醴陵民俗

女：新打个镰刀鬼耶 男：哦嗬呀
听别人讲呐 我与个妹妹哎呀哎
女：难打个弯呐 老来个盼望哎
子哟 感情深呐你个哒鬼耶 女： 呀哎子哟 难上难啊你个哒鬼耶
我哩满哥哥鬼耶 男：哦嗬呀 女： 男：新打个香炉鬼耶 女：哦嗬呀
几时会下省呐 要与你的妹妹哎
男：难打个脚呐 后生个盼望哎
呀哎子哟 买东西呀你个哒鬼耶
呀哎子哟 好快活啦你个哒鬼耶
经典名剧——刘海砍樵Βιβλιοθήκη Baidu
• “家住常德武陵境，丝瓜井畔刘家门”。这是湖南花鼓戏 《刘海砍樵》中刘海的两句唱词。在常德武陵区的一些老 人当中流传着刘海砍樵传说的另一个“正宗版本”：古时 候，常德城武陵区丝瓜井旁，住着刘海母子俩 。刘母因 思念亡夫，哭瞎了眼睛。刘海非常勤劳孝顺，天天上山砍 柴，奉养老母。在刘海砍柴的大高山、小高山一带，住着 一只多年修炼的狐狸精，她炼成宝珠一颗，含在口中可化 身人形。此时她已成半仙，若再修炼几百年，便可成仙上 天。她非常敬佩刘海的为人，就起了思凡之心，取名胡秀 英，执意要嫁给刘海。但是憨厚朴实的刘海，怕连累胡秀 英受苦，几番推辞，后见胡秀英一片真心，才答应与胡秀 英成亲。回到家后，刘海告诉母亲，母亲也很喜欢，同意 了他们的婚事。刘海于是去位于城中心的鸡鹅巷置办东西 结婚。鸡鹅巷旁边有个小庙，庙里有十八个罗汉。其中十 罗汉带着一群弟子（金蟾）也在暗中修炼。
醴陵花炮
• 解放以后，燃放花炮的习俗随着社会的发展变化而相应变 化。元旦、“三八”妇女节、“五一”劳动节、“六一” 儿童节、“七一”党的生日、“八一”建军节、“十一” 国庆节举行集会时，都要燃放鞭炮;重要会议的开幕、闭 幕仪式上也要燃放鞭炮，且多在奏国歌和礼成时鸣炮，这 都已经形成习惯。相反， 农历的节日燃放鞭炮较旧时少 一些，只是在春节、元宵节、中元节燃放。而且大量燃放 烟花。自20世纪80年代改革开放以后， 随着人民群众生 活水平的提高，燃放鞭炮烟花的习俗也随着发生了一些变 化。企业、店铺的开业、重点工程的奠基、竣工都要燃放 鞭炮烟花，以示庆贺;特别是婚丧喜庆、乔迁新居、春节 期间尤甚。除夕的年饭前， 春节零点，全市城乡， 家家 户户燃放鞭炮烟花。特别是城区鞭炮声响成一片，持续半 个多小时，烟花也此起彼伏，形成独特景致。
户户焚香秉烛祈求神 明保佑，希望自己耕 耘的土地能结出丰硕 的果实。根据这种心 理需求，民间艺人创 造了一种规范的表 演——“赞土地”。
善。
湖南花鼓戏
• 湖南花鼓戏是湖南各地花鼓戏流派的总称。由于 流行地区不同而有长沙花鼓戏、岳阳花鼓戏、衡 阳花鼓戏、邵阳花鼓戏、常德花鼓戏、醴陵花鼓 戏等六个流派之分，其都各具不同的艺术风格。 各地花鼓戏的传统剧目约有四百多个，音乐曲调 三百余支。音乐主要是以极具地方特色的湖南花 鼓大筒、以及唢呐、琵琶、笛子、锣鼓等民族乐 器作伴奏。曲调活泼轻快，旋律流畅明快。特别 是唱遍大江南北，风靡海内外的湖南花鼓戏名剧 《刘海砍樵》其脍炙人口的“比古调”唱段，深 受全国各地的人民群众所喜爱。
