浅析马卡连柯的家庭教育思想
论马卡连科的集体主义教育及其对我国教育的启示
试论马卡连柯家庭教育思想及其对我国的启示刘芳教育学 222009305212016摘要：马卡连科曾断言儿童的早期家庭教育对儿童的影响极大，儿童将来成为什么样的人，主要取决于五岁以前的教育，家庭教育的好坏，不仅关系的儿童的成长，也关系到社会和国家的未来。
家庭教育是马卡连柯在其后期工作中尤其注重研究的一个方面，而本文旨在通过对马卡连柯家庭教育理论的分析，探讨其对当前我国家庭教育的启示。
关键词：马卡连科家庭教育启示马卡连柯是前苏联著名的教育理论家和实践家，一生致力于苏维埃的教育事业，他在教育实践和教育理论方面的卓越成就，不仅促进了苏联教育事业的发展，也对世界各国的教育尤其是社会主义国家的教育产生了深远的影响，做出了不可磨灭的贡献。
高尔基曾对这位伟大的教育家做出过高度的赞扬，他说：“你真是一个了不起的人物，是一份伟大的人类力量”，“你那有伟大意义和十分成功的教育经验具有世界意义”。
而他的家庭教育思想理论也是其教育理论体系的重要组成部分，在他的《儿童教育讲座》和《父母必读》以及后人整编的《马卡连柯教育文集》都有关于这方面的详细阐述。
家庭是孩子最早接触的社会环境，家庭教育成功与否，对孩子未来的发展有着至关重要的作用，目前我国的家庭教育面临许多急需解决的问题，借鉴马卡连柯的家庭教育思想有助于解决目前存在的一些问题，更好地促进家庭教育的实施和取得较好的效果。
一、马卡连柯及其家庭教育思想马卡连柯曾组织高尔基工学团，收容和教育那些无家可归的儿童，通过实践，他深刻地认识到，家庭是教养儿童的最适合的场所。
在高尔基工学团的工作，让他接触了大量的非法青少年，进而了解到许多家庭中的现象，不断思考青少年的家庭教育问题。
他认为家庭教育的本质是：“家庭教育工作的实质不在于家长对孩子的直接影响，而在于家长如何组织自己的家庭、自己的个人生活和社会生活，如何组织孩子的生活。
在家庭教育工作中是没有小事的，家长必须十分关注小事情，正是这些小事情每天、每时、每刻都在起着作用，组成日常的生活。
马卡连柯,家庭教育
马卡连柯,家庭教育篇一：马卡连柯-儿童教育讲座儿童教育讲座马卡连柯与他的家庭教育思想马卡连柯（Антон Семёнович Макаренко，1888—1939），苏联著名教育革新家、教育理论家、教育实践家和作家。
1905年，他17岁时就开始了自己的教师生涯，从此在繁重的教育实践活动和紧张的教育理论探索中度过了自己短暂而光辉的一生。
旧俄时期在铁路小学的教育工作，使他一方面积累了教育、教学经验，在教学实践中与学生家长建立了密切联系，另一方面又为他奠定了比较扎实的文化科学、哲学、心理学与教育学的知识基础。
十月革命的胜利既对他提出了新的要求，又为他施展抱负创造了客观的物质前提，提供了新的思想基础。
他的教育思想体系在十月革命后逐渐形成。
他的教育理论著作是他开创的社会主义教育实践的概括和升华，他的文学创作以生动的艺术形象和丰富的事实反映了他为之付出毕生精力的教育实践活动和理论探索，生动地体现了他的教育理想。
他的主要著作有：反映高尔基工学团的生活和发展的小说《教育诗篇》，以捷尔任斯基工学团为题材的小说《1930年进行曲》、《塔上旗》，家庭教育方面的著作有《父母必读》、《儿童教育讲座》等以及许多教育论文和讲演。
苏联十月革命胜利初期，帝国主义的武装干涉和国内白匪的叛乱造成战火连绵，使许多青少年成了孤儿，流落街头。
这些年龄在8—18岁之间青少年，大多数人没有道德观念，目不识丁，无责任感，以乞讨、偷窃、暴力，甚至卖淫为生，成了年轻的苏维埃共和国的严重的社会问题。
收容、教育、改造这些青少年，是苏维埃政权面临的一项紧迫的特殊任务。
1920年秋，马卡连柯受命把一所荒凉的农场学校改建为少年违法者工学团，并担任工学团主任。
出于对高尔基的崇敬，马卡连柯把它改名为高尔基工学团。
他在该工学团连续工作了8年。
后来他又受命组建并领导了一个新的儿童劳动公社——捷尔任斯基公社。
他呕心沥血、废寝忘食地整整操劳了16年，把三千多名流浪儿童和违法者改造、教育成社会主义的建设者，其中不乏出色的工程师、教师、医生、科学家，有的还成了英雄和模范。
古今中外的教育理论——马卡连柯的教育思想
古今中外的教育理论——马卡连柯的教育思想苏联教育家马卡连柯(1888-1939)是集体教育思想的代表人物·主要著作有《教育诗篇》(1925-1935)《塔上旗》(1938)、《父母必读》(1937)等。
（一）集体教育原则马卡连柯认为，苏维埃教育方针概括地说来就是，建立合理的集体，建立集体对个人的合理影响。
1、尊重与要求相结合原则。
教育经验的本质是“要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。
”他指出，在集体初建时期，领导者应当以“不许反对的方式”提出要求。
以后，集体本身就能向其成员提出要求。
2、平行教育影响原则。
马卡连柯认为，集体首先是教育的基础。
其次，集体是教育的手段。
最后，集体是教育的目的和对象。
马卡连柯认为，每一项针对集体开展的教育活动应收到既教育集体又教育个人的效果。
3、前景教育原则。
马卡连柯认为，教育应当激励学生努力学习和工作，防止享乐主义情绪的产生。
（二）集体的作风和纪律集体的作风是指五常的共同的态度。
这种共同的态度主要表现为5个特点:第一，集体应当朝气蓬勃。
集体应当充满“强烈的快活情绪”。
第二，集体成员之间应当团结和睦。
第三，集体成员应当具有坚定不移地主持正义的观念。
第四，集体成员要具有积极性。
第五，集体成员应当养成“抑制的习惯”。
纪律既是集体教育的结果，也是集体教育的手段。
所谓纪律，正是一个人能够愉快地去做自己不喜欢的事情。
（三）论教师集体和家庭中的集体教育没有一个良好的教师集体是培养不出良好的学生集体的。
在他看来，建设教师集体应当注意4个方面，第一，教师集体应当是一个合理的组织。
第二，教师集体应当有明确的教育目标和坚定的政治信念。
第三，教师集体要团结，行动要一致。
第四，教师集体和学生集体要建立密切的联系。
家庭中的集体教育也是马卡连柯探讨的一个重要问题。
马卡连柯提了以下建议:第一，"要尽早地让儿童知识父亲和母亲在什么地方工作，做什么工作，这种工作是如何的困难，需要付出多大的努力，取得了什么成就；第二，要让儿童及早明白家庭预算，知道父亲和母亲的工资；第三，要使富裕家庭的孩子明白家庭的富裕没有任何值得夸耀的地方,使经济困难家庭的孩子不羡慕其他家庭，并养成坚忍精神。
马卡连柯的教育思想
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1935年7月1日马卡连柯被任命为乌克兰苏维埃社会主义共和 国内务人民委员部工学团管理局副局长。他赴任于基辅后，离开 了捷尔任斯基公社。1937年2月，马卡连柯迁居莫斯科。专门从 事著述工作。两年内，他发表了近60篇作品，如《父母必读》、 《荣誉》、《塔上旗》等。1939年1月，马卡连柯荣获“劳动红 旗勋章”的崇高奖励。同年4月1日，他由莫斯科近郊作家休养所 返莫斯科道中，因心脏病发作逝世，享年五十一岁。
加强目标管理（案例）
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3、集体主义教育的原则 （1）依存与服从的原则
确立依存与服从关系是建立坚强统一集体的必要条件； 通过创立混合联队和值日队长制度教会学童善于命令、善 于服从，勇于负责，习惯于过有组织、有纪律的生活。
