魏晋南北朝文学部分笔记
《魏晋南北朝文学思想史 中国文学思想通史 》读书笔记思维导图
第三章 西晋士风与西 晋文学思想
05
第四章 东晋的文学思 想
06
第五章 元嘉与永明的 文学思想演变
目录
07 第六章 刘勰的文学思 想（上）
09
第八章 刘勰的文学思 想（下）
08
第七章 刘勰的文学思 想（中）
010
第九章 文学思想的多 元发展
目录
011 第十章 北朝的文学思 想
013 部分引用书目
第五节 体论 第六节 势论
第七节 味论 第八节 术论
第九章 文学思想的多元发展
第一节 “文”的 观念的辨析
第二节 主质朴、 重功利的文学思
想
第三节 尚自然、 主风力的诗歌思 想
第四节 重娱乐、 尚轻艳的文学思 潮
第十章 北朝的文学思想
第二节 重实用、 尚真实、求朴野
的文学思想...
第一节 北朝文 学思想发展的背
生的背景
第二节 刘勰 的生平和 《文心雕龙》 的成书
第七章 刘勰的文学思想（中）
第一节 刘勰的杂 文学观念
第二节 刘勰文学 思想的主要倾向
第三节 刘勰的批 评观
第四节 刘勰的文 学史观
第八章 刘勰的文学思想（下）
第一节 刘勰文学 理论体系的建构
及其理论方...
第二节 物色论
第三节 神思论 第四节 风骨论
第三章 西晋士风与西晋文学 思想
0 1
第一节 西晋士风 的变化
0 2
第二节 文学思想 变化的缓 慢的开始
0 4
第四节 对文体特 征的探讨
0 6
第六节 重真情
0 3
第三节 结藻清英、 流韵绮靡 的创作倾 向
0 5
第五节 陆机《文 赋》的理 论贡献
古代文学史(魏晋南北朝)
魏晋南北朝文学复习重点一、填空1、刘勰《文心雕龙》称赞左思“尽锐于《三都》，拔萃于《咏史》”。
2、魏晋南北朝文学的自觉，还表现在文学理论和文学批评的繁荣。
（魏）曹丕的《典论·论文》、（西晋）陆机的《文赋》、（梁）刘勰的《文心雕龙》、（梁）锺嵘的《诗品》等论著以及（梁）萧统的《文选》、（陈）徐陵的《玉台新咏》等文学总集的出现，形成了文学理论和文学批评的高峰。
3、诗句“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”出自曹操的《步出夏门行﹒龟虽寿》。
陆机的《拟古诗》12首，是模仿《古诗十九首》写成的。
4、建安七子中年辈最长者为孔融，其创作“体气高妙，有过人者”，尤为擅长书信体散文。
七子中文学成就最高者是王粲，其代表作为诗歌《七哀诗》三首和赋作《登楼赋》。
5、在汉魏六朝文学史中，有两对兄妹的创作很有名，分别是班固、班昭与鲍照、鲍令晖。
6、后人写哀念亡妻的诗以“悼亡”为题，是受了晋代诗人潘岳的《悼亡诗》影响。
7、曹植的生活与创作以曹操死为界分前后两个时期。
其前期的代表诗作是《白马篇》，后期的代表诗作是《赠白马王彪》。
8、曹丕，谥魏文帝，有作品集《魏文帝集》，其成就主要在诗歌上，创作了现存最为完整的七言诗《燕歌行》。
9、在中国诗歌史上，有“魏三祖”之说，指的是魏武帝曹操、魏文帝曹丕和明帝曹叡。
10、南北朝时的北方文人，郦道元创作了《水经注》，杨衒之创作了《洛阳伽蓝记》。
11、我国现存第一首完整的山水诗是曹操的《步出夏门行﹒观沧海》。
12、魏晋南北朝文学的自觉，还表现在文学理论和文学批评的繁荣。
（魏）曹丕的《典论·论文》、（西晋）陆机的《文赋》、（梁）刘勰的《文心雕龙》、（梁）锺嵘的《诗品》。
13、南朝文学，诗歌走向了格律化，其突出的表现是沈约的“四声八病”说。
14、西晋太康、元康时期，诗坛出现了一些诗人，总称为“三张二陆两潘一左”。
“二陆”即陆机和陆云，“两潘”即潘岳和潘尼，“一左”即左思。
15、《七哀诗》中“西京乱无象”中的“西京”是指现在的西安。
古代文学魏晋笔记整理
一、建安文学（1）古乐府诗的杰出代表：曹操，中国第一位创作山水诗的诗人，作品《观沧海》《蒿里行》。
《步出厦门行·观沧海》是我国现存第一首完整的山水诗。
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
《蒿里行》：关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不足，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
（2）曹操诗歌内容曹操的诗，现存20余首，都是乐府诗，采用乐府古题写时事，四言和五言成就最高。
从思想内容来看，主要包括以下几个方面：①反应汉末战乱的现实和人民遭受的苦难。
如《蒿里行》，写的是关东义军联合讨伐董卓的历史事件，表现了诗人强烈的正义感和悲愤情绪，表达了对人民的深厚同情。
②表达自己的人生理想，包括他的政治主张和统一天下的雄心壮志。
前者如《度关山》，提出“立军牧民，为之轨则”，主张以法治理国家，同时提倡省刑薄赋。
后者如《短歌行》，表达了诗人求贤若渴的心情和统一天下的壮志。
（3）曹丕《燕歌行》，我国现存第一首成熟的七言诗。
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？（4）1、曹植：背诵《野田黄雀行》：高树多悲风，海水扬其波。
利剑不在掌，结友何须多？不见篱间雀，见鹞自投罗？罗家得雀喜，少年见雀悲。
拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。
飞飞摩苍天，来下谢少年。
《七哀》：明月照高楼，流光正徘徊。
上有愁思妇，悲叹有馀哀。
借问叹者谁？言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常独栖。
君若清路尘，妾若浊水泥。
浮沉各异势，会合何时谐？愿为西南风，长逝入君怀。
