关于《羚羊木雕》的辩论赛辩论词
《羚羊木雕》辩课教学实录
《羚羊木雕》辩课教学实录师:在我们成长的过程中,有时候,会跟我们的父母、朋友产生一些摩擦,可以说,这些东西是不可避免的,我们应该怎样处理呢,或者说更好的处理呢?为了加深对这个问题的认识和对课文的理解,那么我们这节课来开展这样的辨论:"羚羊木雕应不应该拿回来”。
我们对课文所有的人物和情节都熟悉了。
那么现在大家来回想一下,课文当中有哪些人物?这些人物形象如何?对我及羚羊木雕持什么样的态度如何?请思考一下。
生:人物有妈妈、爸爸、我、外公和奶奶五个人物。
师:五个人物,这五个人物的形像如何?生:妈妈的形像是焦急的,代表严肃和,我是感到害怕紧张和恐惧,爸爸是镇定的,有不可抗拒的力量,用明智的态度与我交流,万芳是个仗义、豪爽的人,奶奶对我的包容和慈祥。
师:这些人物,大家都比较了解,羚羊木雕对我,特别是家里的三个主要成员:爸爸、妈妈奶奶对我及羚羊木雕持有什么样的态度呢?师:爸爸妈妈持什么样的态度呢?生:要回来(齐声)师:那奶奶呢?生:不要要回来。
师:一个是重义轻财,一个是重财轻义。
这是我们以前知道的一些人物的形像。
那么现在呢师:男生以“妈妈“的口吻复述一下相关的、特别是对待羚羊木雕的情节进行复述,女生以“万芳”的口吻复述故事情节。
现在互相合作的同学之间进行复述。
(生:对上述的任务进行复述前后台间同学进行复述)师:时间到。
生:男生开始复述。
师:这个开始好不好?生:好!师:对男生的复述进行了肯定。
师:继续让男生进行复述。
妈妈发现目标不见了,一问女儿,女儿把它送给朋友了,怎么样?生:接着回答:妈妈一定让她拿回来师:这么简单,是吧生:继续补充:师:当时你怎么想的?为什么这么坚持把它要回来?生:……师:以后说得有感情一点,这样回答就更好师:还有没有补充的?生:她妈妈。
师:你现在是以妈妈的身份回答。
生:我给女儿一颗糖,叫女儿与万芳换回来,可是女儿却不听我的,拿糖换回木雕,最后虽然把木雕拿了回来,可是她带着十分失望的眼神,眼睛还流出了眼泪。
张之路《羚羊木雕》三人谈——风风雨雨的回味也是一种幸福
重彩浓 墨皆 已试笔 。让孩 子感受 一 风雨 ,对他们 的成长 大有裨 益 。这 点 “ 痛 ”算什 么 ,这 也是 对孩 子的 种别开生 面的教育 。 面 对 夏 天 ,有 人 说 “ 充 满 阳 光 ,活力 四射 ;饱 含激情 ,满 怀希 望” ,也有 人 说 “ 多_ 『炎 热 ,少 了 温馨 ;多 了火气 ,少 了清 凉 ”,为
錾胡德 方
每 一 个 人 的 成 长 都 会 经 历 风 雨 ,都会 遇到 与 《 羚 羊木雕》 中的 “ 我 ”类 似 的伤 心事 。 “ 我 ”把 家 里的 “ 羚羊木雕 ”送 给 了最要好 的
朋 友 万芳 ,后 又迫 于父 母 的压 力 ,
一
义 。毕竟 白纸 已然染色 ,
笔 白描
之路 上跨 出了一 步 ,读 罢此 文的读
者 也会 自然而 然地 得 到 一些 启 示 , 收 获一些 思考 。对于 “ 羚 羊木雕 ”, 因为最要 好 的朋 友十 分喜欢 ,我 就 毫 不犹豫 地将它 送给 了她 ,友情 之 纯 真 ,友 谊 之 透 明 ,全 都 跃 然 纸
2 .“ 妈 妈 的 目光 紧 紧 地 盯 着
你 就会 站 得 高看 得远 ,豁 然 开 朗 。 正 如作者 张之路 在 《 我 和我 的 ( 羚 羊 木 雕) 》 一文 中所 言 “ 至于 是不 是 告诉孩 子要讲 信用 ?是不 是表 现
家长不理 解孩子 ? 以至于是 不是批
赤子” ,认 为单 纯 的心 本 身 就是 一
种美德 。与纯 真 、纯 情 、纯洁 的儿 童世界 相 比 ,成人世 界更 多 的是 T
的时候 还来不及 想 ,要想 的就是 写 出人物 之间 的关 系 和矛盾 心理 !争 取做到 每个人 的行 为和语 言站 在他 的角度 上似乎 都是合 理 的。文 章写 得有 意思 了 ,意义 可能就 在其 中 了
诉讼·辩论·沟通——我教《羚羊木雕》
貌 同化应该是他打破 男尊女卑观念
一
种叛逆。我还认为宝玉的外貌异 凸显学生独特体验 的过程 。尽管这
一
的反 映。( 掌声 响起 )
化. 不只是宝黛之恋的情节需要 . 不
“ 困惑” 打破 了教学预设 . 但它所
师 :见 识 不 凡 .又 是 一 种 新 思 只是环境 同化 的结果 .不只是叛逆 生成 的集体智慧, 它所带来的生生、
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淞。 孵 。
— —
我教 《 羚羊木雕 》
杨 和平
安徽省 宣城 市 第四 中学
《 羚羊木雕 》 一课, 我和学生正在探究文章中描写 的矛盾冲突 。 “ 假如你是文中的 ‘ ’, 我 你该如何解 决 这个矛盾呢?” 向学生提 问道 , 我给大家提供三种 我 “ 方法 , 讼、 诉 辩论 、 沟通, 请大家举手选择一种你喜欢的 方式 。” 结果没有同学选择诉讼 除了两个 同学选择辩 论 以外 , 其余 的都选择了沟通 。 “ 大家的选择让我很高兴,而大家为什么要选择 沟通 呢? ” 按照我事 先的设计 , 如果选择 了前 两种方 式, 我会给大家推荐两篇文章 , 启发孩子要学会 理解父 母, 但是 , 孩子们 的选择与设计不太一致, 以, 所 我改变 计划, 让大家阐述 自己选择的理由。
