2014年01月中国文化模拟试题
2014年全国历史模拟试题分类汇编：O单元 中国传统文化主流思想的演变2 Word版含答案
O2-宋明理学及明清之际活跃的儒家思想1. （2014·黄冈中学高三适应性考试）（12分)阅读材料，完成下列要求。
说明:白鹿洞书院创于南唐，因朱熹和陆九渊在此讲学而得盛名，成为宋末至清初数百年中国重要文化摇篮之一。
雅典学院是古希腊柏拉图创办的讲学机构，被称为欧洲的第一所大学;画面正中柏拉图和他的弟子亚里士多德正针锋相对的辫论，围绕着倾听两位哲人争论的是为数众多的各派古希腊知名学者。
比较图11、图12，结合所学知识，提取两项图片中所反映的学术活动的信息并作相关说明。
【答案】答案：信息一：都体现出尊重知识（或尊重教育或教育发达）的特点。
（4分）说明：前者成为中国古代知识分子的集中地，是古代官办学校的补充，是传统文化传承的摇篮地之一；后者体现古希腊私人教育的发展，是古希腊研习知识传播思想的重要场所。
（8分）信息二：前者主要是宣扬封建统治思想或文化，后者成为西方奴隶制时代民主思想的摇篮。
（4分）说明：前者主要传播封建理学和心学，成为维护封建统治的工具。
后者主要是宣扬古希腊人文主义思想，促进了古希腊民主政治的发展。
（8分）信息三：前者体现出思想的日渐相对单一僵化，后者体现出思想多元与独立。
（4分）说明：前者与封建纲常伦理结合，成为束缚人心维护统治的手段，后者丰富了各派思想内涵，激发了多元思想创新，带动了社会风气自由开放。
（8分）（以上信息和说明任答2项即可，若有其他言之成理亦可相应给分。
注意：比较说明信息即可谈不同点也可谈相同点。
）2.(2014·襄阳四中冲刺模拟卷)儒家思想是中华民族宝贵精神财富，也是世界文明史中极为重要的组成部分。
在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。
下列人物组合与引文顺序完全吻合的是甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”乙：“工商皆民生之本”。
“天下为主，君为客”丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。
武功县高三2014届第一次模拟语文考试及答案
武功县高三2014届第一次模拟考试及答案语文第Ⅰ卷甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）（2013年山东卷）阅读下面的文字，完成1-3题。
①中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。
世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。
②静寒境界是片宁静的天地。
宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。
宁静本身就是道，是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。
比如在中国画中，永恒的宁静是其当家面目。
烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。
这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。
寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。
如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图卷》，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是幽寒宁静之极。
③中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。
画之静是画家静观默照的结果，也是画察高旷怀抱的写照。
画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。
④中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。
以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。
文嘉自题《仿倪元镇山水》：“高灵爽气澄，落日横烟冷，寂寞草云亭，孤云乱小影。
”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟飘渺，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗！彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。
⑤静与空是相联系的，静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。
中国传统文化模拟试卷1参考 答案-
4、“文化”即人文教化之意，以“文”教化天下。凡是超本能的，人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其成果都属于文化。因此，文化即自然的人化。其中包括广义文化与狭义文化：凡是由人类创造的一切物质的、精神的成果都可以称为文化，即广义文化；只包括精神领域的创造活动及其成果，属于狭义文化。
六、简答题(计24分，每题6分)
1、佛教对中国文化的影响，主要是在哲学思想和文学艺术方面。这里就以下三方面略为叙及，以见一斑。第一，寺塔建筑。现在常见各种形式的寺院以及塔的建筑，都是佛教传入之后的一种新的建筑形式。第二、石窟艺术。主要有以云岗，龙门、敦煌三大石窟艺术为代表。在三大石窟中，敦煌莫高窟以其悠久的历史、宏大的规模、巧夺天功的雕塑、光彩夺目的壁画以及充满传奇色彩的藏经洞而著称于世。第三、小说。随着佛经被大量的翻译过来，佛经中空前的想象力为中国的小说，尤其是神魔小说开拓了广阔的天地，提供了丰富的素材，从而产生了一系列富于“幻想”的文学名著。《西游记》、《封神演义》、《金瓶梅》、《红楼梦》等中国古典小说其故事来源、艺术构思、思想倾向等都无疑与佛教有很深的关联。此外，佛教传入中国后，对绘画、雕塑、音乐，诗歌，音韵、文字、民间风俗等产生了广泛的影响。佛教的某些语言，诸如“苦海无边，回头是岸”；“放下屠刀，立地成佛”等等，至今仍为我们所使用。
