《颜氏家训》名句
《颜氏家训》经典10句，字字精湛，句句受用！
《颜氏家训》经典10句，字字精湛，句句受用！国学修学堂发布时间: 18-10-0715:25《颜氏家训》南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。
颜之推编。
七卷，共二十篇。
颜之推（531年～591以后），字介。
颜氏原籍琅邪临沂（今山东临沂北），先世随东晋渡江，寓居建康。
侯景之乱，梁元帝萧绎自立于江陵，之推任散骑侍郎。
1、读书学问，本欲开心明目，利于引耳。
出自北朝·北齐·颜之推《颜氏家训》。
读书学习，根本目的在于开通心窍耳目，利于处世行事。
2、学者，犹种树也，春玩其花，秋登其实。
出自北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》。
学习好比植树，春天里观赏它的花朵，秋天里能看见它硕果累累。
3、观天下书未遍，不得妄下雌黄。
出自北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》雌黄，评论是非。
古今中外的书读得不多，不要轻易说三道四。
4、积财千万，无过读书。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》家有财产千万，不如读书万卷。
5、上士忘名，中士立名，下士窃名。
出自北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》高尚的人不图名，一般的人树立自己的声名，下流之人欺世盗名。
6、习闲成懒，习懒成病。
出自北齐·颜之推《颜氏家训》习惯于闲散的生活，就会变得懒惰；懒惰惯了，就会得病。
7、世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。
出自北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》世人容易受蒙蔽，他们只重视听到的东西，而不重视用眼睛去观察；只看重外来的人，而看不起自己身边的人才。
8、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。
出自北齐·颜之推《颜氏家训》世间的事因困难失败的，十件仅有一件；因为懒惰而失败的，十件就有九件。
9、未信而谏，人以为谤己也。
出自北齐·颜之推《颜氏家训·省事》还未取得人家的信任，就急忙用直言纠正对方的错误，这样人家便会认为你在诽谤还未取得人家的信任，就急忙用直言纠正对方的错误，这样人家便会认为你在诽谤他。
天下第一家训《颜氏家训》精华笔记80条
天下第一家训《颜氏家训》精华笔记80条1、魏晋以来，所著诸子，理重事复，递相模敩，犹屋下架屋、床上施床耳。
2、同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。
（所以家训）3、吾家风教，素为整密。
4、及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。
父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
（让孩子听话，与《弟子规》旨同，皆安稳守业传家的思维。
）5、世间无教而有爱，每不能然。
6、孔子云：少成若天性，习惯如自然。
7、俗谚曰：教妇初来，教儿婴孩。
8、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。
简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。
（从婴孩起，对孩子就应严肃，与当下爱的教育不同。
）9、齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。
（教孩子外语、才艺，为将来就职考虑，古今所同。
而颜氏不以为然。
）10、兄弟者，分形连气之人也。
方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。
及其壮也，各妻各妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。
娣姒之比兄弟，则疏薄矣。
今使疏薄之人而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。
惟友悌深至，不为旁人之所移者免夫。
（关于兄弟关系，此段说绝了。
）11、妻子之为风雨，甚哉！（言其对兄弟情的影响。
）12、人或交天下之士皆有欢爱而失敬子兄者，何其能多而不能少也；人或将数万之师得其死力而失恩于弟者，何其能疏而不能亲也！（这是个问题，兄弟情常不如友朋情）13、娣姒者，多争之地也。
使骨肉居之，亦不若各归四海，感霜露而相思，伫日月而相望也。
（姐妹嫁兄弟，反而失其亲。
）14、人之事兄，不可同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？（平实真切）15、后假继惨虐孤遗，离间骨肉，伤心断肠者何可胜数。
（把后妈的坏形象给定格了）16、（曹参、王骏以尹吉甫之鉴而不给孩子找后妈。
后妈的问题，还在于父亲去世后，前室与后室儿女之间的争夺之丑恶。
颜氏家训好词好句摘抄
颜氏家训好词好句摘抄
摘要：
1.颜氏家训简介
2.颜氏家训中的好词好句
3.颜氏家训对后世的影响和启示
正文：
《颜氏家训》是我国南北朝时期颜之推创作的一部家训，是颜氏家族教育子孙后代的经验总结。
