水调歌头中的人生哲理
水调歌头中感悟人生哲理的句子
水调歌头中感悟人生哲理的句子以下是 8 条主题为水调歌头中感悟人生哲理的句子及例子：1. 人生就像那月亮，有圆有缺，咱得学着坦然面对啊！就像苏轼说的，人有悲欢离合呀！你想想，谁没经历过起起落落呢，对吧？- 例子：小李最近工作丢了，心情很低落，朋友就劝他说：“别灰心，人生就像那月亮，有圆有缺，这没啥大不了的。
”2. 水调歌头告诉咱，时光飞逝啊，咱们可得珍惜当下的每一刻呀！难道要等老了才后悔吗？- 例子：小王总爱拖延，妈妈就说：“你看看，时间过得多快，水调歌头告诉咱，时光飞逝啊，你还不抓紧做事。
”3. 为啥说“此事古难全”呢？那是因为生活中哪有十全十美的呀！这不就跟咱自己一样嘛！- 例子：小张追求完美，总为此苦恼，同事说：“别太较真啦，为啥说‘此事古难全’呢，生活就是这样呀。
”4. 人生的道路变幻莫测，可不就像那月亮的阴晴不定嘛！那咱就得坚强点呀！你说是不是？- 例子：小赵面对未来很迷茫，爸爸安慰他道：“孩子，人生的道路变幻莫测，可不就像那月亮的阴晴不定嘛，要勇敢面对。
”5. 明月几时有？人生的机遇又何时来呢？我们只能随时做好准备啊！- 例子：小刘一直在等一个好机会，朋友鼓励他：“明月几时有？人生的机遇又何时来呢？别着急，先充实自己。
”6. 悲欢离合是常态啊，就像那水调歌头唱的，咱不能被轻易打倒呀！这才对得起自己嘛！- 例子：老孙经历了很多挫折，他自我鼓励说：“悲欢离合是常态啊，我不屈服。
”7. 看看那月亮，高高挂在天上，多自在！咱也得活出自己的洒脱呀！这不就是水调歌头教给我们的嘛！- 例子：老陈过去总是拘束，后来他想开了，对别人说：“看看那月亮，高高挂在天上，多自在！我也要这样。
”8. 人生哪能没点遗憾，别太纠结啦，就像词里说的嘛！该放下就放下呀！- 例子：老周总为过去的一件事懊恼，老伴就说：“人生哪能没点遗憾，别太纠结啦，就像词里说的嘛！”我的观点结论是：水调歌头蕴含着深刻的人生哲理，教会我们要以豁达、乐观、坦然的态度去面对生活中的一切，珍惜当下，活出自己的精彩。
苏轼诗词中的哲理
1、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
出自《题西林壁》，告诉人们“当局者迷，旁观者清”的道理。
2、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
出自《水调歌头》，意在说明人生不如意太多，人生的境遇并不是十全十美的。
3、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
出自《和子由渑池怀旧》，意在说明如果把人生看作漫长的征途，所到之处，就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕，接着就又飞走了，人生的遭遇既为偶然，则当以顺适自然的态度去对待人生。
4、谁道人生无再少,门前流水尚能西。
出自《浣溪沙·游蕲水清泉寺》，说明人可以老当益壮，拥有自强不息的精神，往往能焕发生命的光彩。
水调歌头中的人生哲理
水调歌头中的人生哲理水调歌头中的人生哲理在我们上学期间，相信大家一定都记得文言文吧，文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。
你还记得哪些经典的文言文呢？以下是小编帮大家整理的水调歌头中的人生哲理，希望对大家有所帮助。
水调歌头中的人生哲理 1今天，我读了宋代词人苏轼题写的《水调歌头》，读后我的心情复杂，犹如心乱如麻一般，百感交集。
因为在这首词中，作者的寓意太深奥了，表面看去，好像只是在说希望离别的人能够平安健康，但是再细细琢磨这首词的内容，你就会感到思绪万千，对亲人挚友的思念之情顿时涌上心头。
这首词的上部分写词人中秋赏月，下部分写词人望着明月思念亲人，蕴含了词人对明月的`向往之情，对人间的眷恋之意。
当我读到“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
”时，我体会到词人对自己所生活的这个世界感到有些厌倦，所以他渴望飞往一个更美丽的月宫，但是他却经受不住这种寒冷。
当我读到“起舞弄清影，何似在人间?”时，我体会到词人似乎认为与其飞往寒冷的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，清影随人。
当我读到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
”时，我体会到人有悲欢离合与月有阴晴圆缺一样，都是常理，既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢?当我读到“但愿人长久，千里共婵娟。
”时，我体会到即使两人远隔千里，只要两心相照，对明月的爱也可以把彼此分离的人融合在一起。
俗话说得好，“天下没有不散之筵席”。
因此，只要相隔千里的两个人两心相照，也未尝不是一个美好的境界。
虽然天上和人间，幻想和现实，两方面都同时吸引着词人。
但是在相比之下，词人终究还是亲手抹去了那虚无缥缈的幻境，从浮想联翩中回过头来，觉得还是有亲人挚友的人间更温暖亲切。