2、我国长期流传的饮食观念主要是：（1）民本思想。是儒家文化的“足食”观，就是让老百姓吃饱。这是稳定社会秩序的一项国策，是最基本的社会问题。（2）节约粮食。勤俭节约是一种传统美德，节约的重要内容是节粮。古诗写盘中之餐“粒粒皆辛苦”，虽然是从来之不易角度讲的，与今日从爱惜自然资源有差别，但仍是强调不要浪费粮食。（3）人格教育。在世界许多民族文化中，家庭教育是从餐桌上开始的。我国则利用饮食培养志向，观察人品，甚至把饮食观与人才观联系起来，这是中国所独有。如把无能者叫“酒囊饭袋”，饱食终日者叫“脑满肠肥”。人要成才应经受“饿其体肤”的锻炼等。儒家历来主张要回避各种享乐的诱惑，提倡节衣缩食。（4）食疗观。中国人很早就懂得饮食与养生之道。我国古代食谱大都强调节制饮食，古人把宴饮的节制当成礼节，视作严肃的社会规范。总之，食疗观是强调进食与人体之间的平衡，生理与文化间的平衡，勿过分。
2014年高考语文模拟试卷及详细答案解析黑龙江省双鸭山一中2014届高三第一次月考 语文
高三月考语文 （150分钟 150分 ） 一．现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成l ～3题。
夏商周三朝，被中国传统史学家称为“三代时期”。
商人性格活泼，注重感官享受，殷墟妇好墓挖掘出的210件礼器中，仅酒器就有方彝、尊、献、壶，爵等15种175件，占全部礼器74%，酒器在墓葬中的批量摆置反映了商人重酒的风气。
《诗•商颂•烈祖》中强调祭祖时美酒的重要性“既载清酤，赉我思成”。
张光直在《商代的巫与巫术》中提出：“酒是一方面供祖先神祇享用，一方面也可能是供巫师饮用以达到通神的精神状态。
”可见早期的祭祀离不开酒，而祭祀时候的饮酒也有特别的规定，一般先由巫师或祭司饮酒，传达神灵的旨意。
上世纪80年代出土的平民墓葬中，有随葬品的均为爵、觚等酒器。
商代酒器最简单的组合是一爵一觚。
现代考古学家认为，这种酒器之所以命名为“爵”，是由于它的造型像一只雀鸟，前面有流，好像雀啄，后面有尾，腹下还有细长的足，而古代爵与雀同音通用。
宾主酒酣耳热之时，乐舞表演将把宴会的气氛推向高潮。
根据《商颂》中的描述，重要的祭礼都以舞队的“万舞”开始，伴随着鼓、管、钟、磬等乐器的伴奏，最后在盛大的宴飨中结束。
被总称为“万舞”的舞蹈包括舞者手持马辔的武舞，以及脚踩双杆，类似高跷的林舞。
与商代不同，周代的酒成为了王室弘扬“礼制”与仪典的载体，饮酒聚宴往往只是繁琐而庄重的祭祀典礼结束后的附属程序。
对于饮宴具体制度，《礼记》记载了很多严格要求，比如参与祭祀宴会者的身份不同，其使用的酒器也有所差异：“宗庙之祭，贵者献以爵，贱者献以散；尊者举觯，卑者举角。
”祭祀之时，酒之种类不同，摆放位置也有严格繁琐的规定，比如明确要求祭典时，淡薄的酒放置于内室，甜酒在门边，浅红色的清酒在堂上，清酒在堂下。
周平王东迁洛邑后，周王室对诸侯国的控制能力一落千丈，随之的春秋战国时代 “礼崩乐坏”，个人生活自由化，诸子百家兴盛。
春秋战国时代的饮宴突破了拘谨死板的周代礼仪，《晏子春秋》就记载了齐景公在饮宴中公开表示“今日愿与诸大夫为乐，请无为礼”。
中国文化概论自考模拟试题及答案卷
中国文化概论自考模拟试题及答案卷一、单选题（共36题，共72分）1.中国西式广告出现于()A.明代中后期B.清代初期C.清代中期D.晚清时期ABCD正确答案：D2.中国现存最早的药学专著《神农本草经》的作者是()A.神农B.陶弘景C.孙思邈D.李时珍ABCD正确答案：B3.在中国古代社会，完整的宗法制出现于()A.夏代B.周代C.商代D.秦代ABCD正确答案：B4.隋唐中央实行三省六部制，“三省”是()A.太师、太傅、太保B.丞相、太尉、御史大夫C.尚书、中书、门下D.太尉、太常、太仆ABCD正确答案：C5.中国古代国家礼仪制度的“五礼”是()A.冠、婚、丧、祭、乡B.冠、婚、射、朝、聘C.祭、凶、宾、军、家D.吉、凶、宾、军、嘉ABCD正确答案：D6.提出“天人合一”这一专有名称的人是()A.周代周公B.春秋孔子C.西汉董仲舒D.宋代张载ABCD正确答案：D7.南北朝时，南天师道的代表人物是()A.陶弘景B.张鲁C.张道陵D.葛洪ABCD正确答案：A8.“孔融让梨”的故事所体现的中华民族美德是()A.仁爱孝悌B.重义轻利C.谦和礼让D.真诚有信ABCD正确答案：C9.中国古代教育的三大目标是()A.明德、亲民、止于至善B.格物、致知、诚意C.诚意、正心、修身D.齐家、治国、平天下ABCD正确答案：A10.宋代出现了以广阔的社会生活画面为描写对象的风俗画，代表作是()A.《步辇图》B.《清明上河图》C.《天王送子图》D.《簪花仕女图》ABCD正确答案：B11.《荀子·非相篇》中说：“言而当，知也。
”所谓“当”是说讲话要讲究()A.场合B.对象C.时机D.分寸ABCD正确答案：D12.实行“书同文”政策的朝代是()A.西周B.西汉C.秦代D.唐代ABCD正确答案：C13.中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合是()A.佛教的传入B.伊斯兰教的传入C.基督教的传入D.犹太教的传入ABCD正确答案：A14.邓小平的“三个面向”思想提出于20世纪()A.60 年代B.70 年代C.80 年代D.90 年代ABCD正确答案：C15.早期法家的代表人物包括()A.齐国的管仲B.魏国的李悝C.郑国的子产D.秦国的商鞅E.赵国的赵鞅ABCDE正确答案：ABD16.中国民族语文政策的基本点是()。
2014年高考语文模拟试卷参考答案