该书以儒家思想为核心，内容涉及道德、修养、学习、生活等多个方面，对后世产生了深远的影响。
在《颜氏家训》中，有许多值得品味的好词好句，以下为部分摘抄：
1.“教子婴孩，教妇初来。
”意味着教育孩子应该从婴儿时期开始，而教育妻子则应该从她刚嫁入家门时开始。
2.“积财千万，不如薄伎在身。
”强调了技能和才能比财富更重要。
3.“一年之计在于春，一日之计在于晨。
”提醒人们要珍惜时间，抓住生活中的每一个重要时刻。
4.“读书百遍，其义自见。
”说明了读书的重要性以及通过反复阅读来加深理解的道理。
5.“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
”意味着不要担心没有地位，而应该担心自己没有立身处世的本领；不要担心别人不知道自己，而应该努力提升自己的才能。
《颜氏家训》的好词好句不仅在当时具有指导意义，对后世也产生了深远
的影响。
颜氏家训的教育观念对家庭、学校和社会教育都具有启示作用，提醒人们注重道德修养、才能培养和时间管理。
颜氏家训最经典的解析句子
颜氏家训最经典的解析句子1. "读书破万卷，下笔如有神"：这句话强调了读书的重要性，只有通过广泛阅读，才能在写作时表现出非凡的创造力和智慧。
2. "修身齐家治国平天下"：这句话强调了个人修养、家庭和谐、国家治理和整个世界的平衡。
只有个人的修身齐家才能够治理国家和平天下。
3. "万般皆下品，唯有读书高"：这句话强调了读书的价值和重要性，尽管有许多事物被认为是低级的，但读书却是最高尚的。
4. "行百里者半九十"：这句话意味着到达目标的最后一段路程往往是最艰难的，只有坚持到最后，才能够成功。
5. "君子之交淡如水"：这句话告诫人们在交往过程中应该保持平和和真实的态度，不要过于热情也不要太冷漠。
6. "不患人之不己知，患不知人也"：这句话强调了了解他人的重要性，只有真正了解他人，才能够迅速适应各种环境和人际关系。
7. "盛名之下，其实难副"：这句话提醒人们在名誉和声望面前要保持谦逊和理智，不要被表面的光环所迷惑。
8. "人不知而不愠，不亦君子乎"：这句话强调了内心的平静和沉着，不受他人言论和批评的影响。
9. "生于忧患，死于安乐"：这句话强调了面对困难和挑战时要坚强，敢于承担责任和面对艰难。
10. "学而时习之，乐呼"：这句话强调了学习需要持之以恒，并且要通过乐观的态度享受学习的过程。
11. "不以物喜，不以己悲"：这句话强调了对外界的事物和他人的态度要保持冷静和理性，不要因为物质或情感而产生过度的情绪反应。
12. "少而不学，老而无识"：这句话强调了年轻时要勤奋学习，否则到老年时就会缺乏知识和智慧。
13. "有则改之，无则加勉"：这句话强调了在发现自己的不足之处时要积极改正，并且在没有目标和要求时要自我激励。
《颜氏家训》
《颜氏家训》作者：来源：《幸福·悦读》2016年第02期积财千万，无过读书。
【译文】财物为身外之物，即使累积千千万万，也比不上读书的价值。
【赏析】此条采用对比手法，将财物与读书进行一番比较，以反衬和突出读书对于人生的重要价值。
该名句告诫人们不要贪恋财物，而要注重读书学习与提高自己做人的素质。
“读书无用论”者当为之三思。
君子之交，绝无恶声。
【译文】有道德的人即使绝交也不互相诋毁。
【赏析】古代的君子贤达，绝交时从不恶语相向，即使受到不公正对待，离开某个地方时也不去说它的坏话。
在现实生活中，友情破裂、同事关系闹僵是常见的事，朋友一时不忿，两个人之间顿时反目成仇也时有所闻，于是人世间就有了绝交之说。
没有教养的绝交者们大吵大骂，甚至拳脚相向，最后发誓老死不相往来的结果固然可悲，绝交之后再用恶语去攻击对方就更没有道德可言。
世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。
【译文】世间的人往往好受蒙蔽，他们重视耳朵听见的，而轻视眼睛看见的;重视远处的，而瞧不起近处的。
【赏析】所谓眼见为实耳听为虚，告诫人们凡事不可轻信，而应考察比较，然后再下结论，才能不受蒙蔽。
有时我们对很多遥不可及的梦想太过迷恋，而忽视了身边最切实可行的东西，这要求我们做事不要不切合实际，要脚踏实地，一步步达成梦想。
至诚之言，人未能信，至洁之行，物或致疑，皆由言行声名，无余地也。
【译文】太诚实了的言论，别人未必会相信;太高洁的行为，别人往往会产生怀疑。
这都是由于他们的言行名声太好，没留余地的缘故。
【赏析】许多事都要留有余地。
月满则亏，水满则溢。
饭只能吃八分饱，瓜只能摘八分熟。
话到嘴边留一线，情到深處余三分。
好名声自然是好处多多。
然而，皎皎者易污，尧尧者易折。
太好的名声往往会招来羡慕嫉妒恨。
再者，盛名之下，其实也难副。
今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。
【译文】现在有些人不注重自身的修养，却企望有个好名声传扬于世，就好比容貌很丑而要求镜子里现出美的影了。
颜氏家训 金句
颜氏家训金句
颜氏家训的金句有：
1. 夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。
是以父不慈则
子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺也。
2. 积财千万，不如薄技在身。
3. 夫婴孩既坠，至亲接虑，识昧情杂，礼制或亏，诚属哀怜，亦犹为虐。
4. 夫天地之大也，人为之贵，人之大也，性为之本。
5. 吾家风教，素为恭谨。
6. 夫不可陷之亲，犹若此也；不可动之财，犹贤于我也。
7. 吾自南域见世之士，有持才傲物者，有闭户读书者，有高谈性命者，有坐论佛法者。
