司马光的四则小故事之令狐文艳创作
《幼学琼林》全文及解释(卷四)之令狐文艳创作
《幼学琼林》全文及解释（卷四）令狐文艳卷四文事【原文】多才之士，才储八斗；博学之德，学富五车。
三坟五典，乃三皇五帝之书；八索九丘，是八泽九州之志。
书经载上古唐虞三代之事，故曰尚书；易经乃姬周文王周公所系，故曰周易。
二戴曾删礼记，故曰戴礼；二毛曾注诗经，故曰毛诗。
孔子作春秋，因获麟而绝笔，故曰麟经。
荣于华衮，乃春秋一字之褒；严于斧铖，乃春秋一字之贬。
缣缃黄卷，总谓经书；雁帛鸾笺，通称简札。
锦心绣口，李太白之文章；铁画银钩，王羲之之字法。
雕虫小技，自谦文学之卑；倚马可待，羡人作文之速。
称人近来进德，曰士别三日，当刮目相看；羡人学业精通，曰面璧九年，始有此神悟。
五凤楼手，称文字之精奇；七步奇才，羡天才之敏捷。
誉才高，曰今之班马；羡诗工，曰压倒元白。
汉晁错多智，景帝号为智囊；高仁裕多诗，时人谓之诗窖。
骚客即是诗人，誉髦乃称美士。
自古诗称李杜，至今字仰钟王。
白雪阳春，是难和难赓之韵；青钱万选，乃屡试屡中之文。
惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪；遏云绕梁，原是歌音之嘹喨。
涉猎不精，是多学之弊；咿唔呫[che,tie]毕，皆读书之声。
连篇累牍，总说多文；寸楮尺素，通称简札。
以物求文，谓之润笔之资；因文得钱，乃曰稽古之力。
文章全美，曰文不加点；文章奇异，曰机杼一家。
应试无文，谓之曳白；书成绣梓，谓之杀青。
袜线之才，自谦才短；记问之学，自愧学肤。
裁诗曰推敲，旷学曰作辍。
文章浮薄，何殊月露风云；典籍储藏，皆在兰台石室。
秦始皇无道，焚书坑儒；唐太完好文，开科取士。
花样不同，乃谓文章之异；燎草塞责，不求辞语之精。
邪说曰异端，又曰左道；读书曰肄业，又曰藏修。
作文曰染翰操觚，从师曰执经问难。
求作文，曰乞挥如椽笔；羡高文，曰才是大方家。
竞尚佳章，曰洛阳纸贵；不嫌问难，曰明镜不疲。
称人书架曰邺架，称人嗜学曰书淫。
白居易生七月，便识之无二字；唐李贺才七岁，作高轩过一篇。
开卷有益，宋太宗之要语；不学无术，汉霍光之为人。
汉刘向校书于天禄，太乙燃藜；赵匡胤代位于后周，陶谷出诏。
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平之令狐文艳创作
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平令狐文艳张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”古往今来，有多少的仁人义士、英明帝王践行着这四句话。
可时至今日，作为一名当代大学生，又有多少人可以做到这一点。
一、为天地立心天地本无心，但每个人都有自己的天地观，人生观。
人生只有一次，在这短暂的人生中，你想做什么，而你又能做什么？如果没有正确的人生观，那可以说你是在虚度人生。
每个人来到这个世界上都有他的意义，所以我们遇到困难时不能自暴自弃，要勇于挑战困难。
命运对每个人都是平等的，即使有时你觉得命运对你不公，给你平添了病痛、失败，但是从病痛和失败中你可以更好地理解生命与成功，这是那些没有这样经历的人所不能理解的。
有时，你可能会感到自己很渺小，自己对这个世界来说可有可无。
事实上，不管是谁，对这个世界来说，都是可有可无的。
有的人也许很伟大，为国家、为世界做出了很大的贡献，但那又如何，如果他不在了，地球还是照样转。
而对于那些渺小的人，他们同样在自己的工作岗位上贡献着自己的力量，他们的存在同样具有价值。
也许他们并不会被别人所熟知，但他们的价值依然存在。
有时候，我们需要平淡自己的内心，以一颗平常心对待每一件事，没有必要去争名夺利，没有必要为一些小事儿生气动怒、大喜大悲。
其实，很多时候，真正伟大的不是那些伟人，而是那些普通人，别忘了，抗美援朝战争中“最可爱的人”是那些普通的志愿军战士。
二、为生民立命为了活着的人而树立自己的使命。
古代的读书人有很多是为了活着的人能更好的生活而读书的，可现在的读书人很少有人有这样的志向。
更多的人热衷于考虑自己以后该如何通过自己的知识、人脉升官发财。
当然也会有人说，只有升官发财后，才有能力改善活着的人的生活。
可是当你真正升官发财后，你真的会这样做吗？那时的你也许在乎的是升更高的官，发更多的财。
只有从内心深处真正以此作为奋斗的目标，并为此而不懈的努力，你才会做到这一点。
中国古代神话故事之令狐文艳创作
中国古代神话故事.txt台湾一日不收复，我一日不过4级！如果太阳不出来了，我就不去上班了；如果出来了，我就继续睡觉！令狐文艳读中国古代神话故事(七绝三首)女娲补天苍穹罅漏万民灾，忍教慈亲不自哀。
彩石补将天一角，九州从此笑声来。
夸父逐日傲气由来不服天,踏云追日试争先。
此身何惧成灰烬,化作青山到永年。
精卫填海发鸠有鸟唤其名，衔尽西山欲海平。
休道精灵微薄力，总缘水滴石穿成。
1、神话的产生和神话的本质特征。
在原始时代，由于生产力水平很低，人们的知识水平也有限，在他们同自然作斗争的过程中，不可能科学地了解自然规律和生产中的矛盾与变化，如宇宙的起源、日月的运行、火山的爆发、洪水猛兽的危害、暴风骤雨的袭击等，都让人们感到惊奇、恐惧与神秘，因而把自然界各种变化的动力都归于神的意志和权力，认为这些变化莫测的现象都被一个至高无上的神指挥着、控制着。
在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。
随后，他们又依据社会生产和生活中出现的英雄人物，通过新奇奔放的幻想而创造出许多神的故事，在人们的口头广为流传。
这就是神话的起源。
2、中国古代神话的分类及代表作品。
