乐评,灞桥柳与秦腔无关
陈忠实《我的秦腔记忆》阅读理解
陈忠实《我的秦腔记忆》阅读理解阅读下面文章，回答下列小题。
我的秦腔记忆⑴在瓦沟里的残雪尚未融尽的古戏楼前，拥集着几乎一律黑色棉袄棉裤的老年壮年和青年男人，还有如我一样不知子丑寅卯的男孩；伏天的戏台前，一片或新或旧的草帽遮挡着灼人的阳光，却遮不住一条条淌着汗的紫黑色裸膀，汗腥味儿和旱烟味儿弥漫到村巷里。
⑵我已记不得从几岁开始跟父亲去看戏，却记着一个细节。
在人头攒动的戏台下，父亲把我架在他的肩上，还从这个肩头换到那个肩头，让我看那些我弄不清人物关系也听不懂唱词的古装戏。
我在这里接受的音乐熏陶，是震天轰响的大铜锣和酥脆的小铜锣截然迥异的响声，是间接许久才响一声的沉闷的鼓声，更有作为乐团指挥角色的扁鼓密不透风干散利爽的敲击声。
我起初似乎对这些敲击类和弦乐类的乐器音响没有感觉，跟着父亲看戏不过是逛热闹。
⑶直到有一次，我跟父亲走到白鹿原顶，听到远处树丛笼罩着的那个村子传来大铜锣和小铜锣的声音，还有板胡和梆子以及扁鼓相间相错的声响，竟然一阵心跳，脚步不自觉地加快了，一种渴盼锣鼓梆子扁鼓板胡二胡交织的旋律冲击的欲望潮起了。
自然还有唱腔，花脸和黑脸那种能传到二里外的吼唱，曾经震得我捂住耳朵，这时也有接受的颇为急切的需要了；白须老生的苍凉和黑须须生的激昂悲壮，在我太浅的阅世情感上铭刻下音符；小生和花旦的洋溢着阳光和花香的唱腔，是我最容易发生共鸣的妙音；还有丑角里的丑汉和丑婆婆，把关中话里最逗人的语言作最恰当的表述，从出台到退场都被满场子的哄笑迎来送走……我后来才意识到，大约就从那一回的那一刻起，秦腔旋律在我并不特殊敏感的乐感神经里，铸成终生难以改易更难替代的戏曲欣赏倾向。
⑷“文革”结束后，被禁演多年的古装戏重新上演了。
各种看戏的人到傍晚时拥满了道路。
到处都能听到这样一句痛快的观感：“这才是戏!”更有幽默表述的感慨：“秦腔到底又姓秦了!”这种痛快的感慨发自一个地域性群体的心怀。
“文革”禁绝所有传统剧目的同时，只推广10个京剧“样板戏”，关中的专业剧团和乡村的业余演出班子，把京剧“样板戏”改编移植成秦腔演出。
《灞柳情》
第四段快板则应是逃婚路上风雨奔波，悲愤情绪达到高潮的表现；
第五段则表现其振作精神，决心与封建势力决裂，勇敢追求自由幸福光明前途的昂扬的精神面貌。
因而该曲自始至终在节奏快慢、气息强弱的转换、技巧运用等方面都应以故事情节、意境、表现人物的思想感情来发挥。这也是“灞柳情”不同于其他葫芦丝曲的地方。
《灞柳情》这首葫芦丝曲是王厚臣先生第一次以陕西地方戏曲秦腔音乐为素材而创作的一首悲情葫芦丝曲。它突破了传统的葫芦丝曲主要以云南少数民族音乐的飘柔、缠绵、抒情、欢快为主的风格，而以凄美哀婉、悲愤激昂、催人泪下又感情奔放、大气磅礴且秦韵浓郁的旋律，为葫芦丝音乐增添了一种新的风格。拓宽了葫芦丝曲创作的新领域。
著名作曲家、演奏家严铁明先生评价说：《灞柳情》有故事，有内涵，有深度，在这种窄音域的乐器中，实为不可多得的音乐一个凄美的故事，是一个以秦腔苦音为主的悲曲。因而随着故事情节的发展，其音乐也跌宕起伏，时而哀婉、时而激昂。
该曲开始部分犹如戏曲的叫板，引出一个因遭遇封建不幸婚姻出逃的关中女子由满腔悲愤地号啕大哭、悲痛欲绝、泣不成声到哽咽抽泣。继而转入第二段的慢板倾诉，伤心地向别人诉说其不幸的婚姻遭遇；
2019-2020学年高中语文 课时作业1 沁园春 长沙(含解析)新人教版必修1
课时分层作业(一)[基础运用层]阅读下面的文字，完成1～3题。
“中国梦”是一种崇高的理想信念，是千万亿梦想的凝聚和升华，是大学生理想信念教育的重要内容。
“中国梦”能够激励大学生理想信念的方向目标，引导大学生奋发进取的强大精神动力。
以“中国梦”引领大学的思想教育，可以使大学生牢固树立“中国梦”的远大理想，( )，不断提高大学生的历史使命感。
同时，大学生理想信念及历史使命感还能为“中国梦”的实现加油助力，二者________。
作为当代大学生，肩负着民族强盛的使命。
老一代人在建国强国的________中贡献了青春、智慧和汗水，开创了改革开放的具有中国特色的新局面；当代大学生更应该珍惜________的大好时机，希望你们________，为“中国梦”的实现，指点江山，谱写出新时代中国强盛的美好愿景。
你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。
1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )A．“中国梦”引导大学生奋发进取的强大精神动力，能够激励大学生理想信念的方向目标。
B．“中国梦”能够引导大学生理想信念的方向目标，是激励大学生奋发进取的强大精神动力。
C．“中国梦”能够激励大学生理想信念的方向目标，是引导大学生奋发进取的强大精神动力。
D．“中国梦”能够引导大学生理想信念的方向目标，激励大学生奋发进取的强大精神动力。
B[A项，“引导”和“奋发进取”、“激励”和“方向目标”不搭配；句子顺序颠倒，轻重关系失调。
