江苏海门地域文化..
我的家乡——海门1
江海门户 风情园
江海
东洲公园
张謇故里
江海之门sea Байду номын сангаасate
张謇故居
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张謇纪念馆坐落在海门市常乐镇状元街东首，占 地33亩，是一所灵秀的江南园林式建筑，是为纪 念张謇先生而修建的。
张謇
东洲公园
快活林山庄
海门特色——山羊肉
我的学校
——江苏省海门中学
谢谢大家~~~
1445542120 物流管理 沈博俊
家乡：
江海之门
——海门
地理位置
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江苏省海门市地处黄海之滨，位于长江和 沿海两大开放带的交汇点上，东临黄海， 南依长江，是中国黄金水道与黄金海岸“T” 字型的结合点。 与国际大都市上海隔江相望，西靠港口城 市南通，北倚广袤的江海平原，素有“江 海门户”之称。 境内气候宜人，环境优美，物产丰富，交 通发达，经济繁荣。
海门古镇老街景点介绍
海门古镇老街景点介绍
海门，隶属于江苏省南通市，位于南通市最北部的沿海区域，是一座有着2200多年历史的文化古镇。
这里既有“七山一水二分田”的自然风光，也有“海晏河清”、“万商云集”的人文景观。
海门老街历史悠久，具有浓郁的海门地方特色。
自汉代以来，这里就是著名的“海盐之乡”、“丝都”。
据史书记载，早在唐、宋、元时期，这里就是著名的“通海五里”，即现在的海门市海
门街道。
明末清初以后，在“通海五里”一带逐渐形成了以“通州”为中心的一条老街。
这条老街全长约1公里左右，分为东西两段：东端是从旧城出发的古盐河码头；西端是从新河出发的古城墙。
这条老街也因此而得名。
走进这条老街，就仿佛走进了时光隧道：青石板铺就的路面上不时可以看见几个石墩、石墩上刻着一个个清晰的历史印记。
石墩、石墩上刻着一个个清晰的历史印记：海门第一座私塾“东林书院”；民国时期海门最大规模、最早的盐行――“盐业公所”；清末民初时期中国最早一家纺织厂――“华兴纱厂”；等等。
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海门十大最美景点介绍
海门十大最美景点介绍
海门市位于中国广东省东部沿海，拥有丰富的自然和人文景观。
以下是海门十大最美景点的介绍：
1.海门公园：海门公园位于海门市区，园内有“海门夜月”、“孤山晚眺”等自然景观，还有美丽的神话传说如“姑娘崖”、“野山养牛”、“蟠坤古洞”等。
2.忠贤祠：忠贤祠是纪念文天祥和南宋遗臣隐士张鲁庵而建的，展示了两位不同信仰的人物所表现出的坚定气节。
3.万人冢：万人冢记载了日寇侵华的罪恶暴行和海门人民的辛酸血泪史，提醒着人们铭记历史。
4.西湖风景区：位于海门市区南部，拥有美丽的自然风光，是游客休闲度假的好去处。
5.五云山：五云山位于西湖风景区北面，山上有丰富的植被和优美的自然景观。
6.钱塘江：钱塘江流经海门市，江边的风景秀丽，是游客观赏江景的好去处。
7.宋城：宋城位于浙江省杭州西湖风景区西南，以反映北宋都市繁华风貌和宋古建筑为特色。
8.清明上河图再现区：在这里，您可以欣赏到按照《清明上河图》复制的北宋都市景象。
9.九龙广场区：广场上有著名的九龙柱群，被誉为“北有九龙
壁，南有九龙柱”。
10.南宋皇宫区：南宋皇宫区展现了南宋时期的皇宫风貌，让您领略古时的皇家气息。
这些景点各具特色，吸引了无数游客前来游览。
在游览过程中，请注意保护环境，尊重历史，祝您游玩愉快！。
海门话翻译
海门话翻译摘要：1.海门话简介2.海门话的起源与历史3.海门话的特点与分类4.海门话与普通话的对比5.海门话在现代社会的传承与发展正文：海门话，又称海门方言，属于吴语太湖片的一种，主要分布在我国江苏省南通市海门区及周边地区。
作为一种有着深厚历史底蕴的地方语言，海门话承载着丰富的地方文化特色。
1.海门话的起源与历史海门话起源于古代吴语，历史悠久。
据史书记载，早在东晋时期，海门地区便已有居民。
经过千百年的演变，海门话逐渐形成了自己独特的语言特点。
在明清两代，由于江淮地区的盐业繁荣，海门地区经济迅速发展，海门话也得到了广泛传播。
2.海门话的特点与分类海门话具有吴语的一般特点，如声母、韵母、声调丰富，语音、语法结构复杂。
同时，海门话还具有自己的特色，如声母中有一些独特的发音，如“ng”声母等。
在词汇方面，海门话保留了大量古代吴语的词汇，同时也受到了普通话、日语、韩语等多种语言的影响。
3.海门话与普通话的对比尽管海门话与普通话都属于汉藏语系的汉语族，但两者在语音、词汇、语法等方面存在较大差异。
以语音为例，海门话有6 个声调，而普通话有4 个声调。
在词汇方面，海门话中有许多特有的词汇，这些词汇在普通话中没有对应词汇。
在语法方面，海门话的语法结构较为复杂，例如动词的时态、语态等表现形式比普通话更加丰富。
