高分作文范文-《伤逝》读书笔记

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《伤逝》读后感

《伤逝》读后感

《伤逝》读后感关于《伤逝》读后感范文(通用5篇)《伤逝》读后感1《伤逝》是鲁迅的唯一一部爱情小说,很多人用传记考证式把涓生等同于鲁迅,把这篇小说当作鲁迅的爱情研究,其实是片面的。

在这篇小说中可以看到影子但不能等同,可以说现实是个引子,他点燃了写作这篇小说的灵感,是心理想象的投射。

可悲可叹的境地,两个尚未长大却自认成人的孩子在过家家,用自己稚嫩甚至自大的目光去生活,不料残酷的生活给他们下了一个接着另一个的下马威,他们来不及反应就被打趴下。

1、当局者迷,时局中的“近视眼”第一,并未认识到物质基础的决定性作用。

当结局已定,悲剧收场,他才说出。

第二,尚未分清恋爱与婚姻的不同,没有经过深思熟虑的思考,冲动下的遗恨。

在这里我们想要分析的是,涓生与子君是否是“真爱”,还是两个对新生活向往的年青人“物以类聚,人以群分”,是因为彼此同是旧环境下的反抗者才抱团取暖的吗?文中,涓生对子君最热烈的爱是子君说出“我是我自己的,他们谁也没有干涉的权利!”,而后涓生却连当初求爱的场景都遗忘模糊,“岂但现在,那时的事后便已模糊,夜间回想,早只剩了一些片断片了。

”甚至想要忘却,因为他觉得“可笑,甚而至于可鄙的”。

只有子君“她却是什么都记得”“能够滔滔背诵”。

第三,自高自大,忽略生活环境与自身抗压、独立生活的能力。

琐事对人的影响,战士如鲁迅也为琐事所烦恼。

虚空(会馆)——真实(初在一块)——虚假(发现真实后)——虚空(会馆)“我离开吉兆胡同,也不单是为了房主人们和他家女工的冷眼,大半就是为着这阿随。

”当初嫌弃阿随,想要丢弃他如今又“为这阿随”,可谓是讽刺之至。

2、自私的大男子主义,性别不平等下男女结局的不同责任心的缺失与勇气的消弭,生活在自己构筑的空中楼阁中,面对理想破灭只有抱怨、发牢骚、推卸责任的份。

虚假的爱、泡沫的理想对憧憬新生活的女性的吸引力。

子君只是他寻找新生活,满足自己对理想追求的一个物品,只是他为了反抗旧势力而寻求的支持队友,没用便扔掉,可以说涓生是一个对西方自由主义思想失败的模仿者,他照着葫芦画了个瓢。

鲁迅《伤逝》读后感10篇

鲁迅《伤逝》读后感10篇

鲁迅《伤逝》读后感 10 篇悔恨、悲哀、寂静、空虚。

涓生说他爱子君——我笑了——先是无知的感动,后是鄙夷的轻蔑。

大学以前,我并未读过鲁迅先生的《伤逝》,直至现代文学课,我才有幸捧阅。

而以下感受也只是个人的鄙陋之见,笔调也许不锋锐,见解也许不深刻,莫怪莫怪。

先说感动,这是被蒙蔽了的。

初,我被开头沉悼遗憾的口吻所误导,以为子君逝世后,涓生内心的不舍与怀念促发他“写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己” 。

他是记得自己当初对子君的“牵肠挂肚”的,连渐进的鞋声也能让他思绪翩翩。

然我终究是错了,爱情并没有持续,如涓生所说“时光过得真快,我爱子君,仗着她逃出这寂静和空虚,已经满一年了” 。

起先,我理解它为“我爱子君已经满一年了” ,现在,我更愿意理解为“距离我爱子君和她的离开已经满一年了” ,多么令人心寒的一个“满”字......他并不爱她,从她为他**的那一刻开始,从他们为生活所困顿开始,从他们搬进吉兆胡同开始。

再说轻蔑,源于涓生对子君短暂的爱情。

他们爱情的变质从大环境来说,源于社会。

拮据的生活让让子君日夜的操劳了起来,“管了家务便连谈天的工夫也没有,何况读书和散步” 。

这是底层“庸俗”妇女的形象,在对其观察、描述改变的过程,涓生已经萌生不满情绪,正在扯动那根不爱的神经。

远离罗曼蒂克的柴米油盐中,雪上加霜,涓生失业了,这无疑又在隐约中催化爱情**。

爱情的变质就个人来说,涓生是个卑怯之人,于生活面前,缺少责任与勇气。

涓生想证明自己是一个接受新思想的人,然与之矛盾的是其后的描述,当他学习电影上的场景,单膝跪地求爱,他确是感到羞愧的,这足以证明涓生并未完全脱离“男尊女卑”的封建旧思想,一切的辩解也很无力。

当子君坚决分明地说出“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的**”时,他又有说不出的狂喜,想到“*女性便要看到辉煌的曙光的” 。

