中国古代文学史第四卷 三国演义

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古代文学史4《三国演义》课件

古代文学史4《三国演义》课件

• (一)明君贤臣理想
• 1、推崇“仁政” 。
• 作者不但推尊刘备,而且也赞赏曹操以及 其他人的爱民行为。
• 2、高扬“忠义” • 3、称赏“智勇”
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關羽形象
• 毛宗岗在《读三国志法》中曾称关 羽是“三奇”之一的“良将”,是 “三绝”之一的“义绝”。说关羽 “青史对青灯,则极其儒雅;赤心 如赤面,则极其英灵;秉烛达旦, 人传其大节;单刀赴会,世服其神 威;独行千里,报主之志坚;义释 华容,酬恩之谊重。”
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历史演义
• ★(见教材)所谓“历史演义”,就 是用通俗的语言,将争战兴废、朝代 更替等为基干的历史题材,组织、敷 演成完整的故事,并以此表明了一定 的政治思想、道德观念和美学理想。
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第一节 成书、作者与版本
用对比衬托、张弛结合、动静结合 的手法等。
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• 四、特征化的艺术典型 • 1、出场定型。 • 2、反复皴染。 • 3、善用传奇故事和生动细节突出
人物的性格特征。 • 4、善用对比、烘托手法。
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• 2、侧重叙述而简于描写 • 3、语言开始注意个性化
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• 3、清康熙年间,毛纶、毛宗岗父 子以李评本为基础,对回目和正文 作了较大的修改和增删,并作了详 细评点,正统的道德色彩更加浓厚 ,但艺术上有较大提高,评点也多 有精辟见解,所以成为三百多年来 最流行的版本。
2021/6/22
第二节 《三国演义》的内容和思想
2021/6/22

中国古代文学史第四卷课件三国演义

中国古代文学史第四卷课件三国演义

小说以刘关张三人桃园结义写起,终于三国归一。但此书,把三国纷争说成是
“不是三人分天下,来报高祖斩首冤”,归结为一种冤冤相报旳因果循环。但
二书对罗旳写作提供了基础。
• 二、作者
有关罗贯中,懂得得极少,根据贾仲 明《录鬼簿续编》、王圻《稗史汇编》、 胡应麟《少室山房笔丛》等书之间不无矛 盾旳记载,我们能够约略了解到作者名本, 字贯中,号湖海散人,东原人,元末明初 人。
经非常明显。

3、戏曲小说:

宋金元院本、杂剧中有诸多三国故事剧作。像《赤壁鏖兵》、《关大王单
刀赴会》、《刘先主跳檀溪》、《貂蝉女》等等。这些剧本对三国故事都有所
发展。

小说方面,元至治年间《新全相三国志平话》,以及在此前后刊旳《三分
事略》是元代说书艺人旳底本,保存了宋元以来流传旳三国故事旳大致面貌。
貂蝉旳故事。

2、移花接木,张冠李戴。如鞭打督邮,
本刘备干旳,却因有损刘备之宽厚而移之
于鲁莽旳张飞。这么既保持了刘备旳性格,
又突出了张飞旳性格。草船借箭本是孙权、
周瑜旳业迹,为了突出诸葛亮料事如神旳智
谋而移花接木了。

3、根据生活旳逻辑合理想象、虚构。
如刘、关、张“桃园三结义”、“诸葛亮舌
战群儒”、“阐泽密献诈降书”、“庞统巧

袁本:以儒家旳政治道德观念为关键,同步也
糅合着千百年来广大民众旳心理,体现了对于造成
天下大乱旳昏君贼臣旳痛恨,对于发明清平世界旳
明君良臣旳渴慕。
• 二、有关《三国志演义》旳拥刘反 曹倾向

