跨文化交际-时间观
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—— E.T.Hall 《The Silent Language》
时间观与跨文化交际
二、对时间的感知
1、时间流逝的特点 “循环性”与“线性”
2、不同文化对时间的感知
循环性特征
线性特征
时间观与跨文化交际
3、人在时间面前的心理状态及与时间的关系 （1）东方人在时间
面前显得较自在。
西方人对时间 的紧迫感较明显。
Intercultural Communication
跨文化交际
Culture is a Bridge.
Unit 4
时间观与跨文化交 际
时间观与跨文化交际
一、客观时间与主观时间
1、客观时间 由钟表和日历来衡量的，它是不可更改的，是可预 知的。 2、主观时间 我们对时间的流逝都有自己独特的感觉，而这是不 可量化的，也无从比较，这就是“主观时间”，它是 我们对于钟表之外的时间的经验。
时间观与跨文化交际
（2）内在压力和外在因素 在西方文化里,时间的紧迫意识是一种文化心理,与
自我联成一体。 我们有时也会很准时,甚至提前。但推动我们这样做
的,并非一种自发的文化意识,而是外在的因素。
时间观与跨文化交际
三、对时间的态度
1、时间的三种状态
过去 现在 未来 2、时间取向
“ 如果有什么能改变生活本性的话，那就是时间是如何使用的。时间并不象 英国人类学家所描绘的仅仅是一种习惯，它是生活中最基本的组织系统 的一个因素，因为所有情景中的行为都存在着时间和空间规范。” ——《无声的语言》
1、“重点”的位置 不同的文化习得反映在日常生活中有不同的行为方式， Nhomakorabea而导致误会。
寄信方式 批评的方式（兜圈子，重点前后区分） 打电话的方式（谁先说明身份）
2、“时机”的位置
提出帮助 夫妻吵架
握手时间长短 时间段问题
不同的文化，两个事件之间的关系不一样，反应 也不一样。
——《拖延心理学》，简·博克，中国人民出版社
时间观与跨文化交际
问1：我们一般都认为，时间对于所有的人，就像太阳与月亮，应该 都是一样的。那么，分属不同文化的人对时间这个客观实在的反映是 否一致呢?
问2：为什么会有这种不一致？
3、时间观的差异 “时间会讲话,它传达的信息响亮而清晰,有时比有声 语言更直截了当。” “时间也是一种语言。各个文化就像拥有自己的语言 一样,拥有自己的时间语言”。
（1）“现在”取向：以“现在”时间为主导取向的文化认为“过 去”无关紧要，“未来”又是模糊的，不可知和不现实的。只 有“现在”才是最有意义的。如：拉美文化、中东文化 （2）“将来”取向：以“将来”时间为主导取向的文化认为“变 化”十分重要。在他们眼里“过去”往往与“过时”和“老套”等 概念联系在一起，他们相信“未来”会“更美好”。 如：美国文化
eg : 生气
“一般来说美国人把时间看作一条伸向未来的道路或纽带，人们沿着它 循序渐进。美国人喜欢新颖，刻意求变化，而且喜欢朝前看，几乎总是 着眼于未来。”
——《无声的语言》
（3）“过去”取向：“过去”取向的文化看重历史，重过去,重 传统；讲年龄,讲资历；过去的经验常被用来指导当前的行为。 如：中国文化 3、原因之一：文化积淀 一个文化是否重视过去与这个文化的历史长短有密切 的关系。历史悠久的文化看待事物(无论是过去的或是将 来的)的眼光也比较长远。
四、对时间的使用 1、“单向时间”与“多向时间” （1）单向计时制：可以分割，不可重复——重计划 （2）多向计时制：分散的——重人事
单向时间系统
多向时间系统
2、特点 “单向时间观念”：重计划 “多向时间观念”：重人事
五、时间先后的文化差异
1、时间序列 2、时间间隔 3、交际与文化期待
握手的礼仪 价值观角度（花生米）
时间观与跨文化交际
二、对时间的感知
1、时间流逝的特点 “循环性”与“线性”
2、不同文化对时间的感知
循环性特征
线性特征
时间观与跨文化交际
3、人在时间面前的心理状态及与时间的关系 （1）东方人在时间
面前显得较自在。
西方人对时间 的紧迫感较明显。
Intercultural Communication
跨文化交际
Culture is a Bridge.
