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行有不得反求诸己作文

行有不得反求诸己作文

行有不得反求诸己作文
自古以来,行有不得反求诸己就是一句受人尊重的谚语,它出自中国古代哲学家孔子的著作《论语》,深深地影响了中国文化。

随着时间的推移,这句话仍然被深深地记住,以及被学习,生活,心理和行为的影响。

对于这句谚语的具体含义,可以说是一种自力更生的精神,即:我们应该努力去创造更好的机会和环境,而不是抱怨和抱怨痛苦。

自力更生一词彰显了一个人自强不息,不畏困难,勇于开拓创新的精神,而“行有不得反求诸己”就是一种自力更生的精神。

这里的“不求”意味着不要寻求外部的帮助,而要依靠自己的努力来解决问题,以解决自身的困境,实现自身的梦想。

当我们活着的时候,行有不得反求诸己的精神就是我们的指南,这样的精神可以给我们力量,以把握机遇,克服困难,实现自身的理想。

我们每个人都有能力去创造自己的未来,而不是等待命运给予我们机会。

因此,我们应该建立自信,勇敢地前行,充分利用自己的能力和潜力,实现自身的理想。

同时,我们也要明白,行有不得反求诸己并不是说不去帮助他人,在我们没有成功之前,应该尽力帮助别人,这也是我们的优良传统。

互相帮助,可以在很大程度上推动我们的发展,让我们更加臻于完美。

朋友之间应该互相支持,彼此互相教导,一起进步,共同成长。

总的来说,行有不得反求诸己的精神是一种崇高的道德准则,它肩负着社会责任,能够给人们带来正能量,让我们受到正面的影响,
坚定信心,勇于奋斗,为未来而奋斗,实现自己心中的理想。

行有不得反求诸己作文

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行有不得反求诸己作文行有不得反求诸己作文在日复一日的学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。

还是对作文一筹莫展吗?下面是店铺精心整理的行有不得反求诸己作文,欢迎阅读与收藏。

行有不得反求诸己作文1人不能没有批评和自我批评,那样一个人就不能进步。

每个人不是天生就完美的,总存在着个性上的不成熟或者智慧上的不完备等缺点,当这样的我们遇到挫折与困难时,要学会自我检查,从而端正行为,帮助我们解除挫折和困难。

反省最大的优势就是可以让人重新审视所遭遇的困境,看到自己的不足。

经过反省之后所得到的经验和智慧是最为宝贵的。

举一个本人自己亲身经历过的例子吧。

在刚上初中时,对于未来非常向往的我暗暗下定決心,要在初中三年取得好成绩,进入理想的高中。

为了实现这个梦想,每日除了老师布置的作业外,我还会另外给自己布置一些任务,例如背单词刷数学题等等,每日几乎熬夜到12点甚至凌晨都不眠不休。

我也感到累,但我却认为值得,我坚信一分耕耘一分收获。

但没想到期中考试,我的成绩没有丝毫进步。

我十分失望,同时也疑惑不解我比别人付出了更多的时间和精力,为什么没有成效?对于未来,我很惶惑,渐渐地,对于学习我也没了动力,在一个沉寂安详的`夜晚我静静的坐在阳台上,月光洒下,伴着朦胧的夜色伴着清凉的夜风,似乎什么都可以不想什么都可以置之度外。

在这样静静的沉思中我反而突然清明了,我开始反思自己,是否在老师讲课时有专心致志的听老师讲课;在课后不懂得题是否有问老师问同学去解决它;我给自己安排的时间和任务是否都合理符合我自己现状。

最后我发现其实我可以改变的还有很多:我一味地给自己安排太多太多任务,以至于白天老师讲课时自己没精神去听,应该劳逸结合;自己不懂得题要及时询问他人去解决,我应该提高自己的学习效率,节省时间去做当天的复习现固。