袁行霈《中国文学史》笔记和考研真题与典型题详解-第三编 魏晋南北朝文学(中)【圣才出品】
第2章两晋诗坛2.1 复习笔记一、陆机、潘岳与太康诗风1．概念太康诗风是指以陆机、潘岳为代表的西晋诗风。
2．背景（1）晋武帝司马炎代魏之后不久，天下重归于一统。
西晋王室内部矛盾复杂，文人在政治斗争旋涡中几经浮沉，演出了多幕人生悲剧。
（2）西晋诗人多以才华自负，他们努力驰骋文思，以展现自己的才华，故重视辞赋。
由于时代的原因，潘、陆诸人不可能唱出建安诗歌的慷慨之音，也不会写出阮籍那种寄托遥深的作品，他们的努力表现在两个方面：一是拟古，摹拟《诗经》、汉乐府和《古诗》，成为当时的风气；二是追求形式技巧的进步，并表现出繁缛的诗风。
3．主要特征太康诗风的主要特征为“繁缛”，主要表现在以下几个方面：（1）语言由朴素古直趋向华丽藻饰，如陆机《拟古诗》。
（2）描写由简单趋向繁复。
如陆机的《猛虎行》，大大地丰富了原作的内容，文辞委婉曲折，而以繁复取胜。
（3）句式由散行趋向骈偶。
陆、潘诸人为了加强诗歌铺陈排比的描写功能，将辞赋的句式用于诗歌，丰富了诗歌的表现手法。
4．评价从文学发展的规律来看，由质朴到华丽，由简单到繁复，是必然的趋势。
陆、潘发展了曹植“辞采华茂”的一面，对中国诗歌的发展是有贡献的，他们诗中山水描写的成分大量增加，排偶之句主要用于描写山姿水态，为谢灵运、谢朓诸人的山水诗起了先导的作用；对南朝山水诗的发展及声律、对仗技巧的成熟，有促进作用。
二、左思、张协与刘琨1．左思左思曾以《三都赋》名震京都，其《咏史》诗八首奠定其文学地位。
（1）咏史诗的渊源以“咏史”为诗题，始于东汉的班固。
曹魏时，王粲、阮瑀有《咏史诗》，曹植有《三良诗》，张协也有《咏史》诗。
后以“隐括本传”者为正体，以“自抒胸臆”者为“变体”，而左思之“变体”，成就远远超过了前人的正体。
（2）左思咏史诗内容左思《咏史》诗的内容主要是寒士之不平及对士族的蔑视与抗争。
有的表达对门阀制度的不满及对豪右的蔑视，有的肯定寒士自身的价值，有的慨叹寒士生活的困顿。
古代文学史第二版第二卷袁行霈版
中国古代文学史第二卷笔记整编第二编魏晋南北朝文学绪论一、魏晋南北朝文学概述1、魏晋南北朝时期社会概况1、时代基本特点：政治的动荡、黑暗、民族矛盾尖锐2、士族门阀制度的产生士族，又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶族、寒门，基于宗族的血统士族对政治权力的垄断，以致造成“上品无寒门，下品无士族”的局面3、社会思想的自由、活跃玄学兴起：形上思辨、清谈析理；任性率真，寄情山水——人的觉醒、个体意识的觉醒。
佛学的兴起道教的兴盛对中国小说的创作产生深远影响二、魏晋南北朝文学特点1、文学的自觉所谓文学的自觉有四个标志：一是文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。
宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立；同时又有文笔之分，《文心雕龙·总术》：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。
”二是文学理论的繁荣与文学批评的兴起。
三是文体的区分。
四是自觉追求文学的审美特性：诗赋欲丽、缘情而绮靡2、文学主题与题材的变化（1）文学风尚与主题。
典型的乱世文学，形成了三大主题：生死主题、游仙主题和隐逸主题。
（2）文学题材的新变玄言诗：谈玄析理山水田园文学：陶谢为代表此外，咏怀诗、咏史诗、边塞诗、游仙诗、宫体诗等诗歌题材在魏晋南北朝时期都得到了不同程度的发展，并对后世诗歌的发展产生了深远的影响。
3、文人集团与文学的家族化文学家族主要有：三曹、阮瑀与阮藉、嵇康与其子嵇绍、三张（张载及其弟张协、张亢）、二陆（陆机、陆云兄弟）、两潘（潘岳及其从子潘尼）、傅玄及其从子傅咸、谢氏家族（谢安、谢混、谢灵运、谢瞻、谢晦、谢曜、谢惠连、谢眺）、萧衍及其子萧纲、萧绎。
4、文学样式的丰富多样（1）诗歌：魏晋南北朝时期，文体也进一步丰富发展起来。
五言古诗得到长足的发展并达到鼎盛；七言古诗在这时也确立起来；齐梁“永明体”的出现又为唐代近体诗的成熟、发展奠定了基础。
（2）文：骈文在这一时期开始兴盛。
（3）赋：在汉代盛极一时的大赋，演变而为抒情小赋。
中国文学之魏晋南北朝文学讲义+笔记)
中国文学之魏晋南北朝文学（讲义）先秦文学秦汉文学魏晋南北朝文学唐代文学宋代文学学元明清文1.诗歌①建安诗歌建安七子：孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢三曹：曹操、曹丕、曹植（建安之杰）1.诗歌②陶渊明与田园诗《归园田居》《饮酒》《桃花源记》《五柳先生传》《闲情赋》《归去来兮辞》“白璧微瑕，唯在《闲情》一赋”——萧统“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。
”——欧阳修1.诗歌③谢灵运与山水诗大小谢：（1）谢灵运、谢朓[tiǎo]；（2）谢灵运、谢惠连“脚著谢公屐，身登青云梯。
”2.辞赋①曹植——《洛神赋》②王粲——《登楼赋》③左思——《三都赋》3.小说①《搜神记》——古代志怪小说的最高成就（干宝搜集）《干将莫邪（gān jiāng mòyé）》、《董永》《吴王小女》、《李寄斩蛇》②《世说新语》——我国最早的文言志人小说集（刘义庆编撰）望梅止渴、七步成诗、咏絮之才、东床坦腹巩固练习1.写出“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”的千古名句，被鲁迅称为“改造文章的祖师”的是（）。
