关于书法家的名言
著名书法家王羲之的名言有哪些
著名书法家王羲之的名言有哪些王羲之是我国著名的书法家之一，他的书法在我国有着重要的历史地位。
他不仅创作出精美的书法作品，还有许多名言传给了后人。
那么，关于王羲之的名言，你知道多少呢?以下是由店铺为大家整理的王羲之的名言介绍，希望能帮到你。
王羲之的经典名言1、有水有山有林亭映带左右，可觞可咏可丝怀抱古今。
2、宇宙静无事，山林大有人。
3、室在山林乐，人同天地春。
4、观水得其趣，临文畅所言。
5、清犹临川竹，惠若当风兰。
6、文品极于古，清言足可听。
7、风和春日永，水映暮山清。
8、大水流为九曲，春风又是一年。
9、作文当有清气，临事终期虚怀。
10、幽兰间修竹，流水抱春山。
11、惠日朗虚室，清风怀古人。
12、极陈万言古今尽，俯视一气于地同。
13、怀若竹虚临曲水，气犹兰静在春风。
14、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
15、虚竹幽兰生静气，和风朗日喻天怀。
16、得山水清气，极天地大观。
17、惠风和畅骋怀日，天朗气清俯仰时。
18、文人天趣清犹水，贤者风期静若兰。
19、知足一生得自在，静观万类无人为。
20、山静兰初放，亭幽竹与清。
21、人品清于在山水，天怀畅若当风兰。
22、人品若山极崇峻，情怀与水同清幽。
23、每临大事有静气，不信今时无古贤。
24、少言不生闲气，静修可致永年。
25、风竹引天乐，林亭集古香。
26、游目骋怀此地有崇山峻岭，仰观俯察是日也天朗气清。
27、幽怀得春气，修竹引清风。
28、斯文在天地，至乐寄山林。
王羲之的传世真迹王羲之真迹早于不存于世，唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。
由于年代久远，且本帖享盛名久，和王羲之其它墨迹一样，对它的摹刻年代就有不同推断。
有称为宋摹的，也有疑为米芾所摹的，而更多的则定为唐摹。
它著录极多，并一再被刻入各种丛帖中，元以后的公私藏印及流传历历可考与可靠，其珍贵性不言而喻。
《王羲之》一代大师，光辉不褪，《中国艺术大师图文馆》系列之一，向您介绍书法大师王羲之先生，王羲之，东晋书法家，字逸少。
书法励志名言
书法励志名言书法励志名言1) 体象卓然，殊今异古。
落落珠玉，飘飘缨组。
——张怀声2) 无声之音，无形之相。
——张怀谨3) 夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。
虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》4) 翰墨之美，多以身后腾声。
——唐代书法家张怀瓘5) 笔性墨情，皆以其人之性情为本。
是则理性情者，书之首务也。
——刘熙载《艺概》6) 学书者有两观：曰观物，曰观我。
观物以类情，观我以通德。
——刘熙载《艺概》7) 多力丰筋者圣，无力无筋者病。
——晋代女书法家卫夫人《笔阵图》8) 学书当自成一家之体。
——北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》9) 婉若银钩，源若惊鸾。
——索靖10) 怒猊抉五，渴骥奔泉。
——北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》11) 喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。
情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。
——陈绎曾《翰林要诀》12) 览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。
——赵壹《非草书》13) 凡人各殊气血，异筋骨。
心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。
——张彦远《法书要录》14) 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》15) 龙跳天门，虎卧凤阁。
16) 无声之音，无形之相。
——唐代书法家张怀瓘17) 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。
——米芾18) 学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。
柳公权曰：心正则笔正。
——项穆《书法雅言》19) 意在笔前，然后作字。
——东晋书法家王羲之《题卫夫人》20) 书肇于自然。
——蔡邕励志书法名言警句1) 体象卓然，殊今异古。
落落珠玉，飘飘缨组。
仓颉之嗣。
小篆之祖。
以名称书，遗迹石鼓。
——唐代书法家张怀瓘《书断》2) 笔下龙蛇似有神。
——张怀谨3) 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。
虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。
2023励志_汉字书法名言大全
2023汉字书法名言大全汉字书法名言1、时时只见龙蛇走。
——李白2、飘若浮云，矫若惊龙。
3、人貌有好丑，而君字小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君字小人之气，不可欺也。
书有工拙，而君字小人之心，不可乱也。
——苏轼《书论》4、玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。
——张怀谨5、若教临水畔，字字恐成龙。
——韩渥6、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。