意识到自己的问题之后,我改变了自己的学习方式,每日的学习任务也没有那么累,第二天听课效率也提高了不少,成绩也在逐步上升。

反求诸己作文范文

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【关于反求诸己】人生如逆水行舟,不进则退。

我们在漫长的人生旅途中,会遇到许多挫折和困难。

当我们面临问题时,往往会把责任推给他人或外在因素。

遇到问题不应该怪罪他人,而是要从反省自身开始。

反求诸己就是一种自我反思、自我批评的方法,让我们在面对问题时能够冷静分析,不断完善自己。

反求诸己的意义在于帮助我们不再总是抱怨生活的不公和外界的阻碍。

有时,我们遇到困难会不自觉地抱怨周围的人或环境,而忽略了自身的不足。

这时,反求诸己的方法可以使我们慢下来,深度反思自己的生活方式、工作方法和思维模式,找出问题出现的根源并持续优化自身。

反求诸己的方法也可以帮助我们实现自我超越。

生命在于成长,发现自己的不足并不意味着要颓废消沉。

相反的,用心发现自己的不足并不断改善自己,不断提高自己的素质和能力,甚至超越自己,是持续成长的必要条件。

反求诸己不仅可以帮助我们不再陷入被动的状态,更可以推动我们向更高的目标不断努力。

要实现反求诸己的方法,我们需要具备以下几个方面的能力:要有全面的自我认知。

我们需要了解自身的性格、特点、长处和短处,及自己的优点和缺点。

这样可以帮助我们发现问题的出现,从而开始反思自己的思维模式和行为方式。

要有努力改进自己的动力。

我们要从自身出发,而不是抱怨他人或环境。

通过反思自己,发现问题的所在,落实改进计划,达到更好的发展和成长。

要有批判性的思维。

我们需要反思自己的思考方式和处事理念,平衡自己的理性和感性,达到更好的判断和决策。

要具备自我激励的能力。

我们需要坚守自己的信念,做好自己的事情,并为之奋斗。

这样可以激发内心的自我动力,进一步不断提升自己。

反求诸己是一种自我修正和提升的思想方法,可以让我们变得更加刚毅和聪慧。

在实践中,我们要善于用反思自身的方法来发现问题的所在、探求问题出现的根源,并采取积极的行动方案来让问题得到解决。

当我们不再将问题的责任推给外在因素时,真正的成长和发展才会来临。

在面对困难和挑战时,我们可以从反求诸己开始,用最坚定的心态,不断自我成长,寻求自我突破。

诸事不顺反求诸己作文

诸事不顺反求诸己作文

诸事不顺反求诸己作文
最近这阵子,我感觉自己简直是诸事不顺,就好像老天爷故意跟我过不去
似的。

工作上老是犯错,被老板批得狗血淋头;生活里跟朋友闹别扭,搞得关
系紧张;就连出门赶个公交都能眼睁睁看着车在我面前开走。

这一系列的倒霉事,让我心情糟糕透顶,忍不住开始怨天尤人。

可抱怨了半天,情况也没见好转。

我这才恍然大悟,也许问题不在别人,
不在老天爷,而在我自己身上。

工作犯错,是不是因为我粗心大意,没有认真检查?跟朋友闹别扭,是不
是我说话太冲,没有考虑对方的感受?没赶上公交,是不是我出门太晚,没有
预留足够的时间?这么一想,好像所有的不顺都能在自己身上找到原因。

有句话说得好,“行有不得,反求诸己”。

这就好比我们走路摔了一跤,
不能光怪路不平,得看看自己是不是没走好。

遇到问题,如果总是把责任推给
别人,那永远也解决不了问题,下次还得在同一个地方摔倒。

就说上次我跟朋友吵架那事儿。

其实就是因为一点小事,我非得争个输赢,结果话说重了,伤了朋友的心。

后来我冷静下来一想,朋友之间哪有那么多对错,我要是能让一让,少说两句,也不至于闹成这样。

于是我主动找朋友道了歉,我们又和好如初了。

所以啊,当我们觉得诸事不顺的时候,别忙着生气抱怨,先从自己身上找找原因。

也许我们改变不了世界,但我们可以改变自己。

自己变好了,周围的一切说不定也就跟着顺了。

从今往后,我可得长点心,多反思自己的行为,争取让那些不顺的事儿都离我远远的!。

高一议论文作文:反求诸己_650字

高一议论文作文:反求诸己_650字

反求诸己_650字人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山,奔跑在人生的赛场,不怨胜己者,反求诸己。

"仁者如射,射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反而求诸己而已矣。

"生活如海,有风有雨,有浪有潮,而芸芸众生的我们,需要反求诸己,从容应对跌宕起伏。

梦想是生命的织锦,在反求诸己时,我们应该拥有梦想,没有梦想的生活是黯淡的,贫乏的,空虚的……梦想自诞生之日起,就一瓣一瓣地绽放她的美丽与清香,使这个原本死寂荒凉的世界变得五彩缤纷,充满快乐。

生活的赛场,需要我们用梦想去编织,需要我们用反求诸己的态度去应对!人生无常,年高之叹,时不我待,常见文人笔端,我们在感慨流金岁月时,是否更加应该反求诸己,把握今天!青春的日子,流失的时间是一片片凋零而凄美的枯叶和花瓣,渐去渐远的,是属于我们的纯情与浪漫,当我们拥着梦,反求诸己与时间同行,尽管"修短随化,终期于尽",但是我们可以执着地傲视时间的风霜,因为我们对理想的追求,已形成一道固若金汤的,反求诸己的铜墙铁壁,人生的道路,蜿蜒崎岖,布满荆棘,挫折和失败是生命的色彩,面对困难,不怨胜己者,反求诸己,是人生的智慧。