当涓生“在路上时时遇到探索、讥笑、**和轻蔑的眼光,不小心,便使我的全身有些瑟缩” ,而他看到子君却是大无畏的镇静坦然的缓缓前行,他便立马提起骄傲和反抗。

《伤逝》读书笔记

《伤逝》读书笔记

《伤逝》读书笔记《伤逝》读书笔记(通用5篇)关于对《伤逝》读书笔记,本文将围绕读书笔记,进行解答论述,希望对你有所帮助。

《伤逝》读书笔记篇1《伤逝》是鲁迅先生的一部短篇小说,它深入地探讨了自由、爱情、社会和人性等问题。

这本书对我来说有着深远的影响,让我思考了许多关于人生和自我价值的问题。

首先,从背景介绍来看,《伤逝》写于1925年,是鲁迅先生在探索革命道路的过程中所写。

通过描述涓生和子君的爱情故事,作者展示了那个时代人们的生活状态和社会环境。

接下来,从对比与参照的角度来看,我们可以将《伤逝》与其他的鲁迅作品进行比较。

例如,《阿Q正传》和《药》等,这些作品都反映了那个时代的社会现实和人们的生存状态。

而《伤逝》则更加关注个体的内心世界和情感生活,强调了个人的自由和独立。

然后,就我个人观点而言,《伤逝》给我留下了深刻的印象。

它让我思考了自由和束缚的关系。

子君和涓生虽然勇敢地追求了爱情和自由,但最终还是无法摆脱社会的束缚。

这让我意识到,自由并不是无拘无束的,而是在法律和社会规定的范围内追求自己的幸福和价值。

最后,关于《伤逝》的评价,我认为这是一部非常优秀的作品。

鲁迅先生的文字简洁而深刻,通过对涓生和子君的描写,展现了那个时代人们的生活状态和社会环境。

同时,它也提醒我们,无论在任何时代,我们都应该珍视自己的自由和独立,追求自己的幸福和价值。

总的来说,《伤逝》是一部值得一读的好书。

它不仅让我思考了许多问题,也让我更加珍视自己的生活和价值。

我相信,读过《伤逝》的人都会对它有深刻的印象和思考。

《伤逝》读书笔记篇2《伤逝》读书笔记《伤逝》是鲁迅先生以自己的家乡为背景,写的一部短篇小说。

故事讲述了一个发生在离当时已经很远的年代的故事,通过主人公涓生和子君冲破旧社会的束缚,追求自由,最终却以失败告终的故事。

一、背景介绍《伤逝》是鲁迅先生写的一部短篇小说,写于1925年,当时正是新文化运动落潮期,各种社会矛盾加剧,资产阶级改良派和革命派相继破产。

《伤逝》的读书笔记

《伤逝》的读书笔记

《伤逝》的读书笔记《伤逝》的读书笔记(通用6篇)写读书笔记是一种特别有用的方法,可以关心你提高阅读速度和阅读质量。

要怎么写《伤逝》的读书笔记呢?下面给大家共享一些《伤逝》的读书笔记,供大家参考。

《伤逝》的读书笔记篇1《伤逝》是鲁迅先生以自己的家乡为背景创作的一部现实主义小说,也是他唯一一部反映五四时期青年恋爱婚姻生活的小说。

这篇文章叙述了一个从恋爱到婚姻到最终分道扬镳的故事,通过仆人公涓生和子君的视角,让我们看到了那个时代青年们的追求和无奈。

涓生和子君的爱情是那个时代青年们追求自由、公平和爱情的缩影。

他们敢于冲破封建束缚,英勇地追求自己的幸福,这种英勇和坚决是值得我们鄙视的。

然而,他们的爱情并没有得到社会的认可,涓生为了养家糊口不得不从事着“暗夜中的奔波”,而子君则为了支持涓生的工作而放弃了家庭和学业。

这种牺牲和付出是他们爱情之路上的重要转折点。

在婚姻生活中,涓生和子君面临着各种现实的压力和逆境。

涓生为了生计不得不频繁更换工作,这让他们的生活变得特别困难,而且他们还面临着社会的卑视和冷嘲热讽。

在这个过程中,涓生和子君的关系渐渐发生了变化,涓生开头对子君感到不满和厌倦,而子君则渐渐失去了对生活的信念和盼望。

最终,涓生为了挽救濒临灭亡的爱情,打算放弃婚姻,让子君重新开头生活。

在阅读《伤逝》的过程中,我深深地感受到了那个时代青年们的无奈和无助。

他们的爱情之路布满了坎坷和挫折,他们面临着社会的重重压力和逆境,他们不得不做出种种牺牲和妥协。

这种无奈和无助让我深深地反思了现代社会中青年们的境况,也让我更加珍惜当下的自由和公平。

同时,《伤逝》也让我思索了爱情和婚姻的关系。

爱情是美妙的,但婚姻却是现实的。

我们需要仔细思索自己的价值观和生活方式,才能在婚姻生活中找到平衡和满意。

同时,我们也需要学会珍惜和包涵对方,才能在婚姻生活中共同成长和进步。

《伤逝》读书笔记为本网站原创作品,不得擅自转载!《伤逝》的读书笔记篇2《伤逝》读书笔记《伤逝》是鲁迅先生以自己的人生经受为基础,结合对社会现象的观看和思索,创作的一部短篇小说。

鲁迅《伤逝》读后感(通用10篇)

鲁迅《伤逝》读后感(通用10篇)

鲁迅《伤逝》读后感鲁迅《伤逝》读后感(通用10篇)看完一本名著后,大家一定都收获不少,需要回过头来写一写读后感了。

可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编帮大家整理的鲁迅《伤逝》读后感(通用10篇),希望对大家有所帮助。

