十二经脉起止歌子午流注

十二经脉起止歌xx注
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朋友,别哭,今夜我如昙花绽放在最美的瞬间凋谢,你的泪水也无法挽回我的枯萎~~~十二经脉起止歌子午流注2009-06-11 13:17经始太阴，而厥阴最后。

穴先中府，而终则期门。

原夫肺脉，胸中始生，出腋下而行于少商，络食指而接乎阳明。

大肠起自商阳，终迎香于鼻外。

胃历承泣而降，寻厉兑于足经。

脾自足之隐白，趋大包于腋下。

心由极泉而出，注小指之少冲。

小肠兮起端于少泽，维肩后上络乎听宫。

膀胱穴自睛明，出至阴于足外。

肾以涌泉发脉，通俞府于前胸。

心包起乳后之天池。

络中冲于手中指。

三焦始名指之外侧，从关冲而丝竹空。

胆从瞳子穴，连窍阴于足之四指。

肝因大敦而上，至期门而复于太阴肺经。

xx注学说
子午流注是中医圣贤发现的一种规律，即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。

由于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。

掌握子午流注的规律，对养生和用药都有很大的益处。

中医哲学主张天人合一，认为人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。

把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看，环环相扣，十分有序：
1.卯时（5点至7点）大肠经旺，有利于排泄；
2.辰时（7点至9点）胃经旺，有利于消化；
3.巳时（9点至11点）脾经旺，有利于吸收营养、生血；
4.午时（11点至13点）心经旺，有利于周身血液循环，心火生胃土有利于消化；
5.未时（13点至15点）小肠经旺，有利于吸收营养；
6.申时（15点至17点）膀胱经旺，有利于泻掉小肠下注的水液及周身的"火气"；
7.酉时（17点至19点）肾经旺，有利于贮藏一日的脏腑之精华；
8.戌时（19点至21点）心包经旺，再一次增强心的力量，心火生胃土有利于消化；
9.亥时（21点至23点）三焦通百脉，人进入睡眠，百脉休养生息；
10.子时（23点至1点）胆经旺，胆汁推陈出新；
11.丑时（1点至3点）肝经旺，肝血推陈出新；
12.寅时（3点至5点）肺经旺，将肝贮藏的新鲜血液输送百脉，迎接新的一天到来.
从亥时开始（21点）到寅时结束（5点），是人体细胞休养生息、推陈出新的时间，也是人处于地球旋转到背向太阳的一面，阴主静，要有充足的休息，才会有良好的身体状态。

正如睡觉多的婴儿长得胖，长得快；爱闹觉的孩子发育不好。

以上是子午流注的基本概况，作为知识了解可以，死用则不行。

任何知识用死了都是"所知障"。

读者可按12条经脉在12个时辰中兴衰的规律，逐渐探索适合于自身的保健方法。

原文:
子午流注者，谓刚柔相配，阴阳相合，气血循环，时穴开阖也。

何以子午言之？曰：
子时一刻，乃一阳之生；至午时一刻，乃一阴之生，故以子午分之而得乎中也。

流者，往也。

注者
，住也。

天干有十，经有十二：
甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、已脾、庚大肠、辛肺、壬
膀胱、癸肾，余两经，三焦、包络也。

三焦乃阳气之父，包络乃阴血之母，此二经虽寄于壬癸
，亦分派于十干，每经之中，有井、荥、俞、经、合，以配金、水、木、火、土，是故阴井木
而阳井金，阴荥火而阳荥水，阴俞土而阳俞木，阴经金而阳经火，阴合水而阳合土。