C项，“激励”和“方向目标”、“引导”和“奋发进取”不搭配。
D项，“激励”前面缺少谓语“是”。
]2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )A．更加坚定中国特色社会主义的科学信念B．中国特色社会主义的科学信念坚定C．中国特色社会主义的科学信念更加坚定D．坚定中国特色社会主义的科学信念A[补写时要注意前后两句的结构是动宾结构，应选“坚定……信念”；从“牢固树立”“不断提高”的偏正结构特点来推断应为“更加坚定”。
高二语文曲试题答案及解析
高二语文曲试题答案及解析1.折桂令·问秦淮孔尚任问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。
当年粉黛，何处笙箫？罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。
白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。
【1】“当年粉黛，何处笙箫？”用了哪些修辞手法？（2分）【答案】借代，反问【解析】“粉黛”借指歌伎，“笙箫”代指箫声，均属借代；“何处笙箫？”自然是反问。
“粉黛”在课文中有注释“借指歌伎”，即使没看课文注释也应该知道属借代，因为在所学过的文言课文中出现类似的情况还不在少数，与“粉黛”类似的有《柳毅传》“娥眉不舒”中的“娥眉”，课文也有注释，代指漂亮女子，其它有“红颜、倾国”等都是代美女。
与“笙箫”类似的有“丝竹、胡琴、羌笛”大诗句中常代音乐。
【考点】鉴赏文学作品的语言和表达技巧。
【2】“白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧”描写了什么样的景色？表达了什么样的感情？请简要分析。
（4分）【答案】通过“白鸟”“绿水”“嫩黄花”“新红叶”等描绘了初秋明丽景色反衬出秦淮河的荒凉衰败，又通过“飘飘”“滔滔”“有些蝶飞”“无个人瞧”直接写出其荒凉。
表达了对故国的怀念故国的无限哀思，因昔盛今衰引发的冷寂落寞之情。
【解析】“白鸟飘飘”四句的自然景象描写，进一步开拓意境。
小鸟在白云端自由飞翔，秦淮河绿水滔滔，河岸红叶似火，黄花初绽，蝴蝶飞逐。
好一派万物争自由的勃然生机。
这繁茂、永恒的自然界与萧条没落的秦淮社会形成了强烈对照，在艺术的对照中，深化了主题的表达。
【考点】鉴赏文学作品的形象。
2.阅读下面这首元曲，然后回答问题。
（7分）[中吕】普天乐·江头秋行赵善庆稻粱肥，蒹葭秀。
黄添篱落①，绿淡汀洲。
木叶空，山容瘦。
沙鸟翻风知潮候，望烟江万顷沉秋。
半竿落日，一声过雁，几处危楼。
【注】①落：院落、村落。
【1】请赏析“添”、“淡”二字的妙处。
(4分)【答案】“添”是增添，写出了篱落已逐渐增添了收获庄稼的黄色，（1分）“淡”为淡退，写出了江中小洲的绿色逐渐淡褪；（1分）这两个动词描绘了秋日景物的深浅颜色的变化，形成了鲜明的对比，（1分）极富动感地表现了秋色逐渐加深的过程。
《秦腔》同步练习 统编版高中语文选择性必修下册(含答案)
7.2《秦腔》测试卷一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
秦腔又名秦声、梆子腔、乱弹，是我国古代四大声腔之一。
（四大声腔指“南昆、北弋、东柳、西梆”，或“昆曲、弋阳腔、梆子腔、皮簧腔”。
梆子腔都是其中之一。
）在繁花似锦的中国戏曲园地里，它作为一个地方戏曲剧种，就像秦地人一样的古朴憨厚、激昂慷慨。
由于它孕育诞生于自古被称为帝王之都的秦中，长期承受着周秦汉唐文化的雨露，有着中华民族文化的许多遗传基因。
秦腔是以秦声为声腔体系的剧，滥觞于西周时期秦地的旷野牧歌，《秦风》《豳风》作为“乐”，已表现出音乐、诗歌与舞蹈的自然组合。
在秦汉时期的百戏杂陈中，又广泛地吸收了“戏”的一些实体性的表演动作，三辅人民创作演出的《东海黄公》，标志着陕西戏曲的形成。
在经济、政治、文化都得到高度发展的李唐时代，它又在各门类艺术都得到充分发展与日趋融合过程中，为适应和满足广大人民群众的审美情趣，从大曲中吸收、消化了慢、中、快、散的板式结构，初步建立了以板式变化为特点的音乐体系。
安史之乱后，大量教坊、梨园艺人流落秦地民间，专业艺人与群众的结合，共同促进了秦腔的形成。
宋代的“串梆子”与元代的秦声杂剧，又进一步推动了它的发展。
到了明代，随着资本主义的萌芽，一大批有识之士，积极参加秦腔的艺术实践，使之臻于成熟。
至今尚保存的前七子之一的康海亲手绘制的131幅彩色脸谱，还有遍布秦大地百座戏楼、连绵不断的城乡秋神报赛演戏活动，都很有力地说明了它的成熟。
也就在这个时期，秦腔清游大江南北。
清代是秦腔的鼎盛时期。
在秦地拥有各种类型的班社五百余家，编演的剧目，有史可查的达两千多种，出现了许多独具特色的艺术流源。
正是在这一大普及、大发展的形势下，陆续出现了十几部秦腔理论著作。