A.曹丕B.曹操C.曹植D.王粲2.山水诗派的开创者是（）。
A．谢灵运B．陶渊明C．王维D．李白3.下列选项中，不属于东晋文学家陶渊明的作品是（）。
A.《岳阳楼记》B.《桃花源记》C.《归去来兮辞》D.《归园田居》知识梳理中国文学之魏晋南北朝文学（笔记）【说在课前】这次是文学常识的第三节课。
幼儿翻到251页，小学在233页，中学在242页。
先秦文学秦汉文学魏晋南北朝文学唐代文学宋代文学元明清文学【解析】本节课讲解魏晋南北朝的文学，三部分内容，比较少。
【解析】魏晋南北朝文学包括诗歌、辞赋、小说，诗歌在原来的基础上继续发展，发展为三个流派，首先讲解诗歌中的第一个流派建安诗歌。
1.诗歌①建安诗歌建安七子：孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢空陈王，需软硬留三曹：曹操、曹丕、曹植（建安之杰）【解析】建安诗歌：建安是一个年号，是东汉末代皇帝汉献帝的年号，他只是个傀儡，大权掌握在曹操的手中，曹操“挟天子以令诸侯”，“天子”就是汉献帝，这一时期诗歌特点慷慨、悲凉、刚健有力、渴望建功立业。
《中国文学史纲 魏晋南北朝 隋唐五代文学 第四版 》读书笔记思维导图
《中国文学史纲 魏晋南 北朝 隋唐五代文学 第四
版》
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文学创作
文艺
诗 文学理论
美学
概说
正始
目录
01 魏晋南北朝文学
03 参考文献
02 隋唐五代文学 04 注释
《中国文学史纲要》勾勒了中国文学史上的重要文学史实、重要作家、重要文学流派、重要文学成就，编著 者均为著名文学史家。与一般中国文学史详细叙说的写法不同，纲要旨在简明扼要地对文学史作系统概述，突出 文学史上的重点现象，便于读者掌握，是中国文学史最好的入门书。本书是四册中的第二册，为魏晋南北朝、隋 唐五代文学纲要。
第四章 杜 甫
1
第六章 古文运 动和韩柳散文
2
第七章 中唐其 他诗人和诗派
3
第八章 晚唐诗 坛
4
第九章 唐代传 奇和敦煌变文
5
第十章 唐五代 词
参考文献
注释
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魏晋南北朝文学
概说 第一章 建安文学
第二章 正始西晋文 学
第三章 陶渊明
第四章 南北朝乐府 民歌
第五章 南北朝诗文
第六章 魏晋南北朝 小说
第七
01
概说
02
第一章 隋 及初唐诗坛
03
第二章 盛 唐诗坛
04
第三章 李 白
06
第五章 新 乐府运动和 白居易
05
魏晋南北朝文学知识汇总
魏晋南北朝建安文学“建安”是东汉末代皇帝汉献帝的年号。
这一时期，出现了三曹、七子等一批诗人。
他们写诗反映社会动乱，抒发忧国之思和建功之志，情辞慷慨，语言刚健，开——代诗风，被称为“建安风骨”、“建安文学”。
“三曹”指曹操、曹丕、曹植父子。
曹操是汉魏之交杰出的政治家、军事家和诗人，诗作有《龟虽寿》、《观沧海》等。
曹丕是他的次子，魏的开国皇帝，他的《燕歌行》是我国现存第一首完整的七言诗。
曹植是曹丕之弟，作品有短诗《白马篇》、《七步诗》，长诗《赠白马王彪》，辞赋《洛神赋》等。
“建安七子”指的是孔融、王粲、刘桢、阮踽、陈琳、应场、徐斡七人，除孔融之外，都是曹操下属，诗风颇似曹操。
此外，当时还出了我国第一位杰出女诗人蔡琰(即蔡文姬)，作有《悲愤诗》、《胡笳十八拍》等。
三国和西晋文学诸葛亮是三国时蜀汉的丞相，杰出的政治家、军事家，写有《前出师表》和《后出师表》。
正始文学：“正始”是三国时魏国曹芳的年号。
当时司马氏父子当道，政治黑暗，少数文人以曲折方式表示不满，产生“正始文学”。
代表人物为阮籍和嵇康，他们与另五位名士合称“竹林七贤”。
太康文学：“太康”是西晋开国皇帝司马炎的年号。
此期间，一批士族文仁模仿古人创作，被称为“太康文学”。
代表人物为左思，写有《咏史》八首，赋《三都赋》曾轰动洛阳。
另有陆机、潘岳、刘琨等。
陶渊明陶渊明，即陶潜，东晋末年著名诗人，也是魏晋南北朝时期最杰出的文学家。
他曾做过彭泽县令，因不满官场黑暗而辞官，隐居农村，参加劳动，写下大量的诗文。
陶渊明是中国古代田园诗的开创者。
他的诗多描写自然景物和农村生活，代表作有《归园田居》、《饮酒》等，风格自然平淡，浑厚含蓄，耐人寻味。
他的散文《桃花源记》虚构了与黑暗现实对立的“世外桃源”，表达了他对理想的追求。
他在辞赋《归去来兮辞》中，表明了“不为五斗米折腰”的志向。
魏晋南北朝笔记小说魏晋南北朝时期，叙事散文得到发展，小说初步形成，出现了大量短篇文言笔记小说。
魏晋 古代文学笔记
简述谢朓对谢灵运诗歌创作的继承和发展：1．谢朓的山水诗继承了谢灵运景物描摹细腻、画境清新自然的特点，总体上呈现清新流丽的风格。
他的诗没有大谢因过分雕琢与追求新奇而产生的生硬晦涩之感，故显得流畅自然而又色彩明丽。
谢朓的诗歌多能把自己的情感意趣，自然地融入到景物之中，以情入景，以景结情，达到了情景交融的地步。
2．谢朓的诗大都以写景见长。
善于从寻常景物中发现新鲜动人的美感，构造清丽的意象和淡远的意境。
在写作上，也不像谢灵运那样一一记述游历过程，寓目成句、随意铺排，而更多地对自然景物作选择、提炼，重新加以组合，从而摆脱文人诗常见的冗长、深芜的弊病。
大谢诗中很容易找到的病句累句，在谢朓诗中极为少见。
从而使他的诗歌语言更加浅近、精炼，并且更加诗意化。
3、谢朓也和谢灵运一样，善于炼字琢句、熔铸警句。
对仗工整，造语自然精练，音韵和谐流畅。
严羽《沧浪诗话》说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。
” P1054·谢朓以新体写山水，新体诗最突出的特征就是讲究声律和对偶，注重声律和语言的运用。
