向往自由,向往爱《家》读后感
《爱和自由》阅读心得(优秀6篇)
《爱和自由》阅读心得(优秀6篇)《爱和自由》阅读心得篇1世界上除了生命，什么最重要?金钱?权力?地位?都不是，它是自由。
没有了自由，就像一只被束缚在铁笼子里的小鸟，惶惶不可终日，只能徒劳地等死，任人摆布。
周末，我和同窗袁嘉宁去同学马阳家玩，做了一些作业后，我们就迫不及待地在马阳家“闹腾”开了。
我们先玩起了“跳格子”，马阳在地上画了十个格子我们开心地跳来跳去。
后来，我们又想出了新招，找来马阳的跳球(把脚踩在两端，可以蹦来蹦去)，看谁能跳到最后。
我们玩得很尽兴，这时，马阳的妈妈突然喊了一声：“快来看，有一只松鼠!”天哪，有一只松鼠!从来没有见过松鼠的我立刻扔下跳球去看松鼠。
“哎呀，跑了!”顺着马阳妈妈手指着的方向，只见一只老鼠般大小、小而矫健的身影一闪而过。
“真的是松鼠吗?不会是老鼠吧?”我半信半疑地问马阳的妈妈。
她说“是松鼠”，又叫马阳把门关了，这样松鼠就跑不出去了。
“抓松鼠!抓松鼠!”我们大声喊叫着。
马阳的舅舅闻声赶来，“在哪儿呢?”他问。
马阳的弟弟指给他看。
他知道后，马上挽起手腕，扑了过去，小松鼠似乎是受不了这么多人的惊吓，蜷缩在角落里，一眨眼的工夫，一只毛茸茸的小东西就到了他手上，并把它关进了笼子。
我们围起来一看，兴奋了，真的是松鼠!只见这只可爱的小东西浑身棕灰色，有两条显而易见的黑色条纹，小小的耳朵几乎看不见，小爪子牢牢抓着笼子，正害怕地浑身发抖，盯着我们看呢!马阳扔进去一些牛肉干。
小东西先愣愣地看着我们，并不吃，后来因为实在是饿了，用前爪捧着牛肉干，大口大口吃了起来，全身蠕动了起来，从后面看，就仿佛是一团肉球在滚动，真可爱。
就这样单纯地望着小松鼠，竟也会感到无上的快乐。
我们逗它玩，不停地给它吃东西，可是小松鼠并不快乐。
它不停碰撞着笼子，挣扎着，一分一秒都不歇息地跑来跑去，妄想跑出这个笼子。
后来，它累了，总算安静了下来。
它望着我的时候，眼神很迷惘。
我惶恐地望着它，它过于安静的眼里写的是要挣脱吗?很扭曲，很矛盾。
家巴金读后感
家巴金读后感家巴金读后感（通用15篇）家巴金读后感1《家》里面我最喜欢的人物是琴，不仅因为她有才华，更因为她是封建社会里剩下的唯一希望。
我佩服她。
她与觉民的爱情不是利益的纽带，不是遵循父母之命，不是谁想攀附谁。
他们仅仅情投意合，仅仅因为爱而单纯地想要相依相偎一辈子。
有人认为《家》里德觉慧才是新时期的希望，但以我之见，琴乃唯一的光。
觉慧是青年，有着青年的朝气与不羁。
但他在爱情面前，选择了退却。
因为鸣凤毕竟是婢女，而他是少爷啊。
也许在他心里，这就是他们之间的永远不可逾越。
不然当他知道鸣凤被爷爷送给了一个老头，为什么仅仅想要向鸣凤道歉，而不是争取救回她？但琴的爱情不是软弱。
当她知道觉民被迫定亲，她气，她恨，她没有哭。
也许她是在怨为什么觉新不去反抗，不去拒绝那亲事。
她知道自己有多爱他，所以她愿意为他咆哮似的追求自己的幸福。
高觉新一家却是每天都在明争暗斗，是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说对方的闲话这样的家，还是家吗？在巴金的《家》中，大概可以分为两大类：一种是逆来顺受的孝顺子弟，一种是思想前卫反抗封建的子弟。
就拿“觉新”来说，他就是那些逆来顺受孝顺子弟，他“父亲”自作主张让他和现在的“大嫂”结婚，他心中虽不愿意，因为他爱的是“梅”表妹，但他不敢为自己的爱情去争取，只是惟命是从，结果最终还是和自己所爱的人分开了。
梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲哀，她们同觉新一样，太软弱了，对于别人说的，哪怕自己知道是错的，也要把痛苦埋在自己心里，只会服从，不会反抗，他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。
看完后我暗自庆幸自己没有生在那个人吃人的年代，我暗自庆幸还有琴的存在。
小说的最后，觉慧终于离开了他厌倦已久了的家，要到上海去，寻找那个属于年轻人的新的社会。
文中的最后一句话“他最后一次把眼睛掉向后面看，他轻轻地说了一声‘再见’，仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。
爱和自由读后感
爱和自由读后感
《爱和自由》是一部反映人生观、价值观的小说，通过主人公的成长、奋斗和选择，展现了人生中不同阶段面临的困惑和抉择。
小说中描绘了爱情和自由这两个主题，探讨了两者之间的关系和冲突。
在小说中，爱情被渲染成一种美好的感情，是人生中最重要的一部分。
主人公在追求自由的过程中，也经历了爱情的沧桑和磨难，不断挣扎在自我的追求和对他人的责任之间。
这种困境使得读者更加深入地思考爱情和自由之间的选择与平衡。
自由则是另一个主题，小说中通过对自由生活的渴望和追求，展现了人们对于自由的向往和追逐。
然而，自由并非绝对的好，也会带来无尽的迷茫和焦虑。
主人公在不断寻找自由的道路上，也在不断地反思自己的选择和负责。
总的来说，读完《爱和自由》给我一种启发，让我思考了生活中的爱情与自由，感受到了主人公在人生中探索的痛苦和成长。
这部小说让我更深刻地理解了爱情和自由的价值，以及如何在二者之间取得平衡。
《向往的生活》观后感
《向往的生活》观后感《向往的生活》观后感大型生活服务纪实节目《向往的生活》于每周日20:30在湖南卫视精彩开播，其首期节目已于1月15日播出，登录芒果TV即可点播节目完整视频和更多未播花絮。