火。 妈妈并不是舍不得那只羚羊木雕 , 而是 因为它太珍 贵 了。 当然, 我知道 , 两个人之间的友谊是不能用金钱 来衡量的。 如果友谊真 的很深厚 . 一只羚羊木雕还不足 以摧毁它。祝你和万芳之间的友谊天长地久。 爱你的妈妈
第 三 组 : 信 书
像 一面镜子摔在地上, 即使将来可能重圆, 也不会 有以
“ 解 万 岁 , 发 生 矛盾 的 时候 , 和 人 之 间 应 该 理 在 人 多 一 点 理解 , 理解 需要 沟 通 。 ” 而 “ 论 常 会激 化矛 盾 。 ” 辩
读羚羊木雕的道理启示推荐(3)篇2024年
读羚羊木雕的道理启示推荐(3)篇2024年〖读羚羊木雕的道理启示第【1】篇〗《羚羊木雕》,是一个关于友谊的故事。
主人公新宇和万方是非常要好的朋友,万方在生活中帮了新宇很多忙。
有一天,万方到新宇家做客,他非常喜欢新宇桌子上的羚羊木雕,它是新宇的爸爸从非洲带回来的。
新宇想都没想就把羚羊木雕送给了万方,万方也送给新宇一把精致的法国小刀,两人非常高兴,因为他们是最好的朋友。
可是新宇的妈妈却让新宇把羚羊木雕要回来,因为妈妈觉得羚羊木雕很贵重,是爸爸给他的礼物。
新宇很难过,但有没有办法,只好到万方家里把羚羊木雕换了回来,可是他很难过,因为他觉得自己很不讲信用,万方帮过他很多忙,自己不应该把代表友谊的礼物要回来,虽然万方并没有责怪他,可是新宇却因此更难受了。
作者把小主人公的表情、神态、动作描写的非常逼真,我的心情完全融入到故事中去了,我非常的同情新宇,体会到他的无奈和悲伤。
我认为新宇妈妈的做法有点过分,大人有些想法跟我们小孩子的想法不一样。
在我们小孩子心目中友谊是最重要的。
希望大人们能理解。
〖读羚羊木雕的道理启示第【2】篇〗开始不以为然,以为不过是一篇美文而已,未想读完后心情久久不能平复。
首先为老师的建议击掌叫好,与孩子一同读书,与孩子一同思考,与孩子一同感动,让家长降低身高与孩子一个视平线。
再为这篇文字叫好,写出这个年龄孩子对友谊的认识,对承诺的注释,不含任何杂质,没有一丝瑕疵。
读后我和女儿一起讨论,我们对这篇__中珍贵的友谊都表示非常肯定,也都认为孩子之间纯真的感情是弥足珍贵的,需要我们包括家长一起精心呵护的。
事实上我和孩子的爸爸也一直这么做,认同孩子与朋友之间的感情,尽力去理解孩子们之间为友谊所做的付出,并协助她维护这份情感。
例如与儿时的伙伴一直维持联系,哪怕大家都很忙,也都挤出时间创造机会。
在明确正面的友谊之后,我们继续延伸探讨。
(当然,这是在我有目的的引导下进行的)。
我拿出最近炒的沸沸扬扬的李某某案件,梦母一直强调的李某某重义气重友谊因此“被牵入案件”,我把问题交给孩子自己思索——这样的友谊是否是真友谊。
《羚羊木雕》辩课
辩、驳辩、争辩作总结,进一步证明己方观点。)
正方发言:
我方首先指出对方的错误…… 而我方从……等方面充分论证了应该要回羚羊木雕, 所以,我方再次强调:应该要回羚羊木雕!
反方发言:
我方首先要说对方的失误…… 而我方从……等方面充分地论证了我方观点: 不应该要回羚羊木雕。
三、评辩
1、评选最佳辩手。 最佳辩手是:_____ 原因是:____
2、男生,请以“
(注意人称的变化,以及哪些事需复述,哪 些事不必复述。)
二、辩论
辩题:羚羊木雕应不应该要回来 羚羊木雕应该要回来——
Байду номын сангаас
正方
(男方)
反方——羚羊木雕不应该要回来
(女方)
1、
立辩:
(双方“一辩”陈述己方
观点,再用事实与道理论证己方观点) 正方发言: 我方认为,应该要回羚羊木雕,理由是…… 所以我们认为,应该要回羚羊木雕 反方发言: 我方认为,不应该要回羚羊木雕,理由是…… 所以我们认为,不应该要回羚羊木雕!
(其它同学认真 关键词)
听,并记下每个原因的
2、
驳辩:
(双方找出对方论点或辩词
中的突破口、失误点。) 请问对方辩友……
(每位同学都要争取亮出你方观点,论 据)
3、
争辩:
(不限制人选,自由争辩。
用各种方式反驳对方) 做到有理有据(可以从文中找)
(每位同学都要争取亮出你 方观点,论据)
4、
总辩:
(双方“四辩”依据前面的立
《羚羊木雕》辩课
学习目标
1、知识:结合人物活动、人物形象分析 问题;了解辩论的基本程序及 辩论语言的基本特点 2、能力:表达能力、从多个角度分析问 题的能力 3、情感:从辩论中获得启示,正确对待 亲情与友情。
给孩子一个实在的答案--漫谈《羚羊木雕》的教育价值
尬的境地 , 与教育 的终极 目 从而 标背 道而驰 。
语文课程的特殊性让我们理所 当然地 承担起对学生 的情感 教育。在课堂上 , 我们
总是抓住一切机会教育学生要做一个追求 真善美的人 , 有意无意地 回避他 们的实际 却 困惑 , 如果学 生提 起 , 我们也可能 只是 把最 高的道德准则告诉 他们。久而久之 , 我们看 到 的是 , 学生在答 题时可以顺手拈 来大道理 , 却在为人处世时 表现出截然不 同的行 为。 我们在感慨学生 “ 成熟” 的同时, 是否应该想想问题 的症结到底在哪呢 ?