鲁迅《伤逝》读后感1《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部感情小说,小说短短一万多字却生动地描述了子君与涓生从相恋同居到感情破灭的全过程。

语言简短有力,思想资料深刻庞杂。

涓生和子君他们单纯追求个性解放,感情至上,走个人奋斗的道路,最终造成了杯具。

作者以“涓生手记”的形式,回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历,用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的感情,深切的悲痛和愿入地狱的悔恨。

涓生的故事发生在“五四”年代,在那个黑暗社会里,恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题。

从涓生的个性心理描述,我真实地感受到相爱至分手的残酷,而血淋淋的感情正是那个提倡感情必须时时更新、生长、创造,最终却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。

回顾涓生对待子君感情的过程,那里能够看出他矛盾自私的阴暗面。

追求子君的时候“照见我含泪握着她的手,一条腿跪了下去……”。

也难怪日后竟成了子君温习的必修课,而涓生之后却只当作是浅薄可笑的电影一闪。

如此纯真热烈的求爱形式,竟被涓生自已践踏了。

涓生冲动的,甚至是不负职责的浪漫热情,只能维持到得到子君的爱时,就成了“被质问,被考验”的负累了。

他们相爱的时候,涓生是这样形容的,“去年的暮春是最为幸福”,但就算如此愉悦时,他们走在路上,他仍会觉得到时时遇到别人的探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光……可见,子君给他的幸福并没有坚定他的感情,他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。

总之,《伤逝》中子君是个杯具性的人物,她对感情的盲目纯真一开始就奠定了她的杯具色彩。

涓生的“无爱之爱”又起了一个催化剂的作用,加深加快了她的杯具化进程。

鲁迅《伤逝》读后感2《伤逝》是鲁迅探索运用内心独白的叙事方式写作的一篇小说,这在鲁迅的两个主要的小说集《呐喊》和〈彷徨〉中可谓是独一无二的。

伤逝读书笔记高中范文(2篇)

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伤逝读书笔记高中范文涓生和子君,小资产阶级的理想与脆弱,经不起生活的考验。

《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部爱情小说,小说短短一万多字却生动地描写了子君与涓生从相恋同居到爱情破灭的全过程。

语言简短有力,思想内容深刻庞杂。

涓生和子君单纯追求个性解放,爱情至上,走个人奋斗的道路,最后造成了悲剧。

在“五四”年代,在那个黑暗社会里,恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题,他们感情的破灭似乎还可以归罪于社会解放的过程。

但是现在呢?____世纪的爱情,一个进步自由的时代,不会再受到社会迫害,但是,始终逃不过家庭和物质的阻挠,重复着涓生和子君的故事,一样的爱了,逃了,最后抛弃他们曾经深爱过的女人,任她们自生自灭……他们相爱的时候,涓生是这样形容的,“去年的暮春是最为幸福”,但就算如此愉悦时,他们走在路上,他仍会觉得到时时遇到别人的探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光……可见,子君给他的幸福并没有坚定他的爱情,他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。

文中描述子君的心理活动很少,我们只能从涓生的想象中来寻找她的影子,但她的形象却是鲜明无比的。

尤其是于她的死对涓生全部的爱更是做了一个永恒,“子君总不会再来的了……她的命运已经决定她在我所给与的真实的---无爱的人间死灭了!”而这种美好东西的毁灭,才更激起读者随之而来的悲情意识,也许这正是揭示出悲剧人物形象的实质吧,令到我不免再次为之嘘唏心痛了。

涓生与子君的爱情悲剧,更让我们看到了爱情底下的更多内幕,贫贱夫妻百事哀,谁对谁错世说纷纭,希望伤逝能给我们带来对爱情更多的思考!”又起了一个催化剂的作用,加深加快了她的悲剧化进程。

但我们应该值得借鉴的是,既不能象子君那样爱得失去了自我个性,也不能象涓生那样轻率地开始。

还是那句老话:没有足够的水,就不要走进罗布泊。

既然两人决定了相爱,就应该相互扶持,共同进步,哪怕结局是一同灭亡,也要与爱同生。

伤逝读书笔记高中范文(2)读书笔记:《伤逝》《伤逝》是一本由曹文轩所作的长篇小说,主要讲述了一个普通农村家庭在社会变迁中经历的痛苦和挣扎。

《伤逝》读后感

《伤逝》读后感

《伤逝》读后感《伤逝》读后感(通用24篇)《伤逝》读后感篇1我们总是很天真地以为爱情是两个人的事,只关乎于爱与不爱。

这恰恰忽视了人的社会属性,人是生存于社会中的,必然受到社会的影响与制约。

或许会有那些不被世人所祝福的情侣高亢地喊着:“只要我们在一起就是幸福,我们不在乎别人的看法!”这未免太自欺欺人了,谁不想有一份受到祝福的爱情呢?老一辈的人总是强调门当户对,这也不无道理,两个生活环境,社会背景完全不相同的人,即使爱了,也难享受吧。

子君在文中让我感受最深的是那句“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”相信当她说出这句话的时候,她的内心是坚定的,她认定了涓生是她此生要追随的人,不管外界给她多大的压力,她都不会屈服,所以她毅然决然地离开了家。