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（2）平行教育影响的原则 ①指的是集体教育与个别教育的关系。 ②他认为教师培养集体不应该压抑学生个性，也只有在集体中，个 人的才能、禀赋才能得到充分的发展，应将两者统一起来。也就是 当教师对集体中的个人施加影响时，也就给其集体施以了影响；当 教师对集体施加影响时，也就给集体中的每个成员施以了影响。 ③如何实施：为了教育好个人，先影响其所在的集体，然后再通过 集体影响该成员。
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3、培养纪律的方法 （1）建立合理的生活制度 （2）发挥有权威的强有力的集体舆论的监督 （3）采用适当的惩罚措施
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（三）劳动教育的思想 1、劳动教育是整个教育体系的组成部分 （1）劳动的意义：劳动永远是人类生活及幸福的基础， 是德育的重要条件，可促进身心的发展 （2）不赞同否定学校的特点及任务，片面强调劳动及为 劳动而劳动的做法 （3）认为劳动必须与一定的政治、社会及文化教育并行， 方能成为教育的手段
马卡连柯家庭和儿童教育读后感
马卡连柯家庭和儿童教育读后感读后感一嘿，亲爱的朋友们！我最近读了马卡连柯的《家庭和儿童教育》，哎呀呀，真是让我感触颇多呢！书里讲的那些教育理念和方法，就像是给我这个在育儿路上有点迷糊的人点亮了一盏明灯。
马卡连柯说，家庭是孩子成长的第一所学校，这可太对啦！想想咱们小时候，家里的氛围、爸妈的言行，那对咱们性格和价值观的形成影响多大呀。
我就想到自己小时候，爸妈对我的教育有时候简单粗暴，导致我心里还留了些小阴影。
现在读了这本书，我就暗暗发誓，等我有了孩子，一定要给他一个温暖、有爱、充满理解和尊重的家。
马卡连柯还强调了纪律和规矩的重要性。
可不是那种死板的条条框框哦，而是要让孩子明白，守规矩是为了让生活更有秩序，让自己变得更好。
这让我明白了，不能一味地纵容孩子，要有原则地爱他们。
而且哦，书中说要培养孩子的责任感。
这点我觉得超级重要！让孩子从小就知道自己要为自己的行为负责，长大了才能成为有担当的人。
读了这本书，我感觉自己收获满满，对未来教育孩子也更有信心啦！希望咱们都能成为孩子心中的好家长，陪伴他们快乐成长！读后感二朋友们，我来跟你们聊聊我读马卡连柯《家庭和儿童教育》的感受哈！哇塞，刚翻开这本书，我就像发现了一个宝藏！马卡连柯讲的东西真的太实用啦！他说家庭环境对孩子的影响巨大，这让我好好反思了一下自己家的情况。
我就想啊，以后我得把家里布置得温馨又有文化氛围，让孩子一回家就能感受到满满的爱和正能量。
还有啊，马卡连柯提到教育孩子要有耐心，不能急躁。
这可真是说到我的心坎里了。
有时候孩子调皮捣蛋，我就容易上火，现在想想，还是得耐下心来好好引导他们。
我特别喜欢他说的要尊重孩子的个性。
每个孩子都是独一无二的小天使，不能用一个模子去套他们。
我们得细心观察，发现他们的闪光点，然后鼓励他们去发展自己的特长。
另外，书中还说父母要以身作则。
这可给我敲了警钟，我得先让自己变得更好，才能给孩子树立好榜样呀！读完这本书，我觉得自己在教育孩子这条路上有了更多的武器和法宝。
马卡连柯对儿童的家庭教育观念及其启示-学前教育论文-教育论文
马卡连柯对儿童的家庭教育观念及其启示-学前教育论文-教育论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——马卡连柯是20世纪苏联着名的教育家,他从17岁便开始了自己的教师生涯,通过在工学团里接触了许多违法儿童,并对他们进行再教育.长期的教育工作让他累积了宝贵而丰富的教育经验,特别是其后期关注的儿童家庭教育问题,蕴含了他许多宝贵的教育思想,直至今日都不过时,对于改善和解决我国家庭教育中存在的一些新情况和新问题很有启示.一、马卡连柯家庭教育思想的主要内容(一)家庭教育的意义和作用马卡连柯高度重视家庭教育的意义和作用首先,他认为家庭教育的成败直接影响着孩子的健康成长和未来发展.如果父母对子女的家庭教育放任自流特别容易导致家庭教育的失败.马卡连柯认为家庭教育,特别是早期家庭教育对儿童成长影响极大.如果5岁以前没有按照需要的那样去进行教育,那么,以后就得去进行再教育.所以,为了孩子能够健康成长,父母必须在孩子出生之日起就必须担当起教育自己子女的重任.其次,家庭教育的成败也关系到父母未来的幸福问题.马卡连柯认为:我们的儿童又是我们晚年的希望.因此,正确的教育是我们幸福的晚年;不好的教育是我们将来的苦痛、辛酸.因此,父母们为了自己晚年的幸福,必须从现在开始就教育好自己的子女.[1]480-483再次,马卡连柯认为,家庭教育的成败也关系到社会和国家的未来.家庭是社会的一个天然的基层细胞,人类的美好力量在这里滋长,儿童在这里生活成长着,如果家庭这个细胞坏了,也会影响到社会这个大细胞的发展的.他告诫每个父母教育自己的子女不仅关系到孩子的未来及家庭的幸福,更是为了祖国建设的需要.所以,父母必须要重视对子女的教育,忽视或者放弃对子女的教育乃是对社会、对国家不负责任的表现.(二)家庭教育中的集体主义教育马卡连柯认为家庭是一个大集体,父母和孩子都是这个集体中的一员,在这个集体中他们应该是平等的.而家长和孩子的区别在于他们在这个集体中的角色不同,所以其责任和义务就不同,家长是来领导家庭的,孩子则是在家庭中接受教育的.但是家长不能将领导权视为一种随意可控的霸权,应当明白自己只是这个集体中年长的有义务有责任去教育孩子的一名成员,领导权发挥得好才能引导孩子向正确的方向发展.因此,家长要想做一名合格和负责的父母,首先,必须在平时的生活中积极地发挥自己的领导作用,以身作则,从而潜移默化地影响教育孩子;其次,父母应该为孩子提供一个温馨而美满的家庭,夫妻间要和睦相处,避免经常争吵,让孩子能在这个集体中感受到父母的爱和家的温暖,从而健康茁壮成长.另外,父母也应将自己的感受输入到这个集体中,即将自己在工作中的酸甜苦辣、喜怒哀乐等告诉孩子,让孩子与父母共同感受,也可以让孩子从小就了解社会这个大集体,从而积极地适应和融入这个特殊的大集体.(三)家长的威信马卡连柯认为父母在家庭中必须要有威信.如果没有威信,那么这个家庭将会变得混乱不堪.他认为威信和不受约束的霸权是有所区别的,不受约束的霸权是一种虚假的威信.而虚假的威信是建立在错误基础上的,如:以高压获得的威信,以妄自尊大获得的威信等.马卡连柯认为真正的威信应建立在家长的生活工作、公民面貌以及行为之上.首先,家长应该让孩子了解自己的工作和生活,让孩子意识到自己的父母为社会这个大集体做出了一定的贡献,并以此为榜样对父母产生崇敬感,从而为树立家庭威信奠定一定的基础;其次,真正的威信应是以了解、帮助孩子以及给予他们谨慎的关切和指导而获得的.但要注意的是这种帮助不应该是家长手把手地教孩子如何走出困境,而是在孩子遇到困难时给予他们足够的关注,让他们知道父母永远是他们的坚强后盾,从而让孩子养成坚强面对困难并能自己走出困难的习惯;再次,真正的威信是在儿童的意识中建立的以责任心获得的威信.父母要让孩子明白教育孩子是父母的责任,为了帮助他们成为好的公民,他们得配合父母完成好这个责任,有的时候必须毫无理由地听从父母的要求.