古代女子称呼大全
女子雅称单字
女子雅称单字
女子单字雅称主要包括：
1、妇：在中国古代人们一般将已经嫁为人妻的女性称之为妇；
2、卿：这是对女性的一种比较尊重的称呼，因为这样称呼可以显得更加的婉转；
3、女：此称呼是非常常见的，就是对还没有出嫁的女性的称呼；
4、伊：是第三人称，相对于“她”、“他”以及“彼”等。
5、母：在古代，一般把贵族女子叫做“母”，同时还可以指长辈女性。
6.玉、香:是女人的代名词，后来也指更温柔、更年轻的女人。
7.妾:古代女子对自己的谦称。
一般上流社会的右妻也加为妾。
妾，作为一个动词，意思是女性奴隶或妾。
8、姬：据说，“姬”姓的女子一般长得比较漂亮，因此后来在不断的发展中，人们就把“姬”称作美女，后来慢慢地变成女子的尊称。
古代女子其他称呼：
1、女郎：在《木兰辞》中有一句“同行十三年，不知木兰是女郎”的描述，所以女郎就是对年轻女子代称；
2、巾帼：这个代称源自《晋书》中，它指的是古代妇女头上的装饰物，所以后来也就变成女子的代称。
在古代，男人被称为公子、大哥、武士等。
1.大哥:这个称呼在江湖上比较常见。
2.公子:是对长得好看的男人的称呼。
3.英雄:一般指助人为乐的称号。
古代女子自称
古代的女子称呼：女子自称－－“奴家”女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”老年妇女谦称－－“老身”谦称自己的丈夫－－“xx”xx、xx在皇上面前自称－－“臣妾”xx、xx在臣子面前自称－－“本xx”寡居xx自称－－“哀家”民间女子自称－－“xx”、“民女”称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）其他：“敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所。
“卑”－－谦称自己身份低微。
“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
“敢”－－表示冒昧地请求别人。
如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。
“拙”－－用于对别人趁自己的东西。
如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。
“小”－－谦称自己或与自己有关的人或事物，如小女子、小妇人；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。
读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸。
“家”－－古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。
“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、xx：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。
“舍”－－用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。
=========================华丽的分割线=============================古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。
古代女子自称
古代的女子称呼：女子自称－－“奴家”女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”老年妇女谦称－－“老身”谦称自己的丈夫－－“拙夫”王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”寡居皇太后自称－－“哀家”民间女子自称－－“小女子”、“民女”称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）其他：“敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所。
“卑”－－谦称自己身份低微。
“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
“敢”－－表示冒昧地请求别人。
如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。
“拙”－－用于对别人趁自己的东西。
如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。
“小”－－谦称自己或与自己有关的人或事物，如小女子、小妇人；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。
读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸。
“家”－－古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。
“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。
“舍”－－用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。
=========================华丽的分割线=============================古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。
古代女子自称
古代的女子称呼：女子自称－－“奴家”女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”老年妇女谦称－－“老身”谦称自己的丈夫－－“拙夫”王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”寡居皇太后自称－－“哀家”民间女子自称－－“小女子”、“民女”称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）其他：“敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所。
