湖北省宜昌市高三上学期语文第二次联考试卷
2021届宜昌市第二中学高三语文第二次联考试卷及答案解析
2021届宜昌市第二中学高三语文第二次联考试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
材料一：从乡村群众患病找“赤脚医生”，到现在签约家庭医生提供上门服务；从缺医少药看病难，到覆盖城乡的医疗卫生服务体系建立……我国医药卫生事业蓬勃发展。
新中国成立初期，全国只有医疗卫生机构3670个，医疗床位8.5万张，卫生技术人员50.5万人。
医疗设备极其简陋，医疗技术水平低下，人民群众得不到基本的医疗卫生保障。
现在，情况发生了翻天覆地的变化。
目前，我国医疗卫生机构总数达99.7万个，医疗卫生机构床位840万张，卫生技术人员达952.9万人。
70年来，我国人民健康水平显著提高，主要健康指标优于中高收入国家平均水平。
目前，居民人均预期寿命从新中国成立前的35岁上升到77岁。
我国医疗技术能力和医疗质量水平持续提升。
“互联网+医疗健康”发展迅速，远程医疗服务全面推开，覆盖所有县域医共体，所有三甲医院都开展了远程医疗服务。
国际权威医学期刊《柳叶刀》对全球195个国家和地区医疗质量和可及性排名显示，1995年我国位列第110名，2015年提高到第60名，2016年提高到第48名，是全球上升幅度最大的国家之一。
（摘编自《健康中国步履稳健》，《人民日报》2019年6月4日）材料二：《中共中央国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定》提出实施健康扶贫工程。
卫生健康部门进一步细化措施，将妇幼健康作为重要内容。
一是推进妇幼重大公共卫生服务项目优先保障贫困地区妇女儿童。
实现了新生儿疾病筛查项目覆盖所有贫困地区；加强贫困地区出生缺陷防治，启动实施遗传代谢病救助项目和先天性结构畸形救助项目，截至2018年底累计救助出生缺陷患儿1.3万名，拨付救助金超过1.5亿元。
二是加强对患病贫困妇女儿童的救治保障。
通过确定定点医院、诊疗方案和单病种收费标准，加强对农村贫困家庭患有儿童白血病、先天性心脏病等大病进行集中救治，并逐步扩大救治病种。
湖北省宜昌市高三第二次调考试题语文试题(Word版,含答案)
湖北省宜昌市高三第二次调考试题语文试卷共8页。
满分150分。
注意事项：1．答题前，请将密封线内的项目填写清楚。
2．选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答在试题卷上无效。
3．非选择题用0.5毫米签字笔直接答在答题卡的指定位置，否则不记分。
4．考试结束，监考人员将答题卡收回。
一、(15分,每小题3分)1．下列各组词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是A．甄选/箴言聒噪/恬淡洞穴/采撷苛求/沉疴B．缄默/信笺拜谒/墓碣憔悴/淬火昵称/忸怩C．殉职/徇情枯槁/竹篙书札/倾轧溃烂/匮乏D．臀部/靛蓝考妣/毗邻剽窃/鱼鳔偌大/诺言2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A．岑寂崛起螳臂当车震古烁今B．绚丽水分计日程功立杆见影C．厮打搏弈寻物启示俗不可耐D．湎怀抽搐倚老卖老按奈不住3．下列各项中，加点的词语使用不恰当的一项是A.天一整块都是黑的，没有半点杂色，就这样黑着，蔓延着，却又如此吸引人。
月以一种神秘的魅力吸引着我。
B.在古代，巫舞和巫术活动的主观目的是沟通天人，和合祖先，降福氏族；其客观效果则是凝聚氏族，保持秩序，巩固群体，维系生存。
C.梭罗的一生简单而馥郁，孤独而芬芳；也可以说，他的一生十分不简单，也毫不孤独。
他的精神生活十分丰富，而且玲珑剔透，世上罕见。
D.从自治性来理解语言的思路并不新鲜。
维特根斯坦强调语言的任意性与自治性，维氏研究学界对这一论题的研究著作可以说是汗牛充栋。
4．下列各项中，没有语病且句意明确的一项是A.1939年全面爆发第二次世界大战是1929年继西方经济总危机之后降临的又一次致命的灾难，一场荒谬的战争使数千万生灵涂炭。
B.道德本是维系群体人际关系的准则，它是一种逐渐形成并不断演化、不断微调以适应不断变化着的生存环境的产物，是一种非人为设计的长久习俗。
C.“以学论教”的评价观，就是把教师教学技巧为主的评价观改变为以学生实际发展为主的评价观，并以学生的实际收获、实际发展来评价课堂教学质量。
湖北省高中名校联盟2024-2025学年高三上学期第二次联合测评语文试题 含解析
湖北省高中名校联盟2025届高三第二次联合测评语文试卷命题单位：湖北省武昌实验中学语文备课组审题单位：圆创教育教研中心宜昌市第一中学本试卷共8页，23题。
满分150分。
考试用时150分钟。
考试时间：2024年11月7日上午9：00-11：30★祝考试顺利★注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将本试卷和答题卡-并上交。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：当我们在这里谈论生态文学的时候，首先要清楚地认识到，生态文学同传统的文学有很大区别，更是与传统文学中那种几乎是以人为中心而展开的有一定局限性的文学表达有着质地的不同。
中国很早就有“天人合一”的哲学思想，也有像《山海经》这样涉及自然的神话记录、有像《徐霞客游记》这样有关山川河流人文风物的考察记等，但都与如今的生态文学伦理主张和目标有很大的区别。
生态文学，应当是出于人类的认识感受，在全球视野下仔细认真地探求地球生命如何相互依存、共生并长的途径，实现共同长远和谐发展目标的新的未来的文学。
这种生态文学，是关乎地球平衡运行和地球物种整体命运的文学。
只有在这样的视野下，方能够感受到她的魅力和瑰丽的身姿。