对神话大体上可以按以下四种方式进行分类：(1)按历史形态：可以把神话分为原始社会神话（即原始神话）、奴隶制社会神话（即帝王天命神话）和封建社会神话；(2)按功能：可以把神话分为祭祀礼仪神话、解释性神话、巫术神话和物占神话；(3)按性质：可以把神话分为原生态神话、次生态神话和再生态神话；(4)按内容：可以把神话分为创世神话、洪水神话、英雄神话等。
中国上古神话按内容分为以下七类：创世神话、洪水神话（鲧禹治水）、民族起源神话、文化起源神话、英雄神话(夸父追日、精卫填海、后羿射十日)、部族战争神话和自然神话等。
这七类神话虽不能说把中国上古神话包容净尽、毫无遗漏，但说它概括了其主要内容却是毫无疑问的。
我们人类的祖先，究竟是从哪里来的？古时候流传着一个盘古开天地的神话，说的是在天地开辟之前，宇宙不过是混混沌沌的一团气，里面没有光，没有声音。
诚信的典故之令狐文艳创作
立木为信令狐文艳春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
曾子杀猪曾子是孔子的学生。
有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。
曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。
”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。
小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。
现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。
于是曾子把猪杀了。
曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
“一诺千金”秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。
当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。
”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。
反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。
但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。
季札挂剑季札，春秋时期吴国人，是吴国国君的小儿子。
他博学多才，品行高尚，甚至是自己在心里许下的诺言，也要竭尽全力去做。
一次，季札遵照国君的旨意出使各诸侯国。
他中途经过徐国，受到徐国国君的热情款待。
红军长征小故事之令狐文艳创作
红军长征小故事令狐文艳今年是世界反法西斯战争胜利60周年，也是中国人民抗日战争胜利60周年，我们以各种形式隆重纪念这一伟大的胜利。
为了使同学们更好地了解那段历史，为了歌颂我们的先辈前仆后继，不屈不挠反抗侵略的英雄事迹，弘扬抗日战争中孕育出伟大的民族精神进一步激发爱国热情，增强民族自尊心、自信心和自豪感。
今天校会课的内容我们围绕红军长征中的小故事让我们一起纪念和追忆这段第一个：《一袋干粮》这个故事，发生在很多年以前，红军叔叔长征的时候。
在红军部队的医院里，有个小红军叫小兰。
小兰才 13 岁。
她的爸爸、妈妈都被地主逼死了，她也被地主拉去干活，受尽了地主剥削和打骂。
后来，红军来了，小兰跑到部队，说什么也不离开红军啦。
红军长征的时候，小兰跟着部队走进了草地。
一说草地，小朋友们准会想到公园里那长着绿茵茵小草的草坪，又平坦又好看。
红军叔叔过的草地可不是那样的，那里荒凉极啦。
地上除了野草就是烂泥坑，走几十天也走不完。
一路上看不见一间房子，找不到一个老百姓。
只有几只老鹰在天上飞旋。
这天，走着走着，前边出现了一个小村子。
红军叔叔一看，可高兴啦。
小兰也乐得又蹦又跳。
有了村子就能找到粮食了。
部队进了村，小兰把伤病员安置好，就拿着米袋找粮食去了。
可村里一个老百姓也没有。
小兰在村里走着走着，看见一个打麦场。
场上堆着一堆麦秸，上面还有没有打干净的麦粒。
她把麦秸捶了又翻，翻了又捶，东一粒，西一粒地捡起来。
总共不到一小碗。
这点东西能吃几顿呢？不行，还得找！小兰刚走不远，正好碰见一个大个子红军，扛着一袋沉甸甸的东西走过来。
小兰一看，哟，这不是在我们医院养过伤的那个大个子吗？小兰忙问：“哎，你在哪儿搞来这么多的粮食呀？”大个子红军放下口袋说：“嘿，是小兰呀，我这粮食是在地主院子里挖出来的。
你找到多少粮食了？”小兰把口袋一伸说：“喏，都在这儿呢！”大个子红军接过米袋掂了掂，笑着说：“小兰，听说还要走 20 多天的草地，这点麦子还不够塞牙缝的呢！”“明天再找嘛！”“来，把我的给你一点吧！”说着，他捧着麦子就要往小兰的米袋里放。
关于成功名人的事例之令狐文艳创作
文天祥少年正气》令狐文艳南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。
一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《陈平忍辱苦读书》陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。
终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
《陆羽弃佛从文》唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。
陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。
