欢度壮族三月三传承优秀民族文化
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欢度壮族三月三传承优秀民族文 化
[节日介绍] 农历“三月三”是壮族的传统节日，壮族人称
“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱 歌，所以也称“歌圩节”, 据称是为纪念刘三姐， 因此也叫“歌仙会”。 “歌圩”是刘三姐传歌所 倡导，故有“如今广西成歌海，都是三姐亲口传” 的民谣。“歌圩”和“歌仙刘三姐”早已名扬海内 外。壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、 三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三为最 隆重。“壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日， 也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日，在广西各 族群众心目中的地位不亚于春节。每年，广西12个 世居民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮 族三月三”。
歌圩节一般每次持续两三天，地点在离村 不远的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待 外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但 老人小孩都来旁观助兴。小的歌圩有一、二 千人，大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁 边，摊贩云集，民贸活跃。附近的群众为来 赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热 情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男 女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼 伏，煞是热闹。
❖ 刘三姐的故事。另一个是在壮乡广为流传的，是 为了纪念刘三姐的。讲的是因为歌仙刘三姐以剑 为歌，反抗地主，为人民争利，在山上砍柴时被 地主割断山藤，坠落山崖，大难不死，被阿牛一 家救起，用山歌又开始与地主的对抗，各地的人 民奔赴那里刘三姐对歌，同时与阿牛在藤树下对 歌结成连理的故事。
▪ [习俗]
，方圆数十里内的男女青年聚集在歌墟点。小伙子在歌师
❖ [五色糯米饭 的来历传说]
❖ 传说二：壮家村寨有个青年叫特侬，与瘫痪的母亲相依为命。特侬对母亲非常孝顺， 有时上山砍柴、下田插秧都背着母亲同去。每次他都带一大包母亲最爱吃的糯米饭 放在身边，让母亲饿了可以随时吃。特侬母子的这一举动被在山上的一只猴子觉察 了。一次，趁着特侬到山那边砍柴，猴子溜到母亲身边，把糯米饭抢走了。母亲无 法动弹，只能看着猴子抢走了糯米饭。一连几次都是这样，特侬想：着怎样才能不 让猴子抢走糯米饭呢？他随手扯着身边的枫叶，突然，特侬发现自己掐枫叶的手被 染上了黑色，顿时灵机一动，立即把树上的枫叶割回家，捣烂后用水浸泡，得出黑 色的液汁，再将糯米饭放到黑液汁中浸泡。第二天将黑色的糯米捞起蒸熟，这就成 了黑色糯米饭，这一天正是农历三月初三。清晨，特侬带着母亲上山砍柴，他用芭 蕉叶包着黑色糯米，并故意露出一点黑乎乎的颜色。猴子看见了，以为特侬在用什 么毒物诱骗它，碰也不敢碰，便逃之夭夭了。这一天，特侬吃了黑色糯饭，口不干 不燥，也不觉得腻倦，反而觉得浑身是力，打到的柴更多了。从此，特侬和母亲上 山砍柴，都带着黑色糯饭，也用不着担心猴子把糯米饭抢走了。后来，壮家人都学 着特侬，家家户户学做黑色糯米，后又逐渐用黄栀子、红蓝草等做成了黄色、红色、 紫色糯饭，逐步演变成了如今的五色糯米饭。它成为壮家人最爱吃的风味食品之一。
牛等娱乐活动。
歌圩
歌圩
歌圩
壮乡传统节日-------三月三
1.美丽的传说.............. 2.习俗
❖ [传说]
❖ “赛歌择婿”的故事。传说在以前，有位壮族老 歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人 希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌 手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛 歌集会。
• 五色糯米饭，俗称五色饭，又称乌饭，青精饭，因糯米饭呈黑、红、黄、紫 、白五种颜色而得名，是壮家用来招待客人的传统食品。
❖ [五色糯米饭 的来历传说]
