环境保护应以自然为本

人是主体，是环境保护的实施者1、保护环境的行为是人发出的，但此行为是以“以自然为本”为指导思想的。

2、环境是被保护者，环境自身的规律是行为准则。

3、对方辩友今天告诉我们人去做就是以人为本，我就不知道对方辩友的本：人去做的定义从何而来。

我们说发展经济以教育为本，难道不要人去做了要“教育”这个东西去做？要教育去发展经济？4、今天对方对于本的解释是以什么为本就是什么去做显然是错误的呀！对方辩友连“本”都没有弄清，还怎么和我们谈今天的辩题呀？请对方辩友重新立论谢谢。

5、对方辩友要明确，人的主观能动性是围绕自然来发挥6、珠三角人为地去保护自然，结果反而造成了“绿色污染”。

为什么有人去保护反而达到了相反的效果呢？7、自然没有主观意识，所以保护环境由人来做，也只能由人来做。

所以人的主体性不能作为以人为本的论据。

谢谢主持人、评委、各位辩友、可爱的网友大家早上好！首先我方指出对方观点的错误，对方观点存在明显的狭隘性。

“以人为本”，就是把整个自然的利益仅仅看作人这个“类”的利益，而忽视其他种类的利益来谈环境保护，最终只能是有美好的愿望而已。

人对自然的疯狂掠夺，造成了环境的严重破坏。

人类功利性的态度不利于环境保护的实现也不利于人类真正价值的实现。

我方的观点认为：环境保护应该以自然为本环境是指影响人类生存和发展的各种天然的和经过人工改造过的自然因素的总体，分为自然环境和社会环境。

自然不仅是指包括自然环境和社会环境在内的一切物质，还包括支配自然环境和社会环境变化发展的内在规律。

环境保护是一门有关防止自然环境恶化，改善环境使之适合人类劳动和生活的工作。

所谓的本是什么，我方认为所谓本是根本，根源。

所谓以自然为本是指人类作为环境保护的主体，其环境保护要取得成效必须首先尊重自然内在价值，遵循自然规律，兼顾包括人类在内的整个自然的全面和谐发展，在此基础上实现人与自然的和谐共处。

我们不否认人类的价值，不否认以人为本。

但在环境保护这一问题上，以人为本是被包含于自然之下的工具理性，自然为本才是最终的“本”。

下面从几方面阐述我方观点：一、人是自然界的一部分，不是凌驾于自然界之上的主宰者。

一方面，人产生于自然界之中，是自然之子，人具有自然属性和社会属性，而自然属性是人的基本属性，因而人离不开自然，必须依附自然而生存。

人类作为生物有机体不得不首先满足诸如生存、安全、繁殖等基本生理需要。

另一方面，人类起源于自然界，演化、发展于自然界.其存在发展是自然发展的一部分。

一定的自然条件是人类得以生存和发展的前提,它为人类提供了各种不可缺的资源,也为人类提供了广阔的活动空间。

特定的自然条件优劣与否,对人类社会的发展起推动或延缓作用，因此人的发展必须要遵循自然规律，只有保护了自然，人才能得以发展，社会才能进步。

因此，我们不应该局限于以人为本的局部环境保护，应该将其扩展到以自然为本的整体，以文化创造为主体的人的一切活动，必然包含于自然这一范畴中，其一切活动，必须以自然为本。

二、自然赋予人以内在德性和神圣使命才是人类环境保护的根本。

人是具有主观能动性的 ,他能够改造和利用自然,从这个意义上说，人类是环境保护的主体。

但是，自然界为人类的生存发展提供了一切资源和条件，它赋予了人以内在德性和神圣使命，使整个自然生态平衡、和谐发展。

人类要在实践中实现生命的最高价值——“与天地合其德”，就必须按照自然规律与要求来开展环境保护实践，这是根本，根源。

而不是所谓的人的需要。

三、人的价值是在实现天德后才得到最终体现。

也就是说，自然是人生命价值的来源。

自然界具有内在的生命力，其在的不断创造生命，因而自然界的万物也是充满生命活力的。

就人与自然界的关系而言，自然界不仅是人的生命的来源，而且是人生命价值的来源。

人本身是有创造能力的，但是，人的创造能力是有前提的，人绝不是自然界的“立法者”，而是自然界“内在价值”的实现者与执行者。

“以自然为本”则意味着环保追求的是包括人在内的整个生存系统的平衡，它不仅要求人类的发展、要求其他物种的发展的同时还要求其他物种一方面与人类和谐发展，另一方面推动人类的进一步发展。