有代表性的，像三原张鼎望康熙年间撰写的《秦腔论》，乾隆时内廷侍读严长明的《秦云撷英小谱》。
乾嘉时谈论秦腔的论著多达一二百种，出现了“秦腔热”。
京秦同台、徽秦同台，有力地促进了京剧的形成与发展。
灞桥柳与秦腔
灞桥折柳送别，是典故，影响久远。他的含义早已定格，许多教科书和文学作品中累见不鲜。应该保持灞桥柳的本色。今天，谁蓄意去扭曲他，不但是篡改历史，而且也是在扭曲自己，说透了，不过是欺世盗名罢了。
王宝钏的故事不可与灞桥柳联系
近来，在网上看到几篇讨论，围绕着王宝钏与灞桥柳在絮叨。有一则题目，说“王宝钏与灞桥柳没有关系.但是，如果把寒窑的故事和灞桥柳联系起来，有没有意义呢？”带着这个意向，有几篇文章在东拉西扯的，谈论薛平贵对于长安的“意义”，谈论灞桥柳和秦腔的“关系”，说什么，把寒窑的故事和灞桥柳联系起来，可以歌颂长安，弘扬“千古一帝”，竟然，把一个虚拟的薛平贵奉为长安“千古一帝”这些提法，叫人吃惊。吃惊的是，当今的一些文艺工作者，可以完全不尊重历史，而为了一时的兴致，随心所欲捏造“历史”。
三年前，我写过一篇乐评，那是针对灞桥柳歌曲的歌词而言。当时，高考在即，有位歌手对灞桥柳打出“高考压轴题”的字样，为防止误导，我着重阐述了灞桥柳与秦腔无关的观点。近来看到网上上述讨论，深感那篇乐评十分必要，而且更需要再次的阐述，灞桥柳中有无秦腔的问题。
灞桥折柳送别，始于春秋，盛于汉唐。唐代，折柳送别的诗句浩如烟海。这时，宫廷有了梨园，表演歌舞。名歌手李龟年，名曲《霓裳羽衣舞》等。歌词中未免有灞桥柳的色调浓郁，但不是秦腔。五代时，曲江有了王宝钏的故事传说，并未形成艺术形式。宋代始，政治中心东移。此前，灞桥折柳送别，已成定格，不可能包含秦腔的因素。元代出现杂剧，秦腔和大多数剧种，都出现在元代之后。因此，秦腔剧目《寒窑》不可能和灞桥柳的典故联系起来。元代以后，也未见有以灞桥柳为题材的秦腔剧目出现。
高二10月语文试卷汇编：语言文字运用Ⅰ
语言文字运用Ⅰ浙江省浙南名校联盟2023-2024学年高二上学期10月联考语文试题(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，10分)阅读下面的文字，完成18-20题。
阿巴和云丹突然明白,姑娘设定的时间是那个时间。
十年前,大地震动毁灭一切的那个时刻。
于是,气氛立即变得庄严。
还有三分钟的时候,姑娘手扶拐杖站起身来,第一次面朝云中村的废墟,迎面吹来的风使她后背上的衣服鼓胀起来。
静默。
静默。
时间一秒一秒走动。
当那个时间点来到的时候,她扔掉了拐杖,用一只腿支撑着身体,开始舞蹈。
那不是阿巴熟悉的云中村的土风舞,土风舞的每一个动作都①。
姑娘扭动的身体不是因为欢快,不是因为虔诚,而且是绝望的挣扎,是愤怒、惊恐,身体向左,够不到什么。
向右,向前,也够不到什么。
手向上,上面一片虚空,也没有什么东西可供攀缘,单腿起跳,再起跳,还是够不到什么。
于是,身体震颤;于是,身体弯曲,以至紧紧蜷缩。
双手紧抱自己,向着里面!里面是什么?温暖?里面有什么?明亮?那舞蹈也不过两分钟时间,只比当年②的毁灭长了不到一分钟时间,姑娘已经③,热汗和着泪水涔涔而下。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。
（3分）19.对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。
请分析文中画曲线的句号是怎样增强表现力的。
（4分）20.文中画双横线的部分有三处表述不当，请进行修改，使表达通顺，不得改变原意。
（3分）浙江省杭州市精诚联盟2023-2024学年高二10月月考语文试题（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面文字，完成下列小题。
从1947年到2021年，顺着时间线打开《见笑集》，仿佛①着半个多世纪的沧桑史。
已然远去的黄永玉先生化作满天星斗中的一颗，遥遥为后人们讲述着别样的记忆和感悟。
越了解黄永玉其人其作，越敬佩其维持生命鲜活的能力。
清醒地②世间百态，又难得糊涂。
由他身上，我们可以感受到从容的一种——深情给予在乎的人，认真献给值得的生活。
绝不背着包袱过日子，摔倒了，记得爬起来义无反顾、大步向前。
灞桥柳的故事传说
灞桥柳的故事传说
灞桥柳的故事传说最早可以追溯到唐代。
在长安成为汉唐京都的漫长岁月里，灞桥是众多外放官员离京饯别的理想之处。
送君灞陵亭，灞水流浩浩，上有无花之古树，下有伤心之春草。
折柳相送，是中国人最古老的一个离别风俗。
从《诗经》时起，古人就喜欢将离别同杨柳联系起来，“昔我往矣，杨柳依依”。
“柳”和“留”异字同音，柳丝摇曳，总给人以招手挽留的想像。
在灞桥折柳相送的习俗中，最著名的故事传说就是关于灞陵桥的。
灞陵桥是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
以上信息仅供参考，如果还有疑问，建议查阅相关文献资料或询问专业研究人员。