节目中，何炅虽然没有大秀厨艺，也没有刘宪华不停搬砖的体力，但是他一直在大家身后洗洗涮涮、收拾整理，为了保持蘑菇屋的清洁，何炅真的是操碎了心。
黄磊在节目中也夸赞何炅不可缺少：“这家里真的需要这样的一个人。
”其实，何炅在蘑菇屋里更像是一个“家长”的角色，他爱干净、爱收拾，尽力做好家里的细微琐事，仔细照顾好每一位家庭成员，处处透露着暖心能量。
《向往的生活》观后感一大型生活服务纪实节目《向往的生活》于昨日20:30在湖南卫视首播。
黄磊被称“移动百科全书”，厨艺惊人;何炅爱上蘑菇屋，处处透露暖心能量;刘宪华搬砖少年上线，呆萌有趣惹人爱。
宋丹丹、巴图蘑菇屋做客，众人自曝“奇葩”姓名引热议;《心火烧》魔音洗脑，竟是神曲鼻祖“重现江湖”;宋丹丹全程“吐槽”儿子巴图，“嫌弃”背后却是浓浓母爱……如此精彩的节目，你们看了吗?登录芒果TV即可点播节目完整视频和更多未播花絮!节目播出之后，许多网友也在官方微博留言说：“用食物传递温情，发现生活中的美好，我们一起用心感受节目中的温馨”;“黄磊何炅刘宪华三个男人一起回归田园生活，节目还是蛮有看点的，平平淡淡才是真正的生活，让人感觉很舒心”;“快综看多了审美疲劳，看看这种轻松愉快的慢综艺也真不错”……《向往的生活》其实就是一档亲近自然、陶冶情操、自给自足、自力更生的节目，因为生活本身就是最好的节目!午后的蘑菇屋里，自然清新，花草芬芳，作为首次到访的客人，宋丹丹和巴图都十分享受这午后的静谧时光。
他们和黄磊何炅刘宪华一起谈论生活，情不自禁地唠起家常。
宋丹丹问起何炅为什么会取这个名字，何炅直言：“这是我爸取的，他在‘何炅’和‘何旦’之间犹豫。
”当众人听到“何旦”这个名字时，纷纷大笑起来，黄磊也“吐槽”：“你爸是怎么想的?”不过何炅解释到：这是因为他爸爸是走“日”字系的，其实“旦”是一年初始的意思，元旦嘛，还是蛮有意义的。
家的读后感高中作文1000字5篇
家的读后感高中作文1000字5篇小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
一起来看看家的读后感高中作文1000字，欢迎阅读!家的读后感高中作文1000字1翻开带着墨香的书籍，看着一代青年爱情婚姻的故事。
很喜欢巴金先生《激流三部曲》之一的《家》，觉慧、觉新、觉民对待爱情婚姻的不同的遭遇，或顺从或反抗，那么矛盾又那么统一，反映出一个时代的特征。
《家》单纯、朴素的文字中，刻画了一个个深刻的、让人难忘的人物形象。
充满朝气、叛逆的觉慧，他要“做自己的主人”,他大胆，他幼稚，他单纯，他反抗。
他是受到五四新思潮冲击的激进青年，他的成长反映了那个时代新青年精神的成长。
他有着新思想，看到了社会的弊端，他勇敢的反抗旧礼教。
他敢于反抗并且冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，走向了他向往的新生活。
而大哥觉新又是个让我心疼的人物形象。
他不满旧礼教的专制，但这个旧家庭的长房长孙这种神圣的血缘关系，又让他难以割舍，从而养成了他委曲求全懦弱顺从的性格。
我心疼觉新，看着他清醒的在罪恶的泥沼中挣扎，我的心也跟着他痛苦。
《家》还刻画了一些典型的人物形象，个性鲜明，栩栩如生。
敢于以死抗争的纯洁丫头鸣凤;温顺善良地吞咽着旧礼教恶果的梅芬;善良厚道的长孙媳妇瑞钰;衰老专横的高老太爷;腐化堕落的五老爷克定……而觉慧、觉新、觉民三兄弟代表着三种不同的性格，他们出生在四世同堂的高公馆这个黑暗王国里，因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同，从而演绎出一个个腐朽或新生的戏剧。
《家》映射了那个时代下的社会，揭露了封建专制制度的罪恶，撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，暴露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻，也描写了新思潮唤醒的一代青少年的觉醒和反抗，从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。
《家》主要人物及事件
- 高老太爷死后，瑞珏即将生产。但按照封建迷信的说法，她的生产会有“血光之灾”，会冲犯高老太爷的亡灵。于是，在陈姨太等封建势力的逼迫下，觉新无奈地将瑞珏送到城外的一间破房子里生产。由于环境恶劣，缺乏必要的医疗条件，瑞珏难产而死。瑞珏的死进一步揭示了封建礼教的残酷和封建迷信的荒谬，也反映了觉新的懦弱所带来的严重后果。
6. 鸣凤
- 她是高家的婢女，美丽、聪明、善良。她与觉慧相爱，她把觉慧看作自己生活中的希望和依靠。她的身份低微，在封建等级制度森严的高家，她没有自主选择命运的权利。当高老太爷要把她送给冯乐山做妾时，她无力反抗，又不想背叛觉慧，最终投湖自尽，以死来捍卫自己的爱情和尊严。
7. 琴
- 她是一个接受新思想的女性，她渴望男女平等，积极参加社会活动。她和觉民相爱，她勇敢地追求自己的爱情。在觉民反抗包办婚姻的过程中，她给予了觉民很大的支持，她自己也在努力冲破封建礼教对女性的束缚，例如她想进男学堂读书等，她是高家年轻一代女性中具有反抗精神的代表。
2. 高觉慧
- 他是高家最具反抗精神的年轻一代。他积极参加社会上的进步活动，是一个热血青年。他在学校里接触到了新思想，对封建家庭的腐朽和黑暗深恶痛绝。他不顾家人的反对，参加报社工作，撰写文章揭露封建礼教的罪恶。在爱情方面，他勇敢地追求婢女鸣凤，当鸣凤被高老太爷送给冯乐山做妾时，他试图反抗，虽然最终没能挽救鸣凤的命运，但他的反抗精神没有被扑灭。他还敢于与封建家长高老太爷正面冲突，例如在高老太爷要求他放弃报社工作时，他坚决不从，最后毅然决然地离家出走，去追求自己的理想和自由。