“卑”－－谦称自己身份低微。
“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
“敢”－－表示冒昧地请求别人。
如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。
“拙”－－用于对别人趁自己的东西。
如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。
“小”－－谦称自己或与自己有关的人或事物，如小女子、小妇人；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。
读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸。
“家”－－古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。
“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。
“舍”－－用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。
=========================华丽的分割线=============================古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。
古代对心爱的女子文雅的称呼
古代对心爱的女子文雅的称呼
1. 卿：可以是未婚男子对心仪女子的称呼。
很多人会想到“卿卿我我”这个词，没错，卿卿（不是亲亲）就有形容男女之间非常亲昵的意思。
2. 夫人：男性配偶的礼貌称呼，多在夫人前添加姓氏用语社交礼貌用语中。
夫人都是古代男子对自己爱人的爱称，一般只有称呼自己的妻子才称作夫人和娘子，妾室是不可以这么称呼的。
3. 小君：古代诸侯对妻子的称谓。
当时，夫妻一体，妇人从夫之爵，以正其名，所以同名曰小君。
4. 细君：古称诸侯之妻为细君，后为妻的通称。
有一种说法是，细君指妾，而另一种说法是细君为古代女子的称谓。
汉朝有细君公主远嫁北方。
5. 梓童：古代皇后自称，或皇帝称呼皇后。
梓童由“小童”这个称谓演变而来。
小童是春秋战国时期，诸侯正配夫人的自称。
随后秦始皇统一六国，并称自己为始皇帝，那皇后按理也不能再用原来诸侯夫人的称谓“小童”了，因“子”有“小”的含义，于是出现“子童”这样的称呼。
随后又改称“梓童”。
因梓为木中之贵者，古人以“梓”为“有子”的象征，所以皇帝立皇后，不仅是为了母仪天下，还希望皇后生育子嗣，继承大统。
6. 荆妻：旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。
古代对姑娘的雅称
古代对姑娘的雅称
1. 佳人：指容貌美丽、品德高尚的女子。
2. 淑女：指善良温柔、举止优雅的女子。
3. 秀女：指容貌秀丽、姿态优美的女子。
4. 闺秀：指旧时富家千金，一般有文化、有教养。
5. 碧玉：原指绿色的美玉，后来用于形容年轻貌美、充满活力的女子。
6. 婵娟：形容姿态美好、容貌清丽的女子，也指代月亮。
7. 惊鸿：形容女子体态轻盈，翩然若惊飞的鸿雁。
8. 蛾眉：本意指女子细长而弯曲的眉毛，后用来代指美丽的女子。
9. 粉黛：原意指白粉和黑粉，后用于代指年轻漂亮的女子。
10. 红颜：本指年轻人的红润脸色，后特指年轻貌美的女子。
这些雅称不仅体现了古代文化对女性美的赞美和崇尚，也反映了社会对女性的期望和要求。
需要注意的是，在现代社会，我们应该尊重每个人的个性和选择，避免使用过于刻板的称呼来描述他人。
古代贵族女子称呼
古代贵族女子称呼称呼分很多种，在古代，身份比较高贵的女子你知道都有些什么称呼吗?下面店铺为大家整理了古代贵族女子称呼相关的知识，希望对大家有用。
古代贵族女子称呼“夫人”、“玉人”、“璧人”、“佼人”、“千金”、“令媛”、“女公子”、“丽人”、“淑人”、“玉女”、“娇娃”、“巾帼”、“西施”、“尤物”、“室人”、“令间”“青娥”等均是古代对女性的称谓，现将古代对各种女性的称谓总结于下：“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。
《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。
窈窕淑女，君子好逑。
”“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。
”这是对旧时女人的泛称。
“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。
寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。
当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。
后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。
多在小说、戏剧中出现此词。
《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。
”“妙龄少女”，指正值青春年华的女子。
“绝代佳人”，指当世无双的美人。
“扫眉才女”，指有文才的女子。
“不栉进士”，指才华横溢的女子。
“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。
“软玉温香”，指温柔年轻的女子。
“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。
“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。
古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。
美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。
貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
古代中国女性的57种叫法
古代中国女性的57种叫法在古代中国，女性在社会地位和地位上常常受到限制和压迫。