2014年普通高等学校招生全国统一考试(安徽卷)语文参考答案及评分标准1.B（3分）解析：A“中国梦和所有人类美好梦想是一样的”属于断章取义，原文意图是“中国梦包含着中国人期望实现且尚未实现的愿望和目标”，这一点才是和所有人类美好梦想是一样的；C以偏概全，文中还有其他魅力；D“中国梦的精髓无疑是民族精神和时代精神两大元素之和”错。
中国梦的精髓即中国精神，中国精神无疑应当包括民族精神和时代精神两大元素，“但不是二者的简单相加”之和2.B（3分）解析：“人们对中国奇迹、中国模式、中国道路的关注”并非中国精神的来源。
3.C（3分）解析：张冠李戴。
中国理念和中国价值是当代中国人对人类的贡献。
4.B（3分）（脱，“超过”之意）5.B（3分）（②表现其作战勇敢；⑤表现其施政有方，不是军事谋略）6.D（3分）（原文是“韶遣辩士喻白额祸福，白额于是开门请盟”，并不是段韶本人。
）7.翻译⑴大王您亲自昭显恩德正义，铲除国君身边的恶人，打到哪里不胜利呢？（标准：躬、恶、克、）⑵我担心局势危急，恐怕出现不测，准备把驻守邺下的重任委托给孝先，怎么样？”(标准：笃、虞、倒装)⑶霸先等能力低下而谋划很大，军政要务混乱不统一，表面上君臣同心同德，实际上内部早已分离，你们不必忧虑，我的计划已思虑周全了。
（标准：一、熟悉、外、内、）8.（4分）杜诗主要抒发了漂泊异乡，思归不得，孤寂和无奈的情感；以及报国无门，坎坷不得志的情感。
谢诗主要抒发了一生漂泊的孤独之感。
9. （4分）相同点：两首诗都运用了借景抒情的手法，一二两联写景，三四两联抒情。
不同点：杜诗还运用了对比和用典的手法。
颔联以渔人和燕子的自由愉快，与诗人孤寂、沉重的心情形成鲜明的对比，促使他感到更加忧伤落魄。
颈联借匡衡和刘向表达自己虽有心报国却一生坎坷、郁郁不得志的情怀。
10.答案：（6分，每空1分）(甲) （1）潦水尽而寒潭清（2）俨骖騑于上路 (3)访风景于崇阿（4）上出重霄（5）穷岛屿之萦回 (6) 即冈峦之体势（乙）(1)羌管悠悠霜满地 (2)齐彭殇为妄作（3）丛菊两开他日泪（4）凄凄惨惨戚戚（5）大块假我以文章（6）惟有幽人自来去11、答案示例：（1）写麦子秋天的播种、出苗及深秋涨潮管理。
14年春中国文化概况考查试题(翻译)
2014年春中国文化概况考查试题（翻译）温馨提示：由于各位老师所上内容重点不同，所以请大家根据每个班情况随机挑两篇进行考试，我已经按照顺序做成了单个的PPT。
1. 京剧，中国的国剧，被认为是中国戏曲的皇冠。
根据性别，年龄，性情，以及社会地位，京剧的角色可被分为四大类。
他们分别是生、旦、净、丑等。
生又可分为老生，武生，小声，娃娃生。
旦指的是不同的女性角色，包括老旦，青衣，花旦，武旦，彩旦。
静角脸上化有五色的油彩，所以以花脸被广为人知。
丑角是机智的，聪明的，幽默的，友好的男性角色，说唱和打斗是其主要的表演形式。
在京剧脸谱中，不同的颜色代表着不同的人物个性。
红色代表忠诚，正直。
紫色代表着忠诚，勇敢，正义，和高贵。
2. 中国的四大发明——指南针、火药、活字印刷术以及造纸术，不仅改变了整个世界而且加速了世界历史的进程。
指南针使人们能够进行世界范围的贸易及探索。
纸张是用来记录、存储信息的媒介。
火药是炼丹师(alchemists)在炼制长生不老仙丹(elixir of immortality)的过程中发现的。
印刷可分为雕版印刷以及活字印刷。
西方国家对中国的过去了解不多，但是他们熟知中国的四大发明。
四大发明对世界经济以及人类文明产生着具大的作用。
3. 中国有悠久的历史。
它是一个有着世界最多人口的多民族的国家。
全世界有文字记载的最古老文明有四个，其中唯独中国文明在历史上从未中断过。
全世界有文字记载的最古老文明有四个，其中唯独中国文明在历史上从未中断过。
千百年来，在这片广袤的土地上，中国人民耕耘、生活，创造并发展了其独特的文化。
中华人民共和国位于亚洲大陆东部，濒临太平洋西岸，面积九百六十万平方公里，为世界第三大国，仅次于俄罗斯和加拿大。
中国地形特征复杂多变，西部为高原，东部为平原。
俯瞰中国，地势自西向东逐渐降低，恰似四级台阶。
4. 旗袍，是中国女性的传统服装，源于中国满族女性的传统服装。
因为满族人被称为“旗人”，所以满族人的长袍被称为“旗袍”。
2014年高考语文模拟试题(四)
2014 年高考语文模拟试题(四 )第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9 分，每题 3 分）阅读下边的文字，达成1～3 题。
精神文化是用符号来表达的。
文化的创建性、先进性、特别性最后都要转变为符号的形式，才得以保留、理解、流传、发展。
精神文化的主要内容是符号、规则与观点。
符号是高度浓缩的文化表征。
一种文化的定型过程，也是一种文化的表征形象渐渐形成、塑造、定型的过程。
文化的表征形象是多方面的，文化的典型表征就是文化符号。
文化符号是经过历史积淀形成的、被人们广泛认可的典型表征形象。
文化符号的形成是一个自然历史过程。
文化是人们存心识的行为创建的，但一种文化现象上涨和抽象化为一种文化独有的表征符号，倒是一个民族在长久的历史发展改革中，经过存心识或无心识的不断选择、裁减最后定型的。
春秋期间的孔子在鲁国不受待见，漫游列国，四周碰钉子。
不过到了汉武帝接受了董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”主张，儒家思想才获取统治地位，最后成为中国传统文化的象征符号。
因此，文化符号的形成，是一个由不自觉到自觉的过程。
文化符号的形成标记着文化中心价值观的形成。
一种文化现象被人们广泛接受为标记性的特点，说明它所代表的事物、人物、事件及其表现出来的精神被人们广泛认可，进而产生集体的一致性。
孔子不过春秋期间诸子百家之一，但他的思想被后代渐渐认可，上涨为代表性和标记性的思想。
孔子所主张的儒学思想为传统社会所广泛认可，成为中华民族形成与发展的共齐心理基础。
文化符号的形成有助于对文化自己特质的文化自觉过程，也是文化自觉与文化自信的重要标记。
文化符号就是文化自觉的符号化。
凡是没有符号化的文化现象都是有时的、分别的、表象化的，不可以产生文化的一致性。
文化符号是文化集体共同认可的文化标记，是文化共赞同识的表征。
人们能够在文化符号中找到现实中的自我和想象中的自我。