子君以为自己的坚持可以换来她想要的,然而在与涓生的朝夕相处中,他们发现“生活”这个二字词语包含了太多太多,让他们应接不暇。

当他们走在路上的时候,别人会用异样的眼光看待他们,虽然子君“坦然如入无人之境”,涓生却“瑟缩”了,这个小细节便可以看出其实他们并无法完全无视世俗对他们的评价,而恰恰就是这些,为而后的悲剧埋下了伏笔。

柴米油盐酱醋茶是生活之本,维系这些的是金钱,不巧后来涓生又失业了,他们的生活又下了一个台阶。

子君无法再是那个只懂爱的少女了,生活的压力让她窒息,她“没有先前那么幽静,善于体贴了”。

涓生觉得伙食也不好了,“不过是叭儿狗和油鸡之间”。

他们再没有心情去谈情说爱,生计问题太严峻,根本让他们难以忽视。

爱情面临生活的压力的时候,爱情的光芒越来越暗淡。

他们当然明白,彼此已经不再是当初爱的那个人了。

他们挣扎过,努力过,毕竟他们不愿自己证明当初的选择是错误的。

但事实证明,这一切只是徒劳,他们之间的问题在时间的沉淀下已不可击破了。

终于,涓生无法坚持了,他说出了那句“我已经不爱你了”,本以为子君会闹,却见她沉默了,眼光“正如孩子在饥渴中寻求慈爱的母亲”。

并不能认为子君是无所谓的,她只是不相信,他们的海誓山盟竟然支离破碎了,她奢望涓生会开口告诉她刚才那句话不是真的,而她也深知这不可能,所以“但只在空中寻求,恐惧地回避着我的眼”,她怕看到涓生眼中的坚定。

《伤逝》的读书笔记

《伤逝》的读书笔记

《伤逝》的读书笔记《伤逝》的读书笔记《伤逝》读书笔记(一)梦想的旅程带着很多的感伤,情感的开始更于心中感悟,一副隽永幽远的画卷,几许别样浪漫的人生。

子君,两副面孔出现的子君。

会馆时期的子君是恋爱时期的子君。

这个子君在小说中是一个新女性的形象,果敢,有见识,有主见。

而吉兆胡同时期的子君——即同居时期的子君——却是一个旧女性的形象,怯弱和无知,带有中国旧时代烙印的传统女性。

不管怎么说,子君这个女性,代表的是不只自己。

世上最能打动人的是悲剧,这是很残忍。

《伤逝》是一部彻彻底底的悲剧。

子君死了,为涓生而死了,那是时代的悲剧,更是子君把爱情当作人生终极目标的痴情女子的悲剧。

涓生,一个拥有感情却又时时被时代所要挟的知识分子,他面对帝国主义的罪行可以义愤填膺,而面对情感却畏首畏尾,他是一个有感情的人,但他的感情却是那样的脆弱却又那样的坚固:“她却什么都记得。

我的言辞,竟至于读熟了一般,能够滔滔背诵;我的举动,就如有一张我看不见的影片挂在眼下,叙述得如生,很细微,自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。

夜阑时候,是相对温习的时候了,我常常是被质问,被考验,并且被命运复述当时的言语,然而常须她补足,由她纠正,像一个丁等的学生。

”这,是他对子君的理解,更是他对爱情的理解子君的悲剧在于把爱情当作人生的终极目标,真的无法承受失去。

子君选择和涓生一起生活,她的压力在那个时代肯定比涓生大得多。

在那“五四”初期的时代里,子君的执著,却给她带来无数鄙视的目光。

“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权力。

”这种绝然的态度,已经注定她把爱情视为生命的全部的悲剧的开始。

《伤逝》是一种超越视觉和人生的冲击,们分析的永远都只是别人的爱情,而我们自己此时此刻正经历着的、心碎着的爱情却是我们自己也不愿去分析,不愿去推敲的.。

个中原因是经不起。

在爱情理想的追求过程中,涓生从浪漫走向实在,从幼稚走向成熟,而子君则从果决刚强走向平庸懦弱,从希望到满足进而走向失望和绝望。

《伤逝》优秀读后感(通用38篇)

《伤逝》优秀读后感(通用38篇)

《伤逝》优秀读后感(通用38篇)《伤逝》优秀读后感(通用38篇)当细细地品读完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,是时候抽出时间写写读后感了。