然而，尽管如此，古代中国人对于女性的称呼却是非常丰富和多样的。
在这篇文章中，我们将探讨古代中国女性的57种叫法，从中可以窥见古代社会对女性的认知和评价。
1. 质人: 这是古代中国对女性的一种普遍称呼，意为“女子”。
2. 质人儿: 使用这个称呼时，会给予女性更多的亲切感和温暖感。
3. 女子: 这是古代中国比较正式的称呼，用来指代已经成年的女性。
4. 女儿身: 主要用于年轻女性，强调年轻的娇弱和纯洁。
5. 女儿家: 这个称呼用来描述女性在家庭中的角色和地位。
6. 宫女: 在古代宫廷中服侍皇宫贵族的女性被称为宫女。
7. 阴人: 在道教中，女性被称为阴，与男性的阳相对。
8. 闺女: 这个称呼用于指代未出嫁的女性，突出她的家庭和礼仪角色。
9. 女工: 这个称呼用于指代妇女参与劳动、工作的女性。
10. 家女: 这个称呼用来描述那些在家庭中尽心尽责的女性。
11. 女弟子: 这个称呼用于指代那些信仰佛教或道教的女性修行者。
12. 女冠: 在古代中国，女孩到了12岁就会戴上“女冠”，表示她已经步入成年。
13. 闺秀: 这个称呼用来形容有教养、才情和家族出身较好的女性。
14. 婢女: 这个称呼用来指代侍奉贵族家庭的女性佣人。
15. 婢妾: 这个称呼用来指代嫁入豪门的女性或是妾室。
16. 正妻: 这个称呼用来指代合法婚姻中的妻子。
17. 子媳: 这个称呼用来指代儿媳，即儿子的妻子。
18. 妾: 这个称呼用来指代富贵人家里的陪嫁妻子。
19. 美女: 这个称呼用来形容容貌出众的女性。
20. 美人: 这个称呼通常用于指代宫廷美女。
21. 妃子: 这个称呼用来指代宫廷中的贵妃或嫔妃。
22. 少女: 这个称呼用来形容年轻的女性。
23. 小姐: 这个称呼用来指代年轻的未婚女性。
24. 年幼的: 这个称呼用于指代年幼的女孩。
25. 丫环: 这个称呼用来形容侍奉贵族家庭的年轻女佣。
古代不同年龄段女子的称呼
古代不同年龄段女子的称呼在古代，女子的称呼可真是五花八门，各个年龄段都有专门的名字，听起来就像是穿越到古代的“别名大派对”。
别着急，我们慢慢聊。
1. 幼年时期的称呼1.1 小女孩：娃娃咱们先从小女孩说起。
古代的小女孩，一般叫“娃娃”。
这名字听起来就特别亲切，仿佛一听就能想象出那个一头小辫子，穿着花裙子，正欢快地在院子里跑来跑去的模样。
要是再加上一句“像只小鸟一样”，那画面感简直不要太强！小女孩无忧无虑，常常在大人面前撒娇，最爱吃的就是那几块糖。
1.2 青少女：女儿家接着是青少女，到了这个年纪就叫“女儿家”了。
哎呀，这可是一种特别的称呼，听着就像是要成家立业的节奏。
女儿家这个名字背后其实隐藏着很多期望，父母希望她们能找到个好归宿，过上幸福的生活。
此时的她们正值青春年华，像盛开的花朵，眼中闪着梦想的光芒。
可别小看她们哦，个个都是小能手，织女、书法高手，样样在行，简直让人刮目相看！2. 成年女子的称呼2.1 嫁人后的称谓：妻子到了成年，姑娘们纷纷出嫁，称呼就变成“妻子”了。
这时候，她们的角色就不仅仅是“女儿家”了，更是家里的顶梁柱。
要知道，在古代，妻子的地位可不低，照顾家庭、相夫教子，个个都是家庭的掌舵者。
不过，古代的“妻子”有时候还要忍受一些“小九九”，比如公婆的“教导”，可谓是艰难的“事业”啊！所以，很多时候，妻子们都是忍耐和智慧并存，真的是“百折不挠”呢！2.2 中年女子：嫂子而当她们年纪稍微大一点，家里有了小辈，就变成“嫂子”了。
这个称谓可有点特别，像是成了家庭的“桥梁”，负责照顾弟弟和弟媳，简直是家庭的“调和剂”。
这时候的嫂子，虽然忙得不可开交，但依然会拿出一手好菜，常常围着厨房忙活，手艺好得令人称赞。
而且，她们还常常对年轻人“传授经验”，说起家里的那些“趣事”，可真是热闹得很呢！3. 老年女子的称呼3.1 年长者：婆婆等到了年长，称呼就变成了“婆婆”。
这个名字听上去温暖得很，像是家里的“定心丸”。
古代女子自称
古代的女子称呼：女子自称－－“奴家”女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”老年妇女谦称－－“老身”谦称自己的丈夫－－“拙夫”王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”寡居皇太后自称－－“哀家”民间女子自称－－“小女子”、“民女”称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）其他：“敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所。
“卑”－－谦称自己身份低微。
“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
“敢”－－表示冒昧地请求别人。
如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。
“拙”－－用于对别人趁自己的东西。
如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。
“小”－－谦称自己或与自己有关的人或事物，如小女子、小妇人；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。
读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸。
“家”－－古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。
“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。
“舍”－－用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。
=========================华丽的分割线=============================古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。
古代称呼女子的雅称
古代称呼女子的雅称
古代称呼女子的雅称是非常多的，下面就来介绍一些：
一、宫廷雅称
1.娘娘：以皇帝或者王爷的妻子为尊称。
2.太皇太后：指皇帝的祖母，也可以称皇太后。
3.皇太后：指皇帝的母亲，也可以称皇太妃。
4.贵妃：以皇帝的宠妃为尊称。
