领导者不得不学的决策智慧PPT实用课件(共40页)
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序号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
卦名 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师 比
小畜 履 泰
序号 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
卦名 否
同人 大有
谦 豫 随 蛊 临 观 噬嗑 贲
序号 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33
卦名 剥 复
“三易”的卦象、卦名都是相同的,但 卦爻辞以及六十四卦的排列次序却是不 一样的。
《周易》相传是周文王被商纣王囚禁于 羑里期间所作。
《周易》的卦象、卦名产生于距今5000 年以前;卦爻辞约形成于距今3000年以 前。因此我们称之为现存成书最早的古 书。
孔子为《周易》作“十翼”的说法,自 宋朝开始就不断有人怀疑,但1972年长 沙马王堆出土的帛书《周易》可以证明 古人这种说法是对的。
阴阳两仪
阳代表刚健、运动、积极;阴代表柔 顺、静止、消极。阳是主动的,阴是 被动的;阳是主导的,阴是从属的。 奇数为阳、偶数为阴。
一切事务都可以按照其性质分为阴阳 两类。
阴阳的划分是相对的。
一阴一阳之谓道。 阴阳观的哲学意蕴 1,矛盾双方构成统一体。 2,矛盾双方相互包含。 3,矛盾双方可以相互转化。 4,矛盾双方相互依存。 5,矛盾双方力量对比在随时变化。 6,人应该根据矛盾双方力量变化随时调整,
将卦象的发明权归于伏羲,说明秦朝 以前的人们也已经搞不清楚,卦象究 竟是何人发明的了,只能将之归于神 话中的“人文初祖”。
由于卦象抽象性,其涵义非常难于理解, 所以古人后来又配上文字,来对卦象加以 解释,这就是卦爻辞。
卦象、卦爻辞就成构成了最早的“易”书。
“三易”:夏朝的《连山》、商朝的 《归藏》(一名《坤乾》)、周朝的《周 易》。
关于六爻
六爻与三才:对人的肯定 当位(正):主客观的统一 六爻发展:否定之否定
天上 天下(君位) 人上(臣位) 人下(义) 地上 地下
天道 人道 地道
阴位 阳位 阴位 阳位 阴位 阳位
终结 鼎盛 整合 变化 小成 起始
乾:元亨利贞。 初九:潜龙勿用。 九二:见龙在田,利见大人。 九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。 九四:或跃在渊,无咎。 九五:飞龙在天,利见大人。 上九:亢龙有悔。
中孚:豚鱼吉。利涉大川,利贞。
《彖》曰:“中孚”,柔在内而刚得中,说而 巽,孚乃化邦也。“豚鱼吉”,信及豚鱼也。“利 涉大川”,乘木舟虚也。中孚以利贞,乃应乎天也。
《象》曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。 初九,虞吉,有它不燕。 《象》曰:初九“虞吉”,志未变也。 九二,鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与 尔靡之。 《象》曰:“其子和之”,中心愿也。
领导者不得不学的决策智慧 ——群经之首《周易》哲学
主讲人:金海峰 教授 吉林省素质教育研究会 长春大学国学中心
新浪微博:@国学教授金海峰
何为《周易》?
《周易》是现存的成书最早的一部古书。 是现存人类第一部用符号表述思想的著
作。 在儒家典籍中被称为“群经之首”。 又是道家最重要的典籍“三玄”之一。
初九:开始阶段,有利的条件,容易导 致冲动、冒进,因此爻辞告诫要“勿 用”。
开始阶段最重要的是潜心修炼、夯实基 础,这才是爻辞说的“潜龙”。
机遇总是向那些准备好了的人微笑。
成功=能力+机遇。“君子藏器于身, 待时而动,何不利之有?”
过早成功不是好事。
马王堆帛书《要》
“夫子它日教此弟子曰:‘德行亡者, 神灵之趋;智谋远者,卜筮之蔡。’赐 以此为然矣。以此言取之,赐缗行之为 也。夫子何以老而好之乎?”
“吾与史巫同涂而殊归”。 “吾观其德义”。 “后世之士疑丘者,或以《易》乎!”
《周易》一书的性质
《周易》书名的意义:易有三种含义: 变易、不易、简易,即所谓“三易”; 周一般解释为朝代名,或完备、全面。 周易即可以理解为周朝的讲阴阳变化 之书,也可以理解为全面阐释阴阳变 化之书。
卦名 旅 巽 兑 涣 节
中孚 小过 既济 未济
源自文库
前30卦为上经,后34卦为下经。相 当于上下编。从这个角度,《周易》 一书也可以分为六个部分:上经、 下经、系辞、说卦、序卦、杂卦。
《周易》的成书与作者
人更三圣,事历三古
伏羲画八卦、六十四卦的卦象 周文王写了六十四卦的卦爻辞 孔子为《周易》作传, “十翼”
以适应环境的要求。
四象
如何记忆八卦
先天八卦图
八卦两两相重构成六十四卦。八卦每卦三 爻,也称三画卦、经卦,六十四卦每卦六 爻,也称六画卦、别卦。
《序卦传》: 有天地,然后万物生焉。盈天地之间
者唯万物,故受之以屯,屯者,盈也。屯 者,物之始生也。
有天地然后有万物,有万物然后有男 女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父 子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上 下,有上下然后礼义有所错。夫妇之道不 可以不久也,故受之以恒。
无妄 大畜
颐 大过
坎 离 咸 恒 遯
序号 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44
卦名 大壮
晋 明夷 家人
睽 蹇 解 损 益 夬 姤
序号 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55
卦名 萃 升 困 井 革 鼎 震 艮 渐
归妹 丰
序号 56 57 58 59 60 61 62 63 64
什么是卦象、卦名、卦辞、爻题、爻辞?
乾:元亨利贞。 初九:潜龙勿用。 九二:见龙在田,利见大人。 九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。 九四:或跃在渊,无咎。 九五:飞龙在天,利见大人。 上九:亢龙有悔。
十翼:《系辞传》上、下 《彖传》上、下 《象传》上、下 《文言传》(仅见于乾、坤二卦) 《说卦传》 《序卦传》 《杂卦传》
《庄子》:易以道阴阳。 英文翻译:The Book of Change
程颐:易,变易也,随时变易以从 道也。
《周易》这种变化的思想对中国人 的思维模式影响极为深远,成为中 国文化的基调。因此,不能说中华 文化是静态的。
今天的很多成语、习语也来自《周 易》。什么是“错综复杂”?
阴阳八卦
《系辞传》:易有太极,是生 两仪。两仪生四象,四象生八 卦,八卦定吉凶。