有些困难来得温柔,如同漫漫降临的黄昏,在不知不觉中,你会感到寒冷和黑暗;有些痛苦来得突然,如同一阵骤雨,一阵怒涛,让你来不及防范。

生活中的困苦需要我们反求诸己,努力承受。

珍珠承受了被河蚌困扰的痛苦,于是造就了盈泪的玉珠;宝剑承受了烈火捶打下的痛楚,于是露出了锃亮的刀锋。

失败和挫折,不过只是一个记忆一个名词而已,不会增加生命的负重。

"一沙一世界,一人一乾坤,何必执着于暂时的得于失,欢快和痛苦"史铁生面对困难,反求诸己,终于让他的思想走得更远。

不驰于空想,不骛于虚声,反求诸己,以求真的态度做踏实的功夫才能受益终身!反求诸己是能量。

凡事反求诸己作文_优秀作文.doc

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凡事反求诸己作文_优秀作文凡事反求诸己作文福建厦门英才学校九天湖文学社缪三丰在泥泞路上摔了一跤,是暴躁地责怪路面不平,还是告诉自己下一步要走得仔细?迁怒于他人固然能得到“错不在我”自我安慰,以及一时发泄畅快,却终究解决不了问题,就好比路面不会因为人谩骂而变得平整一样。

唯有反求诸己,进行透彻自我反思,才能找到问题症结所在,并掌握解决问题主动权。

凡事反求诸己,是促进人成长阳光雨露。

人在自省过程中只有不断修正、改进自己外在行为及内在涵养,才能散发出成熟魅力,踏上成功征途。

英国绅士从不说“你是否听得见”,而是“我说得是否清晰”,在言语细枝末节中彰显翩翩风度,也让人际交往和谐愉快。

而对于团队领导者,反求诸已精神更加关乎成败。

袁绍家族四世三公,官渡之战前兵精粮足,手下谋士如云,猛将如虎,但从他兵败后怒杀田丰举动来看,只是“小人求诸人”,而无法与成大器英雄相提并论。

相反,他对手曹操恰恰是善于自我反省人,他团队和睦、团结,洋溢着蓬勃向上活力。

可见,鹿死谁手绝非历史偶然。

推广开去,反求诸己精神更是带动社会进步车轮。

正如狄更斯在《双城记》开篇所言:“这是一个最好时代,这是一个最坏时代。

”我们社会快速发展,又怪相百出,瘦肉精、毒奶粉事件一波未平一波又起,年幼女孩危在旦夕无人施救,90后为钱杀害父母……人寰惨剧层出不穷。

在这样事件面前,我们总站在正义者角度指手画脚,义正词严地批判,又有几人能以人为镜、以事为鉴,照照自己嘴脸呢?扪心自问,在巨大利益面前,你是不是也可能会出卖良心?看到血肉模糊受害者,你会不会抛开多一事不如少一事想法,伸出援助之手?面对那些饥肠辘辘弱势群体,你又做了些什么?每一次引起波澜社会事件过后,每个人都应在愤怒之余反思,否则那些悲剧便永远只是白白发生悲剧,而下一个悲剧主角,可能是你,是我,是每一个曾经暗自庆幸看客。

只有将自己身上那些与悲剧制造者相似劣根性铲除,希望社会再上一个台阶理想才能变为现实。

曾子日:“吾日三省我身。

行有不得反求诸己作文

行有不得反求诸己作文

行有不得反求诸己作文
“行有不得反求诸己”这句话源自著名的中国古代士人韩愈的名言,意思是,行为应该自己先付出,而不是只想着回报。

从古至今,这句话一直被传承着,被世人们当成自身行为准则,受到赞扬。

首先,我们要明白“行有不得反求诸己”的话语含意。

它的实质就是要求我们先付出,而不是总想着获得回报,如此才能获得更多的回报,从而获得良好的社会形象,增加人们对自己的好感,增加自身信任,更好地投入社会发展。

其次,“行有不得反求诸己”的话语也暗示我们不可以做不正当的事情,比如无私奉献与他人分享,不能因为彼此的利益而采取欺骗行为,不能故意玩弄别人的情绪,而要有正确的道德观念,带领着自己做出正确的决定。

此外,“行有不得反求诸己”的话语也可以激励我们在各个领域发挥自己的潜力,把自己积极和负责地发挥到最大,以获得更多的收获和社会认同,为社会发展做出积极的贡献,提升自己的社会责任感,提升自身的价值。

最后,要有正确的修养,改正不良习惯,处处严格遵守法律和道德,拒绝违背良知的事,以期达到“行有不得反求诸己”的理想。

在每时每刻,都要积极向上,思考自身应该竭尽全力,不计回报地去做事,这样才能获得更多回报。

在今天,“行有不得反求诸己”这句话仍然具有重要的现实意义,每个人都应该以这句话为行动准则,去克服自身的弱点,挥洒激情,
积极做出贡献,争取更高的幸福感,而不是只想着获取回报。