后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！《少年包拯学断案》包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。
他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
《万斯同闭门苦读》清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。
万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。
三年级阅读题之令狐文艳创作
阅读一、令狐文艳有一只小白鸭，常常借了别人的东西忘了还。
鸡妈妈的小花盆，兔弟弟的小花伞，小胖猪家的小水壶........全放在它家里了。
鸡妈妈、兔弟弟和小胖猪决定想个办法帮助小白鸭改掉这个不好的习惯。
这天，它们三个来到小白鸭家，对它说：“小白鸭，你的新自行车能借我们用一下吗？”小白鸭虽然心里有些舍不得，可还是把车交给了它们：“这是新车，你们要小心骑。
”“放心吧，我们一定会小心的。
”三个朋友齐声说。
一天过去了，它们没有来还车。
两天过去了，它们还是没有来还车。
小白鸭要去办事了，它想：我还是骑旧自行车吧。
小白鸭去库房取它的旧自行车，哇——它发现借的鸡妈妈、小白兔和小胖猪的东西全放在那儿，怎么都忘了还呢？小白鸭脸红了，它赶紧把这些东西挂在车上，给鸡妈妈他们送去。
1、小白鸭有个不好的习惯，就是，后来、帮助它改掉了这个不好的习惯。
2、短文第2自然段的主要内容是什么？在正确的后面画“√”。
（1）小白鸭和兔弟弟是好朋友。
（）（2）鸡妈妈、兔弟弟和小胖猪向小白鸭借自行车，小白鸭虽然有些舍不得，但还是借给了它们。
（）（3）鸡妈妈向小白鸭借来了自行车。
（）3、你喜欢小白鸭吗？为什么？4、鸡妈妈它们帮助小白鸭的办法好不好？谈谈你的看法。
阅读二：----------------------我们来到了“金沙滩”。
展现在眼前的是茫茫的大海，海水汹涌，海浪拍打这礁石，发出“啪啪”的声音，金色的阳光洒在海面上，顿时海面上波光粼粼（）。
成群的海鸥在天空中“嘎嘎”（）地叫着，一会儿仰飞蓝天，一会儿俯（）冲大海，活像银色的小飞机。
渔船开起了彩色风帆，如同碧空里在星星点点。
蓝天、碧海、白色的海鸥、一叶叶扁（）舟，构成了一幅色彩绚丽的画卷。
海边是沙滩。
沙子是金黄的，踩上去友松又软，就像踩在地毯上，真舒服﹗阳光照在沙滩上，像是铺上了一层耀眼的碎金。
我想：这“金沙滩”的名字，大概就是这样得来的吧﹗沙滩上随处可见五彩缤纷、奇形怪状的贝壳。
我不停的捡呀，捡呀，不一会儿就捡了一袋。
孟姜女哭长城之令狐文艳创作
孟姜女哭长城令狐文艳这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。
官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。
苏州有个书生叫范杞梁，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。
有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。
孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把范杞梁藏了起来。
两位老人很喜欢范杞梁，就把孟姜女许配给他作了妻子。
新婚不到三天，范杞梁就被公差抓去修长城了。
孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。
半年过去了，范杞梁一点消息也没有。
这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。
孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻找范杞梁。
一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。
谁知修长城的民工告诉她，范杞梁已经死了，尸骨被填进了城墙里。
听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。
不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。
孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。
终于，孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。
她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。
秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。
孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事:请和尚给范杞梁念四十九天经，然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁;埋葬范杞梁后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。
秦始皇只得答应了孟姜女的要求。
三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海嘉峪山的传说在很久以前，从祁连山流下来的雪水，不断汇合成北大河，它穿过河西走廊中段的荒原，浇灌著那一带的良田，养育著那里的各族人民。