——张沅《石涛画语录》7、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
8、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
9、笔秃千管，墨磨万锭。
——苏轼10、拳要打，字要练。
11、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。
心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。
——虞世南《笔髓论》12、故以道德、事功、__、风节著者，代不乏人。
论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。
——朱和羹《临池心解》13、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。
——柳公权14、得时不如得器，得器不如得志。
——孙过庭《书谱》15、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。
——蔡邕《石室神授笔势》16、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。
德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。
——《书法三味》17、夫人灵于万物，心主于百骸。
故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为__，运之为字迹。
——项穆《书法雅言》18、如清风出袖，明月入怀。
——李嗣真19、龙威虎振，剑拔弩张。
——袁昂20、笔下龙蛇似有神。
——张怀谨关于汉字书法名言1) 字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。
——南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》2) 故以道德事功__风节着者，代不乏人。
论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。
——朱和羹《临池心解》3) 故书也者，心学也;写字者，写志也。
书法名家名言
书法名家名言书法是指语言符号的书写法则。
我国很多书法名家，都有很多的书法名言流传广泛，影响深远。
下是小编分享的书法家的内容，希望你喜欢!经典书法名家名言1) 临池日久，腕力生风，自能神韵入妙。
《画学心法问答》2) 作书能养气，亦能助气。
静坐作楷法数十字或数百字，便觉矜燥俱平。
若行草，任意挥洒，至痛快淋漓之候，又觉灵心焕发。
下笔作诗，，自有头头是道，汨汨其来之势，故知书道，亦足以恢扩才情，酝酿学问也。
清.周星莲《临池管见》3) 谓学书有三要：天分第一，多见次之，多写又次之。
清.杨守敬《学书迩言》4) 欲其博也先生，与其肆也宁谨，由谨而专，自专而博，规矩通审，志气和平，寝食不安，心手无厌，虽未必妙入正宗，端越乎名家之列矣。
明.项穆《书法雅言》5) 书必先生而后熟，亦必先熟而后生。
始之生者，学历未到，心手相违也;熟而生者，不露蹊径，不随世俗，新意时出，笔底具化工也。
清.冯武《书法正传》6) 学书忌浮论而无实功。
“爱而不学知不真，学而不笃得不深。
”清.梁献《学书论》7) 差之一毫，失之千里。
苟知其术，适可兼通，心不厌精，手不忘熟。
唐.孙过庭《书谱》8) 惟书法无古无今，不名一格，而能卓然成家，盖天资高妙，直在古人上也。
作书作画，老而不衰，自成大家也。
清.钱泳《书学》9) 是知书之欲变化也，至诚其志，不息其功，将形著明，动一以贯万，变而化焉，圣且神矣。
明.项穆《书法雅言》10) 自古贤哲，勤乎学而立其名，不学即没代而无闻矣。
唐.虞世南《笔髓论》11) 熟则骨力强，步伐齐，心胆大，性灵出。
清.梁同书《频罗庵论书》12) 大要笔圆字方，傍密间豁，血浓骨老，筋藏内洁，笔笔造古意，字字有来历，日临名书，无吝纸笔，工夫精熟，久自得之。
元.陈绎曾《翰林要诀》13) 资分高下，学别浅深。
资学兼长，神融笔畅。
资过乎学，每失颠狂;学过乎资，犹存规矩。
资不可少，学乃居先。
明.项穆《书法雅言》14) 古之人不虚老其心力，故其学精而无不至。
练字的名言名句
练字的名言名句字，是人类文明的重要组成部分，它不仅是文字的载体，更是人们交流思想的重要媒介。
良好的字体不仅能够提升个人形象，更能够传递出一种优雅、自信、稳重的气质。
因此，练字成为了许多人提升自己的一项重要技能。
在这里，我们为大家整理了一些关于练字的名言名句，希望能够激励大家不断地提高自己的字体水平。
名言名句一：书法是一项艺术，而不是一种技能。
这句话出自于中国著名书法家王羲之。
他认为，书法不仅仅是一种技能，更是一种艺术。
书法家需要通过自己的感性认识和创造性思维，将自己的情感和思想融入到字体之中，从而创造出独具特色的艺术作品。
名言名句二：书法要求笔墨意境相生，形神兼备。
这句话出自于中国著名书法家张大千。
他认为，一篇好的书法作品必须要有意境，才能够引人入胜。
同时，作品的形状和字体也必须要兼备，才能够达到完美的效果。
名言名句三：书法是语言的绘画。
这句话出自于法国著名作家维克多·雨果。
他认为，书法和语言一样，都是人们思想和情感的表达方式。
而书法家就像画家一样，通过笔墨的运用，将自己的思想和情感表现出来。
名言名句四：书法是修身、齐家、治国、平天下的重要手段。
这句话出自于中国古代文化名人欧阳修。
他认为，书法不仅仅是一种艺术，更是一种修身养性的方式。
通过练习书法，可以提高自己的修养和素质，从而更好地为家庭和社会做出贡献。
名言名句五：熟能生巧。