经中有返
本还元者，乃十二经出入之门也。

阳经有原，遇俞穴并过之，阴经无原，以俞穴即代之。

是以
甲出丘墟，乙太冲之例。

又按《千金》xx：
六阴经亦有原穴，乙中都，丁通里，己公孙，辛列
缺，癸水泉，包络内关是也。

故阳日气先行，而血后随也。

阴日血先行，而气后随也。

得时为
之开，失时为之阖，阳干注腑，甲、丙、戊、庚、壬而重见者气纳于三焦；阴干注脏，乙、丁、己、辛癸而重见者，血纳包络。

如甲日甲戌时，以开胆井，至戊寅时正当胃俞，而又并过胆
原，重见甲申时，气纳三焦，荥穴属水，甲属木，是以水生木，谓甲合还元化本。

又如乙日乙
酉时，以开肝井，至己丑时当脾之俞，并过肝原，重见乙未时，血纳包络荥穴属火，乙属木，是以木生火也。

余仿此。

俱以子午相生，阴阳相济也。

阳日无阴时，阴日无阳时，故甲与己合
，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合也。

何谓甲与己合？曰：
中央戊己属土，畏东方
甲乙之木所克，戊乃阳为兄，己属阴为妹，戊兄遂将己妹，嫁与木家，与甲为妻，庶得阴阳和
合，而不相伤，所以甲与己合。

余皆然。

子午之法，尽于此矣。

12经脉
人体手足三xx12经脉的总称。

作用：
沟通表里、联络脏腑、运行气血的通路奇经八脉
沟通12经脉之间关系；对12经脉的气血运行起溢蓄、调节作用。

冲--12经之海（血海）；任—阴脉之海；督—阳脉之海；
15络
12经从肘膝关节下分出，沟通表里两经，输布气血于全身各部，补12经之不足。

12经别
12经从肘膝关节以上分出，分布于胸腹和头部，加强经脉与脏腑联系。

阳经经别合于本经经脉，阴经经别合于其相表里的阳经经脉
12经筋
12经脉经气所濡养的筋肉骨节体系，是附属于12经脉的筋膜系统。

作用：
约束骨节，完成躯体运动，参与形成体腔，保护内脏器官。

12皮部
是经络系统在体表的分布，也是络脉之气在体表所散布的部位。

作用：
卫外屏障；反映病变；接受刺激。

子午流注疗法，是针灸于辩证循经外，按时取穴之一种操作规程方法。

它的含义，就是说人身之气血周流出入皆有定时，《针灸大成》徐氏有“刚柔相配，阴阳结合，气血循环，时穴开阖”之说。

血气应时而至为盛，血气过时而去为衰，逢时而开，过时为阖，泄则乘其盛，即经所谓刺实者刺其来。

补者随其
去，即经所谓刺虚者刺其去，刺其来迎而夺之，刺其去去随而济之，按照这个原则取穴，以取其更好的疗效，这就叫子午流注疗法。

这是“5维全息疗法”中的第5种方法！
xx注疗法的介绍
子午流注疗法是注重时间条件，以自然界周期现象，与人体气血周流的情况相配合的。

在《灵枢?经脉》篇、《营气》篇，以及《难经?一难》、《二十三难》都有记载。

《灵枢?九针十二原》篇、《本输》篇，记载井荥俞很详明，惟于井荥俞配属五行，仅有阴井木、阳井金，其余均无配属。

《难经?六十四难》对井荥俞配属五行和十干运用，才有进一步的说明。

《灵枢?卫气行》篇云：
“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬”。

《灵枢?五乱》篇说：
“经脉十二者，以应十二月。

十二月者，分为四时”。

《灵枢?顺气一日分为四时》篇说：
“以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬”。

《素问?八正神明论》说：
“凡刺之法，必候日月星辰四时八正之气，气定乃刺之”。

是谓“得天时而调之”。

《甲乙经》说：
“随日之长短，各以为纪，谨候气之所在而刺之是谓逢时。

病在于阳分，必先候其气之加于阳分而刺之。

病在于阴分，必先候其气之加于阴分而刺之。

谨候其时，病可与期，失时反候，百病不除”。

凡此皆与子午流注有密切之关系。

南唐?何若愚著《流注指微赋》，将子午流注的应用和方法，作了概括的说明，元?窦汉卿著《标幽赋》，内有“一日取六十六穴之法方见开阖，论其五行五脏查时日之旺衰”，由此可见子午流注到了元代已经成为一种独特的针刺方法。

它如明代的《针灸节要》、《医学入门》、《针灸大成》等书皆有论述。

而《针灸大全》徐凤氏又推而广之著"子午流注逐日按时定穴歌诀"，学者多为习诵以便应用。

可知子午流注法由来已久，是千百年来劳动人民所注重的一种高级的针灸疗法
古籍《灵枢》：
「经脉流行不止，与天同度，与地同纪。

中医学的宇宙观着重天、地、人合一。

人体的健康，受气节变化、地理环境、以致时间运转的影响。

每日的十二时辰(每两小时为一时辰)与人体的十二条经脉息息相关，而经脉又与人体的五脏六腑相配。

叁者的关系如下：
时间时辰经络/脏腑
23:00 - 1:00子时胆
1:00 - 3:00丑时肝
3:00 - 5:00寅时肺
5:00 - 7:00卯时大肠
7:00 - 9:00辰时胃
9:00 - 11:00巳时脾
11:00 - 13:00午时心
13:00 - 15:00未时小肠
15:00 - 17:00申时膀胱
17:00 - 19:00酉时肾
19:00 - 21:00戌时心包
21:00 - 23:00亥时三焦
根据「子午流注」的定律，如果经常在某时辰感到某脏腑不适，可能是该脏腑受病邪入侵，或较虚弱所致。

不过，由於脏腑互相影响，问题可能出於其他脏腑。

子午流注是我国古代中医圣贤揭示出来的一种规律：
因太阳与地球位置的变化，其引力使人体的12条经脉在12个不同的时辰有兴有衰。

子时(23点至l点)，胆经最旺。

中医理论认为：
“肝之余气，泄于胆，聚而成精。

胆为中正之官，五脏六腑取决于胆。

气以壮胆，邪不能侵。

胆气虚则怯，气短，谋虑而不能决断。

”由此可见胆的重要性。

有些人随便切掉胆是轻率的表现。

胆汁需要新陈代谢。

人在子时前入眠，胆方能完成代谢。

“胆有多清，脑有多清。

”凡在子时前l至2小时入睡者，晨醒后头脑清晰、气色红润。

反之，经常子时前不入睡者，则气色青白，特别是胆汁无法正常新陈代谢而变浓结晶，犹如海水中水分蒸发后盐分浓而晒成盐一般，形成结石一类病症，其中一部分人还会因此而“胆怯”。