有一天，一个牧童正在荒原上放羊，迎头碰上一个古怪老头儿，身上背一袋子石沙，问他去北大河如何走，并说："这北大河原是我的家，后来被一群百姓抢去,我这次来要用石沙堵住北大河。
革命英雄的故事之令狐文艳创作
英雄邱少云令狐文艳1951年3月,邱少云响应毛主席“抗美援朝保家卫国”的伟大号召，参加了中国人民解放军。
当他来到朝鲜，看到美帝国主义和李承晚匪帮对朝鲜人民烧、杀、抢、掠，无恶不作。
目睹朝鲜儿童遭受自己童年时代一样的苦难，倍加激起邱少云对帝国主义反动派的仇恨。
要为打败美国侵略者贡献自己的一切。
当时的社会，一切是那么的令人发指，强欺弱似乎成了当社会的一种规则。
就在1952年10月，邱少云所在连队接受了一项光荣而艰巨的任务，就是消灭盘踞在平康和金化之间的三九一高地的美李匪军，把战线向南推进。
然而，我军阵地到三九一高地之间，有着三千米宽的开阔地，这是敌人的炮火封锁区。
要在这样长距离的炮火下冲击，确实是件不容易的事情。
因此，为了缩短冲击距离，出奇制胜、打得敌人措手不及，我军决定在发起总攻击前一天的夜里，把部队潜伏在敌人阵地的前沿。
就在这场金化以西三九一高地的反击战中，出现了一位为胜利、保全整体而牺牲自己的伟大战士邱少云。
一位为了党为了人民把自己的的生死置之度外的英雄。
十月十一日，邱少云和他的战友奉命到离敌人阵地很近的地方去潜伏，等到第二天傍晚发起战斗，以便突然地去消灭敌人。
带给敌人一个出其不意的“惊喜”。
他们潜伏的地方是在敌人盘踞着的三九一高地的山坡上，又没有荫蔽身体的地形和树木。
昨天，从这里飞起一只野鸡，还惹得敌人打了半天枪炮呢！现在要他们在这样一个地方荫蔽二十多个钟头，不让敌人发现，这是极不容易的事情。
对战士们的体力也是个极大的考验。
在战士们出发以前，部队首长特地对他们讲："你们这次去潜伏，要靠巧妙的伪装，要靠沉着，更重要的是要遵守潜伏纪律。
那怕有人被敌人子弹打中了，也不能暴露目标。
"战士们信心十足同声回答说："请首长放心，为了祖国，为了胜利，为了中朝人民，在任何情况下也要潜伏好，完成战斗任务。
" 天黑以后，战士们秘密地摸到了潜伏地。
他们三个一组，四个一组的分散开来，潜藏在茅草中。
国学经典内容之令狐文艳创作
国学经典内容令狐文艳《道德经》篇1、道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
2、天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
3、道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
4、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
5、水善利万物而不争。
6、持而盈之，不如其已。
揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守。
富贵而骄，自遗其咎。
功成名遂身退，天之道也。
7、贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
8、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
9、大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
10、唯之与阿，相去几何？善之与恶,相去若何？人之所畏,不可不畏。
11、曲则全，枉则直，洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
12、飘风不终朝，骤雨不终日。
13、企者不立，跨者不行；自见者不明,自是者不彰;自伐者无功,自矜者不长。
14、人法地，地法天，天法道，道法自然。
15、轻则失根，躁则失君。
16、善人者，不善人之师，不善人者，善人之资。
不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
17、知其荣，守其辱，为天下谷。
18、去甚，去奢，去泰19、以道佐人主者，不以兵强天下。
20、知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富，强行者有志。
21、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。
22、大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。
23、道生一，一生二，二生三,三生万物。
万物负阴而抱阳,冲气以为和。
24、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。
故知足不辱，知止不殆，可以长久。
25、大直若屈，大巧若拙,大辩若讷。
静胜躁，寒胜热。
清净为天下之正。
26、罪莫大于可欲；祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。
以《项羽本纪》为例,赏析析司马迁《史记》的艺术特色之令狐文艳创作
以《项羽本纪》为例，赏析析司马迁《史记》的艺术特色令狐文艳司马迁《史记》中的人物传记大都是以历史人物的活动为中心来记录历史的,《项羽本纪》就是这样,围绕着项羽的一生业绩,再现了群雄蜂起、楚汉相争的宏伟历史场景。
在对项羽的性格、命运作血肉丰满的描绘和比较完整的反映的同时,既有作为历史学家对这一英雄人物的深切同情和历史批判,又有作为文学家驾驭史料精心裁剪、巧于对比和锤炼语言的高超的艺术才能。
作为一位叱咤风云的英雄人物,一生的事迹具有强烈的传奇色彩。
起兵八年以来,有规模的战斗经过七十多次,围绕着他有繁杂众多的历史人物,更有复杂纷纭的历史事件。