那么你真的会写读后感吗?下面是小编收集整理的《伤逝》优秀读后感(通用38篇),希望能够帮助到大家。

《伤逝》优秀读后感篇1对于我来说,鲁迅先生的文章一向都是较为难懂、晦涩不明的。

能够说《伤逝》也不例外吧。

可是这仅仅二十多页的文字,让我觉得有些许怅然,为涓生、或是为子君。

每读一本书之后,我都会把书里的一些句子摘抄下来。

有人说,往往书里被人单独摘抄出来展示的句子,最能表达整一本书里想要表达的东西。

《伤逝》里有这么一句:“我是我自我的,他们谁也没有干涉我的权利。

”就是这么分明、坚决而又沉静的一句话。

而小说的名字《伤逝》,这压抑的名字。

就如同余华的《活着》是由一系列的死亡所构成一般,鲁迅的《伤逝》则是从追求新生而写成。

通篇读下来,我发现子君这位人物同当代的我们有些相似。

不在社会,而在想要自由、想要奔跑时,却被无形的囚笼束缚着。

不知中国青年是否有如鲁迅先生所期望的摆脱冷气、只向上走。

我们都在追求,却一次次被现实压垮了腰,屈服于现实。

子君亦曾追求过。

初时她能够为了感情而在父亲面前立下一句有力的宣言,令涓生看到新时代的曙光。

他们也会在一齐讨论那个时代下鲜少有人提及的话题、会为了新生活四处奔波与奋斗。

但当涓生失去了工作,俩人一同住进一个大杂院中,与众多所谓官太太住在一齐时,子君变了——其实倒也说不上变,因为子君的骨子里一向都是旧时的思想,从未变过。

她开始养阿随来打发这百无聊赖的时光、开始为了争夺油鸡而与官太太们互相大骂、开始操心于世俗与日常、开始褪去她仅存无多的荣光。

可涓生仍在对新生活抱有期望啊。

他从未忘却翅子的扇动,尽管比先前已经颓唐得多。

之后,阿随也被送到了一个并不很深的土坑里,涓生与子君似乎也互相厌倦了。

“向着这求生的道路,是必须携手同行,或奋身孤往的了,倘使只明白槌着一个人的衣角,那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡。

鲁迅伤逝优秀读后感(通用5篇)

鲁迅伤逝优秀读后感(通用5篇)

鲁迅伤逝优秀〔通用5篇〕鲁迅伤逝优秀〔通用5篇〕鲁迅伤逝优秀1今晚终于把《伤逝》这部小说看完了,心里面有许多的感慨和收获。

主人公涓生、子君是受过新式思想熏陶的两个青年,他们不理睬世俗的目光,决然的选择为了爱情的自由而走到一起。

但是,爱情是需要面包的!在为生活而担忧操劳中,子君在与涓生同居之后就逐渐变回了旧式妇女的形象,“全然忘记了当初的新思想、新觉悟”,涓生面对同居后的子君,同居后的生活状况感到非常绝望。

这绝望一天天累积,两个人之间的隔膜、矛盾越来越深,最终,涓生为了寻找他眼中的“新路”而决定把“真实”告诉子君——“我已经不再爱你”,对涓生极度依赖的子君最终分开了,分开了涓生,也分开了这个世界!涓生在得知子君的死之后,陷入了深深的悔恨之中,他所要的“新路”,也并不是像他之前选择的那样,出如今眼前,反倒是无尽的悔恨、空虚。

这个故事显然的,是一个悲剧。

两个为了爱情自由而走到一起的人,最终得到的是凄惨的结局。

在小说之中,有两个细节给了我很深入的印象。

其一,“子君有怨色,在早晨,极冷的早晨,这是从未见过的,但也许是从我看来的怨色。

我那时冷冷地气愤和暗笑了:她所磨练的思想和豁达无畏的言论,到底也还是一个空虚,而对于这空虚却并未自觉。

”我极其震惊于那个“冷冷的气愤和暗笑”!抛开涓生所气愤和暗笑的内容,我只讲两个人之间对待的问题。

两个因为相爱而选择走在一起的人,在共同生活之后,发现彼此之间渐渐产生隔膜,却不想着去放开彼此的想法,敞开心扉的争取把隔膜早日消除,而是无所作为的让隔膜这么逐渐累积,累积,最后竟然开展到对对方“气愤”、“暗笑”的地步,尤其那“暗笑”,多么伤害人心的暗笑!涓生,你可知道,你所暗笑的可是你爱的人啊!其二,在子君死后的一段时间,那条狗“阿随”竟然自己找回来了,来到了涓生的面前!子君,对涓生深爱而又极度依赖的女子,在涓生说出他心中的“真实”之后,怀着对涓生的爱,和对涓生的绝望而分开。

她在死的那一瞬间,在死了之后,仍然怀着对涓生的眷恋吗?仍然怀着对涓生的深爱吗?所以,她在死后附体在阿随身上也要再去见涓生?我这么想着,对于子君的死,也对于她的生,都感到了极度的悲哀——其实,她从来也并不是独立的存在,她始终有一种依赖!而涓生,面对自己抛弃的“阿随”的回来,自然也是勾起了对子君的回忆——苦痛,悔恨,空虚!从大的历史背景和社会环境中对待涓生和子君的悲剧。

鲁迅先生的《伤逝》读后感(通用5篇)

鲁迅先生的《伤逝》读后感(通用5篇)

鲁迅先生的《伤逝》读后感鲁迅先生的《伤逝》读后感(通用5篇)读完一本名著以后,你心中有什么感想呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。

怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编为大家收集的鲁迅先生的《伤逝》读后感(通用5篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