8. 凡所贵仁义者，何莫非文质。
9. 吾家世以仁孝为本，清白传家。
10. 夫人生居世，有情有爱，岂能忘怀于此乎。
以上金句来源于《颜氏家训》，是颜之推的著作，此书是他毕生治家
教子的经验总结，是中国古代第一部内容丰富、体系宏大的家训集。
颜氏家训名句选摘
<<颜氏家训>>名句选摘-摘自<<广州日报>>昨读广州日报,细阅"全民阅读"版,深感家训之重要,传承中华优秀文化传统之必要,现摘选如下,与网友一起共勉.<<颜氏家训>>是我国古代南北朝末隋初文学士颜之推的得意之作,也是孔子最得意弟子颜回35代世孙,南北朝的着名思想家,教育家和文学家.他以饱满的人生阅历,凝聚而成中国家训的宝典<<颜氏家训>>.1, “是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也.”在颜之推看来,一个礼仪之家可以给你以规矩,但一个人的成长在社会,放在人际关系上,慕贤就是慎交友,这是对世人最忠诚的警示.2，”巧为不如掘诚”伪装再巧妙,也比不上笨掘的诚实.假,往往与丑,恶联系在一起.考试舞弊,哪怕考的分数再高,也比不上真实的成绩,这里面蕴含了一个基本的美学原理.3，”积财千万,不如薄技在身”积累千千万万的家产,比不上学会一种小小的技巧.这句话说明一个人不能靠家里的财产过日子,而应该学会一些技能,掌握谋生的手段,能够自食其力,这样才靠得住.今天,我们讲学会生活,学会学习,学会做人,其中的学会生活是最起码的.薄技:微小的技能,常用来谦称自己的技艺.如今的"富二代","官二代"不要躺在父母的摇篮里,衣来伸手,饭来张口,终有一天是靠不住的.只有学会谋生的手段,才能在社会站稳脚跟.4，”人生小幼,精神专利;长成已后,思虑散逸;因须早教,勿失机也.”孩子小时候,思想单纯,精神专一,感觉敏锐,容易教育.长大以后,思想复杂,感受迟钝,就难以教育.应该抓紧进行早期教育,不可坐失大好的教育时机.颜之推还以自己的亲身体会说: 我在七岁时,就读东汉王延寿作的<<灵光殿赋>>,一直到今天,每十年温习一次,依然不曾遗忘.但二十以后所背诵的东西,只要搁置一个月就忘记了.5，”幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤与瞑目而无见者也.”颜之推强调早教早学,但并不排斥晚年学习.因此,老有所学也是很重要的.6，”夫学者,犹种树也,春玩其华,球登其实.”学习如种树,春天赏花,秋天收获.首先可以玩味自得,还可有所成就.7，”父子之间不可以狎;骨肉之爱,不可以简.简则慈孝不接,狎则怠慢生矣.颜之推提出”威严而有慈”.意思是说父子之间应该(必要的)严肃,不可以过于亲密而不庄重;在骨肉之间,不可以简略而不合礼节.简者不能做到父慈子孝,狎则使子女对父母产生怠慢的态度.因此,做父亲的应该像老师那样,有一定的权威,保持一定的尊严.只有这样,才能进行有效地教育.8，夫风化者,自上而行于下者也,子先而施于后者也.是以父不慈而子不孝,兄不友而弟不恭,夫不义而妇不顺矣.”这可以说是对传统的三纲理念的逆向操作,是完全合乎孔子正已正人精神的,是对秦汉以来对儒家曲解的一次修正,在处理家庭成员关系上,他强调作为尊长应当起表率作用.9，”上士忘名,中士立名,下窃名.”认为那种身不修而求名于世的人,就像面貌丑恶却要求镜子里出现美影一样,令人讨厌,他一再告诫子孙,务必名实相副.10，”生不可不惜,不可苟惜.”在<<养生>>篇中,之推告诫后世子孙,要珍惜生命,爱护生命,但又要有杀身成仁,舍生取义的勇气.11，”汝家书生门户,世无富贵.自今仕宦不可过二千石,婚姻勿贪势家.”用人之力而忘人之功,不可.<<颜氏家训>>是家训里程碑式的着作,内容虽然杂博,然而其核心思想明确,那就是”立身治家”,”文以经训”,是我们治家的参照理论之一.。
《颜氏家训》精华10句，通达世事，受益终生！
《颜氏家训》精华10句，通达世事，受益终生！国学修学堂发布时间: 18-10-1020:24《颜氏家训》是中国南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。
颜之推撰。
7卷，共20篇。
1、学若牛毛，成如麟角。
语出北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·养生》。
学习的人像牛毛一样多，学成的人像凤毛麟角一样罕见。
2、财有限，费用无穷，当量入为出。
语出北朝·北齐·颜之推《颜氏家训》。
财物是有一定限度的，可是消费却是没有止境的，因此每个家庭都应该计算自己的收入作为支出。
量：估量，计算。
3、兄弟者，分形连气之人也。
语出北朝·北齐·颜之推《颜氏家训》兄弟，是形体难分而气质相连的人。
4、山中人不信有鱼大如木。
语出北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·归心》。
生活在山里的人不相信有鱼和树木一样大。
比喻人的认识是受客观存在局限的，不能任意否认自己不知道的东西。
5、娣姒者，多争之地也。
语出北朝·北齐·颜之推《颜氏家训》。
妯娌之间，纠纷最多。
说明妯娌之间要保持一定距离，多忍让对方一些缺点。
姒：古代称丈夫的嫂子。
娣：古代称丈夫的弟妇。
6、上士忘名，中士立名，下士窃名。
语出北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实》。
上等士人忘记个人的声名，中等士人树立个人的声名，下等士人窃取美好的声名。
7、积财千万，不如薄技在身。
语出北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》薄技，微小的技能。
