弟子规之见贤思齐,刻苦努力
弟子规之见贤思齐，刻苦努力
弟子规之见贤思齐，刻苦努力弟子规之见贤思齐，刻苦努力【原典】：见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
【释义】：看见他人的优点或善举，要立即想着去学历看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，以期逐渐赶上。
领导的长处，要多多学习在《论语?里仁》中，孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”这是本节中“见人善，即思齐”的来源，同时，也是现在常用的一个成语“见贤思齐”的出处。
见到贤人，就要想着向他看齐，见到不贤的人，就要内心自我反省，看自己是不是也存在同样的问题。
那么，需要我们看齐的贤人到底有多少呢？孔子在《论语?述而》中说:“三人行，必有我师焉。
”意思已经很明显了，如果真要找学习的对象，那么，每三个人里，就至少有一个可以作为我们的榜样。
如果真要想努力完善自我，那么，按照孔子所说的这个概率，毫无疑问，我们身边的很多人都可以成为我们“思齐”的“贤人”，例如单位的一些领导、同事，就在这个范围之内。
对于自己，要多看缺点，以期待能够通过努力而改进；对于别人，要多看优点，以期待能够通过学习而完善自己。
在单位，要在这方面多留心，有的同事或领导修养好，有的能力强，每个人表现优秀的一面，都可以成为我们努力学习的内容。
特别是领导的优点，我们要尤其注意，因为他之所以能够坐到现在的位置，肯定不是因为他的缺点，而是由于他的长处。
多向领导学习他的长处，对于一名员工的发展和日后的成功，有着很大的益处。
日常生活中，我们时常可以看到，那些爱学习的聪明人都有自知之明，觉得不如人，便从其他人甚至是对手、敌人哪里学东西，因而变得更聪明。
人贵有自知之明，尺有所短，寸有所长，从他人身上吸收知识和经验，会使你更具才华和能力。
切忌目空一切，甚至连领导也不放在眼里，更拒绝向领导学习。
庄子曰：“井蛙不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
”多向领导学习，才会多长见识，多开阔一下思路，想问题、做事情才能更周全、细致。
向领导学习，还可以让你从领导经历过的事情中接受教训，吸收经验，以免走弯路。
古诗见人善 即思齐 纵去远 以渐跻翻译赏析
古诗见人善即思齐纵去远以渐跻翻译赏析“见人善即思齐纵去远以渐跻”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下：【翻译】见到人家的优点，我们要马上见贤思齐，向人学习。
即使跟他差距很远，我们也要慢慢努力地去追赶，希望有朝一日能跟他看齐，这是一种好学的精神。
【说明】古人云：“尺有所短，寸有所长。
”看待事物和与他人相处，我们如果都能多看别人的长处，不但和自己相处的人愉悦欢喜，而且最大的受益者就是自己。
因为每个人在某个方面肯定都会有比我们做得好的地方，如果我们能带着谦卑的心去寻找他人的闪光点，那么即使和有很多缺点的人相处，也能从他人身上受益。
与此相反，如果我们带着傲慢的心，仗恃自己的一点学识、观点，用评判和挑衅的眼光来看待周遭的一切，那么即使是圣贤大德的教诲，我们也能找到一些“疏漏”和“失误”，最终也无法受益。
【详解】前面第二十条告诉我们，言语特别的重要，要谨慎小心，它攸关一个人的声誉，攸关一个人一生立身处世的信用问题。
这一条，它就告诉我们要扩充我们的心量。
‘见人善，即思齐’。
当你看到别人有善行，有好事，行好事，我们应该不吝于赞美，不应该鄙视他，更不应该有嫉妒的这种心态。
我们说“见贤思齐”，就是告诉我们要有这样的心胸，要提升自己。
看到别人好的善良的一面，应该要想一想，“即”就是马上，马上反观自己，想一想他这样做很好，我们应该要向他学习才对。
这个“齐”，就是希望也能达成像他这样的水平，达到这样好的境界。
‘纵去远，以渐跻’。
即使我们做不到，能力没有办法像他这样做到，我们也要慢慢的学习，慢慢扩充自己的心量。
“以渐跻”，希望渐渐的也能达到他的境界，像他这样的目标。
为什么要这样勉励自己？我想人都希望自己的境界、生活都会逐渐的提升。
当我们看到人家美的一面，善良的一面，这些我们从来没有听过，没有做过；我们看到这么美的事情，我们把美的事情，自己也能变成这些美好的事情，不是很好吗？所以这里就鼓励我们见贤思齐。
有很多家长，看到自己的子女表现不错，往往都吝于鼓励，我想我们也应该要修正自己的一些观念。
弟子规全文含解释（4）
弟子规全文含解释（4）见未真勿轻言知未的勿轻传shì fēi yí wù qīng nuò gǒu qīng nuò jìn tuì cuò事非宜勿轻诺苟轻诺进退错fán dào zì zhòng qiě shū wù jí jí wù mó hū凡道字重且舒勿急疾勿模糊bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guān jǐ mò xián guǎn彼说长此说短不关己莫闲管【解释】任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。
(谣言止于智者，不要被谣言所利用。
)不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。
讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。
到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。