与孩子如何做到相互的理解尊重落 到实处 , 会有利 于孩子与父母更好地沟通 。
在文中, 孩子与父母的矛盾固然和父母重财轻义的思想有关, 但这不是最主要的
原 因 , 的关键还在 于父 母事先没有 和孩子讲 明礼 物的价值 和意义 。礼物 的贵重是 问题
在事情发生后 “ 从父母的眼神中读到的 , 我” 并且 “ 只读出了木雕的商品价值 , 我” 却
“ 和万芳友谊的人, 我” 是眼里只有金钱的人, 父母的价值观确实有问题, 我们不应该
有这样的思想 。那 么 , 在现实生活 中, 当情义遭遇金钱时 , 我们该如何处理 呢?一方面 , 我们常说 情义无价 , 君子喻以义 , “ 小人喻 以利”, 真正的友谊不应该建 立在金钱之上 ;
一
方面 , 我们却常用贵重 的礼物来表达对朋友 的情义 。 在我们所受 的传统教育思想 中,
我们所传之 “ 道”与儒 家思想有着密切 的关 系。儒家思想强调 “ 修身 ”, 希望通过
“ 修身” 来达到道德的最高境界 , 这对 “ 个人” 来说无可厚非, 但不能把对 “ 个人” 的要 求强加于每一个人。而中国的封建统治者却把儒家思想当作制度, 强制每个人都必须
究竟谁反悔了——《羚羊木雕》主题解读
《 羚羊木雕》 因其情节接近孩子们的现实 生活,加之反映了家庭教育中普遍存在的现
“ 做了不光彩的事, 我” 而是父母做了不光彩
的事。 试问父母 :小孩子都知道送人礼物后反
(作者地址: 上海市徐汇区教育学院中学语
文教研 室 )
悔, 再讨回 来是不应该的, 难道大人们会不懂
得吗?其实 , 最先反悔的是父母— 既然把礼
教 . 视局 材
究 一 __ 反 f% 了 竟一 _ 谁一
- 一《 一羚羊木雕》 主题解读
O 上海 曾宪一
裤子换给我穿, 结果万芳被妈妈罚面壁了) 的 仗义情谊呢! 实问题, 深受学生喜欢。 “ 奶奶突然说: ‘ 算了吧, 这样多不好。 ’ ” 文章用奶奶的这句话含蓄地批评了父母重财 本文的情节大致是: 爸爸从非洲回来送 给“ 一只羚羊木雕,我” 我” “ 把它送给了讲义 轻义的行径,因为把羚羊木雕讨回来会伤害 孩子之间的感情。 气的好朋友万芳 , 父母知道后逼着“ 从万 我” 芳那里把羚羊木雕要了回来。 文中最值得称赞的人是万芳,因为万芳 昨天 该文选自1984 年第 10 期 《 东方少年》 .没有反悔,虽然她有一句不高兴的话:“ , 不是说得好好的,你怎么能这样呢? ”但在 原题为《 反悔》标题的含义在文章结尾处体 , “ 反悔后要回了羚羊木雕的前提下, 我” 万芳 现得很明显 : “ 我觉得我是世界上最‘ 伤心的 都没有拿回送给“ 的小藏刀。 我” 人!因为我对朋友反悔了。 我做了一件多么不 做人就应做这样的人— 讲信义,不反 光彩的事呀! ” 文中的“ 虽然做了不光彩之事 , 我” 但全 悔, 宁可自己受罪! 这一主题, 从父母和“ , 我” “ 和万芳的对比中可以解读出来 。 我” 是父母所逼,不应该受到指责。事实上不是
《羚羊木雕》辩论赛稿
各位评委,各位同学,大家下午好。
我是此次辩论赛的主席年清扬。
下面请容许我介绍一下本次辩论赛的评委老师,他们是:还有我们的计时员:同学、同学。
让我们用热烈的掌声欢迎它们。
今天辩论赛对阵的双方是六年级一班和六年级二班,他们将在这里扬帆亮剑,一决雌雄边的是正方六年级一班一辩,二辩,三辩,四辩,五辩六辩。
边的是反方六年级二班一辩,二辩,三辩,四辩,五辩,六辩。
今天的辩题是“羚羊木雕是否应该要回”。
《羚羊木雕》讲了一个孩子向她的好朋友赠送羚羊木雕后在父母的强烈要求下要回木雕的事。
羚羊木雕是否该要回呢?正方的观点是:羚羊木雕不应要回。
反方的观点是:羚羊木雕应当要回。
今天双方的十二名辩手将会就这个问题给我们一种启示和思考。
现在我宣布辩论赛正式开始。
1、首先在立论陈词阶段双方的一边将各有三分三十秒的时间为本方开篇立论。
首先请正方一辩进行陈词。
谢谢正方一辩的精彩陈词,下面请反方一辩进行陈词。
再一次谢谢双方一辩的立论陈词!双方的陈词都有理有据,但是,从他们目光中,我看到了他们对对方观点的质疑,下面,就让我们倾听这质疑的声音!马上进入第二环节:质询阶段。
2、接下来要进行的是质询阶段,在这个阶段,双方的二、三、四、五辩必须交替发问,首先请正方进行质询。
时间两分三十秒。
3、下面要进行的是小结阶段。
请正方选出一名辩手进行小结,时间是两分三十秒。
请反方选出一名辩手进行小结,时间是两分三十秒。
4、感谢双方队伍的精彩发言。
正反双方都激情满腔,充分演绎了他们的观点,就让我们把这一份魅力与激情继续下去,并加以升华,下面,我们要进入辩论赛最为精彩的阶段——自由辩论。
在自由辩论之前,我提醒双方代表,一方发言落座后,另一方要马上发言,若有间隙,计时照常进行。
接下来,大家可以尽情的各抒己见,先从正方开始进行辩论,时间八分钟,每方四分钟。
谢谢双方辩手们非常精彩的自由辩论,下面到了最后一个环节了。
在上一环节的自由辩论中,双方辩手都妙语连珠,不相上下,而这一个环节给你们扩大战果的机会,在迎接最后胜利的时候,我们希望各路辩手在最后的时间当中能给我们的辩论展现更广阔的空间。
深入探讨
【人物形象的定位】
1.母亲与“曾子杀猪” 义的价值=一盒糖
