星云大师舍得读后感(2)
《舍得》读后感4篇
《舍得》读后感《舍得》读后感4篇《舍得》读后感篇1炎炎夏日，想出去玩的想法甚少。
这样也好，可以让自己在家很好的沉静，多看些书，丰富自己的内心。
看了星云大师的《舍得》，虽然说未曾看完，但是看完他在《办公室里的春秋》里写到的“服务的伟大”，真的很有感触。
服务的伟大后面的佛光菜根谭中写到：“个人的能力要为团体服务，团体健全，个人才有出路；个人的喜好要对大众有益，大众欢喜，个人才有快乐。
”我自己觉得他说的很有道理，是啊，人生活在一个社会中，永远都是社会的一份子，所以要有服务意识。
记得校长就提到过科室与个人之间的关系，他说科室好，个人就好——真的觉得很有道理。
我们电汽科在很多时候表现的并不是很好，但后来慢慢领悟到这点以后，好像在悄悄的发生着变化。
记得在全校老师举行的“拓展运动”的比赛中，我们科的老师表现出了惊人的团结的力量，每个人都本着为科室服务的精神，最后取得了可喜的成绩。
所以我想：只要每个人都抱着服务的精神，那么我们的社会会变得更美好——也会更和谐。
工作最伟大，服务最神圣。
对呀，我们经常对那些义工啊，志愿者啊投去非常赞许的目光。
而对那些危害社会的，比如小偷啊，杀人抢劫犯啊投去鄙夷的目光。
我想每个人都喜欢好人，喜欢谦虚的为他们服务的人，但要人服务，也要给人尊重，彼此尊重很重要。
个人的喜好要对大众有益，大众欢喜，个人才有快乐。
看到这句话，我就想到前些天在电视上看到的一个新闻，在某个小区的一个业主，养了一条狗，结果这条狗接二连三的咬伤小区的住户。
他的这个养狗的喜好，我觉得就该改改，因为他的这个喜好，很明显的伤害了他周遭的人，而并不是对大众有益，让大众欢喜的。
《舍得》这本书中，还有很多有道理的语言，我将在整个暑假慢慢阅读，仔细品味。
《舍得》读后感篇2一、认同的观点凡事不执著己见，不主观自我，对于别人的见解、看法不能一味否决，遇事不妨先设身处地地替对方设想。
不逆人意就是对人的尊重包容。
二、联系实际对我们的学生，我们就要尊重包容。
关于舍得的读后感
关于舍得的读后感第1篇：关于《舍得》读后感说到《舍得》这本书，已经看得差不多了。
说实话，本以为这本书是一个大和尚写出的必然是佛经礼仪之流，颇具一些高深崇高之类的哲理，与吾等生活无关痛痒，看完后才顿悟：里面的很多道理都贴乎生活，值得细细品味。
记得星云大师在《舍得》的开篇曾经写到了成功人的愿景:有钱当念无钱日，得意休轻失意人。
为道了无寒暑变，利生岂畏路途艰。
匆匆人生几十年，如宇宙浩瀚中的微小的过客，来去匆匆，秋去春来的过客人生，还是留下匆匆以外的一些纪念，所以，以什么态度来面对生活是很有必要思考的。
舍与得，就如*与火，*与阳一样，从来都是天生矛盾对立的因素，记得书里有个小故事我一直记忆犹新，大致内容是，有一个守财奴家乡发大水，贫穷的村民因为没什么东西可以带，顺利的获救，守财奴带满了金银珠宝，奋力的挣扎并向远处的小船呼救，船上的人大喊叫他把金银珠宝扔了好让他暂时不沉下去，守财奴不舍得，结果可想而知。
与所有的寓言故事一样，最后佛曰:舍得舍得，有舍才有得。
看来此佛还挺白话的。
所以,舍得是一种处世哲学,也是一种生活方式.不求事事完美应有所取舍.而作为一个教师,我认为在工作生活中有很多东西也值得我们思考,应该经常*的问自己“老师,你舍得了么?”首先,我认为教师应该“舍得”“蹲下去”，以往以来，教师总是给学生一种高高在上的形象，形成了对于未完，继续阅读 >第2篇：关于舍得的读后感这是我拜读星云大师的第二部著作，一看书后对《舍得》的注释就让人爱不释手，翻看了第一章，深有感触。
一、认同观点*身的病苦不是真苦，只要我们肯忍耐，自然就有力量去承担一切病苦，而在病时不觉苦，自觉忍耐的力量可以应付一切。
忍耐并不是懦弱无能，而是面对毁谤讥讽，还能择善固执，无怨无悔。
忍耐的大地最为厚实，故要增长忍耐；烦恼的蔓草滋长最快，故要断除烦恼。
二、联系实际忍耐使单纯的人走向成熟，使冲动的人变得理智；忍耐使好冲动的人集中精力，使失败的人冷静思考。
星云大师舍得读后感
在很多的时候人有很多的选择，但人都会只选择一个机会。即使可能选择的路会很难走，人都会坚持下去的。上半年，教男生班，虽然很累，但是我也坚持下来了。我很努力的，去背一堂课，上一些跟专业有关的英语知识。也去上课。我很大的缺点是：做事有些拖。这个我想要改掉。加油，加油。没人给我加油。只有自己加了。
星云大师舍得读后感
星云大师舍得读后感
服务的伟大后面的佛光菜根谭中写到：“个人的能力要为团体服务，团体健全，个人才有出路；个人的喜好要对大众有益，大众欢喜，个人才有快乐”我自己觉得他说的很有道理，是啊，人生活在一个社会中，永远都是社会的一份子，所以要有服务意识。记得校长就提到过科室与个人之间的关系，他说科室好，个人就好——真的觉得很有道理。我们电汽科在很多时候表现的并不是很好，但后来慢慢领悟到这点以后，好像在悄悄的发生着变化。记得在全校老师举行的“拓展运动”的比赛中，我们科的老师表现出了惊人的团结的力量，每个人都本着为科室服务的精神，最后取得了可喜的成绩。所以我想：只要每个人都抱着服务的精神，那么我们的社会会变得更美好——也会更和谐。
一、内容概要
文章也推销员向一片森林中的驼鹿推销防毒面具说起，把原本不需要的东西最终销售了出去。黑色幽默的本身带给我们的思考却是比较深刻的。所谓办法，是人想出来的。“条条大路通长安，世间一切事哪里会”没有办法“呢。关键就是我们做事的态度，”穷则变，变则通“。
二、联系实际
曾经读过《致加西亚的信》，安德鲁？罗文的经历使我深刻地认识到，只有忠诚才有信任，只有主动才有创新，只有付出才有回报。忠诚诚信是为人之本，敬业爱岗是为事之道，而做好每一项工作，是自己的职责和应尽的义务。所以，只有以饱满的热情，踏踏实实地投入到工作中，才能出色地完成工作任务，也才能做到忠实诚信、敬业爱岗。要有培养勤奋、务实的作风。强烈的事业心和崇高的职业理想，必须落实到具体的工作实践中，靠求真务实的作风来实现。而务实只有务到勤奋的程度，可能产生更高的成效。罗文能把信送到加西亚手中，靠的是一路上勤奋努力，靠的是克服无数的艰难险阻。在当前投机取巧、哗众取宠之风盛行的情况下，我们更应该倡导和去发扬勤奋务实的作风。