水调歌头中的人生哲理 2将思绪收回，放眼人间。
“起舞弄清影，何似在人间”，此时皓月当空，美酒佳肴、丝竹管弦一一具备，何不趁此良宵起舞欢歌呢?到底还是人间更美妙，毕竟人间还有友人作伴，还有亲人挂念。
水调歌头总结思想感情
水调歌头总结思想感情
《水调歌头》是晚唐诗人苏轼创作的一首琵琶曲辞，以自传体的形式描述了他在黄州任滁州刺史期间的生活和思考。
全诗通过描绘自然景物、抒发感情、透露人生哲理，展现了诗人淡泊名利、厌倦官场的情怀，同时表达了对亲友离散、逆境困顿的愤怒和忧伤。
诗篇第一、二两节描绘了诗人在黄州观赏荷花的景象，以湖光山色为背景，生动地描绘了盛夏的水乡美景。
通过对细节的铺陈，使得读者仿佛能够亲临荷塘边的景致，感受到其中的宁静和美丽。
诗人以自然景观为载体，抒发心中的愉悦之情，表达了对自然美的赞美之情，以及对安逸生活的向往之情。
然而，第三、四节的转折，揭示了诗人在荒僻地方治理时所遇到的困难和不公。
诗人提到了自己曾在滁州执政时主持修筑的水利工程，但却因为巧妇难为无米炊，使得百姓的生活无法真正改善。
通过对这一现实问题的揭示，诗人暗示了官场的腐败和劣迹，对权力斗争引发的百姓苦难深感愤慨。
他通过突出自己在修筑水利工程上的用心良苦，以及对百姓苦难的共情和责任感，表达了对社会现实的不满和对官场黑暗的痛苦。
最后两节，诗人回忆起了久别亲人的情感，流露出对亲友离散的忧伤和思念之情。
他用“怅望千秋局”来形容自己与家人的长期分离，情感饱满而深沉。
同时，他也思考起人生的无常和轮回，以及对功名利禄的疑问，表达了他渴望超脱物质世界和功名利禄束缚的理想情怀。
通过《水调歌头》这首诗，苏轼以诗人独有的视角和感情，揭示了官场的黑暗和社会的不公，以及对家庭离散的忧伤和对人生意义的思考。
诗篇中的景物描写和个人感情抒发相互辉映，不仅展示了苏轼丰富的情感、细腻的观察力，还让读者在欣赏诗歌之美的同时，思考人生的意义和追求超脱的价值。
水调歌头富含哲理的句子
水调歌头富含哲理的句子
《水调歌头》是中国古代文学家苏轼的一首词，其中融合了丰富的哲理和情感。
以下是一些富含哲理的句子：
"明月几时有，把酒问青天。
" 这句话表达了对人生命运和命运的思考，反映了人对未来的困惑和探索。
"人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
" 这句话表达了对生命和历史的深刻认知，强调了忠诚、坚韧和不朽的品质。
"且将新火试新茶，诗酒趁年华。
" 这句话表达了对生活的热爱和对新事物的尝试，强调了珍惜时光，把握机遇。
"东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
" 这句话反映了人生的变幻莫测，表达了对命运的接受和对未来的期待。
"已恨绵绵转短景，休将白发唱黄鸡。
" 这句话表达了对时光流逝的感慨和对岁月的无奈，强调了珍惜当下，不要虚度光阴。
这些句子中蕴含着丰富的人生哲理和情感体验，展现了苏轼对生命、命运和时光的深刻思考，具有很高的艺术价值和文学价值。
诗词《水调歌头》赏析
《水调歌头》赏析
（北宋）苏轼
1.从内容上讲，本首词上片对月饮酒，感怀身世；下片对月怀人，思念亲人。
2.这首词上下片的过渡句是“起舞弄清影，何似在人间”，“弄”即“戏弄”，既反映了词人内心无法排遣的孤独感，也反映了词人矢志不渝的政治抱负。
“清影”意为清冷的影子，营造孤独、凄清的氛围，表现了作者的孤独苦闷。
3.“转朱阁，低绮户，照无眠”中的“转、低、无眠”的表达效果：“转”和“低”准确生动的描绘了月光的移动，暗示夜已经很深；“无眠”准确地表现了离别之人因不能团圆而难以入眠的情景，暗示词人的忧伤。
4.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，意思是“人生有欢聚，也必然有离别，这正像月亮有圆有缺一样，这些事情自古以来就难以两全”，抒发了作者对人生的感慨，表达了诗人乐观旷达的胸襟，道出了人生不可能完美无缺的哲理。
5.“但愿人长久，千里共婵娟”的意思是说：唯愿兄弟彼此珍重，即使你我相隔千里，也能共享这美好的月光。
表达了作者对亲人的美好祝愿和乐观旷达的胸襟。
6.主旨：这首词上片问天，下片问月，其实是在问人生。
表现了作者乐观旷达的人生态度和对亲人的美好祝愿。
水调歌头富有人生哲理的句子
富有人生哲理的句子1. 思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康！2. 表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变！3. 落后是观念落后，贫穷是脑袋贫穷。
许多人，不是没有好机会，而是没有好观念。
不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念！4. 信念改变思维，思维改变心态，心态改变行动，行动改变习惯，习惯改变性格，性格改变命运。
要改变命运，先确立信念！5. 心态决定看世界的眼光，行动决定生存的状态。
要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争！6. 习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。