对于我来说,鲁迅先生的文章一直都是较为难懂、晦涩不明的。

可以说《伤逝》也不例外吧。

但是这仅仅二十多页的文字,让我觉得有些许怅然,为涓生、或是为子君。

每读一本书之后,我都会把书里的一些句子摘抄下来。

有人说,往往书里被人单独摘抄出来展示的句子,最能表达整一本书里想要表达的东西。

《伤逝》里有这么一句:"我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利。

"就是这么分明、坚决而又沉静的一句话。

而小说的名字《伤逝》,这压抑的名字。

就如同余华的《活着》是由一系列的死亡所构成一般,鲁迅的《伤逝》则是从追求新生而写成。

通篇读下来,我发现子君这位人物同当代的我们有些相似。

不在社会,而在想要自由、想要奔跑时,却被无形的囚笼束缚着。

不知中国青年是否有如鲁迅先生所期望的摆脱冷气、只向上走。

我们都在追求,却一次次被现实压垮了腰,屈服于现实。

子君亦曾追求过。

初时她可以为了爱情而在父亲面前立下一句有力的宣言,令涓生看到新时代的曙光。

他们也会在一起讨论那个时代下鲜少有人提及的话题、会为了新生活四处奔波与奋斗。

但当涓生失去了工作,俩人一同住进一个大杂院中,与众多所谓官太太住在一起时,子君变了——其实倒也说不上变,因为子君的骨子里一直都是旧时的思想,从未变过。

她开始养阿随来打发这百无聊赖的时光、开始为了争夺油鸡而与官太太们互相大骂、开始操心于世俗与日常、开始褪去她仅存无多的荣光。

可涓生仍在对新生活抱有希望啊。

他从未忘却翅子的扇动,尽管比先前已经颓唐得多。

后来,阿随也被送到了一个并不很深的土坑里,涓生与子君似乎也互相厌倦了。

"向着这求生的道路,是必须携手同行,或奋身孤往的了,倘使只知道槌着一个人的衣角,那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡。

鲁迅《伤逝》优秀读后感(精选6篇)

鲁迅《伤逝》优秀读后感(精选6篇)

鲁迅《伤逝》优秀读后感鲁迅《伤逝》优秀读后感(精选6篇)当仔细品读一部作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,是时候抽出时间写写读后感了。

是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编帮大家整理的鲁迅《伤逝》优秀读后感(精选6篇),希望对大家有所帮助。

鲁迅《伤逝》优秀读后感1涓生和子君,小资产阶级的理想与脆弱,经不起生活的考验。

《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部爱情小说,小说短短一万多字却生动地描写了子君与涓生从相恋同居到爱情破灭的全过程。

语言简短有力,思想内容深刻庞杂。

涓生和子君单纯追求个性解放,爱情至上,走个人奋斗的道路,最后造成了悲剧。

在“五四”年代,在那个黑暗社会里,恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题,他们感情的破灭似乎还可以归罪于社会解放的过程。

但是现在呢?21世纪的爱情,一个进步自由的时代,不会再受到社会迫害,但是,始终逃不过家庭和物质的阻挠,重复着涓生和子君的故事,一样的爱了,逃了,最后抛弃他们曾经深爱过的女人,任她们自生自灭……他们相爱的时候,涓生是这样形容的,“去年的暮春是最为幸福”,但就算如此愉悦时,他们走在路上,他仍会觉得到时时遇到别人的探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光……可见,子君给他的幸福并没有坚定他的爱情,他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。

文中描述子君的心理活动很少,我们只能从涓生的想象中来寻找她的影子,但她的形象却是鲜明无比的。

尤其是于她的死对涓生全部的爱更是做了一个永恒,“子君总不会再来的了……她的命运已经决定她在我所给与的真实的---无爱的人间死灭了!”而这种美好东西的毁灭,才更激起读者随之而来的悲情意识,也许这正是揭示出悲剧人物形象的实质吧,令到我不免再次为之嘘唏心痛了。

涓生与子君的爱情悲剧,更让我们看到了爱情底下的更多内幕,贫贱夫妻百事哀,谁对谁错世说纷纭,希望伤逝能给我们带来对爱情更多的思考!”又起了一个催化剂的作用,加深加快了她的悲剧化进程。

但我们应该值得借鉴的是,既不能象子君那样爱得失去了自我个性,也不能象涓生那样轻率地开始。

鲁迅《伤逝》读后感范文(通用5篇)

鲁迅《伤逝》读后感范文(通用5篇)

鲁迅《伤逝》读后感范文(通用5篇)鲁迅《伤逝》读后感范文(通用5篇)鲁迅《伤逝》读后感1刚开始的一段时间,他们还是坚持不放弃的。

两个知识青年抛弃旧习气,同居在一起,希望过上幸福和安宁的生活,可却不断遭受社会对他们的压迫,遭到社会的“歧视”。

幸福的时光是短暂的,在现实面前,他们的生活变得困难,连最基本的温饱都没办法解决,迫于生活和社会的压迫,涓生开始对子君产生埋怨,两人产生了矛盾,变得冷漠,终于两个人分开了,各自走各自的路:子君回到了家人的身边,受着家人冰霜一般的冷眼,而涓生则为生计而四处奔波。

涓生的事业慢慢有了发展,但仍然对与子君的分开感到很难受,在一次偶然拜访友人的时候,被告知子君的死讯,痛苦不已,陷入深深的自责,离开了那个曾经与子君住过的房子,走向远方……涓生最后虽然也悔恨和悲哀了,但却只能换来子君永远的空虚,欢欣、爱、生活已经全都逝去了。