(四)家庭教育中的纪律与制度马卡连柯认为所谓守纪律的人并不是指那些盲目听从命令的人,而是懂得为何要遵守这个纪律从而去准确要求自己积极完成命令的人.因此,家长在发号命令时应该让孩子明白他们为何要遵守这个命令,只有这样,家长的要求才能被孩子发自内心地接受,而且能让孩子愉快的、积极地去做自己本不愿意做的事.他认为纪律是一种教育结果,即要求孩子形成某种良好的行为习惯.这种纪律不是靠惩戒措施形成的,而是由全部的生活环境、儿童所受到的所有影响决定的.家长在教育孩子时应借助一切手段去达到的结果,如:让孩子拓宽知识面,扩大交友圈等,这些都在让孩子达到纪律教育目的的同时又获得知识.他认为制度是达到教育目的的一种手段,它可以帮助孩子形成正确的纪律.纪律可以自始至终都是某个固定的目的,如养成爱清洁的习惯,在孩子正确形成这个目的之前这个纪律都是唯一存在的,而制度作为实施这个目的的手段,它是随着不同的年龄段、地点、孩子而变化的,家长应因时、因地、因人制定家庭的生活制度.同时,家长要考虑到制定这种制度的合理性、可行性及确定性,即为何要制定这个制度,对孩子而言这个制度是否可行等.一旦确定它可以实施就应该坚定地贯彻下去,而不要三天打鱼两天晒网或随意更改.(五)家庭教育中的尺度和分寸马卡连柯认为教育应该有个适中点,即家长的教育应该有一定的尺度和分寸,超过了或者达不到这个尺度都是不宜的.如在实施纪律时,严厉和慈爱的尺度就非常重要,一味的严厉,会让孩子产生排斥心理,进而内心产生反抗.一味的慈爱,又会让家长失去威信,进而让孩子没有管束,肆意成长.如果家长能找到两者之间的适中点,既能对孩子采用温和慈爱的语气,又能让孩子在平静的语气中体会到严厉,那么这个教育就是成功的,这个尺度就是适宜的.因此,每一位家长不管是爱孩子还是在教育孩子方面都应该把握好尺度,既要给予孩子一定的自由,也要在这种自由前面加上一定的限度;既要让孩子主动的成长,又不可以放手不管.(六)理想的儿童早期教育马卡连柯非常重视儿童的早期教育,他认为儿童5岁前的教育非常重要,这一阶段的教育在人的一生中占到了90%的作用,如果家长因为孩子小而忽视了这一阶段的教育,那么孩子长大后会出现很多不良的行为习惯,到那时候再进行教育是一件十分而不易的事.而且,并不是每个家长都有耐心和时间去对孩子进行再教育,一旦这些孩子无法接受正确的再教育,那么他就极有可能走入不良的境地,成为危害社会的不良分子.因此,每位家长都应该重视孩子的教育问题,避免日后的.马卡连柯要求家长要有高度的责任感,将教育孩子这项任务视为一项重大的工程并且认真地完成它,不允许家长断送孩子的前程和生命,要尽心尽力从各个方面培养孩子,如教会孩子正确的对待游戏,为今后的劳动工作培养责任心;在家庭经济中培养孩子各种优秀的能力和品质;让孩子接受正确的性教育等.二、马卡连柯家庭教育思想对当今我国家庭教育的启示随着社会经济的不断发展,我国教育的现代化进程逐步加快,但经济的飞速发展在促进家庭教育发展进步的同时也带来了一些不利的影响,出现了一些新情况和新问题:随着生活水平的提高,过于安逸的生活环境让孩子失去吃苦耐劳的美德;过于重视孩子智育的培养却忽视德育的培养,降低了他们的学习兴趣和动力;科技的发展与进步让人们获得信息的渠道多样化,而孩子很容易被不良信息带入歧途;离异家庭日益增多以及家庭的不幸对孩子的不良影响;大批独生子女家庭的父母对孩子的过分溺爱容易让他们形成许多不良的行为习惯和刁蛮任性的个性等.面对这些新情况和新问题,我们可以借鉴马卡连柯的家庭教育思想,得出一些有益于改善和解决这些情况和问题的一些启示.(一)建立大集体环境我国实行计划生育,独生子女家庭的出现是必然的,马卡连柯的家庭教育思想对中国独生子女家庭弊端的解决非常有利.虽然没有了先天的兄弟姐妹的大家庭,但是父母仍然可以通过各种途径和方法来创造这个大集体环境.如拓宽孩子的视野,可以通过媒介或旅游等途径获得对外界更多的认识,了解社会这个大集体,让孩子体会到生活在这样的环境中是幸运的;另外,鼓励孩子和同学处好人际关系.因为与朋友的相处和与兄弟姐妹的相处有许多相似之处,可以用朋友代替兄弟姐妹给孩子一个大集体生活的体验.但是,需要注意的是,在孩子与朋友交往时,父母应该正确引导孩子尽量避免与不良孩子接触过密,因为年幼的孩子还不具备鉴别力和判断力,容易走入歧途.(二)正确树立家长威信越来越多的家长发现,现在的孩子不听话,难管教.在马卡连柯看来,这种不听话实际上意味着父母在孩子心目中没有树立威信,面对不听话的孩子,家长往往运用各种方法让孩子服从自己,试图去完全控制孩子,这些方法都是一种虚假的威信,不利于孩子的健康成长.那么,家长应当如何树立威信呢?首先,家长应避免以爱和善良去获得威信.当今的中国家庭结构化单一,经济条件好,父母对孩子的溺爱增多,孩子在这样的环境中成长,往往会养成不诚实,虚伪,利己等不良品质.所以,作为一名负责任的父母应该理智施爱,爱而不娇,要从子女的长远发展角度去施爱.其次,家长应该发挥榜样的作用,正确树立威信.孔子说过其身正,不令而行,其身不正,虽令不从.家长以身作则比严厉的斥责更具有说服力,尤其在生活中的点滴小事上,父母的一言一行,都会成为孩子效仿的对象.只有当孩子认为父母的言行是的时候,他们才会对父母产生一种崇敬感,那么父母的威信便无形中产生了.所以作为父母应该时刻严格要求自己,只有自己做好了,对孩子的要求才能有效实施.(三)制定科学合理的家庭教育纪律与制度马卡连柯认为每一个家庭都应该有家庭制度,因为良好的家庭制度会让孩子有一个好的成长环境.而我国现在许多家庭因为娇惯子女而忽视了这一方面,致使孩子随性做事,没有规矩,所以建立家庭制度对每个家庭来说都是十分必要的.首先,家长应根据家庭和家庭成员的特点来制定合理的制度.制度不是固定不变的,它是为纪律服务的,一旦纪律的要求变化,制度也要随之变化.如那些有网瘾的孩子的家庭,家长应随着孩子的变化特点更改制度,限定孩子的上网时间,直至孩子摆脱网瘾,这时家长再去制定其他的制度,则更有利于孩子的成长.其次,家长应该坚定不移的实施已制定的制度.当制度一旦确定下来,家长就应该及时的实施它,不能只看重制定的过程而轻视了实施的过程,更不能让孩子觉得只是嘴巴上说说而已,做不做都无所谓.当孩子拒绝实施制度时,家长应先去了解孩子为什么会排斥它,如果理由不合理,家长则需用严肃的态度告诉孩子必须执行命令,千万不要因为孩子不愿意就放弃已制定的制度,那样会让孩子觉得你的命令是不必要执行的,这不利于威信的建立,也会增加以后教育孩子的难度.(四)正确把握家庭教育中的尺度和分寸首先,家长要给孩子一定限制的自由.让孩子主动的选择自己的兴趣、爱好和活动,给孩子自由思考和活动的空间,父母不应该干涉他们.但是也要让他们意识到,这种自由是有限定的,他们的行为不应该危及他人,危害社会,也不能对自己不负责任,放纵自己.只有当孩子正确理解了自由的含义,他们才能够理智的做事情,学会正确把握行为的尺度和分寸.其次,要培养孩子意志力.马卡连柯认为,家长在满足孩子望的同时也要教会孩子学会控制自己的望,以此来加强孩子的意志力,从而学会掌握尺度,知道什么事该做,什么事不该做.也许孩子刚开始不能够理解,但时间久了他会明白自己的责任,学会控制自己的望,增强自己的意志力,变得成熟懂事,也学会了掌握尺度和分寸.如孩子沉迷网络的行为会因为意志力的增强而减弱.(五)实施理想的儿童早期教育现今,面对激烈的人才竞争,家长意识到教育的重要性,这种迫切的愿望可以理解,但是如果教育过度,会给孩子带来很多不利的影响.