人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！7. 人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。
当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。
方向不对，努力白费！8. 你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。
人只要不失去方向，就永远不会失去自己！9. 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。
当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！10. 提出问题远比解决问题难，因为解决问题是技术性的，而提出问题则是革命性的。
我们身边并不缺少财富，而是缺少发现财富的眼光！11. 思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康！12. 表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变！13. 落后是观念落后，贫穷是脑袋贫穷。
许多人，不是没有好机会，而是没有好观念。
不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念！14. 信念改变思维，思维改变心态，心态改变行动，行动改变习惯，习惯改变性格，性格改变命运。
要改变命运，先确立信念！15. 心态决定看世界的眼光，行动决定生存的状态。
苏轼诗词及人生智慧
苏轼诗词及人生智慧
苏轼是中国历史上著名的文学家、书法家和政治家，他的诗词作品数量不多，但质量很高，具有深刻的人生智慧和哲理。
以下是一些苏轼的诗词及其中蕴含的人生智慧：
1. 《水调歌头·明月几时有》：这首词通过描绘明月和酒来表达苏轼对人生
短暂和无常的感慨。
他表达了在有限的人生中追求无限的精神自由和超越的愿望。
2. 《江城子·密州出猎》：这首词表现了苏轼豪放、豁达的人生态度，以及
对壮志未酬、英雄无路的感慨。
他通过描绘狩猎的场景，表达了自己对人生和社会的深刻思考。
3. 《赤壁赋》：这篇赋文是苏轼的代表作之一，它表达了苏轼对人生和宇宙的深刻思考。
苏轼认为人生是短暂的，但宇宙是永恒的，我们应该摆脱尘世的束缚，追求内心的自由和真正的自我。
4. 《定风波·莫听穿林打叶声》：这首词表现了苏轼在困境中保持乐观、豁
达的心态。
他通过描绘雨中的景色，表达了自己对人生的独特见解和态度。
苏轼的人生智慧主要体现在以下几个方面：
1. 豁达、乐观的人生态度：苏轼在困境中仍然保持着豁达、乐观的心态，他认为人生短暂，应该珍惜当下，追求内心的自由和真正的自我。
2. 追求超越的精神自由：苏轼强调在有限的人生中追求无限的精神自由和超越的愿望，他通过诗词表达了对宇宙和人生的深刻思考。
3. 对社会的关怀和责任感：苏轼不仅关注个人的人生，也关注社会的命运和人类的未来。
他通过诗词表达了对社会问题的深刻思考和关怀。
4. 坚持独立思考和批判精神：苏轼在文学、艺术和社会问题上都有自己独特的见解和主张，他不随波逐流，坚持独立思考和批判精神。
水调歌头中的人生哲理
水调歌头中的人生哲理导读：人生百年，没有太多的时间可以挥霍，都说幸福如饮水，冷暖自知，有些人，每天都在追逐幸福的路上，却从来也没有感觉到幸福的存在；有些人，懂得收集点滴的温暖和感动，便会与快乐同行。
水调歌头中的人生哲理1.海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高——海不拒绝点滴的水，因而能使自己这样浩瀚；山不拒绝一土一石，因而能使自己之样崇高，山水中的人生哲理。
辞：拒绝。
［出处］《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。
”2.水之积也不厚，则其负大舟也无力——水蓄积得不深厚，那它就没有力量托浮起大船。
积：聚；负：托浮。
［出处］《庄子·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
”3.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉——堆积泥土，垒成高山，风雨就从那里产生；汇聚水流，成为深潭，蛟龙就在里面出现。
［出处］《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
”4.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也——不登上高山，不知道天是多么高远；不走进深谷，不知道地是多么深厚。
深溪：深谷。
［出处］《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