这句话出自于中国古代的一位智者。
他认为，只有通过不断的练习，才能够掌握一项技能。
同样，如果想要练好书法，也需要不断地练习，才能够获得更好的效果。
名言名句六：书法是一种文化的传承。
这句话出自于中国著名书法家齐白石。
他认为，书法是中国文化的瑰宝之一，它不仅仅是一种艺术，更是一种传统文化的传承。
通过练习书法，可以更好地了解中国文化的内涵和精髓。
名言名句七：书法是一种精神的追求。
这句话出自于中国著名书法家颜真卿。
他认为，书法不仅仅是一种技能，更是一种精神的追求。
书法家需要通过自己的努力和追求，不断地提高自己的水平和境界，从而达到更高的艺术境界。
形容书法家名人名言大全46条
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齐白石先生的自律名言
[齐白石先生的自律名言]齐白石（1864年-1957年）是中国现代著名的画家、书法家和文学家，他以其独特的艺术风格和卓越的才华而广受赞誉。
除了他的艺术成就，齐白石也以其自律和追求卓越的精神而闻名。
以下是一些齐白石先生的自律名言，展示了他对艺术和生活的态度和理念。
自励：勤奋自律是成就伟业的基础，只有不断努力才能超越自我。
用心：只有用心去感受和体验，才能在作品中表达出真正的情感。
精益求精：在创作中追求卓越，不断提高自己的艺术水平和技巧。
恒心：只有坚持不懈地付出努力，才能在艺术上获得长久的成就。
专注：全神贯注地投入到创作中，抛开一切干扰，使自己完全融入其中。
刻苦钻研：通过不断学习和探索，不断提升自己的艺术素养和创作能力。
忍耐：艺术创作需要时间和耐心，要学会等待和坚持。
坚持原创：追求独特的艺术表达，不盲目追随时尚和潮流。
坦诚：对自己的作品要有客观的认识和评价，不畏难言之隐。
自省：不断反思和审视自己的作品，找到不足并进行改进。
虚心：对于他人的批评和建议要虚心接受，不断吸收借鉴。
独立思考：在艺术创作中保持独立的思考和判断能力，不盲从他人。
强韧：面对挫折和困难要坚强，不放弃自己的梦想和追求。
坚守初心：始终保持对艺术的热爱和执着，不忘初心，方得始终。
心灵净化：通过艺术创作，洗涤心灵，追求内心的宁静和和谐。
平衡生活：艺术创作是重要，但也要注意保持身心的平衡和健康。
自由表达：艺术是个人情感和思想的表达，要敢于展示自己的真实内心。
乐观积极：保持积极向上的心态，面对生活和艺术的挑战。
永不满足：不管取得多大的成就，都要保持谦虚和进取的态度，不停止探索。
传承与创新：尊重传统，同时也要勇于创新，为艺术注入新的活力和灵感。
这些齐白石先生的自律名言展现了他在艺术创作和生活中追求卓越、坚持不懈的精神。
这些名言不仅是他个人的艺术哲学，也对于追求卓越的人们具有重要的启示和指导意义。
书法作品的名言警句
书法作品的名⾔警句 书法是⼀种艺术，是世界上独⼀⽆⼆的瑰宝，书法作品当中的名⾔警句具有深刻的哲理，值得⼈们赏析。
今天店铺为你分享的是书法作品的名⾔警句赏析的内容，希望你会喜欢! 书法作品的名⾔警句 1) 或重若崩云，或轻如蝉翼;导之则泉注，顿之则⼭安;纤纤乎似初⽉之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。
——唐代书法家孙过庭《书谱》 2) ⼈品既殊，性情各异，笔势所运，邪正⾃形。
——项穆《书法雅⾔》 3) 且其浩浩落落之怀，⼀皆寓于笔墨之际，所谓品⾼，韵⾃胜焉。
——张沅《⽯涛画语录》 4) 引笔奋⼒，若鸿鹄⾼飞，邈邈翩翩。
5) ⾏于简易闲澹之中，⽽有深远⽆穷之味。
——范温 6) 时时只见龙蛇⾛。
——唐代诗⼈李⽩ 7) 龙跳天门，虎卧凤阁。
——南朝梁皇帝萧衍 8) 飘如游云，矫若惊龙。
——南朝·宋⽂学家刘义庆《世说新语·容⽌》 9) 疾风吹劲草，烈⽕炼真⾦;不经寒霜苦，安能⾹袭⼈。
锋⾃磨砺出，⽟乃雕琢成;⼈⽽不苦练，焉能艺精深。
——李铎 10) 字要⾻格，⾁须裹筋，筋须藏⾁，帖乃秀润⽣。
——北宋书法家,画家⽶芾《海岳名⾔》 11) 如清风出袖，明⽉⼊怀。
——李嗣真 12) 体象卓然，殊今异古。
落落珠⽟，飘飘缨组。
——张怀声 13) ⽆声之⾳，⽆形之相。
——张怀谨 14) 夫书者，英杰之馀事，⽂章之急务也。
虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之⽽贤者遽弃之不事哉!——朱⽂长《续书断》 15) 翰墨之美，多以⾝后腾声。
——唐代书法家张怀瓘 16) 笔性墨情，皆以其⼈之性情为本。
是则理性情者，书之⾸务也。
——刘熙载《艺概》 17) 学书者有两观：⽈观物，⽈观我。
观物以类情，观我以通德。
——刘熙载《艺概》 18) 多⼒丰筋者圣，⽆⼒⽆筋者病。
——晋代⼥书法家卫夫⼈《笔阵图》 19) 学书当⾃成⼀家之体。
——北宋⽂学家,史学家欧阳修《学书⾃成家说》 20) 婉若银钩，源若惊鸾。
书法家的名人名言
书法家的名人名言书法是一门学问，一种艺术。
我国有很多的名人书法家，他们写作的书法名言影响深远。
下面小编给你带来的是书法家的大全的内容，希望你喜欢!书法家的名人名言(经典版)1) 质直者，则径挺不遒，刚很者，又掘强无润;矜敛者，过于剽迫;狐疑者，溺于滞涩;迟重者，终于拙钝;轻锁者，染于俗吏。
唐.孙过庭《书谱》2) 书家贵下笔老重，所以救轻蘼之病也。
然一味苍辣，又是因药发病，要使秀处如铁，嫩处如金，方为用笔之妙。
清.吴德旋《初月楼论书随笔》3) 书要兼备阴阳二气。
大凡沉着屈郁，阴也;奇拔豪达，阳也。
清.刘熙载《艺概》4) 刚劲忌野，清劲忌薄。
清.梁献《评书贴》5) 论书者曰苍，雄，秀，余谓更当益一“深”字。
凡苍而涉于老秃，雄而失于粗疏，秀而入于轻靡者，不深故也。
清.刘熙载《艺概》6) 所谓老者，结构精密，体裁高古，岩曲耸峰，旌旗列阵是也。
所谓少者，气体充和，标格雅秀，百般滋味，千种风流是也。
老而不少虽古拙峻伟，而鲜丰貌秀丽之容。