谢朓自云：“好诗圆美流转如弹丸。
”(《南史·王昙首传》附《王筠传》)正表达了诗人对诗歌创作的艺术审美要求。
在声律和境界上已开唐人律诗先河。
这是小谢对大谢诗歌创作的发展与超越。
•魏晋南北朝赋：1、赋篇题材的扩大。
魏晋赋篇的题材广泛，除了原有的宫殿、田猎、山水、京都题材之外，游历、伤别、悼亡、花鸟草虫等题材的作品都涌现出来。
2、赋篇抒情成分的加强。
在五言抒情诗和田园诗以及山水诗的影响下，许多赋篇中抒情的成分大为加增。
怀恋乡土、友人，感慨兴衰变化，希望建功立业而理想不得实现的苦衷等等情怀都得以强烈的抒发。
3、写作技巧的不断完善。
赋篇受骈俪之风的影响，对仗工整，讲究用典，音韵和谐。
魏晋南北朝赋篇的种类：分类叙事赋：代表作《洛神赋》《三都赋》《哀江南赋》等。
咏物赋：代表作谢庄的《月赋》、谢惠连的《雪赋》等抒情赋:抒写文人政治理想与失意情绪。
中国古代文学史完整笔记-魏晋南北朝文学-魏晋南北朝小说
中国古代文学史完整笔记-魏晋南北朝文学-魏晋南北朝小说志怪小说：志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品。
志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。
志怪小说的内容很庞杂，大致可分为三类，炫耀地理博物的琐闻如东方朔《神异经》等；记述正史以外的历史传闻故事如托名班固的《汉武故事》等；讲说鬼神怪异的迷信故事如东晋干宝《搜神记》等。
志怪小说对唐代传奇产生了直接的影响。
志人小说：是指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。
数量上仅次于志怪小说。
是在品藻人物的社会风气影响之下形成的。
著名的有《笑林》、《世说新语》等。
志人小说和其他小说一起，开启了后世小说之先河。
《搜神记》：一部用笔记体裁编写的志怪小说集。
二十卷。
东晋干宝作。
所记多神灵怪异之事，作者意在阐明“神道之不诬”。
但亦保存了不少优秀的神话传说及民间故事。
其中一些作品揭露统治阶级之罪恶，表达人民之愿望，另有一些故事赞美了劳动人民勤劳、勇敢、善良、智慧等优秀品质，还有一些爱情故事表现了青年男女在封建礼教的重压下的痛苦和对爱情的执着追求，这对唐人的传奇和俗体文学有重大影响。
《世说新语》：南朝刘义庆编，梁刘孝标注的一部笔记体轶事小说名。
全书分德行、言语、政事、文学等三十六门，主要记载汉末至东晋的遗闻轶事，对当时士族思想、生活和清谈放诞的风气多所反映。
虽有消极因素，但批判黑暗，讽刺奢淫，赞扬智慧，表彰善良，亦复不少。
语言精炼，韵味隽永。
对后代笔记文学颇有影响。
试论《搜神记》的思想内容和艺术风格。
干宝的《搜神记》是志怪小说的代表作，成就最高，可以代表魏晋南北朝的志怪小说的基本风貌。
它的思想内容有：一．书中记录有两汉流传的一些故事，魏晋民间传说，也采辑有史传，早出的志怪小说的材料。
其中颇有价值的是有些具有积极意义的古神话，和具有现实意义的民间传说。
魏晋南北朝-2023年中考语文文学文化常识快速识记
03 两晋文学
隐逸诗人之宗，田园诗派之鼻祖
陶渊明
名潜，字元亮，别号五柳先生，卒后私谥靖节，世 称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜 丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。 被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”，是江 西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军 、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天 便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人 ，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》 ， 代表作《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》 等。
三曹
曹
曹
操
丕
曹 植
东汉权臣兼曹魏奠基者
曹操
魏武帝曹操，字孟德，一名吉利，小字阿 瞒，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家 、书法家、诗人，代表作《龟虽寿》、《观沧 海》。曹操早年就表现出对武艺的爱好与才能 ，博览群书，尤其喜欢兵法，曾抄录古代诸家 兵法韬略，还有注释《孙子兵法》的《魏武注 孙子》著作传世。这些为他后来的军事生涯打 下了稳健的基础。
被誉为“建安之杰”
曹植
曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一 与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。 其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学 上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。其诗以笔力雄健 和词采华美见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋 人所编。曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨，体被文质”的特色 ，加上其品种的丰富多样，使他在这方面取得了卓越的成就。南 朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价 。文学批评家钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨， 体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”并在《诗品》中把他列为品 第最高的诗人。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才” 者，曹植、李白、苏轼三人耳。