jiàn rén shàn jí sī qí zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī见人善即思齐纵去远以渐跻jiàn rén è jí nèi xǐng yǒu zé gǎi wú jiā jǐng见人恶即内省有则改无加警【解释】看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。
看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。
(见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
) (子曰：三人行。
必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
弟子规全文勤奋学习追求卓越
弟子规全文勤奋学习追求卓越弟子规，是中国古代教育家、思想家朱熹所著的启蒙读物，是对儿童进行行为教育的重要著作之一。
它强调勤奋学习、追求卓越的价值观和道德规范，培养孩子们积极进取、自律自强的品质。
以下是弟子规全文，希望通过阅读能够提醒和激励每个人，无论是孩子还是成年人，都要勤奋学习，追求卓越。
一、父母教父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
父母爱，须报德，父母威，须敬恭。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反要面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
二、朝起早朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱矣，便溺回，辄净手。
冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位，勿乱顿，臣心悔。
倒载臂，提步伐，行端倪，不容邪。
立端正，坐端正，臣心端，孝治家。
三、饮食有度食有节，味鲜美，不事细，务在饱。
量饭食，适口矣，禁细食，戒淫口。
果然饭，畜炙肉，味厚腊，不餍俗。
戒煎炒，戒蒸煮，戒多味，戒众脯。
孝子须，爱群食，让益德，让尊位。
饮食孝，饮水节，咸苦酸，亦畜节。
四、容貌整洁父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
父母爱，须报德，父母威，须敬恭。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反要面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
五、言语和雅君子语，言必信，行必果；闻修辞，隐其身。
学文到，性皆忍；心有渊，容无新。
言多慢，事公倍，受恩卑，受益泰。
言少恭，行少敬；惟德馨，遂可贵。
或辞让，或瞿视，或担携，或载饰。
子于秉，亦何辜？古之人，今之师。
六、亲友交接父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
父母爱，须报德，父母威，须敬恭。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反要面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
七、身心清净心不端，身不正；幽涉内，使魅入。
有则改，无加慢；言笑静，犹立难。
士不休，日夜忧；惟人心，独为留。
弟子规引导孩子养成勤奋努力的好习惯
弟子规引导孩子养成勤奋努力的好习惯弟子规，是中国古代儿童教育的经典之作。
它不仅对学生的品行和行为进行规范，更重要的是通过教育培养孩子们的良好习惯。
作为家长和教育者，我们应该重视弟子规的智慧，引导孩子们养成勤奋努力的好习惯。
第一，从小培养孩子的自律性。
弟子规中有句经典的名言：“有则改之，无则加勉”。
这句话告诉我们，如果我们发现了自己的错误或不足之处，就要积极改正和提高；如果我们发现自己还没有达到应有的水平，就要更加努力。
这种自我反省和自我激励的精神，培养起来可以让孩子自觉地养成良好的学习和生活习惯。
第二，培养孩子的良好时间管理能力。
弟子规中告诉我们要“一日之计在于晨”，即一天的计划从早晨开始。
将时间分配合理，合理安排学习和休息时间，让孩子们有足够的时间做各种活动。
同时，要教育孩子们珍惜时间，不要浪费。
通过这种方式，可以让孩子们逐渐养成时间管理的好习惯。
第三，教导孩子们要有坚持到底的毅力。
弟子规中告诉我们“勤中有“志”，即只有通过勤奋努力，才能实现自己的志向和目标。
教育孩子要培养他们的毅力，让他们学会在面临困难的时候不轻易放弃，坚持到底。
只有坚持不懈的努力，才能真正取得成果。
第四，培养孩子的集体意识和合作精神。
在弟子规中，有一句“先斩后奏”，这句话告诉我们要先行动起来，然后再向领导汇报。
这里的道理是要教育孩子们在做事情的时候，要有积极主动的态度，要善于与他人合作，团结他人，共同完成任务。
通过培养孩子的集体意识和合作精神，可以让他们学会与人相处，培养出团队合作的能力。
第五，培养孩子的责任心。
弟子规中讲到“人无播种，何有收获”。
这句话告诉我们要有责任心，要为自己的行为和言论负责。
要教育孩子们懂得，每一个行为都会产生相应的结果。
只有承担起自己的责任，才能享受到成功的快乐。
总之，弟子规是一本关于教育儿童的经典之作。
通过引导孩子们遵循其中的规范和原则，可以帮助他们养成勤奋努力的好习惯。
这些习惯将伴随他们一生，帮助他们面对各种困难和挑战，取得成功。