• 母亲是‚义‛的。一是对 ‚我‛的一系列问话说明了 她追查羚羊的最初动机是怕 孩子拿去卖,怕孩子学坏, 这自然是关心孩子。谓之 ‚义‛;二是‚妈妈从柜子 里拿出一铁盒糖果对我说: ‘不是妈妈不懂道理,你把 这盒糖送给你的好朋友。’‛ 谓之‚义‛。
不能欺骗别人,否则会将自己的孩子也教育成一 个待人不真诚的人。
• 母亲的“义”是量化,是有底限的。当孩 子说出是送给最好的朋友时,她反对的理 由主要是“那么贵重的东西”,不能“随 便送人”;在她的眼里,朋友间义的价值 等于一盒糖。 • 舍生取义是中国传统美德,母亲的市侩和 薄义会让孩子明白什么呢?大到汉奸,就 是舍义取生;小到“娶了媳妇忘了娘”的 不孝之子,就是用价值比较“媳妇”和 “娘”的。
学生的调查
该要回来
• 理由: • 一是虽然友谊珍贵,但是 面对父母,无奈之下只有 要回来 • 二是友谊不是用珍贵的东 西来维持的,重要的是用 心去沟通。
家长的调查
不该要回来 • 理由: • 一是作为大人应该从小培养孩子一切良好 的品质,友谊会象春天的阳光一样陪伴孩 子一生,使他的人生不会孤独 • 二是不能因为父母的意见而改变自己的主 见,从而伤害朋友,也伤害了自尊心 • 三是送给了孩子,应该属于孩子私有,他 有欣赏权和支配权
【以角色反串为突破口解读主题】
• 1.平时怎样对待朋友。 • 2.对朋友不妥当的行为应该 怎么样?如何把不和谐的音符 变成动听的乐章? • 3.从“我”送好朋友羚羊木 雕这件事情,吸收什么教训? • 4.如何正确与父母相处 • ……
家长的调查
该要回来 • 理由: • 一是不尊重父母,不理 解父母,好朋友固然重 要,但是亲情更可贵 • 二是从国外带回来的纪 念品,加上它的昂贵
羚羊木雕反思总结
羚羊木雕反思总结近年来, 羚羊木雕艺术在艺术界逐渐崭露头角, 成为独特而美丽的艺术形式。
羚羊木雕作为一种传统的手工艺品, 将传统的木雕技术与现代艺术相结合, 展现出独特的艺术魅力。
通过对羚羊木雕的研究和反思, 我发现了一些问题, 并总结出以下几点: 首先, 羚羊木雕的传承和发展面临一定的困境。
传统的羚羊木雕艺术在现代社会中逐渐被遗忘, 很多人对这一传统艺术形式知之甚少。
同时, 随着现代工艺技术的发展, 很多人更倾向于使用机器进行生产, 而不是手工艺品。
这使传统的羚羊木雕艺术在市场竞争中处于劣势地位, 很难得到更多的关注和认可。
因此, 传承和发展羚羊木雕艺术需要更多的人关注和支持。
其次, 羚羊木雕在创意和技艺上还存在一些不足之处。
虽然羚羊木雕作品可以展现出艺术家的创造力和技艺水平, 但是在整体设计和表现手法上仍有一定欠缺。
一些作品过于平庸和普通, 缺乏独特的审美价值, 无法吸引观众的注意力。
而一些艺术家在木雕技术上也存在一些不足, 无法充分发挥木材的特性, 使作品显得粗糙和不精致。
因此, 羚羊木雕艺术家需要不断学习和提高自己的技术, 注重创新和独特性, 为观众带来更加出色的作品。
再次, 羚羊木雕在市场推广和销售上存在一些问题。
由于缺乏有效的市场推广策略和渠道, 很多羚羊木雕作品很难进入大众的视野。
而在销售方面, 由于一些作品的价格较高, 很难得到大众的接受和购买。
因此, 羚羊木雕艺术家需要与相关部门和机构合作, 通过举办展览、参加艺术交流活动等方式, 将作品推广给更多的人群。
同时, 也需要寻找适合的销售渠道, 将作品以合适的价格售出, 提高销售额和艺术形象的知名度。
最后, 羚羊木雕艺术家需要注重作品的内涵和文化意义。
羚羊木雕作品不仅仅是一件艺术品, 更是一种文化的传承和表达。
作为中国传统文化的一部分, 羚羊木雕需要传承和弘扬中国传统文化的精髓, 通过作品展现出中国独特的文化内涵和精神风貌。
艺术家需要深入了解羚羊木雕的历史渊源和文化背景, 将其融入到作品中, 使作品更具有观赏性和艺术性。
《羚羊木雕》辩论会评分表
初一11班《羚羊木雕》辩论赛评分表辩论队<1>审题(20)<2>配合(20)(20)<4>自由辩论(20)<5>总结陈词(20)<6>总分(100)正方反方1、评分标准:<1> 审题:对所持立场能否多角度阐述,论据是否充足,对本方的难点是否有较好的处理方法。
<2> 配合:四位辩手,配合默契,观点统一。
<3>——<5>辩手陈词:1.不得在主要观点上脱离辩题。
2.辩手应吐字清晰,语速适当,有肢体语言,语言文明,相互尊敬礼貌。
3.辩手应有真情实感,且可以用幽默诙谐的语言调节现场气氛。
注:比赛中若连续超时或时间太短,要适当扣分。
初一11班《羚羊木雕》辩论赛评分表辩论队<1>审题(20)<2>配合(20)<3>陈词(20)<4>自由辩论(20)<5>总结陈词(20)<6>总分(100)正方反方1、评分标准:<1> 审题:对所持立场能否多角度阐述,论据是否充足,对本方的难点是否有较好的处理方法。
<2> 配合:四位辩手,配合默契,观点统一。
<3>——<5>辩手陈词:1.不得在主要观点上脱离辩题。
2.辩手应吐字清晰,语速适当,有肢体语言,语言文明,相互尊敬礼貌。
3.辩手应有真情实感,且可以用幽默诙谐的语言调节现场气氛。
注:比赛中若连续超时或时间太短,要适当扣分。
初一11班《羚羊木雕》辩论赛评分表辩论队<1>审题(20)<2>配合(20)<3>陈词(20)<4>自由辩论(20)<5>总结陈词(20)<6>总分(100)正方反方1、评分标准:<1> 审题:对所持立场能否多角度阐述,论据是否充足,对本方的难点是否有较好的处理方法。
