我不快乐,我不幸福。。。我是万罪源,一切皆因贪嗔痴
《浮生六记》40句经典名句：贪嗔痴爱，是非人我，一切放下
内容简介《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。
清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。
“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？”。
《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。
作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。
本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。
此外，本书还收录了清代名士冒襄悼念秦淮名妓董小宛的佳作《影梅庵忆语》。
经典名句1.世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？2.人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。
3.看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒，荣华花上露，富贵草头霜。
机关参透，万虑皆忘，夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名僵。
闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。
逢时遇景，拾翠寻芳。
4.约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞；或说些善因果报，或论些今古兴亡；看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。
5.情之所钟，虽丑不嫌。
6.从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。
7.秋侵人影瘦，霜染菊花肥。
8.奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。
语云：恩爱夫妻不到头。
9.若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。
10.当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。
绵绵此恨，曷其有极！11.余曰：来世卿当为男，我为女子相从。
12.情深不寿，寿则多辱。
13.一任他人情反复，世态炎凉，优游闲岁月，潇洒度时光。
14.余与琢堂冒雪登焉，俯视长空，琼花飞舞，遥指银山玉树，恍如身在瑶台。
人生痛苦的来源,欲念太多
人生痛苦的来源，欲念太多看到这句话:人没吃饱，烦恼只有一个，人吃饱了，烦恼无数。
我们总以为人生的不幸来自于物质的匮乏。
其实大部分烦恼和物质无关，是精神上的。
人都是贪心的，没有的时候，只想着拥有，拥有了以后，又想拥有更多的更好的，有了更多更好的，还想去拥有其他的自己没有的东西。
在经济学上，有一个“边际效用递减”原理。
你很渴时，给你一杯水，你会感到10分的快乐。
再喝一杯时，能获得8分的快乐。
一直喝到第6杯时，你不仅不会快乐，还会感到更难受。
人的欲望，也如同这样一杯水。
也许当初我们只想在一座城市，有一个屋，安一个家。
等到如愿以偿后，我们并未感到满足，而是想要更大面积，更好地段，更美环境的房子。
你以为是生活逼得你身心疲惫，无路可退，其实是欲望让你越活越累，越陷越深。
许多时刻，幸福只是一种内在感受。
当你觉得幸福时，条件再差也毫无干系。
当你觉得不幸福，条件再好也无济于事。
学会精简自己的欲望，知足常乐，才能轻装前行。
人生最核心的修行就是戒掉过度的欲望。
正如一位哲学家所言：“欲望是人们遭受磨难的根源。
欲望虽然可以使人得到短暂的快乐和幸福，但这快乐和幸福的背后却是苦难。
”总之，走向心智成熟的人生中，戒掉了过度的欲望，就避免了因为过度带来的痛苦与风险。
敢于戒掉人生的过度欲望，才能安享美好的生活。
有一个著名的讲故事的人曾经说过一句话。
2002年，他在北京买了房子。
他买了之后，大概高兴了几天，就后悔了，觉得要是能一步到位买个大点的就好了。
后来，他买了一个300多平米的房子，因为买房背了很多的债，这反倒让他感到更不开心了。
当他好不容易把债务还完后，原本应该感到一身轻松，没过多久，他又去买了更大的房子。
现在他终于住进了这所最大的房子，但他并没有因此而感到更幸福。
反而经常跟物业和园方吵架，让他很不开心。
太多的人一旦得到了一样东西，就不想再失去，一旦失去了，就只想拼命地再得到，这其实就是人的欲望在作祟。
欲望不可怕，可怕的是贪婪。
佛家的人生观
佛家的人生观一、人生观人生观：对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。
人生观是由世界观决定的。