4.海门话在现代社会的传承与发展随着普通话的普及和推广，海门话在一定程度上受到了冲击。
如今，越来越多的年轻人更倾向于使用普通话进行交流，海门话的使用范围逐渐缩小。
然而，作为一种独特的地域文化，海门话的传承与发展仍具有重要的意义。
政府和相关部门应采取措施，加大对海门话的保护力度，让更多的人了解和传承这一宝贵的文化遗产。
总之，海门话作为一种具有深厚历史底蕴和独特地域特色的方言，对于研究古代吴语、汉语族语言的演变具有重要意义。
南通狼山文化风景
南通狼山文化风景南通狼山位于江苏省南通市海门区，是一个充满历史与文化底蕴的地方。
作为南通市的重要景点之一，狼山以其壮丽的自然风光和丰富的文化遗产吸引着众多游客的目光。
狼山得名于其形似一头蹲伏的狼。
山势雄伟峻峭，高达198米，是华东地区的佳山之一。
登上山顶，可以饱览整个南通市的美景，尽览江海之间的壮丽景色。
而狼山山脚下的松花江更是一道迷人的风景线，宛如画卷一般展现在游客的眼前。
狼山以其悠久的历史而闻名。
相传早在东汉时期，狼山就有着丰富的人文活动。
据考古学家的调查研究，这里曾是一个古代的势力庞大的国家的遗址，证明了这里拥有着悠久的历史渊源。
狼山以其丰富的文化遗产而著名。
山中有许多古老的建筑和文物，如狼山寺、狼山塔等，这些古迹见证了南通这座城市的历史变迁。
其中最为出名的是狼山寺，始建于唐代，是中国佛教丛林宗派的一座重要道场。
狼山寺内供奉着观音菩萨和文殊菩萨，是众多虔诚信仰者朝拜礼佛的圣地。
除了佛教文化，狼山还有着丰富的历史文化。
这里曾是抗日战争的重要战斗场地之一，许多革命烈士为了民族解放和人民幸福而英勇献身。
狼山革命烈士陵园是烈士们永远的安息之地，也是人们缅怀革命先烈的重要场所。
狼山还以其丰富的民间文化而闻名。
这里有各种各样的传统民俗活动，如灯会节、踩高跷、抬花轿等，这些活动保留了古老的乡土风情，让人们感受到了浓厚的地方文化氛围。
除了自然风光和文化底蕴，狼山还有着丰富的生态资源。
山中植被茂密，有各种珍稀植物和野生动物。
登山健身和观鸟摄影成为了游客们的重要活动之一。
这里空气清新，环境优美，是人们远离喧嚣都市、放松心情的理想去处。
为了更好地保护狼山的自然环境和文化遗产，当地政府采取了一系列措施。
建立了完善的保护体系，加强了管理和维护工作，同时推广了狼山的旅游资源，提升了旅游服务水平。
如今，狼山已成为南通市最受欢迎的旅游景点之一，吸引了越来越多的游客前来观光、休闲和度假。
总之，南通狼山以其壮丽的自然风光、悠久的历史和丰富的文化遗产而闻名。
海门的风俗
海门，位于中国江苏省南通市，是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地区。
这里的风俗习惯丰富多彩，独具特色。
首先，我们要谈谈海门的传统节日。
春节是海门最重要的节日，家家户户都会张灯结彩，欢庆新春。
在春节期间，人们会走亲访友，互赠礼物，祈求新的一年平安顺利。
此外，海门还有许多其他的传统节日，如清明节、端午节和中秋节等。
在这些节日里，人们会按照传统习俗祭祖、赛龙舟、吃粽子、赏月等，这些活动不仅富有地方特色，更承载着人们对先人的敬仰和对美好生活的追求。
除了传统节日，海门还有许多有趣的民间习俗。
比如，在婚礼上，新郎新娘要穿红色的衣服，寓意着喜庆和幸福。
此外，在海门的一些地方，还有“打春”的习俗，即立春这一天，人们用红纸剪出鸡的形象，贴在门上，以示驱邪避凶。
在海门，饮食文化也是非常丰富的。
海门地处江海平原，盛产各种海鲜和农作物。
因此，海门的饮食以鲜美、清淡、营养丰富为特点。
在海门，你可以品尝到各种美味佳肴，如清蒸鲈鱼、红烧鳗鱼、炒芦笋等。
同时，海门还有一些特色小吃，如糯米糕、油条等，深受当地人和游客的喜爱。
在海门，你还可以欣赏到丰富多彩的非物质文化遗产。
海门的剪纸、糖画、刺绣等民间艺术都有深厚的历史底蕴和文化内涵。
在海门的一些传统节日和庙会上，你还可以看到舞龙舞狮、踩高跷等传统表演。
这些表演不仅展示了海门人民的才艺和智慧，也传承了中华民族的优秀传统文化。
总之，海门是一个充满魅力和活力的地区。
这里的风俗习惯丰富多彩，既有传统的民间习俗，又有富有地方特色的饮食文化。
如果你想体验不一样的文化和风情，一定不要错过海门这座美丽的城市。
从地域文化看海门山歌的艺术特色
从地域文化看海门山歌的艺术特色摘要：海门，一座出江入海的门户，一片在江声海乐的激情碰撞中诞生的沙洲，一个悠久、美丽而令人神往的地方。
海门山歌源于劳动，源于生活，而且艺术地再现生活，是历代劳动人民集体智慧的结晶。
海门山歌曾经如珍珠般散落在田间，幸得一些艺术家、教育家前辈重拾珍宝。
海门山歌在表达上自然直观形象，其歌词创作直接使用当地语言，含义朴实，意趣盎然，曲调婉转清纯。
本文在查阅文献的基础上，从海门山歌的起源发展开始，以海门地域文化为切入点，从海门山歌的语言特色、音乐特征等方面分析海门的地域文化对于海门山歌艺术特色的影响。