正是这句话,指导着我们正确的走上人生旅程,我们都应该多多学习,多多反思,用它来引导自身行为,把它发扬光大,传承下去,让自己的生活更美好更充实。

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快。

而对于团队领导者,反求诸已的精神更加关乎成败。

袁绍家族四世三公,官渡之战前兵精粮足,手下谋士如云,猛将如虎,但从他兵败后怒杀田丰的举动来看,只是“小人求诸人”,而无法与成大器的英雄相提并论。

相反,他的对手曹操恰恰是善于自我反省的人,他的团队和睦、团结,洋溢着蓬勃向上的活力。

可见,鹿死谁手绝非历史偶然。

推广开去,反求诸己的精神更是带动社会进步的车轮。

正如狄更斯在《双城记》开篇所言:
“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。

”我们的社会快速发展,又怪相百出,瘦肉精、毒奶粉事件一波未平一波又起,年幼女孩危在旦夕无人施救,90后为钱杀害父母……人寰惨剧层出不穷。

在这样的事件面前,我们总站在正义者的角度指手画脚,义正词严地批判,又有几人能以人为镜、以事为鉴,照照自己的嘴脸呢?。

凡事反求诸己_优秀作文

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凡事反求诸己_优秀作文凡事反求诸己361 022广东厦门英才学校九天湖文学社缪三丰在泥泞的路上滑了一跤,是粗暴地责怪面对的坎坷,还是告诉自己下一步要走得仔细?迁怒于他人他物固然能得到“错不在我”的自我安慰,以及一时发泄的畅快,却终究解决不了问题,比如路面不会因为人的谩骂而变得平整。

唯有反求诸己,对自身进行透彻的反思,才能找到问题的症结所在,并掌握解决问题的主动权。

凡事反求诸己,是促进人成长的阳光雨露。

人在自省的过程中不断修正,改进自己的外在行为,提高自己的内在涵养,从而散发出成熟的魅力,踏上成功的征途。

英国绅士从不说“你是否听得见”,而是“我说得是否清晰”。

言语的细节中彰显翩翩风度,也让人际交往和谐愉快。

而对于野心勃勃的团队领导者,反求诸己的精神更是关乎事情成败。

袁绍家族四世三公,官渡之战前兵精粮足,手下谋士如云,猛将如虎,但从他兵败后怒杀田丰的举动来看,我们看到的只是“小人求诸人”,他实在无法与成大器的英雄相提并论。

相反,他的对手曹操恰恰是一个善于自我反省的人,他的团队和睦、团结,洋溢着蓬勃向上的活力。

可见,鹿死谁手绝非历史偶然。

推广开去,反求诸己的精神更是带动社会进步的车轮。

正如狄更斯在《双城记》中开篇所言:“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。

”我们的社会快速发展,怪相百出,瘦肉精、毒奶粉、豆腐渣学生奶等事件一波未平一波又起,年幼女孩危在旦夕无人施救,90后为钱杀害父母……人间惨剧层出不穷。

在这样的事件面前,我们总站在正义者的角度指手画脚,义正词严地批判,而又有几个人能以人为镜,以事为鉴,照照自己的嘴脸内心呢?扪心自问,在巨大的利益面前,你是不是也可能出卖良心?看到血肉模糊的受害者,你会不会摒弃多一事不如少一事的想法,马上伸出援救之手呢?虽没有横刀向父母,但你真正尽孝了吗?面对那些饥肠辘辘的弱势群体,你又做了些什么呢?每一次引起波澜的社会事件过后,每个人都应在愤怒之余反思,否则那些悲剧便永远只是白白发生的悲剧,甚至酝酿着更大的悲剧。

【议论文】反求诸己

【议论文】反求诸己

【议论文】反求诸己孟子曰“仁者如射,射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。

”在孟子看来,仁者是明智的不怨天尤人而从自己身上找缺点,所以仁者自仁,愚者自愚。

所以要学会多看看自己的缺点,人贵在自省。

自省使人明智;中华自古以来孕育着华夏儿女,有着悠久的历史传统和华夏文明。

《论语》自古以来就被世人所传颂。

直至今日,《论语》仍是仁人志士所效仿的准则。

曾子曾曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”古人贵在告诫人们要多次反省自己及时改正错误。

孔子作为春秋战国时期的名人志士是许多人的老师每天仍不忘记反省自己,以致成为圣人,更何况我们普通人呢?正是因为反省使孔子成为大家,成为众人学习的榜样。

人若没有反省而只是沉浸在自己的快乐之中那就永无成功之时。

反省使仲尼弟子三千七十二贤;反省使其成为众人效仿的对象;反省使孔子美名流芳百世。

自省并使人顺利;很久以前存有两个兄弟,他们出生于相同的家庭,有著同样的父母,搞着同样的工作。

日复一日年复一年,但家里仍就是寅吃卯粮,生活条件并不富足。

弟弟已经开始怨天尤人,诉说自己没一个不好家庭,没缺钱的父母,凡事都必须依靠自己,所以日子才可以如此平静,如此拮据。

他便已经开始一天天的疲惫下去。

而哥哥却在找寻一个适宜自己的工作,回去反省哪里仍须要废止,结果哥哥的生活越来越富足,两个同样的兄弟因看待同一件事物态度相同而催生了两种截然恰好相反的结果,这与否可以给我们以启迪给我们以思考,根本原因恰恰就是看看问题的角度相同,一个从事物本身乐得而就可以怨天尤人不无建树。