4. 鸣凤之死
- 高老太爷要把鸣凤送给冯乐山做妾，鸣凤得知这个消息后，内心痛苦万分。她向觉慧求救，但是觉慧当时正忙于报社的事情，没有能够及时给予她有效的帮助。鸣凤感到绝望，她深爱着觉慧，又无法摆脱被送给别人做妾的命运，于是投湖自尽。鸣凤的死是封建等级制度和封建礼教迫害下的悲剧，它也成为觉慧彻底反抗封建家庭的一个重要转折点。
第2单元读后感8篇
第2单元读后感8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如工作计划、工作总结、策划方案、演讲致辞、合同协议、条据文书、应急预案、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays for everyone, such as work plans, work summaries, planning schemes, speeches, contract agreements, policy documents, emergency plans, teaching materials, essay summaries, and other sample essays. If you want to learn about different sample essay formats and writing methods, please stay tuned!第2单元读后感8篇读后感是一种思维的展开，让我们在书中寻找答案和思考问题，优秀的读后感可以用简洁明了的语言和结构，直击读者的心灵，本店铺今天就为您带来了第2单元读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。
巴金《家》读后感800字高中(精选15篇)
巴金《家》读后感800字高中（精选15篇）篇1：巴金《家》读后感800字高中《家》是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描述了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的反抗斗争精神。
《家》以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。
书中人物不下七十个，既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤，温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。
还有一个重要的人物觉新，他虽然理解过五四新思潮的激荡，可是处于“长房长孙”特殊地位，深受封建伦理纲常异常是“孝”道的熏染，铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争，有屈从于封建势力的压力，维系着封建统治的权威。
这些人物都写得血肉饱满，个性鲜明，富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。
这是四个杯具，虽然发生在了几个完全不一样的人的身上，可是却都揭露了封建统治的罪恶。
梅和瑞珏都是觉新以往爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲哀，她们同觉新一样，太软弱了，对于别人说的，哪怕自我明白是错的，也要把痛苦埋在自我心里，只会服从，不会反抗，他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。
高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧，可是他醒悟地太迟了，没有任何的意义和价值，根本不能给这个家庭，这个社会带来丝毫的改变。
而鸣凤，她与常人不一样，她性格刚烈，虽然她的死也是白白牺牲，根本不会引起任何人(封建主义)的任何注意，可是她宁死也不屈服于封建主义，至少她死得不窝囊。
巴金先生《家》的读后感
巴金先生《家》的读后感巴金先生《家》的读后感（通用5篇）巴金先生《家》的读后感1《家》是巴金笔下的《激流三部曲》的第一部，他的文笔朴素自然，带有一些方言色彩，笔调清新新，这部小说被誉为民国版的《红楼梦》。
书中主要描绘了觉新，觉民和觉慧三兄弟的生活画面，他们是高家三兄弟，他们像是一面镜子折射出了封建统治虚伪残酷的面目。
可以说，他们三兄弟分别代表着对待新文化与旧文化冲突的不同态度。
首先觉新代表着心里上接受新文化并且向往着新文化，但是行动上却依旧维护着一些陈旧的思想和习俗，而对于一些封建思想的维护给他带来的却是让他自己终止了学业，转而取了个不喜欢的女人结婚生子，让他性情温和的妻子在生子只是因为旧的习俗而要住在郊外不能得到良好的照顾而难产而死。
虽然他最后偷偷帮助三弟去上海求学，但是他所葬送的确实他和他妻子和他爱的初恋三个人的一生。
他并不是没能力改变，只是他缺乏的是勇气，这种懦弱的性格是不可取的。
觉慧是三弟，他是最小的一个，也是最敢和封建家族反抗的一个，即使是一个手无缚鸡之力的小孩，却能拼尽自己的所能维护正义。
他参加学生运动并且独自去上海求学，去学习先进的思想来唤醒新一代的年轻人。
一方面展现了他的与众不同，另一方面展现了他的正义感和创新意识。