关键词：地域文化海门山歌艺术特色Analysis Of Haimen Folk Songs Art CharacteristicsFrom The Regional CultureAbstract: the city of Haimen, a door into the sea, a sandbank born between the sound of river and music of sea, a place that is long beautiful and fascinating. Haimen folk songs started from labor and life, and artistic reproduction of life. It is the history of working people in the collective wisdom. Haimen folk songs which like pearls scattered in the field, fortunately found by some artists and educators. Haimen folk songs express natural and intuitive image in its extensive use of square speech, fun insanity of course, pure sweet melody, mildly sweet. From the development of the origin of Haimen folk songs began to Haimen regional culture as a starting point for Haimen folk language features, music features and other aspects of the analysis of Haimen Haimen geographical and cultural influence on folk art characteristics.Key Words: Regional culture; Haimen folksongs ; artistic characteristics目录引言 (3)一、海门山歌的起源与历史发展 (3)（一）海门山歌的起源 (3)（二）海门山歌的发展 (4)二、海门山歌的语言表现特色 (4)（一）海门方言对山歌语言的影响 (5)（二）生产劳动、生活环境对唱词内容的影响 (5)三、海门山歌的音乐表现特征 (6)（一）海门山歌的和谐声韵 (6)（二）海门山歌的优美旋律 (6)（三）海门山歌的灵活节奏 (7)（四）海门山歌的题材体裁 (7)结束语 (8)参考文献 (9)致谢.............................................................................................. 错误!未定义书签。
从历史文献中挖掘文化元素——以“海门八景”助力地方旅游为例
撰文/王展羽从历史文献中挖掘文化元素—— 以“海门八景”助力地方旅游为例现有台州地方历史文献中存有多个版本的“海门八景”诗，这些八景诗是不同时期海门历史风貌的集中体现。
考证不同版本的“海门八景”，从而挖掘地方典型历史文化元素，可以进一步丰富海门的旅游文化资源，推动当地旅游业的发展。
“八景”诗作为历代文人咏诵家乡风景的一种文化习惯，在明清时期尤为显著。
近年来“文旅融合”的探索与实践在全国范围内兴起，在这样的大背景下，通过考证“海门八景”来挖掘“海门八景”中的文化元素，对于椒江历史文化以及旅游业发展具有积极意义。
“海门八景”说《海门镇志稿》载：“文人好事，有以清修霁雪与金沙夜月、牛头烟雨、印山远眺、椒江晚渡、翠环双峰、潮音归鸟、海月朝霞为海门八景。
”“海门八景”为历代文人所诵。
邱韵舫所作《咏椒江八景》中，描述的八景为印山望月、金沙落雁、环翠瀑布、飞阁悬钟、太和矗塔、椒浦归帆、东峦观日、鼠屿揽秀。
明代陈逵在《椒川八景》中所提及的八景为黄石寻仙、古城吊古、东山秋月、西谷春云、九盘夕照、玉岘晨钟、椒岩早渡、梅浦归帆。
明代秦文《海门八景》诗又将海门八景归纳为峰顶望潮、岳头观稼、严街赏月、沙渚宾旸、海口渔帆、江滨商舶、金鳌辇路、铁雉辕门。
邱韵舫先生后有题《咏椒江新八景诗》，将陵园吊烈、太和矗塔、东峦观日、印山望月、牛颈通车、金沙落雁、鼠屿揽胜、椒浦归帆列为新八景。
故加之这四首诗词中所提到的八景，共有五种说法。
太和矗塔之景海门八景一说在方志中仅《海门镇志稿》中有所提及，而其作者项士元为近现代人，邱韵舫也同为近现代人。
项士元在纂《海门镇志稿时》时将其定性，故“海门八景”一说最早见于明代，成形于近代。
笔者按时间顺序将五种版本的“海门八景”列举并大致分析。
