对红楼梦中人物服饰的研究

对《红楼梦》人物服饰的研究、

研究组员：张依、路娜、马智龙、徐星星、严欣、吕雯、窦小童

指导老师：张丽丽

摘要：清末，华丽开放

清末时中国封建社会政治、经济、文化高度发展时期，丝织、漂染技术有了很大提高，加上对外开放以及丝绸之路的发展，中西结合，相容并蓄，使她的服饰华丽清新，充满大清风范。

末承初制，天子用黄袍及衫，黄袍被作为封建帝王的御用服饰，这种规定一直持续到清末，唐高祖以赫黄袍巾带为常服以后因天子用赤袍黄衫，于是逐渐禁止臣民服赤黄之色，并以品级制袍衫的颜色，即所谓：“品色服。”

贵妇人的礼服多以袒胸、低颔、大袖为主，同时又有襦裙、半臂、肩技帛巾、当时也流行穿胡服，另外，女子注重化妆修饰容颜，例如画眉，当时最流行的是阔眉、八字眉等眉形，额眉间的装饰，如“花细”有很多特色，发髻形式也多种多样。

而唐代织锦，无论在织造技术或花样图案上都已达到前所未有的高水平，近年来在新疆吐鲁番，巴楚及甘肃敦煌等地发现了大量丝织品实物，品种花式极为丰富，染织技术精湛，在新疆出土的彩绘木俑服饰中出现了丝，比文献记载早几百年，这样不仅继承了传统，还吸收了西方艺术形式，别具一格。

研究内容：

人物服饰：

1、贾宝玉服饰：宝玉只穿一件茄色多罗呢狐狸皮袄，罩一件海龙小鹰膀褂子，束了腰，

披上玉针蓑，带了金藤笠，带上沙棠履，忙忙地往芦雪庵来。

贾宝玉穿着青缎粉底小朝靴，棠木屐，蝴蝶落花鞋。

第三回中贾宝玉的第一次亮相，“登着青缎粉底个朝靴”接着曹雪芹写宝玉的第二次清装出场，那双鞋换成了“厚底大红靴。”同时，在《红楼梦》第四十五回写到了宝玉的一双蝴蝶落花鞋：“黛玉看宝玉脱了蓑衣，里面只穿半旧红绫短袄，系着绿汗巾子，膝下露出油绿撒花裤子，底下是掐金满秀的绵纱袜子，着蝴蝶落花鞋。”

第三回，宝玉戴有“束发嵌宝紫金冠，”是以金丝编织，上面镶嵌各种珠玉。紫金，即铜合金的合金，亦称紫磨金。

一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴…….项上金如璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。

已换了冠带；头上一转短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角；身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈，宝玉，寄名锁。贾宝玉含玉而生，幸得贾老太太的宠爱，才有了后面那戏剧性的一生。于是我们常常在想如果贾宝玉没有那块玉或者那块玉（石头）

不好奇于人间的繁华世故又或者女娲娘娘补天的时候想得周全些，也就没有那么多的郁结，也不会有金玉之言，那么贾宝玉的一生也不过如此的了了完事。但终究是如果。贾宝玉注定成为《红楼梦》的主角，注定成为那“灵秀之人”“生于富贵公候之家”“落为痴情种”也注定了那一场悲剧的开始。

2．林黛玉服饰描写：林黛玉的美就显得冷静了许多，其服饰描写也都十分的素净；浅灰色背心，月白色绣花小皮袄。配着海棠红色的裙子，不甚鲜艳，梳妆也是非常随常，很少有华丽的装饰，是一种清雅素淡的美，衬托了林黛玉的孤傲，多愁善感以及“弱不胜衣”“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风”柔弱的性格。

服饰在《红》中有三次描写，前两次出自曹雪芹的笔下，第三次则是高鹗的手笔。照我们的想象，林黛玉是一位聪明灵秀，不染尘俗的世外仙妹，似乎白色才符合她的品行性格。而曹雪芹则为我们大胆创造了一个衣红的黛玉形象。让她穿红妆，咏桃花，甚至在题帕诗时“腮上通红，真合压倒桃花，”可这正是曹雪芹的高妙之处。“平常人写凄凉多用暗淡颜色，不用鲜明颜色，”而曹雪芹并非平常人，他是“以天地之心为心，自然小我扩大，自然以鲜明色彩写凄凉。”他笔下的黛玉尽管饱受“风刀霜剑严相逼，”是哀怨的，凄凉的，可她依然是鲜明的，艳丽的。让如此爱红和衣红的女子泪尽而逝，不更显出《红》悲剧的巨大力量？