”5.太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深——泰山不拒绝每块泥土，所以能成就它那样的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它那样的深广。
原喻要广纳人才，才能成就大业。
让：推辞，拒绝；择：选择，引申为舍弃，作文素材《山水中的人生哲理》。
［出处］秦·李斯《谏逐客书》：“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
”6.百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山——许许多多河流要学大海，(流行不息)终于流入大海；丘陵要学高山，(但停止不动)最终不能到达高山的高度。
水调歌头苏轼赏析
水调歌头（苏轼）赏析水调歌头，是中国古代诗词中的一首著名长调。
这首词以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为了苏轼词作中的代表作之一。
本文将对水调歌头进行详细的赏析，以揭示其深邃的艺术内涵和思想价值。
一、词人简介苏轼（1037-1101），北宋著名文学家、书法家、画家，是中国文化史中的重要人物之一。
他的文学成就极为卓越，诗、词、散文均有卓越的成就，尤以词的成就最为突出。
他的词作风格豪放、意境深远，在中国古代文学史上占有重要地位。
二、背景介绍这首水调歌头写于宋神宗熙宁九年（1076），当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，正赶上中秋这一不眠之夜而又“大醉”，于是他“作此篇兼怀子由”。
子由是苏轼的弟弟苏辙的字。
词前小序交待了作词的时间和缘由。
三、词文赏析1.词牌与题目水调歌头是词的一种形式，属于长调。
这首词的题目为“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由”，点明了作词的时间、原因和背景。
2.词意解析“明月几时有？把酒问青天。
”这两句词以问句开头，表达了词人对明月的赞美和向往。
通过“把酒问青天”的描绘，展现出词人豪放不羁的性格和洒脱的气质。
“不知天上宫阙，今夕是何年？”这两句继续对明月进行赞美，同时也表达了词人对未知世界的好奇和向往。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
”这几句词描绘了词人想要乘风归去，但又担心高处不胜寒的矛盾心理。
这反映了词人内心的矛盾和挣扎，同时也表达了他对生活的热爱和对人生的追求。
“起舞弄清影，何似在人间？”这两句词描绘了词人舞动清影的场景，表达了他对人间生活的热爱和向往。
同时，也表现了他超脱尘世的理想追求。
“转朱阁，低绮户，照无眠。
”这几句词描绘了明月照在朱阁、绮户上的情景，表达了词人对月光的赞美和向往。
同时，也暗示了他内心的孤独和寂寥。
“不应有恨，何事长向别时圆？”这两句词表达了词人对月亮圆缺变化的感慨和对人生的思考。
他感慨人生中有许多遗憾和无奈，但也表达了对未来的希望和乐观态度。
水调歌头的人生哲理
水调歌头的人生哲理导读：水调歌头的人生哲理【1】今天，我读了宋代词人苏轼题写的《水调歌头》，读后我的心情复杂，犹如心乱如麻一般，百感交集。
因为在这首词中，作者的寓意太深奥了，表面看去，好像只是在说希望离别的人能够平安健康，但是再细细琢磨这首词的内容，你就会感到思绪万千，对亲人挚友的思念之情顿时涌上心头。
这首词的上部分写词人中秋赏月，下部分写词人望着明月思念亲人，蕴含了词人对明月的向往之情，对人间的眷恋之意。
当我读到“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
”时，我体会到词人对自己所生活的这个世界感到有些厌倦，所以他渴望飞往一个更美丽的月宫，但是他却经受不住这种寒冷。
当我读到“起舞弄清影，何似在人间?”时，我体会到词人似乎认为与其飞往寒冷的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，清影随人。
当我读到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
”时，我体会到人有悲欢离合与月有阴晴圆缺一样，都是常理，既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢?当我读到“但愿人长久，千里共婵娟。
”时，我体会到即使两人远隔千里，只要两心相照，对明月的爱也可以把彼此分离的人融合在一起。
俗话说得好，“天下没有不散之筵席”。
因此，只要相隔千里的两个人两心相照，也未尝不是一个美好的境界。
虽然天上和人间，幻想和现实，两方面都同时吸引着词人。
但是在相比之下，词人终究还是亲手抹去了那虚无缥缈的幻境，从浮想联翩中回过头来，觉得还是有亲人挚友的人间更温暖亲切。
水调歌头的人生哲理【2】中秋已过，但近日又读到了苏轼的《水调歌头》还是颇有感触。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间? 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼此时政治不甚得意，又与胞弟分别已达六、七年，时值中秋，更加深其对胞弟的思念。
