，君子以自强不息。——文天祥
40、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它——歌德
41、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。——雨果
22、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。——黑格尔
23、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。——梭罗
24、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。——乔·贝利
25、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。——爱因斯坦
26、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛·梅
17、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基
18、功崇惟志，业广惟勤。——佚名
19、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果
20、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。——王守仁
21、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德
35、一个有决心的人，将会找到他的道路。——佚名
36、意志坚强，就会战胜恶运。——佚名
37、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基
38、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼向前。——萨迪
阿里郎跟唱与听赏
竖笛g调指法
请同学们用g调吹奏啊里郎
道拉基
道拉基跟唱与听赏
道拉基歌词
道拉基道拉基道拉基，白白的桔梗哟长满山野，
在歌谣中感受朝鲜族音乐魅力——《长白山下的歌谣》教学案例
２ ． 民主教学， 相信学生。 虑，经过反复思考，我最终选择放弃 上完课，我有很多的感触。最大 这首乐曲作为欣赏内容，而把 《 道拉 的感触是——不能低估了学生的能 基》 作为唯一的三拍子民歌欣赏 ，教 力。孩子都是聪明的。我们老师往往 师、学生更能抓住本课的重点，体会 想民主教学 ，但又不敢真正做到民 相 同乐曲不 同表现形式给我们带来 的 主。担心学生放了收不回 ， 又担心学 不一样的听觉感受和情感体验。在实 生不能胜任民主的学习方式，还担心 践中，我感到 “ 舍”要 比 “ 取”更 自己控制不了民主的教学局面。其 难。一方面，收集这些素材花费了自 实，孩子的潜力是无穷的。例如，在 己不少精力，舍弃甚觉可惜。另一方 探索同一种旋律不同的表现形式给人 面，总想给学生更多的信息和更广的 带来的相同和不同的感受时，学生的 视野。因此，在教学设计时，我们常 回答是五花八门。如果教师一味的追 常会在内容的选择上犹豫不决。例如 求标准答案，不尊重学生的想法学生 第一次试教时，拍节奏这一环节， 我 就不敢说，因此， 越是民主的课堂教 总想学生用乐器来和着音乐来拍， 但 一个 学， 越能激发学生的想象力，学生也 这节课有两个非常重要的节奏， 越会表现自己。只有课堂上真正做到 是三拍子节奏一个是安旦长短， 特别 民主了，学生才会感觉到心理的安 是用安旦长短为教材的乐曲配伴奏， 全 ，才会愿意 由衷地和你配合。当 是比较困难的，如果都用采用配伴奏 然，这对于教师的要求也就更高。