明弘治六年进士秦文最早提出“海门八景”说。
其所提及的八景之一“峰顶望潮”，从标题看可得出两个信息，一是位于江边，二是位于山顶，旧时海门以翠环山、白枫山、金鳌山最为有名，故“峰顶望潮”可能为三山之一。
海门青龙港历史遗迹及文化特征探析
海门青龙港历史遗迹及文化特征探析作者：张清石硕来源：《大观》2020年第04期摘要：文章立足于“文化复兴”主题，结合江苏省南通市海门青龙港的历史沿革，以青龙港、青龙河、青龙港船闸和青四公路这些港口典型性功能设施为切入点，深入剖析海门青龙港的时代特征及其历史地位，并结合海门青龙港的地理位置、区域文化、港口历史等相关内容分析和归纳了海门青龙港的地域文化特征。
关键词：青龙港;历史遗迹;文化特征注：本文系江苏省2018高校哲学社会科学研究项目（2018SJA1243）研究成果。
一、海门青龙港的历史沿革青龙港地理位置特殊，历史上是海门和启东地区通往上海的必经之路，是该区域重要的客货集散地（图1）。
青龙港由中国近代实业家张謇一手创办，最初时主要供海门大生三厂货物运输。
随着当时的经济发展和地区交通的需要，青龙港逐年建设扩大运输能力，逐步增加了通往上海等地区的客运航线，现存的青龙港码头即由那时初步形成。
青龙港在20世纪80年代达到发展的巅峰时期，日输送游客近8000人次，全年的货物吞吐量达60万吨。
与此同时，相关的配套设施逐步完成，如青龙港汽车站的建成，使之成为南通地区最繁忙的汽车站之一。
港口的经济繁荣和运能的提升也促进了青龙港地区中转仓库的建设，繁华时期的青龙港拥有仓库20多家，日进出货物万吨以上。
同时陆上交通系统也逐步完善，连接港口的掘青公路逐步建设完成，其纵穿如东、通州、海门三县（市），把区域经济紧密联系在一起，当时港口区繁忙的景象成为青龙港的一道独特的风景，港口文化逐步形成。
由于航道不畅和区域经济结构的调整，青龙港的作用逐步衰退，于1999年清明节最后一班客轮的启航而闭港。
青龙港对海门启东地区，甚至是苏北地区的经济发展所做的贡献是不可估量的，对区域文化的形成和发展也做出了卓越的贡献。
二、海门青龙港的时代特征及其历史地位历史上的青龙港作为南通通往上海及其周边江南城市的重要港口，曾经繁华一时，整个港口区车水马龙，热闹非凡。
我的家乡—海门
陆亚萍，江苏省海门市麒麟镇人，高级 经济师。海门市政协委员，江苏亚萍集团公 司董事长。作为坐拥亿万资财的商界女杰， 尽管知名度和影响力与日俱增，陆亚萍却始 终保持着一个农家女的“布衣”本色，生活 简朴，为人亲和，无半点骄奢之气，邻里都 叫她“大陆师傅”。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
张謇（1853年月1日～1926年7月17日）字季直，号啬 庵，汉族，祖籍江苏常熟，生于江苏省海门市长乐镇（今 海门市常乐镇）。清末状元，中国近代实业家、政治家、 教育家，主张“实业救国”。中国棉纺织领域早期的开拓 者。张謇创办中国第一所纺织专业学校，开中国纺织高等 教育之先河；首次建立棉纺织原料供应基地，进行棉花改 良和推广种植工作；以家乡为基地，努力进行发展近代纺 织工业的实践，为中国民族纺织业的发展壮大作出了重要 贡献。他一生创办了20多个企业，370多所学校，为中国 近代民族工业的兴起，教育事业的发展作出了宝贵贡献， 被称为“状元实业家”。
海门山羊是肉皮毛兼用的山羊品种。羊肉膻味少， 肥嫩鲜美，板皮结实细致；当年公羔颈脊部所产羊毛， 挺直有锋，是制作湖笔的优良原料。最近已被列入国 家畜禽品种资源保护名录。海门的海门山羊已形成较 好产业基础，一是山羊业在畜牧业中比重逐年递增。 二是品种质量、群体生产性能和综合经济效益都有了 明显的改进提高。三是先进适用技术推广力度较大。 四是养殖向规模化方向发展。五是山羊产业化经营取 得突破性进展。海门市三方食品厂开发的“三方”牌 真空包装红烧海门山羊肉在市场一炮打响。目前，大 批客商前去争购，海门山羊供不应求。
施雅风，地理学家、冰川学家。长期从事冰 川学和地理学研究，是中国现代冰川科学的开 拓者和奠基人，并领导和促进开展冻土学与泥 石流的研究，在发展中国地貌学、干旱区水文 学、青藏高原综合科学考察、第四纪气候和环 境变化研究等方面，都有重大建树。他提出 “开发高山冰雪水资源，支持西北农业生产”。 并组织祁连山、天山、乌鲁木齐河等冰川考察， 出版了我国第一本现代冰川专著《祁连山现代 冰川考察报告》，1980年当选为中国科学院院士。 2011年2月13日在江苏逝世，享年93岁。
海门张謇故里简介
海门张謇故里简介海门张謇故里位于江苏省南通市海门市，是中国近代史上著名的民主斗士、爱国志士张謇的故乡，也是中华民族抗击西方列强侵略和争取民族独立的重要历史见证。
张謇（1837年10月11日~1909年1月5日），字繁清，号伟斋，江苏海门人。
他出生于一个文化名门之家，家族世代专研经学，自幼受到良好的教育。
