大慈恩寺导游词
最新整理陕西大慈恩寺导游词5篇
陕西大慈恩寺导游词5篇大慈恩寺，位于唐长安城晋昌坊(今陕西省西安市南)，中国佛教八宗之一唯识宗(又称法相宗、俱舍宗、慈恩宗)祖庭，唐长安三大译场之一，已有1350余年历史。
下面是小编收集整理的陕西大慈恩寺导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。
陕西大慈恩寺导游词5篇(一)各位游客：到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南的诗句。
作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，距市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。
慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐慈恩。
它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。
下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。
这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34O亩，是现在寺院面积的7倍。
其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。
慈恩寺现有面积32314平方米，约合48.5亩。
我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。
说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。
而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。
大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。
狮子有护法避邪的作用，佛教认为佛为人中狮子，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。
慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠近大门的两尊，不清楚雕造于何年何时。
东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。
西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。
看来这些狮子也按照人们的习惯，以男左女右的序列摆放了。
靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造，西侧一尊是民国19年(公元1930年)雕造。
慈恩寺导游词（精选11篇）
慈恩寺导游词（精选11篇）慈恩寺篇1各位游客大家好：今天我们参观的是大雁塔景区和曲江旅游区，首先我们去参观举世闻名的大雁塔。
大雁塔位于雁塔路南端的大慈恩寺内，大慈恩寺，初名无漏寺，始建于公元589年的隋代，到了公元648年，太子李治为了追念慈母文德皇后大恩，要求选择“挟带林泉，务尽形胜”之地，建造佛寺，为其母祈求冥福，于是重修隋代无漏寺，并改名为大慈恩寺。
唐代的大慈恩寺规模极大，占地342亩，有房间 1897间，可容纳僧徒3000余人，慈恩寺的首任拄持就是被称为“法门领袖，民族脊梁”的玄奘法师，玄奘姓陈名祎，河南偃师人，他是我国古代著名的佛教翻译家、旅行家和文学家。
公元620xx年，28岁的他独自一人前往印度学习佛学，先后在印度各地从事佛教研究长达20xx年之久，公元645年，玄奘西行取经归来，带回了657卷佛经和大量的佛舍利以及佛像，受到了朝野和国人的隆重欢迎，公元648年12月，大慈恩寺初建落成，玄奘法师便被请到慈恩寺担任住持，继续翻译佛经，并在此宣讲唯识宗教义，使慈恩寺成为了唯识宗的祖庭。
现在的大慈恩寺，是在唐代大慈恩寺西院的遗址上重新修建的，规模仅为唐时的七分之一。
现已成为全国重点文物保护单位，国家4A级旅游景区。
好了，现在我们已经来到了大慈恩寺的门口，因为我国佛教寺院大多都建在深山密林之中，所以寺院的正门称为山门，山门也称三门，东为无相门，西为无作们，中为空门，象征着佛教的入门三解脱，走进山门，我们可以看到钟鼓二楼东西对峙，东边的钟楼内悬挂有一口明代的大铁钟，重约三万斤，上面刻有雁塔晨钟四个字;西面的鼓楼内有一面直径约2米的大鼓，僧人们早上敲钟，晚上击鼓，晨钟暮鼓，交相辉映。
寺院的钟声每天敲108下，象征着破除人的108中烦恼，及“闻钟声，烦恼清。
智慧长，菩提生。
离地狱，出火坑。
愿成佛，渡众生。
”就是说，听到寺院的钟声，就可以消除一切烦恼，得道成佛了。
钟鼓楼的北面是大雄宝殿，大雄宝殿是佛教寺院的主体建筑，殿内供奉的是三身佛，中为法神佛毗卢遮那佛，西为报身佛卢舍那佛，东为应身佛释迦牟尼佛。
大慈恩寺导游讲解
大慈恩寺导游讲解大慈恩寺是中国重要的佛教寺庙之一，位于江苏省无锡市，被誉为“江南第一古刹”。
它始建于南朝梁武帝时期，历经多次修缮后，至今已有一千四百多年的历史。
作为一座重要的佛教遗址，大慈恩寺吸引了众多游客前来参观，同时也成为佛教信徒朝拜的圣地。
本文将为您介绍大慈恩寺的悠久历史、建筑特色以及佛教文化的体验。
历史沿革大慈恩寺的历史可以追溯到公元502年，当时南朝梁武帝萧衍下令在无锡建寺，以供佛教修行者禅定静养。
寺庙最初名为“觉园寺”，后来改为“大慈恩寺”。
随着历史的变迁，大慈恩寺经历了多次毁坏和重建，尤其在金代时期遭受了严重破坏。
现存的建筑大都是明、清两代修复的结果。
