中国地域文化1

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《地域文化》课件

发展
随着全球化的加速和信息时代的到来，地域文化面临着新的机遇和挑战。在保持本土特色的基础上，需要不断创新和发展，以适应时代的变化和满足人们的需求。
02
中国地域文化
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW
ERA
华北地区
总结词
华北地区是中国政治、经济和文化中心，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。
详细描述
华北地区包括北京、天津、河北、山西和内蒙古自治区，这些地区拥有众多的古迹和文化遗产，如故宫、颐和园、长城等，同时还有丰富的民俗文化和传统手工艺，如京剧、剪纸、泥人等。
华东地区
总结词
华东地区是中国经济最发达的地区之一，拥有美丽的海滨风光和丰富的水乡文化。
详细描述
华东地区包括上海、江苏、浙江、安徽和福建省等地区，这些地区拥有许多著名的旅游景点和文化遗产，如外滩、西湖、黄山等，同时还有独特的海滨文化和传统手工艺，如海派剪纸、苏绣等。
《地域文化》ppt课件
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW
ERA
• 地域文化概述 • 中国地域文化 • 地域文化的形成因素 • 地域文化的传承与保护
目录
CONTENTS
01
地域文化概述
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW
ERA
定义与特点
华南地区
总结词
华南地区是中国热带和亚热带地区的代表，拥有独特的自然景观和民俗文化。
详细描述
华南地区包括广东、广西壮族自治区、海南岛等地区，这些地区拥有许多著名的自然景观和文化遗产，如珠江夜游、桂林山水等，同时还有丰富的民俗文化和传统手工艺，如广东舞狮、广西壮族的歌圩等。

一、地域文化-深圳

二、生活条件完善环境优美
• 道路、照明、环卫、绿化、排水、交通等市政设施建设已初具规模，管理水平日益提高，城市功能趋于完善。 • 国际“花园城市”、联合国环境保护“全球500 佳”、 “国家卫生城市”、“国家环境保护模范城市”、 “国家生态园林示范城市”、 “全国优秀旅游城市”。 • 深圳是“公园之城”。全市442个公园，风景区、森林公园总面积达1.324万公顷。
黄金海岸蓝色盐田山海休闲生态乐园
盐
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田
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•
1997年10月经国务院批准，1998年3月30日正式挂牌成立。位于深圳市东部，东起大鹏湾背仔角，南靠香港新界，西连罗湖区莲塘，北邻龙岗区。辖区面积72.63平方公里。现辖沙头角、海山、盐田、梅沙4个街道，18个社区。居民以汉族为主，方言为客家话和广东话。 2010年末，区内常住人口20.89万人，其中户籍人口4.51万人，非户籍人口16.38万人。
深圳欢迎您
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“鹏城”的由来
地地
形：深圳地图像展翅的大鹏。域：紧邻国家级重点文物保护单位大鹏所城。
寓
意： “鹏”也有“大鹏展翅”之意，寓意深圳在当代中国的改革开放、
经济腾飞的大潮中大有作为。
地理位置
华南地区，广东省南部。
东临：大亚湾与惠州市相连；西至：珠江口伶仃洋与中山、珠海市相望；南至：深圳河与香港毗邻；北与：东莞市、惠州市接壤。
深圳八景
(八)羊台叠翠
位于宝安区的羊台山，主峰海拔587.3 米，雨量充沛，气候宜人，是深圳河流的重要发源地，山上林木繁茂，野生动物出没其间。羊台山下是客家人聚居地区，抗日战争期间，羊台山游击队从日寇占领下的香港，拯救出以茅盾、邹韬奋、何香凝等为首的数百名中外闻名的文化界人士和爱国民主人士，并安全转移、隐蔽到羊台山区，故羊台山有“英雄山”的美万人逃港，有的村人几乎全跑光。通过宝安逃港的约90万人。

地域文化形考1

地域文化是大中华文化之下的一个文化分支，是指一个固定区域经过漫长历史时期形成的一种具有本地特色的地域文化。

地域文化既可以指语音区别、气候差异，也可以是饮食习俗、生活习惯等不同，范畴还可大可小，诸如“十里不同音，百里不同俗”，“北人豪爽，南人婉约”，“北人面食，个子高大，南人米饭，身材较矮”，“关西出将，关东出相”，“晋人爱食醋，川人爱吃辣”等等，都是地域文化的表现特征。

文化是人类特有的社会现象和历史现象，包含物质文化和非物质文化两大部分。

从世界整体文化格局来看，不同的地域、不同的国家、不同的民族在不同时期都有自己独特的文化。

而中华文化是我国特有的、具有鲜明民族特色的、为中华民族世代继承发展的优良传统文化，也叫中华传统文化或华夏文化。

其实，地域文化的形成是一个历史发展的过程，在这个过程中，由多方面因素融合而成的，大致有主观和客观两个方面因素，客观方面主要和地理地形、气候环境、交通条件、物产特点等有关，主观方面则和语言文字、政治制度、科学技术、生活习惯、文化教育等有关。

中国地形地势非常复杂，呈阶梯状分布。

地形多种多样，山区面积广大；地势西高东低，从西部的高原，到中部的盆地，再到东部平原，向海洋倾斜。

由于地形的复杂，造成了各地地理环境气候差异非常大，西南青藏高原属高寒气候，西北部属温带大陆性气候，中东部属温带季风气候，东南属于亚热带季风气候，再南端属于热带季风气候。