例如家长望子成龙心切,在抓孩子智力时往往采取了一些不恰当的措施,如体罚、态度粗暴、盲目投资,这些不但无法促进孩子学习的进步,反而阻碍了孩子的学习,降低了他们的学习兴趣和动力.马卡连柯的百分之百教育思想,对引导家长正确培养孩子非常有益.首先,要重视早期教育.当今很多父母外出工作,将孩子交给自己的父母,因为隔代亲,爷爷奶奶会娇惯孩子.这时需要对进行正确教养的宣传,让他们正确爱护孩子.孩子在身边的父母同样也应该时刻补充正确的家教思想,检验纠正自己的错误行为,千万不能因为孩子小而忽视了对他们的教育.其次,要全面发展孩子的各项能力.随着社会和科技的进步,社会对劳动者文化素质的要求越来越高,家长认识到知识的重要性,于是给孩子报各种补习班,进行一系列的智力投资,希望孩子以后成为专门人才.但父母这种一厢情愿的做法并不见得能让孩子产生兴趣,有些父母付出了许多,孩子却并无多大成就;还有些父母要么只重视智力发展忽视技能培养,要么只注意培养孩子金钱意识忽视知识的重要性.马卡连柯对这些做法都是予以的,他认为家长的教育应该是百分之百成功的教育,使孩子的各项能力得到全面发展.参考文献:[1]马卡连柯,吴式颖,等.马卡连柯教育文集:上下卷:第2版[C]. :人民教育出版社,2005.[2]陈伙平.马卡连柯家庭教育观评介[J].福建师范大学学报:哲学社会科学版,1993(1).[3]曾莉.做好孩子的第一任老师:我读马卡连柯的《家庭和儿童教育》[J].江西教育,2008(2).[4]彭文静.马卡连柯家庭集体思想初探[J].湖北第二师范学院学报,2010(7).[5]付海帆.父母,让孩子更优秀:推荐马卡连柯的《儿童教育讲座》[J].少年儿童研究,2011(5).[6]王传富.制约中国当前家庭教育发展的若干问题[J].继续教育研究,2012(2).。
父母必读---马卡连柯
一、家庭教育的重要性马卡连柯认为：虽然有幼儿园托儿所，一个孩子也有“不少于三分之二的时间”是在家庭中度过的，因此，一个孩子在家庭里受到怎样的教育，这种教育是否与普通学校教育的原则和方法相一致，或者父母的教育影响与教师的教育影响是否在功能上相联系，这些问题是至关重要的。
马卡连柯认为。
家庭教育问题应受全社会的重视，他还特别关心离异家庭的子女教育问题，〈父母必读〉中讲到一个被遗弃的家庭的不幸故事。
在他看来，“一个被遗弃的家庭的教育问题应作为社会的某种灾难的问题来对待。
（这个故事是如此吸引我，不亚于任何一篇优秀的小说。
:) 尤其是离异后的年轻母亲如何渡过艰难的日子，如何迎来身心灵的重生。
以及这些对于她的孩子的影响。
）在阐述家庭教育重要性之后，马卡连柯特别强调指出家庭教育不应有一个简单的、格式、公式化的现成模式。
他反对家庭教育的形式主义化和教条主义化，主张辩证的灵活和具体的家庭教育。
他说：“每一家庭有它自己的生活特点和环境，每一家庭必须独立地解决为数极多的教育问题，千万不要利用那些现成的、取自外界的处方。
家庭教育的千真万确的真理是：由于家庭的主观客观条件在教育问题上辐合着起作用，由于家长与子女实际素质和面貌的复杂性和可变性，事实上没有也不可能有一个绝对合理的现成公式以供效法。
家庭教育的辩证法在于：父母应从估计自己家庭的生活条件出发，从认识他们子女的个性特点出发，来独立地解决孩子的教育问题。
二、独生子女的教育在独生子女的家庭教育问题上，马卡连柯为人们一次又一次敲起警钟。
他认为：“只有一个孩子的家庭“其教育任务较之多子女家庭更为艰巨复杂。
他说：“家庭里只有一个儿童，他会立即成为家庭的中心，父亲和母亲的关注完全集中在这个儿童身上，往往超过了有益的范围。
独生子女最容易习惯于他所占有的特殊地位，变成家庭里的暴君。
”当一个孩子从很小的幼年时代起就成为家庭的中心，当父母经常为他的命运惴惴不安时，当一切的钱财、一切的便利都给了他一个人时，当全家仅仅为使他快乐、满足（须知儿童往往得不到满足的）而在各个方面对他让步的时候，那么，几乎照例都会在这个孩子身上发展个人中心主义，利已主义和对一切不负责任的态度。
家庭教育的指南——学习《马卡连柯教育思想研究》笔记之一
,
才能保 证教 育 目 的
。
家 长应 该 密切 配 合 学校 和社会
纪律
,
,
共 同为培养 好 自 己 的 子 女 而 努 力
书 中对 马 卡 连 柯 关 于 家 长 的 威 信 马 卡连 柯 认 为
.
劳 动 教 育 等方 面 的 论 述 值得 我 们 重 视 和 借 鉴
。 ,
家 长 以 身 作则 处处 起 模 范作 用 是 形 成 和 巩 固 自 己 的威 信 的 重 要 条件
燕 国 材合 著 的 《马 卡连柯
该书 内容 丰富
,
其 中 一 节详 细 论 述 了 家庭 教 育 问 题
。
作者 在这 一 节 中介 绍
了 苏 联 现 代卓越 的教 育 革新 家 马 卡连 柯 的家庭 教 育 思 想 它 值 得广 大 家长 和 学 校教 育工 作者 认 真 一 读
,
并联 系 我 国 现 实 情 况 进 行 了 较详 尽
,
在 家长 生 活 的每 一 瞬 间
, ,
甚至 当家 长 的 不 在 的 时候
, 。
也在 教育 儿童
家长 怎 样穿
,
怎样 跟 别人 谈 话 怎样 读 报
怎样 谈 论 其他 人
“
怎样表 示 欢欣 和 不 快
怎样 对待 朋 友 和 仇 敌
, 。
怎
中 都 会 影 响 到 儿童
—
这 一切
对儿 童 都有 很 大 的 意义
家
庭
教
育
的
指
南
—
学 习 《马 卡 连 柯 教育 思 想研 究 》笔 记 之一
梅 县市城 西 职 业 中 学
温 威远
马卡连柯家庭教育原则
马卡连柯家庭教育原则马卡连柯是苏联著名的教育家，他提出了许多有关家庭教育的原则和方法，其中最核心的是集体主义教育思想。
他认为，家庭教育的首要任务是培养孩子的集体主义精神，让孩子学会在集体中成长。
马卡连柯家庭教育原则包括以下几个方面：培养孩子的集体主义精神。
马卡连柯认为，家庭教育的首要任务是培养孩子的集体主义精神，让孩子学会在集体中成长。
家长应该从小就教育孩子尊重和关心集体，把集体的利益放在第一位，让孩子意识到自己是集体中的一员，学会与集体成员和睦相处。
建立完整的、团结的家庭集体。
马卡连柯认为，家庭应该是一个完整的、团结的集体。
家长应该注意家庭成员之间的关系，建立和谐的家庭氛围，让孩子感受到家庭的温暖和爱。
同时，家长也应该教育孩子学会在集体中发挥自己的作用，为集体的发展做出贡献。
掌握尺度和分寸。
马卡连柯认为，家庭教育需要掌握尺度和分寸。
家长应该根据孩子的年龄和个性特点，合理地安排家庭生活和教育活动，避免过度溺爱或过于严格。
同时，家长也应该尊重孩子的个性和兴趣，鼓励孩子发挥自己的特长和创造力。
父母要以身作则。
马卡连柯认为，父母是孩子的第一任老师，也是最重要的榜样。
家长应该以身作则，树立正确的价值观和行为准则，成为孩子学习的榜样。
同时，家长也应该不断提高自己的素质和教育水平，为孩子提供更好的家庭教育。
吸引孩子参加经济的管理事务。
马卡连柯认为，让孩子参加家庭经济的管理事务可以帮助他们更好地了解社会和经济的运作规律，增强他们的责任感和自主性。
因此，家长应该让孩子了解家庭的收支情况，并让他们参与到家庭经济管理的过程中来。
马卡连柯的教育思想
(1)尊重与要求相结合原则。教育经验的本质是“要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。”他指出，在集体初建时期，领导者应当以“不许反对的方式”提出要求。以后，集体本身就能向其成员提出要求。