建筑特色大慈恩寺占地广阔，总面积达到约100亩。
寺内建筑主要分为山门、大雄宝殿、东西配殿、方丈室等多个部分。
山门大慈恩寺的山门是整个寺庙的正门，也是佛教寺庙中的重要建筑之一。
山门采用了典型的中国古代建筑风格，以青砖砌成，两侧各有一对石狮子镇守。
山门内部有一座大型石刻佛像，栩栩如生，给人一种肃穆庄严之感。
大雄宝殿大雄宝殿是大慈恩寺的主体建筑，也是最重要的佛殿。
它坐北朝南，占地面积较大，内部供奉着三世佛、主佛、菩萨等佛像。
大雄宝殿由上下两层构成，上层供奉着弥勒佛像，下层供奉着历代高僧的塑像。
它的建筑风格秀丽典雅，给人一种宁静祥和之感。
东西配殿大慈恩寺的东西配殿位于大雄宝殿的两侧，分别供奉着观音菩萨和文殊菩萨等佛像。
配殿的建筑风格与大雄宝殿相似，保持了统一的风格和色彩搭配，使整个寺庙显得庄严肃穆，给人以宁静的感受。
方丈室方丈室是供住持和僧侣居住的地方。
这座建筑坐落在寺庙的后方，它的建筑形式和外观与其他建筑有所不同，更加简朴自然。
方丈室的周围环境清幽，有围墙将其与其他建筑隔开，给人一种安静宜人之感。
佛教文化体验大慈恩寺除了有优美的建筑外，还蕴藏着丰富的佛教文化。
来到大慈恩寺，您不仅可以欣赏佛殿的壮丽和佛像的庄严，还可以进行佛教文化体验。
首先，您可以在寺庙中参观佛教文物展览。
大慈恩寺·大雁塔导游词
大慈恩寺·大雁塔游客朋友们：大家好！欢迎来到大慈恩寺参观。
我是导游员何雅胜，很高兴认识大家。
距离西安市市中心4公里的慈恩寺，是全国重点文物寺院。
寺院内的大雁塔是国家最重要的文化遗产之一，也是西安市的标志性建筑。
大慈恩寺始建于公元589年，初名为“无漏寺”。
在公元648年唐高宗李治作太子时，因生母文德皇后早逝，为补报慈母大恩重修此寺，改名为“大慈恩寺”。
唐朝时，寺院内共有1897间华丽的房屋，他是全长安城内最大也是最著名的皇家寺院。
唐王朝灭亡后，大慈恩寺也渐渐毁坏。
现存的寺院建筑大部分是明代重建的。
这个门叫做山门。
也叫做三解脱门，意思是从世俗的烦恼中解脱出来。
大慈恩寺的建筑结构和每一个中国传统式的庭院结构一样，所有的建筑都非常讲究对称。
现在您看到的两座小楼为钟楼、鼓楼，里面悬挂着明代1548年铸造的一口大钟，重15吨，上边铸有“雁塔晨钟”4个苍劲大字。
“雁塔晨钟”是观众八景之一。
西面为鼓楼，楼里存有一面直径为2.13米的大姑，用于为僧众报时。
大慈恩寺内现住有出家僧人50多位，每天清晨僧人们四点半敲钟起床，晚上九点击鼓睡觉。
我们看到的砖木结构的建筑是“大雄宝殿”，他是佛教寺院内主要建筑。
“大雄”是对佛的尊称，意思是佛有巨大的力量，对一切魔障都无所畏惧。
大殿里面供奉着佛教创始人释迦牟尼的三尊镀金塑像，他们都是佛祖的化身。
中间的这尊叫做法身佛，是指佛法以“法相”显示人间的化身。
西侧的这尊叫做报身佛，是指佛修身正果后的化身。
东侧的这尊叫做应神佛，是佛为普渡众生随机缘应变之身。
三身佛的两侧是迦叶和阿难，他们是佛的两大弟子。
殿堂的东西两侧是十八罗汉，他们是佛在世时常伴身边的18位弟子。
每年都有成千上万的香客、游客来到慈恩寺烧香祈愿，保佑他们生活幸福、平安。
大殿前的两棵树叫做“龙爪槐”，种植于1887年，距今已有100多年的历史了。
雁塔题名在唐代，新考中的进士都要登大雁塔留诗题名，象征从此事业青云直上。
陕西大慈恩寺导游词
陕西大慈恩寺导游词陕西大慈恩寺是中国佛教四大名寺之一，位于陕西省咸阳市。
该寺创建于唐代大历年间，原名天宝禅寺，现名大慈恩寺，曾经是唐代皇家寺庙，历史悠久，文化底蕴深厚。
以下是关于陕西大慈恩寺的导游词。
首先，让我们来到大慈恩寺的山门前。
这座山门是寺庙的正门，有两座高耸的石狮守护门口。
如果你仔细观察，你会发现这两只石狮的表情不同，一只开心，一只严肃。
这是中国传统文化中的“开脸石狮”和“闭脸石狮”，代表着寺庙内的一是喜乐，一是严肃，也可以诠释为“惊喜”和“警惕”。
进入山门后，右侧是琉璃殿，左侧是钟楼。
琉璃殿是大慈恩寺的大雄宝殿，内设释迦牟尼佛像，是寺内最重要的建筑物之一。
钟楼建于唐朝，古时为宣扬佛法，以宣鸣钟声而得名。
走过琉璃殿，来到主殿，这里是寺庙最庄严的地方。
主殿内供奉的是卢舍那佛，也是陕西佛教建筑中的代表性建筑之一。
主殿的正面是宽阔的院落，四周有斋堂，僧房、经堂等建筑，是修行、学习和生活的场所。
在这里，我们还可以看到一座很有特色的塔，它叫做舍利塔。
塔的形状和建筑风格与其他佛塔不同，异常独特，也是寺内最受游客喜爱的景观之一。
除此之外，寺内还有闻一多纪念馆、诗碑廊、泉觉亭、戏台等多个景点。
闻一多纪念馆是为纪念陕西教育家、诗人、思想家闻一多先生而建的，墙上镶嵌着闻一多先生的历史资料和文学作品。
诗碑廊内设有60多个碑刻，是寺庙内最具有文化内涵的地方。
最后，来到泉觉亭。
泉觉亭座落在寺内一座小山坡上，建于唐玄宗开元年间，内设观音像和泉水。
如果您带着一个个小石子，可以在这里祈福，顺手扔进泉水里，相信自己的愿望会实现。
综上所述，大慈恩寺是一座有着悠久历史和极高文化价值的佛教寺庙，它带给游客的不仅是壮丽的建筑和优美的景观，更是一种精神的震撼和启迪。
感谢您的光临，祝您有一个美好的旅游。
大慈恩寺导游词
大慈恩寺导游词各位游客：到西安遨游时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。
作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，距市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是闻名的慈恩寺。
慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年（公元648年）高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建筑寺庙，敕赐“慈恩”。