不 的方法， 这肯定会需要花费很多的时 仅课堂中每个环节的设计要周密考 间 ，同时也 造成 了课 堂 的主次 不 明 虑， 教学时还要善于调控好整个教学 显，于是我把为歌曲配伴奏，改成单 局面。 的击节奏 ， 简单明了的内容， 学生 ３ ． 重组教材 ， 学会取舍。 很快就掌握了最具特色的两种朝鲜族 传统的教学， 往往把教材内容看 音乐节奏。 得非常重要 ，总是根据教材 的编排去 总之， 每一次的教学实践都给我 设计和实施教学 。 音乐新课标注重课 带来很多的思考。作为走进新课程的 音乐教师 ， 我必须对以往的音 乐课 堂 程资源的开发和利用。在新课程的教 学实施中，我们往往不再局限于教材 常规经验和课堂教学模式重新审视， 上的内容。如在本课的设计之初，我 关注自己的教学行为，自觉适应音乐 就收集了大量关于长白山的图片、歌 新课程的变化，在和学生共同体验， 曲等。但是这些素材都运用到课堂中 对教学的不断反思中，我将和新课程 是不现实的。在设计中， 如何取舍成 起成长。 （ 作者 系湖南省岳 阳市洞 氮小学 了一大难题。如本课的欣赏内容，教 音 乐教师） 材上结合欣赏的有另一首朝鲜族民歌
小学音乐论文音乐课,请抓住音乐的手
音乐课，请抓住音乐的手——《长白山下的歌谣》课例研讨的实践与思考音乐课看过不少，也听过不少，可究竟什么样的课是好课？什么样的课是成功的课？相信这个问题在不少的音乐老师心中还存在着争论。
虽然不同的专家在他们的著作以及言论中都有着定义，但是在不少老师的看法中还是认为：一堂音乐课，教学过程新颖、花样多、课堂气氛活跃、热闹、学生配合好……这样的课就是好课。
相反的，一堂课如果过程没有让人耳目一新的东西可看，那就算不上一堂优秀的音乐课。
我从事音乐教学已有3年的时间，也曾经上过不少的音乐课，每次准备课时，都是绞尽脑汁、挖空心思设计教学过程，总希望能弄点什么花样来吸引观众和评委的眼球。
可是，往往却与自己想象的效果大相径庭，为什么会这样呢？究竟该怎么样来上好一堂音乐课呢？我一直在不停地思考这个问题，这一次师徒结队赛课的活动，让我有的不同的感触。
一、内容的把握。
现在的音乐课，越来越多地注重了音乐与姊妹艺术以及其他文化的整合，特别是在上公开课的过程中，教师经常会查找大量的音乐外的资料来充实课堂，让整堂课更加地丰满、充实。
《长白山下的歌谣》是一堂以唱歌教学为主的音乐综合课，这一堂课设计到的教学内容非常多，涵盖了音乐、舞蹈、体育、风俗、语言、文化等各方面的内容。
课题也经过了3次修改，从最开始的《恩嘿呀》到《美丽的歌舞之乡》再到《长白山下的歌谣》，每一次的修改都体现了教师对教学内容的不同侧重点的把握。
在上一堂课之前，教师必须深入地研究自己所教的内容，再精心地选材、组材。
虽然这堂课的内容纷繁复杂，但是，李老师一直牢牢抓住了音乐这一重点，使整堂课始终没有脱离音乐的本质。
她的教学过程具体如下：首先教师用优美动听的朝鲜族歌曲《啊里郎》带学生走进美妙的朝鲜族的音乐世界，再通过朝鲜族语言问好和朝鲜族舞蹈导入新课；然后，教师再通过教学生跳朝鲜族的舞蹈来掌握安旦长短的节奏；接下来，教师再融合舞蹈和节奏教唱歌曲《恩嘿呀》；最后，教师再通过图片、音乐和简洁的语言对朝鲜族的民俗风情进行简单的介绍。
湘教版音乐五上《长白山下的歌谣》课件3
长白山下的歌谣
阿里郎组合
第一段 阿里郎，阿里郎，阿里郎哟！ 我的郎君翻山过岭，路途遥远， 你怎么情愿把我扔下， 出了门不到十里路你会想家！ 第二段 阿里郎，阿里郎，阿拉里哟！ 我的郎君翻山过岭，路途遥远， 晴天的黑夜里满天星辰， 我们的离别情话千遍难尽！ 第三段 阿里郎，阿里郎，阿拉里哟！ 我的郎君翻山过岭，路途遥远， 今霄离别后何日能归来， 请你留下你的诺言我好等待
阿里郎跟唱与听赏
竖笛g调指法
请同学们用g调吹奏啊里郎
道拉基
道拉基跟唱与听赏
道拉基歌词
道拉基道拉基道拉基，白白的桔梗哟长满山野，