由《羚羊木雕》一文引发的课堂辩论
《羚羊木雕》一文引发的课堂辩论诸城市西郊学校王玉霞在一次批阅学生日记时,我发现不少学生都写到了学习《羚羊木雕》一课的感受。
其中隋海娜同学在日记中就这样写道:“今天,我们学习了《羚羊木雕》一课,真是太有意思了,老师把我们分成了甲、乙、丙三个组,甲组代表父母,乙组代表“我”,丙组代表万芳,就这一场家庭矛盾冲突的是是非非展开辩论。
同学们一听,都摩拳擦掌,跃跃欲试。
”“瞧,它们真是公说公有理,婆说婆有理,争论的太激烈了,我们都插不上嘴了。
”“我希望以后多开展这样的学习活动,因为它能使同学们在不知不觉中加深对课文的理解和认识,并且使我们兴趣浓、印象深。
”看到同学们如此深刻的感受和期盼,我更加认识到:兴趣是最好的老师,讨论辩论是最好的学习方式之一,如何改进教学方式方法,确实值得认真研究。
由此,我再次回顾了关于《羚羊木雕》一文的备课上课情景。
这篇课文记叙的是“我”把爸爸从非洲带回来给“我”的羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳,父母发觉后逼“我”去要回来,“我”被逼无奈,只得硬着头皮开口,让万芳把羚羊木雕还“我”,“我”对朋友这样反悔,伤心极了。
课文的内容不复杂,学生容易理解,关键是让学生对这场家庭矛盾冲突中孰是孰非要有一个清楚的认识。
于是,我围绕这一问题,设计了三个步骤:一是熟悉课文内容,二是分脚色朗读,三是展开课堂辩论。
这三步依次进行,具有很强的逻辑性。
熟悉课文内容是分脚色朗读的基础,分脚色朗读又是课堂辩论的铺垫,课堂辩论才是把握课文中心的关键。
课堂辩论是教学这一课的重头戏,也是整篇课文学习的高潮,我作了精细的安排,设计辩论题,分组化块,确定各自身份,特别强调各自要站在自己所代表的角度上,摆事实讲道理,还要注意身份特点,把握说话的分寸。
辩论先从“这场家庭矛盾到底谁是谁非”的问题展开:甲方抓住羚羊木雕贵重的理由力斥乙方不该随便送人,更不该不与父母商量就送人。
乙方则抓住友谊是任何金钱所买不到的为由反斥甲方重财轻义的思想,伤害了孩子之间的友情,甚至列举一些名言警句作论据,降服对方。
师生真诚对话,让生成更具魅力——《羚羊木雕》案例分析
学生成增添魅力。 《羚羊木雕》说课稿 众所周知,新课程标准规定,语文课应从知识和能力、过程和方法、情感 态度价值观三个维度确定课程目标,语文的主要任务应从传授知识、训练能 力转变为全面提高学生的语文素养,形成一种自主、合作、探究的语文学习 新方式,所以制定教学目标和教学环节要据此设计展开。 一、教材分析 本课是第五单元第二课,本单元的主题是亲情。浓浓亲情,动人心弦,亲 情是人世间真挚而美好的情感,描写亲情的诗文往往最能打动人。在本单元 的几篇课文中,作者以自己的切身体验,写出了亲情的丰富和多样,引起我 们的共鸣。这是一篇选取了家庭生活中的一件小事来反映家庭成员之间的思 想矛盾的文章,描写细致,中心突出,故事情节紧凑。本篇课文向我们展示 了两种生活,两种内心世界。一面,我们看到一个少年世界,少年朋友的交 往,少年的心灵世界。他们如此充满友情,如此珍惜友情。另一面,在成人 的世界里,他们也疼爱自己的子女,但有时却忽视了子女的友谊,忽视了孩 子最渴望最珍惜的友情。学习这篇文章,有助于学生进一步理解亲情,同时 更加珍爱友情。 “代沟”是现代中学生常常感到困惑的话题。“亲情”与“友情”发生矛盾也时 有所闻。因此,本文所写的内容,学生理解起来并不困难。在当今社会日益 强调个性张扬的环境里,如何看待亲情与友情,如何正确认识和处理如教材 中的“我”与万芳的友谊、“我”与父母的冲突,确实是一个值得研讨的问题。 教师的眼光不能只局限在如何解决教材中的矛盾,更重要的是引导学生了解
“我是老师,也是家长,和所有家长一样,不是处理任何问题都是妥当的, 也是在不断地提高认识的过程中加以完善的,那幺请同学们为老师提些建 议,怎样处理才更妥当呢?” (想不到,这时的学生发言更活跃了,以下几位同学的看法颇令人回味) 生①:“礼物不是因为金钱才贵重,而是因为凝结友情才贵重,希望做父母 的能认识这一点。” 生②:“物品失去可以再买回,但自尊心和友情的损害,这是买不到的,所 以做父母的也不能不加思考的一味责怪孩子的不是。” 生③:“相反父母如能维护孩子友情,不去伤害它,比你送孩子礼物,更能 使他欢心,因此父母不怪孩子,就会更好些。“ …… 从大部分学生的发言中,我觉察出学生总是站在自己的立场,喜欢给家长 挑刺,在处理“亲情”与“友情”关系上,有些偏颇。对此,我便不动声色地引 用文中的一句话:“这能全怪我吗?”老师便以家长的身份和学生平等对话, 互相探讨。随后,学生便从文中“我”的身上以及结自身的经历,认识到同龄 身上的普遍存在的一些缺点,如意气用事,不懂得尊重父母等。在踮量亲情 与友情的天平上,学生各有见地,他们与老师真诚的沟通,交流意见和看 法,使两者收获颇丰。 本案例的关键点在于,学生对老师的发问,促成了师生互动,在互动中, 老师不是力霸课堂,主宰方向,而是以尊重、真诚、探求的态度看待问题、 观照学生。因此,学生不再感到压力,而是心驰神往,激情满怀,积极而富 有创意地投入到课堂活动,使课堂真正成为学生畅所欲言、灵气飞扬、魅力 四射的课堂。教育家叶澜指出,“把课堂还给学生,让课堂充满生命气息。” 因此,老师只有摒弃“唯我独尊”的教学观念,多营造些师生平等对话的氛 围,才更有利于学生愉快地学习,自由羊木雕》案