它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最雄伟、最壮观之佛教寺庙。
下面，请大伙儿随我一起走进慈恩寺和大雁塔遨游一番。
【慈恩寺—石狮子—钟鼓楼—大雄宝殿—藏经楼】各位游客，慈恩寺是皇家主持建筑的寺庙，具有其他寺庙望尘莫及的显赫地位和宏大规模。
这座寺庙当年由13座庭院组成，面积达34O亩，是如今寺庙面积的7倍。
其建造富丽堂皇，装饰华丽富贵。
慈恩寺现有面积32314平方米，约合48.5亩。
我们先来看寺庙山门前这对威武的石狮子。
说来也怪，普通外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有依照实物创作的艺术品。
而狮子降户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的浮现。
大伙儿知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教并且在两汉之际已自印度传入我国。
狮子有护法避邪的作用，佛教认为“佛为人中狮子”，因此佛台前常刻有狮子，称护法狮子。
慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠近大门的两尊，别清晰雕造于何年何时。
东侧是雄狮，在捉弄足下绣球。
西侧是雌狮，足边有一对小狮，称为母子狮。
看来这些狮子也按照人们的适应，以男左女右的序列摆放了。
靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西侧一尊是民国19年（公元1930年）雕造。
这两对石狮高度在1.7米以上，每尊分量至少也在250公斤以上。
奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。
西安大慈恩寺导游词
西安大慈恩寺导游词下面是带来的西安大慈恩寺导游词，希望可以帮到大家。
篇一：西安大慈恩寺导游词各位游客：到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南的诗句。
作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，距市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。
慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩。
它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。
下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。
这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34O亩，是现在寺院面积的7倍。
其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。
慈恩寺现有面积32314平方米，约合48.5亩。
我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。
说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。
而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。
大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。
狮子有护法避邪的作用，佛教认为“佛为人中狮子，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。
慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠近大门的两尊，不清楚雕造于何年何时。
东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。
西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。
看来这些狮子也按照人们的习惯，以男左女右的序列摆放了。
靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造，西侧一尊是民国19年(公元1930年)雕造。
这两对石狮高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。
奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。
西安大慈恩寺导游词(最新篇)
西安大慈恩寺导游词西安大慈恩寺导游词大慈恩寺位于西安南郊，著名的佛教寺院，唐代长安的四大译经场之一，也是中国佛教法相唯识宗唐代著名高僧玄奘由印度取经回国途中，曾两次遭意外散失部分经本后，对带回长安的经卷，倍加爱护。
为保护带回的520夹、657部梵本佛经，遂于永徽三年的建造方案。
整个工程，穷班孪巧艺，尽衡霍良木，文石、梓桂、橡樟、并榈充其材，珠玉、丹青、赭垩、金翠备其饰。
按照设计，寺院建成之后将是重楼复殿，云阁洞房，总共有十余院1897间，床褥器物，备皆盈满。
至当年十月戊申，太子治又下令说：大慈恩寺工程渐向毕功，轮奂将成，但僧徒尚缺，奉太宗皇帝敕旨，度僧300人，别请50名大德同奉神居，降临行道同时正式赐新寺寺名为大慈恩寺，并增建翻经院。
很快，翻经院宣告落成，虹梁藻井，丹青云气，琼础铜沓，金环华铺，并加殊丽。