诚然，中国现今的生态文学现状，似乎还更多处于呼唤人们树立与自然共生、收敛一己物质欲望、切实保护生态环境的阶段，偏向于现场直观传输，还缺乏更加深远精湛的思考表达。
在我看来，生态文学应当是人类在哲学认识论上的修正改变，是人类跳出自身中心藩篱，主动调整已有成法，融合大自然法则的新的伦理建设和行动出发。
湖北省宜昌市2021届高三上学期2月联考语文试题+答题卡+答案
机密★启用前2021年宜昌市高三年级二月联考语文试卷本试卷共8页，23题。
全卷满分：150分。
考试用时：150分钟。
注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（35 分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）阅读下面的文字，完成1～5 小题。
材料一：审美教育简称美育，它以各种艺术作品和艺术活动为手段，不断提高人们的审美能力和审美水平，帮助人们形成健康的审美观念、审美趣味、审美理想，以造就全面发展的人。
审美教育历史悠久，只是在不同时代、地域有不同的形态和方式。
在古代中国，美育传统蕴含在礼乐相济的审美化教育途径中。
在西方，美育思想可追溯到古希腊、古罗马时期，近代随着德国古典美学的发展达到高峰。
18世纪，德国哲学家席勒在康德的启发下正式提出美育思想。
康德认为，人具有理性和感性两大思维能力，但这两种能力往往难以调和，因此他试图通过“审美判断力”这一特殊的心理能力加以弥合。
基于这一思想，席勒在《审美教育书简》中提出，人的“游戏冲动”作为纯自由的活动，其主要对象是美，美是一种活的形象，是感性与理性的统一，因此“游戏冲动”可以成为沟通诸多对立因素的桥梁，从而保持人所应有的完整性。
受席勒美育思想影响，中国近代一些思想家，如王国维、蔡元培、鲁迅等均认识到美育的重要性。
王国维在《论教育之宗旨》中指出，“独美之为物，使人忘一己之利害而入高尚纯洁之域，此最纯粹之快乐也”。
蔡元培曾谈道，“提倡美育，便是使人类能在音乐、雕刻、图画、文学里又找到他们遗失了的情感”，并提出国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育“五育并举”的教育宗旨。
2024届湖北省宜昌二中高三第二次模拟考试语文试卷含解析
2024届湖北省宜昌二中高三第二次模拟考试语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、下列各项中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A．且让我们这样稍稍窥．(kuī)视一下彼岸彼土。
那里白鹤在飞翔。
你看那玉羽红顶，踯躅徘徊，一飞千里。
还有乐园鸟飞翔，有鸾凤和．(hè)鸣，缠绵，娟丽，仪态万芳。
B．看原画真是不同。
拉斐尔、达芬奇、米开朗琪罗……这些名家的辉煌作品！还有那些神奇的教堂里的壁画、塑像和美仑美奂的建筑，我们的画家都看到了。
许多杰作他都维妙维肖．(xiào)地临摹．(mó)了下来。
C．他们真是生活在美丽的风景中。
风景排闼．(tà)而入。
从窗口看，看不尽的那些锯齿形的山峰。
那些峰嶂云烟，变幻莫测。
青青的漓江，萦．(yíng)绕其间。
好一座精致的风景城市！D．重庆美术院那时正被一批国民党分子霸占着。
他们把一些优秀的画家排挤之后，自己又互相倾轧．(yà)排挤，闹得乌烟瘴．(zhāng)气，如在恶梦之中。
2、依次填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一组是（）微信内部规划已久的公众号付费阅读功能，终于要来了。
，。
，，。
①这无疑是一个好消息，不管是对原创写手，还是对公众来说②因此，这种付费阅读可以视为是对信息的一种自动净化③这种功能不仅是知识变现的一种方式，也是对知识的尊重，更是知识价值的体现④在这种机制作用下，可以屏蔽掉一些低俗的、不良、不实或者毫无价值的信息⑤从而让公众接受和获得一些有价值、高质量的精华信息⑥这种付费机制无疑将阅读的选择权交给市场，这样就形成了一种优胜劣汰的净化机制A．③⑥④②⑤①B．③⑥④⑤②①C．①③⑥④⑤②D．①③⑤⑥④②3、阅读下面的文字，完成问题。
宜昌市高三上学期语文第二次月考试卷
宜昌市高三上学期语文第二次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共8分)1. （4分）(2020·上饶模拟) 阅读下面的文字，完成下题。
从广阔无边的海平面向下、向下、再向下……那片深度在6000米以下的深海水域，有着一个的名称——“海斗深渊”。
这里终年无光、温度低寒、缺乏氧气、食物资源匮乏，有着巨大的海水压力，化学环境也非常，对常规生命来说，这里是地狱一般的禁区。
然而，大自然的神奇依然在这里。
事实上，在这样的“地狱禁区”，研究人员仍然发现了数百种物种，狮子鱼就是其中最有代表性的一种。
这片特殊的深海水域，它有着“高高在上”的地位，处于超深渊食物链的顶端，可承受700千克力/每平方厘米的压力。
科学家们发现：在不到2000万年的时间里，为适应超深渊环境，物种的演变常常令人惊叹。
狮子鱼在皮肤、骨骼和细胞等方面经历了的演变。
超深渊狮子鱼的皮肤色素和视觉相关基因大量丢失，（）。
超深渊狮子鱼中一个与骨骼钙化相关的基因——骨钙蛋白被截短了，而骨钙蛋白调控骨骼钙化和发育，不饱和脂肪酸合成的相关基因在深海鱼中出现了扩张，这使得在高压和低温下，此类生物能够保证它们的细胞膜的流动性。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 令人心寒独特显现改天换地B . 令人心寒奇特展现改天换地C . 令人心悸奇特展现脱胎换骨D . 令人心悸独特显现脱胎换骨（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 这使得它们看起来对可见光不再有反应，视力丧失，而且通体透明B . 这使得它们看起来通体透明，而且视力丧失，对可见光不再有反应C . 这使得它们视力丧失，对可见光不再有反应，而且看起来通体透明D . 这使得它们通体透明，而且看起来视力丧失，对可见光不再有反应（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 在这片特殊的深海水域，它有着“高高在上”的地位，处于超深渊食物链的顶端，可承受700千克力/平方厘米的压力。