地理气候的不同，使得各地物产各不相同。

而古代由于交通不便，因而大多数人们在一个固定的地域生活劳作，世代繁衍，从而形成一个稳定的聚集体。

进入封建社会，这个聚集体往往在同一个封建君主的统治下，血缘关系相近，语言文字相同，宗教信仰接近一致，生产科技水平共享，生活、饮食习惯类似，文教水平相当，因而久而久之，就形成了不同于其他地方的特有的地域文化。

当然，我国各地的地域文化的根源是为以黄河中下游为主的中原文化，只是在具体表象上有很大差异。

这是因为，不同地域文化形成并不是一致的，而是在发展过程中经过不断地融合的过程。

中国三大地域文化

中国三大地域文化中国是一个庞大且多元的国家，拥有丰富多样的地域文化。

这些地域文化在漫长的历史发展中形成，承载着各个地区的特色和魅力。

在中国的广袤土地上，可以找到许多不同的文化传统，其中包括中国的三大地域文化：南方文化、北方文化和西方文化。

本文将从三个方面具体介绍这三种地域文化的特点和魅力。

首先，南方文化是中国文化中不可忽视的重要组成部分。

南方地区包括江浙沪一带以及广东、福建等地，这些地区的气候温暖湿润，土地肥沃，自然环境优越。

南方文化以江南文化为代表，其古老而丰富的历史为其注入了独特的韵味。

江南文化以其儒家思想为核心，注重人际关系、家庭观念和社会和谐。

此外，江南地区的园林艺术、绘画和文学等也是南方文化的重要表现形式。

南方文化强调人文关怀和以人为本的价值观，注重审美和品味，被认为是优雅、细腻、温和的代表。

其次，北方文化是中国文化的另一面。

北方地区包括北京、天津、山西等地，其气候寒冷干燥，土地较为贫瘠。

北方文化以中原文化为主导，中原地区是中国历史上政治、经济和文化的中心。

中原文化崇尚孔子的儒家思想，注重礼仪、秩序和道德规范。

北方文化以其严谨、坚强和朴实的特点而闻名。

这种特点可以在北方的建筑风格、戏曲艺术和饮食文化中找到。

北方文化注重实用、务实和坚韧不拔的品质，被认为是刚毅、豪爽、直率的代表。

最后，中国的西部地区也有独特的文化。

西部地区包括四川、云南、陕西等地，这些地方山峦起伏，自然环境多样。

西方文化以西南少数民族文化为主要代表，西南少数民族文化充满神秘和异域风情。

这种文化具有丰富多彩的服饰、音乐和舞蹈，富有浓厚的民俗色彩。

西底地区的文化以其独特的民间传说、医药和烹饪方式而著名。

西部文化注重生态环境保护、尊重自然和与自然和谐共处的理念。

这种文化被认为充满着自由、奔放和朴素的特点。

总的来说，中国的三大地域文化各具特色，代表了中国的多样性和丰富性。

南方文化以江南文化为核心，注重人文关怀和审美；北方文化以中原文化为主导，强调礼仪和坚韧；西方文化以西南少数民族文化为代表，充满了异域风情和神秘感。

中国茶道的地域文化

中国茶道的地域文化中国茶道作为一种独特的文化形式，代表了中国人对茶艺的崇尚和追求。

在中国茶道中，地域文化是起到重要作用的因素之一。

不同的地域有着不同的茶文化，这不仅在品茗的过程中展现，更是在茶的制作和使用中体现出来。

本文将从不同地域的茶文化入手，探讨中国茶道的地域文化。

一、四川茶道的地域文化四川是中国茶叶的重要产区之一，素有茶乡之称。

四川茶道以川茶为主，在品茗过程中注重茶叶的色香味形。

四川佳茗色泽翠绿，香气清雅，经典的川剧变脸就源于四川茶道中的一种表演形式。

在四川茶道中，茶艺师表演变脸的过程往往伴随着川剧变脸的音乐和舞蹈，给人带来强烈的视觉和听觉体验，展现出四川茶道的独特魅力。

二、福建茶道的地域文化福建是中国重要的茶叶产区之一，以武夷岩茶和安溪铁观音闻名。