积累千金万贯的家产，也不如自己学有一点微薄的吃饭本领来得可靠。
8、不得以有学之贫贱比于无学之富贵。
语出北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》不要将贫贱而有学问的人和没学问的富贵人进行比较。
9、文章当从三易：易见事一也，易识字二也，易读诵三也。
语出北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·文章》文章应当遵从“三易”：内容清楚，无生僻字，容易诵读。
颜氏家训简短句子(一)
颜氏家训简短句子(一)
颜氏家训简短句子
1. 孝敬父母篇
•孝顺父母，报答恩情是人之本义。
•养父母，是养育儿女的责任和义务。
•尊敬父母，是家庭和谐的基础。
2. 修身齐家篇
•做人要有品德，修身养性。
•家庭和睦，人生幸福。
•积善行好，人人称赞。
3. 忠诚正直篇
•做人做事要诚实守信。
•对待朋友要忠诚与真诚。
•正直就是立身之本。
4. 学习进修篇
•学无止境，终身学习。
•读书明理，增长见识。
•严于律己，不断提升自我。
5. 勤奋努力篇
•要有奋斗精神，努力追求梦想。
•平凡的付出，才能有非凡的收获。
•锲而不舍，才能取得成功。
6. 善待他人篇
•待人以诚，化解矛盾。
•以仁心待人，建立和谐人际关系。
•善待他人，积累人缘。
7. 善学善思篇
•多读书，广泛涉猎。
•思考问题，培养独立思考能力。
•善于学习，能发现问题和解决问题。
8. 节俭持家篇
•爱惜资源，节约用水用电。
•管理财务，储蓄为安。
•俭朴持家，是一种美德。
9. 侠义正义篇
•任何时候都要保持正义感。
•善行义举，帮助他人。
•尊重他人，维护公平正义。
这些简短句子都是颜氏家训的精华，通过坚持这些原则，人们可以更好地生活、学习和工作，建立和谐的家庭和社会。
颜氏家训名言语录
颜氏家训名言语录以学自损，不如无学。
见北朝·齐·颜之推《颜氏家训·勉学》。
这两句大意是：学习反而损害了自身，那还不如不学为好。
颜子推《勉学》这一段话是：“夫学者，所以求益尔。
见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。
人疾之如仇敌，恶之如鸱枭(chīxiāo吃消)。
如此以学自损，不如无学也。
”意思是：学习的人，目的是想要求得长进。
我见有人读了几十卷书便自高自大起来，凌侮长者，轻慢同辈。
人们像憎恶仇敌一样憎恶他，像讨厌猫头鹰一样讨厌他。
像这样用学习来损害自已，不如不学。
那些读了几本书就骄傲自大，瞧不起别人的人，除自身浅薄无知，学业难成外，还严重地损害了自身的形象，当引此名句作为鉴戒。
父母威严而有慧，则子女畏慎而生孝矣。
北齐·颜之推《颜氏家训·教于》。
这两句大意是：父母在子女面前有威严而又能关怀爱抚他们，子女就会对父母敬畏、谨慎而孝顺。
讲父母对待子女应有的态度时，此条可作参考。
父不慈则子不孝。
北齐·颜之推《颜氏家训·治家》。
慈：爱，指父母对子女的爱抚。
本句大意是：父亲不知道爱抚儿子，儿子就不知道孝敬父亲。
上行下效，有其父必有其子。
讲父母对子女的影响作用时，可引此条。
婚姻勿贪势家。
北齐·颜之推《颜氏家训·止足篇》。
本句大意是：婚姻不可贪图高攀权势之家。
在阶级社会，结婚往往不单纯是男女双方的情爱之事，在很大程度上又带有政治或经济上的因素。
为了结成有权有势的亲戚关系，有些人贪图攀龙附风，光想往高枝儿上栖，殊不知在这样的婚姻关系中常常使自己丧失家族的尊严，也给家庭生活带来无穷的后患，既得不到幸福，也不会有真正的爱情。
本句可用于告诫人们不可以婚姻作为高攀势家的手段。
山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。
北朝·齐·颜之推《颜氏家训·归心》。
这两句大意是：住在山区的人，不相信竟有鱼会像树一样大；生活在海上的人，不相信竟有树会像鱼一样大。
颜氏家训好词好句摘抄
颜氏家训好词好句摘抄
摘要：
1.颜氏家训简介
2.颜氏家训中的好词好句
3.这些好词好句的意义和启示
正文：
颜氏家训是一部具有很高文学价值和历史价值的家训,作者是南北朝时期的颜之推。
该家训共有二十篇,主要讲述了家庭教育和为人处世的道理。
在颜氏家训中,有很多精彩的好词好句值得我们摘抄和学习。
例如:
- “父母之爱子,则为之计深远。
”(卷一)
- “读书百遍,其义自见。
”(卷二)
- “不积跬步,无以至千里。
”(卷三)
- “修身齐家,而后治国平天下。
”(卷四)
- “人心齐,泰山移。
”(卷五)
- “知之为知之,不知为不知,是知也。
”(卷六)
这些好词好句充满了智慧和哲理,不仅可以帮助我们更好地理解颜氏家训的精髓,还可以启迪我们的人生和成长。
例如:
- “父母之爱子,则为之计深远。
”这句话告诉我们,父母对我们的爱是无私的,他们总是从长远的角度出发,为我们打算和考虑。
我们应该珍惜这份爱,并努力学习,为父母争光。
- “读书百遍,其义自见。
”这句话告诉我们,学习需要反复琢磨和思考,只有
通过多次阅读和实践,才能真正理解和掌握知识。
- “不积跬步,无以至千里。
”这句话告诉我们,成功需要积累和坚持,只有从小事做起,才能走向更远大的目标。
颜氏家训中的好词好句不仅是一种文学和语言的享受,更是一种智慧和思想的启迪。
《颜氏家训》经典名句10条，句句好家风，都是金玉良言！
《颜氏家训》经典名句10条，句句好家风，都是金玉良言！1. 伎之易习而可贵者，无过读书也。
——《颜氏家训·勉学》。
种种技艺中容易学会而又值得推崇的，莫过于读书了。
