为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位
坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位
坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位【摘要】坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，是由中国共产党和工人阶级在国家政权中的领导地位决定的，是积极应对意识形态领域新的挑战的需要，从根本上来说，是因为马克思主义是被实践证明了的科学真理。
【关键词】马克思主义意识形态指导地位我们在社会主义初级阶段鼓励非公有制经济发展，因而在意识形态领域中仍然存在着各种非社会主义、非马克思主义以及封建主义的意识形式。
当前在我国理论界和社会上产生了一股“淡化意识形态”的思潮，某些人甚至公开主张指导思想多元化，否定马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想在我国的指导地位。
能否坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位关系到中国特色社会主义事业的成败，关系到党和国家的命运。
因此，我们必须强调马克思主义在意识形态领域中的指导地位的必要性，用马克思主义去占领意识形态阵地。
胡锦涛强调指出，马克思主义是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。
建设中国特色社会主义文化，必须始终着眼于坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导地位。
一、坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，是由中国共产党和工人阶级在国家政权中的领导地位决定的坚持马克思主义的一元指导，是由我国现阶段的经济政治关系决定的。
从马克思主义原理来说，一个社会处于支配地位的意识形态并不取决于经济关系的多种构成，而是取决于处于统治地位的经济关系和政治关系。
我国现阶段实行的是社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，经济关系的多样化并没有改变社会主义经济关系的主体地位，没有改变国家的社会主义性质，工人阶级及其政党共产党是这个社会的领导阶级和执政党，所以，反映这种经济关系和政治关系的指导思想，必然是马克思主义，必须弘扬爱国主义、集体主义和社会主义这个主旋律。
在党和国家的政治生活中不能搞指导思想的多元化，在思想文化建设中也不能搞指导思想的多元化。
只有坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，才能坚持和巩固党在国家政权中的领导地位。
当代中国为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化
当代中国为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化当代中国为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化,意识形态领域是由意识形态和领域两个词构成，而意识形态一般是指在一定的社会经济基础上形成的系统的思想观念，代表了某一阶级或社会集团(包括国家和国家集团)的利益，又反过来指导这一阶级或集团的行动，依据这个定义，可以说意识形态就是一种思想观念，但不是一般的思想观念，有多少种所有制、有多少个阶级，就有多少种反映这些所有制和阶级利益的意识形态。
从这个意义上说，意识形态不可能只有一种，而是多种，不是单数，而是复数。
但是，这是就人类历史长河和世界范围而言的，具体到一个国家的一定时期来说，尽管也可能存在多种意识形态，但各意识形态的地位并不是平等的。
总是统治阶级的意识形态占据主导地位。
用意识形态的“复数性存在”来否定马克思主义的指导地位并没有什么理论根据。
各种各样的文化并不是平分秋色的，必然有主有次，必然是主旋律与多样化的统一。
中国特色社会主义文化建设的主旋律，就是社会主义核心价值体系建设，有了这个主旋律，才能保证文化的多样化。
坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位与发展丰富多彩的文化、与社会思潮的多样化并不矛盾，不仅不矛盾，而且根本一致。
这就要求我们妥善处理好指导思想一元化与社会思想意识多样化的关系。
由此可见，处理好指导思想一元化与社会思想意识多样化的关系，不仅可以防止思想僵化，而且可以防止各种腐朽和错误思潮的泛滥，从而在思想文化领域真正形成一种既有统一意志又生动活泼的和谐局面。
我们为什么必须坚持以马克思主义为指导,道理其实并不复杂。
就是因为，马克思主义是被100多年来世界历史发展进程，特别是我国革命、建设和改革实践反复证明了的科学真理，具有鲜明的科学性和真理性，是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。
我们的事业需要马克思主义。
只有坚持以发展着的马克思主义为指导，中国特色社会主义事业才能沿着正确方向胜利前进。
中国特色社会主义意识形态建设必须坚持马克思主义的指导地位不动摇
中国特色社会主义意识形态建设必须坚持马克思主义的指导地位不动摇1. 引言1.1 定义马克思主义在中国特色社会主义意识形态建设中的地位马克思主义在中国特色社会主义意识形态建设中的地位，是指马克思主义作为中国特色社会主义意识形态建设的指导思想和理论基础的地位。
马克思主义是科学社会主义的理论，是无产阶级革命和建设社会主义的科学指南，是中国共产党领导人民进行社会主义现代化建设的根本思想武器。
在中国特色社会主义意识形态建设中，马克思主义占据着中心地位，是指导和支撑中国特色社会主义意识形态建设的灵魂和核心。
2. 正文2.1 坚持马克思主义指导地位的重要性马克思主义是一种科学的社会理论，是工人阶级和广大劳动人民的思想武器，是中国特色社会主义事业的强大思想武器。
在当前世界激烈的思想斗争和文化冲突中，坚持马克思主义的指导地位显得尤为重要。
坚持马克思主义指导地位可以保持意识形态建设的方向稳定。
在不断变化的社会环境中，坚持马克思主义的原则和立场，可以为我们确定前进的方向，避免走向教条和偏差。
只有坚持马克思主义的指导地位，才能确保我们在前进的道路上不至于迷失方向。
马克思主义是中国特色社会主义的精神支柱。
中国特色社会主义是在马克思主义基础上发展起来的，坚持马克思主义的指导地位可以确保我们不忘初心，牢记使命，始终坚持中国特色社会主义道路不动摇。
坚持马克思主义指导地位可以激发人民群众的创造力和积极性。
马克思主义是为人民服务的理论，在意识形态建设中坚持其指导地位，可以激励人民群众为实现共同理想而努力奋斗。
只有在坚持马克思主义的指导地位下，我们才能真正实现人民当家作主的宏伟目标。
2.2 马克思主义对中国特色社会主义的指导意义马克思主义为我们提供了科学的世界观和方法论，帮助我们全面深刻地认识社会发展的规律。
马克思主义立足于实践，强调从事实出发，辩证地看待问题，不断推动社会主义事业不断前进。
马克思主义为我们提供了宝贵的理论遗产，包括关于阶级斗争、社会主义建设、人类解放等方面的重要理论。
为什么必须坚持马克思主义在意识形态.