而当你思考自己找寻严重不足时却增添了意想不到的结果,当我们经历挫折时又与否应当反求诸己?自省使人明朗;当我们还在抱怨每天作业量大,学习负担繁重时我们又是否思考过我们做这些的目的在于什么;当我们还在感叹时光飞逝时,我们是否可以抓住每一秒做有意义的事;当我们还在惊异于他人取得的高分而万般敬佩时,我们是否又想过也许我们也可以;当我们在抱怨为何别人比我们优秀时,你是否在低下头想想自己的不足;反省使人明朗,使你认清一个真实的自己。

反求诸己感悟作文

反求诸己感悟作文

反求诸己感悟作文
走过人生的弯路,我们常会被困惑和迷茫所笼罩。

在那些低谷时刻,是否也曾反过来审视自己,反求诸己寻找答案?
作为个体,我们往往对外界评头论足,对他人挑剔指责。

可一旦遇到挫折,首先应当反躬自省,而非一味归咎于外界。

毕竟,我们无法左右外在环境,唯有调整内在心态,方能突破困境。

想起大学时代,由于缺乏自制力,我常将功课拖延到期限的最后一刻。

结果可想而知,匆忙之中草草了事,质量难以保证。

幸而,有一次在深夜临阵抱佛脚时,我突然醒悟:归根结底,导致如此窘境的便是我自身的拖拉习惯。

从那时起,我努力改掉这一毛病,学会合理分配时间。

渐渐地,学习效率节节上升,成绩也有了长足进步。

现实生活中,我们也常会遭遇一些棘手的际遇。

面对困难,盲目逃避无济于事,唯有正视它们,反省自身的不足,方能找到对症下药的良方。

比如,如果与人产生龃龉,单纯归咎于对方的无理取闹是不够的,更应反思自己是否也有失当之处。

毕竟,修复关系须两厢情愿,单凭一方面的努力是难以收效的。

人无完人,自身或多或少都会存在些许缺陷。

但只要我们虚心反省,积极改正,定能不断完善自我,在逆境中熔铸更加纯粹的内心。

正所谓"吾日三省吾身"。

让我们都怀着反求诸己的谦逊心态,在生命的旅途中不断超越当下的自己,成就更加出众的未来!。

凡事反求诸己作文_优秀作文

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唯有反求诸己,进行透彻的自我反思,才能找到问题的症结所在,并掌握解决问题的主动权。

凡事反求诸己,是促进人成长的阳光雨露。

人在自省的过程中只有不断修正、改进自己的外在行为及内在涵养,才能散发出成熟的魅力,踏上成功的征途。

英国绅士从不说“你是否听得见”,而是“我说得是否清晰”,在言语的细枝末节中彰显翩翩风度,也让人际交往和谐愉快。

而对于团队领导者,反求诸已的精神更加关乎成败。

袁绍家族四世三公,官渡之战前兵精粮足,手下谋士如云,猛将如虎,但从他兵败后怒杀田丰的举动来看,只是“小人求诸人”,而无法与成大器的英雄相提并论。

相反,他的对手曹操恰恰是善于自我反省的人,他的团队和睦、团结,洋溢着蓬勃向上的活力。

可见,鹿死谁手绝非历史偶然。

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正如狄更斯在《双城记》开篇所言:“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。

”我们的社会快速发展,又怪相百出,瘦肉精、毒奶粉事件一波未平一波又起,年幼女孩危在旦夕无人施救,90后为钱杀害父母……人寰惨剧层出不穷。

在这样的事件面前,我们总站在正义者的角度指手画脚,义正词严地批判,又有几人能以人为镜、以事为鉴,照照自己的嘴脸呢?扪心自问,在巨大的利益面前,你是不是也可能会出卖良心?看到血肉模糊的受害者,你会不会抛开多一事不如少一事的想法,伸出援助之手?面对那些饥肠辘辘的弱势群体,你又做了些什么?每一次引起波澜的社会事件过后,每个人都应在愤怒之余反思,否则那些悲剧便永远只是白白发生的悲剧,而下一个悲剧的主角,可能是你,是我,是每一个曾经暗自庆幸的看客。

只有将自己身上那些与悲剧制造者相似的劣根性铲除,希望社会再上一个台阶的理想才能变为现实。

高中优秀作文《行有不得,反求诸己》

高中优秀作文《行有不得,反求诸己》

高中优秀作文《行有不得,反求诸己》美国高层面对疫情蔓延不是首先从自身找原因,而是一味把责任推卸并嫁祸给中方,甚至污名中国化,说“新冠肺炎病毒”是“中国病毒”,其言行无视事实,混淆视听,有失大国风范,以致我国外交部发言人耿爽的世纪之问“中国有句古话,叫‘行有不得,反求诸己’,知道什么意思吗?”令人击节赞叹,可谓一语中的、鞭辟入里。