只要挖出一两根，就可以装满我的小菜筐， 哎嘿哎嘿唷，哎嘿哎嘿唷，哎咳唷， 你呀叫我多难过，因为你长的地方叫我太难挖。 道拉基道拉基道拉基，白白的桔梗哟长满山野， 挖出桔梗装在篮里，挖出给儒仅用裙包， 哎嘿哎嘿唷，哎嘿哎嘿唷，哎咳唷， 你呀叫我多难过，因为你长的地方叫我太难挖。 道拉基道拉基道拉基，白白的桔梗哟长满山野，
4、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 ——白哲 特
5、流水在碰到底处时才会释放活力。——歌德 6、那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出 来的。——莎士比亚 7、多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想 的事情。 ——戴尔·卡耐基 8、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳 9、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰 色而已。——里希特 10、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培 根
你借口去挖桔梗，其实到情郎坟上去献花，
哎嘿哎嘿唷，哎嘿哎嘿唷，哎咳唷， 你呀叫我多难过，因为你长的地方叫我太难挖
长白山下的歌谣
长白山下的歌谣教学目标：一、听赏与跟唱歌曲《阿里郎》，感受朝鲜音乐的特点以及初步了解朝鲜族的民俗风情。
二、能用欢快的情绪演唱歌曲《嗯嘿呀》，并能用“安旦长短”为歌曲伴奏。
教学重点：学唱歌曲《嗯嘿呀》听赏《阿里郎》教学难点：安旦长短五六小节演唱教学教学过程：一、走进朝鲜族听音乐《大长今》进教室师：刚才的音乐熟悉吗？（生：）对，《大长今》这部电视剧不仅让我们了解朝鲜族的很多朝鲜民族的风俗人情，而且更上我们看到了朝鲜民族的人民那种顽强的精神。
今天，徐老师就与大家一起走进朝鲜族音乐。
1、初听《阿里郎》师：朝鲜族是中国的少数民族之一，中华民族的一部分。
主要分布在黑龙江、吉林、辽宁三省。
延边朝鲜族自治州位于长白山脚下。
被称誉为“北方水稻之乡”。
长白山林区的特产人参、貂皮、鹿茸，被誉为“东北三宝”。
我们现在听到的这首朝鲜歌曲《阿里郎》，就是朝鲜最具代表性的民歌之一。
你们知道他在唱些什么吗？（生：）2、复听师：看了这段MTV后，请你说一说《阿里郎》这首歌曲的内容。
师：阿里郎〔朝〕古老的朝鲜民歌，它象征着朝鲜人民不屈的性格。
略带悲哀的旋律，似螺旋式的升降，委婉缠绵，往往使人联想起朝鲜民族苦难的历史。
相传里郎是农民起义的领袖，起义失败后，和妻子隐蔽在深山。
一天，里郎外出归来，见地主在引诱妻子，因而怀疑妻子不忠，愤而离家。
妻子痛苦地用央求的声音叫着：“阿里郎，阿里郎（我的里郎）！”这首歌的起源与产生地点已无从考证。
在朝鲜，有许多以阿里郎命名的山峰，各地都流传着旋律结构各不相同的《阿里郎》。
据说1865年朝鲜国王为了修建宫殿，征集各地农民于汉城。
农民们思念故乡，唱起家乡的民歌，于是各种各样的《阿里郎》就在全国传开了。
日本统治时期，朝鲜人民都哼着《阿里郎》，以表示对祖国、对故乡的怀念。
3、再听新《阿里郎》师：如今朝鲜人民的生活和我们一样幸福美满，于是人们又把带有思念气息的传统歌词进行了改变，他们用《阿里郎》的音乐唱出了现在生活的幸福与美满，请同学们跟着音乐看着歌词来唱一唱书中的阿里郎吧！二、看朝鲜舞蹈，学习安旦长短1、看舞蹈师：朝鲜族人民和其它少数民族一样能歌善舞，现在我们就来看一段朝鲜族的舞蹈。
湘教版音乐五上《长白山下的歌谣》课件1
牡丹江水嗯嘿呀，向我们低头嗯嘿呀，
灌溉的稻田嗯嘿呀，碧绿油油碧绿油油
