发散思维

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生命的价值 分论点一：生命的价值在于奉献。 分论点二：生命的价值在于包容。 分论点三：生命的价值在于感恩。
诚信如花 分论点一：诚信如花，花心蕴含坚贞不渝 的爱情。 • 分论点二：诚信如树，树根凝汇千古不变 的友情。 • 分论点三：诚信如土，土里根植着赤胆忠 心的爱国情。
• 守卫诚信的火种 • ▲开头部分：提出总论点（请守卫精神火 种，请重树做人立业之本——诚信。） • ▲第二部分：并列结构 • 分论点一：请重视诚信，因为它是先人倾 其一生呵护而得以流传的文明火种。 • 分论点二：请重视诚信，因为它是做人之 本，立业之基。 • 分论点三：请重视诚信，因为它是现代社 会的精神梁柱。
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恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。 高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识 君”与王勃的“海内存知己，天涯若比 邻”，都用优美的语言送走了友人，达到 了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝 说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟 通。从李白的“上有六龙回日之高标，下 有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难 于上青天”，友人便从言语中感受到友人 的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像 白居易说的“此时无声胜有声”，它需要 语言为它传达彼此的关切。友情的沟通， 需要语言的钥匙。
• 思维是人脑对客观事物本质属性和内在联 系的概括和间接反映. • 发散思维，又称辐射思维、放射思维、扩 散思维或求异思维，是指大脑在思维时呈 现的一种扩散状态的思维模式，它表现为 思维视野广阔，思维呈现出多维发散状。
请你拯救一家濒临破产的饼干厂！
小圆甜饼！
• 形状：方形、圆形、三角形，动物形状， 水果形状、星形、心形、字母形状、数字 形状、汉字形状、、、 • 口味：无甜、咸、麻辣、酸奶味、牛奶味、 巧克力味、草莓味、哈密瓜味、绿茶味、、 • 色彩：红、橙、黄、绿、、、 • 原料：面粉，南瓜、香芋、芝麻、花生、 核桃、鸡蛋、黑米、紫薯、、、、
《爱自己》 1、爱自己，就应该使自己时刻保持一种 好心情 2、爱自己，就应该使自己的心永远年轻 3、爱自己，就应该不要让自己的生活留 下遗憾
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常见错误点拨 开头提出的总论点跟各个分论点没有关系。 如：《生命的价值》 总论点：我们要创造出更有意义、价值的 生命。 论点一：生命，认识世界的基础 论点二：生命，人类进步的关键 论点三：生命，迈向成功的前提 总结归纳全文
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再看，触龙Βιβλιοθήκη Baidu赵太后、魏征谏太宗，无 不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的 沟通，同样需要语言的钥匙。 • 一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙， 让沟通直接到达心坎上。（重申论题，照 应起首）
• 如《战胜脆弱》 • ……是……的奠基石 • ……是……的催化剂 • ……是……的航海灯 • ……是……的源泉
• 围绕数字“0”展开联想和想象 没有．一无所有．贫穷．乞讨．无知．起 点．开始．天地之间．谦虚．空白．白 痴．结冰．退学．文盲．家教．无用．空 谈．富有．破产…… • 运用相似联想思维
运用相似联想思维
水
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并列发散
• • • • • • 作文“并列式”结构模式 [结构提纲示例] 《语言是沟通的钥匙》 ▲开头部分：起兴，提出总论点 ▲第二部分：并列结构 分论点一：恰如其分的语言表达， 利于亲情的沟通。 • 分论点二：恰如其分的语言表达， 利于友情的沟通。 • 分论点三：恰如其分的语言表达， 利于爱情的沟通。 • ▲结尾部分：深化话题 重申观点
• Wall said: Share others' load.墙：帮别人分担 重任 Window said: Expand the vision.窗子：开阔眼 界 Floor said: Always be down to earth.地板：脚 踏实地 Stairs said: Watch each step you take. 楼梯： 走好每一步 Toilet bowl said: When it's time to let go, just let it go............... 抽水马桶：该放一放就放一放 And the toilet paper said: Expect shit everyday !!! 厕纸：随时准备 迎接无常
形状
色彩
口味