苏轼认识到“天上”“宫阙”好是好，但身处高处必要承受冷清孤独。
暗藏人生道理的古文诗句
暗藏人生道理的古文诗句古文诗句是中华文化的瑰宝，它们不仅仅是优美的韵律和华丽的辞藻，更是一条条智慧与哲理的结晶。
正如一位智者所言：“诗是千古传世的智慧，蕴藏着人生的哲理。
”在这些古文诗句中，我们可以找到一些深刻的道理，给予我们启迪和指引。
一、人生短暂，珍惜时光“人生如梦，一樽还酹江月。
”这句出自宋代苏轼的《水调歌头》。
短暂的人生如同梦境一般，而江月象征着美好的事物。
苏轼嘱咐我们要珍惜时间，把握机遇，不虚度光阴。
二、执著追求，不畏艰辛“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”这是屈原《离骚》中的名句。
诗人以豪迈的语气表达了自己的追求和不畏艰险的精神，激励人们在困境中勇往直前，永不放弃。
三、宽容待人，弘扬仁爱“玉不琢，不成器；人不学，不知义。
”这句出自《论语》，表达了孔子对人类教育的重要性。
我们要宽容待人，关心他人，才能培养出有社会责任感的人才。
四、修身齐家治国平天下“修身齐家治国平天下。
”这句出自《大学》，是儒家思想的核心。
只有通过个人的修养，才能达到家庭和社会的和谐。
唯有治好自己，方能治理他人和天下。
五、悲天悯人，关怀他人“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
”曹操的《短歌行》表达了怜悯之情。
他将自然景物与感情相结合，表达了对他人痛苦的关注，这种关怀与同情是经久不衰的美德。
六、勤学苦练，追求卓越“只要功夫深，铁杵磨成针。
”这句流传在民间的谚语接近于古文的意境。
表达了只要付出足够的努力和耐心，就能够达到目标，突破困难，取得成功。
七、心静即是禅，智慧源于内心“心有灵犀一点通。
”这是唐代杨炯的《丽人行》中的一句诗。
诗人用几个简单的字表达了两个人心灵的默契和心意相通的感觉。
我们应听从内心的声音，用心去感知世界，才能找到真正的智慧。
八、艰难困苦，勇往直前“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”白居易的《长恨歌》中几个字道出了对人生的坚韧和迎难而上的信念。
遇到困境时，我们要坚持初心，保持自己的独立与信念。
九、敦品笃行，修身助人“近水楼台先得月，向阳花木易为春。
感悟苏轼水调歌头豪放与洒脱中的人生态度
感悟苏轼水调歌头豪放与洒脱中的人生态度苏轼是中国文学史上一位重要的文化名人，他的诗文作品广泛传播，并对后世产生了深远的影响。
其中，苏轼的《水调歌头》被誉为传世之作，展现了他豪放与洒脱的人生态度。
本文将从不同角度探讨苏轼水调歌头中蕴含的人生态度，旨在从中挖掘人生的智慧和哲理。
一、自由自在的豪放在苏轼的《水调歌头》中，我们可以感受到他的豪放和洒脱。
他自由自在地描绘了自己的生活态度，表达了对困境和人生辛酸的超然态度。
例如诗中的“世事一场大梦，人生几度秋凉”表达了人生短暂与无奈的体验，但苏轼并未沉溺其中，而是以豪放的心态超越了这些，如“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”一样，他选择了放下痛苦，敢于面对人生的现实。
二、心境超脱的洒脱苏轼在诗中借用了流水不绝的比喻，将自己的人生境遇与水流相对照，表达了一种洒脱的心态。
对待困境和逆境，苏轼选择了积极向上的态度，他不畏挫折，不沉浸于失败和痛苦之中，而是以一颗洒脱的心去看待人生的种种，如“但愿人长久，千里共婵娟”一句，展现了他超越生死的境界。
三、面对人生的态度苏轼的《水调歌头》中表达了对生活的热爱与追求。
“只愿当年长不老，河山永寿”、“明月随风转，轻云何处觅？”，他以积极向上的心态展望未来，表达了对美好生活的向往。
他不为社会的规条所束缚，敢于追求自我，敢于展现自己真实的情感，这种对自由和独立追求的态度，让我们看到了苏轼内心深处的不屈和坚持。
四、人生的教益和智慧苏轼的《水调歌头》中透露出的人生态度，给我们带来了许多启示和教益。
无论是面对人生的磨难还是享受人生的美好，我们都应该放下束缚和困扰，以豪放和洒脱的心态去面对，超越痛苦和困境，积极向上地生活。
犹如苏轼所说：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，生活中的困境并非不可跨越的难关，只要我们保持豪放和洒脱的心态，就能积极应对，寻找到更多的可能性。
总而言之，苏轼的《水调歌头》所表达的人生态度，是他对于生活境遇和人生困境的超然态度。
水调歌头的人生感悟
水调歌头的人生感悟导语:人有悲欢离合.说的是每个人都会有自己的悲伤和快乐,一生中都会经历不少分合,这讲的是人生哲理；月有阴晴圆缺.月亮也像人一样不会保持永恒不变,这是客观规律,苏轼为人旷达,写出来的诗词也同样旷达.本人为大家准备了水调歌头的人生感悟文章！水调歌头的人生感悟一今天，我读了宋代词人苏轼题写的《水调歌头》，读后我的心情复杂，犹如心乱如麻一般，百感交集。
因为在这首词中，作者的寓意太深奥了，表面看去，好像只是在说希望离别的人能够平安健康，但是再细细琢磨这首词的内容，你就会感到思绪万千，对亲人挚友的思念之情顿时涌上心头。