随后，太子治复令玄奘法师自弘福寺移就大慈恩寺翻经院继续従事佛典翻译，充上座，纲维寺任。
十二月戊辰，太宗皇帝为玄奘举行了盛大隆重的入寺升座仪式。
《大慈恩寺三藏法师传》卷七对此做了详细的记载描述，是谓：又敕太常卿江夏王道宗将九部乐，万年令宋行质、长安令裴方彦各率县内音声及诸寺幢帐，并使务极庄严，己巳旦集安福门街，迎像送僧入大慈恩寺。
至是陈列于通衢，其锦彩轩槛、鱼龙幢戏，凡千五百余乘，帐盖五百余事。
先是，内出绣画等像二百余区、金银像两区、金缕绫罗幡五百口，宿于弘福寺，并法师西国所将经像佛舍利等，爰自弘福引出，安置于帐座及诸车上，处中而进。
又于像前两边各严大车，车上竖长竿悬幡，幡后即有狮子神王等为前引仪。
又装宝车五十乘，坐诸大德;次京城僧众执持香花，呗随后;次文武百官，各将侍卫部列陪同;太常九部乐挟两边，二县音声继其后。
而幢幡锺鼓訇磕缤纷，眩目浮空，震曜都邑，望之极目，不知其前后。
皇太子遣率尉迟绍宗、副率王文训练东宫千余人充手力，敕遣御史大夫大慈恩寺风景1李乾祐为大使，与武侯相知检校。
帝将皇太子、后宫等，于安福门楼手执香炉，目而送之，甚悦。
陕西导游词陕西大慈恩寺导游词5篇_0988文档
2020陕西导游词陕西大慈恩寺导游词5篇_0988文档EDUCATION WORD陕西导游词陕西大慈恩寺导游词5篇_0988文档前言语料：温馨提醒，教育，就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。
其目的，就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华，以浓缩、系统化、易于理解记忆掌握的方式，传递给当下的无数个人，让个人从中获益，丰富自己的人生体验，也支撑整个社会的运作和发展。
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我是导游员何雅胜，很高兴认识大家。
距离西安市市中心4公里的慈恩寺，是全国重点文物寺院。
寺院内的大雁塔是国家最重要的文化遗产之一，也是西安市的标志性建筑。
大慈恩寺始建于公元589年，初名为“无漏寺”。
在公元648年唐高宗李治作太子时，因生母文德皇后早逝，为补报慈母大恩重修此寺，改名为“大慈恩寺”。
唐朝时，寺院内共有1897间华丽的房屋，他是全长安城内最大也是最著名的皇家寺院。
唐王朝灭亡后，大慈恩寺也渐渐毁坏。
现存的寺院建筑大部分是明代重建的。
这个门叫做山门。
也叫做三解脱门，意思是从世俗的烦恼中解脱出来。
大慈恩寺的建筑结构和每一个中国传统式的庭院结构一样，所有的建筑都非常讲究对称。
现在您看到的两座小楼为钟楼、鼓楼，里面悬挂着明代1548年铸造的一口大钟，重15吨，上边铸有“雁塔晨钟”4个苍劲大字。
“雁塔晨钟”是观众八景之一。
西面为鼓楼，楼里存有一面直径为 2.13米的大姑，用于为僧众报时。
大慈恩寺内现住有出家僧人50多位，每天清晨僧人们四点半敲钟起床，晚上九点击鼓睡觉。
我们看到的砖木结构的建筑是“大雄宝殿”，他是佛教寺院内主要建筑。
“大雄”是对佛的尊称，意思是佛有巨大的力量，对一切魔障都无所畏惧。
大殿里面供奉着佛教创始人释迦牟尼的三尊镀金塑像，他们都是佛祖的化身。
中间的这尊叫做法身佛，是指佛法以“法相”显示人间的化身。
西侧的这尊叫做报身佛，是指佛修身正果后的化身。
陕西大慈恩寺导游词
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唐太宗贞观二十二年(648年)，太子李治为了追念母亲文德皇后长孙氏创建慈恩寺。
玄奘在这里主持寺务，领管佛经译场，创立了汉传佛教八大宗派之一的唯识宗，成为唯识宗祖庭。
大慈恩寺内的大雁塔又是玄奘亲自督造，所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外佛教界的重视。
下面是小编收集整理的陕西大慈恩寺导游词范文，欢迎借鉴参考。
陕西大慈恩寺导游词(一)各位游客：到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。
作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，距市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。
慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”。
它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。
下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
【慈恩寺—石狮子—钟鼓楼—大雄宝殿—藏经楼】各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。
这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34O亩，是现在寺院面积的7倍。
其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。
慈恩寺现有面积32314平方米，约合48.5亩。
我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。
说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。
而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。
大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。
大雁塔大慈恩寺导游词(3篇)