丑时(1点至3点)，肝经最旺。

肝藏血。

人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。

中医理论认为：
“人卧则血归于肝。

”如果丑时前未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。

寅时(3点至5点)，肺经最旺。

“肺朝百脉。

”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。

所以，人在清晨面色红润，精力充沛。

卯时(5点至7点)，大肠经最旺。

“肺与大肠相表里。

”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水分与营养、排出渣滓的过程。

辰时(7点至9点)，胃经最旺。

人在7点吃早饭最容易消化，如果胃火过盛，会出现嘴唇干裂或生疮。

巳时(9点至ll点)，脾经最旺。

“脾主运化，脾统血。

”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。

“脾开窍于口，其华在唇。

”脾的功能好，消
化吸收好，血的质量好，嘴唇才是红润的。

唇白标志血气不足，唇暗、唇紫标志寒人脾经。

午时(1 1点至13点)，心经最旺。

“心主神明，开窍于舌，其华在面。

”心气推动血液运行，养神、养气、养筋。

人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。

未时(13点至15点)，小肠经最旺。

小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送人大肠，精华上输送于脾。

小肠经在未时对人一天的营养进行调整。

申时(15点至17点)，膀胱经最旺。

膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。

若膀胱有热可致膀胱咳，且咳而遗尿。

酉时(17点至19点)，肾经最旺。

"肾藏生殖之精和五脏六腑之精。

肾为先天之根。

"人体经过申时泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的阶段。

戌时(19点至2l点)，心包经最旺。

“心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。

邪不能容，容之心伤。

”心包是心的保护组织，又是气血通道。

心包经戌时兴旺，可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。

亥时(2l点至23点)，三焦经是六腑中最大的腑，具有主持诸气、疏通水道的作用。

亥时三焦通百脉。

人如果在亥时睡眠，百脉可休养生息，对身体十分有益。

通过上面讲解每日12个时辰与人体12条经脉的关系，可以看出，人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。

把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看，则是环环相扣，十分有序：
子时(23点至1点)胆经旺，胆汁推陈出新；
丑时(1点至3点)肝经旺，肝血推陈出新；
寅时(3点至5点)肺经旺，将肝贮藏的新鲜血液输送于百脉，迎接新的一天的到来。

卯时(5点至7点)大肠经旺，有利于排泄；
辰时(7点至9点)胃经旺，有利于消化；
巳时(9点至11点)脾经旺，有利于吸收营养、生血；
午时(1l点至13点)心经旺，有利于周身血液循环，心火生胃土，有利于消化；
未时(13点至15点)小肠经旺，有利于吸收营养；
申时(15点至17点)膀胱经旺，有利于泻掉小肠下注的水液及周身的“火气”；
酉时(17点至19点)肾经旺，有利于贮藏一日的脏腑之精华；
戌时(19点至2l点)心包经旺，清理心脏周围的病邪，以利人进入睡眠，百脉休养生息；亥时(2l点至23点)三焦通百脉，人应该进入睡眠，百脉休养生息。

从亥时(2l点)开始到寅时(5点)结束，是人体细胞休养生息、推陈出新的时间，也是人随地球旋转到背向太阳的一面，阴主静，是人睡眠的良辰，此时休息，才会有良好的身体和精神状态。

这和睡觉多的婴儿长得胖、长得快，而爱闹觉的孩子发育不良是一样的道理。

植物白天吸取阳光的能量，夜里生长，所以夜晚在农村的庄稼地里可听到拔节的声音。

人类和植物同属于生物，细胞分裂的时间段大致相同，错过夜里睡觉的良辰，细胞的新生远赶不上消亡，人就会过早地衰老或者患病。

人要顺其自然，就应跟着太阳走，即天醒我醒，天睡我睡。

人在太阳面前小如微尘，“与太阳对
着干”是愚蠢的选择，迟早会被太阳巨大的引力摧垮。

腑所属部位甚为接近，这些穴位有直接疏通脏腑经气的功能。

另外，胸部还有任脉，肾脉，胃脉，脾经，肝经五条经脉通过，胆经循行腹侧。

所以，腹部不仅可以调阳，也可以调阴，有见效快，疗效好的特点，减肥美胸有奇数。

手足三阳经在背部大椎穴与督脉相交，两侧的阳经通过督脉相互联系。

在背部
施行此方法，能有效地调动督脉，冲脉及诸阳经的功能，并通过冲脉调节全身阴经。