为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化党和国家事业发展的宝贵经验中国社会科学院马克思主义研究院党委书记、教授侯惠勤坚持马克思主义的指导地位而不搞指导思想的多元化，是工人阶级及其政党进行以“改变世界”为目的的社会主义实践的必然选择，也是我们党领导中国革命、建设、改革取得成功的一条宝贵经验。
在马克思主义指导下，工人阶级第一次具有了阶级意识，成为自己解放自己的历史主体。
包括科学社会主义实践在内的历史活动，本质上是人民群众的事业。
然而，人民群众要真正成为历史主体，自己解放自己，是在工人阶级作为独立的力量登上历史舞台后才成为可能的。
这不但是因为这个时候才具备了实现解放的客观历史条件，而且是因为只有工人阶级才具备认识本阶级地位和解放条件的历史主体条件。
但是，工人阶级并非天生就能做到这一点。
只有在马克思主义指导下，工人阶级才获得了本阶级的阶级意识，由自在阶级上升为自为阶级。
其原因正如恩格斯所指出的，在资产阶级民主形式下，“只要被压迫阶级——在这里就是无产阶级——还没有成熟到能够自己解放自己，这个阶级的大多数人就仍将承认现存的社会秩序是唯一可能的秩序，而在政治上成为资本家阶级的尾巴，构成它的极左翼。
”因此，工人阶级要自己解放自己，“让思想冲破牢笼”，提出不同于剥削阶级的阶级要求，就需要接受先进理论的武装。
恩格斯在谈到马克思的伟大功绩时指出，正是他第一次使工人阶级意识到自身的地位和需要，意识到自身解放的条件。
·2·只有马克思主义而没有别的什么主义，能够成为工人阶级及其政党的指导思想。
是否坚持马克思主义的指导地位，是工人阶级政党区别于其他阶级政党、社会主义意识形态区别于其他意识形态的显著标志。
列宁认为，从马克思主义的观点看，理论斗争是和政治、经济斗争相并列的工人阶级政党的三大任务之一，“只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用。
”毛泽东同志在系统总结我们党革命和建设基本经验的基础上，鲜明地提出“领导我们事业的核心力量是中国共产党。
为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化
为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化马克思主义指导地位的确立是历史和人民的选择，马克思主义揭示了世界的本质和规律，揭示了人类社会发展的本质和规律，特别是揭示了资本主义与社会主义的发展规律，是科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。
作为一种新的世界观，马克思主义是伴随着工人运动登上历史舞台的，这是工人阶级认识到自己的历史地位、历史使命而成为一个有觉悟的阶级的标志。
马克思主义是体现人民的根本利益和意志、指引人民争取解放、建设幸福生活的科学理论。
马克思主义在中国的指导地位，不是个别人也不是一个党的主观意志决定的，而是历史的选择、人民的选择。
正是在马克思主义的指导下，我们党领导全国人民进行新民主主义革命和社会主义革命，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的统治，建立了新中国，确立了社会主义制度，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想，作为科学的意识形态，马克思主义从一开始就反对资产阶级意识形态的“超党性”的虚伪态度，它公开申明自己是为无产阶级的解放服务的，明确宣布要把消灭一切剥削制度、最终解放全人类作为自己的奋斗目标。
纵观人类历史，尽管曾经出现过各种各样的理论、学说，但没有一种理论能与马克思主义相媲美，没有一种理论能像马克思主义那样对人类历史进程产生如此巨大的影响，对改变世界面貌发挥如此巨大的作用。
尽管马克思主义诞生以来，不断遭受各种诽谤、攻击、谩骂，但马克思主义真理如燧石一样，越敲击越放出耀眼的光芒。
世界是丰富多彩的，并不是只有一种文明、一种社会制度、一种发展模式、一种价值观念；每一个民族、国家的文化也是多样的。
孟子说过：“夫物之不齐，物之性也。
”不齐、多样是事物充满活力的表现和动力。
从根本意义上说，文化的多样性是由人的文化需要的多样性决定的，不仅人与人的需要不同，而且每一个人的需求也是多样的。
为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化
为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化胡锦涛同志在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话中指出：“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。
坚持和巩固马克思主义指导地位，是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本思想保证。
”为了将建设中国特色社会主义的伟大事业继续推向前进，我们必须毫不动摇地坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
马克思主义指导地位的确立是历史和人民的选择马克思主义是合规律性与合目的性的统一。
马克思主义揭示了世界的本质和规律，揭示了人类社会发展的本质和规律，特别是揭示了资本主义与社会主义的发展规律，是科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。
作为一种新的世界观，马克思主义是伴随着工人运动登上历史舞台的，这是工人阶级认识到自己的历史地位、历史使命而成为一个有觉悟的阶级的标志。
马克思主义是体现人民的根本利益和意志、指引人民争取解放、建设幸福生活的科学理论。