见人善,即思齐。纵去远,以渐跻。..._《弟子规》_原文_注释_翻译_解读
见人善，即思齐。
纵去远，以渐跻。
【出处】本句出自《弟子规》第五章信【原文】见人善①，即②思齐。
纵③去④远，以⑤渐跻⑥。
【注释】①善：优点，长处，与“恶”相对。
②即：立即，马上。
③纵：即使，纵然。
④去：相距，距离。
⑤以：表示转折，有“但是”的意思。
⑥跻：上升，登。
【翻译】看到那些有优点长处的人，我们要希望自己能和他一样;即使和人家的程度相差很多，我们也要付出全力，想办法赶上。
【解释】我们要有“见贤思齐”的精神，看见别人的优点和长处，我们要向别人学习，即使相差很远，也要把别人当作自己的榜样，朝着目标不断地努力下去。
古人说：“尺有所短，寸有所长。
”每个人都有自己的长处和短处，当我们和别人相处的时候，要有一颗谦卑的心，去发现别人身上好的地方，然后多学习别人身上好的东西，如果我们能多看到别人的长处，和别人的相处也会更加轻松愉快。
同样，我们看到别人的优点，向别人学习，受益的是我们自己。
如果我们总是用一种傲慢的心态去和别人相处，觉得别人都不如自己，那么长久下来，我们就再也没有好学的心态了，这对我们自身的发展是非常不利的，所以，我们要多去寻找别人身上的闪光点，最后变为自己的闪光点。
【解读】见贤思齐在生活中，我们没有能力做到别人那样好，但是通过我们慢慢地学习，我们自身的能力也会有所提高的。
“以跻身”是一种目标，是我们给自己定下的目标，我们鼓励自己，不断扩充自己，以达到那样的境界，最后即使我们没有实现自己的目标，但是我们的境界、生活也都会有所提升。
所以，“见人善，即思齐;纵去远，以渐跻”是很有道理的。
狄仁杰因为有娄师德的推荐，而成为了朝中宰相，后来两人在朝中的地位又变成了平起平坐。
但一山难容二虎，狄仁杰非常想把娄师德举荐到外地去。
武则天知道此事之后，问狄仁杰说：“你觉得师德的德行好吗?”狄仁杰回答说：“他的个人德行好不好，我不知道，但我知道他作为将军一直严守边防。
”武则天又问狄仁杰：“他了解人吗?”狄仁杰回答说：“虽然我曾经和他同在一处做官，但是我没有听说他是否了解人。
《弟子规》“见人善,即思齐”是见贤思齐
《弟子规》“见人善，即思齐”是见贤思齐
《弟子规》讲“见人善，即思齐”，“见”是看到，“即”是立即，看到别人好的地方，立即想与别人一致。
这里的“即思齐”与前面的“见人善”是不能分开理解的，落实的过程，有些偏颇问题，如见到人家新买的衣服，自己也即起购买的念头，别人劝告要节俭还有意见，并且引用这句“即思齐”，说这是《弟子规》教的，这是对《弟子规》的片面理解，殊不知“见人善”是有前提的，那就是“见人善”，是别人的善，才能效仿。
《说文解字》中“善，吉也。
”如人家的的善心善行，人家有心地仁爱，品质淳厚的品质，落实了“孝、悌、忠、信、礼、义、廉”，看到身边人有这些品行，就起效仿之心。
如我们读《大舜的故事》，舜王是落实孝道圆满的榜样，将如何孝敬父母为我们“表演”出来，《孟子》中孟夫子讲“尧舜之道，孝悌而已矣”也是对舜王至孝的肯定。
我们读这些故事，不单单是看故事，而是要效仿圣人之心，要向圣贤看齐，“人皆可以为尧舜”一定是要“见人善，即思齐”，要有向善人看齐的念头。
“见人善，即思齐”在我们的工作之中，看到同事的长处，要向他学习，《论语》曰“见贤思齐焉”，“贤”是有道德有才能，身边同事业务能力强于自己，要虚心向人请
教，同事是最好的老师，用这种心态来与同事相处，能获得良好的人际关系，也能提升自己的业务水平，更好做好本职工作。
各行各业都有品德高尚的先进人物，他们在自己的岗位上尽本分，践行社会主义核心价值观，为社会树立了榜样，近年来举办的道德模范评比彰显了崇德向善、见贤思齐的风气，道德模范就生活在我们的身边，敬业爱岗的故事每天都在上演。
生活中、工作中时时提起“见人善，即思齐”，对提升自己的工作能力、道德品行有着积极的作用。
恭摘自杨老师讲座。
弟子规全文培养孩子勤奋好学的品质
弟子规全文培养孩子勤奋好学的品质弟子规，又称《弟子规范》，是中国传统儿童教育的经典著作之一。
它以清晰简练的文字，规范了孩子们的行为准则，培养他们勤奋好学的品质。
本文将通过对《弟子规》全文的解析，探讨如何应用其中的原则来培养孩子们的勤奋好学精神。
第一章：节制篇弟子规开篇即提出“弟子规、圣人训”，初始向孩子们传达了要遵守规则的重要性。
为了培养孩子们的勤奋好学品质，家长可以通过制定明确的学习时间表、课程表等来指导孩子合理安排时间。
同时，孩子们在学习时也要养成良好的学习习惯，如定期复习、积极参与课堂，从小培养孩子们坚持努力学习的意识。
第二章：勤学篇勤学是培养孩子勤奋的关键。
在孩子学习过程中，家长要建立起良好的学习氛围，为其提供良好的学习环境和资源。
同时，也要引导孩子们培养自主学习的能力，让他们在学习中感受到快乐和成就感。
第三章：诚信篇诚信是立人之本，也是培养孩子勤奋好学的重要品质之一。
家长要注重培养孩子的诚实守信意识，让他们明白诚信对学习和人生的重要性。
在学习过程中，家长要鼓励孩子自主完成学习任务，培养他们的自信心和责任感。
第四章：中正篇中正是指行为举止端正，在学习中要求孩子们遵守纪律，尊重师长，与同学友善相处。
家长在教育孩子时要给予他们正确的道德引导，引导他们树立正确的学习态度和价值观。
第五章：修身篇修身主要是培养孩子的良好品德和道德素养。
家长要给孩子塑造正确的人生观和价值观，通过启发他们的思维，引导他们磨炼意志，塑造坚毅和勇敢的品质。
同时，家长也要注重培养孩子们的团队合作精神，让他们在集体中互相学习、互相帮助，激发竞争意识。
第六章：齐家篇齐家即使和睦的家庭关系。
家长要营造温馨和谐的家庭氛围，给孩子提供安全、稳定的成长环境。
在家庭中，家长要注重与孩子的沟通，了解他们的学习进展和困难，给予适当的帮助和支持。