《三国志演义》之所以有明确
旳拥刘反曹旳倾向,有历史原来旳
原因,也有当初社会情况对于作者 旳影响;有作者旳原因,也有改定 者旳功绩。概括起来,

中国古代文学史第四卷第七编 明代文学

中国古代文学史第四卷第七编   明代文学

中国古代文学史第四卷第七编明代文学绪论1、手工业和城市商业的繁荣使市民阶层扩大。

市民阶层人数众多,人员复杂,包括商人、作坊主、手工业工人、自由手工业者、艺人、妓女、隶役、各类城市贫民和一般的文人士子等。

2、文人的市民化和市民化读者群的形成,自然的改变了文学作品的面貌。

市民的生活,市民的情趣,市民的形象在明代的诗、文、小说、戏曲中越来越显得举足轻重。

3、作品内容市民化的同时,人们的艺术趣味也趋向世俗化,时兴着一种“世俗之趣”。

这种艺术趣味的基本特点,就是题材重日常琐事,表现多率真自然,语言尚俚俗明白,效果求怡心娱目。

4、城市工商业的发展,文人的市民化和市民化读者群的膨胀,不可避免使文学创作商品化。

5、四大奇书:《三国志通俗演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅词话》。

6、王学左派(泰州学派):思想家王守仁进一步发展了宋代陆九渊的“心学”,打破了程朱理学的僵化统治,冲击了圣经贤传的神圣地位,在客观上了突出了人在道德实践中的主观能动性。

此后,心学亦称王学,流布天下,形成多种派别。

其中,泰州学派又称王学左派,从王艮、徐樾、颜钧、罗汝芳,到何心隐、李贽,越来越具有离经叛道的倾向。

他们肯定人欲的合理要求,主张人际间地位平等,追求个性的自然发展。

7、章回小说:中国古代长篇小说主要的、甚至是唯一的体裁。

章回小说是在宋元讲史等话本的基础上发展,到明代定型的。

它的特色是分章叙事,分回标目,每回故事相对独立,段落整齐,但又前后勾连、首尾相接,将全书构成统一整体。

现存的宋元话本已经分卷分目,王国维认为这是“后世小说分章回之祖”,除分回立目之外,章回小说还保存了宋元话本中的开头引开场诗,结尾用散场诗的体制。

8、从明代戏曲、小说及民歌等通俗文学的发展,简要论述人们对于文学特性认识的深化。

第一,高度重视文学的情感特征。

明代文学家对于情感的论述特别丰富,往往把情感作为品评作品美学意义和社会功能的准则。

这是宋元以来对于理学专制的反弹,是肯定自我、张扬个性的一种表现。

中国古代文学第四卷知识点

中国古代文学第四卷知识点

明代文学绪论第一节明代文学概述一、明代社会概况(1368—1644)1、政治概况:(1)明初中央集权加强:废除丞相制;大兴党狱。

造成前期文坛沉闷。

(2)明中叶社会矛盾加深:宦官专权,政治腐败,社会荒淫。

小说戏曲中涌现大量色情描写。

2、经济概况(1)明初重农抑末,破坏城市经济的发展。

(2)明中叶经济恢复,农工商业都得到发展,市民阶层扩大,文人市民化,印刷业的发展促进了小说戏曲的传播。

3、文化思想领域(1)统治阶级对知识分子又打又拉的政策:大兴文字狱的高压政策,塑造文人的奴性品格兴办学校,重视科举,确立了八股取士的人才选拔制度编书:《永乐大典》(2)思想领域:理学与反理学的斗争程朱理学:“存天理,灭人欲”;“饿死事小,失节事大”反理学的学说:王守仁“良知说”;李费“童心说”二、明代文学概况1、前期(1)小说:《三国演义》《水浒传》章回小说(2)戏曲:以时文为南曲,宣扬理学和封建伦理道德,杂剧集有朱有嫩《诚斋乐府》。