• 表演的内容是解放后出现的新生事物，社 会风尚、先进人物、世故人情。尤以歌颂 大跃进、人民公社、科学的新生产方式为 主要表演内容。民间的婚丧喜庆、添丁做 寿也会经常插入通俗的文化内容，博得了 民众的喜爱，是醴陵民间的一道瞩目的文 化风景线。
“醴陵春锣”、“赞土地”
• “打春锣”的艺人，就是 • 希望家和事兴、祈望
星子灯
• 醴陵民间舞蹈“星子灯”是中国目前独一无二的一种龙舞， 是中国最古老的火龙舞之一。“星子灯”开创和流行于醴 陵市花炮生产主产区——醴陵东乡地区。
• “星子灯”的起源是古时人们将硝磺和树皮混杂在一起， 放在房屋内的厨房、厕所、猪栏等角落，用火点燃进行消 毒祛瘟。有智者受炮竹引子的启发，将硝磺、树皮和炭等 制成“捻子”（注：醴陵话叫“枚子”），夹在木制的手 把上，且三五一组将手把上的“捻子”点燃，在房屋前后 来回跑动，随意变化队形对环境进行消毒处理。手把上的 “捻子”点燃后绽放出点点星花，舞动时星花缕缕似火龙 在空中飞舞，蔚为壮观。在历史的岁月中，醴陵市民间艺 人不断地对“星子灯”的道具和队形进行休整和规范，久 而久之，逐步形成了今天民间舞蹈“星子灯”的完整结构， 极具醴陵民间特色。
思情鬼歌
• 醴陵民歌《思情鬼歌》（歌曲）歌词简单 明了，通俗易懂，曲调则活泼火辣，充分 表达了青年男女对爱情、对生活的追求和 向往，情意绵绵，在民间广为传唱，已被 列为湖南省非物质文化遗产。它是醴陵本 土文化的一种生动表达，既反映了音乐与 方言之间的密切关系，又留存了深厚的醴 陵民俗文化传统。
思情鬼歌歌词
釉下五彩瓷
• 醴陵釉下五彩瓷，始 于东汉，至今已有 1700多年历史，中间 历经几次工艺的创新， 到今天已经集胎质美、 釉色美、工艺美、形 体美、彩饰美于一体， 所以具有很高的美学 价值和文化意义。
醴陵花炮
醴陵是烟花的发祥地，也是花炮祖师李畋的故乡，被誉为 名副其实的“花炮之乡”。醴陵花炮起源最早可上溯至唐 代。相传唐朝初年，吴楚间瘟疫流行，李畋在其家乡麻石 村用竹筒装填火药燃放，利用爆炸时产生的气浪和硝烟驱 散瘴气，控制病疫传播，并曾为唐太宗李世民“驱鬼祛 邪”。李畋因开火药用于“爆竹”之先河，故被花炮行业 尊为祖师爷，称为李畋先师。这个李畋就是湖南醴陵人。 后人将炮竹加以改进，以纸筒代替竹筒，变单发为连响， 并研制出了五彩斑斓、绚丽多彩的烟花。尔后花炮逐步形 成规模宏大的产业，为许多花炮产地带来了滚滚财源，醴 陵也因此成为江南富庶之地。
刘海砍樵(视频）
• 他炼得一串金钱，也已成半仙， 如能得到胡秀英的宝珠，就能 即刻成仙升天。十罗汉见胡秀 英和刘海成婚，遂起了歹心， 他带领弟子抢走了胡秀英的宝 珠。胡秀英失去宝珠就会现出 原形，无奈之下只好把实情告 诉了刘海。刘海知道后，没有 怪胡秀英，他拿起家中砍柴的 石斧去斗十罗汉，最终在斧头 神和胡秀英众姐妹的帮助下， 刘海打败了他们，拿到了宝珠。 从此，他们过着男耕女织的幸 福生活。
迎合人们爱听好话的心理
来年五谷丰登、六畜