羚羊木雕辩论词
各位请安静下来,我们的比赛马上就要开始了。
在比赛开始前,请您将随身携带的通讯工具调整到震动或无声状态。
在比赛过程中,请您配合我们,保持赛场的安静与清洁。
谢谢合作!尊敬的各位老师,亲爱的同学们的,大家晚上好!欢迎大家来到,由主办,,校辩论赛的比赛现场。
我是本场辩论赛主席即将在这里进行的是与的辩论赛。
现在让我们用热烈的掌声欢迎两队的辩手上场。
(入场)那么坐在我右方的是正方学院代表队,他们今天的观点是。
那么今天坐在我左手边的是反方学院代表队,他们的观点是。
下面各方将有一简短的自我介绍,时间为1分钟,首先从正方开始。
好,下面由反方做自我介绍,有请。
感谢双方的精彩开场。
那么接下来,我向大家介绍一下担任本场比赛的嘉宾和评委。
今天,我们非常荣幸的请到了,本场的点评嘉宾是。
让我们再次用最热烈的掌声感谢他们的到来!那么比赛开始前,首先有我宣布会场纪律和比赛规则及其它注意事项:首先在辩论时双方选手和场下观众请不要随意打断别人的话;在双方比赛时,双方语言大方得体,公平竞争。
同时,要尊重主席及评委的评判,并配合现场工作人员的工作。
在辩论中,辩手可以使用道具、图表和物品作为辅助手段以强化自己的陈辞,但尺寸不能过大,以免遮挡。
最后就是在每场比赛中,辩手的辩位不能变动。
今天,我们的两支代表队已经蓄势待发了,今天究竟是正方能独领风骚,还是反方更胜一筹,让我们拭目以待。
我宣布,本场辩论赛,正式开始。
首先进行开篇立论,阐明本方观点。
由双方一辩进行陈词,时间都是每人3分钟。
当时间剩余30秒时,工作人员会举黄牌提示,在时间结束时,工作人员会举红牌提示。
首先由正方一辩进行观点陈述,下面计时开始。
感谢正方一辩的发言,刚才正方一辩对自己的观点作了立论陈述,现在我们来看看反方是如何破题立论的,时间也是3分钟。
有请反方一辩。
感谢反方一辩的精彩陈述。
那么下面进行攻辩环节,首先由正方二辩选择反方二辩或三辩一人进行提问,反方只能回答,不得提问或反问。
羚羊木雕辩论词
1:我认为羚羊木雕不应该要回,原因有以下几点:一是父母说过木雕已经送给我了,我就有权作主。
二是万芳是我的好朋友,真诚帮助过我。
三是既然送出去了,再要回来,伤了我的心,也伤了朋友的心。
四是作者的思想倾向是批评父母的重财轻义,伤害了孩子之间的感情。
五是君子一言,驷马难追……生3:我认为不应要回,因为万芳为“我”作出很大的牺牲,是“我”的好朋友,送木雕,更送的是友情,友情是无价的,父母是重财轻义,可以说是对孩子的“精神虐杀”生5:可是父母毕竟送给我啦,我就有权处置。
生7:爸爸说过是给我的,我就有权支配,有权送人,不能说我自作主张,既说给,又说没有允许我拿去送人,这是自相矛盾的。
生9:我觉得父母没有尊重孩子的友情,把自己感受强加给孩子,就是不尊重孩子的感情。
……(课堂辩论很激烈)要珍惜孩子们之间的友谊,不要因为金钱而伤了和气。
如果金钱很重要,那么请记住:朋友值千金。
父母重金钱轻情义,伤害了孩子们幼小心灵里的友谊之花,显然是不对的,但是我们不能以为大人总是不理解我们,由此形成代沟。
不应该去要回羚羊木雕。
友谊无价,怎能为了一只羚羊木雕而使“我”与万芳的友谊蒙上阴影呢?我方认为爸爸妈妈不应该让“我”去要回羚羊木雕。
课文中我们可以了解到万芳并不是一个不仗义的朋友。
我要回了羚羊木雕,这不就是明证吗?难道朋友之间不能互送一些东西吗?何况人生一世,可以没有金银财宝,可以没有高官厚禄,可以没有千古美名,却不能没有朋友。
没有朋友的人生,绝对是孤独无聊的人生。
爸爸给的时候,没说不可以送人啊!爸爸做事也欠妥。
人生难得一知已,千金散尽还复来。
为了友谊,牺牲一只羚羊木雕又何妨?1如果不要回来,不是伤害父母的感情吗?2父母送给了你,并没有让你送给别人。
3爸爸妈妈非常珍视这只羚羊木雕,因为那不仅是一件用黑色硬木雕成的珍贵的工艺品,而且是爸爸从非洲带回来的——那是当年支援亚非拉的年代爸爸把他的青春热血洒在非洲的纪念。
“我”不像爸爸妈妈那样珍视这个木雕,更缺乏他们对木雕的感情,因为毕竟没有把青春和热血洒在非洲大地的经历,也缺乏对爸爸***理解。
羚羊木雕辩课ppt 人教版
(注意人称的变化,以及哪些事需复述,哪 些事不必复述。)
二、辩论
辩题:羚羊木雕应不应该要回来 羚羊木雕应该要回来——
正方
(男方)
反方——羚羊木雕不应该要回来
(女方)
1、
立辩:
(双方“一辩”陈述己方
观点,再用事实与道理论证己方观点) 正方发言: 我方认为,应该要回羚羊木雕,理由是…… 所以我们认为,应该要回羚羊木雕 反方发言: 我方认为,不应该要回羚羊木雕,理由是…… 所以我们认为,不应该要回羚羊木雕!
(其它同学认真 关键词)
听,并记下每个原因的
2、
驳辩:
(双方找出对方论点或辩词
中的突破口、失误点。) 请问对方辩友……
(每位同学都要争取亮出你方观点,论 据)
3、
争辩:
(不限制人选,自由争辩。
用各种方式反驳对方) 做到有理有据(可以从文中找)
(每位同学都要争取亮出你 方观点,论据)
4、
总辩:
(双方“四辩”依据前面的立
辩、驳辩、争辩作总结,进一步证明己方观点。)
正方发言:
我方首先指出对方的错误…… 而我方从……等方面充分论证了应该要回羚羊木雕, 所以,我方再次强调:应该要回羚羊木雕!