“行有不得,反求诸己。

”语出《孟子·离娄上》中“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

”孟子意欲告诉我们凡事应反躬自省,从自身找原因,纠正自身缺点,弥补自身不足,这样才能端正自身行为,让天下人们归顺于他。

反躬自省是认清自己、正视现实的可贵品质。

“知人者智,自知者明。

”善于反省者往往具有自知之明,他敢于反省错误,正视不足,并勇于修正,不断提升,逐渐走向强大,最终获得成功。

而不擅自省者往往会夜郎自大,刚愎自用,故步自封,最终走向失败乃至灭亡。

西楚霸王项羽骁勇善战、英雄盖世,在“乌江自刎”之前还说“此乃天之亡我,非战之罪也”,把失败归咎于上天。

项羽的惨败,从根本上来说就是源于他的不知自省、狂妄自大。

而刘邦的成功源于他的自知之明、自我反省,有其一段评价语为证:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如张良;镇守国家,安抚百姓,不断供给军粮,吾不如萧何;率百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。

三位皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。

项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。

”刘邦能清醒认识自己的不足,故能看到他人长处,知人善任,由弱变强,最终反败为胜。

反躬自省需要开阔的胸襟和勇于担当的精神。

孟子在《大学》中提出八目:“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

其中“正心、修身”就意味着人要使自己内心端正,就要不断反省、修正自身,才能“齐家、治国、平天下”。

这需要具备开阔的胸襟和勇于担当的精神。

疫情蔓延之初,中国政府马上召集中央紧急会议,正视现实,不隐瞒,不否认,第一时间向世卫组织报告疫情事实并坦然接受国际监督,每天24小时更新疫情通报,积极抗疫,积极防控,让世界见证了中国的抗疫力量。

行有不得反求诸己的作文

行有不得反求诸己的作文

行有不得反求诸己的作文行有不得反求诸己的作文无论是在学校还是在社会中,大家一定都接触过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。

那么,怎么去写作文呢?下面是小编收集整理的行有不得反求诸己的作文,欢迎大家分享。

行有不得反求诸己的作文1如果说困难是门,那么自我检查与端正行为便为钥匙;如若说困难是黑夜,那么自我检查与端正行为便是提灯。

困境当前,唯有自我检查、端正行为,才能解除困难。

秦统一天下之时,为了强化专制统治,秦始皇颁布了异常严苛的刑法,再加上他大兴土木,劳民伤财,增加了老百姓的负担,令百姓苦不堪言。

被逼得难以生存的百姓对秦朝统治产生了厌恶之情,甚至起了造反之意。

面对这样的状况,秦始皇并没有检查自己,亦未端正自己的行为,依旧我行我素,导致彻底失了民心,秦朝最终成为历史上著名的短命王朝,历二世而亡,存续时间不超过15年。

反观汉武帝,则大为不同。

汉武帝为了开拓版图,不断与匈奴交战,为了支撑战争的花销,他增加赋税与徭役,造成了百姓的不满。

可是,他与秦始皇不同,在发现百姓怨声载道这个问题之后,他颁布了《罪己诏》,反省了自身穷兵黩武的不当行为,并且宣布不再发动战争,免去了很多繁重的`赋税,鼓励生产,也告诫后人要爱护百姓、休养生息。

这些举措使老百姓得以安居乐业,社会稳定,让汉朝得以延续百年。

由此可见,只有在困难前检查自我、端正行为才能解决困难,而秦始皇统一六国,赫赫功绩令六国胆寒,然而就是因为没有自省意识,终至秦朝覆灭。

汉武帝虽也曾穷兵黩武,却能及时反省,做出调整,终于让大汉帝国得以延续数百年。

以史为鉴,秦皇汉武,一样的问题,不同的解决方式,前者一意孤行不知反省,后者反省端正自身,终至截然不同的结果。

如亚圣孟子有言,“行有不得反求诸己”,唯有自我检查,端正行为,才能解除困难。

行有不得反求诸己的作文2我们常常会会面对事情进展不顺利的情况,如何找到突破点,化解困境呢?所谓行有不得,反求诸己,从自己身上找原因不失为一个行之有效的方法。

躬身自省 反求诸己作文

躬身自省 反求诸己作文

躬身自省反求诸己作文
哎呀呀,今天我想和大家聊聊一个很重要的事儿,那就是躬身自省、反求诸己。

你知道吗?有时候我们会犯错,会遇到不开心的事。

就好像有一次,我和小伙伴吵架了,我特别生气,觉得都是他的错!可是后来我一想,我自己就没有一点问题吗?我是不是也有做得不好的地方呀?这就像我们走路摔了一跤,不能只怪路不平呀,也得想想自己是不是没走好。