马克思主义在中国的指导地位，不是个别人也不是一个党的主观意志决定的，而是历史的选择、人民的选择。
鸦片战争以后，我国沦为半殖民地半封建社会，无数志士仁人前仆后继，上下求索，寻找救国救民的真理。
各种思潮，如改良主义、社会达尔文主义、唯意志论、无政府主义、实用主义、民粹主义、工团主义、民主社会主义等，都先后在我国流行过、尝试过，但它们都失败了，成了历史上来去匆匆的过客。
只有马克思主义在我国深深扎根，引领中华民族走上了光明之路。
包括毛泽东、邓小平在内的我们党的许多早期革命家，最初并不是马克思主义者，而是真诚的爱国主义者。
目睹国难当头、民不聊生的惨状，在他们头脑中首先产生的是救国救民的意识。
他们接触、研究过各种各样的主义，最后认定只有马克思主义才能够救中国。
各民主党派、无党派的许多进步人士，他们之所以能同我们党肝胆相照、精诚合作，就是因为他们有与我们党相近甚至相同的救国救民的思想起点，他们也是经过复杂的探索过程以后才信服马克思主义的。
为什么必须坚持马克思主义在意识形态的指导地位
为什么必须坚持马克思主义在意识形态的指导地位（二）上面我们是从理论上讲的，下面我们再从历史上回答这个问题。
实践是检验真理的权威标准。
这可以从多方面的历史经验来论证，如从科学社会主义史来看，从1848年初《共产党宣言》发表以来，科学社会主义的发展大体经历了三个50年。
第一个50年的主题是提出社会主义必然代替资本主义，第二个50年的主题是社会主义如何取代资本主义，第三个50年的主题是社会主义如何在与资本主义共存、交流和冲突、对抗中发展自身，准备经过一个长时期以后最终取代资本主义。
从一个半世纪以上的历史进程中，科学社会主义怎样从无到有、从一种思想理论到革命实践、从在一个国家到多个国家的？它为什么能够在万般磨难当中得到发展，由理论变成现实？这不证明它是人类社会发展规律、特别是资本主义发展规律，或从资本主义到社会主义发展规律的真理性反映吗？我们再从中国近代的历史来说，中国近代以来的全部历史经验证明，我们在完成近代中国面临的两大历史任务，即实现民族独立，人民解放，实现国家富强、人民富裕的过程中，所取得的一切胜利和成就，都是马克思主义指导的结果；现在只有以马克思主义作指导，我们才能建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
众所周知，从1840年鸦片战争以来，中国就逐渐沦为半殖民地半封建社会，为了改变中国的历史命运，先进的中国人，曾用过各种各样的主意，企图救中国。
特别是以儒学为代表的封建主义思想体系和西方资产阶级的体系，但是，它们都未能救中国，而且使中国的情况一天一天地变坏。
而从十月革命给中国送来了马克思主义以后，中国人才从思想上从被动转为主动，中国的革命才从旧民主主义革命转为新民主主义革命，面目为之一新。
马克思主义是从1917年十月革命和1919年五四运动前后传入中国的。
马克思主义和中国工人运动相结合，于1921年成立了中国共产党。
从1921年到现在中国共产党领导中国人民经历了三大时期，干了三件大事。
这就是:在新民主主义革命时期，我们经过28年艰苦卓绝的斗争，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，实现了民族独立和人类解放，建立了人民当家作主的新中国。
牢固坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的必然性探究
社科研究11作者简介：孙俊（1986— ），男，汉族，江苏扬州人。
主要研究方向：文史。
牢固坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位是马克思主义理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑的必然要求。
一、理论逻辑“每一个企图代替旧统治阶级的地位的新阶级，就是为了达到自己的目的而不得不把自己的利益说成是社会全体成员的共同利益，抽象地讲，就是赋予自己的思想以普遍性的形式，把它们描绘成唯一合理的，有普遍意义的思想。
”无产阶级革命要取得成功必须借意识形态引导群众认清使命，使之成为团结群众的思想观念及口号，成为每一种革命得以成功的舆论基础。
而一旦革命成功，统治阶级必须坚持主流意识形态领域的一元指导思想，将其作为社会全体成员的共同意识，将意识形态上升到国家意志，确保统治地位的巩固。
二、历史逻辑在经历苏联解体和东欧剧变后，世界社会主义进入低谷。
从苏联解体的原因来看，既有自由基因的缺失，也有革命思维的惯性、改革机会的缺失，但更重要的是意识形态的丢失。
“意识形态的缺口一旦被攻破，各种反马克思主义、反社会主义的思潮就会汹涌而入，冲垮社会主义制度的堤坝。
”中国共产党在革命、建设和改革时期，始终将意识形态领导权作为加强党的建设的重要任务来抓。
尤其是，党的十八大报告明确提出，“牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权，坚持正确导向，提高引导能力，扩大主流思想舆论”。
坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，对巩固党的执政地位，完善和发展中国特色社会主义，坚持社会主义改革的正确方向，具有重要的现实借鉴和启迪意义，否则就会亡党亡国。
三、现实逻辑（一）坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位是抵御各种错误思潮的必然要求改革开放所取得成就是全方位的、多层次的、深领域的。
经济和社会生活大发展，各种思想观念大量涌现，多种内容与形式、各具性质与特点的社会思潮观念相互交织、相互影响。
建设中国特色社会主义，需要坚持意识形态的一元化，以一元化引导思想观念的多样化，引领社会舆论导向，凝聚各方力量，促进社会和谐与稳定，共同推进中国特色社会主义事业向前发展。
