春秋时期女性称谓的模式

春秋时期女性称谓的模式

关于春秋时期女性的称谓模式，大致可以总结为如下几种，其余没有提到的名字，也几乎都可以按照以下几种模式来套，也大家欢迎补充：

1.丈夫的谥号+自己祖国的姓

2.自己的谥号+自己祖国的姓

3.丈夫的氏+自己娘家的姓

4.家中排行+自己的祖国的姓

5.祖国国名+自己祖国的姓

6.丈夫国名+自己祖国的姓

7.祖国国名+排行+祖国的姓

8.丈夫谥号+夫人

9.祖国国名+娘家氏+祖国姓

10.特殊称谓

来细分一一解剖。

1.丈夫的谥号+自己祖国的姓——如武姜、宣姜、庄姜、定姜、穆姬

武姜——郑武公娶于申，曰武姜。《左传郑伯克段于鄢（隐公元年）》

根据记载可知，武姜是申国人，申国人姓姜，如西周最后一位天子周幽王的王后也是娶于申国，因此称为姜后。而这枚姜氏女的丈夫是郑武公，丈夫的谥号武，姜氏的称呼则是武姜。

宣姜——宣姜者，齐侯之女，卫宣公之夫人也。《列女传·孽嬖传》

一句话总结出宣姜称呼的模式，齐侯的女儿，齐国姜姓，卫国宣公的夫人，卫宣公去世之后，谥号宣，因此齐国公主姜氏被称为宣姜。

宣姜的故事比较传奇，左传给了记载——卫宣公以隐四年立，桓十二年卒，终始二十年耳。即位之后，乃纳急子之妻，生寿及朔。《春秋左传正义卷十一闵元年》，即是说，宣姜原本是公子急子的妻子，却被卫宣公抢夺做了自己的老婆，如果宣姜按照轨道嫁给急子，也许现在的历史上就没有“宣姜”这个称呼了。

庄姜——卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。《春秋左传》

卫国庄公娶了齐国的公主，齐国姜姓，庄公谥号庄，因此称为庄姜。

对于庄姜的身份，《诗经》中有表示：齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。她的身份几乎跟春秋各国都扯了点亲戚关系，首先是齐侯的女儿，然后他还是卫国国君的老婆，是齐国东宫太子的妹妹，邢国国君的小姨子，谭国国君是她妹夫。

定姜——定姜者，卫定公之夫人，公子之母也。《列女传·母仪传》

同样的模式，定是卫定公的谥号，而这枚姜氏是齐国公主，因此称为定姜。

穆姬——穆姬者，秦穆公之夫人，晋献公之女，太子申生之同母姊，与惠公异母。《列女传·贤明传》

老模式，穆姬，晋国献公的女儿，嫁给秦国穆公，晋国姬姓，穆是谥号，所以称为穆姬。

怀嬴——怀嬴者，秦穆之女，晋惠公太子之妃也。《列女传·节义传》

怀嬴的称呼上比较特殊，她是秦穆公的女儿，秦国是嬴姓，而“怀”则是因为她一开始是晋怀公的夫人，后来晋国上层变动，晋怀公下台，秦穆公扶持晋文公重耳，又将怀赢嫁给晋文公，所以历史上又将她称为“文嬴”，这两种称呼都属于丈夫谥号+自己祖国姓的规则。

2.自己的谥号+自己祖国的姓——文姜、哀姜、厉妫、戴妫、声子、敬姜、贞姜、缪姜文姜——鲁夫人者，襄公女弟也。《史记卷三十二·齐太公世家第二》文姜者，齐侯之女，鲁桓公之夫人也。《列女传·孽嬖传》

按照以往的称呼模式，文姜是齐国的公主，鲁桓公的夫人，应该称为“桓姜”而所有文献资料却

将她称为“文”，由此可见，这是另外一种春秋女性称呼的模式，自己独特谥号，加上祖国的姓，所以称为文姜。

哀姜——庄公取齐女为夫人曰哀姜。哀姜无子。《史记卷三十三·鲁周公世家第三》；哀姜者，齐侯之女，庄公之夫人也。《列女传·孽嬖传》。

如果依然按照第一种模式，这枚齐国公主的的称呼应该是庄姜，可庄姜在历史上已经有了一位，是卫国的庄公的夫人，如果同第一种称呼，那么为了区分，这两位庄姜还得加上自己的国名来称呼，例如卫庄姜、齐庄姜。很显然，这样称呼起来诸多麻烦，幸好这位齐女的称呼与以上不同，她的称呼模式是第二种，自己的谥号+祖国的国名。

哀姜之所以能得到“哀”这个谥号，与她这辈子的经历还是有着直接关系的，古谥号法则里说：

早孤短折曰哀；恭仁短折曰哀；德之不建曰哀；遭难已甚曰哀；处死非义曰哀。哀姜嫁给鲁庄公后，不得宠，没有儿子，光这一点就可以说是“哀”了。

再后来，哀姜与鲁庄公的弟弟庆父私通为乱，齐桓公曾派人去鲁国探听鲁国情况，回报者说“庆父不死鲁难未已”，意思是，庆父如果不死的话，鲁国的灾难怕是要无休止的下去了。庆父是与哀姜私通谋权篡位，倘若庆父不死，鲁难未已，那么哀姜不死，也是鲁难未已。得知鲁国内乱因齐国宗女，齐桓公亲自下令捉拿了哀姜并将她处死，“哀”这个谥号，配着这枚齐女妥妥的。

厉妫、戴妫——卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。美而无子，卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈，曰厉妫。生孝伯，蚤死。其娣戴妫生桓公。《左传·隐公三年》

按照自己谥号加祖国姓的称呼法则，厉和戴都是陈国姐妹花的谥号，而陈国的国姓是妫。

声子——惠公元妃孟子。孟子卒，继室以声子，生隐公。《左传·隐公元年》

春秋初期，鲁国与宋国联姻较为频繁，声子也是宋国一枚公主，在鲁惠公原配公主去世后，声子续为鲁惠公的夫人，声是谥号，子是宋国国姓。

敬姜——鲁季敬姜者，莒女也。号戴己。博达知礼。《左传·母仪传》

敬姜是莒国公主，莒国与齐国靠近，都是姜姓，（史记说是赢姓，但基本不可考）而莒国公主得到“敬”这个谥号，也有她的典故。首先，列女传就已点明她“博达知礼”，《国语.鲁语》中又记载她辛勤劳动，并且敦敦教诲自己的儿子道理，身在高位不忘贫贱时的样子，身在高处也要劳作。

古谥号法则中对敬的解释非常多，如下：夙夜警戒曰敬；令善典法曰敬；夙夜恭事曰敬；象方益平曰敬；象方益年曰敬；夙兴夜寐曰敬；众方克就曰敬；齐庄中正曰敬；广直勤正曰敬；廉直劲正曰敬；难不忘君曰敬；受命不迁曰敬；畏天爱民曰敬；陈善闭邪曰敬；威仪悉备曰敬；戒尊师傅曰敬；戒惧无违曰敬；小心恭事曰敬；戒慎几微曰敬；肃恭无怠曰敬；齐庄自持曰敬；应事无慢曰敬。

敬姜身为高官夫人，却始终不忘劳作，与普通百姓一样，为祖国尽一份自己的绵力，不失为一个“敬”字。

贞姜——贞姜者，齐侯女，楚昭王夫人也。《列女传·贞顺篇》

贞姜是楚昭王的夫人，无疑后面的姜是她自己祖国的姓——齐国。之所以谥号被尊为贞，是有一个比较感人的故事存在。