第七章：治国篇治国是指在成长过程中，孩子学会守法、尊重规则。
家长要教育孩子遵守法律，从小树立正确的权威观念，让孩子们明白守法的重要性，并让他们了解个人的行为与社会的关系。
弟子规中见贤思齐演讲稿
弟子规中见贤思齐演讲稿尊敬的评委、亲爱的同学们：大家好！我今天演讲的主题是《弟子规中见贤思齐》。
弟子规是中国古代的一本经典教育读物，其中的“见贤思齐”是非常重要的一条教诲。
在这个快节奏、信息爆炸的时代，我们常常会被各种各样的事物所分散注意力，但是只有在自身教育素养提升的基础上，我们才能够真正明晰自己的目标，锻造自己的品质。
首先，我想从“见贤”这一部分谈起。
古人常说：“近朱者赤，近墨者黑。
”这句话告诉我们，一个人的品德和行为很大程度上取决于其身边的朋友和环境。
如果我们能够经常接触到一些优秀的人，与他们交流、学习、观摩，我们就能汲取他们身上的优秀品质，为人处世也就会更加出色。
当我们看到引人注目的成功者时，不妨反思一下，他们取得的成就源于何处？是他们的努力、毅力、智慧还是其他因素？通过这样的思考，我们可以更好地认识到自己的不足，为自己制定明确的发展目标。
其次，“思齐”这一部分告诉我们，见贤思齐并不是简单地把别人的样子当作自己的样板，而是要在理解他们的基础上，找到适合自己的发展之道。
每个人都有自己的独特之处，我们不能盲目地模仿他人，而是要实事求是地评估自己的现状和潜力。
了解自己的优点和不足，同时借鉴他人的经验，不断完善自己，这样才能更好地契合自己的优势，实现个人的价值。
在日常的学习、工作和生活中，我们可以通过多方面的渠道去“见贤”。
首先，我们可以通过阅读书籍、报纸、杂志等来结识各行各业的优秀人物。
他们丰富的知识和宝贵的经验可以帮助我们更好地认知和解决问题。
其次，互联网时代给我们带来了无限的可能性，我们可以通过网络搜索、社交平台等渠道找到那些在自己领域取得优异成绩的人，并向他们请教，学习他们的成功之道。
此外，我们还可以参加各种学术交流、行业研讨会、活动和社区组织等，与那些在学术、技术、文化等方面有成就的人交流、互动，从中获取新的信息和思想。
当我们“见贤”之后，就要“思齐”。
思齐并不是盲目地模仿他人，而是要在理解他人的基础上，寻找适合自己的发展道路。
弟子规全文自律自强追求卓越
弟子规全文自律自强追求卓越弟子规全文【自律自强追求卓越】弟子规，又称《弟子规范》，是中国古代的教育经典之一。
其内容全面而有条理，主要教导人们在品德修养方面如何自律自强，追求卓越。
本文将按照弟子规的主要章节为线索，介绍其全文内容。
一、立志篇弟子规的开篇即为立志篇，旨在引导人们树立崇高的信仰和远大的目标。
在这一章中，我们应该明确自己的人生目标，坚定追求卓越的决心，并且对自己的行为和言语有清晰的规范。
二、朝起篇朝起篇主要讲述了弟子早晨起床后应该如何行动。
我们应当早早起床，迅速穿好衣服，整洁自己的住所，并且要保持积极的精神状态，准备迎接新的一天。
三、讲究篇讲究篇主要涉及到弟子的生活习惯和修养。
我们应该注意节约粮食，不浪费食物。
在言谈中要严肃而恭敬，不使用粗言秽语。
此外，弟子还应该讲究衣着整洁，不随意挑选。
四、行有恒篇行有恒篇强调弟子要持之以恒地行动，努力克服懒惰和拖延的习惯。
我们应该保持日常的坚持和努力，不忘初心，不断追求进步，做到日积月累，渐入佳境。
五、勉学篇作为求学者，我们应该时刻保持学习的心态。
勉学篇告诉我们要科学规划学习时间，认真对待每一门功课。
同时，勉学篇还强调了正确的学习方法和态度，鼓励我们充实自己的知识。
六、问答篇问答篇强调了学会提问和解答问题的重要性。
我们应该虚心向老师请教疑惑，用问题引导学习，从而全面理解和掌握所学内容。
同时，我们也要愿意分享自己的知识，帮助他人解决问题。
七、劝诫篇劝诫篇主要告诫我们要遵守纪律，不违背规定。
我们应该明确自己的责任和义务，自觉遵守学校和社会的各项规章制度。
此外，劝诫篇还提醒我们，要珍惜时间，合理规划每一天的生活。
八、躬行篇躬行篇要求我们要以身作则，做到自己首先遵守规范。
我们应该成为同学和朋友们的表率，坚守道德底线，同时做到有领导能力、担负责任，以身作则地影响身边的人。
九、忠信篇忠信篇强调人际关系的重要性。
我们应该保持忠诚和真诚的态度，帮助他人，尊重师长和长辈，并且要注意保守秘密，不背叛他人的信任。
弟子规原文、翻译及赏析
弟子规原文、翻译及赏析《弟子规》这本是依据圣贤孔子的教诲编成的。
日常生活中，首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
其次，言语行为要小心谨慎，讲求信用。
和众人相处时要平等博爱，亲近有仁德的人，效仿他们的言行。
如有余下的时间精力，则应学习六艺及其他有益的学问。
父母呼唤，应及时回答，不要缓慢答应。
父母交待事情，要赶立刻去做，不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们为人处事的道理，应恭敬聆听。
父母责备教训时，应恭顺地虚心接受。
侍奉父母要用心体贴，冬天寒冷时为父母温暖被窝，夏天睡前为父母铺床扇凉。
早晨起床，应先探望父母，向父母请安问好；晚上伺候父母安睡。
外出时，须告诉父母去处，回家以后，也要当面禀报父母，让他们心安。
平常起居作息，要保持规律，做事有规矩，不任意改变世代相沿的事业。
纵然是小事，也不能擅自做主，不禀告父。
如果任性而为，就有损于为人子女的本分，是不孝的行为。
公物虽小，也不可私自收起站为己有。
如果这样，品德就有缺失，父母知道了一定很伤心。
父母亲所喜好的东西，做子女的应尽力准备齐全；父母厌恶的事情，要小心谨慎去除。
要爱护自己的身体，不要使之受到伤害，让父母忧虑。