其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。
人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。
人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。
不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。
在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观：①享乐主义人生观。
它从人的生物本能出发，将人的生活归结为满足人的生理需要的过程，提出追求感官快乐，最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。
②厌世主义人生观。
宗教的厌世主义认为，人生是苦难的深渊，充满各种烦恼与痛苦，唯有脱俗灭欲，才能真正解脱。
③禁欲主义人生观。
它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。
④幸福主义人生观。
一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值；另一种观点是在强调个人幸福的同时，也强调他人幸福和社会公共幸福，认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。
⑤乐观主义人生观。
它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度。
⑥共产主义人生观。
它是无产阶级的科学的人生观。
它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程，把消灭资本主义，实现共产主义，为绝大多数人谋利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。
人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献，人生的最大价值和意义，在于努力为人民服务，无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。
人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度。
内容包括幸福观、苦乐观、生死观、荣辱观、恋爱观等。
它是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。
人生观的核心问题是如何认识和处理个人发展同社会进步的关系，即私与公的关系问题。
马克思主义认为，各种人生观都是一定的社会生产力和生产关系的产物。
由于各个时代的各个阶级所处的社会地位不同，生活经历和境遇不同，对人生的意义和目的认识不同，人生观也就必然不同。
万物由心造：世界由心现
万物由心造：世界由心现万物由心造:世界由心现，苦因人我见，烦恼与妄想，分别与执著，酒色与财气；喜怒与悲欢，贪嗔痴慢疑，常把真心变！轮回世间相，求假是不觉！痴人欲（狱）中苦！不知无常变，无相心智明，寂静能看破，放下是涅槃，心定光辉显，天地见真心，心即无量无边，心即永恒不变，心即般若智慧！心即是佛！心即是法！心即是生死变幻自主宰！一切善恶。
皆自心出。
自心修善。
令身安乐。
自心造恶。
令身受苦。
心是身主。
身是心用。
所以者何。
佛由心成。
道由心学。
德由心积。
功由心修。
福由心作。
祸由心为。
心能作天堂。
心能作地狱。
心能作佛。
心能作众生。
是故心正成佛。
心邪成魔。
心慈是天人。
心恶是罗剎。
心是一切罪福种子。
世上，本来没有路，走的人多了，有了路；世上，本来没监狱，作奸犯科的人多了，有了监狱；世上本来没有天堂，行善的人多了，有了天堂？世上，本来没有地狱，做恶的人多了，有了地狱？世上，本来人类，没有各自的语言文字，是人类智慧传递的需要，伟大的人类族群，用心灵智慧，创造了各族群的语言文字。
想上天，创出了飞机飞船。
想下海发明了，轮船潜舰。
想强大自已的族群，有了领土与战争，要战胜对手，发明了战争工具，军队和各种武器。
世上，开始也没有佛相，追求美好，创造美好，由内心，对佛陀般若智慧，大智大觉者，崇拜者，敬畏者，迷信者，创造了佛相；佛相的旦生，产生了拜相群体，有相迷中参，找回心灵深处地般若智慧。
佛陀经典，是大智大觉者的语言，经书的传递，使佛陀的般若智慧代有人传。
人类自古是从未知世界，向已知世界扩大。
信仰多是由迷信到觉悟的过程，人类自强奉献是人类与众生共存的大道。
从佛学讲，佛即人类的大智大觉者，不断地，传递无限的般若智慧。
这个世界，最可怜的是，在小我中生活，没发现，大我世界的美妙；在大我中生活，没发现，无我世界的精彩。
视角不同，人生意义与价值不同，一层境界，一层天。
这美妙精彩，广大无边，充满众生的世界！当人老去，明了，我识，妄想，分别，执着，智慧之漏，心量渺小，鼠目寸光，井底之蛙，看小了世界，做小了事业，渺小了人生！只要是用我，在人我相中参，学问渊博，反应敏捷，分析观察，独到深刻，也只是盲人摸象。
佛家因果句子