敢于接受新文化是好的，但是他过于激进。
觉民是老二。
对于新的文化他是一种理智的接受态度，不盲从，有自己的主见，比觉新更大胆，比觉慧更沉稳，对于他来说不仅收获了爱情也让自己做了自己想做的事，而不是像觉新一样在别人的轨道上浑浑噩噩的度过一生。
所以我们对于外来文化，应当怎样来权衡新旧的冲突，相信心中已有答案。
我们想他人学习的同时，虽说要守护自己民族的优秀文化，但是也不要故步自封，默守陈规。
巴金先生《家》的读后感2家是巴金的代表作，也是现代文学史上的一块丰碑。
小说中的人物，故是细节都是作者极为感触的。
作品中的高老太爷作为祖父的影子，三个孙子，觉新不敢反抗，觉民和作者敢揭露封建专制的腐朽本质。
巴金《家》读后感15篇
巴金《家》读后感15篇巴金《家》读后感1读《家》的时候，我喜欢的是觉慧这个人物，因他的热血和热烈，因他敢抛下一切地去争取去闯荡。
他的光彩是耀眼的，像一片强烈的白光，掩盖过一切后通透彻底。
所以直到捧起《春》，我才看到觉民的光。
他是薄暮的晨光，一点一点地射放，越来越强大。
如果对觉慧是爱是叹，那么于觉民则是敬是佩。
同样的家庭，他的抗议是逃婚，他的抗争是留下来，留下去拯救，留下去承担。
我敬佩的就是这么一份敢于担当的魄力和责任。
像觉慧那样洒脱决绝地转身他也会，也许他也会走上这条路，但与觉慧不同的是他做不到那么干脆，那么不计一切。
不是舍不下家的富贵，说实话他巴不得生于平凡人家。
金丝雀是关在笼子里给别人看的。
他还有大哥和妹妹需要他，他的走与留不只是一个动作，而是一代人的命运。
再潇洒的转身都不过是逃避而已，而他却是面对，从当下开始抗争。
正是他的无比清醒，所以他一定要帮淑英在那条通往死亡的路上走出一个拐点。
女人不应当是封建礼教的祭奠品，更不是一个毫无思乡心绪的木偶或砝码。
他要这些人在一条女人毫无自主与地位的路上走出一个拐点。
他是一个强者，他留下来了，这是证明；淑英飞出了囚笼，这是证明；报社办的风生水起，这是证明。
叹往事隔不过昨天。
觉民看着觉慧与淑英飞远，下一个人也在蓄势待发，而他，他还不打算先逃离，他还有更远的路要摸爬滚打，还有更难的前方需要他的晨光去照亮，一丝一缕，微弱的，强烈的，都是力量。
一个强者的光芒。
巴金《家》读后感2其实并不十分喜欢《家》这部小说。
虽然无论写作手法还是情节设置都十分出色，但我并不喜欢它对于思想内容的表现过于直白。
觉新、觉民、觉慧三兄弟明显是那个时期三类最具代表性的青年人物形象。
觉新的“无抵抗主义”、“作揖主义”是对封建势力反对却不反抗的懦弱表现。
觉慧则显得有些过于激进，觉民则摇摆不定、立场不明。
小说在很多方面映射封建社会对人的压迫。
例如钱梅芬的死。
同时也在很多方面表现了封建社会迷信思想对人的思想的毒害。
《艾青诗选》优秀读后感7篇
《艾青诗选》优秀读后感7篇《艾青诗选》优秀读后感篇1《艾青诗选》这本书的封面，有着一副图：干旱的土地，一眼望去没有一点绿色，枯黄的树，生长杂乱的枝干，我明白当时的人们过的很辛苦，糟糕。
打开书，一股书香味扑鼻而来，带领着我进入书的世界。
这本书让我印象最深的就是，《我爱这土地》。
这首诗创作于抗日战争初期。
当时的人们生活在水深火热的世界里，在绝望中无力的嘶喊着，想为国家做点什么，却无能为力。
而作者也是如这篇诗的开头作者将自我比作一只鸟。
鸟在这个生态环境中是渺小的，短暂的。
鸟是辛勤的，它从出生的那一天起，它的使命就是得学会飞翔，围绕着这祖国飞翔，直到它死去的那一刻也要为祖国歌唱。
可是在国家有危险的时候，它也要尽力为祖国歌唱。
“嘶哑的喉咙”，让我们看到了一只饱受折磨的鸟，显然它已经唱不出优美的歌声，可是它仍在歌唱着，这是它用生命发出来声音，抒发了对土地义无反顾的执着和不放弃。
诗歌就在这样的基础下，进一步展开了对鸟儿歌唱的描述：土地，河流，风，黎明。
它们都是遭受暴风雨的打击，悲愤满怀和奋力抗击的形象，与下文鸟儿连羽毛也腐烂在土地里面。
这只鸟儿在歌唱土地，河流，风，黎明时，将自我也与着土地融为一体，投身怀抱之中。
表达了诗人对土地的眷恋，隐含了愿意为祖国献出生命之情。
“这被暴风雨所击打着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明”，这看似是排比，其实“暴风雨所击打”，“无休止吹刮着”，“悲愤的河流”这些告诉我们，当时艾青所魂牵梦萦的他热爱的土地，正遭受着打击，满是伤痕累累。
“河流”“风”，象征着中国人民不屈不挠的精神；“悲愤”“激怒”，表现出人民对侵略中国的暴行表示愤怒，和意志昂扬的战斗精神；“黎明”，象征着充满生机和期望的解放区，“无比温柔”表达了人民对那里的向往。
最终一节很直接的表达了对祖国的热爱。
“深沉”一词，可能仍是无法表达出艾青对这片土地的感情，后面紧跟着的省略号，似乎还有无尽的情绪在涌动着，使读者沉浸在其中，回味着。
艾青诗选读后感初三8篇
艾青诗选读后感初三8篇我们青少年也要用自己的笔杆，对祖国献出自己的爱。
下面是给大家带来的艾青诗选读后感初三8篇，以供大家参考!艾青诗选读后感初三1我很喜欢艾青的现代词，总觉得原本沧桑的文字我很喜欢艾青的现代词，总觉得原本沧桑的文字依旧富有活力，时光飞逝，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”这句诗孕育滋养了几代人，经久不衰。
我出生在北方，艾青生于浙江金华，属于南方，但他却对异乡疆域的北方充满热爱。