为什么要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位
为什么要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位主题词：胡锦涛同志在全国宣传思想工作会议上强调指出，马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。
坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，是党和人民团结一致，始终沿着正确方向前进的根本思想保证。
做好新形势下的宣传思想工作，必须始终着眼于坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位。
内容摘要：随着社会主义市场经济的深入发展，我国社会结构和利益格局发生了深刻变化，人们在思想认识，道德选择，价值取向等方面的独立性，多样性，多变性，差异性日益增强。
与此同时，世界范围内围绕发展模式和价值观的竞争凸现，各种思想文化交流，交融，交锋日趋频繁，意识形态领域渗透与反渗透的斗争尖锐复杂。
国外敌对势力并不愿意看到我国的发展强大，总是想方设法要遏制我们。
它们的一贯战略，就是对我实施西化，分化，丑化，进行意识形态的渗透，企图搞乱社会主义中国。
基于这种情形，有些人提出搞什么“指导思想的多元化”，“淡化意识形态”。
其实质，并不在于什么“多元化”，而是试图否定马克思主义的指导地位，以所谓西方的思想和价值观作为“普世性”的东西取代中国化的马克思主义。
在这种情况下，我们必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，而且必须明确：社会思潮，文化形态和价值观越是多样化，多元化，就越需要坚持马克思主义一元化的指导地位。
首先大家要了解什么是马克思主义？马克思主义是马克思，恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。
马克思主义主要以唯物主义角度所编写而成。
马克思主义理论体系包括三部分，即马克思主义哲学，马克思主义政治经济学，科学社会主义，分别是马克思，恩格斯受德国古典哲学，英国古典政治经济学，法国空想社会主义影响，并在此基础上创立的。
我国是一个社会主义国家，要使一个国家繁荣，就需要在它的社会当中存在一个核心价值，就要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
社会主义核心价值体系为什么必须坚持马克思主义指导思想(这篇为主)
社会主义核心价值体系为什么必须坚持马克思主义指导思想2009级公管研究生班宋钊华社会主义核心价值体系是我国社会主义制度的精神内核和生命之魂，是党的十六届六中全会提出的一项重大战略任务。
党的十七大进一步指出，社会主义核心价值体系是是社会主义意识形态的主体，体现了社会主义意识形态的本质属性，规定着社会主义的目标任务和发展模式，在所有社会主义价值目标中处于统一和支配的地位。
它代表着社会主义和谐社会的发展方向，提供了和谐社会建设所需要的文化认同和价值追求，具有其他任何价值体系不可替代的高度的凝聚力和感召力。
建设社会主义核心价值体系，最根本的就是坚持马克思主义的指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚、巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
从中可以看出马克思主义是社会主义核心价值体系的灵魂。
这是我们党在准确把握当代中国社会性质和意识形态本质，深刻总结国内外历史经验，科学归纳中国现实、特别是科学分析意识形态领域总体态势的基础上，对社会主义核心价值体系中的首要问题做出的科学定位。
这一定位，为我们提供了正确的世界观和方法论，提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。
在社会主义核心价值体系中，只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势，正确认识社会思想意识中的主流与支流，才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向。
如果动摇了马克思主义这个精神支柱，就会导致思想混乱、社会动乱，那将是党、国家和民族的灾难。
一、马克思主义是我们党和整个社会的指导思想，自然就是社会主义核心价值体系建设的指导思想。
马克思主义被确立为我们党和整个社会的指导思想，是建设社会主义核心价值体系的第一要义，还由于马克思主义理论是科学，具有巨大的威力。
马克思主义是在深刻总结历史运动规律的基础上形成的严密而完整的科学思想体系，它揭示了世界发展的普遍规律，揭示了社会主义必然代替资本主义和建设社会主义、最终实现共产主义的普遍规律，是无产阶级和劳动人民认识世界和改造世界的强大思想武器。
为什么必须坚持马克思主义为指导
为什么必须坚持马克思主义为指导马克思主义是被100多年来世界历史发展进程，特别是我国革命、建设和改革实践反复证明了的科学真理，具有鲜明的科学性和真理性，是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。
我们的事业需要马克思主义。
只有坚持以发展着的马克思主义为指导，中国特色社会主义事业才能沿着正确方向胜利前进。
胡锦涛主席在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话中指出：“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。