嗯嘿呀哈哈哈嗯嘿呀 金色的稻穗嗯嘿呀，迎风点头嗯嘿呀， 快快收割嗯嘿呀，颗粒不丢颗粒不丢， 嗯嘿呀哈哈哈嗯嘿呀！
伴奏 演唱
• 1、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。——爱迪生 • 2、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。 ——查尔 斯· 史考伯 • 3、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根 • 4、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 ——白哲 特 • 5、流水在碰到底处时才会释放活力。——歌德 • 6、那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出 来的。——莎士比亚 • 7、多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想 的事情。 ——戴尔· 卡耐基 • 8、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳 • 9、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰 色而已。——里希特 • 10、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培 根
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湘艺版五年级音乐《长白山下的歌谣》教学设计《长白山下的歌谣》教学设计教材版本：湘艺版音乐教材教学对象：五年级上期一、教学案例：（一）题：《长白山下的歌谣》音乐综合（二）教材版本：湘版新标实验教材（三）年级：五年级（四）教具准备：钢琴、AI、打击乐器、朝鲜族服饰、长鼓、金达莱花。
（五）教学目标：①、认知目标：认真听赏朝鲜民歌《道拉基》，学习三拍子节奏特点。
②、能力目标：通过小组合作学习（设计身势节奏、用长鼓为歌曲伴奏、即兴歌舞等形式）培养学生的创新能力、合作能力，体验朝鲜族民歌的韵律。
③、情感目标：通过感受性学习歌曲《金达莱花开朵朵红》，了解朝鲜族人民勤劳淳朴、团结互助、热情好客、能歌善舞的优良传统与民族风情。
（六）设计思路：五十六个民族五十六枝花，生活在吉林省长白山脚下的朝鲜族，其歌舞有着独特的节奏韵律。
湘版新标实验教材五年级上册第八单元题为：《长白山下的歌谣》，它引起了我的研究兴趣。
本单元的教育主题为：用民族音乐激发学生的爱国情感，实现多元文化的交流。
即：通过音乐去感受民族文化，进而去了解民族文化；反之，通过文化，我们才可以去体验民族音乐，整体地去认识民族音乐。
本时选用听赏《桔梗谣》和演唱歌曲《金达莱花开朵朵红》这两部分内容，教学设计的基本思路是：使学生通过多种形式听、唱“长白山下的歌谣”，深刻体验民族音乐“原生态”的美，以及其歌舞文化、思想内涵；在师生平等互动的学习氛围里，通过实践创作、对歌曲的再表现等形式，激发学生热爱民族音乐、热爱我们伟大祖国的情感。
堂教学中我以“新程”为指导思想，对教学设计进行了一些新的尝试。
以下结合自己教学实践中的堂教学个案，和大家共同评析与探讨。
（七）教学过程᠄导入新过程：即“看风景”。
、AI播放《大长今》影片，背景音乐:《大长今》的主题曲《希望》。
（学生起立，跟随老师自由律动。
）师：刚才同学们听到的旋律出自？生：答。
师：音乐中表现的是哪个民族的风格？生：答。
2、AI播放长白山风光片，教师随画面与学生交流。
师：朝鲜族是个跨界民族，除我国外，朝鲜、韩国、日本等地还有分布。