5.嫔妃：以皇帝的嫡妃为尊称。
6.妙妃：以皇帝的美丽妃子为尊称。
7.淑妃：以皇帝的温柔妃子为尊称。
8.貌美如花：以自己的容貌比喻成美丽如花。
9.仙子：象征出尘之美。
10.世子妃：以皇帝的儿媳妇为尊称。
11.公主妃：以皇帝的堂妹为尊称。
二、民间雅称
1.姐姐：表示年纪比自己大一两岁的女性。
2.妹妹：表示年纪比自己小一两岁的女性。
3.嫂子：表示自己兄弟的妻子，也可以表示年纪比自己大的女性。
4.姑娘：表示未婚女子。
5.千金小姐：指富家千金，相当于今天的大小姐。
6.女士：表示女性的品质高尚。
7.贤妻良母：表示女性为人称道的好妻子和好母亲。
8.贤女子：表示女性有才学，为人处世优秀。
9.才女：表示女性有才学，擅长文学艺术。
10.英姿飒爽：表示女性形容英姿飒爽，气质高雅。
以上是部分古代称呼女子的雅称，女子在古代社会地位不高，但是这些雅称也就成为了她们的美丽代名词。
古代女子的自称
老年妇女谦称－－“老身” 谦称自己的丈夫－－“拙夫”王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”寡居皇太后自称－－“哀家”民间女子自称－－“小女子”、“民女”女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）未婚女子称奴家.其他：“敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所。
“卑”－－谦称自己身份低微。
“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
“敢”－－表示冒昧地请求别人。
如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事上了年纪的妇人自称为“老身”称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”古代的女子称呼：女子自称－－“奴家”女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”老年妇女谦称－－“老身”谦称自己的丈夫－－“拙夫”王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”寡居皇太后自称－－“哀家”民间女子自称－－“小女子”、“民女”称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）其他：“敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所。
“卑”－－谦称自己身份低微。
“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
“敢”－－表示冒昧地请求别人。
如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。
“拙”－－用于对别人趁自己的东西。
如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。
“小”－－谦称自己或与自己有关的人或事物，如小女子、小妇人；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。
【文化常识】古代对女性的35种称呼
【文化常识】古代对女性的35种称呼1、女士：源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
2、女流：《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。
”这是对旧时女人的泛称。
3、女郎：古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。
寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
4、巾帼：源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。
当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便以妇女的头饰羞辱他。
后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
5、女史：指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
6、裙衩：是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。
多在小说、戏剧中出现此词。
《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。
”7、淑女：指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。
《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。
窈窕淑女，君子好逑。
”8、红颜：年轻的，美丽的女子。
9、扫眉才女：指有文才的女子。
10、不栉进士：指才华横溢的女子。
11、冶叶倡条：指轻狂娇艳的女子。
12、软玉温香：指温柔年轻的女子。
13、道旁苦李：指被人抛弃的女子。
14、小家碧玉：指小户人家的美貌女子。
古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。
15、罗敷：美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。
16、无盐：貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
17、尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。
18、称别人的妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。
19、称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等。
20、萧娘：女子的泛称。
南朝以后，诗中多代指男子所恋女子。