这个时候,我想“人只有在失去时才感到存在的可贵”这句话便是真理了。

爱情不能光是爱情,恋爱初始的轰轰烈烈,到现实面前如果就变得不堪一击,那么这样的爱情又怎么能算是美好。

“我就是我的,他们谁也没有干涉我的权利!”子君便是如此,坚强而温柔,反叛而无谓,直到涓生因为生活和社会的双重矛盾放弃了她,子君的坚强外壳便瞬间崩塌。

涓生与子君的爱情破灭,其实直接的原因是爱情与事业、自由的碰撞,在这样的一个动荡的年代,爱情经不起太多的风吹雨打,何况是这样的一个稚嫩的新一代的爱情!个人的解放总是需要以社会的解放为基础,这是新一代知识青年的孤独与无助,知识分子在这个时代容易软弱和妥协,受到挫折之后容易消极和绝望,这也是鲁迅自己的孤独与无助。

鲁迅《伤逝》读后感2子君与涓生是一对在五四时期幸运地自由恋爱了的青年,他们曾勇敢、曾幸福,修成正果后却又离散了。

和整场运动一样,两个青年有满腔热血,却不成熟,都未能完全对他们的生活负责,都未为做好去应对各种磨难,只是热烈而单纯地追求未知而神秘的自由,却没料到生活是艰难的,他们没有争取完全自由的能力。

鲁迅伤逝优秀读后感(通用7篇)

鲁迅伤逝优秀读后感(通用7篇)

鲁迅伤逝优秀〔通用7篇〕鲁迅伤逝优秀1在鲁迅的小说中,《伤逝》是最令我喟叹的一篇,看过后很久都不能释怀。

子君给了我相当深入的印象,她的温顺、柔和和悲哀的死亡令人不胜感慨。

涓生和子君本性上都是仁慈的人,为什么子君会在这个小圈子中一步步走向____呢?终究是什么害死了子君呢?“我是我自己的,他们谁也没有干预我的权利”,这句表达上还略嫌生涩的话曾令涓生非常快乐,他从中看到了子君的独立和坚强。

然而,事实上子君是没有学会独立的。

所谓“独立”应该是自己主宰自己,而这一点又建立在有才能养活自己的根底上。

可是子君不行,她首先没有维持生计的本领,所以她刚从家庭中脱离出来,又把自己全权交给了另一个人来主宰。

外表上看来私奔是一种了不起的举动,实际上却只不过是一次权利的转手罢了。

她回绝做一个封建家庭的乖女儿,却心甘情愿地做了小知识分子的家庭主妇。

倘假设子君目光远大,投奔一个成熟的,有经济才能的人,也尚不致落到如此田地。

可惜涓生也不过只是一个思想尚还幼稚,却又自以为进步的青年。

他在一定程度上承受了进步思想,但又喜欢将生活理想化;另一方面他又很贫寒,经济上非常拮据,还没考虑清楚面包和爱情的关系,就不负责任地接子君一起生活。

他将子君理想化了,他以为她是坚强、独立、富有进步气息的新女性,他不知子君的英勇完全是出于对他的信任和依赖。

一旦子君见了他的无力,见他也必须为生计奔波,她也不得不为他变成一个家庭主妇。

涓生和子君其实都厌倦这种生活,但他们都无力改变,当现实和理想产生了太大的落差,子君便逆来顺受了,然而涓生却不能忍受,他认为子君违犯了他的理想,于是归咎于她。

再加上子君非常的软弱、仁慈,他赶她,她就走了。

其实他们合筑一个家时子君也卖掉了自己的金首饰,她完全有留下的权利。

但子君压根儿没想到这些,她归根到底太幼稚,太单纯了,她过于浪漫,看爱情重过一切,所以当涓生说不再爱她时,她便心如死灰,什么都不想争取了。

究其根本,子君和涓生都是太幼稚的人,只是子君要更浅一些。

鲁迅伤逝优秀读后感5篇

鲁迅伤逝优秀读后感5篇

鲁迅伤逝优秀读后感篇1《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品,这是一篇悲情小说。

故事发生在“五四”年代,在那个黑暗社会里,恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题。

当时的知识青年受到封建礼教的压迫,外人的冷眼,亲人的离弃,生活的种种困难与压迫,对这个新一代的稚嫩的爱情百般折磨。

刚开始的一段时间,他们还是坚持不放弃的。

两个知识青年抛弃旧习气,同居在一起,希望过上幸福和安宁的生活,可却不断遭受社会对他们的压迫,遭到社会的“歧视”。

幸福的时光是短暂的,在现实面前,他们的生活变得困难,连最基本的温饱都没办法解决,迫于生活和社会的压迫,涓生开始对子君产生埋怨,两人产生了矛盾,变得冷漠,终于两个人分开了,各自走各自的路:子君回到了家人的身边,受着家人冰霜一般的冷眼,而涓生则为生计而四处奔波。

涓生的事业慢慢有了发展,但仍然对与子君的分开感到很难受,在一次偶然拜访友人的时候,被告知子君的死讯,痛苦不已,陷入深深的自责,离开了那个曾经与子君住过的房子,走向远方……涓生最后虽然也悔恨和悲哀了,但却只能换来子君永远的空虚,欢欣、爱、生活已经全都逝去了。

这个时候,我想“人只有在失去时才感到存在的可贵”这句话便是真理了。

爱情不能光是爱情,恋爱初始的轰轰烈烈,到现实面前如果就变得不堪一击,那么这样的爱情又怎么能算是美好。

“我就是我的,他们谁也没有干涉我的权利!”子君便是如此,坚强而温柔,反叛而无谓,直到涓生因为生活和社会的双重矛盾放弃了她,子君的坚强外壳便瞬间崩塌。

涓生与子君的爱情破灭,其实直接的原因是爱情与事业、自由的碰撞,在这样的一个动荡的年代,爱情经不起太多的风吹雨打,何况是这样的一个稚嫩的新一代的爱情!个人的解放总是需要以社会的解放为基础,这是新一代知识青年的孤独与无助,知识分子在这个时代容易软弱和妥协,受到挫折之后容易消极和绝望,这也是鲁迅自己的孤独与无助。