• 发散思维和联想、想象思维是密不可分的， 我们向四面八方任意地层开联想时，也就 是在进行发散思维。 • 联想，要自然，合情合理 ，感悟两者之间的相似点
• 围绕“森林”展开联想
古树．庙宇．矿石．野生动物．落叶（归 根．华人．异乡．异国）．大雾．阳光．寒冷． 露水．山洞．小溪．泉水．小草．野花．蓝天． 猎人．猎物．猎狗．野兔．火灾．雷电．伐木． 石头．指南针．磁场．野人．狼孩．土匪．战争 宝物．脚印．年轮．蛇．神秘．环境．保护． 大自然．健康．公园．旅游．蚂蚁．熊猫．城 市．空气．安静．读书．乡村．城堡．过夜．考 察．科学家．地质队．望远镜．．温泉．保健．叶 子．树皮．山谷．深山．中药．向导．公路．灯 光．火柴．野炊．干粮．标记．电筒．烟火．直升 机．播种．后代．资源．出口．加工．茶叶．道 士．和尚．尼姑．潮湿．温差．泥石流．黑暗．希 望．过去．未来．新生．探秘．氧气．二氧化 碳．光合作用．防风．灾害．地图．勇敢．害 怕．恐怖失踪． …
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是感情这把尺，是它让人们不以感情的 亲疏，让人类向着迈进；是它让人们不以 感情的远近，让人类向着认识真理奔跑； 是它让我们给理智一条路，给智慧一条路， 给文明一个永恒！
• (二)给感情一把尺，给民族一个振兴； • 林则徐给感情一把尺，在“中学为体， 西学为用”的思想背景下，发起了爱国思 想运动，使中华民族的认知向世界迈进； 邓小平给感情一把尺，在“一国两制”的 伟大构想中，提出了祖国统一的新思路， 让中国社会的发展选择了理智；战争中一 位位母亲给感情一把尺，为了全民族的胜 利，毅然献出了孩儿们的生命，让苦难的 民族在鲜血的力量下奋起！ •
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而今啊！战斗在抗“非典”一线的白衣 天使们也给心灵一把尺，这把尺需要的不 仅仅是奉献与理智，更需要英明果敢的大 智，生死相许的大勇，勇于奉献的大义和 这悲天悯人的大爱，他们不仅给理智一条 路，更给民族精神一个完美的展现，他们 无论感情的亲疏，为每一个病人送去了同 样的爱！ • 月光可以忘却感情之尺，蒲公英也可以 忘却这把尺，但你千万别忘了用感情之尺 去衡量你的心，因为中国民族的振兴需要 你用理智思维开辟一条成功之路！
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恰如其分的语言表达，利于亲情的沟 通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成 凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没 用的东西，怎么搞的”，还是送以一句 “这次是有点失策，下回努力”，即会收 到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的 禁果时，父母们是郑重声明：“那不行， 绝对不行”， 还是先说一句“你的心情爸 妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。 尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的 表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情 的沟通，要用好语言的钥匙。（呼应标题）
递进结构
• ⑴递进式结构层次间是不 能随意调换顺序的，比并 列式结构和对照式结构更 能体现思维的缜密，更具 个性化色彩。 • ⑵递进式结构方式不易让 人一目了然，所以每段开 头的句子一定要写好。
• 做有责任心的人（递进式结构） • 首先，我们要敢于承担责任。就是遇到麻烦的事，不要总 推给别人，而应该勇敢地说：“让我来承担！”当然，敢 于这样说的人要有一定的勇气，这种勇气来自他的主人翁 精神。只有具备了这种精神的人，才能把集体中的每一件 事看做是自己不可推卸的职责，才能义无反顾地说：“集 体的事就是我的事，我要勇敢地承担起自己的责任。” • 既然勇敢地承担了自己的责任，还要尽力完成好自己的任 务。有的人做起事来马马虎虎，心想，这些事反正是公共 的，只要完成就算了。其实，这种人缺少的是对自己的高 目标、严要求。没有一个高的目标，我们做事情就很难尽 自己最大的能力；没有严格要求自己的态度，我们做起事 来就会打折扣。我们要负起责任，就必须努力地工作，一 丝不苟，踏踏实实，尽心尽力。能不能以这样的态度完成 好自己的任务，是衡量一个人是否具有责任心的主要标准。 • 最后，做错了事不要推卸责任。人总不是完美无缺的，在 工作中难免犯这样那样的错误。既然做错了，就要敢于承 担责任，承认错误。诚实和责任心是孪生姐妹，只有诚实， 才能帮助我们改正错误，也只有诚实，才能加强自己的责 任心。
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(一)给感情一把尺，给理智一条路； 生活给了我们无数路口，让我们用心去 选择，当面临亲与疏的判断之时，该给心灵 一把尺，去警示自己凭正义作出选择；该给 感情一把尺，别让亲切阻断了我们认识世界 和改造世界的长途，让理智的感情伴你人生 长途，才会使心更轻松，才会使世界更加美 好。 • 是什么让唐太宗不认亲疏让洱海的风， 回纥的幔帐，靺鞨的大风雪吹成民族的团结！ 是什么让伽利略不以旧的理论为纲，让真理 之步迈进了人类文明的史册！是什么让贝多 芬不成为传统者的奴隶，开创了充满生命豪 情的《第九交响乐》！