佛家因果句子导读：本文是关于佛家因果句子，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！1、云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。
以是因缘，经百千劫，常在生死。
2、世间之事，没有偶然，有的只是在天道轨迹之下的必然，因果循环，生生不息。
3、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
4、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
5、世间万物，因果循环。
只要耐心等待，甘愿奉献的种子，总有一天会结出回报的果实。
6、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
7、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
8、一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
9、净心之要，无如念佛。
一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
10、天知、地知、神知、鬼知，何谓无知；善报、恶报、速报、迟报，终须有报。
11、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
12、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
13、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
14、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。
15、后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。
16、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
17、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
18、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
19、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
20、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。
求生时，即往生时，亦即度生时。
21、诸法因缘生，诸法因缘灭。
因缘生灭法，佛说皆是空。
22、种其因者，须食其果。
23、终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。
24、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
25、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
26、安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。
诸行无常，是生灭法。
生灭灭已，寂灭为乐。
27、我相信伦理，相信因果循环，一棵树上，只能结出一种花，一具身体内，只能拥有一个支配者。
女人看淡一切释然句子唯美
女人看淡一切释然句子唯美女人看淡一切释然句子唯美（一）1. 生活不如意时，看淡一切，才能释然。
2. 人生本是一场修行，看淡一切，心境自然会更加宽广。
3. 拥有一颗看淡一切的心，才能真正解脱纷繁世俗的束缚。
4. 遇到挫折与困难，看淡一切，才能保持内心的平静和坚定。
5. 在烦恼与困苦中，学会看淡一切，才能找到解决问题的最佳方案。
6. 不计较得失、平心静气，只有这样，才能真正看淡一切，感受内心的宁静。
7. 人生短暂，学会看淡一切，才能珍惜眼前的美好与幸福。
8. 不要抱怨命运的不公，看淡一切，接受自己的现实，才能找到真正的快乐。
9. 勇于放下，看淡一切，才能给自己的心灵创造更大的空间。
10. 在误解和争执面前，理解他人，看淡一切，保持心灵的平和。
11. 凡事看淡一些，不要太计较，人生才能更加轻松和快乐。
12. 人生苦短，看淡一切，才能把握当下，享受每一天。
13. 成功与失败并非唯一标准，学会看淡一切，才能体会真正的价值。
14. 遭受到伤害和背叛时，看淡一切，才能恢复内心的力量和信心。
15. 人的一生都会经历起伏和波折，看淡一切，始终坚持追求自己的梦想。
16. 面对挑战和压力，看淡一切，才能轻装上阵，勇往直前。
女人看淡一切释然句子唯美（二）1. 万物皆有因果，学会看淡一切，才能心安理得。
2. 放下执念，看淡一切，心中才能有真正的释然。
3. 人生如戏，不必太过执着，淡然面对一切，才能体验真正的自由。
4. 世事无常，顺其自然，看淡一切，才能过上轻松自在的生活。
5. 若能看淡一切，便能以笑容面对人生的起伏，释然其中。