坚持和巩固马克思主义指导地位，是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本思想保证。
”为了将建设中国特色社会主义的伟大事业继续推向前进，我们必须毫不动摇地坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
马克思主义坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，用生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动来解释人类历史的发展变化，把生产力作为推动社会前进最活跃、最革命、最根本的力量，科学分析了资本主义社会的内在矛盾，深刻揭示了历史发展的客观规律，创立了科学社会主义，为人类社会发展进步指明了正确方向。
马克思主义有着科学的世界观和方法论，是我们认识世界，改造世界强大的思想武器。
我们大学生处于一个思想的成长期，大学的时光不仅让大学生在专业知识上有了丰富的储备，大学更重要的培养了我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论去认识并改造世界。
在认识世界上，如果我们的思想上不能客观公正的认识周围的世界，我们在精神上就有可能从积极到迷茫、从自信到自卑、从快乐到惆怅、从乐观到恐惧，错误地认识世界的严重后果就可能酿成如马加爵残忍杀害四名同学的悲剧。
在改造世界上，如果没有对世界潮流或趋势有正确的理解和把握，那么失败在所难免，更悲惨的就如同电影《浪潮》中那个面对改革风波被制止，面对信仰即将破灭时拔枪了却了自己的生命。
大学那四年往往是人思想变化最大，思维方式最趋于完善的时光，马克思主义作为被100多年来世界历史发展进程反复证明的科学真理，是我们大学生完善自己人生观，价值观的明灯，指引我们正确，理性地面对即将迎接的社会。
巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位
巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位摘要：最近，总有一些人呼吁西方民主，呼吁多党派。
在这种情况下，坚定不移的坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位显得尤为重要，也是在新世纪对我党提出的严峻挑战。
关键词：马克思主义中国化多元化指导思想我们党在新形势下要领导全国人民建设惠及十几亿人口的小康社会，建设和谐社会，带领全国人民共同走向富强、民主、和谐的现代化国家，首要任务就是要做好必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位不能动摇。
需要做到以下几点：一、必须要正确认识马克思主义的真理性和科学性我们要始终坚持马克思主义为指导思想，是因为马克思主义是在历史的进程中被证明了的客观真理，同时也是被我国革命建设和改革开放的实践证明了的客观真理和科学规律，它是指导我们进行社会主义现代化建设和走上国家民主富强的科学的指导思想，是我们的思想武器，具有鲜明的真理性和科学性。
在世界社会主义运动中，虽然有过东欧解体、苏联巨变这样巨大的事件，但马克思主义的真理性和科学性没有受到威胁，没有发生改变。
即使在资本主义经济危机席卷全球的背景下，在“千年思想家”的评选活动中，马克思依然以高票位居榜首，同时他的《资本论》也在畅销，这也充分证明了马克思主义的真理性和科学性是经得住考验的。
首先，我们要认识到是马克思第一次把唯物论和唯物辩证法结合起来的，并且用辩证唯物论去分析人类在社会的进程，分析人类社会的历史，揭示了经济基础与上层建筑之间的关系，揭示了生产力和生产关系的矛盾是历史发展的真正动力，是推动社会进步的最革命、最根本的力量，为人类社会的发展进步指明了正确的方向。
在人类社会的思想史上，还没有任何一种学说或思想能和马克思主义相提并论，并驾齐驱。
其次，我们要认识到马克思主义是发展着的，与时俱进的理论体系，是随着实践发展不断的丰富和完善的科学体系。
列宁曾经强调：“我们决不能把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西。
”邓小平同志强调过真正的马克思主义必须要结合中国的实际国情。
【党课】为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位
为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。
坚持和巩固马克思主义指导地位，是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本思想保证。
”一、马克思主义指导地位的确立是历史和人民的选择马克思主义是合规律性与合目的性的统一。
马克思主义揭示了世界的本质和规律，揭示了人类社会发展的本质和规律，特别是揭示了资本主义与社会主义的发展规律，是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。
马克思主义指导地位的确立，是历史的选择、人民的选择。
正是在马克思主义的指导下，我们党领导全国人民进行新民主主义革命和社会主义革命，推翻了三座大山在中国的统治，为当代中国发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。
党的十一届三中全会重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线，成功开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，取得了社会主义建设的新的伟大成就。
我国革命、建设、改革的历史充分证明，没有马克思主义，就没有新中国；在任何时候任何情况下，都要坚持马克思主义的指导地位，否则，党和国家的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。