❖ 传说一：有位才智超群的壮人韦特桂，在土皇帝手下为 臣。一年大旱，他为解除百姓疾苦，奏邀土皇帝亲往壮 乡视察，用计使皇帝免去皇粮。土皇帝后来发觉上了当， 把特桂视为眼中钉，下令捉拿他归案。壮乡百姓闻知， 连夜送特桂上山躲藏。皇兵捉拿不着，就放火烧山，那 天正是农历三月初三。皇兵走后，乡亲们在一棵大枫树 洞里找到特桂尸体，含泪把他葬在枫树旁。以后的每年 三月三，壮人就用枫叶等植物颜汁把糯米染成红、黄、 紫、黑等色，蒸熟后拿到山上祭祀特桂。
Fra Baidu bibliotek
歌圩
三月三歌圩是在农历三月三举行的节日歌会。 它是以对歌为主体的民俗活动。在歌圩旁边，摊贩 云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供 住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌 圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海， 歌声此起彼伏，煞是热闹。人们到歌圩场上赛歌、 赏歌；男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就 互赠信物，以为定情。为了弘扬优秀的民族文化传 统，满足广大壮族群众的热切愿望，1985年，广西 壮族自治区人民政府将三月三定为广西的民族艺术 节。如今，大型的“歌圩”展现的是多元化的民俗 活动，从单一的对歌形式，发展为以赏歌、赛歌、 对歌为主，还搭配有抛绣球、碰彩蛋、抢花炮、斗
▪ 每年农历三月初三歌圩节或清明节时节，广西各族人民家家户户 做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。他们选好优质糯米，将糯米 洗干净，然后染以从红蓝草、黄饭花、枫树叶、紫番藤提取的彩 色汁液，再放入蒸笼中蒸熟，做成红、蓝、黄、紫四色，加上糯 米的白色合成五色，艳丽多彩、清香四溢并有益于人体健康。杜 甫曾为之写下“岂无青精饭，使我颜色好”之佳句。壮家人十分 喜爱五色糯米饭，把它看作吉祥如意、五谷丰登的象征。五色糯 米饭的五种颜色分别代表着不同的寓意：黑色象征家乡土地肥沃 风调雨顺，红色象征子孙发达昌盛，黄色象征五谷丰登，紫蓝色 象征富裕殷实，白色（糯米的本色）象征纯洁的爱情。五色糯米 饭色、香、味俱佳，还有滋补、健身、医疗、美容等作用。彩蛋 则是歌墟中男女青年用以交际传达情感的物品。
• 族人壮民喜爱唱山歌，不管是老人还是 小孩都会唱山歌，多以对唱为主，表现 的内容非常丰富，唱的山歌大多是现编 现唱的。歌词内容包括天文、地理、民 族历史、现实生活、生产知识等等。男 女老少在这歌墟中度过一个个不眠之夜 ，歌墟也成为传授知识的好场所。
•
三月三歌墟是男女青年进行交际的好时机。每逢歌墟
[节日介绍] 农历“三月三”是壮族的传统节日，壮族人称
“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱 歌，所以也称“歌圩节”, 据称是为纪念刘三姐， 因此也叫“歌仙会”。 “歌圩”是刘三姐传歌所 倡导，故有“如今广西成歌海，都是三姐亲口传” 的民谣。“歌圩”和“歌仙刘三姐”早已名扬海内 外。壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、 三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三为最 隆重。“壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日， 也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日，在广西各 族群众心目中的地位不亚于春节。每年，广西12个 世居民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮 族三月三”。
歌圩节一般每次持续两三天，地点在离村 不远的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待 外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但 老人小孩都来旁观助兴。小的歌圩有一、二 千人，大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁 边，摊贩云集，民贸活跃。附近的群众为来 赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热 情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男 女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼 伏，煞是热闹。
❖ 刘三姐的故事。另一个是在壮乡广为流传的，是 为了纪念刘三姐的。讲的是因为歌仙刘三姐以剑 为歌，反抗地主，为人民争利，在山上砍柴时被 地主割断山藤，坠落山崖，大难不死，被阿牛一 家救起，用山歌又开始与地主的对抗，各地的人 民奔赴那里刘三姐对歌，同时与阿牛在藤树下对 歌结成连理的故事。
▪ [习俗]
，方圆数十里内的男女青年聚集在歌墟点。小伙子在歌师