这首词的上部分写词人中秋赏月，下部分写词人望着明月思念亲人，蕴含了词人对明月的向往之情，对人间的眷恋之意。
当我读到“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
”时，我体会到词人对自己所生活的这个世界感到有些厌倦，所以他渴望飞往一个更美丽的月宫，但是他却经受不住这种寒冷。
当我读到“起舞弄清影，何似在人间?”时，我体会到词人似乎认为与其飞往寒冷的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，清影随人。
当我读到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
”时，我体会到人有悲欢离合与月有阴晴圆缺一样，都是常理，既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢?当我读到“但愿人长久，千里共婵娟。
”时，我体会到即使两人远隔千里，只要两心相照，对明月的爱也可以把彼此分离的人融合在一起。
俗话说得好，“天下没有不散之筵席”。
因此，只要相隔千里的两个人两心相照，也未尝不是一个美好的境界。
虽然天上和人间，幻想和现实，两方面都同时吸引着词人。
但是在相比之下，词人终究还是亲手抹去了那虚无缥缈的幻境，从浮想联翩中回过头来，觉得还是有亲人挚友的人间更温暖亲切。
水调歌头的人生感悟二中秋已过，但近日又读到了苏轼的《水调歌头》还是颇有感触。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。
读《水调歌头》有感
读《水调歌头》有感读《水调歌头》有感1今天，外婆带我去新华书店买了一本《宋词三百首》，其中北宋文学家苏轼的《水调歌头》我很喜欢。
这首词抒发了作者在月圆之夜想到了人间的悲欢离合，感叹人生好事难全，最后一句“但愿人长久，千里共婵娟。
”更进一步抒发了苏轼怀念手足的深情。
这首词让我想到了还未回归祖国大陆母亲怀抱的台湾，以及台湾的小朋友们。
每当中秋月圆的夜晚，我们就会家人团聚，一边吃着月饼一边赏月，月亮又大又圆，象征着美好和团圆。
我吃着香甜的月饼抬头望着圆圆的月亮，不禁想到远在海峡对岸的台湾小朋友们，如果在这个美好的时刻我们能团聚在一起赏月，那该是多么美好的事啊！妈妈曾经告诉过我，宝岛台湾素有“水果王国”的美称，水果种类繁多，花卉产值也相当可观。
另外，台湾还有许多名胜古迹，日月潭、阿里山、妈祖庙……真是说也说不完，如果我能象去上海一样去台湾旅游，那该多好哇！啊，亲爱的台湾，请早日回到祖国母亲的怀抱中吧！读《水调歌头》有感2月如水，如水之`清，如水之冷冷。
不知道我在千里之外的弟弟是否也和我一样在寂寞中思念着这如水的月夜。
这个暗淡的月光是一双伤心的手，告诉我怎样安然入睡。
庭下如空明，日复一日，积水之中，我的思念如一只纸鸢，飞向婵娟，飞向弟弟。
月亮的舞动人影，是否是捣药的白兔，我欲乘清风而上，飞上云端，飞入天上琼楼玉宇，可是那冷清的月宫又未必胜过人间。
跳舞的仙子，当你孤独时你会想起谁，中秋之夜谁不想有亲人相伴。
月亮圆了，人却很少团圆。
月球又是怎样与人类作对，又是怎样在这圆月里干扰着所爱的人所系的心？月有圆缺，人有离合，人生本无十全十美，这是永恒的缺憾，愿亲人们永远幸福安康。
不圆的月亮，不散的团聚，不完美的人生，也许这是自古以来就没有恶作剧的事，弟弟，你快回来了，带回了我的思念…读《水调歌头》有感3天杯地盏，望月盈怀，何以得世间大自在。
——题记丙辰中秋之夜，苏轼醉酒，作出了轰天动地的水调歌头一词。
这首诗显示了他豪放的性格和不凡的气魄，隐约中我们可以读出他的苦闷与欲求解脱的情绪，结尾又以豁达奔放的气概来收笔，意蕴非常。
《水调歌头》阅读感悟
《水调歌头》阅读感悟月如水，如水之`清，如水之冷冷。
不知道我在千里之外的弟弟是否也和我一样在寂寞中思念着这如水的月夜。
这个暗淡的月光是一双伤心的手，告诉我怎样安然入睡。
庭下如空明，日复一日，积水之中，我的思念如一只纸鸢，飞向婵娟，飞向弟弟。
月亮的舞动人影，是否是捣药的白兔，我欲乘清风而上，飞上云端，飞入天上琼楼玉宇，可是那冷清的月宫又未必胜过人间。
跳舞的仙子，当你孤独时你会想起谁，中秋之夜谁不想有亲人相伴。
月亮圆了，人却很少团圆。
月球又是怎样与人类作对，又是怎样在这圆月里干扰着所爱的人所系的心?月有圆缺，人有离合，人生本无十全十美，这是永恒的缺憾，愿亲人们永远幸福安康。
不圆的月亮，不散的团聚，不完美的人生，也许这是自古以来就没有恶作剧的事，弟弟，你快回来了，带回了我的思念。
“明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年!”我没有苏轼把酒问青天的豪爽，我也没有苏轼对月宫的丰富想象，但每当我走在大学校园里，抬头望到天上的明月时，明月就像有意似的，总让我回想起故乡的点点滴滴!我的故乡在南方，有一条宽阔而且美丽的河流过故乡。
故乡的人都管她叫母亲河。
故乡的人在河的岸边修建了许多供人们休憩乘凉的小广场。
记得在我读高中的时候，我的学校就在河边。
在高考复习的那段时间里，我经常在天气好的夜晚，在晚修结束后，一个人来到小广场，静静的望着空中的月亮出神。