(2)平行教育影响原则。马卡连柯认为，集体首先是教育的基础。其次，集体是教育的手段。最后，集体是教育的目的和对象。马卡连柯认为，每一项针对集体开展的教育活动应收到既教育集体又教育个人的效果。
家庭中的集体教育也是马卡连柯探讨的一个重要问题。马卡连柯提了以下建议:第一，"要尽早地让儿童知识父亲和母亲在什么地方工作，做什么工作，这种工作是如何的困难，需要付出多大的努力，取得了什么成就；第二，要让儿童及早明白家庭预算，知道父亲和母亲的工资；第三，要使富裕家庭的孩子明白家庭的富裕没有任何值得夸耀的地方,使经济困难家庭的孩子不羡慕其他家庭，并养成坚忍精神。此外，马卡连柯还要求家庭能够培养孩子的诚实、关心他人、节约、责任感等品质。
马卡连柯的教育思想
苏联教育家马卡连柯(1888-1939)是集体教育思想的代表人物·主要著作有《教育诗篇》(1925-1935)《塔上旗》(1938)、《父母必读》(1937)等。
(一)、集体教育原则
马卡连柯认为，苏维埃教育方针概括地说来就是，建立合理的集体，建立集体对个人的合理影响。
马卡连柯的家庭教育思想及启示
马卡连柯的家庭教育思想及启示作者：黄碧婷来源：《人间》2016年第23期摘要：家庭教育是孩子的第一课堂，也是一个孩子成长的第一步，对他们将产生深刻的影响。
马卡连柯经过长期教育实践和理论探究以后对一些重大的教育问题作出理论概括，他主要从集体教育、劳动教育、家庭教育谈教育，反映了他辩证主义的教育观。
对于家庭教育他认为纪律、父母威信、游戏、饮食、衣着、礼节影响着儿童的成长。
家庭教育关系着孩子的未来，家庭的幸福，社会的和睦。
通过马卡连柯的家庭教育，我们也意识到集体教育、树立榜样、让孩子参与管理、建立有序的秩序的重要性。
关键词：马卡连柯；家庭教育；儿童中图分类号：G642 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）08-0159-01安东·谢苗诺维奇·马卡连柯（1888----1939）苏联杰出的教育革新家、教育理论家、教育实践家和作家。
在家庭教育方面做出了很大的贡献，编著了《父母必读》，也写了大量教育类文章。
马卡连柯很重视儿童的家庭教育问题，他认为一个人的教育应该从小抓起，儿童初教育尤其重要，这个时期的教育奠定了一个人一生的发展轨道。
如果错过了这个时期的教育，进行再教育不仅很困难而且成效较差。
一、主要的家庭教育思想（一）家庭教育从小抓起。
家庭教育从幼儿抓起，马卡连柯认为，早期教育在人的一生中占有极其重要的地位，必须从孩子出生后就对其进行正确的教育，儿童的教育基础是在5岁前奠定的，你们（家长）在5岁以前所做的一切，等于整个教育过程的90%的工作。
[1]也正如洛克所说，每个新生儿的心灵的本来状态像白纸一样没有任何印迹，所以教育者如何引导在很大程度上决定了新生儿的成长轨迹。
因此，孩子幼年时的家庭教育非常重要，如果在初次教育时，父母就合理的教育孩子，那么它是极其有利于孩子成长的。
一旦初教育没有正确恰当的引导，那么再教育很难顺畅进行，纠正教育的成效也会受阻。
所以，我们的父母要铭记初教育的重要性，努力教导孩子，力将他培养成一个优秀的公民。
马卡连柯的教育思想总结
马卡连柯的教育思想总结马卡连柯（John Dewey）是20世纪初期美国一位杰出的教育家和哲学家，被誉为现代教育改革的奠基者之一。
马卡连柯的教育思想重视学生的发展和实际经验的应用，主张培养学生的批判性思维、实践能力和社会责任感。
以下是对他的教育思想的总结，以期帮助读者更好地理解和掌握。
首先，马卡连柯强调学生的主动性和实践性。
他认为学生应该成为学习的主体，通过实际操作和体验来获取知识和技能。
他主张让学生参与真实的生活任务和社区工作，通过实践来发展他们的能力，并将所学知识应用到实际情境中。
他认为实际经验是最好的学习资源，只有让学生亲身参与才能真正地理解和掌握知识。
其次，马卡连柯提倡以学生为中心的教学方法。
他批评传统的教学模式，指出它们过于侧重教师的教导，缺乏对学生的个体差异的关注。
他主张教师应该根据学生的兴趣、能力和需求来设计教学活动，并创造一种合作与互动的学习环境。
他认为学生应该参与到教学的决策过程中，培养他们的自主性和合作精神。
此外，马卡连柯主张培养学生的批判性思维能力。
他认为教育的目标不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的思考能力和判断力。
他鼓励学生不断提出问题、质疑和实验，学会评估和分析信息，培养他们的逻辑推理和批判思维能力。
他认为通过批判性思维，学生可以更好地理解和掌握知识，并能更好地适应社会的变化和挑战。
最后，马卡连柯强调教育的社会目标。
他认为教育不仅仅是个人发展的过程，更是社会发展的基石。
他主张教育应该培养学生的社会责任感和公民意识，使他们成为能够为社会做出贡献的公民。
他强调教育不能孤立地看待，而应该与社会实践相结合，培养学生的社会参与能力和解决问题的能力。
综上所述，马卡连柯的教育思想强调学生的主动性、实践性、批判性思维以及社会责任感。
他通过倡导以学生为中心的教学方法、培养学生的实际经验和解决问题的能力，试图让教育更加符合学生的需求，发展学生的综合素质。
他的思想对现代教育改革产生了深远的影响，成为教育改革的指导原则之一。
马卡连柯家庭和儿童教育读后感
马卡连柯家庭与儿童教育读后感
哎呀妈呀，读完这《马卡连柯家庭与儿童教育》，我这心里
头是五味杂陈，又乐呵又琢磨。
你说这马卡连柯大哥，咋就能把
教育孩子这事儿整得这么明白呢？
书里头说的，教育孩子得讲方法，不能光靠“吼”和“揍”。
咱东北人讲究的是“棍棒底下出孝子”，但马卡连柯可说了，那玩意儿
不长久，得用心，用爱去引导。
我合计着，这不就是说嘛，你跟
孩子较劲，还不如跟孩子交心呢！
还有啊，他说啥“尊重孩子”，哎呀，我这老骨头一听，心里
头“咯噔”一下。
咱们平时不总说“小孩懂啥”，结果人家马卡连柯说了，孩子也是人，也得有面子，有尊严。
这话在理儿，以后咱也
得改改，别总把孩子当小屁孩看。
再有就是那“家庭教育环境”，说白了就是家里那点子事儿。
书里头说，家里头得和谐，父母得做好榜样。
你说咱东北人爱热闹，爱喝酒，但咱也得注意，别让孩子觉得家里天天跟唱大戏似的，没个消停时候。
总的来说，这书写得是真接地气，看完之后我这心里头是敞
亮多了。
教育孩子这事儿，原来不是光靠力气活儿，还得靠智慧，靠心。
以后啊，我也得学着点，跟孩子好好唠唠，别总拿咱那大
嗓门子吓唬人。
所以说，这书读得好，真是受益匪浅，感觉自己这当爹的又
上了一个台阶。
咱东北人讲究的是实在，这本书，真心推荐给大
家伙儿，读读没坏处，说不定还能整出点育儿新花样呢！。
马卡连柯家庭集体思想初探
（ ） 一 父母 之 间 的关 系
的事业家、 未来的战士。所以， 为了未来优 秀社会成员 的成长 ， 父母不 应将 家庭 教育 与社会 截然 分开 ， 父母 下 班 回家后应谈及国家和所在单位发生的事情 ， 谈及 自 己在工作 中取 得 的成就 ， 谈及 为社 会所作 的贡献 ， 这样 儿童便会对社会生活产生兴趣 ， 具有乐 于奉献社会 的 意识 ， 便于他们从小就融入社会之中。 马卡连柯将父母教养子女看做是一种不可推卸 、
（ ） 一 学校应 当领导 家庭
他在教育实践 中积极总结、 深入思考最终形成 了 自己 的教育理论体系。家庭教育问题是他教育思想体系的 重要组成部分 ， 他的家庭教 育思想意义重 大、 响深 影 远。我们在他 的《 父母必读》 儿童教育讲座》 和《 等教 育著作 中可 以欣 赏到他 的家 庭教 育智 慧 。