2. 世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟，毁前之干橹也。
——《颜氏家训·名实》。
世上有些人，清名张扬了，就聚敛财物信誉显赫了，就不再信守诺言，不知道这是后面的矛戟在击毁前面的盾牌啊！3. 为善则预，为恶则去。
——《颜氏家训·省事》。
是做好事的，就要积极参与，是干坏事的，就要避开不做。
4. 谏诤之徒，以正人君之失尔，必在得言之地，当尽匡赞之规，不容苟免偷安，垂头塞耳。
——《颜氏家训·省事》。
担任谏诤的人，是为了纠正君主的过失，他无疑处在能够讲话的位置上，应当尽他匡正君主的责任，不容许苟且偷安、装聋作哑。
5. 上士忘名，中士立名，下士窃名。
——北齐·颜之推《颜氏家训·名实》上等人忘掉名声，中等人树立名声，下等人窃取名声。
6. 君子当守道崇德，蓄价待时。
——《颜氏家训·省事》。
君子应该谨守正道，重视德行，积蓄声望，等待时机的到来。
7. 兄弟不睦，则子侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄；群从疏薄，则僮仆为雠敌矣。
——《颜氏家训·兄弟》。
如果兄弟之间不和睦，子侄之间就会不相爱；子侄之间不相爱，族里的子侄辈就会疏远薄情；族里的子侄辈疏远薄情，那么僮仆之间也会变成仇敌了。
8. 凡避讳者，皆须得其同训以代换之。
——《颜氏家训·风操》。
大凡避讳的字，都得用它的同义词来替换。
9. 积财千万，无过读书。
——《颜氏家训·勉学》。
积累众多的钱财，也比不上读书来得有用。
10. 至诚之言，人未能信，至洁之行，物或致疑，皆由言行声名，无余地也。
——《颜氏家训·名实》。
太过诚实的话，别人不会相信；太过高洁的行为，别人会怀疑，这都是因为这类言行名声太好了，没有留下余地。
颜之推《颜氏家训》精华20句，处处是家庭教育的典范！
颜之推《颜氏家训》精华20句，处处是家庭教育的典范！《颜氏家训》是南北朝时期著名学者颜之推留给后世子孙的精神财富，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。
颜之推将自己立身、治家、处事、为学的经验整理出来，传给后世子孙。
《颜氏家训》内容丰富，见解独特，是家庭教育的典范，可谓字字精湛，句句经典。
一夜觉晓非，今悔昨失。
（《颜氏家训·序致篇》）早晨有过失，晚上就要醒悟；昨天做错了事，今天则应悔改。
说明改正错误贵在及时。
人对于自己的缺点过失，要及时改正。
知过即改是超越自我的必然要求。
曾子说：“吾日三省吾身”，说的也是人要经常反省、检查自己，从而改正过失，纠正错误。
人非圣贤，孰能无过，重要的是有了错误能及时发现、及时改正，不能有错不改，让小错酿成大错。
知错能改，善莫大焉。
二吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔，骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。
（《颜氏家训·教子篇》）我见到世上那种对孩子不讲教育而只有慈爱的，常常不以为然，要吃什么，要干什么，任意放纵孩子，不加管制，该训诫时反而夸奖，该训斥责骂时反而欢笑，到孩子懂事时，就认为这些道理本来就是这样，直至骄傲怠慢已经成为习惯时，才开始去加以制止，此时纵使鞭打得再狠毒也树立不起威严，愤怒得再厉害也只会增加怨恨，直到长大成人，最终成为品德败坏的人。
三教妇初来，教儿婴孩。
（《颜氏家训·教子篇》）新媳妇要在刚过门时立规矩，孩子的教育要从婴孩时就开始。
指对一个人施加教育应该及时及早。
四人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。
（《颜氏家训·教子篇》）人在幼年的时候，注意力高，容易专心，长大成人就不这样了，精神涣散，难以专心，所以需要在幼年的时候对人进行教育，千万不要错过这个大好时机。
五父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
（《颜氏家训·教子篇》）父母在子女面前有威严而又能关怀爱抚他们，子女就会对父母敬畏、谨慎而孝顺。
《颜氏家训》精华15句，句句经典，好家风，值得传承！
《颜氏家训》精华15句，句句经典，好家风，值得传承！《颜氏家训》是南北朝时期著名学者颜之推留给后世子孙的精神财富，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。
颜之推将自己立身、治家、处事、为学的经验整理出来，传给后世子孙。
《颜氏家训》内容丰富，见解独特，是家庭教育的典范，可谓字字精湛，句句经典。
《颜氏家训·教子篇》1 教妇初来，教儿婴孩。
解释：教媳妇要在初来时，教儿女要在婴孩时。
2 上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。
解释：上智的人不用教育就能成才，下愚的人即使教育再多也不起作用，只有绝大多数普通人要教育，不教就不知。
3 父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
解释：只要父母既威严又慈爱，子女自然敬畏谨慎而有孝行了。
4 父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。
解释：父子之间要讲严肃，而不可以轻忽；骨肉之间要有爱，但不可以简慢。
5 人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。