《舍得》读后感
《舍得》读后感《舍得》读后感1一、认同的观点：一个人要能忍毁谤，听恶骂如饮甘露，做一个有力的大人，不被外境的风浪所动摇，于行路难的人间忍苦、忍难、忍冷、忍浓、忍热、忍淡，最难的是忍下一口气。
君子与小人的分别是什么？君子能自制，而小人不能。
快乐与烦恼从哪里来分别？快乐幸福的人生早由于能自制，烦恼痛苦的人生是由于不能自制。
二、联系实际：教育工作者最容易的就是对学生发脾气，有时甚至自己遇到不顺心的事情竟然也会对学生发火，把学生当成出气筒。
但我能明白很多老师的本意绝对不是要对学生发火或者是存心的想让学生难堪。
现在的学校教育主要是素质教育，而不是为了考试的应试教育，学生都是乘“直通车”上来的，个性多了，共性少了，这样一来，难免会出现一些违犯校纪校规的学生。
怎样来对待那些经常违纪的学生呢？这就需要教师有足够的耐心；千万不能过急，否则会出现“欲速则不达”的局面。
结果只有师生关系越来越僵，越来越复杂。
像我们职校的学生，文化课成绩一般不怎么样，因此学习书本中的.知识点举不高，再加上他们在初中里可能是被教师或家长认为是差生，因此很多学生脾气较大、不服从管理，但是每个学生都有自己的优点，对此，我们应知道：对待这样的学生需要根据他的特点，要拿出比别人更多的忍耐心，应采取持久战耐心的教育，不能一味地强调严格，那么效果可能没现在那么大的局面，师生关系也不会如此和谐、融洽。
三、反思重构：教师难能成就惊天动地的伟业，但学生完全可以。
做一个班主任要有一颗平静心，学会忍耐、学会寂寞。
学生家长里，可能有社会地位显赫的、家产百万的……和你形成强烈反差。
一些缺乏修养的人，会在你面前表现出若隐若现的优越感，甚至瞧不起卑微的教师，拿一些世俗的压力迫你就范，而达到他的目的。
作为教师特别是班主任，为了工作又不可能不与这些形形色色的家长打交道。
因此，教师要摆正自己的位置，充分地、自觉地意识到教师这个职业的崇高。
有了职业的崇高感，加上自己的学识和修养，自己就不和他们一般见识了。
星云大师懂得阅读感想
星云大师懂得阅读感想星云大师懂得阅读感想1看过星云大师经典著作《舍得》，谈一点自身的感受。
一认可的见解：舍，看上去是给人，事实上是为自己。
给人一句好听的话，你才可以获得他人回你一句赞扬；给人一个微笑，他人才可以对你回眸一笑。
二结合实际：舍与得，是互通的，沒有舍就沒有得，有舍就会有得，舍与得就看我们自己如何正确看待了。
有时大家对自身的缺点十分擅于舍，例如碰到不如意，自身心烦意乱，就把坏情绪传染给他人，那样的一个毫无疑问的結果，他人也不会向你展现友善，假定你今天感觉情绪很差，你带上心态进课堂教学，随后看学员也会不看不惯，学员不努力学习的一个动作，如果是平常，你很有可能会柔和提示教育，可是你心态差，采用对学员大骂一通的方法，学员的内心会如何想呢，对你那样的方法他肯定是不容易接纳，毫无疑问不容易改。
内心也会造成憎恨。
不但一堂课的品质遭受了危害。
并且危害了你一直在学员心中中的品牌形象。
很有可能还大量。
你舍坏，出坏的結果。
但假如能立即刹车踏板，就可以防止。
我们要擅于舍个人优点，你真心实意的赞美别人，他人会骂你不，毫无疑问不容易。
他内心会很开心，随后对你也会很友善，一个真诚的笑容，一个亲近的招乎，但许多情况下大家都不愿意给他人。
这必定会危害你的人际交往，大家每一个人都并不是独立的存有于这一全世界，由此可见人际交往的关键。
舍便是得，舍该舍，得该得。
三思考与重新构建：1、针对自身的的缺陷要持续的去纠正，不必生他人的气，假如难以保证，就立即代谢掉，能够向朋友讲诉，还可以健身运动等或心理辅导等。
不必让坏的心态危害大家的工作中与生活。
2、多提升有利的内心暗示着。
如别生气，发火对自身不太好，对他人不太好。
看上去有一些孩子气，但的确是有实际效果的，能够依据详细情况，选择自己能接纳的，有利就可以了。
另外平常多读书读好书，提升本身涵养。
3、正确看待舍与得，舍该舍的，得该得的，假如做一件事情，单纯性的为了更好地表层的得，实际上自身一定是不容易开心的。
《星云大师舍得》读书笔记(精选多篇)
《星云大师舍得》读书笔记(精选多篇)第一篇：星云大师舍得读书笔记1、认同的观点：看了星云大家的养心篇文章，觉得我们寻常讲的修行，就是要逐步增长本身的气力，能说的到，就肯定要做得到。
修行应该从生存里确实来修，办事应该勤奋卖力，求全求成，做人诚笃端正，求真求圆，凡是交往，必要情真意切，凡是接物，必要至诚恳切。
做人不能尖酸刻薄、无信无义，无道无德，能说到做到，造就本身的气力，逐步就能够心能转境，天然就能发挥气力。
2、与实际的联系：作为职业高中西席，面对的学生相对来说头脑比力不成熟，有时候会不理智，这就需要我们教师通过自己的修行来办理这些题目。
例如，在品评学生的历程中，学生有时候会有抵触情绪，会不明白老师，大概学校的处罚，这时对付班主任来说，要是没有肯定的修行，也许会发生师生之间的不调和。
因此我们教师需要对学生举行耐烦教诲，要至诚恳切，不应该用尖酸的言语来刺激学生，而是应该用自己的一颗至心来冲动学生，让学生明确本身的题目，既熬炼本身的修行，也进步学生的思想意识，可谓一举二得。
3、思考重构为了能够不停熬炼本身的修行，我以后需要在生存中不停积聚履历。
在师生的处置惩罚干系上，不断增强本身的办事结果，要让学生感受到西席的诚笃和至心，和学生的来往上，让学生能够感觉到我的有信有义，在造就学生的本领，让学生能够感觉到本身的气力，为将来的成才打下坚固的底子。
当然在我同事的来往历程中，难免会出现一些不必要的抵牾，但是通过本身的不停积聚修行，我想这些都不是题目，只要在生活中我们可以说到做到，诚实正直，我想我的修行应该会到达肯定的高度。