古代文学笔记
古代文学笔记9.1汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱，社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由极解放，最富有智慧，最浓于热情的一个时代，最富有艺术精神的一个时代。
宗白华：论《<世说新语>和晋人的美》标志：1.定型于西汉中期以经学为主，以儒学独尊为内核的文化模式崩解，代之多元文化的发展。
2.思维空前活跃，人们从不同角度去寻求和确定个体存在的意义和价值。
社会历史概括：从公元196年（汉献帝建安元年）至公元589年的近四百年，是中国历史上的魏晋南北朝北朝，包括魏、蜀、吴三国鼎立局面的形成、司马氏建立西晋、东晋十六国。
这一时期的文学称为魏晋南北朝文学，也有称为中国古文学。
魏晋南北朝文学在整个中国文学史上有重要地位，是一个承上启下，走向繁荣的过渡时期。
这一时期，在文学思想、文学的题材、体裁以及整体风貌上，都呈现出许多新的变化。
而这些变化又是同这一时期的时代特点、哲学思想，文学思潮密切相关的。
魏晋南北朝文学是从汉末建安（196）开始，到隋文帝统一中国（589）结束，约400年的文学史。
魏晋南北朝文学：建安文学正始文学西晋太康文学东晋文学南朝文学北朝文学魏晋南北朝的文学概括魏晋南北朝文学发生巨大变化：文学的自觉、文学创作的个性化。
就文学形象而言：1.形成以宫廷为中心的文学集团（主流文人一边缘文人如左思、陶渊明等）2.文学发展阶段性明显--诗歌为例：西晋太康—陆机—语词时代东晋—玄言诗—语义时代宋山水诗、梁陈宫体诗—语象时代南齐永明诗—语音时代=结出硕果：唐近体诗形、音、义兼美就文体而言：1.最有成就的是诗歌。
（1）五言诗进一步发展，成为文人写作五言诗的全盛时期。
（2）七言古诗与新体律诗的出现与发展。
（3）南北朝乐府民歌，各具特色。
（4）出现一大批重要诗人，三曹、左思、陶渊明、二谢、鲍照等。
2.骈文有突出发展南朝骈文盛极一时，散文相对显得消沉和衰落，仅用于历史和其他学术著作。
北朝却出现一批著名的散文著作，如郦道元《水经注》、颜之推《颜氏家训》。
古代文学史笔记-魏晋南北朝
三．《咏怀》诗，融哲理、情思与意象为一炉，意蕴深沉，清逸玄远，不但成为正始时代诗歌的高峰，而且创造了抒情组诗的新形式。
试论嵇康诗的特色
嵇康的文学成就主要在于散文。
一．嵇康在他的诗中创造了一个诗化了的人生理想境界。如《赠兄秀才入军》。他追求一种自由自在，与自然相亲，心与道冥的理想人生。嵇康第一个把庄子诗化了，使他的诗具有一种清远的境界。
二．游仙诗内容有二种不同倾向，一种纯写求仙长生之意，如汉乐府《长歌行》。另一种是愤世嫉俗之言。如曹植《游仙诗》。
试论太康诗歌的内容特点和艺术形式特点。
内容特点：
一．“儿女情多，风云气少”。（《诗品》）没有胸怀天下的巨大抱负，没有面对历史的深沉思索，转而在儿女之情中表现绮丽情思。
二．拟古模仿，缺乏现实内容。如陆机，古诗十九首，他拟作十二首；他的《短歌行》简直就是曹操原诗的翻版。
第一章 建安风骨
名词解释：
建安风骨建安诗坛，指汉末魏初时期诗歌。这一时期是中国文学史上五言诗兴盛、七言诗奠基的阶段。此时期作家众多，诗作丰富，在中国诗歌史上第一次掀起了文人诗歌的创作高潮，并形成了被称为“建安风骨”的时代风格。
试论郭璞《游仙诗》的主要内容及艺术特色。
一．郭璞的游仙诗有两类内容。一类是“坎壈咏怀，非列仙之趣也。”如《游仙诗》其一。另一类内容，则是在承继传统上求仙长生之主题，以高蹈轻举、复食采药为主旨。如《游仙诗》其六。
二．郭璞的游仙诗感情真实，坎壈咏怀。另外，郭璞诗情采斐然，描写生动，色泽丰富。如“风生梁栋间，云出窗户里。”
第二章 正始之音
试论正始思潮对诗歌创作的影响。
魏晋南北朝文学史读书笔记2000字
魏晋南北朝文学史读书笔记2000字魏晋南北朝文坛开拓出个性化与美文化的多元发展前景，其中辞赋创作的时代特征最突出：讲究对偶、声律和藻饰之美成为风气，文章句式结构发生变化，其结果是骈文的出现和成熟；赋体也趋于骈化。
一、南朝文坛沿魏晋以来文章追新逐丽的趋向继续发展，并有阶段性特点。
刘宋时情采魅力焕发，抒情体物的华章美文繁盛，文风密丽不乏疏朗；齐梁后踵事增华。
二、傅亮：骈俪句法的美富，如《为宋公至洛阳谒五陵表》。
三、“元嘉三大家”：谢灵运、颜延之、鲍照。
（一）谢灵运诗歌“才高词盛，富艳难踪”（《诗品序》），赋与文也是如此。
1、山水题材—《岭表赋》、《长谿赋》、《山居赋》，状物写景巧似，选字修辞清新，与其山水诗呼应。
如《岭表赋》“顾后路之倾巘，眺前磴之绝岸；看朝云之抱岫，听夕流之注涧”。
2、《山居赋》以汉大赋规模铺写隐居生活，文体上创新：以散体笔调作自注，对后世散体山水游记有导源滋养之功。
（二）颜延之骈文以典丽缜密见长，用典繁博，修辞巧丽，代表作《赭白马赋》、《陶征士诔》等。
《赭白马赋》序及正文几乎全为偶句，有雕缋过甚性情隐没之憾；《庭诰》通体骈丽，文风整饬。
（三）鲍照以奇峭之风运妍丽辞，《芜城赋》、《登大雷岸与妹书》是奇丽风格代表。