解释：人们爱孩子，很少能做到平等对待，从古到今，这种弊病一直都很多。
《颜氏家训·兄弟篇》1 兄弟者，分形连气之人也。
解释：兄弟，是形体虽分而气质相连的人。
2 兄弟之际，异於他人，望深则易怨，地亲则易弭。
解释：兄弟之间，与他人可不一样，要求高就容易产生埋怨，而关系录就容易消除隔阂。
3 人之事兄，不可同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？解释：人在侍奉兄长时，不应等同于侍奉父亲，那为什么埋怨兄长爱弟弟时不如爱儿子呢？《颜氏家训·治家篇》1 奢则不孙，俭则固。
与其不孙也，宁固。
解释：奢侈了就不恭顺，节俭了就固陋。
与其不恭顺，宁可固陋。
2 生民之本，要当稼稽而食，桑麻以衣。
解释：老百姓生活最根本的事情，是要播收庄稼而食，种植桑麻而衣。
3 父不慈则子不孝解释：亲不知道爱抚儿子，儿子就不知道孝敬父亲。
《颜氏家训·勉学篇》1 观天下书未遍，不得妄下雌黄。
解释：没有读遍天下书，不能随便校改别人文章。
2 自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！解释：从古以来的贤王圣帝，还需要勤奋学习，何况是普通百姓之人呢！3 学之兴废，随世轻重。
颜氏家训名句1
《颜氏家训》经典名句（朗诵）与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
宇宙可臻其极，情性不知其穷，唯在少欲知足，为立涯限尔。
人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饥乏耳。
形骸之内，尚不得奢靡，己身之外，而欲穷骄泰邪？夫修善立名者，亦犹筑室树果，生则获其利，死则遗其泽。
上士忘名，中士立名，下士窃名。
肠不可冷，腹不可热，当以仁义为节文尔。
观天下书未遍，不得妄下雌黄。
夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
有志向者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。
子当以养为心，父当以学为教。
无教而有爱，终为败德父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。
贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。
有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。
积财千万，无过读书。
积财千万，不如薄技在身。
人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。
巧伪不如拙诚。
夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。
是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。
凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。
夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。
禁童子之暴道，则师友之诫，不如傅婢之指挥，止凡人之斗阅，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。
”幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤与瞑目而无见者也.”人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？每常心共口敌，性与情竞，夜觉晓非，今悔昨失，自怜无教，以至于斯。
魏晋以来，所著诸子，理事重复，递相模效，犹屋下架屋，床上施床耳。
自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎《颜氏家训》——非敢轨物范世也，业以整齐门内，提撕子孙。
“古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。
古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。
颜氏家训名言名句
颜氏家训名言名句1.南北朝颜氏家训名句1、积财千万，不如薄技在身2、博士买驴，书券三纸，未有驴字3、梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读4、古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。
古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也5、或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。
有识旁观，代其入地。
何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！6、上车不落则著作，体中何如则秘书。
7、夫命之穷达，犹金玉木石也；修以学艺，犹磨莹雕刻也。
金玉之磨莹，自美其矿璞，木石之段块，自丑其雕刻；安可言木石之雕刻，乃胜金玉之矿璞哉？。