少而不老，虽婉畅纤妍，而乏沉重典实之意。
7) 老乃书之筋力，少则书之资颜。
明.项穆《书法雅言》8) 徘徊俯仰，容与风流。
刚则铁画，媚若银钩，丽则倚糜而清遒。
唐.欧阳询《用笔论》9) 盖用笔之难，难在遒劲。
而遒劲非是怒笔木强之谓，乃大力人通身是力，倒辄能起。
明.董其昌《画禅室随笔》10) 左氏叙事，纷者整之，孤者辅之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之;剪裁运化之方，斯为大备。
清.刘熙载《艺概》11) 六.结体章法辩正安排12) 结字疏密须彼此互相乘除，故疏不嫌疏，密不嫌密也。
13) 字体有整齐，有参差。
整齐，取正应也;参差，取反应也。
清.刘熙载《艺概》14) 书以疏为风神，密为老气。
当疏不疏，反成寒乞;当密不密，必至调疏。
宋.姜夔《续书谱》15) 一点一画，一字一行，排次顶接而成。
古贴字体大小颇有相颈庭者，如老翁携幼孙行，长短参差，而情意真挚，痛痒相关。
清.包世臣《艺舟双楫》16) 一字之行，理有数等，有上盖大者，有下画长者，有左边高者，有右边高者，非在一途而取轨，全资众道以相承。
练字的名言名句
练字的名言名句字，是汉语的基本单位，也是我们交流思想的重要工具。
而好的字，不仅能够让我们的书写更加美观，还能够提升我们的文化素养和审美水平。
因此，练字是我们日常生活中不可或缺的一部分。
下面，我们来看一些关于练字的名言名句，希望能够给大家一些启示和帮助。
1. 书法入门不在笔，而在心。
这是清代书法家王铎所说的话。
意思是说，书法的学习不仅仅是笔画的练习，更重要的是要从内心深处理解书法的精髓，才能够真正掌握书法的技巧和艺术。
2. 书法是一种修养，是一种人生态度。
这是著名书法家齐白石的名言。
他认为，书法不仅仅是一种技巧和艺术，更是一种修养和人生态度。
只有通过书法的练习，才能够培养出深厚的文化底蕴和高尚的人格品质。
3. 因为懂得书法，所以懂得生活。
这是著名书法家颜真卿的名言。
他认为，书法不仅仅是一种艺术，更是一种生活方式。
只有通过书法的练习，才能够体会到生活的美好和价值，才能够更好地理解人生的意义和价值。
4. 书法的美，不在于字迹的好坏，而在于内心的净化。
这是著名书法家张大千的名言。
他认为，书法的美不仅仅在于字迹的好坏，更在于内心的净化。
只有通过书法的练习，才能够让我们的内心得到升华和净化，才能够真正体会到书法的美。
5. 书法是一种心灵的游戏，让我们在游戏中寻找生命的意义。
这是著名书法家米芾的名言。
他认为，书法不仅仅是一种技巧和艺术，更是一种心灵的游戏。
只有通过书法的练习，才能够让我们在游戏中寻找生命的意义，才能够真正体会到书法的魅力和价值。
6. 书法是一种永远的追求，是一种永远的努力。
这是著名书法家王羲之的名言。
他认为，书法不仅仅是一种技巧和艺术，更是一种永远的追求和努力。
只有通过不断地练习和修行，才能够真正掌握书法的精髓和艺术。
7. 书法是一种语言，是一种交流。
这是著名书法家唐伯虎的名言。
他认为，书法不仅仅是一种艺术，更是一种语言和交流。
只有通过书法的练习，才能够更好地表达自己的思想和情感，才能够更好地与他人交流和沟通。
王羲之名言名句
王羲之名言名句王羲之，中国东晋时期的书法家，被誉为中国书法史上的巨匠。
他的作品兼具了技巧与艺术的完美结合，以独特的个人风格和精湛的技艺闻名于世。
除了他的杰出书法作品，王羲之还留下了许多深思熟虑的名言名句，这些语录不仅展现了他对书法艺术的独特见解，也反映了他对人生和世界的深刻思考。
一句广为人知的王羲之名言是：“心有灵犀一点通。
”这句话表达了他对艺术创作中灵感的领悟和掌握。
王羲之认为，真正的艺术家应该能够与内心深处的灵感相通，通过心灵的触动来创造出卓越的艺术作品。
他坚信，只有在心与手的完美协调下，才能创造出真正触动人心的艺术之作。
另外一句脍炙人口的王羲之名言是：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
”这句话揭示了王羲之对书法创作的态度和决心。
他认为，书法不仅仅是一种技巧的展示，更是一种情感的宣泄。
在他的笔下，每一笔每一划都充满了力量和生命力，仿佛能够穿越时空，打动鬼神。
这句名言也体现了王羲之对于艺术家在创作过程中应该全情投入、全身心奉献的追求。
王羲之还强调了艺术与人生的关系。
他曾说：“书法无忧乐，人生自有情。
”这句话表达了他对书法与人生相互关联的看法。
他认为，书法是一种可以带给人快乐与安宁的艺术形式，通过书写，人们可以将内心的烦忧与困扰抛诸脑后，获得心灵的平静。
同时，他也认为人生也应该有自己的情感体验和情绪宣泄，通过书法的创作可以得到心灵的满足和舒缓。
王羲之的名言名句不仅仅是对书法艺术的思考与感悟，更是对人生、情感和心灵的深入洞察。
他通过自己卓越的艺术才华和智慧，将书法艺术提升到了一种哲学和精神层面。
他的名言名句至今仍被后人所传颂，成为了中国书法艺术的宝贵遗产。
王羲之的经典名言_王羲之的名人名言
王羲之的经典名言_王羲之的名人名言王羲之的很多名言，也都通过自己的书法作品，很好的传给了后人。
以下是店铺为你整理的王羲之的经典名言，欢迎大家阅读。
王羲之的经典名言1、有水有山有林亭映带左右，可觞可咏可丝怀抱古今。
2、宇宙静无事，山林大有人。
3、室在山林乐，人同天地春。
4、观水得其趣，临文畅所言。
5、清犹临川竹，惠若当风兰。
6、文品极于古，清言足可听。
7、风和春日永，水映暮山清。
8、大水流为九曲，春风又是一年。
9、作文当有清气，临事终期虚怀。
10、幽兰间修竹，流水抱春山。
11、惠日朗虚室，清风怀古人。
12、极陈万言古今尽，俯视一气于地同。
13、怀若竹虚临曲水，气犹兰静在春风。
14、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