宜昌市2020-2021年度高三上学期语文第二次月考试卷(I)卷
宜昌市2020-2021年度高三上学期语文第二次月考试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高一上·金华期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
正对着楼梯口的地方，中央也树立着一根大圆柱，柱子背面是一件狭长的石膏复制品，是古希腊雅典娜神庙庙柱中楣，做工精巧，色泽微黄，古色古香，逼真异常[甲]随后见到的，仿佛也似曾相识：色彩斑斓，威风凛凛的希腊重甲胄武士，头上插着羽毛，看上去像只大公鸡。
就是在这个楼梯间里，墙壁也刷成黄色，墙上也顺序挂着一幅幅画像：从大选帝侯到希特勒…………过了人种脸谱像以后，又另换一类：恺撒、西塞罗、马可·奥勒留的胸像复制得惟妙惟肖，深黄的颜色，古希腊、古罗马的气派，威严地靠墙一字排开。
担架颤悠着拐弯时，迎面而来的竟也是赫耳墨斯圆柱。
[乙]在过道——这里刷成玫瑰色——的尽头，就是美术教室，教室大门上方悬挂着伟大的宙斯丑怪的脸像；现在离宙斯的丑脸还远着呢。
[丙]透过右边的窗户我看见了火光，满天通红，浓黑的烟云肃穆地飘浮而去……（1）文段中加下划线的词，运用不正确的一项是（）A . 树立B . 古色古香C . 惟妙惟肖D . 竟（2）文中的画线句，标点有误的一项是（）A . [甲]B . [乙]C . [两]二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高二下·吉林期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。
儒家的创始人孔子，其政治伦理思想可以概括为“仁学”。
“仁学”的主体内容是“己所不欲，勿施于人”的“忠恕”思想和“君君、臣臣、父父、子子”的“正名”思想。
关于“仁学”的基础，《论语·学而》说：“君子务本，本立而道生。
孝悌也者，其为仁之本与！”可见，孔子视孝悌之亲情为其政治伦理思想的基础。
孝悌通过“能取近譬”，将爱父母、爱兄弟、爱妻子扩展为爱君主、爱国家及爱一切人。
宜昌市高三上学期语文期末教学质量联考(第二次)试卷
宜昌市高三上学期语文期末教学质量联考（第二次）试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分）下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（）A . 高三复习过程是很辛苦的，而考生在考前要适应高考作息时间，可是有的考生还是起早贪黑、枕戈待旦，显得过于紧张，这是不利于高考的。
B . 酷热难耐的夏季里，人们很是希望在最热的时间段内能有一阵空穴来风，或是一阵及时雨，来驱散久聚不减的热气。
C . 华北较大的张家口张北牲畜交易市场，5年前每天上市的毛驴有600多头，现在每天上市的只有一两百头。
阿胶药品一再涨价，是原料端的黔驴技穷、驴皮供不应求造成的。
D . 面对日本军国主义者罄竹难书的侵略历史，日本的安倍政府却视而不见，绞尽脑汁尝试着修改《日本和平宪法》，这着实令世人担忧。
2. （2分）下列各句中没有语病的一句是（）A . “五大道历史体验馆”项目以五大道历史为背景，以洋楼文化为主线，结合历史图片、历史资料、历史物品、历史人物，通过多媒体手段，展现当年的洋楼生活。
B . “全民阅读”活动是丰富市民文化生活，引导市民多读书、读好书，使读书成为一种体现百姓精神追求的生活方式。
C . 由于自贸区致力于营造国际化、法治化、市场化的营商环境，使更多金融、物流和IT等专业人才有机会不出国门，就能拿到远超同行水平的“国际工资”。
D . 一个民族的文明史实质上就是这个民族在漫长的历史长河中，经历了深重灾难，也绝不放弃文化的传承与融合，从而促进自我发展的精神升华历程。
3. （2分）下列各句中，表达得体的一句是（）A . 杨老师年过七旬仍然笔耕不辍，作为他的高足，我们感到既自豪又惭愧。
B . 王明肯定李昊的写作水平：“您的文章写得真好，本世纪散文百家，您必能忝列其中。
”C . 我们学校要成立文学社，我们敬请您老担任我们社的顾问，如能得到您老的应允，将是我们莫大的荣幸。
宜昌市高三上学期语文第二次月考试卷
宜昌市高三上学期语文第二次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共6题；共14分)1. （2分）下列词语中的划线字，读音全都正确的一项是（）A . 绵亘（gèn）吮吸（shǔn）蒙骗（méng）心广体胖（pàng）B . 勾当（gōu）谄媚（xiàn）翘首（qiáo）自惭形秽（huì）C . 崔嵬（wěi）烙印（luò）重创（chuāng）大笔如椽（yuán）D . 羞赧（nǎn）荏苒（rǎn）箴言（zhēn）溘然长逝（kè）2. （4分）(2020·广州模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。
甲骨文是中华民族珍贵的文化遗产。
作为我国迄今可见最早成体系的文字，甲骨文不仅是一个文明的符号，还印证了包括《史记》在内的一系列文献的真实，把有文字记载的中华文明史向前推进了近5个世纪。
现存的四大古文字体系中，唯独以殷墟甲骨文为代表的中国古文字体系了下来，这对增强中国人的文化自信和民族认同感意义重大。