李白的浪漫潇洒，杜甫的悲天悯人，既是中国人的真切写照，也是我们的理想追求。
他们做了我们想做的事，我们已经或将要做他们做过的事。
2014年(新课标)高考语文模拟试卷及答案
2014年（新课标）高考语文模拟试卷及答案第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题中国人重视人伦礼俗。
中国很早就进入农业社会，农业社会的特点是人固着在土地上。
因此，世代生长于斯的农民，非常强调伦理秩序，强调上下尊卑，家族文化非常发达。
而依岁时而定的传统节日，基本上都是家庭性节日，如端午、中秋、重阳、大年等，都强调家人的回归团聚，强调亲人之间的情感交流，这与西方的宗教性节日是很不一样的。
所以，中国传统节日里人伦特性体现得非常充分。
比如在岁末、除夕、新春这三个环节，以礼俗形式体现的辞年礼、团年礼和拜年礼，都特别强调家庭、社会以及个人之间的文化联系。
辞年礼俗的起点是腊八。
从腊八开始，大家就准备过年了，主要表现为各种形式的岁末探访拜望、礼物馈赠及团聚宴饮等。
腊八之后，人们都要扫尘，就是为了在过年迎神祭祀的时候有一个清洁的环境。
除了扫尘之外，还有一个净化仪式，那就是年前要沐浴、剃头。
如果说扫尘是一个居所空间的净化的话，沐浴和剃头则是个体的一个清洁仪式。
这个年俗特别强调在这个新旧交替的过程中，用一种新的形态新的面貌迎接新年。
再看团年礼，团年就是在辞旧迎新的过程中所举办的家庭团聚仪式。
团年礼是过年的中心部分，其中重要的节点是祖先祭祀与年夜饭。
人们在吃年夜饭前一定要先祭祀祖先，比如北方地区年夜饭的第一碗饺子是献给祖先的，南方地区年夜饭也是先请先人享用。
年夜饭又称团圆饭，是一年中最具象征性的一顿饭食，其中有一些菜是不能少的，如鱼、肉丸、豆干、红枣、萝卜等，取年年有余、团圆、喜庆、彩头等吉兆。
在传统中国，无论如何，年夜饭都应该是在家里吃，因为家里有祖先的牌位，我们是跟祖先共同享用这顿团圆饭。
我们今天很多人主张年夜饭要到饭店去吃，这其实是在城市化、商业化的浸染过程中，受到商家的误导。
这其实是文化礼俗的一个重要损失，是不正常的。
团年礼中还有个重要的仪式，就是长辈给小辈分发压岁钱。
2014年全国历史模拟试题分类汇编：O单元 中国传统文化主流思想的演变1 Word版含答案
O1-“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”1.（2014·黄冈中学高三适应性考试）董仲舒说:“(人)性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也;善出性中，而性未可全为善也。
……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。
”下面说法中，最符合材料本意的是A.在孔子“仁”的思想基础上提出了“天人感应”B.在孟子人性论的基础上提出了“君权神授”C.在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想D.主张“罢黜百家，独尊儒术”【答案】B2．(2014·襄阳四中冲刺模拟卷)中国古代一位著名的思想家曾经说过：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。
”以下言论中，和他是同一种学派的是。
A．无性，则伪之无所加；无伪，则性不能自美。
性伪合，然后圣人之名一B．若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者。
C．事在四方，要在中央。
圣人执要，四方来效。
D．坚强者，死之徒；柔弱者，生之徒。
【答案】A3.（2014·徐州信息卷）《论语·学而》：“君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为仁为本欤。
”由此，可见孔子仁的学说的逻辑起点是A.人性本善B.血缘远近C.宗法等级D.君臣尊卑【答案】B4. (2014·江西师大附中三模) “皇帝向皇太后下跪，曰以孝治国；皇后向皇帝下跪，曰夫为妻纲”。
这一现象表明（）A．宗法制维系政治等级B．礼乐制度的崩溃C．儒家思想的影响深远D．君主专制的削弱【答案】C5. （2014·山东实验中学三模）（26分）14-16世纪的东西方，都有人文主义思潮的兴起，但其性质和对历史发展的作用却是迥异的。
阅读材料，回答问题。
材料一中国先秦的人文主义思潮就以道德人本主义和民本主义的形式在诸子百家的相互辩难、相互补充中得到了充分的发展，为中国古代哲学宝库增添了丰富的内容”。
—一乔根锁《论中国先秦儒家哲学中的人文主义思想》(1)结合所学，指出先秦儒家和墨家人文主义思想的表现。
中国文化模拟试卷和答案讲解
北京语言大学网络教育学院《中国文化概论》模拟试卷一注意：1.试卷保密，考生不得将试卷带出考场或撕页，否则成绩作废。
请监考老师负责监督。
2.请各位考生注意考试纪律，考试作弊全部成绩以零分计算。
3.本试卷满分100分，答题时间为90分钟。
4.本试卷分为试题卷和答题卷，所有答案必须答在答题卷上，答在试题卷上不给分。
一、【单项选择题】(本大题共10小题，每小题2分，共20分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。
1、诗经中提到，“周虽旧邦，其命维新”，周人的维新属于（）。
[A] 文化维新[B] 经济维新[C] 政治维新[D] 国防维新2、带“女”部首的姓，如“姚”、“姬”等，一般是和（）。
[A]官职有关[B]母系氏族有关[C]居地有关[D] 历史事件有关3、三国时期最有成就的书法家是（）。
[A] 钟繇[B] 张华[C] 陆机[D] 陆云4、中国传统文化以哪个时期为界，可分为前后两期（）。
[A] 魏晋[B] 南北朝[C] 唐末[D] 明清5、小篆来源于[A]石鼓文[B]金文[C]甲骨文[D]隶书6、下列代表小生产者利益的派别是[A]道家[B] 儒家[C]墨家[D]法家7、提出“四诊”、“六经辩证”、“八纲辩证”等原则和方法，阐述了“八法”，奠定了中医临床学基础的是（）。