我们在生活中不也常常这样吗?遇到问题就怪别人,从来不想想自己。

可是如果我们都不反思自己,那怎么能进步呢?就像一棵小树,如果它不看看自己哪里长得不好,怎么能长成参天大树呢?
我记得有一次,我考试没考好,我特别难过,就想哭。

可是后来我冷静下来,我反问自己:“我真的努力了吗?我复习得够全面吗?”当我这样想的时候,我就发现自己其实还有很多地方可以做得更好。

这就好比我们要去一个地方,只知道责怪路太远,却不想想自己是不是准备得不够充分。

我们每个人都要学会躬身自省呀,不能总是把责任推给别人。

只有这样,我们才能变得更好,更强大。

就像钢铁要经过锤炼才能更坚硬一样。

所以呀,让我们都常常反思自己,反求诸己,让自己不断成长吧!不要总是怪别人啦,多从自己身上找找原因,我们一定会变得更棒的!。

诸事不顺反求诸己作文

诸事不顺反求诸己作文

诸事不顺反求诸己作文英文回答:Recently, I have been experiencing a lot of setbacks in various aspects of my life. It seems like nothing is going right and I'm constantly facing obstacles and challenges. This has been really frustrating and I've been feeling quite disheartened.I've been reflecting on the situation and I've come to the realization that perhaps I need to look within myself for the solutions. Instead of blaming external factors for my misfortunes, I need to take a step back and assess my own actions and attitudes. Maybe there are things I can do differently or areas where I need to improve.I believe that by focusing on self-improvement and personal growth, I can better equip myself to deal with the challenges that come my way. It's important for me to cultivate a positive mindset and develop resilience in theface of adversity. Rather than seeking external validationor solutions, I need to turn inward and work on building my own strength and capabilities.中文回答:最近,我在生活的各个方面都遇到了很多挫折。

发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣作文

发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣作文

发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣作文《从射箭比赛看自我反思》前阵子,我参加了一个小型的射箭活动,那可真是一场让人难忘又充满启发的经历。

刚到活动场地的时候,我看到那些靶子就觉得自己肯定能射中不少。

我拿起弓,搭上箭,心里还美滋滋地想,我这姿势肯定特帅气,射中的环数肯定低不了。

结果呢,第一箭“嗖”地飞出去,直接脱靶了,就像个调皮捣蛋的小精灵,完全没按照我的想法走。

旁边有个哥们可厉害,一箭就射中了红心。

我心里那股子酸劲儿一下就起来了,我就想,哼,他就是运气好。

可是射了几轮之后,人家那哥们射中红心的次数越来越多,我呢,能偶尔碰到靶子就不错了。

这个时候我就不能再怪人家运气好了。

我仔细观察自己的射箭过程,发现自己问题可多了。

就拿拉弓来说,我总是拉得很仓促,而且手臂还老是抖,就像得了帕金森一样。

再看那姿势,歪歪扭扭,弓都没端平,箭要是能听话射中靶子才怪呢。

这时候我就想到那句“发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣”。

不能老是看着人家比自己强就嫉妒或者抱怨,得从自己身上找原因。

就像我在射箭,如果我一直抱怨别人射得好,而不去找自己的毛病,那我永远也射不好。

从那之后,我调整自己的拉弓力度,让手臂稳住,也努力把姿势弄标准。

虽然最后也没能像那哥们一样射中太多红心,但明显比刚开始进步不少。

生活里很多时候都是这样的,比如考试考不过别人,工作上业绩没人家好。

与其嫉妒或者埋怨那些比我们强的人,不如像从射箭里学到的一样,好好反省自己的问题。

毕竟只有我们自己变得更强了,才能真正有进步。

《游戏中的自省》前一段和朋友玩了一款在线竞技游戏,那过程可谓是“惨不忍睹”又极富教育意义。

游戏一开始,我就雄赳赳气昂昂的,想着凭借自己以往的经验肯定能够大杀四方。

我冲在前面,见着敌人就猛冲。

结果呢,没几下就被对方给击败了,我还躺在“地上”想,这不对劲啊,肯定是对方作弊了或者是网络卡了我的操作。

我这刚嘟囔两句呢,就看见我一个朋友在那边打得特别好,他各种巧妙的走位,准确的攻击,把对面的人打得节节败退。

反求诸己议论文800字

反求诸己议论文800字

反求诸己议论文800字曾听孟子一言:“不怨胜己着,反求诸己而已矣。

”听后思之甚多,“不怨胜己”已足见其宽广胸怀,然“反求诸己”更见其诚可贵之处。

何谓“反求诸己”?在我看来,反求诸己是对自己的深刻反省,彻底反思。

是面对失败后的理性总结;是遭遇挫折时的清醒思考;是堕入低谷时的沉着反省。

这便是反求诸己的可贵之处,纵然失败也不抱怨,即使受挫也不气馁,而是用理智的自省为下一次的成功蓄势。

“反求诸己”帮你擦亮双眼,审清时事。

历史洪流奔腾不息,一些人随着岁月而沉淀被人遗忘,而那些懂得反求诸己的人则会永远在人们心中激荡起片片涟漪。

在那个闭塞的年代里,人们会说是洋人的坚船利炮太威猛,是洋人的欲望促使他们的铁骑踏破了我们的大门。

一批兴起的洋务派惶惶然开始学起那些洋枪洋炮,自认为只要大清王朝配上这坚船利炮便又可做起天朝上国的美梦。

而维新派是善于自省的,他们看到了是中国腐朽不堪的旧体让中国一败再败,是清王朝破败黑暗的的统治让中国再难翻身,他们反求诸己,看清晚清真正形式,再维护那个封建旧体迟早亡族亡国,一个焕发新机的新体才是我们真正之需要。