大雁塔大慈恩寺导游词（3篇）大雁塔大慈恩寺导游词（精选3篇）大雁塔大慈恩寺导游词篇1话说唐长安城东南晋昌坊一带面对曲江形盛之处原有一座隋代的无漏寺，高祖武德年间已经香火不继终遭废弃，到了李唐贞观年间，加之地处城外荒郊，风雨侵蚀，更是破败不堪。
它的命运偶然出现转机却是因为贞观二十二年皇太子李治为其母亲文德皇后在其旧址上建立起一座愿寺，从此它的名字叫-大慈恩寺。
也藉此拥有了皇家寺院的身份，开始其做为中国佛教法相唯识宗祖庭的光彩夺目，美仑美焕，盛极一时，千三百年而长盛不衰的荣耀时期。
大慈恩寺的兴建，不能不说到文德皇后。
名垂青史的太宗贞观之治，除了有赖于房玄龄、魏征这样的良臣辅佐，也和后宫文德皇后的支持分不开的。
文德皇后是皇太子李治的生母，也是长孙无忌的姐姐。
她常常感念先主得江山不易，总结历史上宦官后戚做乱的教训，让太宗不要重用其哥哥长孙无忌,而推荐太宗重用魏征、房玄岭等贤臣。
她还采写古之妇人得失事，写就《女则》三十卷，以教后宫，深得太宗赞许。
文德皇后虽然尊贵显赫，但其仁孝恭俭、少好读书，赞成内政、裨益弘多，训诸子常以谦俭为先的贤良品性，德孚朝野，为李唐家族及世人所敬重。
唐贞观年十年(636年)六月，文德皇后崩，十一月葬昭陵。
到了贞观二十二年(648年)某日，太子李治在春宫想起其母文德皇后，风树之切，刻骨冥深，不能自已，遂而一心思报昊天，追崇福业。
于是命所司于京城内挟带林泉，务尽形胜的旧废寺，妙选一所，奉为文德圣皇后愿寺。
于是这座处在唐大明宫南北轴线南端，从大明宫高地上可以望见的、南面曲江的隋代旧寺有幸被选中。
至当年十月，大慈恩寺即将建成，奉太宗皇帝敕旨，度僧300人，另外还请了50名大德同奉神居，降临行道，同时正式赐新寺寺名为大慈恩寺，并增建翻经院。
随后，太子李治从长安弘福寺请玄奘法师来到大慈恩寺翻经院继续从事佛典翻译，并主持寺内事务。
此后，大慈恩寺在玄奘的主持下，增建慈恩寺大雁塔，最终成为长安三大译经场之一，开始了其光彩仑焕、民族文化脊梁般的成长历程。
西安大慈恩寺导游词
西安大慈恩寺导游词西安大慈恩寺是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古老佛教寺院。
它位于唐长安城中心，与历史悠久的钟楼、鼓楼、回民街、大雁塔等景点处于同一片区域，是西安市最具代表性的文化景点之一。
接下来，我将为各位游客带来一份详细的西安大慈恩寺导游词，希望能够让您深入了解这座千年古刹的历史和文化，更好地感受到中国佛教文化的博大精深。
一、大慈恩寺的历史沿革西安大慈恩寺始建于唐初大历年间（766-779年），经历了宋、元、明、清等多个朝代的兴废。
经过多次扩建和修葺，现占地面积约达5.5万平方米，是西安市规模最大、保存最为完整的佛教寺院之一。
大慈恩寺在历史上曾被誉为“皇家祈福之地”，曾经是唐朝各代皇帝多次举行盛大佛事的场所，同时也是历代文人墨客流连忘返的安顿之所，留下了不少珍贵的文化遗产和历史佳话。
二、大慈恩寺的建筑风格大慈恩寺的建筑风格融合了唐、宋、元、明、清等不同时代的建筑特色，具有很高的历史、艺术和文化价值。
寺内建筑主要有山门、天王殿、大雄宝殿、西方楼、药师殿、般若堂、藏经楼等多个建筑群，以及钟鼓楼、石经阁等重要的附属配建。
寺内多处建筑利用了明代、清代时期流行的三重檐式、上层大下层小的建筑形制，构成了一道壮观的建筑景观。
三、大慈恩寺的佛教文化大慈恩寺作为一座佛教寺院，深受信众崇拜和追求。
寺内有丰富的佛教文化和艺术品，涵盖了雕刻、书画、拓片等多个艺术门类。
其中，寺内的大雄宝殿是寺内的主殿，供奉着大佛、观音菩萨、地藏菩萨等佛像，寺内供奉的佛像雕刻精美，造型华丽。
此外，寺内还有藏经阁、经堂等场所，收藏了大量的佛经、佛经注释和佛教教义等。
这些文化和艺术品向游客们展现了一幅鲜活的佛教文化画卷。
四、大慈恩寺的旅游特色大慈恩寺不仅具有丰富的文化内涵和历史底蕴，更是一座可以提供多种旅游体验的场所。
寺内的山门广场是大型公共活动和表演的场所，每年的佛诞节、寺庙节等佛教节日时，寺内会举办各种文艺表演、宗教仪式等活动。
此外，寺内还有开展心灵禅修的禅堂，供慕名而来的游客修禅静修。
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本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】从历史博物馆出来，吃了臊子面，我们继续步行来到大慈恩寺。
大慈恩寺就在博物馆的东南方不到几百米的距离，很快就到了。
那大慈恩寺为什么称为“慈恩寺”呢?因为唐代着名的玄奘法师从西归来，觉得母亲对自己的教养付出了很多，为了表达对母亲的养育之恩，他请求唐玄宗李隆基为母亲建了大慈恩寺。
一进慈恩寺大门，两边分别有钟楼和鼓楼。
抬头往上望，我看见一座塔，高约几十米，塔顶呈三角形，这就是大雁塔，共有七层。
那大雁塔由来是什么呢?话说大慈恩寺内，以前的和尚都是吃肉的，有一天，一个和尚出去找肉吃，但他什么也没找到。
他非常着急，忽然看见天空有只大雁，就自言自语地说：“哎呀!如果我有一把弓和一枝剑，把大雁射下来该多好啊!”刚说完，那大雁的翅膀忽然折了一下，立刻掉了下来，之后就摔死了。
那个小和尚见到他自己一念，大雁就掉了下来，以为是佛爷们的功劳，从今以后他们的寺内再也不吃肉了。
后来在大雁降落的地方，建成了一座塔，取名为“大雁塔”。
大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。
塔七层，底层边长25米由地面至塔顶高64米。
塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。
塔内有楼梯，可以盘旋而上。
塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。
塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。
塔内有许多拱门，第一层的拱门非常多，进入拱门内，可以看到石壁上刻着许多字。
2023大雁塔导游词_1
2023大雁塔导游词2023大雁塔导游词1游客朋友们：大家好!欢迎来到大慈恩寺参观。
我是导游员何雅胜，很高兴认识大家。
距离西安市市中心4公里的慈恩寺，是全国重点文物寺院。
寺院内的大雁塔是国家最重要的文化遗产之一，也是西安市的标志性建筑。
大慈恩寺始建于公元589年，初名为“无漏寺”。
在公元648年唐高宗李治作太子时，因生母文德皇后早逝，为补报慈母大恩重修此寺，改名为“大慈恩寺”。
唐朝时，寺院内共有1897间华丽的房屋，他是全长安城内最大也是最著名的皇家寺院。
唐王朝灭亡后，大慈恩寺也渐渐毁坏。
现存的寺院建筑大部分是明代重建的。
这个门叫做山门。
也叫做三解脱门，意思是从世俗的烦恼中解脱出来。
大慈恩寺的建筑结构和每一个中国传统式的庭院结构一样，所有的建筑都非常讲究对称。
现在您看到的两座小楼为钟楼、鼓楼，里面悬挂着明代1548年铸造的一口大钟，重15吨，上边铸有“雁塔晨钟”4个苍劲大字。
“雁塔晨钟”是观众八景之一。
西面为鼓楼，楼里存有一面直径为2.13米的大姑，用于为僧众报时。
大慈恩寺内现住有出家僧人50多位，每天清晨僧人们四点半敲钟起床，晚上九点击鼓睡觉。
我们看到的砖木结构的建筑是“大雄宝殿”，他是佛教寺院内主要建筑。
“大雄”是对佛的尊称，意思是佛有巨大的力量，对一切魔障都无所畏惧。
大殿里面供奉着佛教创始人释迦牟尼的三尊镀金塑像，他们都是佛祖的化身。
中间的这尊叫做法身佛，是指佛法以“法相”显示人间的化身。
西侧的这尊叫做报身佛，是指佛修身正果后的化身。
东侧的这尊叫做应神佛，是佛为普渡众生随机缘应变之身。
三身佛的两侧是迦叶和阿难，他们是佛的两大弟子。
殿堂的东西两侧是十八罗汉，他们是佛在世时常伴身边的18位弟子。
每年都有成千上万的香客、游客来到慈恩寺烧香祈愿，保佑他们生活幸福、平安。
大殿前的两棵树叫做“龙爪槐”，种植于1887年，距今已有100多年的历史了。
雁塔题名在唐代，新考中的进士都要登大雁塔留诗题名，象征从此事业青云直上。
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{走近大雁塔，西侧门楣上雕刻有唐代建筑图案和佛像等线刻画，传为唐代大画家阎立本之手笔。塔南门两侧之砖龛内，嵌有李世民、李治分别撰写之《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》，称颂玄奘法师献身佛教事业之伟大精神，由唐初四大书法家之一之褚遂良所书，是价值极高之艺术珍品。}
游客朋友，绕过大雁塔向北，我们前往玄奘三藏院门。大门前修了一座长20多米，高2米多之汉白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻之“法门领袖”四个字，北面是赵朴初题写之“民族脊梁”四个字。玄奘三藏院是一组仿唐风格之建筑群，由中院大遍觉堂、东院般若堂、西院桃明堂三部分组成，其中大遍觉堂供奉之玄奘法师之顶骨舍利是本寺之镇馆之宝。玄奘之其它灵骨舍利已广布世界各地，象征和传播着玄奘精神将与日月同辉，与天地同在。
在玄奘铜像之身后，就是大慈恩寺，即玄奘开创之慈恩宗之祖庭。慈恩寺，又名无漏寺，是公元648年太子李治为了追念他之母亲文德皇后而建，具有其他寺院望尘莫及之显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34O亩，是现在寺院面积之7倍。其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。
现在我们来到大慈恩之门口，大家看，门匾上“大慈恩寺”几个金光闪闪之大字是江同志亲自题写之。寺院之正门又称为山门，也叫三门。中间之是空门，东边之是无相门，西边之是无作门，象征入门三解脱。所以人们常将出家作各尚叫作坠入空门。我们现在就从这里进入寺院吧，而是继续我们之参观。
好了，我们现在穿过大雄宝殿，可以看到后面之这个藏经楼，在这里存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像一尊，系明代铜铸鎏金佛像。殿内珍藏玄奘亲手供奉之佛座一件，还有玄奘负笈图及窥基、圆测碑拓画像等。
大慈恩寺导游词(15篇)
大慈恩寺导游词（15篇）大慈恩寺导游词（通用15篇）大慈恩寺导游词篇1慈恩寺是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。
大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。
寺内的大雁塔又是他亲自督造的。
所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。
寺门内，钟、鼓楼东西对峙。
钟、鼓是寺院的号令，俗有晨钟暮鼓之说。
东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。
唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之雁塔题名，后沿袭成习。
唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。
但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精美的唐代线刻画。
西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。
今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。
