中国文化的反思

任何一种文化类型的产生，都离不开特定的自然条件和社会历史条件。从地理环境看，中国处于一种半封闭状态的大陆性地域，与西方地中海延岸的多民族有很大的不同；从物质生产方式看，中国文化植根于农业社会的基础之上，封建的小农经济在中国有几千年的历史，这与中亚、西亚的游牧民族、工商业比较发达的海洋民族也有很大的不同；从社会组织结构看，宗法制度在中国漫长的历史中成为维系社会秩序的重要纽带，专制制度在中国延续两千年，这在世界文化史上也是极为罕见的。

在中国古代相当长一段历史时期内，中国对海洋认识和开发海洋的技术方式都是居世界前列的。作为中国(华)海洋文化自然还有它的民族性和地域性特色，而这个特色就是和平性。海洋文化与闭关锁国重农轻商，因循守旧，委曲求全，四平八稳等保守观念格格不入，它强调的是求新求变的开创意识，求富重商的竞争意识，世界互动的开放意识，与时俱进的进取精神和个体自觉的自由人文精神，而这些对于内陆文化而言，显然更显得先进和进步。当然，海洋文化也有其局限性，如由于重商而容易导致极端功利主义，导致对社会责任的缺损，缺乏对文化、制度、社会均衡的总体考虑。由于冒险和进取，容易导致错误的盲动和不成熟的急进，造成损失惨重的失败。由于强调个人本体，也容易影响团队精神的发挥，不易形成规模效应等等。国外西方文化和中华海洋文化重大区别特征，就是征服性和和平性。

从科学技术史的角度来看，我国古代科学技术能够达到较高水平，的确有许多发现、发明对世界产生了重要的影响。高度集中的中央集权制度功不可没，在封建社会，个体农民、小地主、手工业者，他们没有必要也没有可能供养脱离生产的科学技术人员，因此对于科学技术的发展来说，国家的支持就显得特别重要。尽管中国古代在科学技术领域取得了巨大的成就，但其自身的缺陷也是十分明显的。从直观上看，中国的科学技术只停留在经验的形态上，缺少欧洲近代科学严密的理论体系，也没有得出普遍的科学规律和定则来。东西方科学技术的差距从15世纪开始：大约从15世纪后半期开始，近代科学在西欧兴起，我国的科学技术不但被西方迅速赶上和超过，而且日益走向衰落。首先这一时期中西科学技术成果在内容和方法上的差距加大。

秦朝确立至高无上的皇权。全国的政治、经济、军事、立法、司法、监察等各种权利都操于皇帝一人之手，实行君主一人专制独裁。汉朝建立后，在总体框架上继承了秦制，又在新的历史条件下，根据主、客观条件的变化对秦制作了从内容到形式的调整和变化。其实质是专制主义中央集权强化的表现，是两汉统治者在吸取前朝灭亡教训基础上，进一步加强皇权，加强中央对地方的管辖，加强对广大劳动人民剥削控制，强化君主专制主义中央集权制度的体现。

有个性的人只能是那些保存传统文化并能运用理性功能和求实精神的时代新人。如果丢掉终极关怀的实证哲学统治了人类，人类只能走向深渊。