❖ [五色糯米饭 的来历传说]
❖ 传说二：壮家村寨有个青年叫特侬，与瘫痪的母亲相依为命。特侬对母亲非常孝顺， 有时上山砍柴、下田插秧都背着母亲同去。每次他都带一大包母亲最爱吃的糯米饭 放在身边，让母亲饿了可以随时吃。特侬母子的这一举动被在山上的一只猴子觉察 了。一次，趁着特侬到山那边砍柴，猴子溜到母亲身边，把糯米饭抢走了。母亲无 法动弹，只能看着猴子抢走了糯米饭。一连几次都是这样，特侬想：着怎样才能不 让猴子抢走糯米饭呢？他随手扯着身边的枫叶，突然，特侬发现自己掐枫叶的手被 染上了黑色，顿时灵机一动，立即把树上的枫叶割回家，捣烂后用水浸泡，得出黑 色的液汁，再将糯米饭放到黑液汁中浸泡。第二天将黑色的糯米捞起蒸熟，这就成 了黑色糯米饭，这一天正是农历三月初三。清晨，特侬带着母亲上山砍柴，他用芭 蕉叶包着黑色糯米，并故意露出一点黑乎乎的颜色。猴子看见了，以为特侬在用什 么毒物诱骗它，碰也不敢碰，便逃之夭夭了。这一天，特侬吃了黑色糯饭，口不干 不燥，也不觉得腻倦，反而觉得浑身是力，打到的柴更多了。从此，特侬和母亲上 山砍柴，都带着黑色糯饭，也用不着担心猴子把糯米饭抢走了。后来，壮家人都学 着特侬，家家户户学做黑色糯米，后又逐渐用黄栀子、红蓝草等做成了黄色、红色、 紫色糯饭，逐步演变成了如今的五色糯米饭。它成为壮家人最爱吃的风味食品之一。
牛等娱乐活动。
歌圩
歌圩
歌圩
壮乡传统节日-------三月三
1.美丽的传说.............. 2.习俗
❖ [传说]
❖ “赛歌择婿”的故事。传说在以前，有位壮族老 歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人 希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌 手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛 歌集会。
• 五色糯米饭，俗称五色饭，又称乌饭，青精饭，因糯米饭呈黑、红、黄、紫 、白五种颜色而得名，是壮家用来招待客人的传统食品。
❖ [五色糯米饭 的来历传说]
❖ 传说一：有位才智超群的壮人韦特桂，在土皇帝手下为 臣。一年大旱，他为解除百姓疾苦，奏邀土皇帝亲往壮 乡视察，用计使皇帝免去皇粮。土皇帝后来发觉上了当， 把特桂视为眼中钉，下令捉拿他归案。壮乡百姓闻知， 连夜送特桂上山躲藏。皇兵捉拿不着，就放火烧山，那 天正是农历三月初三。皇兵走后，乡亲们在一棵大枫树 洞里找到特桂尸体，含泪把他葬在枫树旁。以后的每年 三月三，壮人就用枫叶等植物颜汁把糯米染成红、黄、 紫、黑等色，蒸熟后拿到山上祭祀特桂。
Fra Baidu bibliotek
歌圩
三月三歌圩是在农历三月三举行的节日歌会。 它是以对歌为主体的民俗活动。在歌圩旁边，摊贩 云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供 住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌 圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海， 歌声此起彼伏，煞是热闹。人们到歌圩场上赛歌、 赏歌；男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就 互赠信物，以为定情。为了弘扬优秀的民族文化传 统，满足广大壮族群众的热切愿望，1985年，广西 壮族自治区人民政府将三月三定为广西的民族艺术 节。如今，大型的“歌圩”展现的是多元化的民俗 活动，从单一的对歌形式，发展为以赏歌、赛歌、 对歌为主，还搭配有抛绣球、碰彩蛋、抢花炮、斗
▪ 每年农历三月初三歌圩节或清明节时节，广西各族人民家家户户 做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。他们选好优质糯米，将糯米 洗干净，然后染以从红蓝草、黄饭花、枫树叶、紫番藤提取的彩 色汁液，再放入蒸笼中蒸熟，做成红、蓝、黄、紫四色，加上糯 米的白色合成五色，艳丽多彩、清香四溢并有益于人体健康。杜 甫曾为之写下“岂无青精饭，使我颜色好”之佳句。壮家人十分 喜爱五色糯米饭，把它看作吉祥如意、五谷丰登的象征。五色糯 米饭的五种颜色分别代表着不同的寓意：黑色象征家乡土地肥沃 风调雨顺，红色象征子孙发达昌盛，黄色象征五谷丰登，紫蓝色 象征富裕殷实，白色（糯米的本色）象征纯洁的爱情。五色糯米 饭色、香、味俱佳，还有滋补、健身、医疗、美容等作用。彩蛋 则是歌墟中男女青年用以交际传达情感的物品。
• 族人壮民喜爱唱山歌，不管是老人还是 小孩都会唱山歌，多以对唱为主，表现 的内容非常丰富，唱的山歌大多是现编 现唱的。歌词内容包括天文、地理、民 族历史、现实生活、生产知识等等。男 女老少在这歌墟中度过一个个不眠之夜 ，歌墟也成为传授知识的好场所。
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三月三歌墟是男女青年进行交际的好时机。每逢歌墟