120年前，当爱国学者王懿荣发现甲骨文时，中国正处于积贫积弱的半封建半殖民地社会，大批甲骨被西方列强，流亡海外。
甲骨的发现、挖掘与研究浸透着一大批学者的血泪。
120年后，中华民族实现了由站起来、富起来到强起来的历史巨变，甲骨文作为世界文化遗产走向海外，成为世界了解中华文明的“”。
（）。
今年正值甲骨文发现120周年，国家博物馆举办了名为“”的甲骨文文化展。
一方面，通过“契文重光”“契文释史”“契于甲骨”三个单元近一百九十件甲骨、青铜、玉石实物构成的叙事链条，共同讲述那段甲骨被发现与发掘的惊世过往，重温甲骨文背后的商周文明，致敬甲骨学者们的卓越成就；另一方面，通过展览叙事，使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感悟，让文物“活”起来，让甲骨文成为丰富人民精神生活和构筑民族价值认同的重要载体。
2020年宜昌市第二中学高三语文第二次联考试题及参考答案
2020年宜昌市第二中学高三语文第二次联考试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文字，完成下面小题。
百合花茹志鹃一九四六年的中秋。
这天打海岸的部队决定晚上总攻。
我们文工团创作室的几个同志，就由主攻团的团长分派到各个战斗连去帮助工作。
大概因为我是个女同志吧！团长对我抓了半天后脑勺，最后才叫一个通讯员送我到前沿包扎所去。
通讯员撒开大步，一直走在我前面。
一开始他就把我撩下几丈远。
我想喊他等等我，却又怕他笑我胆小害怕；不叫他，我又真怕一个人摸不到那个包扎所。
我开始对这个通讯员生起气来。
哎！说也怪，他背后好像长了眼睛似的，倒自动在路边站下了。
但脸还是朝着前面。
没看我一眼。
等我紧走慢赶地快要走近他时，他又蹬蹬蹬地自个向前走了，一下又把我摔下几丈远。
我实在没力气赶了，索性一个人在后面慢慢晃。
没有赶上他，但双脚胀痛得像火烧似的。
我向他提出了休息一会后，自己便在做田界的石头上坐了下来。
他也在远远的一块石头上坐下，把枪横搁在腿上，背向着我，好像没我这个人似的。
凭经验，我晓得这一定又因为我是个女同志。
我着恼地带着一种反抗情绪走过去，面对着他坐下来。
这时，我看见他那张十分年轻稚气的圆脸，顶多有十八岁。
他见我挨他坐下，立即张皇起来，好像他身边埋下了一颗定时炸弹，局促不安，掉过脸去不好，不掉过去又不行，想站起来又不好意思。
我拼命忍住笑，随便地问他是哪里人。
他没回答，脸涨得像个关公，讷讷半晌，才说清自己是天目山人。
原来他还是我的同乡呢！……我们到包扎所，已是下午两点钟了。
来了一个乡干部，好像是说什么被子的事，要我们自己去借。
我这时正愁工作插不上手，便自告奋勇讨了这件差事，怕来不及就顺便也请了我那位同乡。
我们先到附近一个村子，进村后他向东，我往西，分头去动员。
不一会儿，我已写了三张借条出去，借到两条棉絮，一条被子，手里抱得满满的，心里十分高兴，正准备送回去再来借时，看见通讯员从对面走来，两手还是空空的。
2021届宜昌市第一中学高三语文第二次联考试卷及参考答案
2021届宜昌市第一中学高三语文第二次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
端午节是中国古老的节日，又称“端阳节” “天中节” “龙舟节” “诗人节” “粽子节”等，从众多名称中就能感受到节日内涵的丰富与与节日勃发的活力。
具有千年历史的端午节，影响范围广范，虽然各地节日习俗各有侧重，但从总体上看，共性大于差异，并且在根本的季节感受、身体保健与伦理期待上基本一致。
端午节是中国人共同的节日。
对于当代中国人来说，过端午不应仅是享受传统节日的温情，更应是传承与创新民族传统文化的重要方式。
因此我们应该从建构与创新民族文化的角度，来认识端午节俗文化。
从节俗起源看，消灾避疫是端午时节的原始主题，端午传统节俗中的门口挂艾、艾蒿煎水洗浴、佩戴装有药草的香包等，成为流传最广泛、最持久的节俗。
这些避瘟保健的节俗有着实际的生活辅助意义，所以一度有人将端午节称为“卫生节”。
当代社会，端午节俗的这一原始主题，依然具有现实意义。
2003年“非典”肆虐的时候，端午节流传着这样一首民谣：“粽子香，香厨房。
艾叶香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
”当时那种情形下，这首民谣带给人们一种特别温馨的感觉。
民谣之所以温情、动人，因为它巧妙地传承了端午古老的避瘟保健的节俗涵意，符合了当时广大民众寻求精神慰籍的民俗心理。
人是文化动物，有自己的族群与特定的国家意识，人们不仅需要基本的物质层面的生存，也需要文化的延续。
屈原等爱国志士所代表的忧国忧民的高尚情怀，一直激荡在中华大地上。
六朝时期，楚地民众将追悼屈原纳入端午节俗之中，对端午食粽与飞舟竞渡的节俗进行新的诠释。
这种诠释并非空穴来风，它是民众历史情感的聚焦，是民众历史观念在节日习俗中的体现。
人们已不满足于此前对生活习俗的一般性解释，将节日习俗与历史人物的纪念并联起来。
端午节正是因为有追悼屈原的历史传说的加入，被赋予了历史和伦理的意义，这一平常的夏季节日在唐宋之后逐渐升华为一个全国性的民俗大节。
2020届宜昌市夷陵区东湖高级中学高三语文第二次联考试题及答案解析
2020届宜昌市夷陵区东湖高级中学高三语文第二次联考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
农民父亲白旭初旺老倌的儿子回来了。
儿子在城里当局长。
和儿子同来的还有两个年轻人，一个是秘书，一个是办公室主任。
儿子说：“爹，稻要几天才能割完？”旺老倌说：“三天。
”儿子指指秘书和办公室主任，说：“加上我们三人，一天就能割完一双休日，我们特地来帮忙的。
”上个月，旺老倌答应割了稻就进城跟儿子过。
儿子说请人割吧。