二、坚持马克思主义的指导地位是战胜各种挑战和风险的要求当前，我国改革发展正站在新的历史起点上，机遇前所未有，挑战也前所未有，从总体上看，我国意识形态的主流是健康向上的，但是从国际形势来说，我们面临西方发达国家在经济科技等方面占优势的压力和敌对势力西化、分化我国的图谋；从国内形势来说，随着我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。
这对意识形态工作提出了新挑战、新要求。
随着我国改革的深入，经济体制的深刻变革，社会结构的深刻变动，利益格局的深刻变更，生活方式的深刻变化，给社会的思想进步带来了很大的活力，同时也造成了很大的冲击。
实践表明，形势越是复杂，社会越是多样化，就越需要统一思想、凝聚共识。
我国为什么要坚持马克思主义
我国为什么要坚持马克思主义？克思主义同社会主义制度是有机统一、不可分割的。
坚持马克思主义必然要求走社会主义道路，坚持社会主义制度；同样，走社会主义道路、坚持社会主义制度也必然要求在意识形态领域坚持马克思主义的指导地位。
（一）我国社会主义的基本经济制度，要求必须坚持马克思主义的指导地位。
意识形态作为上层建筑，历来都是由经济基础决定并为特定的社会经济基础服务的。
我国是社会主义国家，实行的是社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。
社会主义公有制的主体地位，要求作为社会主义思想体系的马克思主义必须在意识形态领域占据主导地位，发挥主导作用。
只有这样才能保证经济体制改革和现代化建设的社会主义方向，保证社会主义的经济基础不断巩固和发展，从而有效地防止经济私有化和两极分化。
如果放弃马克思主义的指导地位，必然会导致资本主义私有化思想和其他各种剥削阶级思想泛滥成灾，使经济体制改革偏离社会主义方向，进而从根本上动摇社会主义公有制和按劳分配的主体地位，瓦解社会主义经济基础，导致私有化和两极分化。
（二）我国社会主义的政治制度，也要求必须坚持马克思主义的指导地位。
社会意识形态也是由政治制度决定并为特定的社会政治制度服务的。
我国实行的是共产党领导的人民当家作主的社会主义民主政治制度。
这必然要求作为工人阶级科学思想体系和共产党行动指南的马克思主义在意识形态领域占主导地位，发挥主导作用。
只有这样才能保证政治体制改革的社会主义方向，保证社会主义的政治制度不断巩固和发展，保证共产党的执政地位、工人阶级的领导地位和人民当家作主的主人翁地位。
如果放弃了马克思主义的指导地位，必然会导致资产阶级自由化思想泛滥，使政治体制改革偏离社会主义方向，动摇共产党的执政地位，从根本上瓦解社会主义的政治制度。
（三）我国意识形态的社会主义性质，也要求必须坚持马克思主义的指导地位。
在发展社会主义市场经济的条件下，由于多种所有制经济和多种分配方式并存，社会组织形式、物质利益、就业方式日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增加，思想观念、价值取向也出现了日益多样化的趋势。
六个为什么 答题要点
一、为什么要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化 11.为什么必须坚持以马克思主义为指导12.指导思想不能搞多元化13.指导思想一元化不会影响思想文化的繁荣34.坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义35.坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位4评论5二、为什么要坚持中国特色社会主义而不能搞资本主义81.社会主义是中国人民的历史选择82.只有中国特色社会主义才能繁荣发展中国93.中国为什么不能搞民主社会主义104.中国为什么不能搞资本主义115.坚定不移地走中国特色社会主义道路12评论12三、为什么要坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度而不能搞私有化或“纯而又纯”的公有制161.为什么要坚持基本经济制度162.我国经济蓬勃发展的制度保障163.为什么不能搞私有化174.单一公有制没有出路18评论18四、为什么要坚持人民代表大会制度而不能搞“三权分立” 221.人民代表大会制度为什么是我国的根本政治制度222.人民代表大会制度有着显著的优越性223.中国决不能搞“三权分立” 234.进一步坚持和完善人民代表大会制度24评论25五、为什么要坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度而不能搞西方的多党制281.历史形成的新型政党制度282.我国政党制度符合我国国情283.我们不能搞西方多党制294.发展完善中国特色的政党制度30评论30六、为什么要坚持改革开放不动摇而不能走回头路。
341.决定当代中国命运的关键抉择342.改革开放的方向和道路是完全正确的343.改革开放决不能走回头路354.解决前进中的问题必须靠深化改革开放。
引领我们前进的旗帜——为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,而不能搞指导思想的多元化
思想 的多样 化并不排斥意识形 态领域 的有序化 。
我 们强 调 以马克 思主 义 为指 导 ，不 搞指 导 思想 多元化 ，不仅仅 因为它 反映了我 国经济基础 的要求 ， 而且 它来 自于实践 ，同时是为实践检验所证 明了的客
发展着 的马 克思主义 为指 导 ，中国特色社会主义事业
才能沿着正确方 向胜利前进 。 马克 思主 义 的科学性 和真 理性 在于 它 的世界观 和方法论是科 学的。马克思主义坚持辩证 唯物主 义和