15、虚竹幽兰生静气，和风朗日喻天怀。
16、得山水清气，极天地大观。
17、惠风和畅骋怀日，天朗气清俯仰时。
18、文人天趣清犹水，贤者风期静若兰。
19、知足一生得自在，静观万类无人为。
20、山静兰初放，亭幽竹与清。
21、人品清于在山水，天怀畅若当风兰。
22、人品若山极崇峻，情怀与水同清幽。
23、每临大事有静气，不信今时无古贤。
24、少言不生闲气，静修可致永年。
25、风竹引天乐，林亭集古香。
26、游目骋怀此地有崇山峻岭，仰观俯察是日也天朗气清。
27、幽怀得春气，修竹引清风。
28、斯文在天地，至乐寄山林。
王羲之的人物生平入木三分王羲之出身于魏晋名门琅玡王氏，他七岁就擅长书法。
传说晋帝当时要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。
刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。
他削进三分深度才见底，木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。
袒腹东床16岁时，王羲之被郗鉴选为东床快婿。
郗鉴有个女儿，年长二八，貌有貌相，尚未婚配，郗鉴爱女故要为女择婿，与丞相王导与情谊深厚，又同朝为官，听说其家子弟甚多，个个都才貌俱佳。
关于汉字的名人名言
关于汉字的名人名言范文一：汉字是中华文明的瑰宝，储存了几千年的历史和文化。
许多名人都对汉字发表过自己的看法，下面就让我来为大家介绍一下吧。
首先，我想介绍的是王羲之。
王羲之是东晋时期最著名的书法家之一，他有一句名言：“字有心则易，无心则难。
”王羲之的这句话意思是，如果用心地写汉字，那就非常简单，但如果没有用心，那就非常难。
我想这句话最重要的意义是告诉我们，只有把写汉字当作一种文化艺术的态度来对待，才能写出真正的好字。
其次，我想介绍的是魏源。
魏源是晚清时期的文学家、思想家，他说过：汉字是需要用心去学习的。
“学习需要用心”，这是我的理解。
魏源的这句话告诉我们，学习汉字是需要花心思的，不能急于求成。
只有充分利用时间和精力，才能写好汉字。
在写作中，我想突出了王羲之和魏源的名言，并以学生的角度来阐述它们的含义。
文章主要强调了写汉字的用心与学习汉字的用心之间的联系，提醒我们要在学汉字时保持用心和决心。
范文二：汉字是中华民族最重要的文化遗产之一，它有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
同时，汉字也被称为是世界上最具美感的书写文字之一，吸引了无数人的眼球。
以下为大家介绍几位名人对汉字的名言。
首先，是宋代书法家米芾。
米芾曾经说过：“汉字的艺术，靠的是真、善、美。
”他认为，汉字的艺术要想表现得好，必须遵循真、善、美的原则。
其中，“真”指字形谐调，形神兼备；“善”指书写矫健协调，有轻重缓急之分；“美”则指字形优美漂亮，人文艺术的内涵。
其次，是唐代书法家颜真卿。
颜真卿在书法方面极为有才华，他有一句名言：笔意随心，行草自然。
颜真卿认为，好字必须是随心所欲，自然而然的，在自如笔意的支配下完成的。
只有通过艰苦的努力和充分的训练，才能做到自然，才能在写字时如行草般随心所欲。
在这两个名言中，我觉得米芾和颜真卿都强调了汉字书写中的艺术性和自然性，对于我们学汉字和书写汉字的人来说，这是极其重要的。
我们在写作文的时候，也应该更多地体现出汉字的美感和艺术性，这样才能更好地表达自己的思想和感受。
丰子恺名言名句
丰子恺名言名句
丰子恺，字子恺，号梁园，是中国现代著名的漫画家、书法家和文学家。
他的作品以幽默风趣、富有哲理和深刻的社会观察而著称，留下了许多经典的名言名句，深受人们喜爱和传颂。
1. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
这句话告诉我们，只有不断地勤奋学习，才能在知识的海洋中不迷失方向，不断前行。
2. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
这句话表达了对于人生的深刻思考，无论生命如何短暂，我们都应该怀着真诚的心去面对生活，留下一份真挚的痕迹。
3. 世间本无事，庸人自扰之。
这句话告诉我们，世界本来并不复杂，而是我们自己的想法和行为让事情变得复杂起来。
要学会淡定、从容地面对生活，不要为琐事烦恼。
4. 人生最重要的是要活得明白，而不是活得长久。
这句话告诉我们，活着并不是为了追求长寿，而是要活得有意义、有价值。
只有明白了生活的真谛，才能活得更加充实和快乐。
丰子恺的名言名句充满智慧和哲理，深刻地触及人们内心深处。
他的作品不仅是艺术的享受，更是对人生的思考和启迪。
让我们在
生活中，牢记丰子恺的名言名句，去面对生活、面对困难，活出真实、坦然和快乐。
关于书法家的名人名言
关于书法家的名人名言欧阳询是我国著名的书法家之一，他的楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。
那么有哪些名人名言是关于书法家的呢？下面给你带来的是关于书法家的名人名言的内容，希望你喜欢!1) 学书须先楷法，作字必先大字，楷书既成，乃纵为行书;行书既成，乃纵为草书。
学草书者，先习章草，知偏旁来历，然后变化为草圣。
学篆者亦必由楷书，正锋既熟，则易为力。
学八分者，先学篆，篆既熟，方学八分，乃有古意。
明.丰坊《学书法》2) 凡学书字，先学执笔......，若初学，先大书，不得从小。
晋.卫铄《笔阵图》3) 古贴字体大小，颇有相径庭者。
如老翁携幼孙行，长短参差，而情意真执，痛痒相关。
清包世臣《安吴论书》4) 作书起转收缩，须极力顿挫，笔法既得，更多临唐贴以严其结构。
清.梁谳《学书论》5) 若气质薄，则体格不大，学力有限;天资劣，则为学限，而入门不易;法不得，则虚积岁月，用功徒然;工夫浅，则笔画荒疏，终难成就;临摹少，则字无师承，体势粗恶;识鉴短，则徘徊今古，胸无成见。