柳永《雨霖铃》赏析
柳永《雨霖铃》赏析寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都(dū)门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那（nǎ）堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说。
译文秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。
在京都城外设帐饯(jiàn，本义：设酒食送行) 别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。
握着手互相瞧着对方泪光闪闪的眼睛，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。
想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。
自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。
这一去长年相别，（相爱的人不在一起，）我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。
即使有满腹的情意，又再同谁去诉说呢？评解《雨霖铃》被称为宋金十大名曲之一。
本篇《雨霖铃》是柳永的十大代表作之一。
《雨霖铃》这首词以冷落秋景为衬托，淋漓渲染了惜别的场景，进而推测别后的铭心刻骨的思念。
层层铺叙，情景交融，委婉多致。
表现了柳词“细密而妥溜，明白而家常”的特点。
（刘熙载《艺概》）赏析一词以“伤离别”为主线，目录清晰。
开首三句道出时间、地点、景物。
以凄清景色揭开了离别的序曲：清秋节令的“寒蝉”，衬托着“凄切”悲凉秋景。
人将别、日已晚、雨乍停、蝉声切。
惜别的长亭，凄凉的深秋。
壮士分别尚且悲伤，更何况这对一别可能成永诀的恋人呢？“都门”三句，写离别时的心情。
设宴帐中，本欲多“留恋”片刻，怎奈“兰舟催发”，这样的饯别酒，饮起来怎能不“无绪”？欲留不得，欲饮无绪，矛盾之极。
“兰舟”，相传鲁班刻木兰树为舟（见〈〈述异记〉〉），后用兰舟作船的美称。
《书边事》阅读训练含答案附翻译赏析
《书边事》阅读训练含答案附翻译赏析书边事张乔调角断清秋，征人倚戍楼。
春风对青冢，白日落梁州。
大漠无兵阻，穷边有客游。
蕃情似此水，长愿向南流。
注释①张乔：唐代诗人。
②调角：即吹角，角是古代军中乐器，相当于军号。
①：唐朝自肃宗以后，河西、陇右一带长期为吐蕃所占。
此后，因民众起义及吐蕃将领降唐，其地又全归唐朝所有。
本诗大约写于此时。
②：梁州，当指凉州。
地处今甘肃省内，曾一度被吐蕃所占。
王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南，与凉州一东一西遥遥相对。
阅读练习一：①对诗句的赏析，不正确的一项是（3分）A．首句断字，将调角与清秋融而为一，渲染了声色并茂、深广清幽的意境。
B．颔联中作者的视线从青冢又移到凉州，此时夕阳西下，余辉一片，一派日丽平和的景象。
C．颈联穷边二字，写出了西北边塞因长期战乱而造成生产废弛、民生凋敝的凄凉景象。
D．本诗运用了虚实结合、对比映衬等多种艺术手法，抒写诗人于边关的所闻、所见、所感。
②请结合诗句，分析倚字的妙处。
（4分）③请从艺术手法的角度，对尾联进行赏析。
（4分）参考答案① C②用倚字，写出征人倚楼的安闲姿态，像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色，微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
③尾联两句蕃情似此水，长愿向南流，运用生动的比喻，十分自然地抒写出了作者的心愿：蕃情能像这大河一样，长久地向南流入中原该多好啊!诗的意境由此更深化一步，表现出诗人渴望民族团结的愿望。
阅读练习二：（1）请赏析首联中倚字的表达效果。
（4分）（2）结合全诗，请简要分析诗人表达了怎样的思想感情。
（4分）3．这首诗首联描绘了一幅怎样图景？请结合诗句简要叙述。
（4分）4．这酋诗尾联运用了什么修辞手法？表达作者怎样的心愿？（4分）5．首联描绘的是一幅什么样的图景？倚字用得妙，妙在什么地方？（5分）6．末联运用了什么修辞手法表现了作者什么样的情感？(6分)答案：（1）倚字写出了守城战士倚楼而息、懒于警戒的安闲姿态（2分），传神地烘托了边关久无战事，一派安宁和平的气氛（2分）。
《秦腔》课文赏析
《秦腔》课文赏析原文呈现①八百里秦川，以西安为界，咸阳，兴平，武功，周至，凤翔，长武，岐山，宝鸡，两个专区几十个县为西府；三原，泾阳，高陵，户县，合阳，大荔，韩城，白水，一个专区十几个县为东府。
秦腔，就源于西府。
在西府，民性敦厚，说话多用去声，一律咬字沉重，对话如吵架一样，哭丧又一呼三叹。