然而,司马迁却能够纯熟自如、得心应手的驾驭浩繁的历史材料。
司马迁以项羽西进东退的军事成功为其一生事业之关键,紧紧抓住这条线索来粘合材料、梳理脉络、规划全篇,从而使文章波澜迭起、一气贯注。
传记文学作为富于文学性的历史记录,既要有历史的实录精神,又要有文学的形象描写。
司马迁善于通过主次分明、详略得当的剪裁艺术来突出主要人物并刻划其性格。
《项羽本纪》就是司马迁对素材进行成功剪裁的范例。
项羽一生身经百战、可歌可泣的大事应该是太多了,但作者以其一生中最重大、最能表现其性格特征的三件大事来集中表现人物。
这三件大事就是:钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之围.“钜鹿之战”是项羽一生伟业的奠基。
卿子冠军宋义和项羽奉命救赵于围城钜鹿。
项羽反对宋义饮酒高会、拥兵观望。
项羽慷慨陈词,勇斩宋义,破釜沉舟,大破秦军,充分表现了他的雄才大略和过人的勇武。
“鸿门之宴”是项羽由胜趋败的转折,这场激烈的外交争斗,双方唇枪舌剑,众多的历史人物联袂登场,终因项羽的妇人之忍、宽厚天真,以“不忍”之心,纵敌轻逸,以致坐失良机,后患徒贻,从而刻划了项羽性格的另一面。
“垓下之围”则是英雄末路。
在“溃国、斩将、刈旗”的殊死决战中,再现了霸王的神勇不减当年。
他无颜见江东父老而壮烈自刎表现了他宁死不屈的品质,而临终之语云“天亡我,非战之罪也”又表现出他“身死东城,尚不觉悟而不自责”的愚昧顽固。
十八反十九畏歌之令狐文艳创作
十八反歌十九畏歌十八反：令狐文艳1：甘草反甘遂、京大戟、海藻、芫花。
乌头（川乌、附子、草乌）反半夏、瓜蒌（全瓜蒌、瓜蒌皮、瓜蒌仁、天花粉）、贝母（川贝、浙贝）、白蔹、白芨。
藜芦反人参、南沙参、丹参、玄参、苦参、细辛、芍药（赤芍、白芍）。
十九畏硫黄原是火中精，朴硝一见便相争。
水银莫与砒霜见，狼毒最怕密陀僧。
巴豆性烈最为上，偏与牵牛不顺情。
丁香莫与郁金见，牙硝难合京三棱。
川乌草乌不顺犀，人参最怕五灵脂。
官桂善能调冷气，若逢石脂便相欺。
大凡修合看顺逆，炮槛炙焯莫相依。
注：硫黄畏朴硝，水银畏砒霜，狼毒畏密陀僧，巴豆畏牵牛，丁香畏郁金，川乌、草乌畏犀角，牙硝畏三棱，官桂畏石脂，人参畏五灵脂。
四气歌五味歌四气寒热与温凉，寒凉属阴温热阳，五味辛甘苦咸酸，治疗作用不同焉，温热补火助阳气，温里散寒功效彰，辛行气血主发散，甘和补中急能缓，寒凉清热并泻火，解毒助阴又抑阳，苦燥降泄能坚阴，咸能润下且软坚，寒者热之热者寒，治疗大法此为纲。
酸能固涩又收敛，淡渗利水要记全。
中药七情歌妊娠服药禁忌歌相使一药助一药，相须互用功效添，斑蝥水蛭及虻虫，乌头附子配天雄，相杀能制它药毒，相畏毒性被制限，野葛水银并巴豆，牛膝薏苡与蜈蚣相反增毒要记牢，相恶配伍功效减，三棱芫花代赭麝，大戟蝉蜕黄雌雄，单行无须它药配，七情配伍奥妙显。
半夏南星及通草，瞿麦干姜桃仁通，牙硝芒硝牡丹桂，槐花牵牛皂角同，硇砂干漆蟹爪甲，地胆茅根都失中。
解表药解表辛散肌表邪，性温散寒凉散热。
发散风寒桂麻黄，香薷白芷苏荆防，苍耳辛荑藁本羌，细辛胡荽柽葱姜。
发散风热蝉薄荷，牛蒡桑菊蔓荆葛，柴胡升麻淡豆豉，浮萍木贼风热瘥。
麻黄发汗治伤寒，风水痹痛与咳喘。
桂枝温卫善解肌，温经通脉化水气。
紫苏散寒兼理气，风寒气滞两相宜。
荆芥辛散肌表邪，感冒痒疹及出血。
防风辛散表里风，胜湿疗痹止风痉。
羌活祛风寒湿奇，外感头疼上肢痹。
白芷通窍止额痛，燥湿止带消痈脓。
细辛散寒通鼻窍，诸般寒痛肺饮消。
薄荷清利头目咽，散热透疹又疏肝。
愚公移山注音版之令狐文艳创作
愚y ú公ɡōn ɡ移y í山sh ān令狐文艳 太t ài 行h án ɡ、王w án ɡ屋w ū二èr 山sh ān ，方f ān ɡ七q ī百b ǎi 里l ǐ，高ɡāo 万w àn 仞r èn 。
本b ěn 在z ài 冀j ì州zh ōu 之zh ī南n án ，河h é阳y án ɡ之zh ī北b ěi 。
北b ěi 山sh ān 愚y ú公ɡōn ɡ者zh ě，年ni án 且qi ě九ji ǔ十sh í，面mi àn 山sh ān 而ér 居j ū。
惩ch én ɡ山sh ān 北b ěi 之zh ī塞s è，出ch ū入r ù之zh ī迂y ū也y ě。
聚j ù室sh ì而ér 谋m óu 曰yu ē：“吾w ú与y ǔ汝r ǔ毕b ì力l ì平p ín ɡ险xi ǎn ，指zh í通t ōn ɡ豫y ù南n án ，达d á于y ú汉h àn 阴y īn ，可k ě乎h ū？”杂z á然r án 相xi ān ɡ许x ǔ。
其q í妻q ī献xi àn 疑y í曰yu ē：“以y ǐ君j ūn 之zh ī力l ì，曾z ēn ɡ不b ù能n én ɡ损s ǔn 魁ku í父f ǔ之zh ī丘qi ū，如r ú太t ài 行h áng 、王w án ɡ屋w ū何h é？且qi ě焉y ān 置zh ì土t ǔ石sh í？”杂z á曰yu ē：“投t óu 诸zh ū渤b ó海h ǎi 之zh ī尾w ěi ，隐y ǐn 土t ǔ之zh ī北b ěi 。
韵语识字之令狐文艳创作
第一课一人大令狐文艳一人大，二人天，日月明，小大尖。
2．读词语：大人明天大小3．比一比：人---大---天第二课木子李木子李，羊女姜，言午许，弓长张。
2．读词语：女人日子小羊3．比一比：木---大第三课贝才财贝才财，石专砖，令页领，立占站。
2．读词语：站立人才占领3．比一比：占---石第四课足包跑足包跑，田力男，门口问，又欠欢。
2．读词语：男人男女大门3．比一比：田---日第五课土地爱打扮土地爱打扮，衣服经常换。
春夏与秋冬，四季都好看。
2．读词语：大地春天冬季大衣3．比一比：打---扮第六课蓝天架彩桥雨过白云飘，蓝天架彩桥。