比较有价值的是戏曲研究资料:朱权《太和正音谱》和贾仲明《录鬼簿续编》(3)诗文:明初三大家:宋潇,刘基,高启;台阁体作家:杨溥、杨荣、杨士奇(三杨,歌功颂德,粉饰太平);茶陵诗派:李东阳2、后期(繁荣期)(1)小说:长篇:神魔《西游记》《封神演义》历史《新列国志》世情《金瓶梅》短篇:白话拟话本:三言二拍文言短篇集:“三灯从话(前期瞿佑《剪灯新话》,李昌祺《剪灯余话》;后期邵景詹《觅灯因话》)(2)戏曲:三大传奇:李开先《宝剑记》;梁辰鱼《浣纱记》;无名氏《鸣凤记》(一说作者王世贞)杂剧:徐渭《四声猿》临川派与吴江派之争:汤显祖“临川四梦”,重文采,沈躁重格律(3)诗文(流派纷呈)拟古派:前七子(李梦阳,何景明),后七子(李攀龙,王世贞)“文必秦汉,诗必盛唐”唐宋派:宗唐宋古文,代表人物唐顺之、归有光、茅坤等公安派:袁宗道、袁宏道、袁中道,“独抒性灵”竟陵派:钟惺,谭元春三、明代文学总体特征1、小说、戏曲等俗文学的地位不断提高,各类创作呈百花争艳、全面繁荣的局面2、文学流派纷呈,论争不断3、民间艺人和下层文人跻身文坛,雅文学与俗文学呈现空前的融合4、追求文学的独立性与主体性,要求文学表达真情,肯定自我,实现对个体意识和欲望的表达本节重点1、明代社会概况及其对文学发展的影响2、明代文学概况尤其是小说戏曲的发展情况3、明代文学的总体特征第二节中国古代小说概论一、小说的概念及其地位1、琐屑的言谈,浅显的道理《庄子·外物篇》”饰小说以干县(悬)令,其于大达亦远矣”2、形式短小零碎的言谈西汉末桓谭《新论》”若其小说家,合从残小语,近取譬喻,以作短书,治其身家,有可观之辞。

中国古代文学史之四

中国古代文学史之四

一、明代文学的分期及各期概况前期:元代文学的余波和明代中后其文学突变的准备。

中古文学的最后阶段。

1、人心思治、崇拜英雄的思潮;2、精神解放且富有时代使命感的文人;3、作家的忧患意识;4、作品:《三国志通俗演义》、《水浒传》的编著,南戏的中兴,宋濂、刘基、高启等的诗文;5、经济复苏又使士人的忧患意识消蚀,文化专制使创作产生不安全感,文学创作贵族化。

(二)后期:明代中叶,文学变革突飞猛进。

进入近古文学。

1、城市及商业的繁荣、市民阶层的壮大、统治阶级的腐朽、思想控制的松动、王阳明心学的流行;2、章回体小说编著的热潮——《三国志通俗演义》、《水浒传》的刊行,《西游记》、《金瓶梅》的问世;3、戏曲传奇体制的定型和变革——三大传奇、临川四梦;4、诗文的复古和革新——前后七子、唐宋派、公安派、竟陵派;5、短篇小说的繁荣——三言二拍;6、社会危机使理性回归,重新强调文学的社会功用;二、为什么人们常把小说作为明代最具时代特征的文学样式?在明代各类文学体裁的发展中:(一)章回小说的发展和定型,是明代对中国文学作出的最为宝贵的贡献。

是中国古代长篇大论主要的、甚至是唯一的体裁。

白话短篇小说的兴起。

如:三言、二拍。

《三国志演义》一、成书过程不仅是我国章回小说的开山作品,也是我国最有成就的长篇历史小说。

(一)历史的真实:三国的历史,《三国志》及注提供了素材。

(二)民间从晚唐到元末一直流传和丰富着三国的故事,并有“尊刘贬曹”的倾向。

(三)金元时期大量的三国戏.(四)罗贯中在长期的众多的群众传说和民间艺人创作的基础上创作了《三国志演义》。

三、分析《三国志演义》中“拥刘反曹”的思想倾向。

A传统:中国古代的通俗文艺有“正”与“邪”的传统,《三国志演义》也继承了这一传统。

C 历史背景:正统史学一般都奉蜀汉为正统,民间故事也有尊刘贬曹的倾向。

D思想背景:在宋元以来民族矛盾尖锐的时候,“人心思汉”、“恢复汉室”正是汉族人民共同的心愿,把既是“汉室宗亲”又是“仁君”的刘备奉为正统,最能迎合大众的接受心理和美好愿望。