• 围绕图形“0”展开想象 太阳．月亮．星球．圆盘．轮胎．镜 子．窗孔．月饼．中秋．地球．水桶．瓶 盖．和平．圆满．大结局．成功．知 识．黑洞．水井．铁环．铁饼．战鼓．水 瓶．下水道盖．通风口．喇叭．花盆．日 本．圆规．数学直径．羽毛球．篮球．乒 乓球．足球．排球．孙悟空．画家．烧 瓶．圆桌．光盘．CD唱片．篮球场中 央．花园．飞盘．眼镜．苹果．台灯．火 车轮．方向盘．气球．热气球．空地导 弹．发射井．山洞．水滴．眼泪．汗 珠．瞳孔．放大镜．镜头……
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恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文 学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的 认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困 难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的 语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心 才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿 所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦 仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得 到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执 手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。 爱情的沟通，需要语言的钥匙。
• I asked myself how to handle life? 我问自己如 何面对生活 My room gave me the answer:我在房间里得到 这些答案： Roof said: Aim high.天花板：目标高远 Fan said: Be cool.电风扇：冷静淡定 Clock said: Value time 时钟：珍惜时间 Calendar said: Be up to date.日历：与时俱进 Wallet said: Save now for the future.钱包：厚 积薄发 Mirror said: Always observe yourself.镜子： 自我审视
• 给感情一把尺 • 无论何时，月光都会将皎洁的亮色洒 向大地，不管它是高是低；无论何地，蒲 公英都会把种子撒向大地，不管它是贫瘠 还是肥沃；身处“非典”病房的白衣天使 们，更是在每个人心里种上了一棵“爱心” 树，不管他是敌是友；那么，我们是不是 也该给心灵、给情感一把尺，别让感情的 亲疏迷乱了你我的良知。
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语言是沟通的钥匙 假如沟通是一扇门，那么语言就是这 扇门的钥匙。如果沟通的门通向的另一方 是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着 你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的 门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么 语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿 洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无 边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走 向“乘长风破万里浪”。语言在沟通中是 多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟 通直接到达人的心坎上。
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中心论点：宽容是种幸福 分论点： 1、宽容能够解放自己 2、宽容能够释放他人 3、宽容能够彼此快乐 失败 中心论点：失败也是幸福的 分论点： 1、失败让我 勇气倍增 2、失败让我懂得奋斗 3、失败让我不断超越
• 给感情一把尺 • (一)给感情一把尺，给理智一条路； • (二)给感情一把尺，给民族一个振兴；
“行为”词典解释为“受思想支配而表现 在外的活动”，写作时，“行为”可以引 申，可以具体化，如“勤奋苦读”是行为， “踏实苦干”是行为，“执着追求”是行 为，“在困难面前毫不屈服”是行为，； 反之，“懈怠懒散”是行为，“萎靡不 振”“自暴自弃”亦是行为， • “位置”词典解释为：“（1）所在或所占 的地方；（2）地位。”从材料中看，正因 为人们的社会地位不同、经济条件不同， 所以他们分别处于“头等舱”贵宾厅“经 济舱”普通区，由此，写作时，“位置” 可以理解为人的社会地位、人的生命价值 以及社会评价等。