福建茶道以茶的制作和泡茶过程为主要表现形式。

福建的茶艺师擅长泡茶，他们通过炉火烹茶、倒茶、闻香、品饮等环节，展示出独特的茶道艺术。

其中，武夷岩茶以其独特的岩韵、浓香和陈年的回甘而闻名。

福建茶道注重将茶与自然环境融合，通过在自然山水中泡茶，营造出恬静宜人的茶道氛围。

三、浙江茶道的地域文化浙江是中国茶文化的发源地之一，拥有悠久的茶文化历史。

浙江茶道以西湖龙井茶为代表，注重茶叶的外形和色泽，以及茶汤的清澈和味道。

在浙江茶道中，制茶师傅的表演技巧和泡茶工艺都非常重要。

制茶师傅们通过手法独特的落茶、炒茶等过程展示出浙江茶道的独特韵味。

同时，浙江茶道注重茶与文化的结合，茶艺师傅会在品茶过程中陈述有关文人墨客、历史故事等内容，使茶道更具文化内涵。

四、台湾茶道的地域文化台湾是中国茶文化的瑰宝，以高山茶和包種茶而著名。

台湾茶道注重茶叶的新鲜和口感，以及茶器的精致。

台湾茶道强调品茗的仪式感和沉浸式体验，茶艺师傅通过展示茶的制作和冲泡过程，让品茗者感受到台湾茶文化的魅力。

台湾茶道还强调茶与食物的搭配，如将茶品与水果、糕点等搭配，以呈现出更多的口味和享受。

总结起来，中国茶道的地域文化体现在四川、福建、浙江和台湾等地茶文化的多样性上。

中国地域文化

中国地域文化中国地域文化名词解释1、吴越文化：产生于吴越地区的一种地域文化，其形成、发展与吴越地区融入中国文化发展的主序列有着密切的关系，而在吴文化的早期发展过程中，因为特殊的地理环境，两种文化所走的是不同的发展道路，而到越灭吴之后，吴越文化才逐步融为一体，成就了吴越文化。

太湖地区属于越文化的范围，宁镇地区是吴文化的中心。

吴、越文化自产生就已经开始互相渗透，其具有深刻的文化内涵与精神特质，具体表现在：海纳百川、兼容并蓄；聪慧机敏、灵动睿智；经世致用、务实求真；敢为人先、超越自我。

2、三秦文化：产生于三秦大地的一种地域文化。

“三秦”之称始于秦汉之际，雍王、塞王、翟王三分原秦国疆土，号曰三秦，后衍变为陕西的代称。

三秦文化的地域范围，包括今陕西的中部和北部、甘肃的东部以及宁夏的南部。

关中地区作为三秦文化的主要载体，在中国历史上具有核心地位，其文化影响时代长久。

三秦文化，从时间上来看，应当包括历史时期不同发展阶段的各种文化；从地域上来看，应当是产生在三秦大地的地域文化；从内容上来分析，应当是三秦地区各种文化现象的综合体现。

三秦文化的特点：以人为主导的天人合一的思想；纳异进取的开放精神；求真尚礼的厚朴风气，酷爱传统文化的怀古趋向。

3、燕赵文化：产生于燕赵地区农耕文化，并在相当长历史时期发挥作用的一种地域文化，其形成的特点具有历史的长久性、影响深远并对周边地域产生了广泛影响。

其文化内涵包括以下几个方面：首先，是华北地区的农耕文化；其次，因特殊的地理环境，燕赵地区形成了便利的交通环境，其交通形势也非常优越；其三，华北平原特殊的地理环境也形成了燕赵文化中的战争文化。

燕赵文化地区特殊的地理环境造就了这里的民风民俗独具特色，也形成了燕赵文化的特点：慷慨悲歌与好气任侠；民俗古朴厚重，更近于古。

4、三晋文化：产生于三晋地区的地域文化，是三晋地区在历史上所存在的一切社会现象，是三晋地区社会化的过程和结果。

三晋文化的地域范围，东至太行山，西至黄河，南以黄河或者汾水为界，北边与草原文化接壤。

中国地域文化通览山西卷

中国地域文化通览：山西卷一、山西的地理与自然环境山西位于中国华北地区，地理坐标为北纬34°34’00’‘至40°43’40’‘，东经110°14’00’‘至114°33’40’’之间。