后来他远赴北京，入选内廷翰林院庶吉士，在太学学习文字和经史。
毕业后，他返回家乡，曾任过海门新庄师范学校院长、天津北洋大学教授等职。
他一生秉持“民族之耻，心中永记”的信念，坚持反对外来侵略，奋斗终生，被誉为中国近代史上杰出的爱国志士和民主斗士。
张謇一生走过颇多坎坷，但始终不忘初心，坚定不移地奋斗为国捐躯。
他曾参与策划“洋务运动”，主持修建了沈阳机器制造局。
并积极支持洋務派改革，主张学习西方现代化科学技术，力图推动中华民族的现代化进程。
但在晚清国势渐弱的时代背景下，他的改革思想逐渐受到反对，后被判监禁数年。
民国成立后，张謇得以重振家业，担任过国务委员、交通部副部长等职。
并在辛亥革命中与其他爱国志士一道推倒清朝封建朝廷，为中国独立和民主制度的建立打下了基础。
海门张謇故里前身是张謇祖居，位于海门市城北。
现在，海门张謇故里已成为一个集张謇文化研究、纪念活动、旅游观光、爱国主义教育、文化传承等功能于一体的综合性文化景区。
故里内部包括了张謇纪念馆、祠堂、母爱园、祭祖堂、纪念碑等多个文化设施，展示了张謇的生平事迹和爱国主义思想，也为游客提供了一个了解民主斗士张謇和近代中国历史的平台。
张謇纪念馆是故里的核心场馆，分为二楼及三楼。
展览全面展示了张謇的一生及其在中国近代史上的重要地位和作用，内容包括张謇家谱、传记及历史照片、文物等。
祠堂则是张謇的祖居，侧重展示了张謇一家的家族故事及传统文化，同时也提供了一个私人领域，方便游客在其中感受张謇的家庭背景。
母爱园是为了纪念张謇的母亲而建，也是故里中的一处园林景区，汇聚了许多亲子活动及休闲娱乐设施。
海门风俗
又到立夏，昨日，在东洲市场上看到，购买鸡蛋、鸭蛋的市民排起了小长队。
吃蛋是立夏时节的传统项目，除此以外，立夏这一天，海门人还有许多其他习俗，例如去外婆家过节，吃缸爿饼，做“蛋袋”，称体重，斗蛋等等。
通东一些地方为了保佑孩子不受“落水鬼”加害，还会把鸡蛋烤至爆裂扔进房前屋后的沟河内。
立夏吃蛋的风俗一般有两种说法。
一是蛋的形状如心，大家认为吃了水煮蛋以后可以使心气精神不受亏损。
也有人认为立夏之后天气逐渐炎热，剥了蛋壳的水煮蛋滑溜溜的，吃下肚将来皮肤也会光滑不生痱子。
立夏日的一大早，人们就忙着煮蛋，待到煮熟，将蛋放入冷水浸泡片刻，到剥壳时就不会粘皮。
这一天同样赶早起床还有集镇上做缸爿饼的师傅，通东一带的许多师傅早上2点钟就起床和面，一个个大饼叠得像小山一样高。
这一天，人们普遍都要排队买缸爿饼吃，民间传说吃了之后就不怕日晒。
小孩子们特别喜欢立夏，他们不仅可以去外婆家，而且可以得到大人们为他们编织的“蛋袋”。
蛋袋用五彩的绳子编织而成，鸡蛋放入后，挂在小孩子胸前，往往会令他们爱不释手。
孩子们还把鸡蛋带到学校，玩起斗蛋比赛。
蛋分两端，尖的那里为头，圆的部分是尾。
斗蛋时，蛋头对蛋头，蛋尾碰蛋尾。
孩子们相互斗蛋，破壳的认输，胜出者继续寻找下一个对手。
一个班上总会有几个孩子带了鹅蛋，无人能将他们的蛋头击破。
最是精彩鹅蛋和鹅蛋相斗，围观的人就里三层外三层，都想争睹谁是蛋王。
破裂后的蛋可以吃掉，立夏这一天，教室里的簸箕里都是鸡蛋壳。
孩子们是这样来嬉戏的，而大人吃起蛋来就没有那么多的花样了。
称重是海门人过立夏的另一种习俗，也叫“秤人”，相传称体重也会带来福气，会得到保佑。
立夏前后，麦粒成熟饱满却尚未转黄，收获后碾成粉末做成青绿色的麦蚕，吃起来清甜爽口，有清火的功效，吃麦蚕也成为海门人立夏时节的一种习惯。
至于将烤鸡蛋扔进河里辟邪的习俗，如今已经渐渐被淘汰了，但一些年长的通东人还记得。
民间习俗其实都是人们祈求平安、美好生活的一种形式，因为有了它们，立夏变得富有历史厚重感，并飘散出浓浓的文化气息。
海会书院景区介绍
海会书院景区介绍
海会书院位于江苏南通市海门市龙华镇，是一处以传统文化为主题的旅游景区。
该景区建筑古朴，藏书丰富，其文化底蕴和历史价值深受游客喜爱。
海会书院是江南四大书院之一，建立于明朝正统年间，曾经是明孝宗的贡院。
书院内现有南北两进院落，主楼三层，大殿高两层竖梁式结构，格调古朴典雅。
书院内外建筑别具匠心，如“雨安堂”“书画长廊”等景点让游客沉醉于书院曲径回环之中，感受古代文化的神韵。
在这里，游客可以看到许多历史文物和名人遗物，如弘历皇帝的亲笔书法、李鸿章大书法家族的手迹等。
书院堆满了数以万计的古籍典藏，馆藏丰厚，包括《四库全书》等大量珍贵文献。
此外，该景区还设有书法、绘画等文化活动，让游客亲身体验传统文化的魅力。
总的来说，海会书院景区不仅是一处传统文化遗址，更是一处历史陈列馆、文化博物馆，游客可以在此领略到中国传统文化的博大精深和历史文化的厚重积淀。
海门区最值得玩的景点
海门区最值得玩的景点
海门区是中国江苏省南通市下辖的一个市辖区，拥有许多美丽的自然景观和历史文化遗址，以下是几个最值得玩的景点：
1.蛎岈山国家海洋公园：这是一个集海洋生态保护、科普教育、休闲娱乐为一体的国家级海洋公园，游客可以欣赏到壮观的海景、海洋生物以及各种水上运动项目。