鲁迅伤逝优秀读后感(通用5篇)鲁迅伤逝优秀读后感篇2今日重读了《伤逝》。

鲁迅的《伤逝》读后感范文(通用8篇)

鲁迅的《伤逝》读后感范文(通用8篇)

鲁迅的《伤逝》读后感范文(通用8篇)鲁迅的《伤逝》读后感范文(通用8篇)读完某一作品后,你有什么领悟呢?此时需要认真地做好记录,写写读后感了。

那要怎么写好读后感呢?下面是小编帮大家整理的鲁迅的《伤逝》读后感范文(通用8篇),欢迎阅读与收藏。

鲁迅的《伤逝》读后感1《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部感情小说,小说短短一万多字却生动地描述了子君与涓生从相恋同居到感情破灭的全过程。

语言简短有力,思想资料深刻庞杂。

涓生和子君他们单纯追求个性解放,感情至上,走个人奋斗的道路,最终造成了杯具。

作者以“涓生手记”的形式,回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历,用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的感情,深切的悲痛和愿入地狱的悔恨。

涓生的故事发生在“五四”年代,在那个黑暗社会里,恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题。

从涓生的个性心理描述,我真实地感受到相爱至分手的残酷,而血淋淋的感情正是那个提倡感情必须时时更新、生长、创造,最终却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。

回顾涓生对待子君感情的过程,那里能够看出他矛盾自私的阴暗面。

追求子君的时候“照见我含泪握着她的手,一条腿跪了下去……”。

也难怪日后竟成了子君温习的必修课,而涓生之后却只当作是浅薄可笑的电影一闪。

如此纯真热烈的求爱形式,竟被涓生自已践踏了。

涓生冲动的,甚至是不负职责的浪漫热情,只能维持到得到子君的爱时,就成了“被质问,被考验”的负累了。

他们相爱的时候,涓生是这样形容的,“去年的暮春是最为幸福”,但就算如此愉悦时,他们走在路上,他仍会觉得到时时遇到别人的探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光……可见,子君给他的幸福并没有坚定他的感情,他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。

总之,《伤逝》中子君是个杯具性的人物,她对感情的盲目纯真一开始就奠定了她的杯具色彩。

涓生的“无爱之爱”又起了一个催化剂的作用,加深加快了她的杯具化进程。

鲁迅的《伤逝》读后感2仰望星空,勇敢大胆地释放心的信念与梦想;脚踏实地,真切清醒地触摸生的现实与失望。

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梦想的旅程带着很多的感伤,情感的开始更于心中感悟,一副隽永幽远的画卷,几许别样浪漫的人生。

子君,两副面孔出现的子君。

会馆时期的子君是恋爱时期的子君。

这个子君在小说中是一个新女性的形象,果敢,有见识,有主见。

而吉兆胡同时期的子君——即同居时期的子君——却是一个旧女性的形象,怯弱和无知,带有中国旧时代烙印的传统女性。

不管怎么说,子君这个女性,代表的是不只自己。

世上最能打动人的是悲剧,这是很残忍。

《伤逝》是一部彻彻底底的悲剧。

子君死了,为涓生而死了,那是时代的悲剧,更是子君把爱情当作人生终极目标的痴情女子的悲剧。

涓生,一个拥有感情却又时时被时代所要挟的知识分子,他面对帝国主义的罪行可以义愤填膺,而面对情感却畏首畏尾,他是一个有感情的人,但他的感情却是那样的脆弱却又那样的坚固:“她却什么都记得。

我的言辞,竟至于读熟了一般,能够滔滔背诵;我的举动,就如有一张我看不见的影片挂在眼下,叙述得如生,很细微,自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。

夜阑时候,是相对温习的时候了,我常常是被质问,被考验,并且被命运复述当时的言语,然而常须她补足,由她纠正,像一个丁等的学生。

”这,是他对子君的理解,更是他对爱情的理解子君的悲剧在于把爱情当作人生的终极目标,真的无法承受失去。

子君选择和涓生一起生活,她的压力在那个时代肯定比涓生大得多。

在那“五四”初期的时代里,子君的执著,却给她带来无数鄙视的目光。

“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权力。

”这种绝然的态度,已经注定她把爱情视为生命的全部的悲剧的开始。

《伤逝》是一种超越视觉和人生的冲击,们分析的永远都只是别人的爱情,而我们自己此时此刻正经历着的、心碎着的爱情却是我们自己也不愿去分析,不愿去推敲的。

个中原因是经不起。

在爱情理想的追求过程中,涓生从浪漫走向实在,从幼稚走向成熟,而子君则从果决刚强走向平庸懦弱,从希望到满足进而走向失望和绝望。

在与生活所作的悲剧性抗争中,子君是弱者和牺牲品,而涓生则作为一个强者终于站起来,“向着新的生活跨进第一步去,将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎作我的前导……”。

不能说他一定会成功,至少,他还没有失败。

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