6. 看淡一切，不代表漠视，而是学会接受，放下，才能真正释然。
7. 人生苦短，不必计较太多，看淡一切，才能拥有真正的幸福。
8. 放下固执和奢望，看淡一切，心中才能容纳更多的喜悦与感激之情。
9. 人生苦乐无法预料，学会看淡一切，才能走出困境，收获内心的平静。
10. 天道酬勤，看淡一切，相信努力终将有所回报，不必抱怨与失落。
一灯大师传道名言
一灯大师传道名言
1.红尘里的牵绊向来都是痛苦的根源只有远离颠倒梦想才能还自己一片清净只可惜世间多少痴儿女情到深处无怨尤
2.一切恩爱会是非难得久由爱故生忧由爱故生怖若离于爱者无忧亦无怖所有的爱恨情仇不过是那刹那的烟花即便当下冲动过后会想也必然会觉得可笑不堪”
3、当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。
当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。
4、如果我们无法做大事，那么就怀着大爱做些小事。
5、幸福，就是想吃一个馒头时，就得到一个馒头并且安心地吃下去，人生规划。
若只能得到半个叫不足；更少叫匮乏；若得到两个叫富余；得到三个叫负担；得到更多叫累赘。
幸福不是越多越好，而是恰到好处；幸福不是脸上的虚荣，而是内在的需要；幸福不在别人眼中，而在自己心中。
你的幸福，你若不答应，别人永远抢不走。
6、我们不停的翻弄着回忆，却再也找不回那时的自己。
7、其实，很多姑娘，并不是不敢裸婚，只是害怕柴米油盐浸透了浪漫，在贫贱面前无处容身。
一个男人，可以不够有钱，但一定要给你爱的女人信心。
女人可以吃苦受穷，但前提是：那个男人对她的爱，值得让她去熬煎。
8、在感情的路上，你可能遭遇失恋、背叛，这都不可怕，可怕
的是你拒绝面对。
9、在恋爱没开始以前，你永远想象不出会那样地爱一个人；在恋爱没停止以前，你永远想象不出那样的爱也会消散；在恋爱被忘记以前，你永远想象不出那样刻骨铭心的爱也会只留淡淡痕迹；在恋爱重新开以前，你永远想象不出还能再一次找到那样的恋爱。
10、不管朋友还是恋人，当我说“算了”的时候，其实是包含了我太多的失望。
你生活中大部分痛苦的根源：贪、嗔、痴
你生活中大部分痛苦的根源：贪、嗔、痴不给自己制造痛苦人生中有一半痛苦是自己制造的。
按照佛教的说法，这类痛苦的根源是贪、嗔、痴。
贪，就是过度的欲望；嗔，就是负面的情绪；痴，就是执着于错误的观念。
佛教认为，这三者的根源又都是无明，就是不明白人生的道理。
要不给自己制造痛苦，就必须想明白人生的一个基本道理，叫做价值观。
这就是要分清人生中什么是重要的，什么是不重要的，对重要的要看得准、抓得住，对不重要的要看得开、放得下。
在这个世界上，幸福是人人都想要的东西。
对于什么是幸福，哲学就是立足于价值观来看的。
人身上有两个最宝贵的东西，一是生命，二是精神，让这两个东西有一个好的状态，人就幸福了。
生命的状态怎样算好？我认为是单纯。
人生应该有两个简单，一是物质生活的简单，二是人际关系的简单。
人生的大部分烦恼，都源自这两个方面的复杂。
人生最基本的幸福原本是平凡的，比如健康和安全，比如爱情、亲情、友情。
寻找幸福的秘诀之一是珍惜平凡的幸福。
人们总是到远处去寻找幸福，可是，一个人如果在他天天过的生活里找不到幸福，他就去哪里都不可能找到。
精神的状态怎样算好？我认为是优秀。
人是万物之灵，我们要无愧于这个称号，把老天给人类的高级属性使用好，发展好。
一个人拥有自由的头脑，丰富的心灵，善良、高贵的灵魂，就是在享受人之为人的幸福。
在这个意义上，幸福是一种能力。
如果这样来理解幸福，追求幸福，就第一心态好，不会给自己制造痛苦，第二安全，不会给自己制造危险和灾难。
在我看来，现代人容易患心理疾病，社会上有些人道德堕落，终极根源都在于不明白人生的道理，在价值观上纠结和颠倒。
你看那些贪官，他们本来是坏人吗？不是。
根子是没有想明白人生的道理，太看重金钱和物质的享乐，太看轻生命中的平凡幸福和精神层面的高级享受，结果就经不住诱惑。
人一旦腐败受贿，安全感就没有了，天天坐在火山上，这不是给自己制造痛苦和危险吗？有朝一日火山爆发，这不是给自己制造灾难吗？用适当态度面对由不可控制因素造成的痛苦人生有另一半痛苦是由自己不可控制的因素造成的，是实实在在的痛苦，这主要是指人生必有的老病死，以及不幸降临到自己头上的天灾人祸。
人生感悟经典哲理句子
人生感悟经典哲理句子人生感悟经典哲理句子11、我们努力学会微笑，却最终成为不敢哭的人。
2、该失望的事从来没有辜负过我，每次都是认认真真的让我失望，所以握不住的沙，不如扬了它。
3、命运让你独自面对一些事情，一定有它的道理;不管怎样，我还好，希望你也是。
4、没有伟大的意志力，便没有雄才大略。
5、愿你能在人海茫茫中和你的命中注定撞个满怀，所爱之人最后成为你的爱人。
6、人啊，长了颗红楼梦的心，却生活在水浒的世界，想交些三国里的桃园弟兄，却总遇到些西游记里的妖魔鬼怪。
7、不要指望别人栽培，只有自己努力的人，才能存活下来。
8、把自己抬得过高，别人未必仰视你;把自己摆得过低，别人未必尊重你;没有人是完美的，无须遮掩自己的缺失。
做人要能抬头，更要能低头。
9、一举一动，都是承诺，会被另一个人看在眼里，记在心上的。