要注重自己的品格修养，不可以做出有违道德的事情，让父母蒙羞。
当父母喜爱我们时，孝顺不难做到；当父母不喜欢我们时，或者管教过于严厉时，我们一样孝顺，而且还能反省自己，体会父母心意，努力改过并做得更好，这样的孝顺才最为难能可贵。
父母有过错，应规劝使之改正。
劝导时态度要诚恳，声音需柔和，和颜悦色。
如果父母不听规劝，寻适当时机再继续劝导；若父母仍不接受，我们要痛哭流涕，恳求父母改过，纵然遭到责打也不怨悔。
父母生病时，子女应尽心照顾亲尝汤药，（一旦病情沉重）要昼夜服侍，不离病床。
父母去世，要守孝三年，要常常追思感怀父母教养的恩德。
守孝期间自己住的地方也改为简朴，并戒绝酒肉。
办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭拜时要诚心诚意。
对待已经去逝的父母，要如同生前一样的恭敬。
弟子规全文勤学苦思悟道理
弟子规全文勤学苦思悟道理弟子规是中国古代儿童教育的经典著作之一，它讲述了一个孩子如何成为一个合格的儿童、良好的学生以及道德高尚的人的故事。
这篇全文将深入探讨弟子规中的各条格言，并通过勤学、苦思以及悟道理的实践过程，帮助读者更好地理解其中的道德与教育意义。
弟子规全文共分为三篇，分别是《勤》、《悟》和《知》。
在《勤》篇中，我们可以看到关于勤奋学习的指导。
这一章强调了学习的重要性，教导我们应该懂得珍惜时间，充分利用每一刻来研究、阅读和学习。
我们应该时刻保持谦虚的心态，虚心请教长辈和老师，不断地积累知识。
只有不断地去学习，我们才能够在人生的征程中变得更加卓越。
《悟》篇则告诉我们，在学习过程中，我们需要用心去思考、悟道理。
这一章强调了思考和理解的重要性。
我们要懂得思考问题，主动去寻找问题的答案。
同时，我们还需学会反思自己的过错和错误，从中吸取教训，并以此为基础积极改进自己的行为。
通过反思和自我批评，我们可以做到不断完善、不断进步。
最后，在《知》篇中，我们将学习如何使我们的行为具有道德和纪律。
这一章强调了须知礼仪、乐群和守分的要求。
我们应该懂得遵守社会规范和道德准则，尊重长辈，友善待人，与他人和谐相处。
同时，我们也要明白自己的责任和义务，并且尽力在其中扮演好自己的角色。
通过对弟子规全文的研究和理解，我们可以看到它提出了一套完善的教育理念，旨在引导儿童成为品德高尚的人。
而这些道德准则和教育理念并不仅限于古代，现代社会对于儿童教育和道德培养依然具有重要的借鉴意义。
总而言之，弟子规全文鼓励我们勤学苦思悟道理，以成为一个具备良好道德和优秀学术能力的人。
我们应当保持不断学习的心态，用心去思考问题，思考自己的行为，并遵循道德标准和社会规范。
通过遵循这些原则，我们可以更好地成长为一个有品德与才能的人，为社会做出积极贡献。
弟子规第四篇
弟子规第四篇弟子规第四篇是关于做事的规范和要求。
它告诉我们要怀着一颗谦卑的心态去工作、学习和生活。
这篇文章共分为四个部分，分别涵盖了如何奋发向上、懂得节约、乐于助人和勤奋好学等内容。
首先，在第一部分中，弟子规告诉我们要做事要有毅力和坚持不懈的精神。
它说：“做事不怕难，不怕苦，坚持到底是光荣。
”这要求我们在面对困难和挑战的时候，要有勇气去克服，通过坚持不懈的努力来取得成功。
同时，文章还提到了做事要有计划和安排，不盲目行动，要学会制定目标和实施措施。
其次，在第二部分中，弟子规强调了节约的重要性。
它告诉我们要珍惜时间、精力和资源。
文章中举了几个例子，如节约用水、节约用电和不浪费食物等。
这要求我们在日常生活中要注意节约，不浪费资源。
只有当我们珍惜这些资源的时候，才能更好地利用它们，拥有更好的生活质量。
第三部分主要介绍了乐于助人的精神。
弟子规中说：“什么时候也不把自己单独放在第一位，帮助别人，就是给自己帮助。
”这意味着我们应该主动去帮助他人，在他人需要帮助的时候伸出援手。
同时，文章还提到了要懂得感激他人的帮助，不要忘记别人对自己的好处。
这种乐于助人的精神是培养自己做一个负责任的人的重要品质之一。
最后，在第四部分中，弟子规强调了勤奋好学的态度。
它提到：“多读书，多看报，知识就是力量。
”这要求我们要有求知欲望，勤奋学习，不断充实自己的知识。
只有通过学习，我们才能不断进步，提高自己的素质。
总而言之，弟子规第四篇是关于做事规范的文章，强调了如何奋发向上、懂得节约、乐于助人和勤奋好学。
这些规范是培养一个负责任的人所必备的素养。
我们要时刻铭记这些规范，将它们融入到我们的日常生活中，做一个遵守规范的人。
只有这样，我们才能在未来的工作和生活中取得更大的成功。
弟子规及解释 全文
弟子规及解释全文总叙弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
入则孝父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
【解释】父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。
父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
冬则温，夏则凊。
晨则省，昏则定。
出必告，反必面。
居有常，业有恒。
【解释】侍奉父母要用心体贴，冬天寒冷时为父母温暖被窝，夏天酷热时为父母扇凉床枕。
早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好；傍晚回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安。
外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。