现在大雁塔经过修复，古塔雄伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地.大慈恩寺导游词篇2各位游客朋友欢迎你们到西安游览，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔逝城西安的独特标志，古人曾留下驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南的诗句。
作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，距市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。
慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐慈恩。
它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。
下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。
这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34O亩，是我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。
说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。
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大慈恩寺导游词
各位游客：到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。
作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，距市中心约4 公里，是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。
慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年（公元648 年）高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩” 。
它北面正对大明宫含元殿，占地26570 平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。
下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
【慈恩寺—石狮子—钟鼓楼—大雄宝殿—藏经楼】各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。
这座寺院当年由13 座庭院组成，面积达340亩，是现在寺院面积的7倍。
其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。
慈恩寺现有面积32314 平方米，约合亩。
我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。
说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。
而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。
大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。
狮子有护法避邪的作用，佛教
认为“佛为人中狮子” ，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。
慈恩寺大门口，有 4 尊石狮对称地雄踞左右，里边靠近大门的两尊，不清楚雕造于何年何时。
东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。
西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。
看来这些狮子也按照人们的习惯，以男左女右的序列摆放了。
靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年（公元1785 年）雕造，西侧一尊是民国19 年（公元1930 年）雕造。
这两对石狮高度在米以上，每尊重量至少也在250 公斤以上。
奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。
各位游客，您能猜出这是什么原因吗？
走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15 吨。
西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。
长久以来，人们都把“雁塔晨钟'作为关中八景之一，广为流传。
但以往人们都以为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3 万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年（公元1548 年）十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早
100 多年，
上面还铸有“雁塔晨钟”铭文
众所周知，一般寺庙都有大雄宝殿，慈恩寺也一样。
它的大雄宝殿位于寺院中心高台上，初建于明天顺二年（公元1458 年）至成化二年（公元1466 年），清光绪十三年（公元1887 年）曾予大修。