第二篇：星云大师《舍得》读后感舍得，有舍有得，敢舍敢得，不舍不得，小舍小得，大舍大得，以舍为得，星云大师《舍得》读后感。
怎样得所能得，舍所能舍，得所当得，舍所当舍，得所必得，舍所必舍，不但需要一种认识、一种苏醒和一种本领，更需要一股勇气、一份执着和肯定的气概气派。
该舍就舍，该得就得，学会放宽心，放开自己，读懂自己。
读星云大师《舍得》有感
读星云大师《舍得》有感读星云大师《舍得》有感端午节这天，和朋友去了北方图书城买书。
映入眼帘的是星云大师的《舍得》、《宽心》。
先是爱不释手读了《舍得》，对其中的精彩故事所启迪，非常精辟的哲理所顿悟。
精彩内容分享大家，一起构筑和谐美好的心灵世界。
舍，看起来是给人，实际上是给自己。
给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美；给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。
舍和得到关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。
能够舍得人，一定是拥有富有的心胸；如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给人，怎么能让人有所得呢？他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。
自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。
所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。
-------摘自星云大师《以舍为得》日复一日，缘份让我们付出着，经历着，承受着，面对着，也怨着，气着，不平衡着，偏激着，同时也在衡量着舍与弃，得与失，这一切都困扰得我们透不过气来，让彼此失落得找不回自己，甚至几乎忘记了还要善待自己及身边的人，抑或也曾想过用最偏激的方式伤害自己抑或是对方。
其实，对一个人一件事，只要要求用心过努力过也就足够了，别再太在意结果是否尽如人意。
当然，事事如人愿或许是最完美的，但世上不尽人意、不如意之事会十有八九，我们都应学会有足够的平和良好心态去面对一切发生着或是发生过的事。
记得有一句人生之经典语为：“有山皆风景，有水皆图画”。
所以，只要您稍微用点心，稍微意识到善待之重要性，那么，一幅有山有水有韵的美图就会展现在眼前。
其实，再尝试细细回忆昨天的点滴，用心去领略经过的一切喜怒衰乐，体会其中的细节，你就会发现其实过往也是一种美。
因为，毕竟彼此都曾真心付出着，付出的是一份真，面对的也是一份真。
那么，是不是我们都有责任平心静气的净化自己的内心，以此来维系这份真与诚？维系这份爱？这份情感？使其都成为自己人生中最美最靓丽的一页？其实，无论是谁，都是应该好好的静下心来了，好好的净化自己本身，净化被这些困扰着的灵魂，让累了的心扉重拾宁静，使其也回复象初生婴儿般的纯净，简单的对人，对事，也许这才是人生最智慧之举。
读《舍得》心得
读《舍得》心得第一篇：读《舍得》心得前久，宽余之时，伏案阅读星云大师《舍得》一书，受益颇深。
虽然读过些书卷，有过些思考，闻过些言语，明过些事理，走过些路桥，有过些得失，见过些世面，品过些人生，但咀嚼《舍得》，细细品下来，研读《舍得》，无疑就等于上了一堂人生经营课，着实叫人有一种以理塑身、以智化身、以德润身之感。
“舍得”起于佛家禅境。
在佛教里舍得的解释：“舍得”者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得”。
原本是讲万丈红尘扑朔迷离，人在世上总会有得有舍。
舍得是一种人生哲学，是我们为人处事的世界观和方法论的具体体现。
舍得，舍得,先舍后得;舍在前,得在后。
舍得，舍得，小舍有小得，大舍有大得不舍则不得。
有舍必有得，有得必有舍。
舍与得，看似是相悖,却是一个事物的两个方面，看似相生相克，又相辅相成，是既对立又统一的矛盾体。
常言到：万事万物均在舍得之中归结统一，达到和谐。
舍得是人的一种境界，是为人处世的艺术。
星云大师在书中说：“舍，看起来是给人，实际上际上是给自己。
给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美；给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。
舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的。
舍与得也是互动的。
能够舍的人，一定是有富有的心胸；如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给人，怎么让人有所得呢？他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。
自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。
有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。
所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人。
因为舍什么就会得什么，这是必然的因果”。
书中，星云大师围绕“舍与得”这个似乎人人熟悉、而又人人难以悟透的命题，娓娓道来，深入浅出，系统深刻。
其实，舍得更是一种本领, 一种态度, 一种智慧。
在现实生活中，舍与得同我们终身相伴。
舍，可谓施予，可谓放弃。
得，可谓实现，可谓效果。
不管是哪一种方式的转换，能“舍”方能“得”，就是“舍得”的真意。
《舍得》读后感精选3篇.