2.《颜氏家训》有关学习和家庭教育的语录自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事篇于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。
士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。
及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。
有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。
人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。
多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。
或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。
有识旁观，代其入地。
何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！的翻译。
3.有哪些关于家规家训的名言受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
1. 关于立志的家训不要空言无事实，不要近视无远谋。
（陈毅《示儿女》诗）应知重理想，更为世界谋。
（陈毅《示儿女》诗）2. 关于勤学的家训良田百亩，不如薄技随身。
（《增广贤文》）宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
《颜氏家训》名句
《颜氏家训》中的名句1. 兄弟者，分形连气之人也。
2. 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。
3. 生不可不惜，不可苟惜。
4. 上士忘名，中士立名，下士窃名。
5. 一伪丧百诚。
6. 与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
7. 有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。
8. 父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。
9. 涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝而致死，此君子之所惜哉！10. 行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。
11. 世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣。
此外，书中还有一些关于为人处世的建议：1. 谦虚冲损，可以免害。
2. 夜觉晓非，今悔昨失。
说明改正错误贵在及时。
3. 观天下书未遍，不得妄下雌黄。
选自《颜氏家训·勉学》。
4. 父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
5. 夫所以读书学问，本欲开心明目，利於行耳。
6. 自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！选自《颜氏家训·勉学篇》。
7. 然则可俭而不可吝已，俭者，省奢，俭而不吝，可矣。
选自《颜氏家训·治家篇》。
俭省，是合乎礼的节省，吝啬，是在困难危急时也不体恤。
8. 父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。
简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。
简慢了就慈孝都做不好，轻忽了怠慢就会产生。
9. 幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
选自《颜氏家训·勉学》。
犹：尚，还。
贤：胜过。
瞑目：谓死。
10. 是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
以上内容仅供参考，《颜氏家训》中的名句很多，建议直接阅读原文深入了解其内涵。
颜氏家训 金句
颜氏家训金句
1. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
2. 世上无难事，只怕有心人。
3. 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
4. 学而不思则罔，思而不学则殆。
5. 以直报怨，以德报德，以德报怨，何以报德？
6. 三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
7. 士不可不弘毅，任重而道远。
8. 不患人之不己知，患不知人也。
9. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
10. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
11. 学而时习之，不亦说乎？有朋友自远方来，不亦乐乎？
12. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
13. 己所不欲，勿施于人。
14. 己欲立而立人，己欲达而达人。
15. 知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
