在做人做事中端正学风

在做人做事中端正学风
——兼议民政工作者道德修养途径
我们党历来重视学风建设，著名的延安整风运动，就是专门整顿党的学风、党风和文风。

近年来，开展的“三讲”教育、“三个代表”重要思想学习活动、保持共产党员先进性教育活动，也始终贯穿着学风建设这一重要内容。

端正学风不仅是个人道德修养的一种内在要求，更是事业发展的需要。

一、学风不正有碍事业发展
当前，学风不正主要表现在：一是学而无实。

一些基层单位由于任务繁杂，忙于应付日常事务，即便组织学习活动，也多是流于形式，或是“和尚念经有口无心”，或是做表面文章，有模有样走过场。

二学而不思。

缺乏对实际问题的深入思考，不能去把握事物的本质，纯粹为学而学，或是习惯于照本宣科，套用条条框框,不能创新工作视角；或是经验主义，凭工作热情办事，把经验当政策。

三是学而非用。

把兴趣放在脱离实际的空洞理论研究上，缺乏解决社会现实问题针对性，或是夸夸其谈，就理论说理论；或是学用脱节，学归学，做归做，不能发挥理论指导实践的应有效应。

四是学而为利。

学习研讨不为了解决问题和推进工作，有的以应付任务为目的，满足于甲乙丙
丁的现象罗列，文章词语华丽，言之无物；有极个别的则是为了求名、获利，而不耻剽窃他人研究成果。

对此，毛泽东同志早在《改造我们的学习》中就专门指出“不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思主义的应用，这些都是极坏的作风”，同时指出，“这种作风传播出去，害了我们的许多同志”，必然有损事业发展。

端正学风，首先要增强学习自觉性。

“工欲善其事，必先利其器”，学习是做好一切工作的基础和前提。

民政工作“上为党和政府分忧，下为百姓解难”，承担着社会救助、社会福利、基层民主政权建设、社团管理、殡葬改革等繁杂任务，是一项服务性很强的社会管理工作，加强学习极为重要。

必须纠正“只干不用学”、“民政无专业”等错误认识，加强新知识、新理论的学习，不断适应新要求、新发展。

“学如逆水行舟，不进则退”。

知识更新，需要学习；环境变化，需要学习；岗位变动，同样需要学习。

学习无时不在。

要在自觉学习中增强素质，在自觉学习中提高为民服务的本领，体现先进性。

端正学风，还要有好的心态。

心态事关成败。

学习是十分艰苦的劳动，不下苦功夫是难有收获。

著名历史学家翦伯赞有言:“板凳要坐十年冷，文章不写半句空”。

学习只有安心坐冷板凳,才能出有价值的成果。

世态喧嚣，世故繁忙，要善于闹中取静，安得住心；权利诱人，酒色迷人，要有意识远离诱惑和
娱乐消遣，把时间和精力用在求知问解上。

民政部门一贯倡导的“孺子牛”精神是民政职业道德的灵魂，这即是民政工作的内在要求，更体现民政工作者必须具有的耐得住寂寞、勤勤肯肯做事的一种心境。

二、学风体现道德修养
好的道德修养，学风必然正；学风端正，也必然促进良好品格的形成。

实事求是是马克思主义学风的根本所在。

说真话、做实事、崇尚真理是端正学风的内在要求，也是做人做事的一条基本原则，但事实上并不简单。

良药苦口，忠言逆耳，说真话往往不受人欢迎。

坚持真理、实事求是要有勇气。

一般说来，一时一地说点真话、做点实事并不难，在任何情况下都能说实话、坚持真理更不是容易，要敢于面对自己、面对他人。

面对自己，就是要能淡泊名利，恪守自尊，更要有拿自己开刀的精神，经常检讨自己，从严解剖自己，勇于清除心灵深处的污垢；面对他人，就是要虚怀若谷，正确对待不同观点，善于听取不同的意见，甚至是反对自己又被实践证明反对错的人的意见，有着唯真是举的品格。

为学先为人，这是治学的根本之道。

民政工作与百姓的利益极为密切，为民服务是宗旨。

实现为民宗旨，就要怀有深厚爱民之心，有坚定道德操守和职业良知。

如果说一套，做一套，
只是空发议论，作秀文章，违背做人做事的道德良知，学习就容易成了追求加官进爵的权术。

每个人在社会生活中都扮演不同的角色，如果为人处事不能去审视职业动机，识别善恶是非，就要发生角色错位，给自己、给他人都要带来负面的影响，或是害于自己，或是危及他人和社会的利益。

坚持实事求是最难的还是“不为尊者讳，不为权者讳”。

当今，在人们的潜识中，相当普遍地存在一种看法，领导一定比群众高明，所谓“仕而优则学，学而优则仕”。

其实，尊者不一定理论水平高，权者也不一定真理就多，两者不存在必然的联系。

讲实话、说实情、坚持实事求是，既是一个人岗位职责的内在要求，也是端正学风、加强自身品质修养的现实体现。

三、做养成良好学风的实践者
社会的开放性和人存在的方式的自为性，决定着每个人都要加强自身的修养，学会学习、学会做人、学会做事，达到理想、信念、意志、行为相统一的途径。

在勤奋学习中做人。

著名数学家华罗庚说过:“聪明在于勤奋,天才在于积累。

”只有不断学习和吸取前人、他人的知识，在丰厚的知识积累中完善自己的知识结构,才能获得巨大的创造能量, 实现为民服务目标。

学习不仅是自身生存和发展的需要，更是一种职责，每位民政工作者都应以一种高度的责任心，养成自学、勤学、好学的习惯。

“三人行，必有我师”。

勤奋
学习，还要有谦逊的胸怀，不耻下问，谦虚做人。

真理不在权大，知识不在位高。

要始终坚持向书本、向他人、向实践学，特别要向有着丰富经验的同行同事们学习，使自己的业务不断精湛，才干不断增长，修养不断提高。

在勤于思考中做事。

孔子说：“学而不思罔,思而不学则殆”。

说的是，只学习却不思考就会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

勤于思考，首先要学会思索问题，用自己所学的知识、积累的经验对客观事物进行独自思辨，不能人云亦云，而要有自己的甄别力、判断力，有自己的思想。

勤于思考，要善于归纳总结，把客观事物的各种部分、不同侧面和片断，以及个别实例，联系起来，作全面的、整体上的考察，并伴随着自身知识积累的增多，经常性去分析综合不断变化的工作实际，提练新方法、新观点、新思维，指导新实践。

勤于思考，还要求真求实，真正尊重客观事实，忠于客观事实，决不要带有任何的主观随意性，“知之为知之,不知为不知”。

要不唯书、不唯上，深入基层，深入群众，调查研究，说老实话、办老实事，力戒官僚主义、形式主义。

在善于运用中提高。

荀子说：“知而不行，虽敦必困”。

学习的目的全在于运用。

理论联系实际，是马克思主义学风的本质要求，一方面理论本身需要社会实践中的检验，并在实践中不断得到升华和发展，另一方面理论学习的根本目的，在于
为工作实践服务。

如果学习只是为了高谈阔论、闪砾其词，不在实践中检验提高，学习也便成了无源之水、无本之木。

善于运用，就是要有的放失，用所学理论和知识中的立场、观点、方法，研究新情况，解决新问题，总结新经验，增强实际工作的能力和本领；善于运用，还要在提高实践能力中，改造自己的世界观、人生观和价值观，提高自身的道德修养境界，做到知与行、行与思、思与德的相统一，使自己成为一个对事业、对社会有用的人。