中国古代文学史——三国演义

中国古代文学史——三国演义

中国古代文学史——三国演义《三国演义》不仅是我国章回小说中的开山作品,也是我国最有成就的长篇历史小说。

下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢第一节章回小说的产生元末明初,在过去话本的基础上,产生了一些长篇章回小说,其中《三国演义》、《水浒传》这两部作品,在思想、艺术上都有很高的成就。

中国小说从此进入了一个新的历史时期。

第一节章回小说的产生章回小说是我国古典长篇小说的唯一形式,它是由宋元讲史话本发展起来的。

这种形式由萌芽到成熟经历了较长的发展过程。

讲史说的是历代兴亡和战争的故事,如前面已经谈到的《全相平话五种》、《五代史平话》、《宣和遗事》等。

讲史不能把一段历史有头有尾地在一两次说完,必须连续讲若干次,每讲一次,就等于后来的一回。

在每次讲说以前,要用题目向听众揭示主要内容,这就是章回小说回目的起源。

从章回小说中经常出现的“话说”和“看官”等字样,也可以看出它和话本之间的继承关系。

经过宋元两代长期的孕育,元末明初出现了一批章回小说,如《三国志通俗演义》、《残唐五代史演义》、《平妖传》、《水浒传》等。

这些小说都是在民间长期流传,经说话和戏曲艺人补充内容,逐渐丰富,最后由作家加工改写而成的。

它们比起讲史有很大的发展,其中人物和故事的核心虽是历史的,但更多内容是后人(包括作家)所创造的。

它们的篇幅比讲史更长,主要是供读者阅览的,而且明确分为若干卷,每卷又分若干节,在每节前面有一个单句的目录,如“刘玄德斩寇立功”。

到了明中叶后,章回小说的发展更加成熟,出现了《西游记》、《金瓶梅》等作品。

由于社会生活日益丰富,这些章回小说的故事情节更趋复杂,描写也更为细腻,它们在内容上和“讲史”已没有一定联系,只是在体裁上保持着“讲史”的痕迹。

这时章回小说已不分节了,而明确地分成多少回,回目也由单句发展成为参差不齐的双句,最后成为工整的对句。

如明嘉靖后出现的各种版本的《三国演义》,它们把嘉靖本《三国演义》的两节合并成一回,两节的节目即作为回目的两句,起初两句是不对偶的,到了毛宗岗修改《三国志演义》的时候,为了“务取精工,以快阅者之目”,就把“参差不对,错乱无章”的回目改为对偶整齐的二句。

文学名著解读之《三国演义》

文学名著解读之《三国演义》

文学名著解读之《三国演义》【内容简介】《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》,作者是元末明初的著名小说家罗贯中。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和汉、魏、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。

反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。

在广阔的历史舞台上,上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。

作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。

《三国演义》反映了丰富的历史内容,人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。

人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上,才进行再发挥,进行夸张、美化、丑化等等,这也是历史演义小说的套路。

《三国演义》一方面反映了较为真实的三国历史,照顾到读者希望了解真实历史的需要;另一方面,根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑化等等。

