爱上读书的妖怪读后感_读后感_模板

爱上读书的妖怪读后感_读后感_模板爱上读书的妖怪读后感（一）伊遥《爱上读书的妖怪》故事的开始，以柜子精为首的三个妖怪经常捣蛋作乱，被狗赶出了村子。

后来他们在争夺一块风水宝地的过程中碰到了学者，然后认识了世宗大王，在大王的引导下爱上读书，最后把钱给学者造图书馆。

我最喜欢的是故事中的柜子精。

虽然他之前偷钱，但是这是因为他的老主人是嗜钱如命的吝啬鬼老头儿。

后来他爱上读书后，变得彬彬有礼，而且开始做好事。

我觉得他就像我身边的一些同学，虽然他们容易学坏，但是他们心地还是善良的。

他们读书后，就不再调皮捣蛋了，甚至还会帮其他同学。

我喜欢柜子精的另一个原因是他很守信。

当他答应把风水宝地让给学者后，就真的履行诺言了。

故事中的学者也是我喜欢的人物。

首先他很勇敢。

当他第一次见到妖怪的时候，虽然很害怕，还是敢于向妖怪谈条件。

他之前的那些人都因为怕妖怪而放弃这块地了。

其次他很善良。

他要那块地是为了造图书馆给孩子们看书，最后他还给妖怪们留了一个阴暗的地方看书。

世宗大王也是我喜欢的人物之一。

他如饥似渴地读书，甚至忘了吃饭。

他故意让柜子精他们买书，是为了让他们去书店感受书的魅力。

我觉得图书馆里很多人就像世宗大王一样，我看到他们，就想向他们一样，安静地阅读。

这个故事告诉我们，阅读能让人变得更好、更勇敢、更有爱心、有礼貌。

希望越来越多的小朋友像故事里的世宗大王、学者、柜子精一样爱上读书。

爱上读书的妖怪读后感（二）读书吧！妖怪也会读书？看了题目你一定会问。

是的，书这个”长生果”没人不喜欢，妖怪也不例外，但它们之前可不喜欢书，从一件事上读书改变了看法，并喜欢上了书。

大哥柜子精，二弟扫帚精，加上三弟笔记本精幻化成妖，组成”妖怪三兄弟”家庭，它们调皮可爱，柜子精把自己原来的主人的钱全部拿走了，成了亿万富翁，他和里外两个妖怪商量着要买块地，建房子，可他们长得太丑了，不把人吓死才怪呢！它们用法力把自己变成了人的模样，当走到一个叫”风水宝地”的地方时，它们决定购买这块地，可已经被一个学者抢先占领了，它们和学者决定用智慧比赛比出谁是占领者，但由于妖怪们没有读过书不识字，只有笔记本精识字，没有文化知识，很快占了下风，凭着瞎猜糊里糊涂的答了下来，当学者说：”人不同古今的下半句”时，它们顿时傻眼了，根本不明白意思，只好向嗜书如命的世宗大王请教，它们在世宗大王家里看到了海洋一样的书籍，难怪这么难的题都被他不假思索答出来了，它们带着答案找到了学者，并且战胜了学者。

它们不想建房子了，终于知道了书的重要性，于是，三个妖怪和学者一起建了一座非常大的图书馆，名字叫”爱上读书的妖怪图书馆”.看了这本书，我对书又有了一个更深刻的的印象，有了知识，就像有了一个”护身符”,无论是谁问你问题，都能当机立断打上来。

所以，看书讲究的不是速度，而是感悟中心。

如果走马观花，就会失去很多”宝贝”,我在这本书中找到了”人不通古今，马牛而襟裾”这句话的的意思：人若不知道古今历史的话，就如同马和牛穿人的衣服一样。

如果不注意，我还真找不到呢！另外，我在查资料时知道了全句：潢潦无根源，朝满西已除。

人不通古今，马牛而襟裾。

多查、多问、多思，才是读书的性格。

妖怪那么热爱书，我们更应该读地认真，好好学习书中的”法宝”,这些”法宝”供我们一生受用。

读书吧！爱上读书的妖怪读后感（三）此书的作者是韩国的李相培。

一个腐朽的柳树钱柜幻化成了柜子精，因为不习惯没有钱的味道睡不着觉，便到处偷钱。

可是钱这样堆着也不是办法呀，柜子精又买了许多地，成为了名副其实的”大富翁”.一天，柜子精遇到了来投靠他的笔记本精和扫帚精。

他们决定寻找安家之地时，遇到了一位学者。

为了和学者抢”风水宝地”,他们答应了学者的挑战。

学者写了一句话：”人不通古今。

”让妖怪们写出下一句话，在求助外援世宗大王的时候，妖怪们爱上了读书。

但还是输给了学者，他们得知学者没有钱建图书馆的时候，将一麻袋一麻袋的钱送给了学者：”请您一定要建一个图书馆！” 学者感激不尽，将图书馆建成后，取名”妖怪图书馆”.还特意建了一个阁楼送给妖怪们居住。