《舍得》读后感精选3篇2019-01-01导语：《舍得》是星云大师的著作，在他的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩，。
以下是小编整理的《舍得》读后感精选3篇，欢迎阅读参考。
《舍得》读后感最近读了一本书《舍得》，主要讲了舍得在社会中必不可少的位置以及舍于得两者之间微妙的关系。
我从中明白了很多的道理：人生在世，有许多东西是不愿意舍弃的，但，既有舍，也有得，有精神上的，有情分上的......在一些事情面前，如果不舍弃那就会变成一种负担。
是你的就是你的，不是你的巧取豪夺也没有用。
记得看过这样一个故事：一个富翁背着一个大带子，里面装满了金子，这位富翁准备过河，正巧，船遇到了风浪，翻了船，船夫劝他把金子丢掉，自己游到对岸，可他仍然背着，不肯丢下，最终丢掉了自己的生命!我想，这个富翁一定是一个守财奴，他不懂得舍得之道。
但是，如果单单只是明白了舍得的含义，而不亲自去体验舍得，那么，自己的人生就还是像汪洋里的一叶小舟,飘泊不定，没有目标。
舍得既是一种处世之道，又是一种做人的艺术!舍于得就像水于火，天于地，阴于阳，相生相克，而又相互辅助，他们存在于天地之间，存在于人的心中，你若真正到里舍得的真谛，就一定可以昂首阔步，走向成功。
就像美国的比尔盖茨一样，他毅然放弃了自己的学业，选择从商，最终变成一位赫赫有名的美国首富。
墨子说：“贫穷的时候显示出清廉，再有钱的人也是一日三餐，夜眠一床。
当一个乞讨的穷人把自己乞讨来的饭让给穷人的那一刻，他就是富人，正因为贫穷，他的布施才更有意义，因为这体现了他博大的胸襟。
我们不应当奢望拥有一切，特别是在物质方面，舍得才意味这拥有更多的财富!《舍得》读后感最近刚看完星云大师的《舍得》，细细品味之余，感慨良多。
星云大师的人生从江苏扬州起步，12岁出家，22岁前往台湾布法，之后再创建佛光山，以弘扬"人间佛教"为宗风，树立"以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心"宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，将佛教带往现代化的新里程碑。
星云大师《舍得》读后感
星云大师《舍得》读后感篇一：舍得读后感《舍得》星云大师著“舍，于人是慈悲，于己得精进，以舍为得，无处不春风。
”在出去旅游时，无意之间拜读了这本星云大师的著作《舍得》，在大师的指导下，我得到了一丝的蔚然，以前心中诸多的烦心事渐渐得到了释怀，内心的怨气逐步消散，整个人开朗了许多。
或许，读了这本书，不会给自己带来多少成绩的进步，但我觉着能给自己带来心灵上的净化，人格的提升，正如书中人生之所以苦恼-有的是对苦乐太计较，被苦乐所牵制；有的是对荣辱太计较，被荣辱所牵制；有的是对得失太计较，被得失所牵制。
在现在的社会中，功利的心理充斥着社会，许许多多的人们陷身其中，难以自拔，最后却变成了曾经自己最讨厌的样子，难以体会那白云飘飘，和风吹拂的恬静生活，终日在世俗的忙忙碌碌，最后却丢失了自己的纯碎的内心，变得冷漠颓然。
书中说，人生有五味，一曰童年的美味，二曰青年的甘味，三曰中年的苦味，四曰老年的涩味，五曰修行的禅味。
现在的我们，正品尝着人生中的甘味，这好似人生中最美的味道，我们应当要有心外的知识，也要有内心的体验；有接受的人生，也要有感恩的人生；有自我的个性，又要有随众的个性；有前面的世界，也要有后面的世界。
生活在艰难时，我们要面对它；生活在幸苦时，我们要体验它；生活在清闲时，我们要它；生活在满足时，我们要享受它。
书中曾谈到“人以理想立世，今日青年大都缺少理想，却反报复；因为无愿、无热、无心、无志，故而在工作上便会有无力感，这都是因为没有理想之故。
”所以当我看到这句话时，忽然间明白了什么，在如今青春的年纪，我们的确不可以荒废，让它得过且过，而应当寻找自己的理想，有了理想，生命才有热光；有了理想，前途才有希望；有了理想，生命自然会有意义；有了理想，人生自然会有希望。
理想使我们的生活充满乐观；有了理想，我们就能拥有一个自我的世界。
世界等待着年轻的我们去创造未来和希望，每一个人都有自己的价值，我们应当利用自己的所有努力去学习自己所感兴趣的事，无论现在所学专业如何，我们都应当努力去学习，人生不竭的动力就是对于未来的憧憬，这才是我们存在的意义。
《舍得》读后感(10篇)
《舍得》读后感(10篇)《舍得》读后感1近几周，心境无比的安静，感觉自己就像一杯沉淀过的水，思想没有任何的杂质，似乎头脑被真空起来，感悟许多，许多时候想一吐为快，用文字表达出来，然而，间或出现的感悟语言似乎在坐下来的时候又无从写起。
所幸之事，自己在床头多了两本书籍，就是《舍得》《放弃》。
也许有两个多月的时间了吧，闲暇之际间或小读一把，除了第一次翻阅的时候看了一下前言，其他时候基本上就是在茶余饭后或者睡觉前或许早晨在卧房东窗户打开之时，透过射入窗前的那几屡朝阳，懒懒的斜靠在枕头上随便翻阅某一章节，每一次都没有特意去找上一次看的页数，随心所欲的阅读。
那里的许多深刻的哲理和做人做事的道理就是在无意中猎取的。
现对于《舍得》读后感略谈一二共勉。
生活中总少不了由于一些鸡毛蒜皮的消逝争来抢去的人，总少不了由于私利出卖伴侣的人，总少不了鼠肚鸡肠、算来算去的人，更少不了在利益面前可以本末倒置，宁愿失去原则的人，这样的人很少情愿吃亏，在荣誉与利益面前煞费苦心，不惜昧着良心干事情的人。
《舍得》这本说中有这样一个故事，看了之后大受启发，故事是这样的：在大森林里面，一天，一只凶狠的狮子建议9只野狗同他合作一起去猎食。
他们打了一成天的猎，一共逮了10只羚羊。
狮子说：“我们得安排一下这顿美餐。