16. 举一隅不以三隅反，则不复也。
17. 人之生也直，罔之生也幸而免。
18. 学而不厌，诲人不倦。
19. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
20. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
《颜氏家训》经典8句，句句好家风，教子大智慧
《颜氏家训》经典8句，句句好家风，教子大智慧《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。
作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。
一、娣姒者，多争之地也。
出自北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》。
娣姒，妯娌。
兄妻为姒，弟妻为娣。
妯娌之间是最易发生争端的。
妯娌关系是最难处的关系。
这是世俗人情，不可否认。
二、赐以优言，问所好尚，励短引长，莫不恳笃。
出自颜之推《颜氏家训·序致》。
长辈经常勉励我，关心我的喜好，鼓励我克服自己的短处，发扬自己的长处，态度都十分恳切深厚。
三、兄弟不睦，则子侄不爱。
出自北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟篇》。
睦，和睦。
则，那么。
爱，友爱。
兄弟之间不和睦，那么子侄一辈就不会相互友爱兄弟之间的和睦直接影响到他们下一代的关系。
意在强调兄弟之间一定要和睦相处，以给下一代做出榜样。
四、骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。
出自颜之推《颜氏家训·序致》。
孩子骄横傲慢的习性已经养成，才想到要去管束制约，就算把他们鞭抽棍打至死，也难以再树立父母的威信，父母的愤怒导致子女的怨恨之情日益加深，等到孩子长大成人，终究会成为道德败坏之人。
五、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。
出自颜之推《颜氏家训·勉学》.读书求学本来就是为了使心胸开阔，眼睛明亮，更好地做事。
六、上士忘名，中士立名，下士窃名。
出自北齐·颜之推《颜氏家训·名实》。
不同思想境界的士有不同的追求：默默无闻做事而不求名显于世，这是上士的境界；认真做事以立令名，这是中士的境界；不做事而弄虚作假以求虚名，这是下士的境界。
七、禁童子之暴谑，则师友之诫不如傅婢之指挥；止凡人之斗阋，则尧、舜之道不如寡妻之诲谕。
出自颜之推《颜氏家训·序致》。
要禁止孩子的过分淘气，师友的劝诫比不上保姆的命令；要制止兄弟间的争斗，尧、舜的教导还不如他们自家妻子的诱导规劝。
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《颜氏家训》名句
观天下书未遍，不得妄下雌黄。
——《颜氏家训·勉学篇》
上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。
——《颜氏家训·教子篇》夜觉晓非，今悔昨失——《颜氏家训·序致篇》
父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。
——《颜氏家训·教子篇》
钝学累功，不妨精熟——《颜氏家训·文章篇》
光阴可惜，譬诸逝水。
——《颜氏家训·勉学篇》
父不慈则子不孝——《颜氏家训·治家篇》
自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！——《颜氏家训·勉学篇》
巧伪不如拙诚——《颜氏家训·名实篇》
幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉独夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
——《颜氏家训·勉学篇》
婚姻勿贪势家。
——《颜氏家训·止足篇》
学之兴废，随世轻重。
——《颜氏家训·勉学篇》
教妇初来，教儿婴孩。
——《颜氏家训·教子篇》
人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。
——《颜氏家训·教子篇》
父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
——《颜氏家训·教子篇》
止凡人之斗阋，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。
——《颜氏家训·序致篇》
生民之本，要当稼稽而食，桑麻以衣。
——《颜氏家训·治家篇》
兄弟之际，异於他人，望深则易怨，地亲则易弭。
——《颜氏家训·兄弟篇》
凡庸之性，后夫多宠前夫之孤，后妻必虐前妻之子。
——《颜氏家训·后娶篇》不修身而求个名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。
——《颜氏家训·名实篇》兄弟不睦，则于侄不爱——《颜氏家训·兄弟篇》
奢则不孙，俭则固。
与其不孙也，宁固。
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人之事兄，不可同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？——《颜氏家训·兄弟篇》兄弟者，分形连气之人也。
——《颜氏家训·兄弟篇》。