2.海门古城墙：这是一座保存完好的明代城墙，建于明朝嘉靖年间，全长约3公里，是中国现存规模最大、保存最好的明代城墙之一。
3.海门博物馆：这是一座集历史、文化、艺术、科技等多种元素于一体的综合性博物馆，馆内展示了海门地区的历史文化和自然风光。
4.东洲公园：这是一座以“山水园林、文化景观、生态休闲”为主题的城市公园，园内有湖泊、山峦、花木、亭台楼阁等景观，是市民休闲娱乐的好去处。
5.海门渔港：这是一个集渔业生产、旅游观光、文化展示于一体的现代化渔港，游客可以品尝到新鲜的海鲜，还可以观赏到渔民捕鱼的场景。
以上景点都是海门区最值得游玩的景点之一，游客可以根据自己的兴趣和时间选择适合自己的景点进行游览。
海门旅游景点有哪些
海门旅游景点有哪些
海门是中国江苏省南通市下辖的一个县级市，位于江苏北部。
以下是海门的一些旅游景点：
1. 东沙湿地公园：位于海门市区东南部，是一个生态风景区，是珍稀鸟类的栖息地，也有丰富的青蛙资源。
2. 海门市博物馆：展示了海门市的历史、文化和自然资源，陈列了大量的文物、照片和实物。
3. 沙岙古镇：古镇位于海门市沙岙镇，有着悠久的历史和独特的建筑风格，是江苏省重点文物保护单位。
4. 沙河湿地公园：位于海门市区北部，是一个生态公园，有着丰富的湿地植被和鸟类资源，是观鸟和休闲的好去处。
5. 迦南城乐园：位于海门市区南部，是一个大型主题公园，有各种游乐设施和表演，适合亲子游玩。
6. 观音山风景区：位于海门市观音山镇，是一个具有自然风光和文化景观的旅游区，有观音山景区和南通地质博物馆等。
以上仅为一些海门的旅游景点，还有其他的景点如海门海洋世界、东沙温泉等也值得一游。
南通海门区旅游景点
以上是南通海门区的一些旅游景点，游客可以根据自己的喜好和时间进行选择。
南通市海门区拥有许多美丽的旅游景点，以下是其中的一些：
1.紫藤花海：是海门区的一大亮点，每年五月到六月是紫藤花盛开的季节，游客可以欣赏到紫藤花的美丽。
2.东方大地花海：位于海门区沿海旅游区内，是一片占地面积达2000余亩的大型花卉主题公园，四季都有不同种类的花卉盛开。
3.洪波湖公园：是海门区最大的城市公园之一，占地面积达180：位于海门区东部沿海，是一个集海滩、海水浴、海钓、观海、度假为一体的综合性旅游区。
5.金沙湖景区：位于海门区西南部，是一个以湖泊、山峦、森林为主要景观的自然景区，也是南通市的重要生态旅游景区之一。
6.端河生态公园：位于海门区北部的端河镇，是一个集休闲、娱乐、观光、科普、生态于一体的生态公园。
海门方言[精彩]
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海门方言海门境内通行两种方言，一种是属于海启话的海门方言，一种是属于通东话的四甲方言。
海门方言是市内主要方言。
以海门方言为母语的人是18世纪初以后陆续来到江北的崇明移民的后裔。
所以海门方言源于崇明方言，二者差别很小。
海门方言主要通行于海界河以南地区。
在海界河之北，也有一片沙地人分布区。
四甲方言是海门县境北部地区的主要方言。
它通行于老运盐河之北及河之南老通吕公路两侧地区，包括货隆、王浩、正余、东灶等乡(镇)和国强、四甲、树勋、余东、包场、刘浩等乡(镇)大部分地区，以及万年乡北部地区。
历史上，这些地区多系古海门县(958-1672)属地。
早在公元7世纪初，这一带人的先民即已来到这里从事盐业生产。
五代时，其地属浙西晋陵郡。
古代晋陵属地，即今江南常州及其附近地区。
四甲方言当来源于古常州一带吴语。
明代初年，又有一批江南移民迁来海门，使方言有了新的发展。
清康熙十一年(1672)，海门裁县，其地并入通州(今通州市)，自此四甲方言又受到通州方言(南通方言)愈来愈多的影响。
海门境内有两种方言，一是启海话，即启东、海门话的简称，又叫沙地话”；还一种是一般称通东话，即旧南通县东部地区的话，又叫“江北话”、“老土话”。
通东方言区包括四甲、货窿镇、正余、包场、刘浩、东灶港等区域，土地总面积为82.79平方公里，占全县总面积的7.16%。
其他乡镇都是海门方言区。
从区域的成陆时间和居民来源看，通东方言区是老土，是古长江的冲积平原和冲积物之间的泓道封淤所组成，成陆千年以上，居民年代久远。
海门方言区是近200多年内由沙洲之间的泓道封淤而联并成陆的，称作“沙”，居民系近代从外地迁来。
海门话与启东话基本相同，与崇明话略有差异。
通东话与今通州境内的通东话大致相同。
这两种方言在听感上差别较大，但就其特点来看，海门方言属吴语太湖片苏沪嘉小片，通东方言属吴语太湖片毗陵小片。
海门方言和四甲方言同属太湖片吴语。
二者差异较大。
前者属以苏州话、上海话和嘉兴话为代表的苏沪嘉方言小片;后者则一般认为属以常州话为代表的毗陵方言小片。
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报丧
• 海门人对丧葬礼仪极为重视。人死了,由其