我不由得对作者深厚的想象力和文笔感到敬佩，故事情节一环扣一环，节奏也掌握得非常好，不急促也不慢悠悠的，恰到好处，不慌不忙的给我们讲述着这传奇的故事。

我记得高尔基说过一句话：”书籍是人类进步的阶梯。

”我想补充一句送给柜子精、笔记本精和扫帚精：”书籍同样也是妖怪们进步的阶梯。

”爱上读书的妖怪读后感（四）伊遥妈妈国际大奖小说作品《爱上读书的妖怪》，初见文章题目，觉得可能与绘本《吃书的狐狸》、《爱书的孩子》之类相仿。

可是一旦翻开，便爱不释手，一气读完才罢休。

故事讲述了以柜子精为首的三个妖怪怎么从捣蛋鬼变成读书郎的故事。

这本书的精彩之处我概括为三个词语：画外音、快节奏、多重对比。

本书画外音的运用在文字排版上用加重的橘色字体标出，与蝴蝶页的橘色保持一致，视觉上的温暖不由得让小读者对作者亲近了许多。

本书的画外音有的是作者代小读者发声的。

如：”这个家伙肯定是连夜行窃的小偷”,”狗鼻子果然名不虚传”,”妖怪也有签字笔？”这些画外音是不是让小读者有”你懂我”的感觉呢？还有的画外音起着对话的作用：”原来是一群老鼠”,”那里人太多了”.怎么样，读起来好像小孩子们叽叽喳喳热闹地讨论的样子吧。

最后，还有的画外音有提示阅读思考，如：”‘一直宝贝儿似的供奉着的钱，现在却成了一堆废纸’是什么意思呢？”“能猜出来这个阁楼是留给谁的吗？”作者就是这样，用孩子的语言不知不觉走进了小读者们的心，继而启发引导他们思考。

文章的快节奏是指其情节跌宕起伏，一波三折，神秘感十足。

从开头柜子精偷偷摸摸的出场，到他偷吝啬鬼老头儿家的钱，气得老头儿抓不到干着急，再到狗嗅出这些妖怪，逼得他们举家迁徙，结果还是被圆咕噜嗅出，再到他们破坏人家风水宝地，与学者打赌……总共才101页的故事一个包袱接一个包袱地抖出，叫人欲罢不能，也符合当下孩子们活泼好动的特点。

读罢此书，不由得叫读者们思考其中的多重对比：妖怪们的前后样貌对比、行为举止对比，以及之前的恶搞和之后的拿钱帮学者盖图书馆……这一系列的对比不禁叫人思考：妖怪们之前和谁在一起，其性情习惯就和谁相似。

柜子精的小贪婪就是吝啬鬼老头儿的翻版；扫帚精的洁癖和他之前的生活环境有关。

后来他们碰到了学者，继而认识了世宗大王，最后和书交上了朋友，成了知书达理的小妖怪。

哈哈，书不仅是人类进步的阶梯，也是让妖怪天天向上的爬梯。

这些小妖怪们，活脱脱生活中调皮的小学生。

他们懵懂，擅于模仿周围人和事物，但是却叫人恨不起来。

柜子精偷吝啬老头儿的钱、妖怪们破坏人们在风水宝地盖服装店、建食堂，甚至还有点佐罗般的侠义呢。

最后他们在读书人和书的召唤下，从可恶到可爱，不正是我们每一个人走过的天真童年么？读《癸酉本石头记》有感《红楼梦》是千古一文，其格局文笔，思想性艺术性完美融合，是古典文学的巅峰，放眼世界文坛，无出其右。

少时看老版电视剧，深爱之。

高中时得红宝友相助，第一次系统的读了全书，是程高通行本，大为震撼，尤其是读到黛玉去世时，天空中似乎隐隐传来哀乐，当时也心中大痛！到北京后多次到西山脚下的黄叶村曹雪芹故居去过，那种萧索悲苦，令人感慨万千。

这段时间老友小马哥推荐，读《癸酉本石头记》后28回，刚刚看了两回，有点不喜。

为何？看着宝玉一会为了这个妹妹悲伤，一会为了那个丫鬟流泪，基本没有点正事，纯粹一个纨绔子弟，哪有什么正道？宝玉说女人是水做的，男人是泥做的，觉得女子清灵，应该让宝玉修修白骨观不净观，他就知道红粉骷髅了。