长白山下的延边自治州是我国最大的朝鲜族聚居区，同学们，你们想了解朝鲜族的民俗风情吗？师：跟我来看看，姑娘们在山脚下干什么呢，哦？还有欢快明朗的歌声呦！设计意图：首先，教师用启发性的语言，让学生说出对朝鲜族的认识和了解，萌发“想要学、我要学”的思想，由此导入展开新，交流长白山下朝鲜族秀美景色，以及地理位置与风土人情。
用熟悉的旋律，引导学生的学习兴趣，让他们对朝鲜族有初步的认识，并通过这一交流活动，使学生意识到互相沟通、相互交流的快乐。
᠄听赏歌曲过程：即“听歌谣”。
、初听朝鲜族民歌《道拉基》第一段。
（AI）定格桔梗画面。
师：桔梗是朝鲜族人民爱吃的一种野菜，朝鲜族语称桔梗为“道拉基”。
所以《道拉基》这首朝鲜族民歌，在长白山下广为流传，也称《桔梗谣》，让我们接着听赏。
2、完整听赏朝鲜族民歌《道拉基》。
（学生以不同方式参与活动：看歌词跟唱歌曲《道拉基》、打击节奏、看影片模仿朝鲜舞动作等。
）3、学生谈对歌曲的感受和理解。
设计意图：通过初听朝鲜族民歌《道拉基》第一段、教师介绍歌曲出处；然后完整听赏朝鲜族民歌《道拉基》，学生以不同方式参与活动（如看词跟唱、打击节奏）等，有效地把握歌曲的风格；一段反映朝鲜族人民日常生活中“采桔梗”的影片，将学生带入情境，并在听赏时自由跟唱、律动等，使他们形象直观地了解朝鲜人们的劳动生活，最后让学生自己谈感受，鼓励他们对朝鲜民族音乐有更深的认识和了解。
᠄表现协作过程：即“拍节奏”。
师：朝鲜族也是个能歌善舞的民族，每当人们聆听朝鲜族民歌时，往往会联想到翩翩起舞的朝鲜姑娘，姑娘们在跳舞时，胸前通常挂着一种乐器，你们知道它叫什么名字吗？（学生回答。
）、引出长鼓。
出示朝鲜族乐器——长鼓，并做简单介绍。
2、示范长鼓。
教师和着歌曲《道拉基》的旋律表演朝鲜长鼓。
师：（走进学生中间）你们能像我这样拍一拍吗？（教师示范）师：请一名同学模仿老师来表演，其他同学谁能设计身势节奏为歌曲伴奏？（引导学生利用身边的物品拍击节奏。
）3、练习节奏。
请学生说出3/4拍“强弱弱”的规律。
师：我们回忆一下，二拍子的强弱规律是？（演示）四拍子是？三拍子是？生：答。
师：回答正确！真不错，为了表扬你们，下面老师请每个同学依次来感受长鼓的节奏。
（教师绕场一周，学生轮流敲击长鼓，体会朝鲜民歌节奏的韵律）。
4、分组自选打击乐器演奏，教师巡回指导。
师：下面，请大家就选用自己喜欢的方式来为歌曲伴奏，一起来感受3/4拍子的强弱规律。
（AI）出示节奏型。
播放民歌《道拉基》的旋律，集体用打击乐器和身势动作合乐拍击。
设计意图：此过程四个环节中，有师生互动、也有分组练习；有集体合作、也有创作表现；请学生模仿老师用长鼓拍击3/4拍子，更能体现朝鲜民歌的节奏特点，为了巩固对歌曲的理解，对节奏的表现，我将采用多种教学策略，围绕全曲的灵魂句，充分挖掘，渲染语言文字的感染力，唤起学习乐趣；让学生自选打击乐器演奏，则充分调动了他们的积极性，增强了学生的合作意识，并通过视频舞蹈的欣赏，直观感受，为创编身势节奏做好铺垫，培养了学生即兴创造能力，同时为给歌曲伴奏奠定了基础。
᠄创设情境过程：即“唱歌谣”师：哦，打击乐队表现得非常出色，为了奖励你们，有位朝鲜朋友金花说要来见见你们，请大家闭上眼睛，用四三拍节奏呼唤二遍：“金—花，金—花”。
、教师着朝鲜服饰出现在学生中间，用朝鲜语表演唱《金达莱花开朵朵红》。
2、出示完整词谱，学生随琴跟唱。
3、听AI伴奏，学生边唱词边轻轻拍击节奏。
4、启发情感师：这首歌曲主要是塑造了朝鲜姑娘什么样的音乐形象？师：我们应该用怎样的情绪演唱？（流畅欢快、优美动听）、集体跟琴有感情地齐唱歌曲。
设计意图：本环节创新之处在于：教师身着朝鲜服饰，扮演朝鲜朋友“金花”，出现在学生中间，并用朝鲜语表演唱《金达莱花开朵朵红》。
首先引起学生用朝鲜族生活服饰的浓厚兴趣，然后出示完整词谱，学生随琴跟唱，并学习乐谱。