平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
事虽小，勿擅为。
苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏。
苟私藏，亲心伤。
【解释】纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。
如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。
公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。
如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
亲所好，力所及。
亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧。
德有伤，贻亲羞。
【解释】父母亲所喜好的东西，当子女的应该尽力去准备；父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。
要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。
（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。
要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败俗的事，使父母亲蒙受耻辱。
亲爱我，孝何难。
亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更。
怡吾色，柔吾声。
【解释】当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。
《弟子规》完整版，全文逐句解释，做人的道理这里都有
《弟子规》完整版，全文逐句解释，做人的道理这里都有1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占的为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力的去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时候要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也要无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
弟子规中的勤奋与努力精神
弟子规中的勤奋与努力精神弟子规是中国古代教育经典之一，被誉为“为人之本”。
它以简明扼要的语言，传授了做人做事的基本道德准则，强调了勤奋与努力精神的重要性。
本文将从不同角度分析弟子规中所体现的勤奋与努力精神。
首先，弟子规中强调了勤奋学习的重要性。
其中有一句名言：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长”。
这句话告诉我们，学习就像春天里的小苗，虽然每天看不到它的增长，但是它却每天都在不断地成长。
这句话告诉我们，学习需要持之以恒，需要坚持不懈地努力，才能取得进步。
只有通过勤奋的学习，才能获得真正的知识和智慧。
其次，弟子规中强调了努力工作的重要性。
其中有一句名言：“劳心者治人，劳力者治于人”。
这句话告诉我们，只有用心去工作，才能有效地管理他人；只有付出努力，才能被他人所尊重。
这句话告诉我们，只有通过努力工作，才能实现自己的价值，才能在社会中获得成功。
努力工作不仅是一种责任和义务，更是一种追求卓越的态度。
此外，弟子规中还强调了勤奋与努力精神对于品德修养的重要性。
其中有一句名言：“温良恭俭让，让于人后”。
这句话告诉我们，作为一个人，无论在什么时候都应该保持温和、恭敬、节俭的品德，不仅要在别人面前表现出来，更要在别人离开后依然坚持。
这句话告诉我们，修养需要长期的积累和坚持，只有通过勤奋与努力，才能培养出高尚的品德。
最后，弟子规中还强调了勤奋与努力精神对于个人成长的重要性。
其中有一句名言：“有则改之，无则加勉”。
这句话告诉我们，每个人都有自己的不足之处，只有不断改正错误，才能进一步提高自己。
这句话告诉我们，只有通过勤奋与努力，才能不断超越自己，实现个人的成长与进步。
综上所述，弟子规中体现了勤奋与努力精神在不同方面的重要性。
勤奋学习和努力工作是实现个人价值的基础，而勤奋与努力精神对于品德修养和个人成长也起到了至关重要的作用。
因此，我们应该从弟子规中汲取勤奋与努力精神的力量，不断努力，追求卓越，为自己的人生创造更加美好的未来。
见贤思齐,反躬自省
见贤思齐，反躬自省---读《弟子规》有感近几月诵读《弟子规》，其言“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
见人恶，即内省，有则改，无加警”，虽寥寥数字，却意义深远。
意思是：看见他人的优点或善行义举，要立刻向他学习，纵然目前能力相差甚远，也要下定决心，逐渐赶上。
看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。
人们生活的世界是五彩缤纷，丰富复杂，多样性的统一，作为万物之灵的人类，更是千姿百态，人人各异。
决定人与人之间差别的一个重要因素在于如何在社会生活中学习。
正是这种学习的能力，使得人类生气勃勃，不断前进。
人的性格不同，爱好不一，职责有别，才能各异，因而其角色、成果、处境、地位就有所不同，这是必然的。