呼喊远人更是特殊：前声拖十二分的长，末了方极快地道出内容。
声韵的发展，使会远道喊人的人都从此有了唱秦腔的天才。
【1】老一辈的能唱，小一辈的能唱，男的能唱，女的能唱；唱秦腔成了做人最体面的事，任何一个乡下男女，只有唱秦腔，才有出人头地的可能；大凡有出息的，是个人才的，哪一个未曾登过台，起码不能吼一阵乱弹呢？！【2】②农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑、关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。
【3】秦腔与他们，要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。
【4】若与那些年长的农民聊起来，他们想象的伟大的共产主义生活，首先便是这五大要素。
他们有的是吃不完的粮食，他们缺的是高超的艺术享受，他们教育自己的子女，不会是那些文豪们讲的，幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话，而是一字一板传授着秦腔。
他们大都不识字，但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本，虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。
有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来。
美给了别人享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。
【5】【6】当他们在收获时节的土场上，在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候，那种难以想象的狂喜，激动，雄壮，与那些献身于诗歌的文人，与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比，常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊！【7】③我曾经在西府走动了两个秋冬，所到之处，村村都有戏班，人人都会清唱。
浅谈二胡曲《秦腔主题随想曲》的艺术特色
浅谈二胡曲《秦腔主题随想曲》的艺术特色1. 引言1.1 介绍二胡曲《秦腔主题随想曲》《秦腔主题随想曲》是一首融合了秦腔元素的二胡曲目，由著名二胡演奏家刘文建创作。
这首曲目结合了秦腔的独特音韵和二胡的悠扬琴声，展现出独特的艺术魅力。
曲目以秦腔为主题，融入了传统的旋律和节奏，同时也融入了现代音乐元素，使得整体曲目既具有传统韵味，又不失现代气息。
二胡曲《秦腔主题随想曲》是一首演奏难度较高的曲目，需要演奏者具有扎实的技巧和丰富的情感表达能力。
这首曲目的音乐氛围和情绪表达非常丰富多彩，能够带领听众感受到古老音乐的现代魅力。
通过演奏这首曲目，音乐家们能够展现出自己独特的演奏技巧和情感表达能力，同时也能够创造出一种独特的音乐氛围，将听众带入一个奇妙的音乐世界中。
1.2 概括艺术特色二胡曲《秦腔主题随想曲》具有独特的艺术特色，融合了传统与现代、技巧与情感，展现出独特的魅力。
这首曲目在表现上突出了秦腔元素的融合，展示了中国传统文化的独特韵味。
通过演奏技巧与情感的完美结合，这首曲目不仅展现出古老乐曲的现代魅力，还营造出一种音乐氛围和情绪，让听众沉浸感受其中蕴含的深刻情感。
二胡曲《秦腔主题随想曲》在艺术表现上具有独特之处，每一段旋律都充满着中国传统音乐的精髓，同时又融入了现代的演奏技巧和情感表达方式，令人耳目一新。
这首曲目的艺术特色使其成为一首备受喜爱和追捧的二胡曲目，展示了二胡这一传统乐器的无限魅力。
2. 正文2.1 结合秦腔元素的融合结合秦腔元素的融合意味着二胡曲《秦腔主题随想曲》巧妙地融合了传统秦腔音乐元素与现代演奏技巧，创造出独特的音乐风格。
秦腔是中国戏曲中的一种传统曲艺形式，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
在这首曲目中，二胡演奏家巧妙地将秦腔的旋律、音调和节奏融入到二胡的演奏中，使得曲目富有浓厚的地方特色和传统韵味。
通过对秦腔元素的融合，这首曲目呈现出一种古老而又现代的音乐风格，带来听众全新的聆听体验。
二胡演奏家在演奏过程中运用了各种技巧和表现手法，如弓法、音域和音色的调整等，使得整个曲目更具有层次感和丰富性。
歌曲灞桥柳背后的故事
歌曲灞桥柳背后的故事灞桥柳是西安市区最有名的景点之一，不仅因为这里环境优美，而且因为曲江新区的一首歌曲《灞桥柳》。
这首歌曲深深地触动了人们的心灵，成为一首经典之作。
那么，这首歌曲背后的故事是什么样的呢？首先，我们来介绍一下这首歌曲的作者，他叫秦川。
秦川是一位十分才华横溢的音乐人，同时也是一位文化人。
他酷爱音乐，尤其是喜爱民族音乐，他的音乐将中华文化和现代艺术相结合，创造出一种独特的风格。