四、史传文学。
（一）晋陈寿《三国志》和宋范晔《后汉书》。
陈寿叙事议论，高简有法，质而不野，如《诸葛亮传》末“评曰”。
（二）范晔有心合史职与文才于一体，尤其纪传论赞部分，对偶工稳，辞采润泽，声律协畅，富篇翰之美。
五、“深得文理”《文心雕龙》。
成书于齐末，具议论文性质，采用骈文体裁。
东晋葛洪《抱朴子》有骈偶成分，但不完全。
刘勰汲取魏晋来以骈俪偶语论事析理的经验，使骈文说理艺术发挥得淋漓尽致。
文学实践与其折衷通变文学思想相合，而其理论建树也植根于创作心得。
如《物色》篇赞：“水沓水匝，树杂云合。
目既往还，心亦吐纲。
春日迟迟，秋风飒飒。
情往似赠，兴来如答。
”纪昀：“诸赞之中，此为第一。
袁行霈《中国文学史》笔记和考研真题详解(魏晋南北朝文学—魏晋南北朝的辞赋、骈文与散文)
第8章魏晋南北朝的辞赋、骈文与散文8.1 复习笔记一、别开生面的魏晋文坛1．“以气质为体”与“以情纬文”（1）以气质为体①沈约将建安文风的特点归纳为“以气质为体”（《宋书·谢灵运传论》），气质体现为个性。
文学不再是经学的附庸，褪去了政教的色彩，更注重个性的表现。
②曹丕提出“文以气为主”（《典论·论文》）的命题，适时地反映了当时人对文学特性的认识与追求。
这种文学取向，具有划时代的意义。
（2）以情纬文沈约指出：“至于建安，曹氏基命，二祖陈王，咸蓄盛藻，甫乃以情纬文，以文被质。
”伴随着“诗赋欲丽”（《典论·论文》）说的提出，“丽”的审美要求不局限于诗赋，也影响到书表铭颂论说等其他体裁，从而大大加速了东汉以来文章渐趋骈化的进程，推动骈文臻于成熟。
也为后世确立了“以情纬文，以文被质”的典范。
2．曹操的教令曹操的教令饶有通脱之风。
诏令之体，属于庙堂之制，在两汉时期，这种体制的文辞庄重典雅。
曹操所作诸令，不但思想无所顾忌，而且行文风格也不拘常例。
3．曹丕兄弟的书札（1）曹丕、曹植的书札内容多为抒发当下的悲欢契阔之情，裁书叙心，因而较之前代书札，更能随境生趣，摇曳多姿。
如曹丕《与朝歌令吴质书》、曹植《与吴季重书》。
（2）曹植的表文曹植的表文，如《求自试表》、《求通亲亲表》等也是情文并茂，刘勰评为：“陈思之表，独冠群才。
观其体赡而律调，辞清而志显，应物掣巧，随变生趣，执辔有馀，故能缓急应节矣。
”（《文心雕龙·章表》）4．《登楼赋》与抒情小赋的繁盛（1）辞赋的新局面辞赋在魏晋时期出现了新的局面，其标志是抒情小赋的涌现，从而拓展了辞赋的表现领域表现风格。
沿着东汉以来情理赋发展的方向，魏晋之际的辞赋创作显示出抒情化、小品化的特色。
随着情感表现领域的扩大，作者的表现力也在个性化的基础上得到进一步的加强。
这一时期的作家往往集诗人与小赋作者于一身，这也标志着诗赋交相影响的深化。
（2）王粲的《登楼赋》王粲的诗赋为“七子之冠冕”（刘勰《文心雕龙·才略》），其代表作是《登楼赋》。
中国古代文学史完整笔记-魏晋南北朝文学-杰出诗人陶渊明
中国古代文学史完整笔记-魏晋南北朝文学-杰出诗人陶渊明田园诗：指以田园风光和农村生活为描写对象的诗篇。
陶渊明的田园诗，多方面描写田园景色和农村生活，表现了农村的恬美静穆和诗人悠然自得的心情，也表现了诗人参与农村劳动的感受，以及与农民的愉快交往。
本来与谢灵运的山水诗异趣，但随着南朝齐谢脁山水诗注意表现日常生活中常见的景象，田园诗与山水诗的界限遂渐渐模糊。
人们一般称盛唐“山水田园诗派”，可见其合流的趋势。
简述陶渊明的思想及人生境界一．少年的陶渊明，好学不拘。
一方面“少年罕人事，游好在六经”，一方面“学不称师，文取皆达。
”二．陶渊明达到了一种物我一、心与道冥的人生境界。
他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所，完全融入到自然中去。
没有用语言赞美自然，而自然的美去从心里流露出来。
面对人生的苦患，以老庄的无为的玄学人生观去对待，还靠儒家的思想力量。
陶渊明摆脱了人间世俗的烦恼，在精神上真正到达与自然合一的境界，由此而创造了格高千古的优秀诗篇。
试论陶渊明田园诗的思想内容。
陶渊明在中国文学史上的一大贡献，就是开创了文人诗歌创作的新领域——田园诗。
一．亲切自然地描绘出田园风光。
通过对草屋茅舍、榆柳桃李、远村炊烟等的白描，流露出对田园风物的由衷喜爱和深切依恋。
读者也可体味出诗人那纯净的心地和平静的心境，与简朴恬静的田园风光交融为一。
二．真实地描写了自己的躬耕生活，对劳动的艰辛诗人却表现出平静乐观的心态，躬耕之志始终不渝。
如《庚戍岁九月中于西田获早稻》写出了诗人的人生观“人生归有道，衣食固其端。
孰是都不管，而以求自安。
”在作者的笔下，劳动是艺术化了的很有诗意的行为。
如《归园田居》其三“种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽。
带月荷锄归。
”三．陶渊明的田园诗中还记叙了他与农夫野老、素心挚友的往还，如《移居》二首。
试论陶渊明田园诗的艺术境界。
一．陶渊明在中国文学史上的另一个贡献，就是创造了情味极浓的冲淡之美。
平淡不是淡而无味，而是意味隽永。
考研笔记分享：中国文学史——魏晋南北朝文学(含名词解释,简答题、论述题))
中国文学史——魏晋南北朝文学（名词解释、简答题、论述题）魏晋风流：魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美，或者说是他们所追求的艺术化的人生，用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。
构成魏晋风流的条件是玄心、洞见、妙赏、深情，而魏晋风流表现在外的特点是颖悟、旷达、真率．电可以说是追求艺术化的人生。