[A] 《黄帝内经》[B] 《神农本草经》[C] 《伤寒杂病论》[D] 《黄帝明堂经》8、中国文化与域外文化第一次大规模交流融合发生在（）时期。
[A] 秦汉[B] 汉唐[C] 宋元[D] 明清9、“祸兮福所倚，福兮祸所伏”体现了（）。
[A] 形象思维[B] 抽象思维[C] 辩证思维[D] 整体思维10、宋明新儒学具有宗教色彩，是一种儒学化了的（）。
[A] 道学[B] 墨家学说[C] 法家学说[D] 佛学二、【多项选择题】(本大题共5小题，每小题3分，共15分)在每小题列出的四个选项中有二至四个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。
2014届高三文科一模前适应性训练试卷带答案
2014届高三文科一模前适应性训练试卷（2014.1.13）一、单项选择题（共25小题，每小题2分，共50分）1．汉武帝时对刺史的职权有明确规定，即“奉诏六条察州”，其中有“二千石不奉诏书、遵承典制，倍公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸”。
对材料信息解读正确的是：A．打击地方高级官员察举士人时偏向亲己B．打击地方高级官员执法不公C．打击地方高级官员以权谋私的不法行为D．打击地方高级官员子弟不法2．北魏李安世就均田问题上疏臣闻量地画野，经国大式；邑地相参，致治之本。
井税之兴，其来日久；田莱之数，制之以限。
盖欲使土不旷功，民罔游力。
雄擅之家，不独膏腴之美;单陋之夫，亦有顷亩之分。
”这表明他主张A.抑制土地兼并以缓和阶级矛盾B.在维护私有制前提下限制土地兼并C.增加土地租税以保证财政收入D.恢复井田制以提高土地的利用率3．某文科班同学开展关于“唐宋婚姻”的研究性学习，收集到以下资料。
据此分析，唐宋时婚姻发生变化的因素是小组一：朱熹：唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事不以为异小组二：郑樵《通志》：自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅小组三：在宋代，富商取宗室女的现象已司空见惯①世家人族的衰落②科举制的发展③商品经济的发展④民族融合的影响A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④4．“政治权力型经济在中国历史上表现得最为突出，最为典型。
”这种经济形式在古代中国的表现有①“海禁政策②重农抑商③盐铁官营④夜市出现A．①③④B．②③④C．①②③D．①②④5．据宋人《东京梦华录》记载：汴京“即早辰桥、街、巷口，皆有木竹匠人，谓之杂货工匠，以至杂作人失，道士僧人，罗立会聚，候人请唤，谓之罗斋。
竹木作料，亦有铺席，砖瓦泥匠．随手即就。
”材料反映宋代的民营手工业A．开始出现明显的行业分工B．产品与市场联系日益加强C．以家庭手工业为主要形态D．出现以雇佣为特征的个体生产6.对“情”和“趣”的提倡成为明代后期诗文理论突出的现象之一。
2014年高考语文模拟试卷及答案解析云南省昆明市2014届高三上学期第一次摸底调研测试 语文试题
云南省昆明市2014届高三上学期第一次摸底调研测试语文整理录入：青峰弦月第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
墨法思想与秦的富强韩毓海华夏文明第一次系统、深刻地进行自我批评、从而展开一场文明自我更新的思想大解放运动，这主要就体现在战国时代墨家和法家的思想中。
墨法学说，可谓此后一切中国改革，变法思想的源泉。
墨法两家，成于魏，归于秦。
墨翟、孟胜、吴起、商鞅这些人之所以艰辛辗转，四处碰壁，这主要就是由干当时‚魏康楚富，齐淫吴巧‛，即发达地区民风奢华，文明积习太深，听不进批评意见，更不愿展开自我批评，特别是墨子所倡导的‚艰苦奋斗‛这一条，在文明发达的地区，非但难行，而且难听。
能够接受墨法思想的，最终证明是被文明核心区视为‚戒狄‛的秦。
正因为秦在七国之中开化最迟，尚不存在六国那样庞大的既得利益阶层、贵族世家集团，因此，墨法‚官无常贵，而民无终贱‛‚有为则上，无能则下‛的平等政治主张，方才能够在秦地得以实行。
正因为贵族、世家的力量还没有形成，正因为‚不党（党：偏私）父兄，不偏富贵，不嬖（嬖：宠幸）颜色‛乃是秦的民风，以至‚王亦不爱其家‛，故‚上同而下不周比（周比：结党营私）‛‚王子犯法，与庶民同罪‛的‚户籍-连坐‛制度，亦方才能够在秦地顺利推进。
而更为重要的是，正因为秦开化最迟，百姓极不善言辞文饰，不存在一个靠巧言夸色、舞文弄墨发达起来的智识阶级，故商鞅那一套以‚农战‛立国的思想，方能在秦地大受欢迎，吴起自鲁赴魏，又去魏适楚，而商鞅亦自中原最发达的魏亡命入秦，他们所献出的强国之策，首先就是对华而不实，只说不练的中原文明弊端的诊断和分析，在文明反思的基础上，他们方才转而倡导一种埋头苦干、只练不说的新文化品质。
于是，开化最迟、民风淳朴的戎狄秦地，便这样成为他们培植新文明的试验田。
这是秦人艰苦奋斗精神的起源，这更是秦走向富强的动力。
商鞅在《商君书〃农战》中，曾比较‚境外‛的秦地与‚境内‛的中原文明。
2014年各地模拟试题高三政治文化生活试题精选
2014年各地模拟试题高三政治文化生活试题精选1.材料一：在我国传统文化的百花园中，有一支四季常青的奇葩“竹文化”。
历代文人雅士都被竹子“未出土便有节，及凌云常虚心”的自然形态及丰富的精神内涵所倾倒，并留下了许多动人的诗篇、书卷与美谈。
苏东坡有诗曰：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉今人瘦，无竹令人俗，人瘦尚可肥，士俗不可医。
”郑板桥的题竹诗脍炙人口，百读不厌：“ 咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”……竹子虚心而有节，朴实而坚贞，根根相连，生生不息。
在中国传统文化中，坚韧顽强的竹子，是中华民族精神的象征。
(l）结合材料一并根据所学的《文化生活》知识，谈谈古代“竹文化”对你有何启示。
(10分）1.（1）（10 分）①文化是一种精神力量。