规劝那 些感 情不 和的 家长在 发 生矛 盾 时要更 多地 为子 女着 想 ， 尽量 采取 委婉 的方式 解 决彼 此 的分歧 ， 果不 如 能避免 家庭 破裂 的事 实 ， 母 也 应 尽 量 多关 注子 女 的 父 情感 ， 将破裂 后对子 女 的负 面影 响 降到最 低 。
亲对于子女所负的责任 ， 是他对于社会所 负的责任的 种特 殊形式 。 因为 ， 家庭 中成 长 着未来 的公 民、 来 未
一
家长往往缺乏系统而有效的教育科学知识 ； 仅凭学校 而没有家庭 的积极主动配合 ， 儿童的教育工作也是很 难开展的， 所以， 家校应密切联系 ， 家长和老师应充分、
彭文静
（ 西师 范大 学 教 育学院 ， 陕 西安 ７０ ６ ） １０ ２
父母必读---马卡连柯
一、家庭教育的重要性马卡连柯认为：虽然有幼儿园托儿所，一个孩子也有“不少于三分之二的时间”是在家庭中度过的，因此，一个孩子在家庭里受到怎样的教育，这种教育是否与普通学校教育的原则和方法相一致，或者父母的教育影响与教师的教育影响是否在功能上相联系，这些问题是至关重要的。
马卡连柯认为。
家庭教育问题应受全社会的重视，他还特别关心离异家庭的子女教育问题，〈父母必读〉中讲到一个被遗弃的家庭的不幸故事。
在他看来，“一个被遗弃的家庭的教育问题应作为社会的某种灾难的问题来对待。
（这个故事是如此吸引我，不亚于任何一篇优秀的小说。
:) 尤其是离异后的年轻母亲如何渡过艰难的日子，如何迎来身心灵的重生。
以及这些对于她的孩子的影响。
）在阐述家庭教育重要性之后，马卡连柯特别强调指出家庭教育不应有一个简单的、格式、公式化的现成模式。
他反对家庭教育的形式主义化和教条主义化，主张辩证的灵活和具体的家庭教育。
他说：“每一家庭有它自己的生活特点和环境，每一家庭必须独立地解决为数极多的教育问题，千万不要利用那些现成的、取自外界的处方。
家庭教育的千真万确的真理是：由于家庭的主观客观条件在教育问题上辐合着起作用，由于家长与子女实际素质和面貌的复杂性和可变性，事实上没有也不可能有一个绝对合理的现成公式以供效法。
家庭教育的辩证法在于：父母应从估计自己家庭的生活条件出发，从认识他们子女的个性特点出发，来独立地解决孩子的教育问题。
二、独生子女的教育在独生子女的家庭教育问题上，马卡连柯为人们一次又一次敲起警钟。
他认为：“只有一个孩子的家庭“其教育任务较之多子女家庭更为艰巨复杂。
他说：“家庭里只有一个儿童，他会立即成为家庭的中心，父亲和母亲的关注完全集中在这个儿童身上，往往超过了有益的范围。
独生子女最容易习惯于他所占有的特殊地位，变成家庭里的暴君。
”当一个孩子从很小的幼年时代起就成为家庭的中心，当父母经常为他的命运惴惴不安时，当一切的钱财、一切的便利都给了他一个人时，当全家仅仅为使他快乐、满足（须知儿童往往得不到满足的）而在各个方面对他让步的时候，那么，几乎照例都会在这个孩子身上发展个人中心主义，利已主义和对一切不负责任的态度。
马卡连柯的家庭教育思想主要内容有些
马卡连柯的家庭教育思想主要内容有些马卡连柯有关家庭教育的讲话，包含着这位伟大的教育家的许多有独到见解的宝贵的教育思想。
一、关于家庭中的集体主义教育马卡连柯认为，旧式的家庭是一种父权的家庭，孩子的生活完全服从父亲的意志。
在社会主义制度下家庭首先是一个苏维埃的集体，“都是由享有平等权利的社会成员构成的集体，家长与儿童的区别在于家长领导着家庭，儿童在家庭中接受教育。
”二、关于家长的威信没有威信就不可能进行教育。
在孩子的心目中父母的威信就是父母的价值与力量所在。
有些家长错误地认为，孩子听话就说明家长有威信，于是为了达到听话的目的而去得到让孩子听话的结果，追逐自己的威信，从而培养出了懦弱的孩子，培养出虚伪的、不诚实的、自私自利的人。
马卡连柯指出，家长的真正的威信的基础在于家长的生活和工作、家长的公民责任感，在于家长对孩子生活的了解和帮助以及对孩子教育的责任心。
马卡连柯认为真正的威信应该是以了解、以帮助、以责任心获得的威信。
三、关于百分之百成功的教育马卡连柯的以下两个观点是每一位家长，每一位教育工作者都应该予以充分重视的。
第一，马卡连柯强调了早期教育的重要性，他认为，必须从孩子诞生后就开始对他进行正确的教育，“对一个人的教育的成功与否取决于5岁以下的幼儿期”。
“教育的主要基础是在5岁前打下的。
”“孩子将成为怎样的人，主要取决于家长在他5岁前把他造就成什么样子。
如果孩子在5岁前没有得到应有的教育，那么以后就不得不进行再教育。
”马卡连柯认为，“这种矫正工作，再教育工作，就不是那么容易的事情了。
再教育工作需要花费更多的时间，需要更多的知识，更大的耐心，并非每个家长都能做到这一切。
”第二，马卡连柯坚定地认为，在儿童的教育中不允许有任何一个不合格品，“不允许有1％的不合格品，不许有一个被断送了的生命。
”因此家长和每个教育工作者都必须有高度负责的精神，不使任何一个儿童由于不良的教育而成为废品。
模板,内容仅供参考。
马卡连柯教育思想及其对我们教育的启示
马卡连柯是苏联早期出名的培养试验活动家战富于革新粗神的培养表里家.他的培养思维主要集结正在《培养诗篇》、《塔上旗》、《女母必读》等.之阳早格格创做(一)、论普遍战普遍培养准则1、论普遍马卡连柯认为，“培养任务便是要培植普遍主义者.”马卡连柯强调道：“公社的培养计划综合天道去便是，修坐合理的普遍，修坐普遍对付部分的合理效率”.2、论普遍培养准则(1)、尊沉与央供相分离准则.他的培养体味的真量是要尽管多天央供一部分，也要尽大概天尊沉一部分.马卡连柯认为，正在普遍培养历程中，央供是必须的，可则便不可能修坐普遍战普遍顺序.他指出：“央供”不妨分为3个阶段：正在第一个阶段，即正在普遍初修时期，收袖者应当以“禁绝阻挡付的办法”提出央供.正在第二个阶段，普遍的收袖者周围已出现了一批自愿维护顺序的主动分子，他们所组成的核心会用自己的央供支援西席的意睹.正在第三个阶段，普遍自己能背其成员提出央供.正在道到“尊沉”的时间，马卡连柯指出，“尊沉本去不是尊沉中表的什么物品，本去不是尊沉摆脱社会里独力存留的物品…”.那是对付那些介进咱们的共共处事、共共处事的共志的一种尊沉，那是对付活动家的一种尊沉.”(2)仄止培养效率准则.马卡连柯认为，普遍培养历程应当按照“正在普遍中通过普遍为普遍”的准则.他道：“每当咱们给部分一种效率的时间，那效率肯定共时应当是结普遍的一种效率.差异天，每当咱们波及普遍的时间，共时也应当成为对付于组成普遍的每一个部分的培养.马卡连柯强调培养部分与培养普遍的活动应共时举止，每一项针对付普遍启展的培养活动应支到既培养普遍又培养部分的效验.(3)前景培养准则.马卡连柯认为，培养应当激励教死全力教习战处事，预防享乐主义情绪的爆收.马卡连柯央供西席不竭天背普遍提出新的搏斗目标去刺激普遍的活力.那种新的目标便是前景，是人们对付好佳前途的憧憬.前景培养不妨分为3个步调，即近景、中景战近景.(二)、论普遍的做风战顺序1、普遍的做风马卡连柯格中沉视普遍做风的培植.做风是指五常的共共的做风.那种共共的做风主要表示为5个特性：第一，普遍应当暮气振奋.普遍应当充谦“热烈的快活情绪”，其表示形式为暮气振奋战止径的刻意.第二，普遍成员之间应当团结战睦.第三，普遍成员应当具备脆定不移天主持正义的概念.第四，普遍成员要具备主动性.