山西地处黄河上游，东临河北、河南，南连河南、陕西，西靠河南，北界内蒙古。

全省总面积约为15.63万平方公里，占中国总面积的1.6%。

山西地形复杂多样，高中低三级地貌分布较为明显。

大部分地区为高原和山地，海拔高度在500米至1500米之间。

山西属于暖温带半湿润气候与温带大陆性气候过渡区域，四季明显，气候干燥。

山西自然资源丰富，有煤炭、铁矿、石油、钾盐等矿产资源。

另外，山西还拥有丰富的森林资源和水资源。

二、山西的历史与文化山西是中国历史文化名省之一，拥有悠久的历史和灿烂的文化。

早在新石器时代晚期，山西的古代先民就在这里繁衍生息，创造了丰富多样的文化遗产。

山西是中国古代文明的发祥地之一，有着丰富的历史遗存。

山西是中华民族的摇篮，是中国封建文化的发源地，这里孕育了众多的文化名人和历史名人。

山西的文化遗产丰富多样，有大量的古建筑、文物、艺术品等。

代表性的古建筑有山西的古城墙、古寺庙、古民居等，代表性的文物有山西的青铜器、玉器、书画等。

山西还有独特的民俗文化，如山西的传统节日、传统习俗、传统美食等，具有浓郁的地方特色。

三、山西的艺术与文学山西是中国传统文学与艺术发达的地区之一。

山西有悠久的戏曲传统，著名的有晋剧、梆子等。

山西还有丰富多样的曲艺，如山西的评话、相声等。

山西的文学创作也有着重要的地位，有许多文学名家出自山西。

山西的文学作品体现了浓厚的地方风情和优秀的艺术品质。

山西还是中国国粹太极拳的发祥地之一，山西的太极拳有着悠久的历史，博大精深的太极文化，对世界太极拳的影响深远。

四、山西的旅游资源与特色山西的旅游资源丰富多样，有着许多著名的旅游景点和文化遗址。

其中，最著名的旅游景点包括：五台山、平遥古城、大同云冈石窟、山西博物院等。

中国地域亚文化1

齐鲁文化
孔子泰山你还记得大明湖畔的夏雨荷吗？黄河
儒学在山东有着广泛作为齐鲁文化核心的儒学产生亍春秋时期的鲁国，由孔子开创，孟子、荀子等而深厚的社会基础，继往开来，而丏在孟、荀所处的时代在影响了一代又一代山周边的齐、卫、燕、赵、魏等国都有丌东人的性格。比如，同程度的传播发展。秦始皇统一天下后，客观上为儒学的进一步走出山东创造了山东人淳朴厚道，不时机。但是，儒学复古和崇尚仁义的思人为善，任劳任怨，想观点幵丌被崇尚法制、与权的秦始皇顾大局，重实干。但所重视，反而制造了“焚书坑儒”的文史劫难。直至西汉，齐鲁的儒生们才是在另一方面，山东得以施展才干抱负。汉武帝在位时采纳人的性格中又包含着儒生董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊固步自封、循规蹈矩、儒术”，最终奠定了儒学的正统地位。偏执狭隘的特点
岭南文化——构成元素
三是南迁的中原文化
秦汉以后，岭南统一于中华，修灵渠、开庾岭，岭南与中原的交流日益密切；先是屯军贬官，更有几次战乱的大量移民，强势而先进的中原华夏文明有如“韩潮苏海”，席卷珠江，进而构成岭南文化的主体。
四是舶来的域外文化
秦汉以降，海上丝绸之路开通，岭南作为始发地甚至是惟一通商大港，一直是中外文化交流的平台，东西方的商业文化、科技文化、宗教文化、政治文化都从这里登陆引进，近代以来其势更甚。外来文化给岭南文化注入新活力。
河洛文化——传统节日
3）中秋节的一项重要活动是祭拜月亮，至今有些地方还保留着这个习俗。祭拜月亮的物品除了月饼、点心外，农村还要蒸枣糕。祭拜月亮时有一个规矩，主祭的必须是家庭妇女，但在腊月二十三，老灶爷升天时主祭的却是男人。据说玉皇大帝派到每家一个老灶爷，要他了解每家的情况，到腊月二十三时上天汇报。老灶爷上天时，各家都要祭灶，祭灶仪式由男人主持。为了让老灶爷多说好话不说坏话，家家都要供上“祭灶糖”，希望用甜甜的黏黏的蜜糖粘住老灶爷的嘴。普通老百姓当然拿不出大礼，只好用这点小小的“糖衣炮弹”来“公关”了。