10、不管什么天气，记得随时带上自己的阳光;不管什么遭遇，记得内心装满开心的童话。
11、不要嫌你的鞋脏，那是因为你走的路不干净。
12、人的幸运在于，做错事总有人鞭策于你，时时告诫，不浪费每一刻时光，不做令自己后悔的事。
13、只要内心不乱，外界就很难改变你什么。
不要艳羡他人，不要输掉自己。
14、宁愿成为踏实肯干的普通人，也勿变成投机取巧的聪明者。
15、快乐是一种心灵自在安详的舞蹈，快乐是给人以爱自己也同时享有爱的欢愉的沐浴。
快乐是身心的舒适和松弛，快乐是一种和谐和宁静。
人生感悟经典哲理句子21. 得与失不是敌人，而是兄弟，如影随形;得与失不是对立，而是统一，彼此依存。
我们生命中的每一天都是在得失中度过，所以不必为自己得到的东西而沾沾自喜，更不必为自己失去的东西而黯然神伤。
2. 很羡慕那种朝着梦想一直努力，却把梦想藏在心底的人。
他们总是会在某一天突然说：我要实现我的梦想了。
配着这句话，还有一段又一段不为人知的往事，看的人热血沸腾，老泪纵横。
那时你突然明白了梦想的另一个名字，虽然很长，但是很对：长大后你就可以放肆去甩当初瞧不起你的那些人耳光。
活佛济公3片头曲歌词[经典]
![活佛济公3片头曲歌词[经典]](https://img.taocdn.com/s3/m/edc34317b42acfc789eb172ded630b1c59ee9b4d.png)
片头曲：《快乐颂》
作词：简远信林劲松
作曲周晋进
演唱：陈浩民
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛嗨……
（菩提夜娑婆摩诃
度尽了世间的苦厄
悉陀夜无生亦无幻
修得了一切的正果）
和尚我爱四处游
疯疯癫癫有理由
追名逐利心机用
两腿一伸难拥有
人生在世需努力
苦苦祈求为何来
开开心心是正道
愁愁烦烦不应该
（南来北往走西东
参透浮世繁华梦
争名夺利你无用功
到头辛苦一场空）
天也空地也空
换了多少主人公
爱也空恨也空
不是冤家不相逢
唵嘛呢叭咪吽
能消除一切苦
（对佛尊敬一点）
唵嘛呢叭咪吽
菩提萨婆诃
（大家顶礼膜拜）
（金也空来银也空
死后何曾在手中
空即是色，色即是空
听我唱一曲快乐颂）
酒也空色也空
酒色也空空
财也空气也空
财气也空空
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛嗨……
不尊爹娘礼佛神
为人处事失根本
兄弟姐妹同胞人争来夺去惹祸根死后一文也不带存钱不如来赈灾头上神佛时常在因果循环报应来。
2023年看破红尘的说说
2023年看破红尘的说说关于2023年看破红尘的说说11、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。
人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。
2、湿透的衣裳，终究会干。
可以遗忘的，都不再重要了。
3、看见你和别人在一起，瞬间心碎了一地，泪水止不住的流。
4、如果相逢是缘，这份缘又总是来去匆匆，缘来缘去就像海面的浮萍，短暂的相聚就面临各分东西，情感也许是最脆弱的，经不起暴风雨的侵袭，碰触了就痛了，阡陌红尘有多少刻骨的爱恋飘散在风里，又有多少相思散落在雨里，寂寥的午夜，一腔思绪赋予瑶琴，那凄美的清音，奏出的是心酸，音律缭绕处回荡的是想念。
5、沉默已久的身躯，不知道是否还有流浪的冲动，于是，我把身心剥离，折叠着流年里的纸船，无法想象的是那颗沉睡的心是如此的易碎，轻轻触碰，便从此消散无形。
连同那流年里的纸船，流年里的梦，一起飘向未知的远方。
散乱的支影，再也无法收回那颗破碎的心，于是，我就这样在蓝色的海上，苦苦的感伤。
6、杯子寂寞，倒进开水，滚烫的这是恋爱的感觉。
水变温了，杯子很舒服，这是生活的感觉。
水变凉了，杯子害怕，也许这是失去的感觉。
水彻底的凉，杯子难受，把水倒出。
杯子很舒服，杯子也掉在地上摔成一片一片。
发现每一片上都有水的痕迹，它知道心里还爱着水，想再爱一次水，却不可能了。
7、一场烟雨，一场相思，记忆中的你，只是魂魄，你的躯体依然在古代的南国小镇，假如剪一段雨中的故事能与你相遇，那么她宁愿剪下这段苦涩的相思雨花。
8、如果真的有那么一个末日，那你是回一个人逃生呢，还是会拉着我的手一起等待伟大的死亡；如果真的有那么一天，我愿意，我愿意和你一起走过这些所有的悲痛和忧伤。
9、人人都感觉老天对自己是公平的，但是老天对人的待遇是不等的，都说双手创造未来，是啊，不错，当人慢慢成长了以后，会由衷的感谢当年老师的教导，会感谢父母对自己的严格要求，这都是成长的足迹，梦想也会伴随着自己慢慢去长大，生根发芽。
罪恶满身文案
罪恶满身文案1、所有的罪恶都是自己酿下的苦果，那就自己静静地承担，气什么，怨什么，怒什么，跟别人又没有关系，自己一个人默默地忍吧。
2、出来混总是要还的，自己酿成的罪恶必定自己要承担后果，加油你可以的，一定要振作起来，你往后的日子还很长，特殊时期一定不能再掉链子了。
3、自己酿成的罪恶自己承担，请勇敢点坚强点！4、所有的罪恶我自己承担了，自己酿的，自己喝下去了，我也害怕失去，惹你生气的时候，不是不理你，而是怕你在气头上不理人了，总之我说的，我做的希望你原谅，抱歉，抱歉，抱歉。