第五，普遍成员应当养成“压制的习惯”，压制的特殊形式便是规矩.2、普遍的顺序马卡连柯认为，顺序既是普遍培养的截止，也是普遍培养的脚法.所谓有顺序，正是一部分不妨舒畅天去搞自己不喜欢的事务.(三)、论西席普遍战家庭中的普遍培养马卡连柯认为，不一个良佳的西席普遍是培植不出良佳的教死普遍的.正在他瞅去，修制西席普遍应当注意4个圆里.第一，西席普遍应当是一个合理的构制，而不是奇然的集中体.第二，西席普遍应当有粗确的培养目标战脆定的政事疑奉.第三，西席普遍要团结，止径要普遍.第四，西席普遍战教死普遍要修坐稀切的通联.”西席普遍战女童普遍本去不是二个普遍，而是一个普遍，而且是一个培养普遍.”家庭中的普遍培养也是马卡连柯探讨的一个要害问题.为了家庭中举止普遍培养，马卡连柯提了以下修议：第一、要尽早天让女童知讲女亲战母亲正在什么场合处事，搞什么处事，那种处事是怎么样的艰易，需要付出多大的全力，博得了什么成便.第二、要让女童趁早明黑家庭估算，知讲女亲战母亲的人为.第三、要使富饶家庭的孩子明黑“家庭的富饶不所有值得夸谩的场合，使经济艰易家庭的孩子不羡慕其余家庭，并养成脆忍粗神.别的，马卡连柯还央供家庭不妨培植孩子的诚真、闭心他人、俭朴、责任感等本量.综上，马卡连柯是一位伟大的培养家.马卡连柯的辩证培养思维，如培养脚法瞅、普遍培养战家庭公德培养思维对付目前书院的人才培植、已成年人德育具备难得的借镜意思战具备少近的指挥意思.一、西席对付教死的央供战对付教死的尊沉马卡连柯道过，“咱们要尽管多的央供一部分，也要尽大概天尊沉一部分.”对付教死只央供是不敷的，也要尽大概天尊沉.所以当咱们责备教死不尊沉您的时间，咱们是可念过尊沉了教死？当咱们埋怨教死不睬解您的时间，咱们是可念过明黑了教死？保守的师讲威宽，博制型的师死闭系，是可还正在上演着？特天是里对付突收事变时，更该当心仄气战，先听听当事教死的报告，再听听其余共教的瞅法战意睹，从而搞出教死愿担当的处理意睹.用热诚战尊沉冲动教死，正在凡是中，西席对付教死不妨搞到：死病时投以闭切的目光，急躁时赋予抚慰的话语，闲暇时展现启心的微笑.二、通过普遍培养每个教死，并适时启展班普遍活动正在班级管制中，班搞部正在班普遍修制中是构制者，是主动分子.“搞部战主动分子是普遍的本心，他们是最主动，最活跃的分子，最闭心普遍修制，最有主动粗神，佳似是陀，梁，檩，柱一般支撑着大厦.”果此管制佳一个班级，便要充散收挥班搞部的戴头效率，让班搞部，那“一群蝴蝶”率先飞起去，飞得漂明，飞出典范去，从而爆收“蝴蝶效力”.共时，擅于利用“前景培养”，对付教死提出央供战憧憬，指挥制定目标，让教死能“跳一跳戴苹果”.马卡连柯指出，要正在普遍中，通过普遍锻炼健壮人格.果为普遍活动有好处培植教死的合群、自制、利他、合做、帮人、顽强、怯敢等健壮人格，扭转与消自公怕苦、孤独，以自尔为核心的消极人格特性.下品位、系列性的普遍活动为教死的接往，提供了机会与条件.究竟也证明，健壮人格总离不启接往的，离群索居，必放心胸渺小；互不相通，往往死少疑虑情绪战对付坐情绪.三、利用家庭公德培养思维指挥家少对付教死的培养目前，由于闲于死计、文化火仄矮、概念降后、独死子女等果素，家少对付小孩的家庭培养很少，以至轻视，引导宽沉的成果.动做培养处事者，咱们有责任也有负担要背家少证明几面：为孩子创制一个良佳的家庭公德氛围；沉视家庭正在小孩公德修制中的前提性效率；收挥女母正在家庭公德培养中的主宰效率；小孩的公德修制要从娃娃抓起，趁早真施；从基础公德素量抓起，从典型止为习惯搞起，培植小孩良佳的公德本量战文化止为等.。
浅析马卡连柯的家庭教育思想
浅析马卡连柯的家庭教育思想摘要：家庭教育是马卡连柯努力探索的一个方面，他的出发点是把整个教育问题与家庭教育有机结合起来，在积累了关于家庭教育的大量印象、感官、经验和思想的基础上他提出家庭教育的成败，直接影响着亲少年的成长，关系到国家的未来。
因此家庭教育是极其重要的。
在进行家庭教育时，马卡连柯认为父母不应溺爱子女，不能做子女的奴隶；父母要以身作则，注重自己的一言一行。
他反对父母对孩子进行体罚，严厉批评了父母打孩子的错误行为，认为应该给孩子必要的自由，指导孩子去跟不好的影响去斗争。
关键词：马卡连柯家庭教育马卡连柯是前苏联著名的教育理论家、教育实践家和作家。
他的教育理论与教育实践活动密切联系，相辅相成。
马卡连柯断言，儿童的早期家庭教育对儿童的成长影响极大。
儿童将来成为怎样的人，主要取决于5岁以前的教育，“如果5岁以前没有按照需要的那样去进行教育，那么，以后就得去进行再教育”。
而且家庭教育的好坏，不仅关系到儿童的未来，还关系到社会和国家的未来。
从这个意义上讲，“现今的父母教育子女，就是缔造我国未来的历史，因而也是缔造世界的历史。
”①因此，马卡连柯一再提醒家长，必须重视对子女的教育，要把教育子女看成生活中一个最重要的方面，忽视或放弃对子女的教育乃是对社会、对国家不负责的表现。
为了帮助家长正确教育子女，马卡连柯深入研究了家庭教育的方式方法，提出了许多有益的建议。
他认为家庭教育的基本条件是要建立一个“完整和团结一致的”家庭集体。
如果家庭结构不完整，生活不和谐，就很难进行真正的教育工作。
他说：“没有健全的教育环境而能养成真正可贵的品质的例子，我连一个也没有见过。
”所谓不健全的家庭，一是父母不和或者离异；二是“独生子女”。
前者会使儿童形成孤独、乖僻、冷漠的性格和被遗弃感；后者会使儿童失去兄弟姐妹互助、互爱、共同生活的经历，父母也把自己的全部感情和经历集中在独生子女身上，结果使儿童成为“家庭的中心，利己主义者，变成家庭里真正的暴君”。
马卡连柯教育思想
马卡连柯教育思想马卡连柯是苏联著名的人本主义教育家,教育实践活动家。
他的代表作有《教育诗》等。
一、教育观点马卡连柯认为遗传因素在人的发展中起重要的作用，但他认为，遗传素质只是促进个体身心发展的一个因素。
在他看来，儿童智力发展缓慢，遗传作用绝对不容忽视。
但最主要的原因在于他们所处的环境和教育的影响。
基于这种对教育作用的认识，马卡连柯极力反对儿童学中把儿童分成可教育的、不可救药的等类型的做法，认为教育者要相信孩子，关心孩子,为他们创造良好的环境，提供合适的教育,他们的身心就会健康成长,完全可以成长为一个社会上正常的人。
马卡连柯认为人的遗传天赋是有差异的，社会对人才的需求是多方面的,因此教育要注意让受教育者全面发展达到基本要求的同时，还要注意个性的多样性。
二、论教育内容与原则马卡连柯认为苏维埃社会主义教育要完成培养身心全面发展新人的任务，就要注意教育内容的全面性,要让他们从小接受德育智育、体育、劳动技术教育等多方面的教育，为他们身心和谐发展奠定基础。
1.严格要求与尊重相结合的原则马卡连柯认为青少年学生是受教育者，他们是教育的对象，又是教育的主体，教育者要提高教育的效果,就要尊重他们的人格，使他们有参与到教育教学过程中去的欲望。
他说:“对我们所不尊重的人,不可能提出更多的要求。
当我们对一个人提出很多要求的时候，在这种要求里也就包含着我们对这个人的尊重,正因为我们向他提出了要求，正因为他完成了我们的要求,所以我们才尊重他。
”因此,他极力主张教育者“要尽量多地要求-一个人，也要尽可能地尊重一个人。
”马卡连柯倡导教育者把严格要求与尊重相结合,实际上就是要切实调动学生的自主精神，让学习者积极参与到教育教学过程中去。
2.集体主义教育原则马卡连柯认为学校教育者不能轮流单独对学生进行个别教育，教育者必须依靠学生集体的力量才能完成教育之任务。
他极力主张教育者要及早创立良好的学生集体，使学生集体也成为教育全体学生的力量。