这样，让学生在情境体验、情感共鸣中，愉快地培养识谱能力、以及歌唱技巧，继而感悟朝鲜朝鲜民歌的风格特点。
᠄拓展延伸阶段：即“扮民族”。
师：朝鲜族也是一个热情好客的民族，他们不仅有热情优美的音乐舞蹈，还有别具特色的民俗文化，今天，就让我们来做一回长白山下的小主人，让我们用热情的歌声、优美的舞姿来迎接客人们，好吗？、学生拿出准备好的服饰、头饰、飘带等，同座互相装扮。
2、学生围成圆圈，师生相互用朝鲜语问候“你好”！3、教师背起长鼓站在圆圈中条跳朝鲜舞，打击乐的学生、会跳舞的学生一同合作，表演歌曲《道拉基》、《金达莱花开朵朵红》。
4、教师将长鼓挂在一位同学身上，这位同学便站在中间拍节奏，其余的学生边唱边跳，然后再将长鼓传给另外一个同学。
设计意图：本环节活动体验中，学生之间相互装扮成朝鲜族人，并通过朝鲜语问好、长鼓伴奏、演唱歌曲、舞蹈创编等综合形式，巩固所学知识，营造出了一种轻松、活泼、富有情趣的教学氛围。
让学生主动参与、合作排练，旨在张扬学生的个性，发展学生的想象力，增强学生音乐表演的自信心，培养学生良好的合作意识，让每个学生享受表现音乐和创编音乐所带来的成功感和愉悦感。
并进一步加深对朝鲜民族音乐的认识和了解，激发学生热爱民族文化。
᠄堂小结、教师启发学生情感表达。
2、学生交流感想与收获。
二、案例评析与反思：（一）设计理念：音乐从来都被各民族视为最宝贵的文化财富，一个民族的音乐所内涵的情感和精神，往往就是这个民族的灵魂和思想，是这个民族智慧的发源地。
所以有人常说：音乐是文化的灵魂，音乐是民族的血脉，音乐表示的是文化恢弘的气势，记录的是人们的喜怒哀乐，寄托的是民族绵绵的情思，铸造的是一方热土的理想与梦幻；因此建立民族音乐文化观念，加强学校音乐教育的民族文化基础，是学校音乐教育的重要任务。
《音乐程标准》在程目标中提出：“通过各种有效的途径和方式引导学生走进音乐，在亲身参与音乐活动的过程中喜爱音乐，掌握音乐基本知识和初步技能，逐步养成鉴赏音乐的良好习惯，为终身爱好音乐奠定基础。
”因此，为了弘扬民族文化，丰富音乐堂，从而使学生得到全面发展，我遵循音乐教学的基本理念，精心组织开放而创新的堂教学，努力为学生享受音乐、表现音乐、创造音乐提供机会。
（二）结构方法：音乐是最富有情感的艺术，同时又是最讲究结构形式的艺术。
在本节中，教学活动围绕“长白山下的歌谣”这一情景主题，抓住学生对影视歌曲的好奇心，以《大长今》的主题曲导入，吸引学生的注意力，然后带领学生“看风景”——“听乐曲”——“拍节奏”——“唱歌谣”——“扮民族”，充分了解和感受长白山下朝鲜族人民的民俗风情和文化特色。
最后，师生在参与的活动中，载歌载舞，将整堂推向高潮。
教学中在不同环节，根据教学内容，我运用了不同的教学方法：、情境教学法：（创设情境、激趣启思）2、愉快教学法：（合作学习、相互交流）3．尝试教学法：（角色扮演、体验创新）4、学科整合法：（电子、丰富视野）（三）拓展探究：这节集欣赏、歌唱、舞蹈为一体，因而属音乐综合。
总体教学结构承上启下，相互呼应，始终蕴涵着朝鲜族歌舞文化的风格特点。
我在关注学生创造力培养的同时，更关注音乐教学方式的创新，努力营造一种自由、和谐、师生互动的教学氛围。
在学生分组创编与展示的过程中，充分体现了参与性原则，在良好的教学氛围中，尽可能地调动学生积极主动地全身心全方位地参与音乐实践活动，使他们获得音乐审美体验。
总结以上过程和策略，我认为我的教学特色是：、面向全体学生突出学科特点2、创造合作互动尊重独特体验3、运用现代手段打破时空限制4、实现学科整合了解多元文化（四）教学启示总之，本方案的设计，力求体现以人为本的思想，着眼于学生的主动发展，致力于民族音乐多元文化的研究；运用多媒体辅助教学，淡化学科边缘；通过充分的音乐实践培养学生的能力，提高音乐素养。
当然，措施付诸实施，还需要老师的爱心和慧心，教学研究永无止境，我相信，没有最好，只有更好。