这种艺术必须是自然的，是个人本性的自然流露。
陶渊明可以说是魏晋风流的杰出代表，《世说新语》可以说是魏晋风流的故事集。
而从深层看来，魏晋风流下那种对人生艺术化的自觉追求，那种对个性化的向往，那种无拘无束的氛围，正是文学成长的良好气候。
魏晋风流不仅对魏晋这两代文学产生影响，也对魏晋以后整个中国古代文学产生了深远的影响，它已成为一个美好的影像，映在后人的心里，不断激发出文学的灵感。
建安风骨：这是对汉末魏初时期的优秀诗歌创作特色所作出的概括。
建安文学以曹魏集团为中心，主要成就在诗歌。
建安诗人直承汉乐府民歌的现实主义精神，真实而广泛地反映了动乱的社会现实和人民的苦难，展示了广阔的时代生活画面。
后人把建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”，其内涵主要有政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性表现和浓郁的悲剧色彩。
“建安风骨”被后世的诗人们追慕着，并成为反对浮靡柔弱诗风的一面旗帜。
三曹：指建安文学的代表作家曹操与其子曹丕、曹植，他们的创作对当时的文坛有很大影响，故后人合称为“三曹”。
曹操是建安时期杰出的文学家和建安文学新局面的开创者，开创了建安文学的新风气，涛文俱佳，风格清峻通脱。
曹丕擅长诗、文及辞赋，其名作有《燕歌行》、《与吴质书》等，其中《燕歌行》全诗均用七言，句句押韵，在中国七言诗的发展史上占有重要地位。
曹植是第一个大力写五言诗的作家，他把文人五言诗的发展推向了前所未有的高峰，标志着文人五言诗的完全成熟，钟嵘称他“骨气奇高，辞采华茂，情兼雅怨，体被文质”。
他的散文和辞赋也表现出很高的思想性和艺术性，著名的《洛神赋》美不胜收．《与吴季重书》和《与杨德祖书》是两篇有名的散文书札。
中国古代文学史完整笔记-魏晋南北朝文学-魏晋南北朝文学批评
中国古代文学史完整笔记-魏晋南北朝文学-魏晋南北朝文学批评《文赋》：西晋陆机以赋体的形式写的文论作品，从分析文学的创作过程入手，论述作文的利弊，涉及到很多方面的问题，着重阐述创作论。
文章围绕文、意、物三者的矛盾展开论述，通过总结直接或间接的写作经验，企图解决“意不称物，言不逮意”这一在创作过程中普遍存在的问题。
《昭明文选》：梁昭明太子萧统编选，系我国现存第一部文学总集。
本书选录先秦至梁八百年间的诗歌、辞赋、杂文等各类文章近八百篇，诗、赋以下又各分若干小类，基本囊括了这一时期优秀的文学作品，为后人研究先秦至梁的文学发展概貌提供了重要的资料。
唐代李善注本最有名。
试抒《典论•论文》的主要内容。
曹丕《典论•论文》是我国探讨文学问题最早的较具系统的文学批评论著。
主要内容有：一．《典论•论文》对自古而来的“文人相轻”之习表示反对，以为作品的长短一是因文体各具特点，一是作家才性不一。
他主张以“审己度人”的态度对待文学批评。
二．论文章与事业的关系：曹丕认为文章的社会地位与事业同样重要，因而将文章提到经国大业、不朽盛事的高度。
如在文章中论道“盖文章经国之大业，不朽之盛事。
”三．论文气即才性：从曹丕开始，把“气”引入文论中。
文章中论道：“文以气为主”，“气”当指作家的才性在作品中的反映。
四．论文体的区分：即对文学题材的区分。
根据文的体裁和性质的特点，不同的要求，将文体四科相互区别。
四科分别具有雅、理、实、丽的特点。
“诗赋欲丽”的特点，表明了建安文学逐步向词采华丽发展。
五．论文学批评者的态度：在文章中指出文学批评者“贵远贱近，向身背实”是错误态度，对贵远贱近、尊古卑今观点进行了指斥，在前人基础上作了进一步申说。
曹丕的《典论•论文》是我国古代文学批评史上的一个新时代标志。
试抒《文赋》关于创作构思的论述。
陆机《文赋》是我国文学批评史上第一篇完整的系统性文学理论作品。
此文用赋的形式较为细致地分析阐述了文学创作过程。
《文赋》中论文学创作的构思：一．他认为文学创作是一个形象思维过程，认为文学创作必须要观察万物，钻研古籍，具有高洁心情。
古代文学史魏晋南北朝复习
玄言诗：专门阐述老庄哲理的诗歌。真正宣扬道家思想、枯淡寡味的玄言 诗始于西晋。东晋时，文学成为玄学的牺牲品，那些专述老庄哲理的诗，已 完全失去文学的趣味，几乎不成其为诗了。但是，玄言诗却成了我国山水诗 的萌芽。 田园诗：东晋出现了一位整个魏晋南北朝时期最杰出的文学家：陶渊 明。魏晋以来的诗歌创作至此达到一个高峰。
艺术特色 1名为咏史，实为咏怀，是对咏史诗创造性发展。 2文词典正而有怨气，内容精当而切时弊，具有古代讽谕诗的情致。 即钟嵘《诗品》所谓：“文典以怨，颇为精切，得讽谕之致。” 征引古事，语有来历， 故曰“典”；发泄牢骚不平之气，故曰“怨”；陈古刺今，批评社会现实，故曰“得讽 谕之致”；无论借史咏怀，还是陈古刺今，皆深刻恰当，故曰“精切”。“得讽谕之致” 是最主要特征。 3笔力矫健，情调高亢，气势充沛，具有积极浪漫主义的特色。《诗品》称为“左思风 力”。与“建安风骨”一脉相承。
1.正始之音：“正始”是魏齐王曹芳的年号（240－249），文学史上所说的正 始文学，还包括正始以后直到西晋立国（265）这一时期的文学。当时统治阶 级内部斗争激烈，老庄哲学风行，道德虚伪现象，文学创作受到严重影响。正 始文人面对远为严酷的现实，很自然地发展了建安文学中表现“忧生之嗟”的 一面，集中抒发了个人在外部力量强大压迫下的悲哀。换言之，建安文学中占 主导地位，积极进取的精神，在正始文学中已经基本上消失了。只有阮籍、嵇 康的作品还能以隐蔽的手法表现彷徨苦闷的心情，流露出不满现实的情绪，成 就较大。深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀，构成了正始文学最基本的特点。