直系亲属,主要由其配偶及子女负责料理丧 事。丧事繁琐,迷信色彩浓厚。对诸亲及长 辈,由亲生长子披麻戴孝,亲自前往报丧。去 时手持雨伞一把,进门即向长辈跪拜；亲威 家招待糖茶一杯,并回赠毛巾或布匹。一般 亲戚则由主家请人前往报丧。同时,到庙里 为死者求神保佑,叫做“告庙”。
建房
• 50年代以前,凡有人建造新房,先请阴阳先生相风水,选择房
址,房子的东南角,称"青龙角",不好砌房子。凡建造新房,亲 朋好友都不请自来送礼,并帮助干活，礼品为酒、肉、糕 点、对联、镜框等,叫做"送搀高头人情"，女儿、女婿要加 送鞭炮。当新屋框架建成,上梁合龙门时,要放爆竹,木匠师 傅骑跨正梁上,往下向人群里抛馒头和糕点,称为"抛梁馒头 "、"抛梁糕"表示发财的意思,围观者高兴地争抢。新屋横 梁上贴"安梁大吉"、"福星高照"、"紫气东来"、"太公在此, 百无禁忌"等红纸条。当上梁的木匠师傅敲完最后一只钉 时,叫主人出来用围腰接斧头（借音"接富")。在上梁这天 或新屋落成以后,主家要宴请各亲友,以示谢意.通东地区,上 梁那天还有人上门说"利市"。60年代以后,"相风水"等迷信 色彩逐步淡化,但礼物越来越重。
• 海宁寺如星捧之月，巍巍然崛起于荒滩江滨。相
拥“快活林山庄”，毗邻江海风情园、滨江国际 新城区、沿江渔村、“东洲府”别墅群。来到这 里，除能亲身感受佛教文化外，还可以尽情领略 江风海韵带给的自然天籁，从亲近山水回归自然 中，拾取一份属于自身心灵的澄净。
张謇纪念馆
• 纪念馆位于海门市常乐镇状元街东首，原址是建于民国时
江海门户
——海门
海门简介
• 海门市位于江苏省东南部，南靠长江，东邻启东市，东北濒临黄海，
有海岸线11.73公里，西和北部与通州市接壤。市内地势平坦，沟河 纵横成网络状，与长江相通，地表平均海拔4.96米,(以废黄河为基准)。 地势呈西北略高，东南偏低，西部最高处海拔5.2米,东部最低处海拔 2.5米,南部横截面呈弧形,两头低,中间高。全市耕地面积847426亩， 占总面积的49.2%。 江苏省海门市素有江海门户之称。位于长江和沿海两大开放带的交 汇点上，东临黄海，南依长江，是中国黄金水道与黄金海岸"T"字型 的结合点，与国际大都市上海隔江相望，西靠沿海开放城市南通，北 连广袤的江海平原。 海门区位优越，交通便捷。从海门出发去上海虹桥、浦东国际机 场只需2-2.5小时，乘飞机可达世界各地。海门是苏北离国际大都市-上海最近的地方；去南通机场只需三十分钟，可达国内主要城市；货 物运输通过南通国际集装箱码头可发往亚洲各大港口和西欧等地。
• 海门潜在交通优势
十分突出。一是长 江口越江通道工程， 即浦东到崇明的越 江隧道和崇明到海 门的越江大桥--崇 海大桥。上海市决 定将在2005年全面 建成，崇明方拟考 虑提前实施崇海大 桥，目前大桥的立 项设计正在紧锣密 鼓地进行。届时长 江入海口将形成一 条南北贯通的大通 道，海门到浦东只 需一个半小时。
• 正宗的海门红烧羊肉做法很讲究，不仅注意佐料，
还要把握火候。先将材料备齐，然后把已经处理 干净的山羊肉倒入加了萝卜、红枣的开水中烫一 下，去掉膻味儿，接着加适量的油于锅中，沸腾 后倒入羊肉，随即加入料酒，翻炒10秒后盖上锅 盖，焖一段时间。等料酒烧干一部分后，再加入 其它佐料，倒水，再焖。这时，肉香便会弥漫于 屋中，叫人馋虫蠢动，口舌生津。如此循环往返 两次，等到山羊肉不嫩也不老时，将新鲜的青菜 与水同时加入，然后 翻炒，再焖……当象征着大 功告成的热气滚滚涌出时，便是美味的山羊肉出 锅之际。
• 先为死者剃头、洗身、换衣,然后将遗体安放在灵
堂里,一般要搁3天。停尸的房前用毛竹、廉子搭 起丧棚,还要请“吹鼓手”吹打,道士做道场,扎库, 剪冥衣,写牌位,布置灵堂。请木匠做棺材,邻居帮 忙磨麦牺,买菜，准备吃素饭等。到入验前夜,请人 扎一顶纸轿,内供死者牌位,连同死者生前衣服、被 褥等,在宅旁点火焚烧,称“烧床柴”,也叫“送西 方”。烧完后,子女及亲属回到灵堂发孝衣。这时, 儿子身穿白布孝服,脚穿蒲鞋,头戴麻布凉帽(帽边 挂4个白绒球),手持孝棒(俗称“触活棒”),向各长 老行脆拜礼。晚上有人守灵、陪夜。
送红蛋
• 海门人一向重视生儿育女。若头胎生男孩,男方第
一天就要向外婆家和亲威邻居发红蛋报喜；第三 天要向所有邻居送米饭一碗,俗称抬“猫米饭”。 在产妇分娩后的12天内,忌外人(包括亲威)进入产 房,免除婴儿夭折“做朝数”(死亡)。12天后,各亲 戚都来探望送礼,俗称送“产母羹”,一般都送红糖、 鸡蛋、油面、糕点等物,也有给钱的。外婆家在小 孩出世前送来全套婴儿衣服、尿布、被褥等。海 门人婴儿开奶也很重视。一般要寻找头胎母亲或 比较聪明有名望的人家的母亲的乳汁开奶。
美景
•江海风情园 •快活林山庄——海宁寺 •张謇纪念馆
江海风情园
• 江海风情园是一个自然生态园、人文生态