要用先进文化塑造我们的人生。
（1分）先进文化可以丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。
（3分）②民族精神是维系中华民族共同生活的精神纽带，是支撑中华民族生存、发展的精神支柱，是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。
（3分）要弘扬和培育民族精神。
（l分）③要不断提高科学文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。
( 2分）（从其他角度回答，只要言之成理，也可酌情给分。
)2.《舌尖上的中国》不仅是美食纪录片，更是一部人文纪录片。
其充满浓郁的人文情怀、家国情怀和乡土情结，引起了广大观众的共鸣。
它以精致的画面，快速、跳跃的剪辑，充满悬念的叙述方式，将中国视角、民族风格、世界胸襟相融合，加上国际化的创作，使得它成为一个“代表中国纪录片当下创作、创新、发展的新标杆。
”《舌尖上的中国》把“吃，还原到了家乡、乡村、社群、邻里关系，还原到了传统，还原到了人最本真的生活状态之中，从而表现中国饮食的文化内涵，这是它取得成功的重要因素。
”运用文化创新的知识说明《舌尖上的中国》受到观众热捧的原因。
（12分）2.（12分）①文化发展的实质在于创新，《舌尖上的中国》受到热捧的原因之一就是在社会实践的基础上，推动文化内容形式、体制机制、传播手段的创新。
2014年 1 月中央电大专科《中国文化导论》期末考试试题及答案
2014年 1 月中央电大专科《中国文化导论》期末考试试题及答案说明：试卷号：2210课程代码：01991适用专业及学历层次：现代文员；专科考试：形考（纸考、比例30%）；终考（纸考、比例70%）一、选择题1．以下著作中，属于法家的是(C)A.《苟子》 B．《庄子》C．《商君书》 D．《周易》2．古代从神本文化向人本文化转变，有几方面的表现。
下面所列有一个不是这一转变的表现，它是(A)A.从铁器的出现可以看出 B．从卜筮的方法可以看出C．从周人重“德”的风尚可以看出 D．从周代的宗法制度可以看出3．佛教传人中国的时间是(D)A.先秦时期 B．秦汉之际C．西汉时期 D．两汉之际4．中国封建时代运用“外儒内法”的统治术是在(C)就开始的。
A．先秦 B．秦C．西汉 D．唐5．新文化运动的两大主题是(C)A.民主与博爱 B．和平与民主C．民主与科学 D．自然与科学6．对“止于至善”，正确的理解是(C)A．在善地停止下来 B．停下来即是至善C．不可能到至善之境，因此永不能停止 D．到了至善之境就停止下来7．唐代吸收外来文化最集中的地方是(D)A．敦煌 B．洛阳C．河北D．长安8．以下属于道家著作的是(A)A.《道德经》 B．《孟子》C．《商君书》 D．《墨子》9．从本源上讲，炼丹是(C)的思想。
A.道家 B．道教C．神仙家 D．佛教10.在隐逸文化中，所谓“大隐”是指(C)A．远避于深山老林与世隔绝 B．出仕朝廷随波逐流C．身在市朝却保持着隐退的情怀 D．因为隐居而出大名二、填空题1．在中国传统文化中，忠君之所以有如此深厚的文化基础，就在于“君”背后有一个巨大的不可抗拒的。
道2．爱国的表现有多种多样，首先表现在天下为公，其次表现在，再次，表现在，最后，最重要的一点是。
为了祖国的富强而奋斗终生对祖国大好河山的热爱和保护保护祖国不受侵犯3．中国书法所负载的丰富文化内涵，体现着中国人特有的形象思维和。
超越意识4．宋代理学家周敦颐融合道教的太极理论，配置出太极生化万物之图，还专门写下了《》来阐述其思想。
2014年高考模拟考文综(历史)试卷1
2014年高考模拟考文综（历史）试卷1一、选择题（每题4分，共48分）12、在判定文明时代出现的具体标志时，有学者将其物化为：（一）以宗庙、宫室为核心的都城的设立；（二）王陵区的存在；（三）青铜礼器与青铜兵器被比较广泛地使用；（四）己能记载语言的文字的应用。
按照此标准，中国文明社会形成的时间最迟不晚于A．传说中的黄帝时期 B．夏朝时期 C．商周时期 D．秦汉时期13、明朝《徽州府志》记载：“小民多执技艺或负贩就食他郡者常十之九”，这说明：A.农民和土地的关系松弛B.从事工商业的人数增加B.商品经济发展很快 D. 国家重农抑商政策有所放松14、中俄《尼布楚条约》中说：“凡岭南土地及流入黑龙江大小诸川，应归中国管辖；其岭北一带土地及川流，应归俄国管辖”。
对条约中的“中国”，理解正确的是①这里的“中国”指中原地区②清朝第一次使用了“中国”国号③清政府对外不再使用“大清”的朝号④表明清政府行使和维护的是中国的主权Ａ．①②Ｂ．①③Ｃ．②④Ｄ．③④15、．一份清末衙门堂审记录中记载，“女子严阿苏，现年十六，与梁海相识月之初……十日，梁遇阿苏于路，因邀同行，为巡士盘获（抓获）。
官：何时与梁相识?严阿苏：在途中相识，我中意他!官：此事汝母知否?严阿苏：此不干母亲事，且母亲亦任我自由择配。
……官：（斥梁海）：不凭媒妁之言，居然携少女同游，有伤风化。
判将分别收押，听候核办。
”这表明当时中国A．婚姻自由观念蔚然成风 B．传统的纲常礼教开始受到冲击C．传统婚姻观念根深蒂固 D．民国政府维护传统婚姻16、《人民日报》评论说：国家不分大小强弱，在国际关系中都应该享有平等的权利，它们的主权和领土完整都应该得到尊重，而不应受到侵犯。
……任意摆布亚非人民命运的时代已经一去不复返了。
它评论的是A．日内瓦会议 B．万隆会议 C．不结盟运动 D．“上海五国机制”17、下图是我国某地城乡居民家庭年人均收入表，图中的城乡差距最小年的出现是因为A.实行对外开放，建立现代农业B.农村改革已全面展开，城市改革刚刚起步C.社会主义市场经济体制建立D.国有企业改革加速进行18、历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提出：“罗马在思想意识方面最重要的贡献在于他们的法律是基于理性而不是基于习俗。
中国传统文化模拟试卷及答案
7、中国第一部诗歌总集是（《诗经》），共收入自西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。