”这时候始终野狗抢着说：“一对一就很公正”。
狮子听后很生气，马上把他打昏在地。
其他的野狗都吓坏了，其中一只野狗鼓足士气对狮子说：“不！不！老大，刚刚我的兄弟说错了，假如我们给您9只羚羊，那您和羚羊加起来就是10只，而我们加上一只羚羊正好也是10只了。
”狮子满足了，说道：“你是怎么想出这个安排妙法的？”野狗答道：“当您冲向我的兄弟，把它打昏时，我就立即增长了这点才智。
”这个故事看完之后，我不由得想起年初被炒得沸沸扬扬的被取胆汁的熊，这只后来安排羚羊的野狗和那些被取胆汁的熊他们都有个共同的特点，就是懂得“英雄不吃眼前亏。
”在强势面前他们都懂得如何让强势怎么样占廉价，并且，还冠冕堂皇的、合情合理的、理直气壮的、很有面子的占尽廉价。
星云大师舍得读后感
星云大师舍得读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
星云大师舍得读后感（一）有幸拜读了星云大师所着的《舍得》一书，文中观点朴实平凡，但深邃入理；思想简洁明净，但意境深幽；文字也并无奢华，但行云流水。
文章从“职场篇”、“日常篇”、“修身篇”和“养心篇”四个部分进行了系统而全面的心得和事理阐述，细细品味并附之于实践细量，可谓读一书而晓人世、知事理、明心静、达已行，感触颇深，寻味良久。
暂掩此书，最让我铭心陋记和久久回味的是星云大师在“养心篇”中所阐述的“门里门外”的做人做事哲理。
核心要义即为：门内的东西是家里的东西，都是我的；门外的东西属于他人所有。
门要可关可开，开门迎客，开门就教，开门才能走进社会，走入人群，走进世界，才能走往未来。
有形的门再怎么多，再怎么开，如果心门不开，终究难成世事。
我认为，星云大师用“门里门外”四个字就较好的将做人心态、做人之理、做人之求进行了微妙而辩证的有机说理。
而这四个字的哲理和寓义蕴含与当今倡导的“和谐”社会更是一脉相承，意境相通。
门外的世界很精彩，门外的诱惑很赢人，门外的物质和精神领域也很罾蒙晦涩，关键取决于你以怎样的心情去看门外的世界，以怎样的取向打开这扇魔术般的心门，以怎样的态度去取舍门外的桩桩件件，这才是门里门外景物最终呈现给物质人类和每一位个体的关键。
不同的人面对的是同一扇门，但最终透过这扇门看到的、得到的和悟到的东西却有若天壤，原因何在？其实道理很简单，归根结底与星云大师将千言万语，万语千言升华成的“舍得”二字高度相关。
于是我不禁怀想，咱们做人行事，咱们对待自己的岗位事业，咱们争做和谐社会大家庭中的一分子，哪里都是“门内门外”的哲理透视，如果能够悟出“舍得”二字蕴含真理，如果能够辩证而平静的对待“门里门外”，毫无疑问，我们至少在几个方面会重新冠上我们的观点，进而或多或少的改变我们的行为，丰富我们的思想和修养。
用一双慧眼看清门里门外，在做人行事上，我们就会光明磊落，堂堂正正，而不会心生贪恋，铤而走险；在工作上，我们就会敢于负责，恪尽职守，而不会推诿拖拉，简单应付；在生活上，我们就会谦虚谨慎，博采众长，而不会骄纵自满，坐井观天。
星云大师舍得读后感(2)
星云大师舍得读后感(2)在前几天我认真读了星云大师的《舍得》里的日常篇，它可以分为四个小节，下面我谈谈自己认同的观点：1、人与人之间的关系，最重要的不是共享荣华富贵，而是人与人之间要有一颗“将心比心”的互相体谅。
2、忍是中国文化的美德，忍不是懦弱，不是无用，而是一种力量，是一种慈悲，是一种智慧，更是一种艺术。
3、情绪不稳，仿佛只有三只腿的桌子。
情绪是自己的，还要靠自己解决。
在这近5年的教学工作中，常常遇到很多的困惑如个别孩子在倾听、观察、思维、读书等习惯上的差异师生矛盾等等。
当你面临这些差异而急于给他们纠正的时候，心里面就会有那么多的矛盾或是冲突，看了《舍得》这本书后我突然感悟到很大一方面就是问题发生时的对方没有将心比心，没有忍，没有控制自己的情绪，常常自以为是，没有考虑每个孩子生长的环境不同、父母对孩子早期教育的重视不同才会出现这样的差异。
作为老师，出发点肯定是为学生着想，为学生好，但是当个别孩子在倾听、观察、思维、读书等习惯上经过师生长期很大的努力进步很小的时候，千万不能急躁要学会等待，而且标准不能太高，要与他们自己比，而不是与根底好的孩子比。
如果这样作为教师的我们更应该控制自己的情绪，先调节稳定好，再找时机与学生心平气和的交流，找出根源所在再对症下药效果就会更好。
看了这本书后，我作为老师，更应该换位思考。
我们也是从那个年岁过来的，将心比心，可能会有所理解，多谢包容。
通过学习第二局部星云大师的《舍得》一书，我受益颇多。
不但让自己看到了缺乏，也提醒了我们日后如何改良。
作为教师，对待学生就要如同自己的孩子一般，更能理会理解父母的殷切期望。
试问天下有哪个父母不望子成龙，望女成凤呢？所以特殊作为人类心灵灵魂师的我们更要将心比心。
少在学生面前摆架子，少些自以为是，多些与学生的亲和沟通交流。
同时，也要多加强他们忍耐力、情绪控制的培养。
不管是谁，只要在社会上工作，肯定会受委屈，肯定会有情绪失落的时候。
面对这一切，不是爆发而需要隐忍，需要继续力量，化压力为动力。
舍得读后感_读后感作文
舍得读后感_读后感作文篇一：《舍得》读后感唐雯雯炎炎夏日，想出去玩的想法甚少。
这样也好，可以让自己在家很好的沉静，多看些书，丰富自己的内心。
看了星云大师的《舍得》，虽然说未曾看完，但是看完他在《办公室里的春秋》里写到的“服务的伟大”，真的很有感触。
服务的伟大后面的佛光菜根谭中写到：“个人的能力要为团体服务，团体健全，个人才有出路；个人的喜好要对大众有益，大众欢喜，个人才有快乐”我自己觉得他说的很有道理，是啊，人生活在一个社会中，永远都是社会的一份子，所以要有服务意识。