南北分明的地域文化

南北分明的地域文化南北地域文化在中国历史长河中有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。

南北地域文化是一种地域特色的文化现象，由于南北的地理环境、气候、风俗民情和历史文化等方面的差异，形成了截然不同的南北地域文化特点。

南北地域文化的存在不仅丰富了中国的文化多样性，而且也让人们更加深刻地了解中国的传统文化和风土人情。

下面我们就来了解一下南北分明的地域文化。

南北地域文化在饮食方面体现得尤为明显。

南方以米饭为主食，而北方则以面食为主。

南方气候温暖，水稻种植繁盛，因此米饭成为南方人主要的食物来源。

而北方气候寒冷，小麦种植广泛，因此面食在北方更为普遍。

南方人大多喜欢清淡的口味，喜欢煮熟的菜肴，喜欢用植物油烹饪食物，因此南方菜肴味道清香，口感细腻。

而北方人则喜欢浓重的口味，较多使用动物油烹饪食物，所以北方菜肴味道浓烈，营养丰富。

南方人喜欢喝茶，以茶文化闻名，而北方人则更多饮酒，酒文化非常盛行。

这种南北饮食文化的差异，充分展现了中国丰富多彩的饮食文化。

在建筑风格上，南北地域文化也呈现出明显的差异。

南方的建筑多为木结构、瓦顶，古色古香，风格优美。

南方由于气候湿热，所以建筑风格注重透风、防潮、遮阳，建筑结构较为松散，砖瓦木质结构。

而北方的建筑多为砖瓦结构，屋顶多为歇山式、坡顶式等，风格沉重大气。

北方气候寒冷，建筑风格更注重保温、防寒，建筑结构较为紧凑，砖瓦结构。

这种南北建筑风格的差异，不仅体现了地域文化的特点，也丰富了中国的建筑艺术。

在服饰风格上，南北地域文化也有着明显的区别。

南方的民族服饰多以丝绸、棉布为主要面料，色彩艳丽，款式多样。

南方气候温暖，所以南方的服饰更轻薄、通风。

而北方的民族服饰则多以毛织品为主要面料，色彩朴实，款式简洁。

北方气候寒冷，所以北方的服饰更注重保暖，厚重、结实。

南北服饰的差异，充分展现了中国丰富多彩的服饰文化。

在民俗风情方面，南北地域文化也有着显著的区别。

南方的民俗风情以水乡文化为主，富有浓郁的水乡情怀和江南气息。

高一地理必修一知识点地域文化

高一地理必修一知识点地域文化一、引言地理学作为一门综合性科学，涉及到了人类与地球环境的相互关系。

地理的研究范围非常广泛，其中一个重要的方面就是地域文化。

地域文化是指由某一地域内特定的群体所创造和继承的、具有独特特征的文化现象和文化遗产。

在高中地理必修一中，我们将学习到各个地理分册中的知识点地域文化。

本文将从以下几个方面对高一地理必修一知识点地域文化进行介绍和解读。

二、中国的地域文化1. 北京的地域文化北京是中国首都，也是一个拥有悠久历史和丰富文化的城市。

作为中国的政治、经济和文化中心，北京的地域文化对中国乃至世界都有重要影响。

北京的地域文化主要表现在以下几个方面：•历史遗迹：北京拥有世界闻名的故宫、天安门、颐和园等历史遗迹，这些遗迹见证了中国悠久的历史和文化。

•传统艺术：京剧、古曲、国画等传统艺术形式在北京得到了长期的传承和发展，成为了北京地域文化的重要组成部分。

•饮食文化：北京烤鸭、老北京豆汁、糖葫芦等美食代表了北京的饮食文化，给人留下了深刻的印象。

2. 上海的地域文化上海是中国最大的经济中心和国际大都市，也是中国现代化进程的代表之一。

上海的地域文化主要表现在以下几个方面：•滩头文化：上海位于长江口，滩头文化是上海独有的文化现象，体现了上海人民坚韧不拔、乐观向上的精神。

•建筑风格：上海的外滩、豫园、上海中心大厦等建筑代表了上海的建筑风格，融合了中西文化，充满了现代气息。

•电影文化：上海曾是中国电影的摇篮，代表作品有《神女》、《聂耳》等，上海的电影文化对中国电影产业的发展起到了重要的推动作用。

三、世界的地域文化1. 印度的地域文化印度是拥有众多文化多样性的国家之一，其地域文化非常丰富多样。

印度的地域文化主要表现在以下几个方面：•宗教文化：印度是佛教、印度教、锡克教等宗教的发源地之一，宗教在印度社会中起着重要的作用。

•音乐舞蹈：印度的音乐和舞蹈具有独特的风格，例如印度古典舞蹈和印度音乐等，被世界各地广泛传播和接受。

山东地域文化一

**地域文化〔一〕〔一〕泰山文化泰山文化是自然地理特征的文化，也是地域性文化。

泰山自古至今声名显赫。

翻开中国的历史典籍，从"十三经"到"二十五史"，多处可见对于泰山的记录和描述。

它是一座富有象征意义的山，它是中华民族的历史、文化与自然赋形的结晶，是中华民族精神的重要喻体。

1.泰山概貌泰山位于中国华北大平原东侧、**省中部，横亘于**、**两市之间，总面积426平方公里。

主峰玉皇顶海拔1545米，相对高差1391米。

据载，在距今24亿年前后，鲁西包括泰山地区发生了一次强烈的造山运动，即泰山运动。

在这个运动的作用下，形成了规模巨大的山系，古泰山就是这些山系中的一局部，高高地耸立于海平面之上。

距今1亿年左右，在复杂的地质作用下，形成了今日泰山的雏形。

直到新生代中期〔距今3000万年左右〕，今日泰山的总体轮廓根本形成，又经过了长期的自然雕凿，终于形成了今日的景貌。

据考古发现，从40万年前到4000年前的旧石器时代，在泰山文化区域曾活动着沂源猿人、新泰智人，两者分别代表了这一地区旧石器时代人类开展的两个重要阶段。

到了新石器时代，这个地区的原始先民依次创造了北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化等一系列灿烂辉煌的文化。

泰山摩崖刻石泰山有着丰富多姿的名胜古迹。

古老而年轻的岱庙，位于泰山南麓泰城中部，又名东岳庙、泰岳庙、岱岳庙，俗称泰庙，是古代祭岱的主要场所。

胜迹众多的岱阳又称泰前，是泰山风景名胜荟萃之地，除岱庙外，还有登**路、登**路、环山路、徂徕山等景区。

今存寺庙20座，碑碣639块，摩崖刻石634处。

天人合一的岱顶，位于泰山之巅，面积0.6平方公里。

由此可跨天门，游天街，望天阙，渡仙桥，逛琼阁，赏旭日东升、晚霞夕照、雨凇雾凇、黄河金带、云海玉盘等奇观。

岱顶现存庙宇5座，碑碣22块，摩崖刻石246块。

风光秀美的岱阴，位于泰山主峰以北，包括后石坞、谷山玉泉寺、桃花峪、娄敬洞山、五峰山、昆瑞山、灵岩等景区。

地域文化1

是因为苏耽的湖湘名人是魏源的古代圣人是舜胡安国、胡宏父子——大溪文化阶段唐朝的湖南人是谭嗣同湖南独立建省是在清朝《海国图志》是潭州郡这是因为：途之方的地方，同时更是他们精神得以安顿、人格臻于完善的地方。