是的,是“反求诸己”擦亮了维新派的双眼,助他们看清时事,为中国引航。

反之,若不能反求诸己,等待你的将是无边的沉沦与黑暗。

为什么中国历史上的王朝总是不停更迭?为什么一个王朝不会永存千秋万代?我给自己的答案是:总有一些君王不能反求诸己,以致列宗难保,国家倾荡。

自远至殷商的纣王抑到中国末代皇帝溥仪,无论魏晋抑或宋元,我想皆出此理。

不能反求诸己,就意味着你在一步一步的后退,直至堕入深渊,无可挽回。

而生活中的我们是否做到了反求诸己呢?当身边的同学后来居上,你是否只是暗暗慨叹而忘记了问问自己的不足;当你因为被老师批评,你是否只是在背后偷偷不服气而忘记了问问自己的缺失。

我们总要在这样的一次次自省中才会成长,所以,勿忘反求诸己。

反求诸己是路将我们引向更好的自己,反求诸己是剑斩断我们身上拦路的缺陷。

所以,执此剑,上此路,从此反求诸己,做更好的自己。

高一写人作文:反求诸己_550字

高一写人作文:反求诸己_550字

三一文库()高一写人作文
反求诸己_550字
在错误与困难面前,转念一想,说获\'柳
暗花明又一村\'的惊喜吧!--题记仁者如射,
射者正己而后发,发而不中,不怨胜己着,反
而求诸己而已矣。

在灾难中站起来的人不可战胜。

孙膑被庞涓骗到魏国施以膑刑,但他不屈
服于命运的魔掌,而是坚强的斗争。

为了生存
他装疯卖傻,让庞涓放松警惕。

齐国使者把他带到齐国后,他作为齐国军
师在马陵之战中使庞涓中技兵拜身死。

而孙膑
这一逆境中崛起的英雄从此名扬天下,并写下
了《孙子兵法》译被后世。

转念一想,就能如
王维般寄情山水,坐看云起,就能如道尔顿,
乔利般发现新知,收获成功,就能在逆境中逢生。

在人生的寄遇中,总有这样那样美丽的错误,有这样那样的困境,然而美丽的错误便是
我们收获喜悦的背篓,困境便是我们能收获成
功的基石。

福楼拜曾对莫泊桑说过:"天才无
非是忍耐。

"大写的人有怎能逃脱苦难的磨砺?在困境中抓住机遇,反求诸己。

因为承受不了
20 × 20。

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瘦肉精、毒奶粉、豆腐渣学生奶等事件一波未平一波又起,年幼女孩危在旦夕无人施救,90后为钱杀害父母……人间惨剧层出不穷。

在这样的事件面前,我们总站在正义者的角度指手画脚,义正词严地批判,而又有几个人能以人为镜,以事为鉴,照照自己的
嘴脸内心呢?
扪心自问,在巨大的利益面前,你是不是也可能出卖良心?看到血肉模糊的受害者,你会不会摒弃多一事不如少一事的想法,马上伸出援救之手呢?虽没有横刀向父母,但你真正尽孝了吗?面对那些饥肠辘辘的弱势群体,你又做了些什么呢?每一次引起波澜的社会事件过后,每个人都应在愤怒之余反思,否则那些悲剧便永远只是白白发生的悲剧,甚至酝酿着更大的悲剧。

而下一个悲剧的主角,可能是你,是我,是每一个曾经暗自庆幸的看客。

惨剧痛哉!自我痛哉!但只有将自己身上那些与悲剧制造者相似的劣性铲除,再上一个台阶的希望之光才会普照。

曾子日:“吾日三省吾身。

”说得真好,人务必时时反省,处处拷问,为了自己的完美人生,更为了社会的美好未来!
简评
议论文能写到这种境界,是颇见才气的。

开篇从常识下笔:行路跌跤,不能怪路不平,只能怨自己不小心。

常识的力量是不容忽视的,也无需赘言,极高效率地实现自己的论证目的,可谓四两拔千斤。

继而以英国绅士的交际语为例,体现反求诸已润物无声的魅力,并由小及大,以历史为镜,时事为据,提出在怪相百出的当代,我们除了指手画脚、义正词严之外,更应人人自省,不让悲剧只是悲剧,遗憾总是遗憾,终致身受其祸。

如此说来,反求诸己,必须像氧气一样,不必看见,但不可或缺。

文章正面论证、反面论证互相辉映,将反求诸己的道理层层推进,论述得酣畅淋漓,其笔力真可谓振聋发聩,也捧出了一颗“位卑未敢忘
忧国”的赤子之心。

读这样的文章,师心可慰!
(汤露老师
荐评)。

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