记得校长就提到过科室与个人之间的关系，他说科室好，个人就好——真的觉得很有道理。
我们电汽科在很多时候表现的并不是很好，但后来慢慢领悟到这点以后，好像在悄悄的发生着变化。
记得在全校老师举行的“拓展运动”的比赛中，我们科的老师表现出了惊人的团结的力量，每个人都本着为科室服务的精神，最后取得了可喜的成绩。
所以我想：只要每个人都抱着服务的精神，那么我们的社会会变得更美好——也会更和谐。
工作最伟大，服务最神圣。
对呀，我们经常对那些义工啊，志愿者啊投去非常赞许的目光。
而对那些危害社会的，比如小偷啊，杀人抢劫犯啊投去鄙夷的目光。
我想每个人都喜欢好人，喜欢谦虚的为他们服务的人，但要人服务，也要给人尊重，彼此尊重很重要。
个人的喜好要对大众有益，大众欢喜，个人才有快乐。
看到这句话，我就想到前些天在电视上看到的一个新闻，在某个小区的一个业主，养了一条狗，结果这条狗接二连三的咬伤小区的住户。
他的这个养狗的喜好，我觉得就该改改，因为他的这个喜好，很明显的伤害了他周遭的人，而并不是对大众有益，让大众欢喜的。
《舍得》这本书中，还有很多有道理的语言，我将在整个暑假慢慢阅读，仔细品味。
篇二：舍得读后感在这个暑假经历了很多的事，心情总是起起浮浮地，人难免都会有挫折，就是怎么去看待人生的挫折。
我要更积极的做好自己的本职工作。
加油，加油。
《舍得》静下心来好好的读了读。
赞同的观点：在得到的同时，你也会失去；在选择的同时，你也在放弃。
星云大师舍得读后感6篇
星云大师舍得读后感6篇星云大师舍得读后感6篇星云大师先后在世界各地创建200余所道场，并创办美术馆、图书馆、出版社、书局、中华学校、佛教丛林学院及大、中、小学等数十所。
曾主编《人生》、《今日佛教》、《觉世》月刊等佛教刊物。
下面是小编整理的《舍得》读后感，希望对大家有帮助！星云大师舍得读后感1舍得——有舍有得、有得有舍。
“舍得”是一种人生智慧和态度。
舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾，相生相克，相辅相成，万事万物均在舍得之中，才能和谐，达到统一。
人生要懂得舍，有时候舍不仅是一种勇气，更是一种智慧。
舍是在以另外一种方式诠释着人生，明白了舍，就读懂了人生的真谛。
学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美好的人生！有一个富翁，在坐船过河时，由于风浪太大，船被浪打翻了，富翁落入水中。
身带钱币过多的他几乎要沉入水中。
富翁拼命挣扎，但就是不愿放弃身上的钱币，最终因体力不支而丢了性命。
这个富翁其实就是不懂得放弃的道理，不知道暂时的放弃之后才可能获取更多的利益。
懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实、快乐！舍掉那些沉重的、让你走不远的负担，留下那些轻快的、灵性的美好。
患得者得不到，患失者必失去。
人不可能永远只是获得，而从不失去，珍惜曾经拥有的，就是一种最好的生活方式。
日复一日，生活让我们付出着、经历着、承受着、面对着。
我们很多人的人生观都已经被现实给同化了，把“得”和“舍”都赋予了功利的感情色彩，只知道去追求得到，追名逐利，总是只求“得”，不愿“舍”，坚持着不该有的执着，让自己背负得越来越沉重，以至于被压的喘不过气来，不得不放慢自己的脚步甚至最终停滞不前，或许我们应该重新思索整理一下自己，给自己一点净化的时间。
有一句经典名言：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。
放得下才能走得远，有所放弃才能有所追求，什么也放不下或不愿放下的人反而会失去最珍贵的东西。
克服人性的弱点，解决心理的迷惑，保持心灵的宁静。
《舍得》读后感——忍耐就是力量(精选多篇)
《舍得》读后感——忍耐就是力量(精选多篇)第一篇：《舍得》读后感——忍耐就是力量这是我拜读星云大师的第二部著作，一看书后对《舍得》的注释就让人爱不释手，翻看了第一章，深有感触。
一、认同观点色身的病苦不是真苦，只要我们肯忍耐，自然就有力量去承担一切病苦，而在病时不觉苦，自觉忍耐的力量可以应付一切。
忍耐并不是懦弱无能，而是面对毁谤讥讽，还能择善固执，无怨无悔。
忍耐的大地最为厚实，故要增长忍耐；烦恼的蔓草滋长最快，故要断除烦恼。
二、联系实际忍耐使单纯的人走向成熟，使冲动的人变得理智；忍耐使好冲动的人集中精力，使失败的人冷静思考。
忍耐是一首温馨的小诗，忍耐是一掬清澈的山泉，忍耐是蓝天上一朵轻盈的流云，忍耐是一首旋律优美的小夜曲。
忍耐有时伴着一种快乐，和着一种美感。
就象久坐池边而不觉厌倦的垂钓者，就象王羲之笔染的墨池，就象围棋大师的一招一式。
经历过苦难才知道幸福，雨过天晴后方能见彩虹，没有失败便不会有成功。
梵高无法忍受不公的世俗而自残，海明威无法忍受疾病的折磨而自戮，屈原无法忍受国破家亡之痛而自陨，项羽兵败无颜见江东父老而自刎。
这是追求、忍耐后的一种爆发，一种抗争，令人肃然起敬。
忍耐不是一味的逆来顺受，忍耐不等同于犹豫不决，忍耐也不是阳奉阴违、趋炎附势的狡诈市侩。
汉字形象而生动地诠释了忍字，心字头上一把利刃，放得下刀的心胸会是多么宽广。
忍耐并不是胆怯，而是在面对生死存亡荣辱毁誉时还能够从内心里发出一种无比的勇气，坚守自己的理想。
真正的忍耐是当仁不让，顾全大局为众谋福。
三、重构与反思忍耐说起来容易，做起来难。
它需要远见卓识，把事物看得清、想得透。
远大的志向，明确的目标，不屈不挠地为之奋斗的精神是忍耐的动力。
只见蝇头小利，只图一时痛快，只着眼于名利权位，是不可能长时期耐苦耐劳、坚忍不拔的。