故事远起汉灵帝年间刘、关、张桃园结义,描述了东汉末年和三国时期近百年发生的重大历史事件,和众多的叱咤风云的英雄人物。

作者通过真实动人的故事,揭示了封建统治阶级内部的黑暗和腐朽,控诉了统治者的暴虐和丑恶。

东汉末年,军阀混战,所谓“十八路”诸候联军征讨董卓,打的是“扶持王室,拯救黎民”的旗号,干的是勾心斗角、尔虞我诈的勾当,都企图称王称霸。

《三国演义》以没落的汉室宗亲刘备和以宗族起兵的曹操作为两条主线的展开了中前期的故事,而中后期以大汉丞相诸葛亮率领汉军北伐,与魏国重臣司马懿的斗智斗勇为主线,以三国归晋而告终。

汉室倾颓,讨伐董卓东汉末年,宦官当权,生灵涂炭,民不聊生。

灵帝中平元年,张角兄弟发动黄巾起义,官军闻风丧胆。

为抵抗黄巾,幽州太守刘焉出榜招兵。

古代文学史第四卷笔记整理

古代文学史第四卷笔记整理

古代文学史第四册第七编明代文学第一章《三国志演义》与历史演义的繁荣1、白话小说就题材内容而言分为:世情小说、神魔小说、历史演义和英雄传奇。

2、历史演义小说的典范是(《三国志演义》),取材于(《三国志》),最早刊本是(嘉靖本《三国志通俗演义》),万历年间吴观明刊《李卓吾先生批评三国志》本,240回合并成120回。

清康熙年间,毛纶、毛宗岗父子以李卓吾评本为基础,参考了“三国志传本”,对回目和正文做了较大的修改、增删,并做了详细的评点,这就是毛本《三国》。

现存最早的三国讲史话本有元至治年间建安虞氏刊印的《三国志平话》和内容大致相同的《三分事略》。

清代章学诚认为《三国志演义》是“七分事实,三分虚构”(《丙辰札记》)。

3、罗贯中:名本,字贯中,号湖海散人。

另有杂剧《赵太祖龙虎风云会》一种。

4、历史演义在明清还包括(列国系)、(隋唐系)和时事小说三类,鲁迅称之为(元明以来之讲史)。

5、余邵鱼《列国志传》:目前所见最早的有关列国故事的通俗小说。

这部小说在《武王伐纣平话》《七国春秋平话》《秦并六国平话》等讲史话本基础上,据正史,采杂说,以时间为经,以国别为纬,叙述了从商纣灭亡到秦并六国800年的历史。

明末冯梦龙将其增补改写成《新列国志》,成为一部东周列国的演义小说。

清代乾隆时,杨庸将其删并,名为《列国志辑要》,同时蔡元放将《新列国志》略作删改润色后,加入一些夹注和评点,易名为《东周列国志》,共23卷108回,成为最后通行本。

6、《唐书志传通俗演义》与《隋唐两朝志传》是明代较早的两部隋唐系统的历史演义小说。

稍后文学性较强的还有《隋炀帝艳史》(根据《迷楼记》《海山记》《开河记》散步小说以及正史和其他史料编写而成)《隋史遗文》两书。

清代康熙年间。

禇人获将《隋唐两朝志传》《隋炀帝艳史》《隋史遗文》以及唐代卢肇所撰的《逸史》等剪裁连缀成《隋唐演义》一书。

稍后的《说唐演义全传》虽也取材隋唐故事,但实质上已经属于英雄传奇小说一类了。

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第二章 《三国志演义》 与历史演义的繁荣
第一节 《三国演义》的成书、作者 与版本
• 一、《三国演义》的成书
《三国志演义》是一部在群众传说与民间艺人创作的基础上,由文人写定
的“积累型长篇小说”。

1、历史著作:陈寿《三国志》,再加上裴松之的《三国志注》。

2、民间传说:

隋代杜宝《大业拾遗记》:隋炀帝观看水戏,其中有刘备跳檀溪的情节。

一是刘备在历史上本有仁厚之
名,而曹操本来就是不太被人们肯
定的奸雄色彩很浓的历史人物;