大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。
中间的叫法身像，西边的叫报
身像，东边的叫应身像。
释迎牟尼为佛教始祖，原是古印度迎毗罗卫国的王子，生于公元前565 年，死于公元前486 年，大约与孔子同时代。
三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶；西侧立有其堂弟阿难，他待从释迦牟尼25 年，也是十大弟子之一。
两侧是十八罗汉和玄奘塑像。
大雄宝殿后是藏经楼，存有《藏文大藏经》等重要经典。
楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像一尊，高1 米多。
殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件，还有唐代青响石四大天王像座一块。
此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。
【大雁塔得名来历—玄奘与寺塔—大雁塔建筑及文物】各位游客，我们走出藏经楼，就能看到壮观雄伟的大雁塔。
看到这座唐代建筑，你们一定会又感叹又好奇吧？首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢？
按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。
有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。
这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语：“今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。
”话音未落，领头的大雁便折翅坠地。
于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。
他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。
因此，佛塔又称大雁塔。
到了大雁塔，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈。
相传唐永徽三年（公元652 年），著名高僧玄奘大
师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请高宗允许，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。
当年三月动工，玄奘亲自监造，一年建成。
各位游客，大家一定看过中国四大名著之一的《西游记》及据此改编的同名电视连续剧，那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位著名和尚玄奘呢？玄奘法师俗姓陈，13 岁在洛阳出家为增，勤奋好学，在国内各地访师问学后，决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴。
玄奘于唐贞观三年（公元629 年）从长安出发，沿着丝绸之路，穿越上天飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠，西行直至天竺，贞观十九年（公元645 年）学成后返回长安，历时17 年，行程5 万公里，经100 多个国家和地区，取回佛经657 部，并在印度获得极高地位，备受尊崇。
回国后，在唐皇室的支持下，他集中各地博学高僧，组成规模空前的佛经译物场，并亲自任译主。
翻译的佛
经无论从质量或数量上都远远超过前人，开创了我国翻译史上的新时期，共译著佛经75 部1335 卷，撰写了《大唐西域记》，受到各国学者的重视。
应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一个经过艺术化的文学作品里的人物。
各位游客，大雁塔在建时高60 米，5层，砖表土心，光盘梯。
后塔心砖缝草木丛生，渐趋颓废。
经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造，大雁塔比原先长高了米，还加了
两层。
底层每边长25 米，基座为方形，边长45 米至48 米，每层四面均有券门，塔内装有楼梯。
塔底层门楣上均有精美的线刻佛像，尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图，上刻当时废殿建筑的写真图，传为唐代大画家阎立本的手笔，是研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料。
塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。
两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写，为唐代碑刻中的精品，是受国家保护的珍贵书法原刻，是研究古代书法艺术的重要实物资料。
完全可以这样说，这座仿木结构的楼阁式方形砖塔，造型简洁，气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格，是我国佛教建筑中的杰作。
游客们，大雁塔自建成至今，历代名人都留下了传诵千古的佳
句。
杜甫有‘高标跨苍穹，烈风无时休”的赞语，岑参有“塔势如涌出，孤高耸天宫；登临出世界，蹬道盘虚空” 的名句。
诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹，常常在人们登塔时引起共
鸣。