旺老倌说什么也不肯，说这是最后一次割稻了。
旺老倌的老伴去世后，他一个人守着乡下老房，太孤单。
儿子被唤醒时，屋里还黑咕隆咚的。
旺老倌把三顶草帽递给儿子，儿子看了看颜色灰暗的草帽，没接。
旺老倌说：“拿着，小心晒昏了头。
”儿子的手刚伸出又缩回去。
旺老倌说：“嫌脏？” 儿子指指秘书和办公室主任身边的编织袋，说：“我们有。
”旺老倌生气地一扬手，三顶草帽飞到角落里。
太阳悬在无一丝云的空中，没有风。
目不转睛的话，可以隐约看见地面上蒸腾着的缕缕热焰。
儿子才割了五六米远就气喘吁吁了，他直起腰，发现父亲已把他拉下十多米远。
他扭头看秘书和办公室主任，他俩早已满脸汗水直起腰，摘下宽边白色太阳帽使劲扇风。
儿子就说：“歇歇吧。
”又大声喊：“爹，快过来喝口水！”旺老倌仍撅着屁股挥舞着镰刀，头也没抬。
旺老倌一直割完半块田才来到大榕树下。
儿子急忙从编织袋里拿出一瓶矿泉水，旋开盖子递过去。
旺老倌没接，他用汗味很重的毛巾擦了脸和脖子，然后从陶罐里倒出一碗大叶茶，一口气喝光后说：“你那水好喝些？”儿子说：“好喝，不是普通的水，三块多一瓶。
”旺老倌咕哝：“粮食比水贱。
”儿子听父亲说话很冲，没敢再开口，默坐了一会儿，又挪回到秘书和办公室主任身边，说：“这稻今天只怕割不完。
”秘书赶忙说：“局长您放心，等会儿我们努力干。
”儿子说：“只怪我爹脾气倔，几亩田，请几个民工一天就割完了，他偏不答应。
”办公室主任赶紧说：“局长，没关系，你爸爸都能干，我们……”儿子压低嗓门说：“你能和他比？他干了一辈子，干惯……”儿子还要说下去，忽听父亲重重地干咳了一声，忙刹住话头。
2021年宜昌市三峡高级中学高三语文第二次联考试卷及参考答案
2021年宜昌市三峡高级中学高三语文第二次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的作品，完成答题。
西塘的心思相传，春秋时期吴国大夫伍子胥兴修水利，引胥山以北之水入境，故有胥塘，别称西塘。
这样算来，西塘已经有两千年以上的历史了。
许多世代已经从它身边一一过去，而西塘，至今仍然没有起身离去。
南来北往的客，纷纷慕盛名来看西塘，却又难免与西塘擦肩而过。
有的人知道，西塘不仅仅只是一渠水、一座桥、一篷小船或一些旧房子，更不是被杜撰、修改了很多次的传说。
于是，他们便在游览的流水线上格外用了些心思，四处看一看，找一找。
无奈市声嘈杂、人潮如蚁，目光交错如麻，最后乘兴而来扫兴而归，也就自觉或不自觉地陷西塘于“其名难副”的怨诽之中。
有一些人兴冲冲地到了西塘，抱着手机与远方的亲人朋友“微”来“微”去，或随人流在一家挨一家的店铺里找一件儿工艺品，盘算着如何低价买下。
还有一些人，要么在某知名景点偷偷刻下“某某到此一游”，要么就是拥着挤着争着抢着在古镇的水巷边、石桥头或一处刻着字的古宅前排队留影，希望自己的倩影在古镇背景的映衬下更加隽永美好。
但是，很多人拍完照片一看，人与景儿之间你是你我是我地分离着、隔阂着。
而那些守候于观光必经之路的本地人，常常以主人的身份向外出租和出卖着西塘。
他们中的一些人虽然每天背靠西塘，一颗心却不舍昼夜地悬于客人的背包和口袋之下。
对他们来说，西塘不过是一个栖身和谋生的地点。
然而，西塘总会以自己的方式展开另一程的生命叙事。
水巷两边的客栈是老房子，别致的木质雕花窗，通常都是敞开的。
从窗外进去的是风和阳光；从窗里流溢而出的是各种各样的声音和色彩、各种各样的情感和故事。
有情侣情不自禁地让故事从窗里延伸到窗外。
他们用店家备好的钓竿去街溪钓鱼，其实他们并不急于得鱼，他们只是要让那些幸福的时光如街溪水一样缓缓地在西塘流淌。
如果能够偶尔从水中钓得一条或大或小的鱼儿，那便是平静幸福中的快乐与激情。
2021年宜昌市第二中学高三语文第二次联考试卷及参考答案
2021年宜昌市第二中学高三语文第二次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
对真善美的追求历来是一切文艺创作的起点，是最终的归宿和目的。
优秀的文艺作品，不管采取的是哪种形式，书写的是什么内容，发表于哪个时代，其内在都是对真善美的具体呈现与深刻探寻。
可以说，真善美是文艺价值的度量衡。
艺术的最高境界就是让人动心，让人们的灵魂经受洗礼，让人们发现自然的美、生活的美心灵的美。
我们要通过文艺作品传递真善美，传递向上向善的价值观。
表现美、守护美是文艺作品的使命。
与商业文明重思辨、重理性相比，以华夏民族为代表的农耕文明重感性、重直觉。
芳菲悱恻，多愁善感，华夏民族对自然之美、人情之美、心灵之美拥有异乎寻常的敏感和信仰，自古就有山水比德的人文传统，这一传统将美与善牢牢地结合在一起。
山川风物，与人的生命息息相通；花草树木，总是寄托着人的美德与情操、愿望与期盼：梅花坚韧、翠竹有节、兰花脱俗、菊花清高、牡丹雍容富贵、石榴多子多福……善美并重，是华夏民族悠久的礼乐文化的突出特征，孔子闻《韶》，三月不知肉味，因其达到了尽善尽美之境界。
中华民族几千年的时空变迁，诗曾一直肩负着陶冶、净化和升华世人灵魂的使命，至今仍发挥着重要作用。
诗人在作品中尽情描绘和表现自然美、人情美、心灵美。
还是童稚之时，我们便从“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”里想见山水之奇，在“三夜频梦君，情亲见君意”里感受真挚友情，在“高标逸韵君知否，正是层冰积雪时”里景仰君子风骨……爱与善，总是这样伴随着美的感染、情的熏陶，在内心深处生根发芽，随着生命的成长而枝繁叶茂、开花结果。
当然，文艺作品并非只是表现美、歌颂美，对恶的事物的批判、对丑的事物的鞭挞，同样也是在守护美、弘扬美，是在“曲线救美”。
各种文艺形式诗、书、画、乐，乃至小说、散文等，在终极意义上，都是以美为旨归的。
尽管它们在表现手法上千差万别，但有一点是相通的，那便是都注重意境的营造。
2021届宜昌市夷陵中学高三语文第二次联考试题及参考答案