而《灞桥柳》则是他的代表作之一。
《灞桥柳》这首歌的创作灵感来源于秦川在曲江新区散步时看到的一株老柳树。
这颗老柳树非常古老，树干已经被岁月雕刻得苍劲有力，树桩下面的草丛里还残留着数不清的文化名人留下的诗句和纪念碑。
这颗老柳树以巨大的生命力和深厚的文化底蕴，感动了秦川的内心。
于是，秦川开始创作这首歌曲。
《灞桥柳》大气沉稳，细腻动人，温婉恬静，流露深情。
这首歌曲带有秦川对灞桥柳的热爱之情，也表达了对中华传统文化的尊重和热爱。
这首歌曲一经发布，就受到了广大观众的喜爱和好评。
当然，这首歌曲的创作过程中，还有一些曲折。
据秦川本人透露，这首歌曲最初的歌词并不是这样的，他事先录制了一版歌曲，不过并不令自己满意。
后来经过多次的改编和修改，才有了最终的版本。
可以说，《灞桥柳》的创作历程是一次艰辛的创作之旅，但毫无疑问，最终的成果是令人满意的。
总的来说，《灞桥柳》这首歌曲的背后有着许多感人的故事。
不仅来源于秦川对灞桥柳的喜爱和对中华传统文化的热爱，同时也给人们带来了无限的思考和启示。
《灞桥柳》这首经典的歌曲已经成为了西安市的一张名片，代表着古城文化的魅力。
灞桥柳这首歌的意思
灞桥柳这首歌的意思
《灞桥柳》是一首中国古代的诗歌，由唐代诗人王之涣创作。
这首诗描绘了春天时分灞桥上的柳树，表达了诗人对自然的赞美和对逝去时光的感慨。
首先，诗中的“灞桥”指的是唐代长安城外的一座桥梁，而“柳”则是指柳树。
在诗中，王之涣通过描绘柳树的风姿和生机勃勃的景象，表现了春天的美好和生命的活力。
柳树婀娜多姿，随风摇曳，形成了一幅优美的春日景象，使人感受到了自然的美妙和生命的活力。
其次，诗中还蕴含着对时光流逝的感慨和对人生的思考。
诗人通过描绘春天的景象，表达了对逝去时光的感慨和对生命短暂的思考。
在柳树婀娜的风姿中，诗人感叹时光易逝，生命短暂，表达了对光阴流逝的忧伤和对生命的珍惜。
总的来说，《灞桥柳》这首诗歌通过对春天景象的描绘，表达了诗人对自然的赞美和对时光流逝的感慨，展现了诗人对生命和自然的独特感悟。
这首诗歌在中国古代文学中具有重要的地位，被广泛传颂，并成为了中国文学史上的经典之作。
灞桥柳的秦腔欺骗
灞桥柳清风明月，浩瀚飘逸，离情凄清，思念悠悠，是一片幽静邃远之美。你的歌词里，把秦腔吼起来，又是一个什么情调呢？
灞桥柳的灞柳飞雪和折柳离情在唐代已成典故。秦腔在元代基本形成，寒窑一处戏成于明末清初。灞桥柳有秦腔没有关系。个别歌手，勉强的把灞桥柳和秦腔拉扯在一起，不知是显示你们的“知识渊博”还是“技艺高超”呢？一句谬词不愿改，却要去篡改历史，叫人不可思议。
歌手张咪涉嫌诈骗于机场被警方带走
8月23日11时许，歌手张咪在首都机场被朝阳警方带走，原因是两投资人报警指其以筹资巡演为名诈骗150万元。
上面这个标题是我从网页上复制下来的.
张咪的巡演咋骗行为，应该受到制裁。这伙人以炒作的方式，用一些荒谬的词曲欺骗观众骗钱。那处灞桥柳就是一个欺骗手段。通词不切灞桥实际，盗用秦腔装腔作势。人们提出批评，不但不修改，还扭曲历史，编造秦腔寒窑与灞桥柳联系的荒言，为自己的谬误歌词掩护。原以为他们是缺少调查研究，才出现歌词失误。张咪被收审曝光，才知道他们是在恶搞，就是故意炒作，用欺诈的方式欺骗群众。
灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。意思-赏析
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
意思|赏析秋到边城角声哀，烽火照高台。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。
多情谁似南山月，特地暮云开。
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
译文秋意来到边城，声声号角哀鸣，平安烽火映照着高兴亭。
击筑高歌，站在高处把酒洒向国土，引起了收复关中的无限兴致。
谁能像多情的南山明月，把层层的暮云都推开？灞桥边的如烟翠柳，曲江池畔的美丽楼台，应该在月下伫立，等待着我军收复失地，胜利归来。
赏析作者：佚名一个望字把诗人爱国情怀和等待胜利在望的心情表达无疑。
7月16日夜晚，长安南山头，诗人登高远望，皎洁的月轮正在升起光华。
词的上片写秋天来到边城，鼓角声充满悲哀，首句一个哀字充分表达了词人对国土沦丧的惋惜和悲哀。
下片从上片的凭高和此兴悠哉过渡，全面表达了高兴的兴。
整首词由哀到兴，反映了作者的乐观主义精神和爱国壮志。
从角声烽火写起，烽火指平安火，高台指高兴亭。
《唐六典》说：镇戍每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。
陆游《辛丑正月三日雪》诗自注：予从戎日，尝大雪中登兴元城上高兴亭，待平安火至。
又《感旧》自注：平安火并南山来，至山南城下。
又《频夜梦至南郑小益之间慨然感怀》：客枕梦游何处所，梁州西北上危台。