月亮仿佛就有这样神奇的效果，她能让我心情平静，她能把我身上的压力陡然卸去，她能还我一个愉快的心情。
她不会生气，她更不会发怒，她只会带着她甜美的微笑默默的注视着你!这时你仿佛觉得这月亮似乎是为了你而变得愈加的明亮了!又一次，我独自走在这位于异乡的大学校园里，我抬起头，看到了天上的月亮，我想到了苏轼，我想到了故乡那明亮的月亮，我想到了。
清月几时有，将酒问青天，人有悲欢，月有阴晴圆缺，事古难全。
人若长久，千里共婵娟。
几年前的中秋夜，苏轼曾望着月亮沉醉，举杯轻吟。
今天，又是一个月圆的夜晚，我再次频唱首歌。
水调歌头蕴含人生哲理的诗句
水调歌头蕴含人生哲理的诗句《水调歌头》是中国文学史上一部具有重要历史意义的诗篇，由宋代文学家苏轼创作。
这首词不仅在艺术上达到了极致的完美，更蕴含了丰富的人生哲理，给人以深思与启迪。
整首《水调歌头》以南宋赵佶即位为背景，词中抒发了苏轼对逆境处境中坚持乐观、积极向上的心理态度。
词中句句言简意赅，字字珠玑，传达出了深邃的人生哲理。
词的开篇，就引人入胜地展示了作者眼前的壮美景色，即“明月几时有，把酒问青天。
”这两句词句入情，以明月为线索，借问把酒与天地对话，表达了苏轼心境的淋漓尽致。
这种视野的开阔和豁达，启迪了我们要以乐观的态度对待人生中的磨难与艰辛。
接下来，苏轼以凡人的眼光，对人生的无常和变幻进行了深刻思考：“人生代代无穷已，江月年年只相似。
”这两句表达了人生的短暂和世事的重复，暗示着生命的脆弱和无常，告诫人们要珍惜当下，奋发图强。
后文又以风月、酒宴、战乱、囚笼等大写意事象，抨击人生的苦难和世态炎凉，展现了苏轼对人生的洞察和对世俗的追求。
在其中，苏轼以平淡的语言道出了人生的真谛，让人深思：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。
”这两句表达了苏轼对人性的理解，人们的痴情和遗憾并不是外在环境的影响，而是源于内心的情感。
《水调歌头》的结尾，则是苏轼对人生的积极态度和对自我境遇的坦然接受：“愿为西南风，长逝入君怀。
”这句表达了苏轼对自己的追求，表示他宁愿借西南风的姿态，成为自然界的一部分，肯定了自己孤独无依时的从容和豁达。
总之，《水调歌头》这首词词句优美，意境深远，蕴含了丰富的人生哲理。
在这些句子中，苏轼以独特的艺术手法，表达了对生活苦痛和无常的理解，鼓励人们要以乐观的心态面对一切，珍惜当下的美好。
通过这首词，我们也可以窥探到苏轼内心饱满的生命力和对自我救赎的追求。
正是由于这些哲理的渗透，使得《水调歌头》成为了中国文学史上一颗耀眼的明珠。
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水调歌头中的人生哲理
人生百年，没有太多的时间可以挥霍，都说幸福如饮水，冷暖自知，有些人，每天都在追逐幸福的路上，却从来也没有感觉到幸福的存在；有些人，懂得收集点滴的温暖和感动，便会与快乐同行。
水调歌头中的人生哲理 1.海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高
——海不拒绝点滴的水，因而能使自己这样浩瀚；山不拒绝一土一石，因而能使自己之样崇高，山水中的人生哲理。
辞：拒绝。
［出处］《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。
”
2.水之积也不厚，则其负大舟也无力
——水蓄积得不深厚，那它就没有力量托浮起大船。
积：聚；负：托浮。
［出处］《庄子·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
”
3.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉
——堆积泥土，垒成高山，风雨就从那里产生；
汇聚水流，成为深潭，蛟龙就在里面出现。
［出处］《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
”
4.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也
——不登上高山，不知道天是多么高远；不走进深谷，不知道地是多么深厚。
深溪：深谷。
［出处］《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
”
5.太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深
——泰山不拒绝每块泥土，所以能成就它那样的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它那样的深广。
原喻要广纳人才，才能成就大业。
让：推辞，拒绝；择：选择，引申为舍弃，作文素材《山水中的人生哲理》。
［出处］秦·李斯《谏逐客书》：“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却
众庶，故能明其德。
”
6.百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山