读着他的《北方》，仿佛已置身于苍茫的北国土地上，厚厚的黄土地给我带来沉重感，我只身站在无垠的荒漠上，望着从更远的北方吹来的无情的风，正肆虐地带来贫穷与饥饿，当时的风很寒冷，但不是刺骨，却给人带来透彻心扉的冰凉。
远处的村庄、山坡、河岸、颓垣与荒冢都在呻吟，感叹这个时代的悲哀与不易。
我最终看到了，北方人民脸上是些什么，是无奈，是痛苦……那种从内心深处的痛苦和对光明社会的企盼。
我顺着的笔处，见到了北方人民的不幸与灾难、无奈与痛苦，见到了不愿看到战争与磨难、渴望和平的广大劳动人民，也体现出了他强烈的爱国之情。
尽管这片土地上充满贫瘠与痛苦，但它是经过了尽管这片土地上充满贫瘠与痛苦，但它是经过了五千年的洗礼，这上头有我们祖先不屈不挠的精神，还有培育中华儿女的黄河，古老的国土，古老的河流，养育了一代又一代中国人。
“这是为我所爱的、世界上最艰苦的、与最古老的种族。
文字很简短，却深深震憾着我，因为它承载的是那个时代中国广大群众的精神与信念，寄托着北国明天的和平曙光。
以笔为枪，以纸为战场，猛烈抨击侵犯我中华土地者，以博爱之心真实反应出农民的不易与艰苦，正是他的爱国爱民之心，他的诗词才值得被千秋万代所传唱，颂扬!我要思考那个时代以及我此刻的生话，就算缺少或没有艾青的博爱与企盼，北方人也会继承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要学会勇敢、坚强，努力奋斗，到达梦想的生活!艾青诗选读后感初三2艾青作为中国现代代表诗人之一，对我国现代诗歌的进展具有重大的作用和贡献。
《家》人物赏析
巴金《家》赏析《家》以辛亥革命前后的四川成都为背景，写了大家族高公馆三代中的四类人物：一类是封建大家庭的维护者，老一代如高老太爷。
高老太爷专制，冷酷，虚伪。
对下人极为冷血，把鸣凤送给冯乐山，导致鸣凤投水自尽；对孙子包办婚姻。
但对他所行使的一切封建行为以及他所维护的封建制度充满了自信。
一类封建大家庭的维持者，如高克明、高觉新。
高克明的身份是个律师，很显然受到了新的教育，这使他与他的那些兄弟们比起来决然的不同；但是由于长兄的缺席，他自觉地充当起了长兄的职责。
但是，他十分明了大家庭的命运，但是又不能不承担起维持者的责任。
具有相同性格内涵，而在作品中形象更加丰富的是第三代的老大，即长房长孙高觉新。
他是一个具有双重性格的人。
他的性格是在历史的特殊阶段中双重文化塑造的结果。
一方面，他受过新式教育，对于化学很感兴趣，想去上海。
北京和国外去上大学，庇护反抗的弟弟们。
另一方面：他出身豪门望族，受封建主义思想的熏陶。
形成了他较深的封建传统思想。
长房长孙的特殊地位和责任都将他推向了历史牺牲品的处境。
使他成为家中的最大受害者，爱情丧失，妻子死于非命，理想幻灭，青春被无谓扼杀。
他清醒但又软弱，隐忍使他成为最大的受害者和牺牲品。
所以依照他的性格逻辑，他最后应该是走向“自杀”，但作者却在结尾和《春》《秋》中让他一反常态，成为一个反抗者。
作者通过这一形象在于告诉读者，这样的路“不该走”。
一类是封建大家庭中的败家子，如叔叔辈的克安、克定。
他们吃喝嫖赌，既荒淫无耻，又极端的不孝。
一类是封建大家庭的反抗者，如觉慧、觉民。
其中最主要是觉慧。
他是高公馆大胆而幼稚的叛徒。
他对封建制度，封建礼教，封建迷信嫉恶如仇。
大胆叛逆，追求光明。
关心社会进步，国家的前途。
积极投身于社会活动。
但他又有“幼稚”的一面，发现在对所对抗的敌人的腐朽性和吃人本质缺乏足够的认识，过高地估计了个人反抗的作用。
但正是他的幼稚，才显示他的人情味。
作者通过这样的形象告诉读者“应该走”这样的路。
《家》读后感精选15篇
《家》读后感精选15篇《家》读后感1当我看完了《家》这本书，抬头望着正在尽兴玩着ipad的弟弟，才从高公馆那个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回来。
巴金用自己的创作向旧社会旧制度进行猛烈的抨击，生动形象的揭示了封建宗法制度必然灭亡的命运，在巴金的笔下，通过对青年一代勇敢抗争的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，充满洋溢着信心，希望和力量。
《家》中的人物形象也是个性鲜明的，既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长制代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子五老爷克定，狡猾贪婪的四老爷克安。
又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的纯洁、刚烈的丫头鸣凤，温顺驯良地吞咽着旧礼教恶果的小姐梅芬，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏。
以及接受新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性解放，敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。
整本书都给人以压抑凄惨的美感，更有觉慧的.一种从内心涌出的热流，炽热而奔腾，在黑暗中冲撞，头破血流的寻找着新世纪的出口的激情。
我想可能很多年后，即使忘了这本书的故事情节，但不变的是这本书的味道。
《家》读后感2某天，老师给我们推荐了一套书，其中有一本书和我相遇并擦出火花，给我留下了深刻的印象。
这本书为《法老的探险家》，大概讲述了公元前1472年，米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡玛克庙的神父收留，同时他也是法老图特摩斯的好朋友。