二是三国故事所产生流传的时
代,正是汉民族自尊最被摧折的时
代,这种民族情绪必然会给作者以
深刻的影响,刘备的血统毕竟比较
高贵,又地处南方,与此种民族心
态正合;

三是罗贯中本有此倾向,而经
过毛氏父子的改定,这种倾向得到
三的回目是有关蜀国及其人物的故事。

3、在人物塑造上,越是主要的人物虚构的成份越多,因
而也就愈益生动。

4、汰除了一些史实和《三国志平话》中的情节。
• 《三国演义》里虚与实的关系极其微妙,它所遵循的原则 是“以史益文,以文益志”。
• (二)《三国志演义》中的虚构方法:

1、根据历史而生发、演化。如吕布与
《三国志演义》的语言吸收了我国史传 文学文言文的成就,并加以通俗化,形成了 一种较文言文浅显的半文半白的文学语言。 前人说《三》的语言“文不甚深,言不甚俗, 事纪其实,亦庶乎史。”可见三国演义的语 言具有雅俗共赏的特点,它既具有文言文的 简练精粹,又具有白话文的生动浅显。
• 第四节 《三国志演义》的影响
小说以刘关张三人桃园结义写起,终于三国归一。但此书,把三国纷争说成是
“不是三人分天下,来报高祖斩首冤”,归结为一个冤冤相报的因果循环。但
二书对罗的写作提供了基础。
• 二、作者
关于罗贯中,知道得很少,根据贾仲 明《录鬼簿续编》、王圻《稗史汇编》、 胡应麟《少室山房笔丛》等书之间不无矛 盾的记载,我们可以约略了解到作者名本, 字贯中,号湖海散人,东原人,元末明初 人。
• 三、版本
1、现存《三国志演义》的最早刊本是明嘉靖壬午年
刊刻的《三国志通俗演义》,全书二十四卷,二百四十则, 尚未分回,一般称之为“嘉靖本”。

《李卓吾先生批评三国志》本,将二百四十则合并为
一百二十回,回目也由单句改为双句,一般称“李评本”,
因为此本的评语系叶昼假托李贽所为,又称“伪李评本”。


袁本:以儒家的政治道德观念为核心,同时也
糅合着千百年来广大民众的心理,表现了对于导致
天下大乱的昏君贼臣的痛恨,对于创造清平世界的
明君良臣的渴慕。
• 二、关于《三国志演义》的拥刘反 曹倾向•ຫໍສະໝຸດ 《三国志演义》之所以有明确
的拥刘反曹的倾向,有历史本来的
原因,也有当时社会状况对于作者 的影响;有作者的因素,也有改定 者的功劳。概括起来,
经非常明显。

3、戏曲小说:

宋金元院本、杂剧中有很多三国故事剧作。像《赤壁鏖兵》、《关大王单
刀赴会》、《刘先主跳檀溪》、《貂蝉女》等等。这些剧本对三国故事都有所
发展。

小说方面,元至治年间《新全相三国志平话》,以及在此前后刊的《三分
事略》是元代说书艺人的底本,保存了宋元以来流传的三国故事的大致面貌。
• 人们一般认为《三国》的人物是一 种类型化的人物,人物形象具有单一性、 稳定性、和谐性等特点。

人物塑造方法:
• (1)出场定型。如刘备“与乡中小儿戏于树下”
的非常言行,曹操少时诈“中风”以诬叔父,诸葛 亮隐居隆中时的非凡抱负,均可谓性格“亮相”。
• (2)反复皴染。如写曹操之凶残,连续写了他梦

唐代李商隐《娇儿诗》:“或谑张飞胡,或笑邓艾吃”,说明三国故事妇
孺皆知。

宋代就出现了专门说三国故事的说书艺人:霍四究。《东坡志林》卷一:
“王彭尝言:‘涂巷小儿薄劣,其家所厌苦,辄与钱,令聚坐听说古话,至说
三国事,闻刘玄德败,频蹙眉,有出涕者;闻曹操败,即喜唱快。’”可见北
宋时期说书艺人所说的三国故事十分精采动人,也说明当时拥刘反曹的倾向已
了进一步的加强。
第二节 《三国志演义》的艺术成就
• 一、“七实三虚”——历史真实与艺术真实相
• (一)《三国志演义》中虚实关系及处理原则