8、古代的吉礼，据《周礼》讲，就是（祭祀）的典礼。
9、印章字体，一般采用（篆书）。
10、京剧的“四功五法”中“四功”指唱、（念）、做、打。
1、“七夕”
“七夕”是古代的一种节日，农历七月七日，据说是夜牛郎织女鹊桥相会，人们陈酒脯瓜果于庭中，妇女织彩缕向月穿七孔针，穿过者为得巧。
2、黄老学派
黄老学派大致产生于战国中期，是在发挥老子思想的基础之上，并吸收了法家、名家的主张而形成的一个学派。这一学派最早兴起于齐国稷下学宫，用黄帝书的思想对老子的思想进行解释与发挥，“本于黄老而主刑名”，成为儒道渗透、道法结合的一个新的道家学派。在政治观点上，它一方面继承了老子无为而治的思想，认为无为就是要顺应自然；另一方面又吸收了儒家的礼义思想、法家的法治学说和名家的刑名之术，带有明显的综合各家的倾向。
一、填空题：
1、（孔子）是中国文化史上第一个提出系统的伦理道德理论的思想家和教育家。他的学生将他的富有哲理性的话整理成（《论语》；）一书。在书中多处用（“仁”）规定界说。
2、唐代出现了专门的制度史专著，如刘秩所作的《政典》和杜佑的（《通典》）等。
3、王羲之的行书代表作是（《兰亭序》）。
4、在我国饮食生活的专著中，《四民月令》和（《齐民要术》）有很大一部分内容总结了北方人的饮食烹调经验。
9、1916年发表《吾人最后之觉悟》这一著名论文，将明清以来中外文化第二次大交汇的历程分为七大阶段的文化人是（ ）。
A、李大钊B、陈独秀C、胡适D、鲁迅
10、明末清初有以“三先生”为代表的对中国历史文化的深刻反思。三先生指王夫之、顾炎武、（ ）。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
国际注册汉语教师资格考试2014年01月中国文化模拟题一一：填空题（共20分）1.魏晋南北朝时期五胡十六国的五胡是指：匈奴、_________ 、羯、氐、羌五个少数民族建立的政权。
2.古代将学生与老师初次见面时必须奉敬的礼物称为“_________”。
3.道教历史上，曾被成吉思汗接见并封为“长春真人”的著名道士是_______。
4.中国南方历史上曾有一种葬俗，即把棺木高悬于悬崖峭壁的木桩上或洞穴里，称为“_________葬”。
5.古代帝王陵园中分布于神道两侧的石人、石兽等石刻有专门的术语，称为“_________”，其中的石人称为“_________”。
6.明清三试中，古人说的“春闱”指的是_________试，所发之榜则称为“_________榜”。
7.唐高宗的皇后武则天于公元690年称帝，改国号为“_________”，成为中国历史上惟一的女皇帝；而两汉之间，王莽也曾称帝并改国号为“_________”。
8.中国古代科举制度产生于隋炀帝在位期间的公元607年，废止于清光绪帝在位期间的公元__ 年，延续了近1300年。
9.南宋的陆象山是宋明理学中“心学”的代表人物，与其相提并论的另一代表人物是明代的___________。
10.宋代名帖《黄州寒食帖》的作者是___________。
11.瑞典科学家在第一届诺贝尔奖获得者大会上说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧”。
12.中国四大名玉包含了和田玉、蓝田玉、岫岩玉和。
13.公元2011年的夏历干支为辛卯，按照夏历干支纪时制，2020年的干支应为___________；按照古代的十二时辰纪时制，这一天的1时36分属于___________时。
14.北京故宫的一个建筑布局特点是“左庙右社”，而北京国子监的建筑布局特点是“左庙右学”。
前者的“庙”指的是___________庙，后者的“庙”指的是___________庙。
15.已故苹果公司前首席执行官乔布斯是一个佛教徒，曾一度考虑出家为僧。
他信仰的是禅宗，而禅宗起源于中国，禅宗的鼻祖就是南北朝时期来华的古印度人___________。
16.基督教的经典是《圣经》，伊斯兰教的经典是《__________经》。
17.我国现存最大的木塔位于山西省___________县。
18.安徽省六安市素有“茶药宝库”的美誉，当地盛产的一种茶享誉古今，名列中国十大名茶，这种茶叫_________。
19. 我国的传统节日中，既不能用夏历时间也不能以公历时间确定其准确日期的是_________节。
20.麻婆豆腐是我国四大菜系中_________菜的代表菜。
二：单选题（共10分）1.中国现在的省在历史上也曾经称为“道”，那么这个历史时期应当是：A.隋代B.唐代C.宋代D.金代2.下列古代时辰与现在时间对应正确的是：A.丑时，3时～5时B.亥时，23时～1时C.未时，15时～17时D.午时，11时～13时3.古代著名的铜雀台为何人所建：A.范仲淹B.吴王夫差C.越王勾践D.曹操4.我国下列古桥中，现存最早的跨海梁式石桥是：A.泉州洛阳桥B.四川安澜桥C.潮州广济桥D.河北赵州桥5. 迄今发现的铭文最多的古代青铜器是：A.司母戊鼎B.长信宫灯C.越王勾践剑D.毛公鼎6.清代编修的《四库全书》是迄今为止中国规模最大的丛书，之所以称为“四库”，是因为：A.它的抄本数只有四部B.它的收藏地只有四处C.它的主编只有四人D.它的分类只有四种7.著名的《韩熙载夜宴图》被公认是中国人物画中的极品，其作者是：A.顾恺之B.顾闳中C.荆浩D.黄筌8.1972年出土的汉代简册《孙膑兵法》，平息了学术界关于《孙子兵法》作者的争论，这部兵法出土于：A.马王堆汉墓B.银雀山汉墓C.满城汉墓D.风篷岭汉墓9.下列帝王陵中埋葬了两位皇帝的一个是：A.汉茂陵B.唐昭陵C.唐乾陵D.明定陵10.汉代京房易学认为，五行之中，如果A克B，则A是B的“官鬼”，B是A的“妻财”；如果A生B，则A是B的“父母”，B是A的“子孙”。
由此推论，在京氏易中，木是土的：A.官鬼B.妻财C.父母D.子孙三：多选题（共10分）1.中国古代对皇帝的称呼有谥号、尊号、庙号、年号和陵号等。
下列中国古代四位皇帝的称号中，属于庙号的是：A.汉高祖B.汉文帝C.唐高宗D.永乐帝2.北京故宫是根据古代礼制、风水和周易理论建成的，其布局特点有：A.严格的中轴对称B.右庙左社C.前朝后寝D.左庙右社3.京剧的产生可追溯到清乾隆年间的四大徽班进京。