第一次描写在第八回林黛玉到梨香园，“宝玉因见她外边罩着大红羽缎对襟褂子，……”大红是林黛玉服饰的主色，穿戴红色不仅是贾府爱红风俗影响所及，也寄托了她美好的愿望，即与宝玉相配。在上文已提到宝玉主色是红色，黛玉是绿色；而“红绿相配，两全其美”是两人共同的愿望，所以宝玉的怡红院蕉棠两植，而黛玉衣红，盖杏子红绫被，后又在窗上糊银红的霞影纱。

第二次在第四十九回芦雪庵赏雪对红梅，“黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽绉面白狐狸皮的鹤氅，系一条青金闪绿双环四合如意绦。”红香小靴，大红鹤氅，延续了黛玉衣红的一贯风格。鞋子羊皮制成，且用“红香”二字，见其视觉上的红艳和嗅觉上的芬芳。而“青金闪绿如意绦”则为一身红妆平添了几分动人春色，仿佛是“万红丛中一点绿，”既凸显出黛玉衣着的品味，又符合她希冀“红绿相配”的爱情愿望。

高鹗续写在第八十九回，“黛玉身上穿着月白绣花小毛皮袄，加上银鼠坎肩……要下系着杨妃色绣花棉裙。”月白皮袄，银鼠坎肩，杨妃色棉裙，是一组白与红的色彩搭配。白是月白，显得柔和；红是粉红，显得娇艳，而银鼠坎肩的运用则为娇艳柔和中注入了几分冷傲清华，这确符合黛玉聪慧善感，清高幽怨的性格态度。而不合适的是用“杨妃色”现粉红。从二十七回中“滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红”可知，把林黛玉比作赵飞燕，薛宝钗比作杨贵妃，都有作者精心构思在内，而续书把杨妃色加在黛玉身上使这一美妙色彩搭配出现了一点败笔。

3、薛宝钗服饰描写有两次。第一次在第八回“（宝钗）头上挽着漆黑油光的髻儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙。”棉袄的蜜合色即浅黄白色，配着葱黄色绫棉裙，是同色搭配中的浅深之分；比肩褂的玫瑰紫是紫中偏红的颜色。这一身装扮粗看极为鲜明，紫与黄是互补色对比，反差最大；黄与红是对比色对比，对比效果也很强烈，但“一色半新不旧”就显得不那么奢华。既有少女青春娇艳的气息，又符合宝钗藏拙守愚的深沉个性。而最妙的是曹雪芹在描写薛宝钗拿金锁给宝玉看时又添了一句,“（宝钗）从里面大红袄上将那珠宝晶莹，黄金灿烂的璎珞摘出来。”藏拙是薛宝钗的处世之道，所以把大观园的蘅芜院弄得雪洞一般，把珠光灿烂的金锁藏在里面；而他的内心深处又有着青春和激情的渴望，所以又把大红袄穿在里面，留给自己欣赏，这种穿衣打扮的方式充分体现宝钗“浑厚深沉的可怕”的性格一面.

第二次在四十九回。“只见众姊妹都在那里，都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷，独……薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番把丝的鹤氅。”莲青是极清冷的绿色，与琉璃白雪世界映衬，凝重而板滞。书中借平儿之口极力赞美大红色。说“昨儿那么大雪，人人都穿着不是猩猩毡，就是羽缎的。十来件大红衣裳，映着大雪，好不齐整！”可即使大红是大观园女儿们的最爱，薛宝钗也没有穿，而是千方百计回避这鲜艳颜色。薛宝钗的回避大红，其实“是对人心中最自然情感的回避。”越是回避，越是渴望，所以“以病态的方式”在衣服里面穿上大红袄儿，手腕上带着元妃所赐的红麝香串。

由此可以看出薛宝钗在得不到贾宝玉的爱情，却握有实现婚姻的优势情况下。她知道婚姻的缔结不在当事人。而取决于家长之命，他宁愿伤害贾宝玉的感情也不愿杵逆家长的意志。她的性格为人，早已获得贾家上下的普遍赞许，她又格外用力地取悦贾府的统治者。然而“金