要求，从文化审美的角度， 兴旺、事业发达，更
即兴创作出一些符合“此
是每个民众必怀的愿
时、此情、此景”的“说
望。岁末年头、家家
词”。在小锣、小鼓的伴 奏下，进行演唱、赞颂，， “撞谁赞谁”、“见事赞 事”、“见人赞人”，赞 不绝口，让被赞对象其乐 于心，不得不掏钱打发， 使得这种艺术表演能够传 承、发扬，日趋规范、完
• “三月三，地菜子文铃铛”，这是我们当 地广为流传的一句话，也是我们那里的一 种习俗。地菜，是一种草本植物，据说有 一种药性，铃铛即鸡蛋，因都是球状而得 名。每到三月三日，人们便煮食这种食物， 既营养又有过节的味道，也寄托着希望家 人平安健康之意。
釉下五彩瓷
• 醴陵窑是在隋唐五代时期长沙窑的基础上 发展起来的，以首创釉下五彩瓷而闻名世 界 ， 其釉色晶莹淡雅 ， 别具特色。开创 了陶瓷装饰新的一页。1915 年在太平洋西 岸的旧金山举行的 “巴拿马太平洋万国博 览会”上 ， 醴陵釉下五彩瓷扁豆双禽瓶 ( 现珍藏于湖南省陶瓷研究所陈列馆) 一举 夺得此次赛会的金奖 ， 被誉为“东方陶瓷 艺术的高峰” 自此 ， 醴陵陶瓷名扬华夏 ， 风靡全球，尤其是釉下五彩瓷成为中国陶 瓷的特色、世界陶瓷的一朵奇葩。
陶瓷烟花之乡——醴陵
• 一、中国红瓷、釉下五彩瓷 • 二、醴陵花炮 • 三、星子灯 • 四、醴陵春锣、赞土地 • 五、湖南花鼓戏 • 六、思情鬼歌 • 七、三月三
中国红瓷
• 中国红瓷亦称醴陵红瓷，中国红瓷是湖南醴陵特产，醴陵 红瓷以精湛的制瓷技艺著称于世，在四大发明出现以前， 它就已经传遍世界。红色是中华民族最喜爱的颜色，并且 也是最受世界各国青睐的颜色。醴陵红瓷承载着吉祥、尊 贵、自古就成为皇室追求的珍品。今天，中国红瓷将红瓷 技艺运用到日常生活器具中，使古代只能皇家享用的红瓷 进入到我们现代人的生活中，其代表企业有醴陵市红玉红 瓷陶瓷研究中心为中心的创新型陶瓷企业，还有群力瓷厂， 星火瓷厂，醴陵市御品坊瓷业有限公司，湖南釉瓷轩瓷业 有限公司等。中国红瓷的每一件产品，从设计到研发，皆 由专业设计师精心选材、构思，并结合不同理念所创造的 工艺精品。无论是外观还是内涵，均能见到设计师的巧思 妙想，因此产品拥有很高的艺术价值和观赏价值。不仅如 此，更重要的是，醴陵红瓷向世人再一次证明，中华民族 具有悠久历史的、光辉灿烂的陶瓷文化，在国际上的领先 地位不可动摇
表演形式
• “星子灯”表演内容 主要有：扯一门、扯 二门、扯三门、扯四 门、太极图、筒车挽 水、双音坐莲、蚂蚁 出洞、岩鹰晒腋、黄 狗练窝、打地老鼠、 禾桶爆箍、满江红、 天下太平等。下面为 大家简略介绍一下 “满江红”和“天下 太平”
• 、“满江红”：所有的舞 龙者手持手柄朝一个方向 甩动，“枚子”所发出的 红光像流水，铺天盖地的 洒下来，实有“四海翻腾 云水怒，五洲震荡风雷激” 之势。、“天下太平”： 七个人随着脚步而变换队 形，各自站在特定的位置 上，手中的手柄左右摆动， 先后分别写出了 “天下太 平”四字。