古今 中外 ，任 何 国家 和 社会 ，不 管社会 形 态多 么不 同 ，不 管社 会 思想 多么 复 杂 ，但 在 意识 形态 领 域， 占支配地位 的思想总是统治 阶级的思想 ，或者说 指导思想都是 一元 的 。这是 因为，在任何社会 ，意识 形态领域 的主 导思想 ，都是 由其起 主导作用 的经济基
历史结论 ，鼓吹要搞新 自由主义 、民主社会主义 。这 些观 点和社会思潮 的实质 ，就是要否定马克思主义指 导地位 ，取消 中国特色社会主义理论体系的指导 。我 们要深刻认识这些错误观点和思潮的危害性，决不能
像马克思主义那样为哲学社会科学提供正确 的立场 、
观 点和方法，能够 为哲学社会科学创新发展不断打开
们的指导思想 。 还有 人提 出，随着 经济 社会 的深 刻变 革 ，社会 思想 、价值观 念 日益多样化 ，指 导思想是不是可 以搞
何偏见 ，是科学性 、阶级性和 实践性相统一的理论 。 马克 思主 义 的科 学性 和真 理性 ，还在 于它 是 开 放 的、与 时俱进 的理 论体系 。马克思主义不是故步 自 封 的学说 ，而 是随着 实践发展不断丰富和完善 的科 学 体系 。胡锦涛 同志强调，只有不断推进实践基础 上的 理论创 新，用 发展着 的马克思主义指导新 的实践，才
六个“为什么”——对几个重大问题的回答
2.我国经济蓬勃发展的制度保障
3.为什么不能搞私有化
4.单一公有制没有出路
第六章推动当代中国发展的强大动力--为什么必须坚持改革开放不动摇，而不能走回头路
1.决定当代中国命运的关键抉择
第一章引领我们前进的旗帜--为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，而不能搞指导思想的多元化
1.为什么必须坚持以马克思主义为指导
马克思主义的科学性和真理性，在于它的世界观和方法论是科学的。马克思主义的科学性和真理性，在于它代表了最广大人民的利益。马克思主义的科学性和真理性，还在于它是开放的、与时俱进的理论体系.马克思主义的科学性和真理性，已经为中国主义
4.中国为什么不能搞资本主义
坚持社会主义方向，走中国特色社会主义道路，是中国共产党和中国人民在长期奋斗中得出的历史结论。我们应该倍加珍惜。要始终坚持党的基本路线不动摇，矢志不移地沿着中国特色社会主义伟大道路继续前进。
5.坚定不移地走中国特色社会主义道路
坚定不移地走中国特色社会主义道路，必须充分认识我国社会主义初级阶段的基本国情，深刻认识社会主义事业的长期性、艰巨性和复杂性。坚定不移地走中国特色社会主义道路，必须坚定不移地坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验。党的基本理论是中国特色社会主义的根本指南，基本路线是中国特色社会主义的总纲，基本纲领是中国特色社会主义经济、政治、文化、社会等方面的基本目标和基本政策的集中体现，而基本经验则是中国特色社会主义理论与实践相结合的产物。
第三章人民当家作主的根本保证--——为什么必须坚持人民代表大会制度，而不能搞“三权分立”
1.人民代表大会制度为什么是我国的根本政治制度
我国实行的人民代表大会制度，是马克思主义国家学说和我国政治实践相结合的伟大创造，是近代以来中国政治发展的必然结果，是中国共产党带领各族人民长期奋斗的重要成果
坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位
坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位摘要：马克思主义已经有160多年的发展历史了。
160年来，整个世界发生了翻天覆地的变化，在这种情况下，我们坚持用马克思主义来指导今天的中国实践，也必然面临着许多问题。
因此，我党提出了建设社会主义核心价值体系，并且把马克思主义的指导思想作为社会主义核心价值体系的灵魂而放在了首要的位置上。
关键词：马克思主义；意识形态；社会思潮一、坚持马克思主义指导地位的历史必然1、取决于马克思主义自身具有科学的理论价值马克思主义的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一，它强调一切从实际出发，理论联系实际，重视实践的作用。
很多西方人，包括西方的科学家在研究科学的时候，他们未必会用马克思主义这个名词，也未必会使用辩证唯物主义这个名词，但是如果他的研究是科学的，他就一定是自觉或者不自觉地运用了辩证唯物主义的基本方法。
比如说：辩证唯物主义强调理论联系实际，它不仅适用于社会科学领域，而且在自然科学领域，或者在很多其它领域都是适用的。
所以，我们说马克思主义是具有科学性的。
2、取决于它真正深刻地改变了中国的历史命运1840年，鸦片战争之后，中国逐步沦为了半殖民地半封建国家，当时，一些仁人志士也在寻找中国未来的道路，比如说：洋务运动、戊戌变法、辛亥革命等等，但是都没能成功。
我们也曾经先后引入了社会达尔文主义、无政府主义、实用主义等社会思潮。
这些社会思潮来到中国后，都曾经扮演过流行的主角，但是最终也都消散在历史的烟尘中，因为，它们在实践中根本得不到证明，都没有能够改变中国的历史命运。
直到1917年十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义，马克思主义从“五四运动”开始登上了中国的政治舞台，才真正的改变了中国的历史命运，创造了中国共产党成立的基本条件。
3、取决于马克思主义具有与时俱进的理论品质马克思和恩格斯在《共产党宣言》第二版中讲过：“对《共产党宣言》基本原理的应用，必须随时随地以当时的历史条件为转移。
马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度的重要意义分析
马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度的重要意义分析摘要：意识形态的存在源于社会形式。