法老和他的嫡母哈特谢普苏特女王一齐统治埃及，女王打算派出一支探险队去神秘的国度彭特，图特摩斯决定让米内迈斯参加，一场去往彭特之地的奇妙探险之旅开始了……故事以这个叫米内迈斯的小男孩儿的日记的形式展开，形式独特新颖，每一篇日记都相当于一个小故事，通俗易懂，字里行间，充满着童真童趣但又不失惊险。
每篇日记能够单独成文，数篇日记又汇聚成一个长篇历史故事。
故事的情节扣人心弦，故事主人公用自己的亲身经历再现当年的历史，使我仿佛置身于书中，与主人公一齐经历了一场生与死的较量。
《家》读后感15篇
《家》读后感15篇《家》读后感1不管你成不承认我们永远逃都不出这岁月的河流，或挣扎、或服从、或忘记……我们都在这不紧不慢旺盛的河流里感受着生命中的悲欢离合，也演绎着属于自己的故事。
横跨三十余年的故事，孩子长大成人，有的亦结婚生子，父亲离去，时代变迁，但亲情却从未消散。
这匆忙的三十余年，细数好长，却又仿佛弹指一瞬。
对着镜子看看历经岁月的面孔，再低头摸摸自己悄悄发福的肚子，嘿！时间它果然经过我们。
旧日已不能重现，故地也已不能重游，唯有默默向前。
经过岁月的洗礼，主人公一成由一个男孩蜕变成一个男人，我们与其说他见证了弟弟妹妹的成长和爱情，倒不如说他们见证了彼此。
就像龙应台所说的他们是同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十尺，但是同树同根。
常识告诉我们树的成长除了体现在树干和枝丫的强壮，也体现在年轮和树皮的沧桑。
这么一说到觉得人和树还真挺像树的，随着时间的推移，人的身体也会生长，内心和外表也会成熟。
唯一不同的是人会经历更多错综复杂的故事。
因为成长，故事里的他们开始挣脱束缚，做自己想做的事，遭遇着自己的遭遇，好的坏的，一并收着。
也因为成长，他们慢慢成熟，懂得责任，懂得选择，走过这一遭惊觉时间回不去了。
岁月是神奇的，它从不言语，但它总会将最重要的东西给你留着，就像这本书想告诉给我们的“亲情”。
文字的最后七七说：“大哥，打开窗，兴许幸福就进来了”。
我特喜欢这一句，我看到的不仅是一个曾经不谙世事，脆弱的孩子的蜕变，我更看到的是一束光，一束透过岁月和亲情而照进生命中的光。
《家》读后感2光阴似箭，转眼间我已经是一个五年级的学生了。
我有一个幸福的家庭：工作繁忙的爸爸，勤劳的妈妈，和和蔼可亲的外婆，还有一个无忧无虑的我。
以前的我总觉得外婆烧的饭不好吃，爸爸妈妈买的东西不好。
可是，当我读完《肩挑一个家》这本美德故事的书后，我发现，当我与这些书中的这些美德少年相比，我的生活实在是太好了。
而在这本书里的美德故事中，让我印象最深，感触最深的故事是：“小太阳”。
2024年巴金《家》读后感14篇
巴金《家》读后感14篇巴金《家》读后感篇1《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。
每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物不下于七十个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物：又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡，但处于“长房长孙”的特殊地位，深受封建伦理纲常，特别是“孝”的熏染的人物。
他的一生陷入极大的矛盾痛苦中，大大加强了这个人物的悲剧力量。
我问自己，家是什么，家的内涵到底是什么?我不可以回答，但我可以肯定，家的真正含义一定不会是《家》里面所写的那种压抑，封建，势利……那种时代早已过去，那样的家庭也该成为历史。
《家》无情地鞭挞了那个黑暗时代的罪恶，同时也昭示了那积极，热烈的青春，惟有那旺盛的青春才会敢于追寻那美好的梦想!那个黑暗的年代永远地过去了,但<>在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!只要心中还有梦,就能忍住多少痛.只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!巴金《家》读后感篇2《家》是著名作家巴金爷爷写的，这本书没有固定的内容。
它主要写的多半是我们喜闻乐见的身边琐事。
让我们结识那些善良的人们和忠诚的勇士，去认识那些丑恶的嘴脸和险峻的现实，从而体味人间的挚爱与友谊，感受非凡的智慧和快乐，在不知不觉中受到智慧的熏陶。
书中讨论的人物的成长史，浸透了人生奋斗的金玉良言。
是人们立身处事的好教材。
通过读这本书，可以从中学到人生的哲理和经验，使我们在今后的人生道路上少走弯路。
人们常说：“开卷有益”。
这本书，无论从哪里读起，都有耳目一新的感觉，作者不仅用细腻的文笔传情达意，或鞭挞丑恶的现实，或赞美善良的人们，或歌颂举世英雄。
论话剧《家》中觉新的戏剧冲突
论话剧《家》中觉新的戏剧冲突话剧《家》是曹禺在20世纪四十年代根据巴金小说《家》改编而成的一部多幕话剧。
曹禺在改编时就表明：“剧本《家》着重突出反抗封建婚姻这一方面，描写觉新、瑞珏和梅小姐这三个善良的青年在婚姻上的不幸。
”①作为剧作家曹禺着墨最多的主人公，觉新的身上集中了剧作大部分的戏剧冲突。
他既是长辈眼中的承重孙和掌事者，也是弟妹眼中可靠的兄长，许多看似与他无关的事情，实则都与他相关联。