Unit 4
时间观与跨文化交 际
时间观与跨文化交际
一、客观时间与主观时间
1、客观时间 由钟表和日历来衡量的，它是不可更改的，是可预 知的。 2、主观时间 我们对时间的流逝都有自己独特的感觉，而这是不 可量化的，也无从比较，这就是“主观时间”，它是 我们对于钟表之外的时间的经验。
时间观与跨文化交际
（2）内在压力和外在因素 在西方文化里,时间的紧迫意识是一种文化心理,与
自我联成一体。 我们有时也会很准时,甚至提前。但推动我们这样做
的,并非一种自发的文化意识,而是外在的因素。
时间观与跨文化交际
三、对时间的态度
1、时间的三种状态
过去 现在 未来 2、时间取向
“ 如果有什么能改变生活本性的话，那就是时间是如何使用的。时间并不象 英国人类学家所描绘的仅仅是一种习惯，它是生活中最基本的组织系统 的一个因素，因为所有情景中的行为都存在着时间和空间规范。” ——《无声的语言》
1、“重点”的位置 不同的文化习得反映在日常生活中有不同的行为方式， Nhomakorabea而导致误会。
寄信方式 批评的方式（兜圈子，重点前后区分） 打电话的方式（谁先说明身份）
2、“时机”的位置
提出帮助 夫妻吵架
握手时间长短 时间段问题
不同的文化，两个事件之间的关系不一样，反应 也不一样。
——《拖延心理学》，简·博克，中国人民出版社
时间观与跨文化交际
问1：我们一般都认为，时间对于所有的人，就像太阳与月亮，应该 都是一样的。那么，分属不同文化的人对时间这个客观实在的反映是 否一致呢?
问2：为什么会有这种不一致？
3、时间观的差异 “时间会讲话,它传达的信息响亮而清晰,有时比有声 语言更直截了当。” “时间也是一种语言。各个文化就像拥有自己的语言 一样,拥有自己的时间语言”。
（1）“现在”取向：以“现在”时间为主导取向的文化认为“过 去”无关紧要，“未来”又是模糊的，不可知和不现实的。只 有“现在”才是最有意义的。如：拉美文化、中东文化 （2）“将来”取向：以“将来”时间为主导取向的文化认为“变 化”十分重要。在他们眼里“过去”往往与“过时”和“老套”等 概念联系在一起，他们相信“未来”会“更美好”。 如：美国文化
eg : 生气
“一般来说美国人把时间看作一条伸向未来的道路或纽带，人们沿着它 循序渐进。美国人喜欢新颖，刻意求变化，而且喜欢朝前看，几乎总是 着眼于未来。”
——《无声的语言》
（3）“过去”取向：“过去”取向的文化看重历史，重过去,重 传统；讲年龄,讲资历；过去的经验常被用来指导当前的行为。 如：中国文化 3、原因之一：文化积淀 一个文化是否重视过去与这个文化的历史长短有密切 的关系。历史悠久的文化看待事物(无论是过去的或是将 来的)的眼光也比较长远。
四、对时间的使用 1、“单向时间”与“多向时间” （1）单向计时制：可以分割，不可重复——重计划 （2）多向计时制：分散的——重人事
单向时间系统
多向时间系统
2、特点 “单向时间观念”：重计划 “多向时间观念”：重人事
五、时间先后的文化差异
1、时间序列 2、时间间隔 3、交际与文化期待
握手的礼仪 价值观角度（花生米）