暮云不隔平安火，一点遥从骆谷来。
都可以和这首词句互证。
高歌击筑，凭高洒酒，引起收复关中成功在望的无限高兴，从而让读者体会到上面所写的角声之哀歌声之悲，不是什么忧郁哀愁的低调，而是慷慨悲壮的旋律。
此兴的兴，兼切亭名。
下片从上片的凭高和此兴悠哉过渡，全面表达了高兴的兴。
作者把无情的自然物色的南山之月，赋予人的感情，并加倍地写成为谁也不及它的多情。
多情就在于它和作者热爱祖国河山之情一脉相通，它为了让作者清楚地看到长安南山的面目，把层层云幕都推开了。
这里，也点明了七月十六日夜晚，在南郑以东的长安南山头，皎洁的月轮正在升起光华。
然后进一步联想到灞桥烟柳、曲江池台那些美丽的长安风景区，肯定会多情地等待收复关中的宋朝军队的到来。
谭伟海笛子灞桥柳详解
谭伟海笛子灞桥柳详解谭伟海，笛子灞桥柳传承者，以其出色的技艺和独特的风格，赢得了广大音乐爱好者的喜爱和赞誉。
他的演奏技巧娴熟，音色纯净，让人陶醉其中。
笛子是中国传统乐器之一，灞桥柳则是笛子制作的关键原料。
灞桥柳树生长在中国的陕西、河南等地，因其木质细腻、纤柔而得名。
谭伟海非常注重灞桥柳的选择和制作工艺，他坚持只使用优质的灞桥柳来制作笛子，这使得他的作品具备了独特的音色和品质。
他认为灞桥柳可以为笛子增添韵味，令演奏更加动人。
谭伟海对于笛子的研究可以追溯到他童年时代。
他从小对音乐充满了热爱，尤其对笛子情有独钟。
他用心学习笛子的演奏技法，师从多位大师学习，逐渐形成了自己的独特风格。
他注重练习基本功，每天都保持着坚持练习的习惯，这使得他的技艺不断精进。
谭伟海在演奏中注重情感的表达。
他认为，演奏不仅仅是技巧的展示，更是一种情感的传递。
他用音乐表达内心的感受，让每个音符都充满人情味。
他的演奏温婉动人，将听众带入了一个美妙的音乐世界。
他说：“演奏笛子是一种对生活的领悟，每个音符都如同生活的点滴，需要我们用心去感受。
”除了演奏，谭伟海还非常热衷于传承和推广笛子艺术。
他经常举办音乐会和讲座，分享自己的心得与经验。
他希望通过自己的努力，让更多的人了解和喜爱笛子，从而推动中国传统音乐的发展。
他积极参与国内外的音乐交流，与其他乐手互相学习，不断丰富自己的演奏艺术。
谭伟海的成功离不开他的努力和执着。
他不仅在演奏技巧上追求卓越，也在不断提升自己的艺术修养和人文素养。
他深知只有全面发展才能真正成为一位杰出的艺术家。
谭伟海的成功不仅仅是个人的光荣，更是中国传统音乐的骄傲。
他生动展示了笛子灞桥柳的魅力，激发了更多人对传统音乐的兴趣和热爱。
他以自己的实际行动，成为了后人学习的楷模和榜样。
最后，我们要向谭伟海表示由衷的敬佩和祝贺。
期望他继续保持对音乐的热爱和执着，为传统音乐事业做出更大的贡献！。
琴歌《灞桥柳》—录于两年前，于此留念
琴歌《灞桥柳》—录于两年前，于此留念
作词、作曲：巴山
古琴指法编订、弹唱：孟令伟录音时间：2018年1月《灞桥柳》是现居山东聊城的著名画家巴山先生写的一首词。
巴山先生以绘画闻名，同时涉猎书法、诗词、编剧等艺术领域，皆有成就。
这首词意境伤感苍凉，读来颇具长亭送别的画面感（文末附词）。
巴山先生亦喜音律，时常即兴吟唱自己的诗词作品，闲暇时也偶尔抚琴、弄箫、吹埙。
这首《灞桥柳》于2017年经聊城琴人李海红老师辗转发给了我，
托我用古琴弹唱出来。
因作品旋律多有重复，一时未能找到灵感，便搁置了半年之久，词曲却常在脑中回荡。
后来觉得有负朋友所托，便花了些时间推敲，加了前奏、间奏，勉强弹唱录音交稿。
巴山先生声音高亢，配以独特的四川口音，很有传统文人吟唱的味道。
琴歌讲究自然音色前提下唱腔、咬字的韵味，我的嗓音偏男中音，以原调唱起来颇有些费力。
现在听来在咬字、用声方面都不尽如人意。
这几天因疫情在家中整理电脑文件，翻到了这首录于2018年1月的曲子。
且不管弹唱的水平如何，征得巴山老师同意后，在此发出，以作纪念。
灞桥柳
灞桥柳，灞桥柳，
长亭饯别三杯酒。
萧萧秋风吹渭水，
一声羌笛动离愁。
折枝疏柳赠君手，
行过灞桥别回头。
别回头，渭水流，
长空哀雁鸣九秋。
黯然销魂兹别去，
点点珠泪噎咽喉。
君思故人来梦里，
我思君兮灞桥头。
巴山画作欣赏
巴山画作欣赏
养正山馆，颐养正气，致力于传统文化传播。
歌曲《灞桥柳》背后的故事
================================ 注意《灞桥柳》这首歌曲，已有很长一段时间，因为它的曲调和旋律与一般的歌曲不同，凭印象认为它是一首古诗词改编的，后来问音乐教师“灞桥柳”是什么意思？她也摇头，看来写歌词与作歌曲是属于不同人做的事。
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▼《灞桥柳》歌曲简谱 歌曲《灞桥柳》背后的故事
Байду номын сангаас
歌曲《灞桥柳》背后的故事
歌曲《灞桥柳》背后的故事
灞桥柳 背后的故事 (2014-05-10 22:49:05)转载