竹林七贤阮籍、嵇康、山涛沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅琊王戎。 阮籍《咏怀诗》的主要思想内容与艺术特色 具有广阔历史意义的悲哀。他在现实中找不到出路。形成一种强烈的生命孤独 感。《咏怀诗》的核心内容，是带有哲理性的对人生问题的思考，并且集中于 个人的内在意志与外部力量相冲突，生命从根本上无法获得自由这样一个命题。
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南北朝文学部分笔记
永明体：南朝齐武帝永明时期形成的诗体。
又称新体诗。
这种诗把音律声韵与晋宋以来的对偶之风结合起来，注重四声、八病之说，增加了诗歌艺术的形式美，对近体诗的形成有很大的影响。
代表作家有沈约、谢脁、王融、范云、江淹以及齐梁间的何逊、吴均和陈代的阴铿。
简析谢灵运山水诗的特点？
谢灵运是诗歌史上自觉以山水入诗的第一人。
他以富丽精工的语言、生动鲜明的辞采，细致逼真地刻画了自然景色，表现了山水的绚丽多姿。
具体说，有如下三点：一、一些佳句显示了他工于摹画的高超本领和在艺术技巧方面的创造；二、多按游览顺序，采用移步换形法将沿途所见景物收入诗中；三、多按照叙事——写景——抒情的模式来写，结构比较单调，影响了诗歌意境的浑成和完整。
谢脁山水诗有哪些新特点？
一是着重表现了日常生活中常见的景象，扩大了山水诗的题材范围；二是在写景方面突破了谢灵运全面铺写的格局，精心选择和剪裁景物，形成了较为圆融的意境；三是在景物描写中自然融进抒情主人公的形象，情境交融，尤其一些写景小诗，空灵纯净，颇有唐风。
北地三才：指在北朝文人中能自觉学习南朝文化，对南北文学的合流起到推动作用的作家温子升、邢劭和魏收的并称。
总的来说他们都是南朝文风的模仿者。
温子升一部分诗风格清婉，辞藻华丽，讲究对偶，近似南朝，一部分诗受到过北方民歌的影响；邢劭诗文多模仿魏晋和南朝人；魏收所长在史传文。
结合庾信的经历简要说明他早年和晚年诗风的变化？
庾信一生以出使西魏为界分为前后两个时期。
前期仕梁，是宫体诗的代表作家，与徐陵的宫体诗号称“徐庾体”，诗风伤于轻艳，同时有大量奉和应景之作，一些诗作以摹景生动，造句新巧，声韵协调，显示出清新俊逸的个人特色。
庾信42岁奉命出使西魏被羁留，历仕西魏、北周，虽位望通显，但常有乡关之思和羁旅之情，加上边塞景色和亡国之恨，一发而为歌诗，形成刚健豪放的气骨和苍凉悲壮的意境。
后期诗作内容广泛，善用典故，工对仗，语言精美，声韵和谐。
杜甫称“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”，又说他“暮年诗赋动江关”正是指出了他后期诗文风格的变化。
试分别概述南北朝民歌的思想内容？
南朝民歌多数表现男女恋情。
吴歌和西曲因产生的地域不同，情调和风格略有不同（见基本知识部分）。
北朝民歌虽数量不多，题材却比较广泛。
主要有四方面内容：一是描写北方的壮丽山川和游牧生活；二是表现了北方民族粗犷豪迈的个性和豪侠尚武的精神；三是反映了北方频繁的战争以及由此给人民带来的离乡背井、流离失所的痛苦；四是反映了爱情婚姻生活。
《水经注》：北魏郦道元著。
系替相传为汉代桑钦所作的记载全国道的地理书《水
经》所作的注。
郦道元引书四百多种，加上自己游历各地、跋涉山川的见闻注《水经》，叙述了许多河流两岸的地理古迹、神话传说和风俗习惯，对各地秀丽的山川作了生动的描绘，文笔简洁精美，具有很高的文学性，对后代山水游记文学有很大影响。
志怪小说：志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品。
志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。
志怪小说的内容很庞杂，大致可分为三类，炫耀地理博物的琐闻如东方朔《神异经》等；记述正史以外的历史传闻故事如托名班固的《汉武故事》等；讲说鬼神怪异的迷信故事如东晋干宝《搜神记》等。
志怪小说对唐代传奇产生了直接的影响。
志人小说：是指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。
数量上仅次于志怪小说。
是在品藻人物的社会风气影响之下形成的。
著名的有《世说新语》等。
志人小说和其他小说一起，开启了后世小说之先河。
《世说新语》：南朝刘义庆编，梁刘孝标注的一部笔记体轶事小说名。
全书分德行、言语、政事、文学等三十六门，主要记载汉末至东晋的遗闻轶事，对当时士族思想、生活和清谈放诞的风气多所反映。
虽有消极因素，但批判黑暗，讽刺奢淫，赞扬智慧，表彰善良，亦复不少。
语言精炼，韵味隽永。
对后代笔记文学颇有影响。
《搜神记》的主要思想内容是什么？
一、多神仙道术、鬼怪灵异的内容；二、书中也保存了不少民间故事和神话传说，有的反映了统治者的残暴和人民的反抗，有的反映了青年对婚姻自由的渴望和为争取幸福婚姻的斗争精神，有的反映了人们不怕鬼魂、敢于铲除鬼魅的大无畏精神。
《昭明文选》：梁昭明太子萧统编选，系我国现存第一部文学总集。
本书选录先秦至梁八百年间的诗歌、辞赋、杂文等各类文章近八百篇，诗、赋以下又各分若干小类，基本囊括了这一时期优秀的文学作品，为后人研究先秦至梁的文学发展概貌提供了重要的资料。
唐代李善注本最有名。
说说《文心雕龙》包括哪几方面的内容？
《文心雕龙》五十篇。
最后一篇为全书的自序，说明创作这部书的目的和部署的意图。
全书可分为上、下两编。
前二十五篇为上编，主要论述文学的基本问题及各种不同文体的历史发展状况；后二十五篇为下编，着重论述有关文学创作、文学批评、文学的历史发展、作家的才能与修养等理论问题。
全书精心结撰，组织严密，自成系统，体大思精。