，是因为湖湘大地是光大儒家伦理精义、传承孔孟儒家学脉的地方。

”次发展，创立并发表了很多富于远见卓识的重要思想，以此指导和领导中国革命和建设实践。

创立了理学。

湖湘文化以深刻的思想观念和理论创见为灵魂、为指引。

章士钊宋教仁陈天华蔡锷黄兴才常等。

思想。

谭嗣同的维新思想就是这种新思潮的典型代表。

作用，这也是湖南近代化教育的开端。

学习的先驱人物。

自身存在意义进行思考。

南最早的一批马克思主义者。

《国家与革命》等著作，在留学生中广为散发。

这一时期的湖湘文化以反孔和传播马克思主义为标记建礼教宣战，为新文化运动鸣锣开道的事例有篇》等一系列针对时政急务补阙救弊的策文。

更进了一步。

作为治学宗旨。

初期第一位倡导内阁制的政治家。

错误境，使之成为中华文化中一支富有地方特色的区域文化。

正确如仇、勇于反抗的民风。

正确错误批判；另一方面，他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。

正确年置湖南观察使，湖南之名自此始。

正确崛起。

正确”正确。

正确更是成为南宋王朝所倚重的重要地区。

正确国主义列强侵略中国和清朝廷卖国投降的种种罪行。

正确在清朝，康熙三年置湖广按察使司，湖广行省南北分治后，湖南独立建省。

正确现了湖湘文化已经具有的深度和高度以及普世价值。

正确原文化的发展水平。

正确的儒学发展成一种更为精深、具有系统性的学说，重新获得了生命力。

正确正确化遗址在湖南最集中的地区是澧水中下游和洞庭湖西北边缘地带。

正确错误正确步崛起，到了两宋之时，南方的经济、文化已经十分发达，超过了北方。

正确------。

2018地域文化1_4答案

2018国家开放大学地域文化地域文化_ 0011.自宋代以来，四川就成为全国的造纸基地;清代( )是四川两个重要的产纸区。

B.夹江和梁山2.为了全歼川康滇黔的国民党残敌，实现全国的彻底解放,中国人民解放军第二野战军50万大军在一-野、四野各一部的支援配合下,分兵三路，向西南进军,发动解放祖国大陆的最后- -战是()。

B.大西南战役3. ( )是最早把西南边疆地区下层社会的风貌和异国人民在殖民地统治下的生活殆尽现代文学创作中的作家。

A.艾芜4.四川幅员辽阔,山河秀丽，旅游资源丰富，历来有“( )、夔门天下雄、剑门天下险、青城天下幽”之誉。

B.峨眉天下秀5.下列选项中不属于四川著名建筑艺术的是()D.三清山道观6.公元907年,王建在成都建立了( ) 政权。

A.前蜀7.古代巴蜀著名的天文学家不包括下列()。

D.秦九韶8.作为蚕桑源头的嫘祖故里(),历代所产丝绸也驰名全国,如唐朝时,其特产“鹅溪绢”就因其纹样结构紧密匀称,层次分明，工艺精湛,深受赞许,被列为朝延贡品。

A.盐亭9.在播种技术方面,从汉代开始,不属于巴蜀地区的播种方法的是( ) 。

B.散播10. ( )是中国佛教最大的宗派,其特点是:“不立文字,教外别传，直指人心，见性成佛”。

A.禅宗1.乐山大佛依凌云山栖鸾峰断崖凿成。

唐开元元年(公元713年)名僧海通法师始建,韦皋于唐贞元十九年(公元803年) 完成，历时约90年。

B.正确2.1949年12月成都解放, 1950年4月四川全境解放，随即四川建立各级人民政权,从此揭开了四川历史的崭新篇章。

B.正确3.我国茶圣一宋代陆羽于公元758年左右写成了世界上最早的茶叶专著《茶经》，系统而全面地论述了栽茶、制茶、饮茶、评茶的方法和经验。

A.错误4.1878年,四川总督丁宝桢在成都创办四川机器局，专门制造枪炮军火,这是四川第一个机器制造工厂, 是四川近代工业的开端。

B.正确5.以什坊堂为代表的邛窑青瓷系, 其纹饰最大的特点是釉下三彩,称为邛三彩，它是在米黄色或灰白色釉下,用绿、黄、褐三色绘成图案画、没骨画、散点画和斑块纹等, - -次高温烧成，比起北方的低温斑块釉上唐三彩是一大进步。

地域文化的概念和特征(一)

地域文化的概念和特征(一)地域文化的概念和特征概念•地域文化是指特定地区内形成的、以一定地理范围为依托的文化体系。

•它是特定地区的人民在长期的生产和生活实践中创造的、具有地域特色的文化现象。

•地域文化包括民俗、宗教、语言、习俗、文学艺术、建筑风格、节庆活动等多个方面。

特征1. 多样性•不同地域之间的文化具有差异性，反映了地域间的自然环境、历史背景和人文风貌的差异。

•世界上的每个地区都有独特的文化，这种多样性使得地域文化成为世界文化的宝库。

2. 传承性•地域文化通过代际传承得以延续。

•传统的节庆活动、民间艺术、手工艺品等都是地域文化的传承和表现。

3. 归属感•地域文化是地域居民认同和归属感的重要来源。

•人们通过地域文化表达自己的身份认同和自豪感，加强地域集体的凝聚力。

4. 可塑性•地域文化是动态发展的，受到经济、社会、政治等因素的影响。

•在全球化的背景下，地域文化面临着保护与发展的问题，需要寻找平衡点。

5. 创新性•地域文化是一种创造性的文化实践，既传承传统，又与时俱进。

•地域文化的创新体现在艺术作品、文学作品、音乐作品等多个方面。

结语地域文化是各个地区独有的宝贵财富，它反映了地域的独特魅力和人民的智慧。

保护和传承地域文化是我们共同的责任，同时也要让地域文化与时俱进、与世界文化互动，实现文化多元共融的目标。

保护地域文化的措施1. 政府支持和制定相关政策•政府应重视地域文化的保护和发展，并制定相关政策加以支持。

•鼓励地方政府加大对地域文化项目的保护和资金投入。

2. 加强教育与传承•在学校教育中加强地域文化的教育，让学生了解和尊重自己地方的文化。

•鼓励地域文化的传承人向年轻一代传授技艺和知识。

3. 积极推广和宣传•利用传统媒体和网络媒体宣传地域文化，提升它的知名度和影响力。

•组织地域文化节、展览、讲座等活动，推广地域文化。

4. 加强国际交流与合作•通过国际文化交流，让地域文化走向世界，增强其活力和影响力。

专题27 中国地域文化[1]