一、新与旧的冲突在话剧《家》中，主人公觉新是被长辈们当作封建大家族的继承者来重点培养的，他自幼就深受传统文化和封建思想的熏陶影响;但另一方面，生在新旧时代交替之际的他进过新学堂，学习过新知识，接触到新文化，所以在话剧中，他与长辈之间始终存在着“新与旧”的冲突问题。
首先，高家是一个封建大家庭，遵守着一套封建伦理制度。
觉新从小就被培养成一个“上可以侍奉父母祖宗，下可以抚爱弟妹诸幼”的承重孙。
作为高家寄予厚望的承重孙，他未来的人生之路是早已被安排好了的，那就是要成为封建大家族的继承者。
由于自幼就深受温良恭俭让等封建伦理教化思想的熏陶，他的内在思想意识和外在行为举止在某种程度上都带有浓厚的封建气息，这是他身上“旧”的方面。
其次，觉新生在新旧时代交替之际，受到了洋务运动和五四运动的影响，新文化和新思想开始影响着他。
他自称是一个“见着阳光的”人，他渴望自由的婚娴爱情、渴望从事自己喜欢的事业、渴望拥有新青年们身上的激情，这是他身上“新”的部分。
当新、旧两种文化同时聚集在觉新身上时，他个人的价值观念就处于一个非常矛盾的状态。
他所接受的新思想、新观念与他从小耳濡目染的传统封建伦理文化不断产生冲突。
曹禺在话剧的第三幕第一场中，通过设置冯乐山、婉儿与觉慧的戏剧冲突展现出新势力与旧势力的碰撞。
面对道貌岸然的冯乐山时，觉新和觉慧便表现出截然不同的态度。
觉慧立即与冯乐山发生了正面冲突，他憤怒地指着冯乐山的脸讲道：“你这个假善人、伪君子。
在我们年轻人的面前装的什么道学面孔？”而觉新在面对冯乐山的时候却是唯唯诺诺，不敢有任何不敬的举动。
路遥小说读后感8篇
路遥小说读后感8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如述职报告、调研报告、策划方案、活动方案、心得体会、应急预案、规章制度、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as job reports, research reports, planning plans, activity plans, personal experiences, emergency plans, rules and regulations, teaching materials, complete essays, and other sample essays. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!路遥小说读后感8篇读后感是我对作品中的人物形象、情节发展等方面的观察和思考的总结，读后感是我们对书中主题和思想的思考和解读，让我们更加理解作品的深意和内涵，下面是本店铺为您分享的路遥小说读后感8篇，感谢您的参阅。
2023年《艾青诗选》读后感(精选15篇)
2023年《艾青诗选》读后感(精选15篇)《艾青诗选》读后感1对于光，艾青有着自己独特的见解：“每个人的一生/不论聪明还是愚蠢/不论幸福还是不幸/只要他一离开母体/就睁着眼睛追求光明”。
人对于光的追求，是自打出生就开始的。
所以光对人类来说是不可或缺的指望。
“光”象征着光明，光明与黑暗对峙，光明照亮大地，滋润着万物。
在黑暗的年代，战乱不止，狼烟四起，而人民对抗黑暗的动力就是为了赢得着光明！光，是民魂的支柱。
“光在召唤我们前进/光在鼓舞我们、激励我们/光给我们送来了新时代的黎明/我们的人民从四面八方高歌猛进/让信心和勇敢伴随着我们/武装我们的是最美好的理想/我们是和最先进的阶级在一起/我们的心胸燃烧着希望/我们前进的道路铺满阳光”。
《光的赞歌》一诗创作于我国“”结束不久。
使人仿佛从漫漫长夜中醒来，重新看到曙光和希望一样，无法抑制内心的激情和创作的冲动，拿起笔来，歌颂驱走阴霾、战胜黑暗的光明，歌颂新的时代、新的生活。
回顾人类的历史，曾有多少年代，沉浸在苦难的深渊，黑暗凝固得像花岗石。
苦难是最生动的课堂，苦难会更加坚定我们的信心，会让我们更加向往光明。
同时，经历苦难会让我们学会珍惜。
让我们从地球出发，飞向太阳……《艾青诗选》读后感2翻开《艾青诗选》，可见艾青用笔缓缓地书写着人民、土地和太阳。
他围绕着这些最平常的事物，在黎明醒来，向着太阳创作。
有人说，艾青的诗是忧郁的。
不错，只看几页便可感受到他笔触间淡淡的伤感。
《向太阳》中的昨日之“我”带着满身伤痕行走在风沙中，被关在精神的牢房里独自高颂自由。
这是大家口中所说的“忧郁”。
但他的愁绪是敢于直面中国所受的种.种苦难，真情地关注广大的劳动人民，为民族和祖国的经历伤感所产生的，却没有因此而郁郁寡欢。
他跟着光，用笔作为火把，指引人们去探寻光明。
人们跟着光，越来越多的火把会集到一处，光芒聚拢到一起。
光芒不断地跳跃着，蹿动中带着积蓄已久的.力量。
然后太阳从昏暗的地平线处出现，带领着人们看清世间的美好。
《艾青诗选》读后感合集15篇
《艾青诗选》读后感合集15篇《艾青诗选》读后感1自从放假以来，我们每天的阅读任务就是读艾青诗选，通过读这本书，我明白了这本书的大致内容也明白了作者在写每首诗时要表达的意思，也让我懂得了许多道理。
就拿《雪落在中国的土地上》这篇__来说，他讲述的是日中国统治下的一片黑暗，渺茫，没有未来的一个悲惨社会图景，同时这也表达了作者对日中国的一种担忧。
最后一段，中国，我在没有灯光的晚上所写的无力诗句，能给你些许的温暖吗？表达了作者对日中国的同情。
但我们也能看出作老对中国爆满的信心，以及想通过自己的努力改变中国的面貌。
这本书通过第一人称或是作者的亲身经历，或是作者感受到的社会现实来强烈的表达自己的情感，抒发自己的观点，吸引读者的阅读兴趣。
他把自己对一件事物的追求同时。