清.朱履贞《学书捷要》6) 初作字，不必多费诸墨。
取古拓善本细玩而熟视之，既复，背贴而索之。
学而思，思而学，心中若有成局，然后举闭而追之......清.宋曹《书法约言》7) 书▲法备于正书，溢而为行草。
未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无是道也。
北宋.苏轼《论书》8) 旭常云：或问书法之妙，何得其古人?曰妙在执笔，令其圆畅，勿使拘挛;其次识法，须口传手授，勿使无度。
所谓笔法也，其次在布置，不慢不越，巧使合宜;其次变通识怀，纵合规矩;其次纸笔精佳。
五者备矣，然后能齐古人。
唐.蔡希综《法书论》9) 初学字时，不可尽其形势，先想字成，意在笔前。
一遍正其手脚，二遍须学形势，三遍须令似本，四遍加其遒润，五遍每加抽拔，使不声涩。
晋.王羲之《笔势论》10) 若泛学诸家，则字有工拙，笔多失误，当连者反断，当断者反续，不识向背，不知其止，不悟转换，随意用笔，任笔赋形，失误颠错，反为新奇。
书法家名言名句_经典名言
书法家名言名句书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写文字，使之成为富有美感的艺术作品，今天小编为你分享的是书法家欣赏的内容，希望你会喜欢!书法家名言名句精选1) 宋世称能书者，四家独盛。
然四家之中，苏酝籍，黄流丽，米峻拔，皆令人敛衽。
而蔡公又独以浑厚居其上。
明.盛时泰《苍润轩碑跋》2) 书法自晋至于宋凡二变矣，晋尚风韵，唐稍收敛而就规矩，宋则破格书之而毫纵不拘焉。
明.周瑛《翠渠摘稿》3) 赵吴兴大近唐人，苏长公天骨俊逸，是晋，宋间规格也。
学书者能辨此，方向执笔临摹。
否则，纸成堆，笔成家，终落狐禅耳。
明.董其昌《画禅室随笔》4) 故观《中兴颂》，则宏伟发扬，状其功德之盛;观《家庙碑》，则庄重笃实，见夫承蒙之谨;观《仙坛记》，则秀颖超举，象其志气之妙;观《元次山铭》，则淳涵深厚，见其业履之纯，馀皆可以类考。
宋.朱文长《续书断》5) 熟古今之体变，通源流之分合，尽得于目，尽存于心，尽应于手，如蜂采花，酝酿之久，变化纵横，自由成效。
康有为《广艺舟双楫》6) 十二.理法兼长力求上乘7) 夫理与法兼长，则六法兼备，谓之神品，理与笔各尽所长，亦谓之妙品。
若夫理不成理，笔不成笔，亦斯下矣。
明.唐志挈《绘事微言》8) 学书之法，考之往言，参之今论，无事再啄也。
明.项穆《书法雅言》9) 故气韵生动出于天成，人莫窥其巧者，谓之神品，笔墨超绝，传染得宜，意趣有余者，谓之妙品。
得其形似而不失规矩者，谓之能品。
元.夏文彦10) 翰墨中面目各别，而其品有二：元气磅礴，超凡入化，神生画外为上乘。
清气浮动，脉正律严，神生画内者次之。
皆可卓然成家，名世传世。
清.王翌《东庄论画》11) 全局布局于胸中，异态生于指下，气势雄远，方号大家;神韵悠闲，斯称逸品。
清.笪重光《画筌》12) 夫求格之高，其道有四：一曰清心，以消俗虑;二曰善，以明理境;三曰却早誉，以几远到;四曰亲风雅，以正体裁。
清.沈宗搴《介学舟画篇》13) 人之于书，形质法度，端厚平和，参互错综，玲珑飞逸，诚能如是，可以语神矣。
书法小能手人生格言的经典语录短句
书法是一门古老而典雅的艺术形式，不仅要求匠心独运，还需要心灵的净化和口齿的清晰。
在书法家的作品中，经常会出现一些引人深思的格言和名言。
下面就为大家介绍一些书法小能手人生格言的经典语录短句。
1. 用心书法，畅意人生：这句话告诉我们书法和人生一样，都需要用心用意去创作，只有这样，才能收获内心的平静和满足感。
2. 字如其人，心如其字：这句话强调了书法的意义，认为一个人的性格和内心状态可以通过他的字迹来反映，字与人的一切状况息息相关。
3. 用笔如用刀，行笔如行舟：这句话从书法的角度出发，告诉我们书法需要像挥舞刀剑一样用力，也需要像操舵的船夫一样灵活操作。
4. 字在心间，墨在灵魂：这句话强调了书法对内心和灵魂的净化作用，字只有在心中才能流畅自如，墨只有在灵魂深处才能洋溢生机。
5. 书法如行云流水，润物细无声：这句话比喻了书法的流畅和美妙，告诉我们只有细腻而又不刻意的用笔，才能达到真正的境界。
6. 汲取春水，潜心真墨：这句话告诉我们书法家需要像喝春水一样汲取知识，像著墨一样全身心沉浸在创作中。
7. 用笔如行舟，心境若秋水：这句话从书法家的角度描述了书法创作中的境界，告诉我们在澄澈的心境下，用笔才能游刃有余。
8. 坚毅如磐石，柔美如春风：这句话形容了书法中刚柔并济的特点，告诉我们书法需要既有坚毅的气质，又要有柔美的表现。
9. 笔走龙蛇，心通乾坤：这句话从书法的艺术特点中表达了书法家在创作时的气质，告诉我们创作书法需要内心豁达通达。
10. 字如飞瀑，心如苍穹：这句话形容了书法家的创作态度和心境，告诉我们书法需要有自由奔放的作风，又要有深邃高远的胸怀。
以上是一些书法小能手人生格言的经典语录短句，通过这些句子，我们可以了解到书法家在创作时的态度和心境，也能够感受到书法艺术的独特魅力。
希望这些句子能够启发大家对书法的理解，也能够在平淡的生活中给大家带来一些心灵的愉悦和感悟。
诗情画意的我国书法源远流长，其独特的韵律与魅力使其成为我国传统艺术中一颗璀璨的明珠。
历朝历代书法家的名言名句
历朝历代书法家的名言名句1.关于书法家的名言警句书家字中有笔如禅家句中有眼-黄庭坚再抄一些●书肇于自然（汉·蔡邕）●无声之音，无形之相（唐·张怀谨）●学书则知识学可以致远（唐·张彦远）●玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测（唐·张怀谨）●或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。
虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力（唐·张怀谨）故书也者，心学也；写字者，写志也。
——刘熙载《艺概》●一点成一字之规，一字乃终篇之准（唐·孙过庭）正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。
——项穆《书法雅言》览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。
——赵壹《非草书》学书者有两观：曰观物，曰观我。
观物以类情，观我以通德。
——刘熙载《艺概》学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。
柳公权曰：心正则笔正。
——项穆《书法雅言》凡人各殊气血，异筋骨。
心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。
——张彦远《法书要录》欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。
心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。
——虞世南《笔髓论》人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。
书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。
——苏轼《书论》喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。
情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。
——陈绎曾《翰林要诀》2.古代书法家的书法名言1、苏轼认为“书无常法”，但不是没法可寻，而是不死守前人章法。
他还主张要有见识，学识丰富，书法才有进益，否则会徒劳无功。
他有句名言：“退笔成山未足珍，读书万卷始通神”。
意思是说：学习书法而无学识见解，专门摹仿，即使下的功夫再大，也不过徒有形式；只有读书万卷，心胸开阔，下笔才有神韵。
2、何绍基（1799-1873）字子贞，号东州，道州人。
他是一个十分勤奋的书法家。
关于书法的名人名言
关于书法的名人名言1 古之善书者多寿，心定故也。
人能定其心，何事不可为。
2 书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
3 内典《金经》云：“非法非非法。
”书家悟得此诀，何患食古不化。
4 清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。
5 渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。
故扬子云：字为心画。
6 昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。
真至理名言也。
作书亦当知此意。
7 气盛，则言之短长与声之高下皆宜。
书亦如之。
8 摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。
9 心粗气浮，百事无成。
书虽小道，亦须静定。
10 冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。
11 离形得似，书家上乘。
然此中消息甚微，不可死在句下。
12 握笔之法，虚掌实指。
指聚则实，指实则掌自然虚13 死指活腕，书家无等等咒也。
指死则笔直，腕活则字灵。
14 逆笔起，最得势。
褚河南书，都逆起，隶法也。
15 字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。
16 作楷须明隶法，作隶切忌楷气。
作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
17 初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。
18 笔须凌空，固也。
然学者误会斯语，每走入空滑一路去。
必曰气空笔实，方能无弊。
19 书贵熟，熟则乐。
书忌熟，熟则俗。
未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。
20 书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。
唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。
1 学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。
柳公权曰：心正则笔正。
——项穆《书法雅言》2 意在笔前，然后作字。
——东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》3 书肇于自然。
——蔡邕4 笔秃千管，墨磨万锭。
——苏轼5 飘若浮云，矫若惊龙。
6 时时只见龙蛇走。
——李白7 字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。
——南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》8 故以道德事功文章风节着者，代不乏人。
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关于书法家的名言
1 用笔须手腕轻虚。
太缓而无筋，太急而无骨。
唐.虞世南《笔髓论》
2 笔要巧拙互用，巧则灵便，拙则浑古，合而参之，落笔自无轻佻浑浊之病矣。
清.