园，又是南通市中小学素质教育的实验园， 更是海门这块滨江乐土上的新世纪花园。 走在崎岖的田埂路上，环顾四周的农田与 踱步的家禽，让你不免回想起儿时的点点 滴滴。浓厚的乡村气息，帮你消减城市快 节奏工作的疲劳，她是个天然的洁净氧吧！
•
张謇
• 张謇（1853－1926），小名长泰，字季直，
号啬庵，海门常乐镇人。清末状元，中国 近代著名的实业家、教育家。
• 张謇从小天资过人，13岁时能读《礼记》、《春秋》、
《左传》，并能作“八韵诗”和八股文。同治十三年，21 岁的张謇开始游幕生涯。光绪元年(1875)，张謇经孙云锦 介绍入驻浦口的庆军统领吴长庆幕任机要文书。光绪十年 夏回乡，光绪十一年春，考中第二名举人，时年32岁。至 光绪十九年，期间他曾先后4次参加部会试不第。光绪二 十年（1894年），清廷因慈禧60寿辰，举行恩科会试， 他遵父命赴京应试。二月下旬，礼部会试取中第60名贡生； 三月复试又取一等第十名；四月二十二日殿试，中一甲一 名状元，授六品翰林院修撰，时年42岁。1904年，清政 府授予他三品官衔。1911年任中央教育会长，江苏议会临 时议会长，江苏两淮盐总理。1912年南京政府成立，任实 业总长，1912年任北洋政府农商总长兼全国水利总长，后 因目睹列强入侵，国事日非，毅然弃官，走上实业教育救 国之路。
寄亲
• 父母生了儿女,为防止在成长过程中遭难甚
至夭折,要选择"生肖',相合的认作"寄父母 " ("干爹"、"干妈")。后来,不少人家因为两 家的关系好,也有让儿女认寄亲的，有的孩 子在娘胎里就为他认定寄亲；有的出生后 寄名出姓；有的孩子送到寄父母家祭祖拜 灶,然后领回由亲生父母抚养；也有和人家 互认寄亲的；还有为了巴结人家甘愿认亲 的，认寄亲后,大多经常交往,关系较好。
海宁寺
• 海宁寺屹位于海门市西南约4公里的“快活林山庄”内 ，
它始建于清嘉庆四年（1799）距今已有二百余年的历史。 2001年8月海门市政府顺遂佛教信众之民心、民意，批复 复建佛刹海宁寺。并于2004年农历二月初二举行洒净仪式， 奠基破土。现已建成山门、天王殿、东西厢房、钟鼓楼、 法物流动处等3000多平方米建筑物，总占地60亩多亩。 寺内一座高9.19米的汉白玉观音像耸立于莲花座上，放生 池畔。2005春节举行了为期20天的“佛祖真身舍利暨佛 宝文物展览”，同年5月7日，再行“观音像开光暨山门、 天王殿落成庆典”。
游在海门
• 民俗 • 美景 • 美食 • 文化
民俗
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端午 建房 探病 生育 送红蛋 寄亲 祝寿 报丧
端午
• 农历五月初五,海门又称端阳节。一般人家都要用
芦叶裹棕子,有糯米、高粱、黄稼等作原料。有的 端午农历五月初五还加赤豆、红枣、肉丁等配料。 端午节中午,每户大门上都悬挂富蒲、艾叶及大蒜 头;房门上及堂屋里贴"端阳符",小孩胸前或两手腕 佩戴香袋,胸挂荷包及锁片；还在室内用雄黄烧酒 喷洒,或涂在小孩脸上。店主备酒菜稿赏伙计。新 女婿要向岳父母家送节礼。解放后,端午节仍保持 裹棕子、送节礼等习俗。
期的张謇故里祠堂，是一所灵秀的江南园林式建筑。园内 建筑古朴凝重、曲径深幽，具有小桥流水的诗意。在院的 中央，可以看到郁郁葱葱、枝繁叶茂的生长了200多年的 银杏树。 纪念馆占地面积33亩，由门厅、张謇塑像、张謇史料陈列 室、碑亭、张謇故居复原等组成。馆内珍藏的上千件珍贵 图片和事物，从各个不同侧面反映了张謇先生艰苦创业、 实业救国的一生。碑亭内有“张公故里祠堂碑”一方，由 张謇学生刘伟撰文、黄祖谦书写，记录了建造“张公祠” 的过程，叙述了张謇的业绩。
• 园区占地400亩，以田园
风光、湖光山色和古朴民 居为载体，融江海风情和 民俗文化于一体，形象地 展示海门过去、现在和未 来的农业文明，形成了她 明净、清新的格调和大气、 自然的气质。园区在为全 市青少年提供一个课外活 动营地的同时，也给广大 市民提供了一个休闲娱乐 的场所，更为海门沿江风 光旅游带锦上添花。
• 从唐代到清末，1300年间，中国共产生649
位状元，而以著名的爱国主义者、实业家、 教育家、社会活动家身份出现的唯独张謇 一人。张謇一生创办了20多个企业、370多 所学校，他的事业对我国民族工业、教育、 文化、慈善、城市规划建设的发展作出了 伟大贡献。无论是学术界、教育界，还是 经济界，对一个状元关注度如此之高，关 注面如此之广，在全国范围内极为罕见。 毛泽东同志曾说过：“说到中国轻工业， 不能忘记张謇”。
• 海门将成为苏北地区与浦东经济接轨的桥
头堡，成为连接大江南北的重要交通枢纽。 二是苏通大桥工程，即南通和苏州之间兴 建长江公路大桥，该桥处于我市市区西侧， 其建成后将进一步缩短海门与苏南的距离， 目前正积极做准备工作。三是宁启铁路工 程，即南京至启东铁路，2003年前完成南 京至南通段，2005年前完成东延海门和启 东段。四是宁通高速公路东延工程。该工 程横穿我市全境，今年4月份已开工建设。