它需要胸怀宽广，有容人之量，“海纳百川，有容乃大”，“将军额上能跑马，宰相肚里能撑船”，这是忍耐的基础。
“一言之忤，则勃然而怒，一事之违，便急然而发”，是成不了大事的。
星云大师舍得读后感
星云大师舍得读后感看了星云大师著作《舍得》，谈一点自己的体会。
一认同的观点：舍，看起来是给人，实际上是给自己。
给人一句好话，你才能赞美得到你回你一句赞美；给人一个笑容，你才能对你回眸一笑。
二联系实际：舍与得，是相通的，没有舍就没有得，有舍就有得，舍与得就看我们自己怎么正确对待了。
有时候我们对自己的缺点颇为非常善于舍，比如遇到不顺，自己心情烦躁，就把坏情绪传染别人，这样的一个肯定的结果，你们也不会向你展示友好，假设你今天觉得心情极差，你带着情绪进课堂，然后看学生也会不顺眼，学生不认真学习的一个...小动作，如果是平时，你可能会温和提醒和素质教育，但是你情绪差，采取对学生大骂一通的方式，学生的心里会怎么想呢，对你这样的途径捷径他肯定是不会接受，肯定不会改。
心里也会释放出怨恨。
不仅一堂课的低质量受到一堂课了影响。
而且冲击了你在影响学生心目中的形象。
可能还更多。
你舍坏，出坏的结果。
但如果能及时转弯，就可以避免。
我们要善于温齐自己的优点，你真心的赞美旁人，别人会骂你吗，肯定不会。
他心里会很开心，然后对你也会极其友好，一个善意的微笑，一个亲切的招呼，但很多时候我们都急于不愿意给别人。
这必然会影响你的人际关系，我们每一个人甚至都不是孤立的存在于这个世界上，可见人际关系的非常重要。
舍就是得，舍该舍，得该得。
三反思与重构：1、对于自己的的缺点要不断的去好好改正，不要生别人的气，如果很难做到，就及时排泄掉，可以向好友述说，也可以运动等或心理咨询等。
不要让坏的情绪影响我们的日常生活工作和生活。
2、多加强有益的心里暗示。
如不要生气，生气对自己不好，对别人不好。
看起来有些幼稚，但确实是有效果的，可以根据具体情况，可以选择自己能接受的，有益就行。
同时平时多读书，加强自身修养。
3、正确对待舍与得，舍该舍的，得该得的，如果做一件事情，本身的为了表面的得，其实自己多少是不会快乐欢笑的。
用心做事。
在前几天我认真读了星云大师的《舍得》里的日常篇，它可以分为四个小节，下面我谈谈自己否定的观点：一、认同的观点：1、人因与人因之间的关系，最重要的是非共享荣华富贵，而是人与人之间要有一颗“将心比心”的互相体谅。
星云大师舍得读书笔记参考范文_2
星云大师舍得读书笔记参考范文一、认同观点：暑假一直在看星云大师的《舍得》，心里久久不能平静。
说不出是什么滋味，总之，惭愧得很。
在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩，也深深地内疚。
星云大师在<舍得>开篇中写到了成功者的愿景：有钱当念无钱日，得意休轻失意人。
为道了无寒暑变，利生岂畏路途艰。
二、联系实际：虽然人只是宇宙的过客，但只要是能掌握时间的人，就能拥有人生；会用时间的人，就能懂得处理生命。
对于过客的人生，有的人活得很认真，有的人活得很随缘。
不管你春去秋来，不管你生老病死，总之，过客的人生，匆匆地来也匆匆地去，在匆匆的生命中吾人应该自问的是：我们能为人间留下一些超越匆匆的纪念吗?生涯规划，这是现代社会，现代人生的一个现代新理念。
在世间做人，能有一个完整的人生规划，实在是不容易。
其实，真正的人生规划是不确定的，各有因缘，有时候实在由不得自己做主。
所以，最好的生涯规划是把自己规划成：自觉的人生，自度的人生，利他的人生；在生活中，要有净化的感情，要有善用的金钱，要有德化的处世。
能够把移风易俗作为自己人生规划的前提，让自己的生命活得有意义，活得有价值。
这就是最好的生涯规划。
三、反思重构：“读书有读后感，做事有做后感，交朋友与人相处，要有认识，有认识就有感觉，有感觉才能跟着走。
”读了这段话，让我有了一种写读后感的冲动，于是提笔，权当作记备忘录吧，不一定成篇通畅，只求记下有感觉之语。
大师说：“阅读可以让一个人的心跳感应世界的脉搏，中外同在眼前，古今一体悉闻。
”王安石说：“贫者因书而富，富者因书而贵。
”高希均教授说：“人生的终点，不是死亡，而是与好书绝缘的那一刻；人生的起点，不是诞生，而是与好书结缘的那一刻。
”的确，读书让人感到充实，是人生丰富。
大师提出的如何学习方面的佛法四偈语：“为学当重闻思修；将来必须说写作；若能具备戒定慧；必可清净乐融融。
关于舍得读后感精选范文3篇
关于舍得读后感精选范文3篇在看星云大师的《舍得》，心里久久不能安静。
说不出是什么味道，总之，惭愧得很。
在星云大师的叙述里，我犹如看到了他一生行走于世间的身影，也急躁地体会到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩，也深深地内疚。
舍看起来是给人，实际上是给自己。
给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美，给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。
舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。
能够舍的人，肯定是拥有富者的心胸，假如他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么舍给人，怎么能让人有所得呢？他的内心布满高兴，他才能把高兴给你；他的内心隐藏着无限的慈善，他才能把慈善给你。
自己有财才能舍财；自己有道，才能舍道。
有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。