以“自然为本”将人类对待自然界的态度上升为一种道德义务，有利于人类走出自我中心，从而有利于人们自觉爱护环境，从全局上谋求人类的发展，展现人类真正价值所在。

“环境保护是对人与自然关系的反思，承认了自然的内在价值决定了环境保护应以自然为本。

”四，自然是有价值的,可分为内在价值和外在价值.自然界的内在价值是它对人和其他生命的生存、发展的需要.其外在价值是它的存在,保持地球基本过程的健全发展。

环境保护的直接目的是达到可持续发展,从而满足人类长远的生存发展需求。

对方辩友的以人为本即只看到了自然的外在价值（即自然的工具性），“以人为本”的“人类中心论”致使人向自然无度索取，对自然价值造成根本性损害。

随着自然环境的破坏,人类必将走向衰落，曾经繁荣一时的文明古国楼兰的消失，就是血的教训。

“环境保护”口号的提出是人对人与自然关系的反思，它承认了自然的内在价值，决定了环境保护应以自然为本。

历史和国情告诉我们，人类在追求经济增长,生活富裕,社会进步的同时,必须遵守自然法规,以其为本,才不会肆意扩大自我需求、只看当前利益、才会顾及到我们子孙后代发展的需求。

让后人在感受先人丰富文化遗产的同时,也能享受到先人留下的优美自然环境。

人与自然和谐发展,是现今提倡的环境保护方针,它真正认识到了人与自然的关系、人在自然中的地位与作用。

综上所述，我方认为环境保护应该以自然为本.环保知识:保护好环境，守护好地球，与大自然共生共存。

当你仰望星空，你是否想过宇宙的奥秘？当你扫视左右，你是否思考过周围有何神奇？当你看到天空的飞机，你是否赞叹过科学的发达？当你观察身边的微小生命，你是否觉得他多么可爱？在这个缤纷美丽的大世界里，无不存在奥秘与神奇，就是这奥秘与神奇，牵动这多少科学家的思绪？在夜晚时，你仰望这璀璨的也星空时，是不是认为这星空实在太美丽，太神气？康德曾在《实践理性批判》里说过：世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一是我们头顶是灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的准则。