2021届宜昌市夷陵中学高三语文第二次联考试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：直播带货，是指通过一些互联网平台，使用直播技术进行近距离商品展示、咨询答复、导购的新型服务方式，或由店铺自己开设直播间，或由职业主播集合进行推介。
一方面，“直播带货”互动性更强、亲和力更强，消费者可以像在大卖场一样，跟卖家进行交流甚至讨价还价；另一方面，“直播带货”往往能做到全网最低价，它绕过了经销商等传统中间渠道，直接实现了商品和消费者对接。
特别是对网红主播而言，直播的本质是让观众们看广告，需要通过“秒杀”等手段提供最大优惠力度，才能吸引消费者，黏住消费者。
（摘自百度百科）材料二：直播带货作为网络视听节目服务的重要组成部分，虽然在形式上与传统的电视购物存在某些相似之处，但它遵循的是移动传播的模式与逻辑，以年轻人为主要目标消费群体，强调“场景”的搭建、参与感的营造，具有很强的互动性和社交性，能够为观众提供更加直观、便捷的消费体验。
而且，电视直播带货构建了“信息＋服务”的用户理念，与快手、抖音、微博、淘宝等社交媒体及电商平台强强联合，实现了电视大屏与手机小屏的跨屏联动，不仅是媒体融合的探索尝试，更是扩内需、促消费，推动经济发展的有益举措。
另外，不同于纯商业性的电视购物节目，近期各大电视台开展的直播带货多以公益为其基本属性，所选择的货品都紧扣当前的社会热点，满足消费者的现实需求。
在传播策略方面，电视媒体纷纷起用著名主持人，着力打造“网红带货”CP。
如朱广权和淘宝主播李佳琦的“小朱配琦”组合等，他们一改电视屏幕上严肃端庄的形象，以生活化、年轻化、网络化的表达方式使观众耳目一新。
随着竞争的升级，直播本身的内容品质也成为了吸引观众的重要因素。
电视媒体的直播带货已经不再是简单粗暴的“叫卖”“推销”，而是呈现出和综艺相融合的趋势。
（摘编自文卫华《“直播带货”带火了，社会责任别丢了》，《光明日报》2020年7月15日）材料三：直播只是一个展示产品的入口，用户收到货之后的感受和体验才是真正考验“直播带货”的关键。
宜昌市高三上学期语文第二次调研考试试卷
宜昌市高三上学期语文第二次调研考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分）(2019·福州模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。
文明是多彩的，人类文明因多样才有交流互鉴的价值。
阳光有七种颜色，世界也是多彩的。
一个国家和民族的文明是一个国家和民族的集体记忆。
人类在漫长的历史长河中，发展和创造了多姿多彩的文明。
从茹毛饮血到田园农耕，从工业革命到信息社会，构成了________的文明图谱，书写了激荡人心的文明华章。
“一花独放不是春，百花齐放春满园。
”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的。
不论是中华文明，还是世界上存在的其它文明，都是人类文明创造的成果。
文明是平等的，人类文明因平等才有交流互鉴的前提。
各种人类文明在价值上是平等的，都________，也各有不足。
世界上不存在十全十美的文明，也不存在________的文明，文明没有高低、优劣之分。
（）。
海纳百川，有容乃大。
人类创造的各种文明都是劳动和智慧的结晶。
每一种文明都是独特的。
在文明问题上，生搬硬套、________不仅是不可能的，而且是十分有害的。
一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 气冲霄汉各得其所一无是处因噎废食B . 波澜壮阔各有千秋一无是处削足适履C . 气冲霄汉各有千秋一无所取因噎废食D . 波澜壮阔各得其所一无所取削足适履（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 文明是包容的，人类文明因包容才有互鉴交流的源泉。
B . 文明是前进的，这使得人类文明有了交流互鉴的动力。
C . 文明是包容的，人类文明因包容才有交流互鉴的动力。
D . 文明是前进的，这使得人类文明有了互鉴交流的源泉。
（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 在漫长的历史长河中，人类多姿多彩地发展和创造了文明。
宜昌市高三上学期语文第二次阶段检测考试试卷
宜昌市高三上学期语文第二次阶段检测考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共8题；共16分)1. （2分） (2017高二上·衡阳期末) 下列各句中划线成语的使用，全都不正确的一项是（）①辛弃疾的词大多以激昂跌宕翻云覆雨的气势来抒情言志，风格豪放雄浑，在南宋词坛中占有重要地位。
②在建设新农村的过程中，有些领导总是埋怨农民不积极配合，他们是否也应该反躬自省，自己的某些做法是否切合实际呢？③“五一”小长假首日，从久负盛名的黄鹤楼，到拥有美丽传说的古琴台，再到古色古香的磨山楚城，来湖北武汉旅游的各地朋友不绝如缕。
④“勿以恶小而为之。
”生活中一味地大行不顾细谨，不注重个人自身修养，小恶丛生，集腋成裘，必将铸成大错。
⑤他潜心于文字学研究，身居书斋十多年，焚膏继晷，颇下了一番“头悬梁锥刺股”的功夫，终于取得了令人瞩目的成就。
⑥这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望，结果落选了。
A . ②④⑥B . ①⑤⑥C . ②③⑤D . ①③④2. （2分） (2017高一下·常州开学考) 依次填入下列各句的成语，最恰当的一组是（）①每年春运期间，客运站的问讯处挤满了前来咨询的人。
面对这种情形，工作人员常常____________。