5、心里头的苦说不出，自己酿的罪恶自己承担，谁也帮不了自己。
6、自己酿成的罪恶，自己承担，就是明白的太晚了，想重新开始，都寸步难行。
7、自己酿的罪恶自己承担，再难都得挺着。
8、自己选择的路好像只能自己去走，自己酿成的罪恶好像只能自己来承担。
遇到什么事情好像一直都只能自己抗。
我想有一个后盾，一个不管自己遇到什么事情一个电话都可以帮我搞定所有一切的坚实的后盾。
9、生活还不至于苦到让你止步不前的地步，自己酿成的罪恶，自己承担！！10、现在好了，自己酿下的罪恶只能自己承担。
如今该怎么办，画面惨不忍睹。
不想让家人失望，更想不负众望，但真的很难现在该怎么办。
面子该往哪搁。
又该怎么面对。
怎么办怎么办，内心已崩溃的我。
11、总是食言，我也太放纵自己了。
我自己酿的罪恶，我会自己去承担了。
希望另一条路可以很好的走完，并完美回归，加油！12、一切都是自己酿的果，自己犯的罪恶自己承担。
13、头晕脑涨，又是个自责的日子，没有理由没有借口，总是如此的艰难，外面的世界很美丽，空气通透的像西藏的天空，秋高气爽，让人无法拒绝的好，现在的感受却是想吐，不知道还能坚持多久，只知道一步一步的往前走，看不惯的那些人还是那些人，自己酿下的罪恶也只能自己承担，唯愿未来像今天的天气一样美丽！14、每个人都有自己的过罪恶，我自己犯下的罪恶，我自己来承担，我从来不需要他们承担，我觉得这一切的后果都需要我来慢慢的去忍受，这才是一个男子汉，大丈夫，我从来不怕任何的困难，也不怕任何的过罪恶，相相信往后余生，我可以做的更好，更棒更强。
佛教走心的文案短句子伤感(3篇)
第1篇1. 众生皆苦，佛心不灭，我们在红尘中徘徊，只为那一抹禅意的清凉。
2. 梦里花开花落，皆是前尘往事，醒来，只剩心头的淡淡忧伤。
3. 红尘喧嚣，世事无常，唯有静坐一隅，与佛同行，才能洗净铅华，找回最初的自己。
4. 繁华落尽，岁月蹉跎，佛光依旧，那份宁静，是心灵最深的依偎。
5. 梦醒时分，恍若隔世，那些曾经的喜怒哀乐，在佛前一一洗净，留下淡淡的伤感。
6. 世间万物，皆由心生，当我们放下执念，才能体会到佛心的宽广与慈悲。
7. 悲欢离合，人生百态，佛光普照，我们才能在伤感中找到前进的力量。
8. 看尽人间繁华，尝尽世间百味，终归是一场空，唯有佛心，才能让我们回归宁静。
9. 红尘如梦，人生若戏，我们都是这场戏中的演员，唯有放下，才能在伤感中找到自我。
10. 风吹过，花开花落，岁月如歌，佛心不变，我们在伤感中寻找那一抹永恒的温暖。
11. 繁华落尽，世事无常，我们在佛光中寻找那份属于自己的宁静，让伤感成为心灵的洗礼。
12. 世间繁华，皆是过眼云烟，唯有佛心，才能让我们在伤感中找到生命的真谛。
13. 梦里不知身是客，一晌贪欢。
醒来，唯有佛心，才能洗净那些岁月的伤痕。
14. 红尘纷扰，我们都是过客，唯有佛心，才能让我们在伤感中找到归宿。
15. 那一抹淡淡的伤感，如同佛光中的尘埃，洗净后，才能看到真实的自己。
16. 繁华落尽，岁月如歌，我们在佛前许下愿望，愿那份伤感成为心灵的修行。
17. 人生如梦，世事无常，我们在佛光中寻找那份属于自己的宁静，让伤感成为心灵的洗礼。
18. 红尘如梦，人生若戏，我们在伤感中寻找那一抹永恒的温暖，让佛心照亮前行的路。
19. 梦醒时分，恍若隔世，那些曾经的喜怒哀乐，在佛前一一洗净，留下淡淡的伤感。
20. 繁华落尽，岁月蹉跎，佛光依旧，那份宁静，是心灵最深的依偎，也是我们最深的伤感。
21. 风吹过，花开花落，岁月如歌，佛心不变，我们在伤感中寻找那一抹永恒的温暖。
22. 世间万物，皆由心生，当我们放下执念，才能体会到佛心的宽广与慈悲，让伤感成为心灵的升华。
当你感觉苦不堪言时,默念这四句话,福报不请自来
当你感觉苦不堪言时，默念这四句话，福报不请自来看到那位读者长长的留言，让我想起了最近流行的一句话：成年人的世界没有容易二字，就连崩溃也要讲究天时地利人和。
在征得他的同意后，我把他的留言复制如下：当收入与付出不成正比的时候，当每天筋疲力尽浑身瘫软在沙发里时，当自以为快乐可以复制，赚取财富的模式也可以复制的时候，当掏心掏肺面对恋人却遭遇抛弃时，我特别想请佛菩萨告诉我，为什么会活的这么苦？我揉了揉酸酸的鼻子，搬出圣严法师的言论跟他解释：世间所有的困难均来源于你的内心。
一切因缘而起，因念而生。
他再问我：“圣严法师比佛菩萨还厉害？”显然这是一位不修佛的朋友，我再次耐心解释：“圣严法师是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、是著名的佛学大师。
每个人都有烦恼和痛苦，你若觉得自己很苦，那就苦不堪言。
你若能够苦中作乐，就学会了知足常乐。
所以，想要活得自在，便得学会修心之道。
”这位朋友执着不已：“怎么修心？”“懂得隐忍性情、克制欲望、保持理智、谦和大度，除却杂念私心，少些攀比计较，便会随缘自适。
默念下面这四句话，用心去体悟，你就能离苦得乐了。
”01苦海无边，请君自渡想挣一百万，可怎么努力都挣不到。
日日绞尽脑汁思索，废寝忘食，不得其法；想找一个范冰冰一样的女朋友，可身边的女孩没有一个如意的，于是各种挑剔、各种失望；想买一套设计合理装修豪华的房子，可要么钱不够，要么品味不够······世间总有种种不如愿让你烦恼和痛苦。