不过仔细想想，红楼梦的重点不在于此，而在于封建王朝大厦将倾的悲鸣，曹雪芹吴梅村都是春秋笔法，微言大义，还是耐着性子好好看看吧！读完了全本，情绪莫名，这样的结局，也太震撼了。

偌大贾府，一点点囊里淘尽了，最终死的死，逃的逃，作鸟兽散。

元春被皇帝杀，贾府被抄，贾赦流放死在途中，贾政被儿子贾环杀死，贾琏被砍头，王熙凤死在狱中，史太君病死，王夫人被鬼吓死，邢夫人被杀，贾环赵姨娘贾蓉贾蔷柳湘莲冷子兴薛蟠等率领流寇在贾府中杀来杀去，几进几出，基本杀绝了，也都不得好死。

黛玉上吊自杀，宝玉湘云沦为数十年的乞丐，宝玉风雪孤独中跳海自杀，宝钗嫁给贾雨村为妾，最终却死在贾雨村当年欺凌的门子手里，妙玉惜春虽然遁入空门，但末世中庙庵也不得清净，妙玉被和尚欺凌，沦落风尘，鸳鸯司琪等成为恶奴，尤其在原版中为贾母自杀陪葬的忠奴鸳鸯，于此却最恨主子，与外敌窜通，致使黛玉屈杀小红，逼得黛玉自杀，贾府彻底沦陷……曾经风华绝代的荣宁二府，只留下李纨贾兰，多少有点念想。

一个家族如此，国家亦然。

皇帝先是被流寇推翻，又有戎羌杀来，立了新朝，这就是活脱脱大明王朝末年的景象了。

李自成起义军杀进北京城，最终却是满清夺了江山。

书中多次出现王朝覆灭，汉人心中不甘为亡国之奴，戎羌也要屠尽前朝余孽。

封建王朝的倾颓覆灭，终究是不可阻挡。

这短短28回，从个人到家族到国家，一个个零落成尘，再也不复荣华景象！我不是红学家，也不敢妄议这突然出现的《癸酉本石头记》后28回，是否是曹雪芹真笔，既然是吴氏本，也有人说是明末吴梅村所写，或者是别人写的交到吴梅村手里，到清代又转到了曹雪芹手里。

如此种种，与我等无碍。

但我个人感觉，这个版本，写的太悲惨，太直白了，矛头又直指清政府，曹雪芹毕竟出身贵族，而且曹家和满清皇族曾经走的很近，在当年文字狱盛行的年代，曹雪芹断不会如此幼稚。

而在原版中，是没有明确的朝代概念的，这就更能指向两千年的封建王朝。

中国文学的精髓，最要中正平和，得之中道。

红楼梦的地位，很大程度在于曹雪芹的春秋笔法，所谓哀而不伤。

虽然程高本有这样那样的不足，结局也还圆满，不至于太悲惨。

这是红楼梦能够保存下来的一个重要原因。

而这癸酉本，还是过于直接了。

在这个版本中，宝玉黛玉也没有往日的清灵俊逸，动人心魄，黛玉小性子太狠，宝玉还爱男风，更别提宝钗见异思迁，心狠手辣了。

一部文学作品，如果都是阴郁厚黑，没有一丝温暖，虽然往往是事实，却总是不让人爱之深的。

此外，文字功底上，这个版本还是差了些，略显粗糙。

加之又有很多议论，尤其是黛玉，很多对国家世事议论，有很明显的末世微言特征，虽然讲的很好，却不一定符合黛玉的性子。

尤其是92回，93回，96回，黛玉的言语，确实讲的振聋发聩，”天地之间，最尊贵的是人，人代上苍辖理方地，使之风调雨顺。

若人间昏庸，或泰极丕来，盛极必衰。

天厌世人，当可以洪水，地震，狂风等天灾减摧人口恒之，人有何资质夺天之权行凶霸道？天作孽犹可恕，自作孽不可活，人人皆可死，他们为何不死？管他八大王，九山王的，迟早会有报应，真真人若无知可以祸国殃民矣！”这里的八大王，不就是张献忠吗？当然，也有人认为这个版本才是曹雪芹真迹。

也附录于此，共勉。

《红楼梦》遗失的部分终于出世了——读《吴氏石头记》后二十八回有感李晓鹏昨天熬夜读完了《癸酉本石头记》（又称《吴氏石头记》）后28回，非常确信这就是红楼梦遗失的后二十八回原作者所著真本。