②在人民币持续贬值的大背景下，银行推出的各种理财产品令人____________，投资者投资一定要谨慎。
③据广东天文学会透露，2016年全年共有9个流星雨，3次半影月食，真是好戏连台，令人____________。
A . 应接不暇眼花缭乱目不暇接B . 眼花缭乱应接不暇目不暇接C . 应接不暇目不暇接眼花缭乱D . 目不暇接眼花缭乱应接不暇3. （2分）下列各句中加横线的成语，使用不恰当的一句是（）A . 一家票房扶摇直上，其他电影退避三舍，如果这都是大片的艺术质量和观众审美选择的结果，的确没什么话可说。
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湖北省宜昌市高三上学期语文第二次联考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共8分)1. （2分）(2017·深圳模拟) 下列各句中，没有错别字的一句是（）A . 如何跳出大学排名的功利化窠臼，驱除大学排行榜衍发的种种病态，保证大学的独立精神，确是费思量的一件事。
B . 建设生态文明，是关系人民福祉，关乎民族未来的长远大计，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展的宏伟目标。
C . 有些车主给爱车洗车打腊，就如同自己吃口香糖一般，想到了就来一遍，认为这样会使自己的爱车更加光彩夺目。
D . 所谓大排档，多半是聚成堆的小吃摊，一溜排开去。
每一个摊点在最显眼的地方树着火光熊熊的锅灶，餐桌在搭起的简易塑料棚里，朝向大街，点菜、吃饭一目了然。
2. （4分） (2017高三上·温州期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。
[甲]禅宗成为士大夫可以在责任和放任，入世和出世之间找到自我协调和自我放松的一种方式。
儒家的传统，是一个入世的、对社会负有责任的传统。
[乙]孔子为首的儒家思想想要恢复周礼，恢复“君君臣臣父父子子”的社会秩序，克己复礼。
[丙]儒家所谓的“三不朽”，首先要立德，其次要立功，最不行还得立言。
一个人的成功与否都要靠社会的承认，一个人的价值要在社会上去体现。
与之相反，禅宗有一套追求自然和放松的道理。
禅宗说本自无缚，不用求解。
只要放下一切就是自由的。
我们要反省自身，去寻找一个清净境界。
士大夫在这点受到影响以后，在沉重的社会责任和官场争斗之外，找到自我解脱和自我放松的方法。
如用书法休养生息，什么间架结构都不能太刻意，自然就好，一定要挥洒自如。
禅宗在一百多年以来，已经传播到了世界的各个地方。
上世纪60年代是一个现代的西方世界受到文化冲击的时代。
[丁]大家可能听说过那个时候有所谓“垮掉的一代”，出现嬉皮士运动、新浪潮电影、反越战运动。
在西方对自身文化强烈质疑、挑战和反叛的这么一个运动里面，禅宗的很多思想借着这个机会在西方变得非常流行，以至成为很多人信奉的文化和研究的题目。
（1）文段中的划线词，运用不正确的一项是（）A . 清净B . 休养生息C . 挥洒自如D . 以至（2）文段中画横线的甲、乙、丙、丁句，标点有误的一项是（）A . 甲B . 乙C . 丙D . 丁3. （2分）下列各句中，没有语病的一句是（）A . 所谓科技革命，是指以科学理论研究的重大突破为先导，以引起数量众多的技术发明及其在生产上广泛应用为标志的社会性变革过程。
B . 近日，我国利用高性能的超级服务器曙光3000实现了关键的基因测序和组装分析，率先完成了水稻基因组“工作框架图”和数据库。
C . 资料显示，中国新生婴儿平均在1周岁到1岁半期间开始出现发热症状时，多数父母已经不给新生儿接受乱用抗生素药物的治疗理念。
D . 法网农业生产方式频道为您提供与农业生产方式相关的全面的法律知识，您如有农业生产方式相关的法律问题可以咨洵在线专业律师。
二、语言表达 (共2题；共6分)4. （1分）(2018·南山模拟) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
科学研究和生产经验都告诉我们，生活在水中的鱼类，有许多是会发声的。
①________，同一种鱼，在不同情况下发出的声音也不相同，例如大黄鱼，在回游过程和产卵时发出的声音也不同。
有的鱼为了躲避危害而发声，有的为了招引异性而发声，可见，鱼类之所以发声，②________。
现在，沿海居民会通过听鱼的声音，来判断鱼群的特点，从而采取捕捞措施。
因此研究鱼类发声现象，③________。
5. （5分） (2017高二下·宁波期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”（《论语·为政》）材料二：予日：“君子怀德，小人怀土：君子怀刑，小人怀惠。
”（《论语·里仁》）材料三：台湾学者萧民元先生对材料二有过质疑，他认为“刑”是一个音误字（声音相近，写的人写时误听而错写），正确的应该是“君子怀德，小人怀土；君子怀信，小人怀惠”。
（1）请指出材料一所体现出的孔子的思想。
（2）你同意萧民元先生的观点吗？请结合上面二则材料和孔子的有关思想说说相关理由。
三、现代文阅读 (共2题；共29分)6. （9分） (2017高二上·长春期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。
自产业化步伐加快以来，中国电影取得了令人瞩目的成绩。
但与中国电影的大发展相伴随的是两个始终难以化解的矛盾：一个是市场业绩的向好与舆论口碑的欠佳；另一个是在国内市场的风生水起和“走出去”的举步维艰。
这两个矛盾同时指向中国电影升格为电影强国的一大掣肘——叙事水平的低下。
当张艺谋等“第五代”导演掀起武侠片的创作风潮时，他们的尝试虽提升了国产电影的制作质量，但因不适应商业大片的生产机制，他们不可避免地舍弃了构成好莱坞电影内在精髓的叙事法则，其结果是影片大多在叙事层面出现各种硬伤，观众也很容易对此产生审美疲劳。