反方发言:
我方首先要说对方的失误…… 而我方从……等方面充分地论证了我方观点: 不应该要回羚羊木雕。
三、评辩
1、评选最佳辩手。 最佳辩手是:_____ 原因是:____
读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 ---歌德 书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ---莎士比亚 书籍是巨大的力量。 ---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基 任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。 ---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。 ---雨果 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 ---孟德斯鸠 如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。 ---霍伯斯[英国作家] 读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。 ---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人] 要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。 ---法奇(法国科学家) 了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。 ---麦考利[英国作家] 读书而不回想,犹如食物而不消化。 ---伯克[美国想思家] 读书而不能运用,则所读书等于废纸。 ---华盛顿(美国政治家) 书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。 ---彼特拉克[意大利诗人] 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。 ---高尔基 读书越多,越感到腹中空虚。 ---雪莱(英国诗人) 读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。 ---富兰克林 书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。 ---伏尔泰(法国哲学家、文学家) 读书破万卷,下笔如有神。---杜甫 读万卷书,行万里路。 ---顾炎武 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 ---朱熹 读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。 ---鲁迅 读书之法,在循序渐进,熟读而精思。 ---朱煮 读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。 ---胡居仁[明] 读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。 ---吴晗 看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。---顾颉刚 书犹药也,善读之可以医愚。 ---刘向 读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。 ---郑板桥 知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。 ---王充 举一纲而万目张,解一卷而众篇明。 ---郑玄
对“羚羊木雕”一文主题的探讨
对“羚羊木雕”一文主题的探讨在一次集体备课中,就人教版初中语文第一册中《羚羊木雕》一课的主旨大家展开了激烈的争论。
有很多年轻的教师认为,文中小姑娘的父母,是一对重财轻义之人。
理由是教参中明确写道:“文章回顾‘我’和万芳真挚的友情,含蓄地批评了父母重财轻义的行径。
”这句话就是他们的依据。
听了他们的慷慨陈词,我陷入了沉思。
教材选编者选《羚羊木雕》这篇课文,难道就是为了表现因父母的重财轻义而导致父母和孩子之间产生代沟?那我们这篇文章的积极意义何在呢?如果仅从文中“贵重”一词,一个逼讨的行为来下结论,这是不是太轻率了?这种望文生义的解读文本,不仅违背了编选者的意图,而且是一种舍本逐末、浅尝辄止的行为。
对文中父母的行为究竟如何理解?我认真查阅了与故事有关的人物背景,对文章的主题有了新的认识首先,我的“父亲”就不是一个普通的市民,而是一个有身份有地位的人。
为什么这样说呢?因为“名贵的羚羊木雕”是父亲从“非洲带来的”。
根据相关资料显示,这种羚羊木雕在非洲十分有名,一般是非洲国家领导人用来馈赠贵宾和友人的,普通人很难得到。
尽管此物非金非玉,但由于意义不同,珍藏价值极高。
为此,我们可以推断,这位“父亲”,不是驻外使节,也是高官。
弄清了这一背景,我们就好理解他“逼”我要回了羚羊木雕真正的原因了,以及他们是不是重财轻义了。
其次,我们从文中对父亲的描写,也可以看出一些问题,“听妈妈讲完事情的经过,他静静地点燃一支烟,慢慢地说:小朋友之间不是不可以送东西,但是,要看什么样的东西。
这样贵重的东西,不像一块点心一盒糖,怎么能自作主张呢?爸爸的声音一直很平静,不过带着一种不可抗拒的力量”。
从这段描写中,我们既可以看出父亲的冷静、沉稳,也可以看出他对这件事情的思考是十分慎重的。
一个有阅历,有经验的人对此事如此慎重的作出决定,我们在解读时是不是该多问几个为什么呢?这样才不会做出轻率的判断,曲解人物形象。
虽然从字面意思上我们看到了父母逼孩子要回羚羊木雕,但仅就这一行为,我们就将这对父母定性为爱财之人,谁又能说这不是对作者隐于文后观点的曲解?作为老师的我,同时也是为人父母者。
七年级习作范文:精彩的辩论会
精彩的辩论会在这个周的星期四,我们班举行了一场精彩的辩论会。
正方的观点是“羚羊木雕该送人”,反方的观点是“羚羊木雕不该送人”,我是反方。
辩论会刚刚开始,我方的罗星雨立即站了起来提出了“羚羊木雕是父母送给孩子的礼物,倾注了父母的爱,每一个孩子都应该好好珍藏,特别是一些贵重的礼物,不能随便送人”。
她刚一说完,我们反方就响起热烈的掌声,希望在气势上压倒对方。
就在这时,正方的肖莉元同学站起来反驳道:“可是作者已经送给了万芳,如果要回来,那么,不就是不讲信用了吗?”。
肖莉元同学一下子说出了一个我们无法反驳的理由,正方顿时响起了热烈的掌声。