圣严法师认为，当你求而不得、有愿不能如愿，生命无常而不可把握都会给人们带来各种“苦”。
这样的苦从你出生时就开始，一直苦到死去。
看到这里你或许会很失望，既然我们的种种苦都是不可避免的，为什么还要修佛？还不如身心麻痹，同痛苦隔离，这样倒也可以得到片刻的快乐。
的确，即便是佛陀也是从贵族王子开始，苦修几十年才修得功德圆满。
其中的种种烦恼和痛苦他也都一一经历过。
我执是一切烦恼痛苦产生的根源
72 | 中国商人 CBMAG我执是一切烦恼痛苦产生的根源THE EGO IS THE ROOTOF ALL TROUBLES OF PAIN文/济群ZUOKANYUNQI坐看云起BBUSINESSMAN USINESS感觉真的值得信赖吗？在一个人的生活中，除了我们赖以生存的最基本的物质条件，能够对我们产生最直接影响的就是人生观念，几乎每个人都在它的支配下生活。
正确的观念，是建立幸福人生的保障。
从哲学意义上说，观念就是我们的世界观、人生观。
我们的观念和行为是相辅相成的，一方面，观念指导着我们的行为：我们怎样看待世界？怎样看待人生？但同时，观念也来自于我们经验的积累。
可以这么说，我们成长的过程，就是我们对世界求取认识的过程。
遗憾的是，一般人的观念往往是错误的。
我们的观念，取决于我们对世界的认识，而我们的认识又以感觉为基础。
通常，我们总是习惯性地认同自己的感觉，将我们所能觉知的事物和现象当作是唯一的真实。
那么，我们的感觉是不是真的那么值得信赖呢？事实上，人的感觉是有问题的。
首先，我们的感觉非常迟钝。
在嘈杂的环境里，微小的声音会被淹没，使我们无法听清，甚至完全感觉不到。
听觉如此，那我们的视觉呢？在黑暗中，即便是最亮丽的色彩、最优美的风景也形同虚设。
如果不借助于科学仪器，人类所能觉知的范围极其有限：太小的东西我们看不到，需要显微镜；太远的东西我们看不到，需要望远镜……盲人摸象的故事大家都很熟悉，在某种意义上，我们和故事中的盲人并没有太大区别。
仅凭我们的肉眼，仅凭我们的感官，我们能看到、能感觉的不过是大千世界所呈现的非常微小的局部，却忽略了它们背后更为巨大的整体和真相。
如果我们不能充分了解这一点，而是执著于我们对世界肤浅的认识，那在此基础上产生的观念，其准确程度无疑是值得怀疑的。
其次，我们的感觉带有错乱性。
自古以来，人们一直以为月有阴晴圆缺。
可是，月亮何尝有过阴晴圆缺呢？我们所生活的地球，每时每刻都在飞快地自转，所谓“坐地日行八万里”，可是我们谁也感觉不到。
经典语录：有心者有所累,无心者无所谓
经典语录：有心者有所累，无心者无所谓1、你的快乐一直不缺观众，也愿你的无邪有人真懂。
2、所有的人生病也好，不开心也好，都源自一个字：浓。
你浓于情就会生出痴，浓于利就会生出贪，浓于名就会嗔。
贪嗔痴是最可怕的。
不开心的东西浓在心里就会淤结成气，气结不化就会生出病，痛则不通，通则不痛。
对付这个浓字最好的办法就是淡。
3、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
4、我喜欢听老年人说自己幼小时候的事，人到老年还不能忘的记忆，大约有点像太湖底下捞起的石头，是洗净尘泥后的硬瘦剔透，上面附着一生岁月所冲积洗刷出的浪痕。
5、给时光以生命，而不是给生命以时光。
6、我喜欢回顾，是因为我不喜欢忘记。
我总认为，在世间，有些人、有些事、有些时刻似乎都有一种特定的安排，在当时也许不觉得，但是在以后回想起来，却都有一种深意。
我有过许多美丽的时刻，实在舍不得将它们忘记。
7、我还相信工作的价值——越辛苦越好。
不工作的人有太多的时间来沉溺于自己和自己的烦恼之中。
8、未经失恋，不懂爱情，未经失意，不懂人生。
人再强大，也会受伤。
再乐观，也会心痛。
你需要忘记失去的，感激拥有的，和期待将至的。
9、你接连数月每天都碰不到一个人，于是你同他的关系便十分亲密起来，你当时甚至会想没有了这个人还不知怎么生活呢。
随后两人分离了，但一切仍按先前的格局进行着。
你原先认为一刻也离不开的伙伴，此时却变得可有可无，日复一日，久而久之，你甚至连想都不想他了。
10、我们用一年的时间学会说话，却要用更长的时间学会闭嘴。
11、如果你有梦想，请不要炫耀，也不要宣扬，只管安安静静地去实现。
因为那是你自己的事，别人不知道你的情况，也不可能帮你实现。
千万不要因为虚荣心而炫耀，也不要因为别人的一句评价而放弃自己的梦想。
其实最好的状态，是坚持自己的梦想，听听前辈的建议，少错几步。
值不值，时间是最好的证明。
12、我的零食分你一半，你就一直在我身边好不好？再不行，零食都归你，你归我。
形容一个人表面信佛心里肮脏的句子
形容一个人表面信佛心里肮脏的句子
1.诸恶莫做，众善奉行，自净其意。
2.忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
3.信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
4.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
5.佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
6.做一个寡言，却心有一片海的人，于淡泊中平和自在。