《灞桥柳》是八十年代非常好听的一首歌曲，词作者陈小奇，曲作者吴颂今都是当代鼎鼎有名的重量级作家，它的演唱者张咪也是当时红极一时的歌星，可是，知晓它的人却很少，那么，这么一首好听的歌曲为什么没能流传甚广呢？ 灞桥，位于西安城郊十二公里处，是古代一处非常有名的桥。每到暮春时节，石桥岸边柳絮飞雪，含烟笼翠，别具风致，此时情人折柳相送依依惜别的情景一直为古往今来的诗人骚客所吟诵。陈小奇老师古诗词功底深厚，尤其擅长用现代语言来演绎改编和创作歌 吴颂今老师是江西人，他当时已捧红了小老乡歌手杨钰莹，甜歌玉女的形象可以说是家喻户晓。一首好的歌曲百年难遇，当杨钰莹知道吴老师创作出这么一首好听的歌曲，非常希望自己成为它的首唱者，可是她晚了一步，歌手张咪捷足先登，拿走了这首歌，可能 杨钰莹原本想借助这首歌使自己在演艺道路上再上一个台阶，可是很遗憾的与这首歌失之交臂，一度时间有些消沉失落，于是，她就应邀去南方散散心，然而这一去就被赖氏家族赖上了，从此改变了自己的命运。而张咪呢，也再不敢在公开场合演唱这首歌曲，因 就这样，一首歌改变了两个人的命运，令人扼腕叹息感慨不已。后来有歌手陆萍再次演唱这首歌曲，却再也红火不了，或许，这首歌也像那折断的柳枝一样失去了当初鲜活的生命，它背后的故事更是鲜有人知。不过对于喜爱它的观众来说，一直是保留和珍藏在记
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评歌曲“灞桥柳”
黄煜宝
近来，在网上传唱着一首南方出品的歌曲“灞桥柳”。为此歌曲，有两个人争夺著作权，后达成妥协，一人享作词权，另一人享作曲权。有五六个人争夺演唱权,都说自己拥有唱片版权。又有许多人，把他吹捧成古老的经典名曲，还有人在歌曲的播放网页上冠以“高考押轴题”的字样，用以扩大该歌曲的影响力。一时心热，我认真阅读了该歌词，听放了该歌曲，还观看了视屏录像，慎思之，想用“皇帝的新衣”这个寓言来概括他。
2012年夏
这个寓言说，一个皇帝花重金雇骗子制了一件只有聪明人才看得见的精美新衣，皇帝，大臣，众多智者，都是聪明人，都赞美新衣太精美了。皇帝穿上“新衣”，招摇过市，显摆华贵。突然一个纯真的孩子说，“皇帝光着身子，没穿衣服”，于是，人人都看见皇帝光着身子。
我是个音乐门外汉。就我的见解对传唱的“灞桥柳”发表如下意见。灞桥柳是一部丰富的历史，自汉代以来，他有两大历史内涵。第一，他是长安八景之一，景色秀丽，是游览胜地，灞桥柳雪成为典故，他的柳色之美，被众多文人雅士描写传颂。歌唱灞桥柳，没有柳色美，就不是灞桥柳。第二，自汉，长安人送别，送至灞桥，折柳相赠东西分手别过。官宦，属眷，亲朋，恋人，学士，商贾，一应如此，灞桥折柳也成典故，中学文学教学中也常有这方面的内容涉及。因此，唱灞桥柳，一定要唱出折柳惜别的情节，舍此，不是灞桥柳。唐代诗人赵碬诗曰，“拂水斜烟一万条，几随春色倚河桥。不知别后谁攀折，犹自风流胜舞腰。”对灞桥柳的秀美和惜别有切切的赞颂。目前传唱的“灞桥柳”，没有柳色之美，通词不切灞桥实地，只用空名，像“身在深秋”，“心在别后”这样的主体句子，放在塞北，江南，西湖，扬州，新疆，关东普遍适用。但，这些主体句，不反映灞桥柳的特色。又有一些词语意悖反。如“牵”字，是拉近的意思，不是放开，用的很别扭，应是个“挽”字才确切。“系”字，是用绳索，灞桥送别，不是行舟，而是旱路，何来系字，况且，最具灞桥送别离情特色的“折柳”的“折”字，通词未见，本来很顺意的“折”字弃而不用，偏要用“系”字，怎能是灞桥送别呢。灞桥送别没有唱秦腔的历史掌故，也没有喝美酒的记载，歌词中有“你可知古老的秦腔，那可并非只是一杯酒”的句子，这是仿照山西送别女人必唱“走西口”的模式，想象着，长安人送别唱着秦腔，这，脱离灞桥实际。这句词，会误解为，长安人唱着秦腔送别，或者是梨园弟子送别，到了潼关以东，是豫剧，可别忘了秦腔。灞桥送别折柳已有两千多年的历史，而秦腔充其量只有七百年的历史。就七百年看，他也未和灞桥柳结合起来，比如，至今未见一幕与灞桥柳有直接联系的秦腔剧目，灞桥柳林一带，也没有与秦腔发展有直接关系的设施或遗址。可是，在歌唱时，强调秦腔成了主旋律，反复吟唱，这样，歪曲了灞桥柳的原本神韵。
打开该歌曲的视屏，有几个唱片的背景十分赫人，残桓断壁，陋巷荒山，几小片灌木丛，只有杂乱感，只有厌倦，没有一点美感，更不会产生恋情和惜别之意。这怎么是灞桥柳呢，完全是在糟践灞桥柳。
该歌曲之所以有以上偏颇，是作者没有认真研究灞桥柳的历史，也没有考察灞桥柳的实际，创作主题意境把握不准，草率录制造成的，人们把这叫作“隔山打牛”，不着边际<鞭的>。南派词人，词作含蓄委婉。但若离题太远，会扭曲历史，抹煞灞桥柳凄美的情调。该歌词缺乏知识内涵，又有不少错误信息，如果有学生以该歌词内容为依据为素材写文章考试，会失分的。该曲谱委婉缠绵柔美，但曲谱量少三分之一，歌唱时情感抒发不到位。作为一般的娱乐传唱，只要高兴，有趣，顺畅，就可以。但把它说成古老名曲，金曲，或用他作高考押题素材，就离谱太远了。就词曲作者和演唱的几位文艺工作看，都是近些年才兴起的新人，作品问世也才几年，古在哪里。应该有长安版的《灞桥柳》才好。