我们党一直运用马克思主义理论建设中国特色社会主义，并且对理论进行了时代创新，形成了为人民服务等一系列理论指导科学发展，与时俱进，所以马克思主义意识形态领域在我国有一定的指引作用。
意识形态时人们对世界的理性判断，总结形成人类的思维，表现在观念、看法、思维、世界观、人生观、价值观等。
意识形态的存在源于社会形式。
我们党一直运用马克思主义理论建设中国特色社会主义，并且对理论进行了时代创新，形成了为人民服务等一系列理论指导科学发展，与时俱进，所以马克思主义意识形态领域在我国有一定的指引作用。
1把马克思主义在意识形态领域的指导地位制度化的原因马克思主义在我国意识形态领域的指导地位制度化的原因可以体现在四个方面，第一方面，马克思主义的辩证唯物、历史唯物主义的世界观与方法论。
第二方面，所有的理论与奋斗都以劳动人民的根本利益为出发点。
第三方面，马克思主义的鲜明政治立场以劳动人民为主。
第四方面，马克思主义的最终目标是共产主义社会。
另外，马克思主义的指导地位是我国历史、人民历经千辛万苦而得到的瑰宝，并且经过了我国反帝反封建革命、经济建设、国体实践反复运用证明的科学真理，是我们人民认识、改造、团结、奋斗的指引，实践证明，只有继续马克思主义中国特色社会主义道路才会取得最终的胜利。
1.1意识形态工作是极端重要的工作意识形态的存在源于社会形式，并且是社会经济、社会政治的一起活动的综合结果，在宏观上表现为法律法规、伦理道德、艺术文化、宗教信仰、哲学形态以及其它意识形式等。
意识形态在我国是政治上层建筑的中心内容，它决定了社会政治稳定与经济发展的走向。
我们党自确立以经济建设为中心以来，始终将意识形态确定为最极端重要的工作。
从辩证唯物主义的角度看，首先，在其它的社会制动住，意识形态也在竞争中不断的发展。
社会主义、资本主义是当今社会最主要的两种意识形态，所以势必会带来竞争与较量。
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为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。
坚持和巩固马克思主义指导地位，是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本思想保证。
”
一、马克思主义指导地位的确立是历史和人民的选择
马克思主义是合规律性与合目的性的统一。
马克思主义揭示了世界的本质和规律，揭示了人类社会发展的本质和规律，特别是揭示了资本主义与社会主义的发展规律，是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。
马克思主义指导地位的确立，是历史的选择、人民的选择。
正是在马克思主义的指导下，我们党领导全国人民进行新民主主义革命和社会主义革命，推翻了三座大山在中国的统治，为当代中国发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。
党的十一届三中全会重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线，成功开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，取得了社会主义建设的新的伟大成就。
我国革命、建设、改革的历史充分证明，没有马克思主义，就没有新中国；在任何时候任何情况下，都要坚持马克思主义的指导地位，否则，党和国家的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。
二、统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想
每一个国家都有自己占统治地位的意识形态。
古今中外，任何国家和社会，不管社会形态多么不同，但在意识形态领域，占支配地位的思想总是统治阶级的思想，或者说指导思想都是一元的。
我国是社会主义国家，公有制的主体地位，决定了我们在意识形态领域只能以马克思主义作为党和国家的指导思想。
三、坚持马克思主义的指导地位是战胜各种挑战和风险的要求
当前，我国改革发展正站在新的历史起点上，机遇前所未有，挑战也前所未有，从总体上看，我国意识形态的主流是健康向上的，但是
从国际形势来说，我们面临西方发达国家在经济科技等方面占优势的压力和敌对势力西化、分化我国的图谋；
从国内形势来说，随着我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。
这对意识形态工作提出了新挑战、新要求。
随着我国改革的深入，经济体制的深刻变革，社会结构的深刻变动，利益格局的深刻变更，生活方式的深刻变化，给社会的思想进步带来了很大的活力，同时也造成了很大的冲击。
实践表明，形势越是复杂，社会越是多样化，就越需要统一思想、凝聚共识。
四、坚持马克思主义的指导地位必须推进马克思主义中国化
坚持马克思主义的指导地位不动摇，必须搞清楚什么是马克思主义、怎样对待马克思主义的问题。
与时俱进是马克思主义的理论品质，不断创新是马克思主义的发展动力。
我们坚持的马克思主义，是发展着的马克思主义。
只有用发展着的马克思主义武装全党、教育人民，才能真正发挥马克思主义认识世界和改造世界的巨大作用。
这就要求我们不断推进马克思主义中国化的进程。
包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是我们党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
在当代中国，坚持科学发展观在意识形态领域的指导地位，就是坚持中国特色社会主义理论体系在意识形态领域的指导地位，就是坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。