可知哪里来，太阳巧制造。
2．读词语：小雨大桥云彩过来3．比一比：太---大白---日第七课公鸡买玉米公鸡穿件衣，上街买玉米。
见人就唱歌，空袋回家去。
2．读词语：一件衣服看见口袋天空大米3．比一比：米---木第八课电脑答问题电脑打开吧，难题全会答。
告诉孩儿们，世界太大啦。
2．读词语：脑袋孩子开会儿子3．比一比：诉---许告---言第九课红苹果我是红苹果，大家都爱我。
请您先洗手，脏了别碰我。
2．读词语：红太阳别人大家好洗苹果3．比一比：里---果第十课星星听我打电话星星把眼眨，听我打电话。
你们有多远，上面有些啥。
2．读词语：听见我们你我许多3．比一比：您---你造---远第11课绿手帕绿色手帕方，跟在我身旁。
玩累擦汗珠，手脏它帮忙。
2．读词语：累了彩色擦手3．读句子：我手脏了，手帕帮忙擦。
第12课我的文具盒我的文具盒，设计很独特。
不但外形美，而且功能多。
2．读词语：很好独立特别外面3．读句子：我的文具盒特别好看。
4．比一比：且---月第13课喜鹊喜鹊尾巴长，黑背白胸膛。
张嘴说句话，声音真响亮。
2．读词语：白天黑色喜欢说话3．读句子：喜鹊说话真好听。
4．比一比：鹊---鸡第14课一群鸭河里一群鸭，像船水上划。
钻进清波中，到处捉鱼虾。
2．读词语：小河鸡鸭小船计划3．读句子：小鸭子像小船在水上划。
八年级课外文言文阅读训练及答案之令狐文艳创作
八年级语文课外文言文阅读训练令狐文艳班级姓名成绩（一）宋昭公出亡①，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。
吾朝臣千人，发政举事②，无不曰：‘吾君圣者!’侍御③数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀④者众也。
故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
选自《新序》[注]①出亡：失国后逃亡。
②发政举事：施政办事。
③侍御：侍从妃子。
④谄谀：奉承拍马。
⑤卒：终于。
1．解释下列加点词。
（4分）（1）私臣：（2）齐地方千里：（3）吾知所以亡矣：（4）内外不闻吾过：2．用现代汉语写出下列两个句子的意思。
（4分）故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
3．简要分析齐威王“战胜于朝廷”与宋昭公“卒得反国”的原因。
（4分）（二）汉明帝尊师上①自为太子，受《尚书》于桓荣，及即帝位，犹尊荣以师礼。
尝幸②太常府，令荣坐东面，设几杖，会百官及荣门生数百人，上亲自执业③；诸生或避位发难④，上谦曰：“太师在是。
”既罢，悉以太官供具赐太常家。
荣每疾病，帝辄遣使者存问，太官、太医相望于道。
及笃，上疏谢恩，让还爵士⑤。
帝幸其家问起居⑥，入街，下车，拥经而前，抚荣垂涕，赐以床茵、帷帐、刀剑、衣被，良久乃去。
自是诸侯、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下。
荣卒，帝亲自变服临丧送葬，赐冢茔于首山之阳。
子郁当嗣⑦，让其兄子泛；帝不许，郁乃受封，而悉以租入与之。
帝以郁为侍中。
【注】①上：汉明帝刘庄。
②幸：驾幸，到。
③执业:听讲。
④避位发难:离开座位向皇帝提出疑难问题。
⑤爵士:爵位和封地。
⑥起居:此为病情。
⑦嗣:继承爵位。
1．写出下列句子中加点词的意思。
（4分）①太师在是（）②悉以太官供具赐太常家（）③拥经而前（）④抚荣垂涕（）2．翻译句子（2分）荣每疾病，帝辄遣使者存问。
3.读了本文，然后结合《送东阳马生序》一文，谈谈你得到的启示。
（2分）（三）范滂范滂，字孟博，汝南征羌①人也。
少厉②清节，为州里所服。
《三国演义》章节概括之令狐文艳创作
《三国演义》章节概括令狐文艳第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功汉朝末年，张角兄弟发动叛乱，刘备、关羽、张飞三人桃园结义，踏上了保国安邦的道路。
第二回张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖督邮故意刁难刘备，张飞怒不可遏，痛打了督邮一顿。
朝廷上宦官专权，大将军何进立外甥刘辩为帝，掌握兵权后决定剿除宦官。
第三回议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布何进被宦官所杀，而与此同时他所召来的凉州刺史董卓已经率兵来到洛阳。
董卓欲行废立之事，遭到丁原的反对，董卓用离间之计使丁原义子吕布背叛丁原，投奔了董卓。
第四回废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀董卓废掉少帝，立陈留王为帝，引起朝臣不满。
曹操自告奋勇前去刺杀董卓，但却失败了。
第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布曹操在陈留起兵，发矫诏声讨董卓。
前来讨伐董卓的十八路诸侯立袁绍为盟主，关羽在阵前斩了董卓大将华雄，自此威震三军。
吕布出关挑战，刘备兄弟三人奋勇击败吕布。
第六回焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约董卓用李儒之计，将汉献帝劫往长安。
长沙太守孙坚得到传国玉玺后离开了洛阳，准备回江东发展大业。
第七回袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表十八路诸侯联军开始瓦解，袁绍占据冀州后与公孙瓒开战，但公孙瓒得到了猛将赵云，袁绍与战不利。
孙坚为报刘表拦路之仇，率部攻打江夏，却被乱箭射杀。