而在国产大片呈现颓势之际，以当下生活为题材的中小成本电影登上荧幕，引发追捧。
但它们弱化甚至放弃了对剧情逻辑性和结构完整性的追求，在叙事上过于依赖“拼盘化叙事”而无法讲好一个完整的长故事，正如小品串演不等于一部话剧，一部由多部短片堆砌成的影片无法与一部标准规格的长片相提并论。
要破解口碑与票房、本土和海外市场形成的深刻矛盾，回归行之有效的“经典叙事”成为关键。
就电影创作而言，“经典叙事”是指在电影诞生以来不断获得丰富和修正的一套被世界各国主流电影所接纳的电影叙事规范和叙事方法。
它由明晰完整的情节链条、因果分明的叙事逻辑、强烈的冲突、闭合式的结局等众多相对稳定的叙事元素及其交织而成的复杂结构系统组成。
时至今日，“经典叙事”已成为一种可跨文化通约的基本“语言”，我们也许会见到偏离这种“语言”的电影叙事，但几乎找不到完全可以将其取代的另一套被普遍接受的表达方式。
中国电影在叙事上出现诸多问题的原因很多。
其一是创作者对“经典叙事”不以为然，以为它不过是粗浅的套路或僵硬的模式。
事实上，“经典叙事”并不刻板教条，也不阻碍艺术创新，相反，它是一个开放的体系，一方面为艺术创新预留足够的生长空间，另一方面则理性地维持着艺术创新与观众接受之间的平衡。
其二是所谓“经典叙事”就是好莱坞电影的认识误区。
事实上，它最初的构建与好莱坞有密切的关系，但自形成之后便不再是好莱坞的专利品了。
它一方面吸纳着不同国家和地区的文化养分，以修正自身的形态；另一方面也和区域文化相结合，生成具有民族多样性的主流电影。
事实证明，那些可以在一定区域内通过市场化的方式有效地抵御好莱坞的电影产品，几乎都是遵循“经典叙事”并对之加以精彩发挥之作。
这些电影常有着虽称不上严密复杂却足够清晰流畅的叙事，观众总能品出与好莱坞电影相异趣的地方，这正是融入其民族文化特质的“经典叙事”。
由此可见，我国那些真正在票房和口碑上取得双赢的影片恰好可以证明回归“经典叙事”是我们向电影强国迈进的必经之路。
（摘自《光明日报》，有删改）（1）下列关于“经典叙事”的表述，不正确的一项是（）A . 作为一种叙事规范和叙事方法，电影创作中的“经典叙事”自电影诞生以来不断获得丰富和修正，被世界各国主流电影接纳。
B . 明晰完整的情节链条等众多相对稳定的叙事元素及这些元素交织成的复杂结构系统组成了电影创作的“经典叙事”。
C . 因吸纳不同国家、地区的文化养分，并与不同区域文化相结合，“经典叙事”成为可跨文化通约的基本“语言”。
D . “经典叙事”并非刻板教条的代言人，也不是艺术创新的敌人，它为艺术创新预留生长空间，理性维持艺术创新与观众接受之间的平衡。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A . 中国电影出现的矛盾现象反映出叙事水平低下的问题，表现为市场业绩向好而舆论口碑欠佳，国内市场风生水起却“走出去”举步维艰。
B . 一些中小成本电影过于依赖“拼盘化叙事”而无法讲好一个完整的长故事，不能与标准规格的长片相提并论。
C . 当下的电影叙事尽管可能会偏离“经典叙事”的“语言”，但人们几乎找不到可以完全取代并被普遍接受的其他的表达方式。
D . 只要在“经典叙事”中融入民族文化特质，就能够创造出来叙事足够清晰流畅、意趣异于好莱坞电影的作品。
（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A . 自产业化步伐加快以来，中国电影取得了令人瞩目的成绩，这其中包括“第五代”导演的武侠片和以当下生活为题材的电影。
B . 很多国产大片在舍弃构成好莱坞电影内在精髓的叙事法则后，在叙事层面出现各种硬伤，这在一定程度上导致其呈现颓势。
C . 中国电影在叙事上出现问题是由创作者对“经典叙事”的不以为然与“经典叙事”就是好莱坞电影的认识误区导致的。
D . 在分析了口碑与票房、本土市场和海外市场之间形成矛盾的原因后，我们发现回归“经典叙事”是向电影强国迈进的必经之路。
7. （20分） (2016高三上·武功模拟) 阅读下面的文字，完成文后各题。
塾师老汪老汪在开封上过七年学，也算有学问了。
老汪瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人；但老汪嘴笨，又有些结巴，并不适合教书。
也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。
头几年教私塾，每到一家，教不到三个月，就被人辞退了。
人问：“老汪，你有学问吗？”老汪红着脸：“拿纸笔来，我给你做一篇述论。
”人：“有，咋说不出来呢？”老汪叹息：“我跟你说不清楚，噪人之辞多，吉人之辞寡。
”但不管辞之多寡，学堂上，《论语》中“四海困穷，天禄永终”一句，哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理？自己讲不清楚，动不动还跟学生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你们。
”四处流落七八年，老汪终于在镇上落下了脚。
老汪的私塾，设在东家老范的牛屋。
老汪亲题了一块匾，“种桃书屋”，挂在牛屋的门楣上。
老范自家设私整，允许别家孩子来随听，不用交束倚，自带干粮就行了。
十里八乡，便有许多孩子来随听。
由于老汪讲文讲不清楚，徒儿们十有八个与他作对，何况十有八个本也没想听学，只是借此躲开家中活计，图个安逸罢了。
但老汪是个认真的人，便平添了许多烦恼，往往讲着讲着就不讲了，说：“我讲你们也不懂。
”如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢；这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢；只不过借着这话儿，拐着弯骂人罢了。
徒儿们都说孔子不是东西。