21、婵娟：色态美好的意思。
后用来指美女。
22、娇娃：也作娇娘。
指美丽的少女。
23、花魁：百花的魁首。
古代诗中对女子的称呼
古代诗中对女子的称呼1、红袖。
本指女子红色的衣袖，代指美女。
如唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。
”2、红裙。
本指妇女穿的裙，也指妇女。
如唐代韩愈《醉赠张秘书》：“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。
”3、红粉。
本指妇女化妆用的胭脂和白粉，也代指美女。
如唐代李商隐《马嵬》：“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。
”4、粉黛。
本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料，喻指美女。
如唐代白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
”5、蛾眉。
本指女子细长而弯曲的眉毛，借为美人的代称。
如唐代高适《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。
”6、红颜。
本指妇女美丽的容颜，也代指美女。
如清代吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
”7、裙钗。
因妇女著裙插钗，因此称妇女为裙钗。
如清代曹雪芹《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。
”8、巾帼。
本指妇女的头巾和发饰，后成为妇女的代称。
如清代湘灵子《轩亭冤·赏花》：“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。
”9、佳人：《古诗十九首》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。
”10、丽人：杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。
”11、玉人：谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头所柳月，玉人歌舞未曾归。
”12、仙子：白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
”13、娇娘：李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。
”14、妖娆：李商隐《碧瓦》：“他时未知意，重迭赠妖娆。
”。
古代世家女子称呼
古代世家女子称呼
在古代，对世家女子的称呼因时间和地域的不同而有所差异，以下是一些常见的称呼：
- 夫人：古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，后来用来尊称一般人的妻子。
- 玉人：亦作“王人”，其中“玉”字，是名词作形容词用，意思是“像玉一样美好”。
- 璧人：女子的美称，极言女子容光焕发、有冬月润玉般的美容。
- 佼人：美好的意思，指美人。
- 千金：原指住户豪门的女儿，现在泛称年轻女子，引申为高贵、宝贵的意思。
- 令媛：称对方女儿的敬词。
- 女公子：女公子是先秦时期和两汉时期用来尊称别人的女儿，意思是“女儿公子”。
古代姑娘的雅称
古代姑娘的雅称
娇娃：指美丽的少女。
丽人：指美貌的女子、美人、绝色丽人。
淑女：指贤良淑德的女子。
玉女：传说中的仙女，后代指美女、仙女，也可做对他人之女的美称。
玉奴：常见于诗词中，泛指美女。
青娥：在古典文学里，指与女性有关的一些意象。
1、指青女，也就是主司霜雪的女神。
2、指美丽的少女。
仙子：源自中国神话，后指代外貌极其美丽的女子。
红袖：本意指古代女子襦裙长袖，后来就成了女子的代名词。
红粉：妇女化妆用的胭脂和白粉，旧时借指年轻妇女、美女。
粉黛：原意指白粉和黑粉，后代指年轻貌美的女子。
红颜：原指美丽女子的容颜，后代指美丽的女子。
巾帼：原指妇女的头巾和发饰，后成为“妇女”的代称。
婵娟：用来形容姿态美好，古诗文中常以此形容女子。
古代中国女性的57种叫法
古代中国女性的57种叫法自古至今，中国女性为中华民族的繁衍和进步，做出了巨大的贡献，赢得了广泛的尊敬和爱戴。
她们并不完全像有些书中描述的那样，完全处于被压迫被奴役的地位，作为男性的附属而生活在古代社会。
从古籍诗文中出现的许许多多对她们的尊称、敬称、美称和雅称中.我们可以看到优秀的女性在历史上是备受尊重的。
在古代女子称谓中，“母亲”是最伟大而高尚的称呼。
清《冷庐杂识》中记载：《尔雅》对母亲称“妣”，《诗经》称为“母氏”，《北齐书》称嫡亲之母为“家家”，《汉书》列侯子称母为“太夫人”，其它记载还有：帝王之母尊称“太后官员之母称“太君”，一般人的母亲则称“妈妈”。
除了对于母亲身份的雅称，古人还把对女性的尊重推而广之：“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，是对有知识、有修养的女子的尊称。
“女流”也并不是一个反义词，据《需林外史》第4l回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。
”这是对旧时女人的泛称。
“女郎”是对年轻女子的代称，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。
含有“女中之郎”的壮美之意。
“女史”这一称谓则可看出女人的职业。
“裙衩”原本泛指古代妇女的衣着装饰，后泛称女子，多在小说、戏剧中出现此词。
《红楼梦》第一回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。
”“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。
《诗经.周南.关睢》：“关关睢鸠.在河之州。
窈窕淑女。
君子好逑。
”“妙龄少女”、“绝代佳人”，则是指不同的女人。
“燕赵多佳人.美者颜如玉”，古人对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“青娥”等美好称谓。