没错的，这神气的宇宙确实值得人类积极地去探索，去研究。

在宇宙存在着千万个星系。

因此，人类又为研究史上，翻开了崭新的一页。

在寿龄约为１３０亿岁的银河中，千亿颗恒星在这巨大的银幕中拉开了生死剧场。

别认为流星过于美丽，你可知道那又是一颗恒星“生老病死”的尸体？那道灿烂的余光，是它们临死前送给世界的礼物！除了恒星外，宇宙中还存在着许许多多的星系体。

有旋涡星系、棒旋星系、椭圆星系以及不规则星系等。

从２０世纪３０年代开始，天文学家就发现星系具有成团的倾向。

如同恒星组成“双星”、“亡和星”、“聚星”等一样，星系不会形成“双重星系”、“三重星系”和“星系群”等。

由星系团还可以组成巨大的“超星系团”。

这样，恒星组成了星系，星系组了星系群，星系群组成了星系团，星系团再组成超星系团，而由超星系团组成了整个宇宙。

俗话说：山不转水转，有些事情似乎会回到原点，但又不是过去事情的简单重复。

到了２０世纪，也就是才几年前，天文观测证实，宇宙正在加速膨胀着，表明宇宙常数所代表的白痴力确实存在，天文学家在最近几年通过各种观测手段来研究宇宙。

而我们所熟知的事物，像各种各样的天体，在宇宙中反而显得微不足道的。

可显而知，宇宙的的秘密是多么深奥。

就在那无边无际的宇宙中，地球就其中因拥有生命而成为浩瀚星空中独特的一员。

她丰富的资源，是人类生存、社会发展的保证。

珍惜资源，保护环境，就是保护人类的家园。

这个特殊的星球一经有４６亿年悠久而漫长的历史。

其中，又分为了５个年代：一片汪洋的太古代、菌藻类的时代──元古代、无脊椎动物的时代──古生代、爬行动物的时代──中生代、哺乳动物的时代──新生代。

就在这５个时代中，各种动物又演绎了一段美丽的地球新纪元。

现在，让我来简单介绍一下这５个时代吧：太古代是显生宙的第一个代，也是地球发展史上的第一个代，大致始于４６亿年前，止于２５亿年前，历经２１亿年，是地球发展史上最长的一个地质时代。

元古代又叫“原生代“，属隐生宙中的第二个代。

该代始与３５亿年前，终于５、７亿年前。

古生代显生代中的第一个代，整个地球发展史上的第三个代。

该代始于５、７亿年前，止于２、３亿年前。

包括寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪以及二叠纪。

中生代是显生宙的第二个代，是整个地球发展史上的第四个代。

该代始于自距今２、３亿年前，止于约０、７亿年前，包括三叠纪、侏罗纪和白垩纪。

新生代是显生宙中的第三个代，整个地球发展史上的第五个代，是最末和最新的地质年代，大约起于０、７亿年前，一直延续至今。

包括第三纪和第四纪。

地球经过４６亿年的漫长时期，终于成为了海陆格局，完成了生物从水生到陆生，由低级到高级的进化，直到人类的出现。

人类终于成了地球的唯一主宰，人类不但能很好地适应地球环境的变化，而更重要的是人类能根据主观意志，对地球的不利条件加以改造，使其能更适合人类需要。

而现在这美丽的地球中，处处存在着隐患，比如来势威猛的可怕的火山喷发；促使地动山摇的地震；瞬间夺命强烈的土石流；似龙非龙气势汹汹的龙卷风等等。

为什么会出现这么多自然灾害呢？这个问题值得让人们去沉思。

或许，这就是大自然对人类的处罚吧……如今，科技逐渐发达，经济素质也不断提高，人们的生活质量也得到好转。

打从人类学会用火，懂得使用燃料的那一天起，就开始了对大气的污染。

但真正对大气构成污染危害的，则是现代工业兴起，大量使用煤炭做燃料以后的事。

第二次世界大战后，工业化国家利用的燃料中，石油在一定程度上取代了煤炭的地位，但由于燃料大幅度增长，二氧化碳和二氧化硫等气体污染仍在继续。

此外，汽车大量增加，排放的尾气含有碳氧化物和碳氧化合物，加剧了城市大气污染，某些工业生产，不仅排放有害气体，还夹杂大量粉尘；大气层核实验产生的有放射性降落物和扬尘农业生产喷洒的农药中部分挥发性物质，也可能逸进大气。

以上种种原因加剧了大气污染。

森林砍伐，草被破坏，土壤沙漠化，都会导致大气中扬尘增加。

然而，人们却仍然执迷不悟地滥砍滥伐，促使绿色面积大大减少。

城市周围，原本是清澈的水流，现在一条条变黑了，鱼儿被垃圾所取代，散发出阵阵恶臭，人们工业发展逐渐提高，工厂一栋栋拔地而起，但是，人们将大量工业和生活的污水直接排到坦然水体中，使水资源大大受污，人类对水体污染造成的危害，有一个逐步认识的过程。

其实，污染早就存在。

只是受当时科学技术水平的限制，如早在１８５０年英国伦敦泰晤士河中生物大量死亡，就没有意识到这是因为水污染所一起的。

２０世纪５０年代以后，先后在美国和日本出现大气污染和水污染。

导致许多人中毒，甚至死亡。

这血的教训。

终于引起了人们对环境污染的关注。