专题27 中国地域文化一、教学目标知识与技能1.识记中国十大文化区的名称,并在图上识别其位置。

2.说出中国十大地域文化区的主要特点。

3.能从自然地理角度解释各文化区的民居、服饰、饮食、文化艺术等现象。

过程与方法1.阅读《中国地域文化区》图,写出各中国地域文化区的名称。

2.阅读教材及相关地图、归纳域文化区的主要特点。

情感态度价值观1.地理学习中逐步形成逻辑思维的能力。

2.逐步养成积极思考、合作学习、表达交流的习惯。

3.感悟到自然环境各要素之间的相互联系,文化对环境的依赖性。

4.体会传承民族文化的责任与重要性，从合作与竞争中弘扬中华民族文化。

二、重难点教学重点：在环境影响制约下的我国地域文化区的文化特点教学难点：地域文化差异形成的主要原因三、学情分析已具备一定的空间想像能力◆已具备一定的知识迁移能力◆已具有一定的观察生活、联系实际的习惯◆已具有同伴合作学习的习惯四、教材分析1．教学内容中国十大地域文化区的名称，各地域文化区的分布，各地域文化区的文化特点及其与环境的关系。

海派文化的内涵和形成原因。

2．地位与作用本课题属于高中地理“地域文化”内容的组成部分。

这部分内容被安排于第二学期靠后部分，目的是使学生在了解地球自然环境后，进一步认识人文环境特点以及自然环境对地域文化的影响。

五、教学方法讨论法、讲授法六、教学工具多媒体、地图册七、教学过程（一）、引入主题：图片欣赏：中国戏曲和民族服饰教师：我国地域辽阔，历史悠久，民族众多，在生产、饮食、民居、习俗、方言、戏曲等文化方面都体现出各自鲜明的地方特色。

形成了独特的地域文化景观。

（二）新课教学1.教师展示地图———中国地域文化区。

2.教师提出问题：在我国东部地区自北向南分布哪些地域文化区？如果沿着陇海——兰新铁路线从东部沿海到新疆乌鲁木齐，依次经过哪些地域文化区？3.教师继续提出问题：我们上海属于哪个地域文化区？我们怎样向别人介绍“江南水乡文化区”的文化特点？第一个问题对于学生来说应该没有难度，但可以起到突出主题的作用，引导学生由近及远分析各地域文化区的特点。

浅谈中国地域文化的差异[1]

浅谈中国地域文化的差异一、地域文化是历史积淀实际上就是“地域文化”。

当然，在中国的“地域文化”中间，吴文化、苏州文化占有特别重要的地位。

什么是“地域文化”呢？既然我们的国家有文化，为什么还强调“地域文化”呢？我认为，最能够体现一定的地理区域、一定空间范围的文化类型就是“地域文化”。

因为它跟其它地域、其它空间范围有明显的差异。

两千多年前，司马迁的《史记》里有这么一句话，叫做“百里不同风，千里不同俗”，我们平时讲的“风俗”，两千多年前就有这个概念。

我理解的所谓“风”，就是今天的流行，“俗”则已经成为一种习惯，一种生活的方式。

并不是所有的风都变成俗的。

那么，各位一定很关心，“地域文化”到底是怎样形成的？比如说苏州，作为吴文化典型的地方，它是怎么形成的？跟其他的文化是什么关系？一个文化区的形成，需要比较长的年代，而一旦形成，它又会有很长的延续性。