古人还特别重视女子的文采和性情，“扫眉才女”、“不栉进士”指有文采的女人，“温香软玉”指性情。
1-4、“闭月羞花，沉鱼落雁”，是中国古代四大美女貂禅、杨玉环、西施和王昭君的雅称，此乃众所周知。
2、“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
古代女子称呼大全
古代女子称呼大全女子：先秦时代对女人称呼就出现“女子”之说，而这里所称的“女子”是指年轻的姑娘。
但现在“女子”并不只是对年轻姑娘的称呼，而是泛指女人。
女郎：是指“女中之郎”的意思，也是对年轻女人的代称、统称。
寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
现代人们所说的女郎，跟远古时候的女郎还是有点差别的。
淑女：指温和善良美好的女子，在古人的口中，一直流传这样的说辞：“窈窕淑女，君子好逑”。
可见，在古代美丽、有智慧的女子，往往容易成为他们口中的淑女，是他们追逐的恋爱、成婚对象。
女士：古代对女子的称呼“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
“女士”的称呼也延续至今。
女流：再后来对女人的称呼还有“女流”叫法，这些大都是书面用语，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。
”这是对旧时女人的泛称。
闺女：唐诗中有“闺女”指称年轻女子，也就是闺阁待嫁的女子。
这种称呼在明朝和清朝也有此称呼。
现在“闺女”一词成为我国北方农村对女儿一种通称。
小姐：宋朝时对女子的称呼出现了“小姐”一词。
“小姐”也一度成为豪门大族女儿专用词，隐含尊贵的意思，多指官宦人家的女儿。
明朝以后，“小姐”一词使用的越来越多，既有对尊贵女人的称呼，也是对女人的一种礼节性的称呼。
娘子：“娘子”称呼是对未婚与已婚女人的通称。
“娘子”不仅仅是丈夫对妻子的爱称，还是未嫁或已嫁女子的通称。
所以，古代经常用此称呼年轻女子。
姑娘：是称呼年轻女子的常用词语，而明清时对年轻女子的“姑娘”一词开始出现，一直到现在，民间对未婚女子的称呼也叫“姑娘”。
千金：到了明清时，“千金”就叫得比较普遍了，以前是对一些尊贵人家的少女，如果是一般家庭称呼其为千金，这显示出了一种尊重。
即使现在“千金”在民间也是很普遍叫法。
巾帼：源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。
古代女子各种尊称
古代女子各种尊称自称女子自称－－“奴家”女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”老年妇女谦称－－“老身”谦称自己的丈夫－－“拙夫”王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”寡居皇太后自称－－“哀家”民间女子自称－－“小女子”、“民女”称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）男子一般都称之为”君”那么以”君”相对的，女子应如何称呼？古代男子对女子的尊称是什么啊？佼人：美好的意思，指美人。
婵娟：色态美好的意思。
后用来指美女。
千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。
娇娃：也作娇娘。
指美丽的少女。
丽人：光彩焕发，美丽。
指美貌的女子。
佳人：（见古诗十九首）：“燕赵多佳人，美者颜如玉。
”指美人。
女公子：旧时对别人女儿的尊称，现用来称谓外国人士的女儿。
玉人：用以称谓美丽的女子。
淑女：指温和善良美好的女子。
交际花：指在社交场合中活跃而有名的女子。
有贬义。
花瓶：插花用的瓶子。
借喻作为一种摆设的美貌女子。
玉女：指仙女。
亦指美女。
也用作对他人之女的敬称。
尤物：奇异的。
指美貌的女子。
亦指优异的人或物品。
青娥：指女子的黛眉。
亦指青年女子。
内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。
发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为“发妻”天使：原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者，其形象多为带翅膀的孩子和少女。
因此比喻善良贞洁可爱的人。
多用于女子。
安琪儿：英文angel的音译。
意为天使。
软玉温香：软：柔和；温：温和。
玉、香：女子的代称。
后泛指温柔的年青女性。
糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子。
后为对自己妻子的谦称。
小家碧玉：碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。
二八佳人：二八：指16岁。
指年轻美貌的女子。
半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时的神态。
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古代女子称呼大全
导读：本文是关于生活中常识的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
操作方法内人：一般在古代，都是男主外，女主内的。
所以男同胞称呼自己的媳妇，都是叫做“内人”，这是对女性的一种非常常见的称呼。
发妻：这也是一种男同胞对自个媳妇的称呼，只不过这种称呼一般都是男女双方结发为夫妻之后，才能这么称呼的，如果只是家里的姬或者妾的话，一般是不能这样称呼的。
淑女：如果有女子温婉善良，长相美好，这样的女子很容易被书生称为“淑女”。
毕竟曾有古诗云“窈窕淑女，君子好逑”。
佳人：这也是对美貌女子的一种称谓，指的是十分美丽的女子。
有古诗这么写道“燕赵多佳人，美者颜如玉”。
可见，古代对于美人的称呼还是挺多，也挺到位的。
花魁：古代有花楼，这里的女子如果能够排名第一的话，一般会被称作花魁。
花魁虽然算作是百花的魁首，不过在古代时期妓女的身份地位其实挺低的，所以花魁也只不过是一些风流人士趋之若鹜的对象而
已。
古代女子的名称还有许多，如青峨、玉女、花瓶、丽人、尤物……等，大家感兴趣的话，可以自己多了解一些，搜集的称呼多了，你会发现古代人的智慧也挺广博的。
感谢阅读，希望能帮助您！。