1、在不违背历史过程和主要人物命运的前提下,增加拥
刘反 曹的思想倾向,对情节和细节加工,改造,

2、在内容比重上有所侧重。《三国志》中魏志有三十卷,
吴志也有二十卷,蜀志仅十五卷,而《三国演义》里五分之

一、文学方面
• 是中国长篇小说的开山之作。
• 是章回小说的开山之作。
• 是历史演义的开山之作。
• 为后代戏曲、说唱文学和各种文艺创作题材的渊薮。

二、非文学方面
• 战争,特别是农民战争的教科书。
• 对民间信仰的影响。
授连环计”、“诸葛亮七擒孟获”等等。

二、“陈叙百年,该括万事”——杰出的叙事艺术

(一)结构独具特色

1、以历史的发展为纵线,以魏蜀吴三国为横线,以蜀
汉为中心,构成一个纵横交错的网状结构。

2、采用章回体形式,利用单线发展的方法。

3、整个小说剪裁得当,突出重点。

(二)长于描写战争

1、《三国演义》善于把握各次战争的联系与区别,写
貂蝉的故事。

2、移花接木,张冠李戴。如鞭打督邮,
本是刘备干的,却因有损刘备之宽厚而移之
于鲁莽的张飞。这样既保持了刘备的性格,
又突出了张飞的性格。草船借箭本是孙权、
周瑜的业迹,为了突出诸葛亮料事如神的智
谋而移花接木了。

3、根据生活的逻辑合理想象、虚构。
如刘、关、张“桃园三结义”、“诸葛亮舌
战群儒”、“阐泽密献诈降书”、“庞统巧
出各次战争的独特性,做到同中见异,特色鲜明。

三大战役:官渡之战、赤壁之战、彝陵之战。战战不
同。

2、《三国演义》还注意从战争中写人,让人物性格、
神态通过战争充分地反映出来。
• 三、性格单一而稳定——类型化的 人物形象
• 毛宗岗评本说说三国演义的人物有 “三绝”:曹操——奸绝;关羽——义 绝;诸葛亮——智绝,此外象张飞、刘 备、赵云、司马懿、许褚、孙权、鲁肃、 周瑜、杨修等等人物都具有鲜明的性格。
• 第二节 《三国志演义》的思想内容


一、关于《三国志演义》的主题

历来众说纷纭。代表性的说法有:1、为蜀汉争
正统说。2、描绘三国时代各封建集团之间的斗争
说。3、反分裂、求统一说。4、歌颂理想英雄或讴
歌封建贤才说。5、人才学教科书说。6、追慕圣君
贤相鱼水相谐说。7、总结争夺政权经验说。8、反
映民族心理意识说。9、悲剧说。
中杀人,杀吕伯奢一家,杀粮官以欺全军;而对其 奸诈、雄豪的描写亦如是。
• (3)用传奇故事和生动细节突现。如“关羽斩华 雄”中“其酒尚温”这一细节。
• (4)善用对比、烘托等手法。如刘备之仁与曹操 之奸的对比。

鲁迅:“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智
而近妖。”
四、“文不甚深,语不甚俗”——雅俗 共赏的语言特色
2、“志传”系统本,穿插有关羽次子关索(花关索)
故事。

3、至今影响最大、流传最广的版本,是清朝康熙年
间毛纶、毛宗岗父子评改的《三国志演义》,世称“毛
本”。此本在“李评本”的基础上,对全书的回目、情节
和文字作了全面加工润色。与以往的本子相比,它的正统
色彩更强,艺术上也有较大的提高,评点也有过人之处。
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