——许许多多河流要学大海，(流行不息)终于流入大海；丘陵要学高山，(但停止不动)最终不能到达高山的高度。
［出处］汉·扬雄《扬子法言》：“百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山，是故恶夫画也。
”
7.静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形
——安静地听，却听不见雷霆的声音；仔细地看，看不见泰山的外形。
熟：仔细，熟练。
［出处］西晋·刘伶《酒德颂》：“兀然而醉，豁尔而醒。
静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。
”
8.登山则情满于山，观海则意溢于海
——站在山头上，情感就好像弥满了山；在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。
［出处］南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“登山则情满于山，观海则意溢于海。
”
9.任凭弱水三千，我只取一瓢饮。
——不管它弱水有很多，我只舀一瓢水来喝。
弱水：指水浅或地僻不通舟楫的河流。
［出处］清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回：“黛
玉道：‘宝姐姐和你好，你怎么样？……’宝玉呆了半晌，忽然大笑道：‘任凭弱水三千，我只取一瓢饮。
’”
水调歌头中的人生哲理2 1.海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高
——海不拒绝点滴的水，因而能使自己这样浩瀚；山不拒绝一土一石，因而能使自己之样崇高。
辞：拒绝。
［出处］《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。
”
2.水之积也不厚，则其负大舟也无力
——水蓄积得不深厚，那它就没有力量托浮起大船。
积：聚；负：托浮。
［出处］《庄子·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
”
3.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉
——堆积泥土，垒成高山，风雨就从那里产生；汇聚水流，成为深潭，蛟龙就在里面出现。
［出处］《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
”
4.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也
——不登上高山，不知道天是多么高远；不走进深谷，不知道地是多么深厚。
深溪：深谷。
［出处］《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
”
5.太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深
——泰山不拒绝每块泥土，所以能成就它那样的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它那样的深广。
原喻要广纳人才，才能成就大业。
让：推辞，拒绝；择：选择，引申为舍弃。
［出处］秦·李斯《谏逐客书》：“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
”
6.百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山
——许许多多河流要学大海，(流行不息)终于流入大海；丘陵要学高山，(但停止不动)最终不能到达高山的高度。
［出处］汉·扬雄《扬子法言》：“百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山，是故恶夫画也。
”
7.静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形
——安静地听，却听不见雷霆的声音；仔细地看，看不见泰山的外形。
熟：仔细，熟练。
［出处］西晋·刘伶《酒德颂》：“兀然而醉，豁尔而醒。
静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。
”
8.登山则情满于山，观海则意溢于海
——站在山头上，情感就好像弥满了山；在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。
［出处］南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“登山则情满于山，观海则意溢于海。
”
9.任凭弱水三千，我只取一瓢饮。
——不管它弱水有很多，我只舀一瓢水来喝。
弱水：指水浅或地僻不通舟楫的河流。
［出处］清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回：“黛玉道：‘宝姐姐和你好，你怎么样？……’宝玉呆了半晌，忽然大笑道：‘任凭弱水三千，我只取一瓢饮。
’”。