我看见罗星雨求救性的看向了大家,而大家都是摇摇头又锁紧眉头,开始冥思苦想。
我一下子慌了神,这样下去我们必输呀!这时,我恰好看见黑板上写着“羚羊木雕该不该送”的大字,我灵机一动,站起来大声说道:“希望正方辩友不要跑题,我们辩论的是‘该不该送’,而不是‘该不该要回来’”。
我方听到我的发言,就像看到救命稻草,二话不说,送给了我掌声。
我听见了掌声,嘴角不禁往上翘翘,心里是满满的自豪。
这下,正方不知道该怎么反驳了。
只听见下面叽里呱啦的讨论声,可就是没有人站起来发言。
过了好一会儿,陈佳怡同学站了起来对我反驳道:“可万芳帮了作者一次,作者是不是该感谢一下呢?”说完,她冲我挑挑眉,颇有挑衅的味道。
这个问题我确实不知道该怎样回答,我的手心开始出汗,双手紧紧的抓住衣角。
“既然是表达心意,送小东西不也行吗?难道友情不如金钱?”就在我慌乱时,突然响起了罗星雨的声音,这声音突然让我很安心,我便乘胜追击道:“难道对朋友的帮助就必须用昂贵的礼物来感谢吗?难道你会因为礼物不值钱就不和我做朋友了吗?”我说完后,陈佳怡抿着嘴,对我摇了摇头,没在对我提问,我便坐下了。
在那之后,我们的辩论更激烈了,不过,不识趣的下课铃响了起来,终止了辩论。
虽然我们的辩论胜负难分,不过,通过这次的辩论让我明白了友情不是用金钱衡量的。
《羚羊木雕》问题研究
《羚羊木雕》问题研究《羚羊木雕》问题研究1、内容方面值得研讨的问题是:⑴怎样才能避免这一类不愉快的事情发生?⑵女儿既然已经把羚羊木雕送给了万芳,事情怎样处理才更妥当?⑶作者的感情倾向是怎样的?课文的思想感情怎样理解?研究第一个问题,应该进行评论性阅读。
不难看出,如果当初父母讲明白羚羊木雕怎样贵重,叮嘱女儿好好保管,女儿就不会轻易送人。
当然女儿拿来送人,也是意料不到的,但是羚羊木雕给女儿时,讲讲这件工艺品如何名贵,让女儿增长点知识,防止损坏,也属常理。
再则,倘若女儿事先征求一下父母意见,也就没事。
可见,小朋友还不大懂事,凡事应该征求父母意见,可以避免做出幼稚的行为。
推而广之,包括大人在内,有事同人商量,都是必要的。
由此还可以明白,凡事考虑不周,就有隐患,要消除隐患,就要尽量想得周到一点。
研究第二个问题,先要看看父母的做法有什么不好。
他们这样做,使女儿非常伤心,从开头“我的心怦怦地跳了起来”,到结尾为反悔而伤心之至,始终被父母逼得难受。
事情有没有别的处理办法呢?研究这个问题可以培养创新思维能力,研讨时可以让大家各显神通。
例如,万芳妈妈说“你怎么能拿人家这么贵重的东西呢”,据此可以设想,“我”的妈妈如果委婉地跟万芳妈妈说这件事,劝万芳妈妈不要责怪万芳,好好跟万芳说,万芳就会把羚羊木雕还给“我”,这样既可以保护孩子的感情,又可以让孩子更懂事。
研究第三个问题,应该从文本中感受作者的感情倾向。
应该抓住几个关键,例如作者借奶奶之口,说“算了吧,这样多不好”,结尾说“这能全怪我吗”,言下之意我是被逼的,怪只怪父母。
父母的话,特别是妈妈的话,句句生硬。
课文又叙述“我”和万芳的友谊是多么真挚深厚,着力渲染童心的美好,父母的威逼有如无情的风雨摧残了娇艳的鲜花。
作者的倾向很明显:儿童心灵多么美好,尽管他们幼稚,但是不能粗暴地伤害他们的心灵。
孩子的心灵比任何贵重的东西更加贵重,只知东西贵重,不知孩子心灵贵重,是一种愚蠢的行为。
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关于《羚羊木雕》的辩论赛辩论词
辩论30分钟,评议10分钟,评议先由学生发言,最后教师小结,尤其肯定摆事实讲道理,并掌握好说话分寸的同学。
教学反思:通过自主合作探究,把握课文内容的同时也教会学生如何处理好与亲人、友人关系。
孩子的成长和发展,远不是个体的独立行为,社会的文化的因素,在其中起着相当重要的作用。
千百年来,孩子对父母,对师长必须为命是听,似乎成为我国的一种传统的文化现象。
到今天,开放、交流、改革成为社会的主题曲,社会文化的深刻变化当然会随之而行。
课文中孩子交往的多层性,主体意识的朦胧觉醒,甚至于那木雕送人都可以看成社会文化变化的例证。
课文的结尾:“可是,这能全怪我吗?”不就是孩子轻轻的反击吗?
生1:我认为羚羊木雕不应该要回,原因有以下几点:一是父母说过木雕已经送给我了,我就有权作主。
二是万芳是我的好朋友,真诚帮助过我。
三是既然送出去了,再要回来,伤了我的心,也伤了朋友的心。
四是作者的思想倾向是批评父母的重财轻义,伤害了孩子之间的感情。
五是君子一言,驷马难追……师:她说了七点,比较全面,而且条理性很强。
谁能像她一样继续说?不必举手,直接站起来说。
生3:我认为不应要回,因为万芳为“我”作出很大的牺牲,是“我”的好朋友,送木雕,更送的是友情,友情是无价的,父母是重财轻义,可以说是对孩子的“精神虐杀”。
生5:可是父母毕竟送给我啦,我就有权处置。
生7:爸爸说过是给我的,我就有权支配,有权送人,不能说我自作主张,既说给,又说没有允许我拿去送人,这是自相矛盾的。
生9:我觉得父母没有尊重孩子的友情,把自己感受强加给孩子,就是不尊重孩子的感情。
……(课堂辩论很激烈)要珍惜孩子们之间的友谊,不要因为金钱而伤了和气。
如果金钱很重要,那么请记住:朋友值千金。
1、如果不要回来,不是伤害父母的感情吗?
2、父母送给了你,并没有让你送给别人。
3、爸爸妈妈非常珍视这只羚羊木雕,因为那不仅是一件用黑色硬木雕成的珍贵的工艺品,而且是爸爸从非洲带回来的——那是当年支援亚非拉的年代爸爸把他的青春热血洒在非洲的纪念。
“我”不像爸爸妈妈那样珍视这个木雕,更缺乏他们对木雕的感情,因为毕竟没有把青春和热血洒在非洲大地的经历,也缺乏对爸爸理解。
5、“我”这个年龄段的学生比较重视友情,认为“友情无价”,而且往往把友情放在亲情之上,还会认为妈妈“重财轻义”。
这是一种感情的错位。
6、这个木雕十分贵重,是决不能送人的,正如后文所说:“那只羚羊,就是爸爸妈妈也舍不得送人啊!”不尊重父母,不理解父母,把父母送给自己的珍贵礼物转赠他人,才是“轻义”。
父母一把屎一把尿地把自己抚养大,了多少心,费了多少力,熬过多少不眠之夜,又受过多少委屈!朋友为自己付出的只不过是一条裤子和她父母的责罚,而你父母为自己付出的,则是十几年的辛劳,十几年的青春!
7、世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更大的,是父母对儿女的恩情。
这恩情是自己一生一世也报答不完的,可是,课文中的“我”却把
对朋友的感情放在父母之上……。
8、这么说,爸爸送给孩子的不仅是物质上的木雕,更包含着父母对孩子的爱心和期望,你把爸爸送给你的珍贵礼物送给别人,难道不是对父母的精神虐杀吗?”
9、据法律,十八岁以下未成年人的行为是无效的。
所以你不能自作主张。