第八回王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭董卓暴虐无度，司徒王允利用美女貂蝉离间董卓、吕布，董卓在凤仪亭用画戟掷打吕布，自此二人结仇。
第九回除暴凶吕布助司徒犯长安李傕听贾诩吕布在王允的挑拨下亲手杀了董卓，董卓余党李傕、郭汜起兵攻打长安，杀害了王允。
第十回勤王室马腾举义报父仇曹操兴师李傕、郭汜掌握大权后，假借献帝名义使曹操攻打青州黄巾军。
曹操父亲被陶谦部将张闿杀害，曹操迁怒陶谦，率兵前往徐州，望风劫掠。
第十一回刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操孔融被黄巾余党攻击，派同乡太史慈前往平原请刘备前来解围。
刘备来到徐州，曹操又因为后方被吕布袭击，因而撤兵。
小学语文教学小故事之令狐文艳创作
小学语文教学小故事令狐文艳来吧，我等你旭东是个爱笑的孩子，这是我教他一个月之后才发现的。
起初，对旭东这个不爱说话的孩子，我有些不大喜欢。
他不仅上课时不积极配合老师的教学，对于老师提出的问题，总是不闻不问，同时，他还隔三差五地请假回家。
问其原因，他总是吞吞吐吐地说自己身体不舒服。
如果只是一次两次，我也就信以为真了。
可是，这样的请假理由，他在短短一个月里，用了不下五回。
我有些恼怒了。
在我的班里，怎么能允许他这样寻找理由逃避学习的事发生呢？奇怪的是，他从家里返校后，课程却丝毫未落。
我断定，他是个极聪明的孩子。
于是，我在班里询问跟他过去同在一个班的同学，从他同学的口中我得知，旭东这孩子的成绩，在过去的班里，是数一数二的。
果然是个聪明的孩子。
可是他为什么总是找理由回家呢？这么美丽的校园，难道就收不住这个聪明孩子的心吗？我想不明白。
终于有一天，我在办公室的窗子前看到了这么一幕：旭东的妈妈来了，在校园里低着头、弯着腰，跟旭东说着什么。
旭东也低着头，双手摆弄着衣角。
过了许久，旭东才慢慢走进了教室。
我想：机会来了。
于是走过去，跟他的妈妈攀谈起来。
谈话中，我了解了旭东的许多情况。
过去，在家里上学的时候，他并不是个逃避学习的孩子，因此，成绩还算不错！今年秋季一开学，来到这所寄宿制学校，这里虽然很好，但从小依靠父母已经成为习惯的旭东，仍然觉得离开了妈妈没有办法生活。
所以，他经常不吃饭，不喝水，身体便时常感觉不舒服－－原来是这样，作为他的老师，我是失职的。
那天下午，旭东又拿着假条来找我，我没有像以往那样冷冰冰地问他回家的原因，而是极平和地说：“回去吧，身体感觉舒服了，就马上回校！”他抬头看了看我，眼睛里的有种异样的光。
晚上，我打电话给旭东，我在电话的这头轻声对他说：“好点儿了吗？来吧，我等你。
”旭东没有回答，我只听到电话那头的呼吸声……第二天，旭东返校了。
从那次起，旭东请假的次数少了许多。
课堂上，我惊奇的发现，他举手的次数多了；他和班里另一个可爱的男孩－－志杰一样，爱笑。
中国寓言故事中国古代寓言故事之令狐文艳创作
中国寓言故事中国古代寓言故事令狐文艳郑人买履从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。
他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。
可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上，找到卖鞋的地方。
正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说："我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。
"说完，就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。
这时，天色已晚，集市已经散了。
他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。
别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他；"你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？"这个买鞋的郑国人却说："我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。
"寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。
原文：郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃日："吾忘持度。
"反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人日："何不试之以足？"曰："宁信度，无自信也。
"韩非《韩非子·外储说左上》拔苗助长古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急。
这天，他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。
他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说："今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！"他的儿子听了，连忙跑到田里去看。
田里的禾苗全部枯萎了。
寓意：任何事物都有自己的规律；谁如果违背规律蛮干，就必然受到惩罚。
原文：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰："今日病矣！予助苗长矣！"其子趋而往视之，苗则稿矣。