寄托到读者身上与读者产生共鸣，我觉得这就是一个写好__的一种好方法。
他在文中没有过多的唠叨也没有。
极少的叙述，反而是更好的将一件事和自己的观点黄金分割式的比例好，介绍给读者。
这也是整篇__成功的一个秘诀。
总之，艾青诗选这本书使我受益匪浅，让我明白了许多道理，不仅仅是作者自己的观点，所以发的也是通过这本书让我感受到了旧中国的面貌下统治者的昏庸腐败，以及经过文人骚客不断的整治改革创造新中国的局面。
《艾青诗选》读后感2意象是诗中包含诗人主观情感的事物。
诗人总会创造出富有表现力的意象，传达出独特的情感。
读诗，要透过诗歌中的意象，理解诗歌的深层。
20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。
这一时期，他诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”，他的长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把表达了驱逐黑暗，坚持斗争，争取胜利的美好愿望。
诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。
以《太阳》为例：从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来……它以难掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂歌奔向它去当它来时，我听见冬蛰的虫蛹转动于地下群众在旷场上高声说话城市从远方用电力与钢铁召唤它于是我的心胸被火焰之手撕开陈腐的灵魂搁弃在河畔我乃有对于人类再生之确信无疑，太阳在这首诗中是一种象征。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
向往自由,向往爱《家》读后感
——《家》
自由，是每个人都拥有的权利；爱也是。
我们身处在二十一世纪，沐浴在党的阳光下，也许会觉得这些幸福来得太容易。
但有些人，却是拼尽一切争取也得不到，比如生活在巴金《家》中的人们……
全文开头便是觉民、觉慧两兄弟穿过漫长黑夜回家的场景：“……他们斗不过风雪，显出了畏缩的样子。
风在空中怒吼，声音凄厉，跟雪地上的脚步声混合在一起，成了一种古怪的音乐，这音乐刺痛行人的耳朵，好像在警告他们。
”一连串的场景描写，既是点明当时的季节，又是利用象征手法，委婉隐晦的叙写出当时社会对人的摧残压迫。
“风雪会长久地管治着世界，明媚的春天不会回来了。
”更是说明光明的未来还需要等待。
“两个人一块儿向前走着，忘却了寒冷，忘却了风雪，忘却了夜。
”则预示着他们愿击破封建的黑暗的决心。
可是，他们在风雪的深夜中寻找到的家，真的是他们向往的温暖与光明吗？“有着黑漆大门的公馆静寂地并排立在寒风里。
两个永远沉默的石狮子蹲在门口。
门开着，好像一只怪兽的大口。
里面是一个黑洞，这里面有什么东西，谁也望不见。
”也许，家会比夜更
阴暗。
甚至，战胜夜的黑，只需要一盏烛火；而推翻社会的黑，却不知道要有多少牺牲……
他们等得到党的阳光洒下来吗？
曾经见过一种陶俑，双手被缚在身后，跪在地上，紧闭双眼，平平的一张嘴，好像是勉强而又无奈的微笑，它叫做“牺牲”。
描绘的是古代活人祭祀的场景，人被活活的杀死，却还要微笑以示对神的虔诚。
突然觉得它就像《家》里的人们：明明心有不甘，却只能在压迫下苟延残喘，无力反抗命运；明明是痛苦，却只能将泪水咽进心里，费力牵扯起一个平平的微笑……
他们不是没有过反抗，一如觉民逃婚的离家出走，一如琴的极力辩驳，一如鸣凤的苦苦哀求……但这些挣扎，只是让他们在封建的泥沼中多坚持了一会儿，仍然要被命运的轮盘无情碾过。
他们不是没有向往，一如觉新对学业与爱情的幻想，一如鸣凤想成为大小姐的梦……但这些向往与希望，在黑暗的社会只能像美丽的肥皂泡一样生命短暂、即刻消亡。
他们的向往终究只能是向往……
那样的时代里，女子是多么卑贱的生命，即使是大小姐也逃避不了，那残酷的噩梦。
鸣凤，被老爷太太私自定了的归宿，好像游走在高家和冯家的小礼物。
她向往自由，向往爱，甚至仅仅是向往那渺小可怜的“明天”。
“然而在她的面前却横着一片黑暗，那一片、一片接连着一直到无尽的黑暗，在那里是没有尽头的。
是的，她的生活里是永远没有明天的。
”命运留给她的，只有那一池清澈的湖。
琴，被刻板的封建礼教束缚，因为她是大小姐。
她向往自由，向往爱，她羡慕许倩如剪短发，她兴奋可以去男女同校的更好的学堂。
但她终究从小被家族的封建影响，对母亲的反对，敢言不敢怒。
梅与瑞珏，被父母之命媒妁之言的旧思想摧残，如花红颜，香消玉殒。
她们向往自由，向往爱，她们只是要有一个爱她的、她爱的人在身边。
但“只是当时已惘然”。
与瑞珏的婚事竟是通过抓阄决定，草草的将她推到一个素未谋面的男子身边，丝毫没有过问她与他的想法。
一样被随意的分配了婚姻，本是亮丽少女，再回首，已是憔悴了颜容。
再见觉新，她仍是放不下的，但也无奈命运捉弄，“还君明珠双垂泪，恨不相逢未嫁时”。
也伤怀，她们的痛，我们是难以想象的；也庆幸，她们的痛，我们不会再重演。
那时的浓浓黑暗，终于在党的阳光下无所遁形，灰飞烟灭，再也不复存在……
作为一个女子，穿过我所拥有的光明与温暖，去看《家》中，沉沉黑暗中淹没的女子们，突然懂得了珍惜，珍惜我所拥有的自由与爱，珍惜这一片党的阳光……也突然懂得了向往，和她们一样，向往自由，向往爱；只是我与她们又不同，因为我能在党的阳光下找到我的向往……
模板,内容仅供参考。