人们应当坦然地对待这一切，让差别成为促使自己提高和社会进步的因素。
孔子《论语》中有这样一句话：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”见贤思齐，就是要在日常生活中，见人之长，真心欣赏别人的优点；誉人之贤，打心底里赞叹别人的成就；博采众长，以此来汲取营养、陶冶自己的情操。
而见不贤而内自省，则要求我们不要热衷于揭人之短，或用自己之长去衡量他人之短，或要求人家十全十美，而是要多对照对照自己，多思考自己应该怎么去避短，多考虑自己应该怎样去做，才能实现自我价值的完善。
见人善，即思齐，见人恶，即内省，从根本上说还是一个度量问题。
虚怀若谷，才能宽以待人，容纳他人；才能取人之长，补己之短；才能健全人格，完善自我。
现代社会应该少一点儿嫉贤妒能。
我们提倡公平竞争，提倡学习新知识，汲取新观念，树立正确的人生观，正确的价值观，正确的荣辱观；而决不是看到别人比自己好，比自己强时总觉得心里不舒服，做出一些勾心斗角尔虞我诈的行为，这样既不利人也不利己，反而荒废了大好的时光。
现代社会知识泛滥，技术密集，人才济济，群英荟萃。
应当见贤思齐，掌握真才实学并通过努力拼搏奋斗赶上强者。
一个企业，一个集体若能养成见贤思齐的氛围和风尚，你追我赶，相互促进，相互提高，形成不断前进的激励机制，可以使员工的个人素质提高，人格完善，事业成就；同时可以减少“三个和尚没水吃”式的资源内耗，使企业的环境为之一变，变得和谐而又融洽。
弟子规弟子规全文内容
弟子规弟子规全文内容弟子规共分为三十六条，每一条都包含了孔子对于弟子的要求和教诲。
本文将逐一介绍其中的几条，并对其意义进行解读。
第一条是“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”。
这条规定了孝悌和谨信的重要性。
孝悌是中华民族的传统美德，代表着对父母和长辈的尊敬和孝顺。
谨信则强调了做人要诚实守信，言行要一致。
这两个品德是做人的基本准则，也是一个人立身处世的根本。
第二条是“泛爱众，而亲仁”。
这条规定了要对众人都抱有爱心，但亲近的要以仁心对待。
爱众意味着我们要善待身边的每一个人，不论是家人、朋友还是陌生人。
而亲仁则强调了要对亲近的人更加关心和体贴，尽量为他们着想。
这样的行为能够建立良好的人际关系，使人与人之间充满温暖和善意。
第五条是“居有常，业无变”。
这条规定了要有稳定的生活和工作。
居有常意味着要有一个固定的居住地，稳定的生活环境有助于个人成长和发展。
业无变则强调了要对自己的工作负责，不轻易更换职业。
只有在一个领域持续努力，才能取得更好的成绩。
第十四条是“见贤思齐焉，见不贤而内自省”。
这条规定了要学习优秀的人，见到不好的人则要反思自己。
见贤思齐意味着要向优秀的人学习，看到别人的优点并努力去追求。
见不贤而内自省则强调了要经常反思自己的不足和错误，不断改正自己的缺点，提高自己的修养和素质。
第三十条是“宽以待人，严以律己”。
这条规定了要待人宽容，对待自己则要严格要求。
宽以待人意味着要宽容他人的过失和错误，给予别人改正的机会。
严以律己则强调了要对自己要求严格，不轻易放纵自己的欲望和冲动。
只有在对自己严格要求的同时，才能做到公正和正义。
弟子规中的每一条都蕴含着孔子的智慧和教诲。
这些规则旨在培养儿童良好的品德和行为习惯，使他们成为有道德修养和正确价值观的人。
弟子规不仅是儿童教育的重要组成部分，也是中国传统文化的重要遗产。
通过学习和遵守弟子规，我们可以培养出善良、正直、守信的品质。
只有从小就树立正确的价值观念，注重品德教育，才能培养出优秀的下一代。
弟子规余力学文原文及其翻译
弟子规余力学文原文及其翻译不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致文言文翻译：不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些道德准则，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，如此读书又有何用?反之，如果只是一味去做，不肯读书学习，就容易任*而为，蒙蔽真理。
读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到，三者缺一不可。
(研究学问，要专一，要专精才能深入。
)这本书才开始读没多久，不要欣羡、想看其他的书，这本书没读完，不要看其他的书。
在订定读书计划的时候，不妨把读书期限定得宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒。
日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。
求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明白它的真义。
书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。
古人写字使用毛笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。
书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原处。
虽有急事，也要把书本收好再离开，书本有缺损就要修补，保持完整。
不是传述圣贤言行的`著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。
遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。