7.稻穗成熟，头自然低下。
8.人的欲望是无穷无尽的，如不懂控制必将带来无穷烦恼。
9.若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
10.心中装满自己的看法与想法，就会听不见别人的心声。
11.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
12.身是菩提树，心为明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
13.笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
14.贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
15.为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
16.我能为你煮东西，但不能为你吃东西。
17.常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
18.一切随缘就叫解脱。
不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
19.孝亲。
报恩，是德行的根本。
20.看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
21.现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。
22.弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
23.菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
24.大多数的人辈子只做了件事；自欺欺人被人欺。
25.众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
人生,快不快乐看心情,幸不幸福看心态_人生感悟
麻烦自己，保持温柔。麻烦自己，记住别人的好。麻烦自己，永远不要做会后悔的事。
生活不会因为你是女子，而怜香惜玉。这就是你必须努力的理由。
做人，简单就好；生活，宁静就好。
人生如戏，戏如人生！——做自己
待我友好的人能感受到我的善良，敌对我的人能感受到我的邪恶。凡事有因必有果，你拿什么样的你对我，我就能拿什么样的我待你。
鱼刺卡过喉咙你却还是喜欢吃鱼，被狗咬过被猫抓过你却还是热爱动物，满口蛀牙你却还是嗜甜如命。他弃你于千里之外，你却还愿为见他走遍千山万水，道理是相同的。你喜欢，就甘愿。
不顾别人感受是自私，太顾别人感受是自虐。
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我不快乐，我不幸福。
我是万罪源，一切皆因贪嗔痴
佛经教理中说，人有许多烦恼都是因为心灵的迷惑所致，所以，又称“烦恼”为“惑”，其中“贪、嗔、痴、慢、疑”五大烦恼属于“思惑”，也叫“修惑”，必须通过人的修行才能断除。
在这五个烦恼中，“贪、嗔、痴”是最为根本的，称为“三毒”，他是人生痛苦的根本。
要消除痛苦就必须消除贪嗔痴。
“贪嗔痴”的意思分别是：
“贪”：贪欲心。
对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则心不甘情不愿。
“嗔”：怒心。
对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。
“痴”：愚痴心。
不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄想，起诸邪行。
这些精神作用的扩张，使得人们相互间争夺不已，仇恨不已，以致永远不知道解脱苦难的真正道路在哪里。
佛陀教导我们要“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”。
去除贪心，怒心，愚痴心，净化自己的心灵。
反噬：贪嗔痴负面情绪散发出来，不仅让周遭的人惨遭荼毒，负面情绪携带者自身也会被反噬，苦不堪言，懊悔不迭。
相由心生：佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
有人说：心是晴朗的，看到的是阳光明媚。
心是善良的，遇到的是善良。
心是美好的，遇到的是美好。
你是笑着的，世界就洋溢微笑。
你是善意的，生活就报以善果。
你是乐观的，未来就充满希望。
眼界即是心界，而面相即为心相，相由心生就是这个道理。
你的心会影响你的行为举止、习惯、性格和外貌，你的认知变了，看到的这个世界也不同了。
这也就是为什么有人看日落很美，有人会很凄凉。
人一简单就快乐，一世故就变老。
保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。
保持一颗开朗的心，做一个乐观的人，即使是阴天也能阳光灿烂!生活就应当如此。
与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。