“四大徽班”指的是：A.三庆班B.四喜班C.启秀班D.春台班E.和春班4.下列文物中，属于唐代文物的有：A.孩儿枕B.兽首玛瑙杯C.中山王金缕玉衣D.骆驼载乐俑5.京剧有“四大行当”，下列各项属于其中的有：A.丑B.生C.旦D.末E.净2014年01月中国文化模拟题二一填空题（共20分）1.我国的传统节日中，既不能用夏历时间也不能以公历时间确定其准确日期的是_________节。
2..我国安徽的_________茶在国际上与印度的大吉岭茶、斯里兰卡的乌伐茶并称为“世界三大高香名茶”。
3.麻婆豆腐是我国四大菜系中_________菜的代表菜。
4.佛教的经典分为经、律、论，称为“三藏”，佛经中有一部经仅有260字，却广为流传，即《般若_________心经》。
5.中国历史上第一个年号是_________，最后一个年号是________。
6.“人性本恶”还是“人性本善”?儒家两位大师的观点存在着根本的对立，持前一观点的是_________，而持后一观点的是_________。
7.荆浩和董源被认为是中国山水画南北派的开山鼻祖，其开山之作分别是《_________图》和《_________图》。
8.清代钱塘人袁枚留下了一部著名的烹饪著作是《_________》。
9.甲乙为母女，母亲甲属兔，28周岁时生下乙，那么乙的属相应当是_________。
10.中国的名茶很多，_________茶被公认为“天下第一名茶”。
11.古人将四种寓意吉祥的动物称为“四灵”，又加入_______则称为“五灵”。
12.我国古代皇宫的建筑布局定例之一是“左庙右社”，而明清时期国子监的建筑布局遵循“左庙右学”的原则，前者的“庙”指的是_________庙，后者的“庙”指的是_________庙。
13.在中国行政区划沿革史上，唐代首设“府”制，在一些重要地区设立了都督府，又在边疆地区设立了_________府。
14.彩陶文化一般指的是仰韶文化，而黑陶文化通常指的是________文化。
15.以韩赵魏三家分晋为起点，中国历史进入战国时代，封建制度基本确立。
许多诸侯国都被大国吞并，形成齐楚韩魏赵燕秦七国，称为“”。
16.现存最古老的宗祠是位于山西省闻喜县的_________祠。
17.历史上共有十个皇帝亲往曲阜祭祀孔子，最早的是_________。
18.印度佛教是在公元1世纪传入中国的，基督教是于公元7世纪传入中国的，伊斯兰教是在公元_________世纪传入中国的。
19.中国佛教四大名山也被称为“佛教四大道场”，其中，峨眉山是_______菩萨的道场。
20.“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”辛弃疾的词作《青玉案》描写的是中国传统节日中的节。
二.填空题（共10分）1.自秦至今，我国一直沿用的行政区划单位是：A.乡B.县C.市D.省2.下列姓氏中以居住地为姓的是：A.屠卜B.公孙孟C.南宫东郭D.宇文慕容3.下列人物中没有亲自著书立说阐发其思想观点的是：A.孔子B.孟子C.老子D.墨子4.宋代的四大书法家是：A.苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄B.苏洵、黄庭坚、米南宫、蔡京C.赵佶、黄庭坚、米友仁、蔡襄D.苏辙、黄庭坚、米南宫、蔡京5.按照我国古代的婚姻六礼制度，男家向女家赠送聘礼称为：A.纳采B.纳吉C.纳征D.请期6.汉代的董仲舒将天道和人事相比附，提出了“_______”说，成为古代封建统治的理论基础之一：A.天人相通B.天人同流C.天人感应D.天人合一7.下列古代名曲中，赞美知音之交的是：A. 《梅花三弄》B. 《高山流水》C. 《渔樵问答》D. 《广陵散》8.中国现存最大的伊斯兰清真寺是：A.泉州清净寺B.新疆喀什艾提尕清真C.广州怀圣寺D.扬州仙鹤寺9.五经是儒家最重要的五部经典，指的是：A.《诗经》、《乐经》、《易经》、《礼记》、《尚书》B.《乐经》、《易经》、《礼记》、《尚书》、《春秋》C.《易经》、《礼记》、《尚书》、《春秋》、《诗经》D.《礼记》、《尚书》、《春秋》、《诗经》、《乐经》10.北京白云观内有药王殿，殿内立有三人塑像，中间为药王像，左首为医圣像，右首为神医像。
根据你了解的知识可以推断，这三人应是：A.扁鹊、张仲景、华佗B.张仲景、孙思邈、华佗C.华佗、孙思邈、扁鹊D.孙思邈、扁鹊、张仲景三：多选题（共10分）1.下列作品属于唐宫仕女图的有：A.《捣练图》B.《簪花仕女图》C.《虢国夫人游春图》D.《女史箴图》2. 根据中国古代的五行论，下列匹配正确的是：A.土——中——黄B.金——南——白C.水——北——黑D.木——西——青E.火——东——红3.有关中国古代的书籍与印刷术，下列说法中正确的有：A.最早的雕版印刷品是唐代的《金刚经》B.最早的纸写本是晋代的《三国志》残卷C.最早的书写纸是汉代蔡伦发明的“蔡侯纸”D.最早的活字印刷是宋代毕升发明的胶泥活字4.按顺序排列，中国历史上的“茶圣”、“书圣”、“画圣”、“草圣”和“医圣”，应当是（次序不符不得分）：A.张机B.王羲之C.陆羽D.张旭E.吴道子5.下列文物出土于殷墟的有：A.后（司）母戊鼎B.商代甲骨C.跽坐玉人D.玉凤（商代）2014年01月中国文化模拟题三一填空题（共20分）1.在著名的南宋四大书院中，象山书院因著名学者_________在此讲学和主持而得名。
2.按照古代的天干地支纪年法，2010年（夏历年）的干支为庚寅，那么2014年的干支应当是_________。
3.宋代赵佶的字体被称为“_________体”；清代郑燮的字体被称为“_________书”，又称为“乱石铺街体”。
4.我国历史上自秦代以降，皇帝祭祀祖先的专用场所称为“_________”，又称为“_________”。
5.现存规模最大、体例最完善的大型类书是《___________》。
6.山西晋祠___________殿中的33尊侍女彩塑因造型生动、个性鲜明而被梁启超誉为“海内第一名塑”。
7.我国古代规模最大的编年体史书是《___________》。