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弟子规之见贤思齐，刻苦努力
【原典】：见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
【释义】：看见他人的优点或善举，要立即想着去学历看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，以期逐渐赶上。
领导的长处，要多多学习
在《论语▪里仁》中，孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”这是本节中“见人善，即思齐”的来源，同时，也是现在常用的一个成语“见贤思齐”的出处。
见到贤人，就要想着向他看齐，见到不贤的人，就要内心自我反省，看自己是不是也存在同样的问题。
那么，需要我们看齐的贤人到底有多少呢？孔子在《论语▪述而》中说:“三人行，必有我师焉。
”意思已经很明显了，如果真要找学习的对象，那么，每三个人里，就至少有一个可以作为我们的榜样。
如果真要想努力完善自我，那么，按照孔子所说的这个概率，毫无疑问，我们身边的很多人都可以成为我们“思齐”的“贤人”，例如单位的一些领导、同事，就在这个范围之内。
对于自己，要多看缺点，以期待能够通过努力而改进；对于别人，要多看优点，以期待能够通过学习而完善自己。
在单位，要在这方面多留心，有的同事或领导修养好，有的能力强，每个人表现优秀的一面，都可以成为我们努力学习的内容。
特别是领导的优点，我们要尤其注意，因为他之所以能够坐到现在的位置，肯定不是因为他的缺点，而是由于他的长处。
多向领导学习他的长处，对于一名员工的发展和日后的成功，有着很大的益处。
日常生活中，我们时常可以看到，那些爱学习的聪明人都有自知之明，觉得不如人，便从其他人甚至是对手、敌人哪里学东西，因而变得更聪明。
人贵有自知之明，尺有所短，寸有所长，从他人身上吸收知识和经验，会使你更具才华和能力。
切忌目空一切，甚至连领导也不放在眼里，更拒绝向领导学习。
庄子曰：“井蛙不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
”多向领导学习，才会多长见识，多开阔一下思路，想问题、做事情才能更周全、细致。
向领导学习，还可以让你从领导经历过的事情中接受教训，吸收经验，以免走弯路。
如果你的领导是一位知识渊博、经验丰富、办事练达，你一定不要忽视这个宝贵资源。
哪怕是在知识、经验、工作方法中只有一方面出色的领导，向他学习，都会让你获益匪浅。
学而后知不足。
通过学习，你就能认识到自己在哪一方面还有欠缺。
知道了不足，便要去弥补，而弥补的最佳途径就是学习。
这是一个循环往复、不断上升的过程。
现实中常见这样一些人，他们自认为满腹经纶，当发现领导的学历低于自己时，就更加趾高气扬、不屑一顾了。
其实，作为领导，尤其是工作时间很长的领导，即使学历低于你，也有许多你需要学习的优点。
大多数领导都有丰富的实际工作经验，这是一笔不可小觑的财富。
在理论方面他可能不如你，但理论只有在实践中才能显示出威力，否则只能是纸上谈兵。
作为领导，一般看问题都比较全面，有全局观念。
领导掌握的是全局，哪一部分怎么样，他都很清楚，而你负责的只是一部分，不在那个位置上，你就不会对全局有一个清醒的认识。
因此，虚心向领导学习，还可以学到这种全局观念和细致考虑问题的方法。
当领导的人，经常开会、学习、看文件，掌握的政策会比你丰富，这些都是我们做下级的不具备的。
通过学习，你可以了解到之前从未涉及的领域。
除了上述几点，领导还可能各自具有其他独特的优点，如工作雷厉风行，做事细心周到，处理工作关系游刃有余……这些都值得你学习。
放下你的架子，抛却你的羞涩，虚心地向领导学习。
将来你会发现，跟他工作的那几年，你的能力有明显的提高。
很多想向领导求教的人都面临这样一个困惑：如何把求教与套近乎撇开关系。
其实，以领导的阅历，下属若是以求教为名套近乎是很容易就看得出的。
所以，只要是真心地向领导求教，你就能够得到回应。
卢伟没有较高的学历，因此为了进入现在的公司工作，他做了很多努力。
因为来之不易，所以他对这份工作十分珍视。
卢伟的顶头上司工作上很有能力，但是这位领导沉默寡言，给人的感觉总是拒人于千里之外，很不好接触。
为了弥补自己学历上的不足，以及能力上的欠缺，卢伟明白，他必须多多向这位部门领导学习专业技术方面的知识，必要的时候，即使对方再冷若冰霜，他也要硬着头皮去当面请教。
一次，领导交给卢伟一项工作，而他在执行的时候，虽然绞尽脑汁还是不得要领，他鼓起勇气，敲响了这位领导办公室的门。
卢伟说出了自己的请求，没想到这位顶头上司变得非常热情，耐心而详细地讲解了卢伟遇到的问题应该如何解决。
卢伟这才知道，之前是自己对领导的印象存在偏差。
由于卢伟的积极请教和学习，在领导的帮助下，他圆满地完成了任务。
伺候随着学习的不断深入，卢伟很快就在本部门站稳了脚跟，工作上也取得了长足的进步，领导对他大加赞赏。
在与领导相处的时候，碰到不明白的问题，一定要真心实意地向他请教。
下属的态度要诚恳，要注意对领导表现出足够的尊重，不过也不能过分，从而变成谄媚。
向领导提出的问题要简洁明了，要抓住核心去向，一是为了节省领导的时间，二是避免领导不耐烦。
我们要多学习领导和同事的长处，尤其是领导的长处，因为领导能够坐到他现在的位置，长处肯定会比一般的同事要
突出一些，因此我们如果把“见贤思齐”的精神用到这方面，收到的效果会非常大。
当然，不是说不需要向优秀的同事学习，只要是“贤人”，不管他处在什么位置，都应该是我们的学习对象，只是说向优秀的领导学习，更容易让我们在更短的时间内取得更大的进步。