醴陵民间曲艺“醴陵春锣”、“赞 土地”
• 醴陵民间曲艺最具有本地特色的有两种， 一是“醴陵春锣”，二是“赞土地”。这 是一对姊妹艺术，起源于明末清初，盛兴 于清民，战争期间略显消隐，新中国成立 后文革前则盛行于醴陵民间，出现一批民 间操业艺人，他们上承下授创立了较为规 范的表演程式的创作手法。
表演内容
醴陵花炮
• 醴陵燃放花炮的习俗， 具有浓郁的地方特色。鞭炮多用于婚丧喜庆、 重要集会、开业庆典、四时八节、祭祖祀神、迎宾送客等，范围广、 用量大。尤以传统节日、婚丧喜庆为最普遍。
• 旧时，自头年腊月12月24日“过小年”、“送灶神”起，燃放日趋稠 密;到除夕，进入高潮。从祀水神、家神、“馈岁”、“辞岁”、“分 岁”、吃“年夜饭”、“接灶神”到翌日“祀诸天”、“出天行”、 “关财门”、“开财门”，鞭炮、花炮通宵达旦。春节期间，宾客来 往，都燃放鞭炮迎送。正月玩龙灯、狮灯、蚌壳灯，都燃放鞭炮，增 添热闹气氛。正月初二“启牙”、初五“五成”、初七“上七”，都 要燃放鞭炮;十五日元宵节，万家灯火与鞭炮烟花交相辉映，有“月不 得明，露不得下”之概。 惊蛰日，预示虫蚁从冬眠中苏醒，农家祈求 减少虫害，室内室外都燃放鞭炮，并念念有词：“惊蛰、惊蛰，爆得 虫蚁笔直!”。此后，清明、端午、婆官、中元、中秋、重阳、立冬等 时节，以及每月初一、十五、或祭祖、或祀神，都要燃放鞭炮。
咯哒几日唧哎呀哎子哟 我搞不
送给我的满哥哥哎呀哎子哟，
赢呐你个哒鬼耶 女：我哩满哥哥鬼
梳西装呐你个哒鬼耶 男：哎呀我哩
耶 男：哦嗬呀 女：听得有人讲
妹妹鬼耶 女：哦嗬呀 男：你哟
呐 你与别个唧哎呀哎子哟
里个什好哇 恐怕你哩满哥哥哎
有交情呐你个哒鬼耶 男：哎呀我
呀哎子哟 害相思啊你个哒鬼耶
哩妹妹鬼耶 女：哦嗬呀 男：莫
• 说明：“哩”----的
“满”----家中排行最
小的
“鬼耶”---
-昵爱的称谓
“搭个信”----捎口信
“西装”----发型，指
三七分头或向后梳的
大背头发型
“搞
不赢”----忙不过来
“下省”----到省城，
指长沙
“后
生”----年轻人
“人眼尖”----人多眼
杂
“坎坎子”---
-窗户
醴陵传统节日——三月三
思情鬼歌歌词
• 女：我哩满哥哥鬼耶 男：哦 嗬呀 女：妹妹讲的话呐 唧要我哩满哥哥哎呀哎子哟 记在心呐你个哒鬼耶 男：哎呀 我哩妹妹鬼耶 女：哦嗬呀 男：想到你屋里来呀 恐怕 个门前哎呀哎子哟 人眼尖 呐你个哒鬼耶 女：敲敲唧坎坎 子鬼耶 男：哦嗬呀 女：妹 妹给指引呐 轻轻唧脚步哎 呀哎子哟 后门唧进呐你个 哒鬼耶 合：轻轻唧脚步哎呀哎 子哟 后门唧进呐你个哒鬼 耶
• 女： 我哩满哥哥鬼耶 男： 哦嗬 • 男：哎呀我哩妹妹鬼耶 女：哦嗬
呀 女： 昨日搭个信呐 害得你
呀 男：不久会下省呐 要买个
哩妹妹哎呀哎子哟 眼望穿呐你
东西哎呀哎子哟 我买哒回呀你
个哒鬼耶 男： 哎呀我哩妹妹鬼耶
个哒鬼耶 女：月光唧弯弯鬼耶
女： 哦嗬呀 男： 莫发个气呀
男：哦嗬呀 女：买一把唧梳啊，