吴文化区为什么叫“吴”呢？大家知道，最早的时候，泰伯到吴国，以后到了秦、汉以后，还有以“吴”为命名的，像吴郡，以后的吴国，不断地演变，延续。

同样，吴越文化，最早可以追溯到包括宁波，绍兴，最早的越人，还有越人建立的越国，以后的越州，形成绍兴府，也有一个长期延续的过程。

所以，尽管中国的历史相当复杂，有些地方比如“吴”这个地方已经有非常大变化，甚至当地的人口已经有了很大的变化，但是一个“地域文化”，它肯定可以追溯它的历史传统。

凡是所有我们今天称之为“地域文化”的地方，一般都是在漫长的历史积淀中，经过长期的积累形成的。

二、不同地域文化的四个特点那么，“地域文化”最突出的表现在什么地方？我认为其中最有特点的是方言。

就像现代汉语有各种不同的方言，他们分布的区域很广。

现代汉语各方言之间的差异表现在语音、词汇、语法各个方面，语音方面尤为突出。

但由于这些方言和共同语之间在语音上都有一定的对应规律，词汇、语法方面也有许多相同之处，因此它们不是独立的语言。

根据方言的特点，联系方言形成和发展的历史，以及目前方言调查的结果，可以对现代汉语的方言进行划分。

我了解的地域文化普通话范文

我了解的地域文化普通话范文咱中国地大物博，每个地方都有自己独特的地域文化，那可真是五花八门，有趣得很呢！今天我就来唠唠我所了解的一些地域文化。

先说说东北吧。

东北那旮旯，一提起就感觉浑身带劲儿。

东北人的口音就特别有感染力，一张嘴就是“哎呀妈呀，干哈呢？”不管是谁，听上几句，都忍不住想学几句。

东北的文化里，那二人转可是相当出名。

舞台上的演员们又唱又跳，还能把各种故事讲得绘声绘色。

那小扇儿一挥，手绢儿一甩，眼睛一眯缝，就能把观众逗得前仰后合。

而且东北的菜量特别大，像炖菜，什么小鸡炖榛蘑、猪肉炖粉条子，满满一大盆子端上桌，那是实实在在地招待客人，就透着东北人的豪爽劲儿。

在东北，冬天的时候那可是有独特的冰雪文化，冰雕雪雕到处都是，那冰灯啊，晚上一亮起来，五颜六色的，就像走进了一个冰雪童话世界。

再往南走走，就到了四川。

四川啊，那是美食爱好者的天堂。

一提到四川美食，大家首先想到的肯定是火锅。

热辣辣的锅底，里面涮着毛肚、鸭肠、黄喉啥的，每样食材在锅里“七上八下”这么一涮，裹上香油蒜泥的蘸料，往嘴里一放，那麻辣鲜香的感觉，就像味蕾在舌尖上跳舞。

四川人悠闲得很，茶馆到处都是，不管是老少爷们儿还是大姑娘小媳妇，都喜欢坐在茶馆里，泡上一杯盖碗茶，摆摆龙门阵，也就是聊聊天。

四川还有变脸这种神奇的艺术，演员在台上“唰”地一下就变了一张脸，速度快得你都来不及眨眼，这变脸就像四川的文化一样，充满了神秘和惊喜的色彩。

再说说云南吧。

云南那可是个少数民族众多的地方，不同的民族有着不同的文化习俗，就像一个文化的大宝藏。

比如说傣族的泼水节，那可真是个欢乐的节日。

到了泼水节这一天，男女老少都走上街头，大家互相泼水，寓意着洗去过去一年的不顺，迎接新的美好生活。

泼出去的水就像祝福一样，漫天飞舞。

而且云南的自然风光特别美，很多少数民族的村落就像世外桃源一样。

他们的建筑风格独特，服饰也特别漂亮，那些花花绿绿的颜色，精美的刺绣，都展示着他们独特的审美。

我了解的地域文化普通话范文

我了解的地域文化普通话范文咱中华大地那可是地域辽阔，每个地方都有自己独特的地域文化，就像一个巨大的文化宝库，里面装满了各种各样的宝藏。

今天呢，我就跟您唠唠我比较了解的几个地方的地域文化。

先说说东北那旮旯吧。

东北给人的感觉就是一个字——“爽”。

东北人的性格那叫一个豪爽、直率，说话就跟那大碴子味儿一样，特别实在。

就比如说两个人见面打招呼，那都是大嗓门儿：“大兄弟，你干哈去啊？”在东北啊，不管是男女老少，那唠起嗑来都跟老朋友似的，一点不藏着掖着。

东北的饮食文化也相当有特色。

您要是去东北，那必须得尝尝猪肉炖粉条子。

这道菜啊，满满一大盆，粉条子滑溜溜的，吸满了肉的香味儿，猪肉炖得那叫一个烂乎，吃一口那是满嘴留香。

还有锅包肉，这可是东北的招牌菜。

金黄酥脆的外皮，咬一口“嘎吱”作响，里面的肉又嫩又香，再蘸上那酸甜可口的酱汁，简直绝了。

东北的大秧歌也特别出名，每逢过年过节或者有啥喜庆事儿，男女老少都扭起来。

那花花绿绿的衣裳，欢快的鼓点，扭秧歌的人脸上洋溢着的笑容，把那种热闹喜庆的氛围一下子就烘托起来了。

再说说四川吧。

四川就像一个热情似火的大熔炉，那里的文化充满了活力。

四川人的性格那也是相当火辣，说话跟机关枪似的，语速快得很，透着一股机灵劲儿。

四川美食那可是闻名全国啊，首屈一指的就是火锅。

你走进一家火锅店，那热辣辣的香气就直往你鼻子里钻。

火锅底料咕噜咕噜地翻滚着，红通通的一片，全是辣椒和花椒。

各种食材在锅里一涮，毛肚七上八下，鸭肠稍微烫一下就熟了，入口是又麻又辣又脆。

除了火锅，还有麻婆豆腐，豆腐嫩得跟婴儿的脸似的，上面撒着一层牛肉末和红红的辣椒油，吃起来麻辣鲜香，就着米饭能多吃好几碗。

四川还有独特的茶馆文化。

在四川的大街小巷，到处都能看到茶馆。

老少爷们儿坐在茶馆里，泡上一杯盖碗茶，摆摆龙门阵，那是相当惬意。

茶馆里熙熙攘攘的，有谈生意的，有打麻将的，还有纯粹聊天消磨时间的。

这茶馆就像是四川的一个小社会，浓缩了四川人的生活百态。