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浅析马卡连柯的家庭教育思想
摘要：家庭教育是马卡连柯努力探索的一个方面，他的出发点是把整个教育问题与家庭教育有机结合起来，在积累了关于家庭教育的大量印象、感官、经验和思想的基础上他提出家庭教育的成败，直接影响着亲少年的成长，关系到国家的未来。
因此家庭教育是极其重要的。
在进行家庭教育时，马卡连柯认为父母不应溺爱子女，不能做子女的奴隶；父母要以身作则，注重自己的一言一行。
他反对父母对孩子进行体罚，严厉批评了父母打孩子的错误行为，认为应该给孩子必要的自由，指导孩子去跟不好的影响去斗争。
关键词：马卡连柯家庭教育
马卡连柯是前苏联著名的教育理论家、教育实践家和作家。
他的教育理论与教育实践活动密切联系，相辅相成。
马卡连柯断言，儿童的早期家庭教育对儿童的成长影响极大。
儿童将来成为怎样的人，主要取决于5岁以前的教育，“如果5岁以前没有按照需要的那样去进行教育，那么，以后就得去进行再教育”。
而且家庭教育的好坏，不仅关系到儿童的未来，还关系到社会和国家的未来。
从这个意义上讲，“现今的父母教育子女，就是缔造我国未来的历史，因而也是缔造世界的历史。
”①因此，马卡连柯一再提醒家长，必须重视对子女的教育，要把教育子女看成生活中一个最重要的方面，忽视或放弃对子女的教育乃是对社会、对国家不负责的表现。
为了帮助家长正确教育子女，马卡连柯深入研究了家庭教育的方式方法，提出了许多有益的建议。
他认为家庭教育的基本条件是要建立一个“完整和团结一致的”家庭集体。
如果家庭结构不完整，生活不和谐，就很难进行真正的教育工作。
他说：“没有健全的教育环境而能养成真正可贵的品质的例子，我连一个也没有见过。
”所谓不健全的家庭，一是父母不和或者离异；二是“独生子女”。
前者会使儿童形成孤独、乖僻、冷漠的性格和被遗弃感；后者会使儿童失去兄弟姐妹互助、互爱、共同生活的经历，父母也把自己的全部感情和经历集中在独生子女身上，结果使儿童成为“家庭的中心，利己主义者，变成家庭里真正的暴君”。
马卡连柯强调，家庭也应该是一个集体，“家庭集体的完整和团结一致是良好教育的一个基本条件”。
②他认为父母是家庭集体中负有责任的长者，他们应该意识到自己对国家和社会所负的道德责任，注意维护家庭的和谐一致。
他们对教育的目的应当有明确的理解，并且注意教育的组织与方法，以便儿童随时受到教育。
他告诫父母们说：“你们应当永远记住：你们生养和教育儿女，不是仅仅为了父母的愉快。
在你们的家庭里，在你们的领导下，成长着未来的公民、未来的事业家、未来的战士。
如果你们处理无方，教育出不好的人来，那么，由此所得的痛苦不仅是你们的，而且是许多人的，是整个国家的，给社会就出不好的或有害
①《马卡连柯教育文集》上卷，第5页。
的人来，是你们更大的耻辱。
”③
马卡连柯指出，教育工作的真正本质完全不在于你们跟儿童的谈话，不在于你们对儿童的直接影响，而在于如何组织儿童的生活。
教育工作首先是组织者的工作。
他认为，父母对自己的要求，对自己家庭的尊敬，对自己一举一动的检点是首要的和最基本的教育方法。
如果父母本人不好，再好的教育方法也没有用；如果父母本身是很好的公民，而又关心子女的教育，那么，在他们生活的每一瞬间，甚至当他们不在家的时候，儿童都在受教育。
马卡连柯告诉父母们，在教育工作中是无所谓小事情的，因为整个生活都由日日夜夜、时时刻刻起作用的小事组成，指导这种生活，组织这种生活是做父母最重要的任务。
作为孩子发展的最先指示者与引领者，父母的榜样示范作用在孩子的成长中起着不可磨灭的影响，他们的一举一动、一言一行，无时无刻都在对子女的言行起着潜移默化的影响。
儿童不是独立地成长于某一个环境中的，作为一个社会人，他不可避免地要和周围的环境及人产生关系。
在当今强调合作的大环境下，马卡连柯的集体主义教育观正可以为家长在教育儿童时所用。
作为马卡连柯教育思想体系的基础和核心，集体主义教育观是贯穿马卡连柯的全部教育活动的一根红线。
每个家庭都是由享有平等权利的社会成员构成的集体，家长与儿童的区别“在于家长领导着家庭，儿童在家庭中接受教育”。
④儿童将成为一个怎样的人，取决于儿童本人的能力和所受的教育。
为了使家庭教育得以顺利进行，马卡连柯要求家长们懂得，第一，在家中他们“不是绝对的、不受任何约束的主人，而只不过是集体中一位年长的、负有责任的成员”。
家长必须从孩子幼年起，在孩子的一举一动中，在孩子的游戏中培养他集体生活的习惯，不可让孩子成为家中的“暴君”，不可让孩子成为“利己主义者”。
第二，家长要为自己的家庭，为自己的孩子对法律承担责任。
每个做父母的都应该严肃对待自己的生活，任何移情别恋造成的家庭的破裂都会病态地反映到儿童的教育上。
第三，家长不应该把家务事与自己的社会生活截然分开。
家长应通过自己的心灵、自己的思想，把国家和自己所在的单位发生的事情，把自己在工作中取得的成就、为国家作出的贡献，把自己的喜怒哀乐传达给孩子，让孩子产生兴趣，让孩子为家长对社会作出的成就感到自豪，从而把孩子从小就融入社会的大集体中。
第四，家长是家庭集体的领导成员，他必须以身作则，“父母对自己的一举一动的检点——这就是首要的和最主要的教育方法”。
第五，教育工作首先是组织者的工作。
家庭教育工作的实质不在于家长对孩子的直接影响，而在于家长是如何组织自己的家庭、自己的个人生活，如何组织孩子的生活。
优秀的家长并不仅仅局限于说教，而他们更重要的是指导儿童的生活，组织儿童的生活，让子女得到应有的教育。
从日常小事做起，了解子女的思想动态，关注子女的行为活动，在实践中指导、引领自己的子女，但是不干涉他们的个人良好生活。
在他们遇到了困难时，以自己的真诚和责任心去帮助子女们，让他们在自由的环境中磨练自己，而又不打击他们的积极性和自信心。
父母对子女的爱要有一定的限度，不能一味的帮助他们，一方面家长本人要
③《马卡连柯教育文集》上卷，第26页。
善于掌握尺度与分寸，另一方面要从小培养孩子学会掌握尺度与分寸，让他们在良好的秩序下活动，培养纪律观与秩序观。
家长应教育子女在任何条件下都要始终善于选择正确的行为，选择对社会最有益的行为，让其能坚定地持之以恒，不管会遇到什么样的困难和不愉快。
一个人能愉快地去做自己不愿做的事，他就是一个守纪律的人。
正确地、规范地教育孩子比对孩子进行再教育要容易得多。
从童年早期就开始正确地进行教育，可以给孩子的未来奠定一个良好发展的基础。
如果孩子在5岁以前没有得到“应有的教育，那么以后就不得不进行进行再教育”。
⑤马卡连柯认为，这种再教育工作需要花费更多的时间，需要更多的知识，更大的耐心，并非每个家长都能胜任。
所以，为了我们孩子的未来，我们必须从孩子的天性出发，再有秩序的环境中去发掘孩子的潜力。
虽然马卡连柯强调家庭教育的重要性，但他认为独生子女很难教育好却是没有根据的。
实际上，只要采用正确的教育方法，独生子女同样可以教育好。
在我国的教育改革中，家庭教育可作为重要的一部分纳入到课改中，让它和学校教育充分互动，一起完成对儿童的教育，让儿童在良好的环境中得到有益的发展。
在当前环境下，不要一味地追求分数，我们应该重视儿童心灵的发展，精神的修养，有组织地指导儿童的活动，锻炼儿童的意志，培养儿童的情感。
参考文献
[1]. [苏]A.C.马卡连柯著，丽娃译：《家庭和儿童教育》，上海人民出版社2011年版。
[2].吴式颖等编：《马卡连柯教育文集》，上海人民出版社2005年版。