所以我们劝人不要把苦恼、愁闷传染给别人，由于舍什么就会得什么，这是必定的因果。
古时候有一对父子，父亲乐善好施，常常给人关心，他反而家财万贯。
而他的儿子却性情贪吝，千方百计搜刮别人的财宝，最终一无全部。
父子二人，一给一受，其结果有天壤之别，所以"以舍为得'，诚信然也！走路时，不舍去后面的一步，便无法跨出向前的一步;庭院里的花草树木假如不你不舍得剪去枯枝败叶，它就无法长出嫩芽，城市中，假如你舍不得破坏简陋的违章建筑，便无法建设市容整齐的现代的大都会。
我们在平常的工作中，不舍得放弃工作中不好的习惯，工作就不能做得精益求精。
总之，以舍为得，妙用无穷。
我们要学习舍的性格：舍给别人好的，会得到好的，舍去性格上坏的，也会得到好的。
当我们把苦恼，哀痛，无明，妄想都舍了，自然就会得到人生的一番新境界。
《舍得》读后感2一、认同的观点凡事不执著己见，不主观自我，对于别人的见解、看法不能一味拒绝，遇事不妨先设身处地地替对方设想。
不逆人意就是对人的敬重包涵。
二、联系实际对我们的同学，我们就要敬重包涵。
敬重同学的想法、做法，到处从同学的特点动身，事事为同学的进展着想，讨论他们，了解他们，并引导他们实现自我。
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星云大师舍得读后感(2)
在前几天我认真读了 ___的《舍得》里的日常篇，它可以分为四个小节，下面我谈谈自己认同的观点：
1、人与人之间的关系，最重要的不是共享荣华富贵，而是人与人之间要有一颗“将心比心”的互相体谅。
2、忍是中国文化的美德，忍不是懦弱，不是无用，而是一种力量，是一种慈悲，是一种智慧，更是一种艺术。
3、情绪不稳，仿佛只有三只腿的桌子。
情绪是自己的，还要靠自己解决。
在这近5年的教学工作中，常常遇到很多的困惑如个别孩子在倾听、观察、思维、读书等习惯上的差异师生矛盾等等。
当你面临这些差异而急于给他们纠正的时候，心里面就会有那么多的矛盾或是冲突，看了《舍得》这本书后我突然感悟到很大一方面就是问题发生时的对方没有将心比心，没有忍，没有控制自己的情绪，常常自以为是，没有考虑每个孩子生长的环境不同、父母对孩子早期教育的重视不同才会出现这样的差异。
作为老师，出发点肯定是为学生着想，为学生好，但是当个别孩子在倾听、观察、思维、读书等习惯上经过师生长期很大的努力进步很小的时候，千万不能急躁要学会等待，而且标准不能太高，要与他们自己比，而不是与基础好的孩子比。
如果这样作为教师的我们更应该控制自己的情绪，先调节稳定好，再找机会与学生心平气和的交流，找出根源所在再对症下药效果就会更好。
看了这本书后，我作为老师，更应该换位思考。
我们也是从那个年岁过来的，将心比心，可能会有所理解，多谢包容。
通过学习第二部分 ___的《舍得》一书，我受益颇多。
不但让自己看到了不足，也提醒了我们日后如何改进。
作为教师，对待学生就要如同自己的孩子一般，更能理会理解父母的殷切期望。
试问天下有哪个父母不望子成龙，望女成凤呢？所以特殊作为人类心灵灵魂师的我们更要将心比心。
少在学生面前摆架子，少些自以为是，多些与学生的亲和沟通交流。
同时，也要多加强他们忍耐力、情绪控制的培养。
不论是谁，只要在社会上工作，肯定会受委屈，肯定会有情绪失落的时候。
面对这一切，不是爆发而需要隐忍，需要继续力量，化压力为动力。
所以，在今后的教学管理工作中，我会加强自身的忍耐力、情绪控制能力，同时也加强学生这方面能力的培养。
这样，。
才能让学生、让自己为社会做的更优秀！
看了 ___著作《舍得》，谈一点自己的体会。
舍，看起来是给人，实际上是给自己。
给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美；给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。
舍与得，是相通的，没有舍就没有得，有舍就有得，舍与得就看我们自己怎么正确对待了。
有时候我们对自己的缺点非常善于舍，比如遇到不顺，自己心情烦躁，就把坏情绪传染给别人，这样的一个肯定的结果，别人也不会向你展示友好，假设你今天觉得心情很差，你带着情绪进课堂，然后看学生也会不顺眼，学生不认真学习的一个小动作，如果是平时，你可能会温和提醒和教育，但是你情绪差，采取对学生大骂一通的方式，学生的心里会怎么想呢，对你这样的方式他肯定是不会接受，肯定不会改。
心里也会产生怨恨。
不仅一堂课的质量受到了影响。
而且影响了你在学生心目中的形象。
可能还更多。
你舍坏，出坏的结果。
但如果能及时刹车，就可以避免。
我们要善于舍自己的优点，你真心的赞美别人，别人会骂你吗，肯定不会。
他心里会很开心，然后对你也会很友好，一个善意的微笑，一个亲切的招呼，但很多时候我们都不愿意给别人。
这必然会影响你的人际关系，我们每一个人都不是孤立的存在于这个世界上，可见人际关系的重要。
舍就是得，舍该舍，得该得。
1、对于自己的的缺点要不断的去改正，不要生别人的气，如果很难做到，就及时排泄掉，可以向好友述说，也可以运动等或心理咨询等。
不要让坏的情绪影响我们的工作和生活。
2、多加强有益的心里暗示。
如不要生气，生气对自己不好，对别人不好。
看起来有些幼稚，但确实是有效果的，可以根据具体情况，选择自己能接受的，有益就行。
同时平时多读书，加强自身修养。
3、正确对待舍与得，舍该舍的，得该得的，如果做一件事情，单纯的为了表面的得，其实自己一定是不会快乐的。
用心做事。
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