孟子《孟子·公孙丑上》鹬蚌相争一只蚌正张开两壳晒太阳，鹬鸟飞过来，伸出长长的嘴巴来啄食它的肉。
蚌一下子合住双壳，把鹬鸟的嘴紧紧地夹住了。
鹬鸟对蚌说："今天不下雨，明天不下雨，就会把你干死！"蚌对鹬鸟说："今天不放你，明天不放你，就会把你饿死！"它两个各不相让，谁也不肯放谁。
三国演义(章回情节概括及旁批)(1)之令狐文艳创作
《三国演义》情节概述与批注令狐文艳第一回、宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功东汉末年，十常侍乱政，政治昏暗，加上饥荒连年，巨鹿人张角、张梁、张宝三兄弟发动黄巾起义。
刘备、关羽、张飞意气相投，在涿郡桃园结为异姓兄弟，相约“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，【旁批】1共赴讨伐黄巾的前线。
兄弟三人认识了沛国人曹操。
并在涿县救出董卓。
董卓倨傲无礼，看不起白身的刘备三人，张飞想杀董卓被刘备阻止。
【旁批】1简述刘关张桃园三结义。
第二回、张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖刘备等人前去帮助朱隽进攻宛城。
击败了黄巾余党。
朱隽表奏了孙坚【旁批】1刘备的功勋。
孙坚高升。
刘备只被封为中山府安喜县县尉。
不久，督邮来到安喜。
刘备因没有向督邮送钱被督邮陷害。
刘备几次到馆驿求见督邮，都被看门人拦住，拒于门外。
消息传到张飞耳中，张飞气得两眼圆睁，冲进馆驿揪住督邮的头发，扯到县衙前，绑在马桩上，用柳条使劲抽打，一连打断十几根柳条，打得督邮杀猪般叫喊求饶。
刘备便取出县尉官印，挂在督邮脖子上，弃官而去。
【旁批】2兄弟三人依旧带了几十名亲随，离开安喜县城，前往幽州投靠刘恢。
玄德助刘虞平黄巾,刘虞,公孙瓒奏备功,荐为别郡司马,守平原县令。
【旁批】1孙坚，号称“江东猛虎”。
【旁批】2简述张飞怒鞭督邮。
曹操回到陈留，号召组织联军讨伐董卓，得到十七镇诸侯的响应。
联军推“四世三公”的袁绍为盟主，刘、关、张也跟随公孙瓒参加联军。
联军以“江东猛虎”孙坚为先锋，一路杀到汜水关前，统管粮草的袁术拒绝发粮帮助孙坚，孙坚营中缺粮，军心慌乱，被华雄乘夜偷袭，孙坚军队大败。
华雄到联军阵前耀武扬威，连斩多名联军将领，关羽主动请缨，得到曹操等人的支持，曹操为关羽奉上热酒，关羽先跃马斩杀华雄，回来之后，其酒尚温。
【旁批】1诸侯乘胜出击，在虎牢关为吕布所阻。
刘、关、张三人合战吕布，群雄围攻，吕布大败，逃至虎牢关上。
【旁批】2【旁批】1简述温酒斩华雄。
【旁批】2简述三英战吕布。
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司马光的四则小故事
令狐文艳
我们都知道《司马光砸缸》的故事，这则故事反映了司马光从小就机智过人，胆识超群。
其实，司马光的一生更以渊博的学识，历任我国北宋时期的五朝名臣，并于晚年创作了煌煌史著《资治通鉴》，是我国历史上杰出的政治家和历史学家。
司马光何以取得如此辉煌的人生成就呢？他的灵魂深处有怎样的中心思想支撑着？下面我们通过他从小到老的四则小故事或可以窥见到他伟大人格形成的路径。
一、剥胡桃
司马光五、六岁的时候，有一次他拿了一只青胡桃，请他姐姐帮忙剥掉胡桃的皮，姐姐忙了半天也没有剥下皮，就生气地走开了。
一会儿后，家里的女佣过来，知道司马光想吃胡桃，就舀来一碗开水，把青胡桃放进水里。
胡桃经开水一泡，很容易皮就剥下来了。
司马光的姐姐从里屋出来，看见他在吃胡桃，就问胡桃皮是谁剥的。
司马光说：“当然是我剥的，我想了个办法，用开水一泡，这皮就剥下来了。
”
正在这时，司马光的父亲走进屋来，狠狠地训斥说：“你
这孩子，怎么能说谎话！”原来，女佣替司马光剥胡桃皮的情景，恰好被父亲在窗外看得一清二楚。
司马光知道自己错了，马上低下了头。
从此，他牢记父亲的教诲，老老实实做人，再也不撒谎了。
二、制警枕
司马光退居洛阳的时候，着手写《资治通鉴》，他用圆木做了一个枕头，取名“警枕”，意在时刻警惕自己不要贪睡。
头枕在这样一块圆木头上，进人梦乡后，身子只要稍微一动，“警枕”就会滚动，将自己惊醒。
惊醒后的司马光立即起床，继续握笔写书。
三、卖马
司马光在年老的时候，日子过得比较紧。
有一次，家里没有钱用，他吩咐一位老兵把他相伴多年的坐骑——一匹老马牵到市场上卖掉。
老兵临走时，司马光叮咛道：“这匹马曾犯有肺病，要是有人买马，你要据实告诉人家。
”老兵私下笑他迂腐，却不能理解他对人诚实的用心。
司马光竟然如此真诚，这在一般人看来，简直是不可思议的。
四、恭敬兄长
司马光的哥哥司马旦八十岁左右时，司马光也年事不小了，但照料兄长从不委由仆人代劳，都亲自操持。
侍奉兄长就如同侍奉父亲一样地尽心尽力。
尤其老人家体质羸弱，消化不良，需要少吃多餐。
所以每当吃完饭不久，司马光总会亲切地问候哥哥：“您饿了吗？要不要再吃点啥？”几乎是时时刻刻
地关注，就如同照顾婴儿般地无微不至。
天气稍稍转凉，司马光就常常轻抚着兄长的背，并关切地问道：“衣服嫌薄吗？会不会冷？”日日与兄长相伴嘘寒问暖，这是何等的温馨感人！
谚语说：“一回相见一回老，能得几时为弟兄？”司马光将兄弟间真挚的友爱做到了极致，传为古今的美谈。
透过司马光的四则小故事，我们从中可以窥知到他的品德、学识、涵养的无懈可击，缘自他的孝顺、友爱、忠诚，而这一切都是因为司马光从小受到很好的家庭教育，形成了“习惯成自然，少成若天性”的本性。
司马光的儿子司马康，也继承父亲之志，自幼勤奋好学，不仅学识渊博，通晓经史，以严谨的治学态度和深厚的史学功底，参与了父亲《资治通鉴》的编纂工作。
侍奉父母也极其孝顺，在母亲去世之时，悲痛至极，三天三夜滴水不进，其孝至诚可知。
司马光人伦的表率，后人宗仰的丰碑。