秦祖永《绘事津梁》
3 书法在用笔，用笔在用锋。
清.周星莲〈临池管见〉
4 右军用笔内恹，正锋居多，故法度森严而入神;子敬用笔外拓，侧锋居半，故精神
散朗而入妙。
明.丰坊《书诀》
5 腕竖则锋正，锋正则四面势权全。
次实指，制实则筋力平均。
次虚掌，掌虚则运用
便宜。
唐.李世民《笔法诀》
6 思翁言：坡公所书《赤壁赋》全用正锋，欲透纸背，每波画尽处，隐隐有聚墨，痕
如黍米，殊非石刻所能传。
此皆用墨到极微妙地位，亦书家莫传之秘也。
清.朱和羹《临
池心解》
7 执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。
清.冯武《书法
正传》
8 字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。
宋.姜夔《续书谱》
9 用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。
唐.徐浩《论书》
10 乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着，当其用笔，常欲使其透过纸背，此成
功之极矣。
唐.韦续《墨薮》
11 所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。
清.周星莲《临池管见》
12 学有规矩，字有体法;不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。
13 一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止。
结构之道，尤在乎笔法之精妙也。
佚
名《永字八法》
14 将能此笔正用，侧用，顺用，重用，轻用，虚用，实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖笔毫末锋芒指使，乃为合拍。
清.周星莲《临池管见》
15 用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。
盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻;其中截之所以丰而不怯，实而不空者，非骨势洞达，不能悻致。
清.包世臣《艺舟双辑》
16 笔正则锋藏，笔偃则锋出。
宋.姜夔《续书谱》
17 发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。
明.董其昌《画禅室随笔》
18 古人作纂，分，真，行，草书，用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。
分书
以下，正锋居八，侧锋居二，纂则一毫不可测也。
明.丰坊《书诀》
19 古人作大字常藏锋用力，故其字画从颠到末，少有枯燥处。
今往往多以燥理为奇，殊不知此本非善书者所贵，惟斜拂及挚笔令轻处，然后有此，所谓侧笔取妍，正蹈书法之
所忌也。
南宋.陈僬《负喧野录》
20 董文敏谓：书家虽贵藏锋，然不得以模糊为藏锋。
盖以劲利取势，以虚和取韵。
颜鲁公所谓如印印泥，如锥画沙是也。
清.梁章距《学字》
1 气韵有发于墨者，有发于笔者，有发于意者，有发于无意者。
发于无意为上，法于
意次之，发于笔又次之，发于墨下矣。
清.张庚
2 提要之要，以己之神，取人之神也。
清.丁皋《写真密诀》
3 意，先天，书之本也;象，后天，书之用也。
清.刘熙栽《艺概》
4 作字要手熟则气神完实而有余韵，于静中自是一乐事。
宋苏轼《东坡题跋》
5 不求形似，正是潜移造化而于天游;近人只求形似，欲似所以愈离。
清.恽寿平《欧
香馆画跋》
6 书要力实而气空，然求空心于其实，未有不透纸而能离纸者也。
7 书要心思微，魄力大。
微者条理与字中，大者磅礴乎字外。
清.刘熙栽《艺概》
8 笔墨一道，用意为上。
清.王原矜
9 玄妙之意，出于物类之表;渊深之理，伏于查冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。
非有独闻之听，独见之明，不可议无声之音，无形之相。
唐.张怀灌《书艺》
10 阳气明而华壁立，阴气大而风神生。
晋.王羲之《述天台紫真传授笔法》
11 有笔有墨谓之画，有韵有趣谓之笔墨，潇洒风流遗之韵，尽变穷奇谓之趣。
清.恽
寿平《香馆画禅》
12 笔底深秀，自然有气韵，有书卷气。
清.蒋骥《传神秘要》
13 气有清浊厚薄，格有高低雅俗。
清.刘熙载《艺概》
14 书尚清而厚，清厚要必本于心行。
不然，书虽幸免薄浊，但亦为他人写照而已。
清.刘熙载《艺概》
15 古人论诗之妙，必曰沉着痛快。
惟书亦然，沉着而不痛快，则肥浊而风韵不足;痛
快而不沉着，则潦草而法度荡然。
明.丰坊《书诀》
16 笔墨酣畅，意趣超古。
清.吴历
17 仆曰：文则数言乃成其意，书则一字已见其心，可谓得简易之道。
欲知其妙，初
观莫测，久视弥珍，虽书已缄藏，而心追目极，情犹眷眷者，是为妙矣。
唐.张怀灌《文
字论》
18 书法惟风韵难及......。
清.左因生《书式》
19 夫翰墨及文章至妙者，皆有深意以见其志览之即了然。
唐.张怀灌《书议》
20 沉者，下笔不浮，刻入纸中也;萤者，如孤月流天，无云翳也;清者，非谓瘦与寒也;肥者，亦有清气也，在参古贴而得之。
《书法三味》
1 临不测之水，使人神清;登高万仞之山，自然意远。
唐.张怀灌《书断》
2 凡书贵有天趣......。
明.孙《书画题跋》
3 吾善养吾浩然之气。
战国《孟子.公孙丑上》
4 凡论书气，以士气为上。
若妇气，兵气，村气，市气，匠气，腐气，伧气，鲱俳气，江湖气，门客气，酒肉气，疏笋气，皆士气之弃也。
清.刘熙载《艺概》
5 笔墨可知也，天机不可知也;规矩可得也，气韵不可得也。
清.恽寿平《瓯香馆画跋》
6 书之心，主张布算，想象化裁，意在笔端，未形之相也。
书之相，旋折进退，威仪
神采，笔随意发，既形之心也。
明.项穆《书法雅言》
7 凡状物者，得其形，不若得其势;得其势，不若得其韵;得其韵，不若得其性。
明.
李日华
8 四.笔墨技法熟而后巧
9 书法者，书而有法之谓，故笔落纸上，即入“法”中，动静皆能含法为上乘。
唐.
欧阳旬《用笔论》
10 书之神韵，虽得于心，然法度必讲资学。
沈括《梦溪笔谈》
11 今书之美字钟，王，其功在执笔用笔。
元.解缙《春雨杂述》
12 用笔之法：拓大指，偃中指，敛第一指，拒名指，，令掌心虚如握卵，此大要也。
唐.卢携《临池诀》
13 执笔之法，实指虚拳。
运笔之法，意在笔先。
清.冯武《书法正传》
14 古之所谓实指虚掌者，谓五指皆贴管为实，其小指贴名指，空中用力，令到指端，非紧握之说也。
握之太紧，力止在管，而不注毫端，其书必抛筋露骨，枯而且弱。
清.包
世臣《安吴论书》
15 大凡学书指欲实，掌欲虚，管欲直，心欲圆。
元.陈绎曾《翰林要诀》
16 卢公忽相谓曰：子学吾书，但求其力耳，殊不知用笔之力，不在于力;用于力，笔
死矣。
虚掌实指，指不入掌，东西上下，何所阂焉?常人云：永字八法，乃点画尔，拘于
一字，何异守株!唐.林蕴《拨镫序》
17 藏头护尾，力在字中，下笔用力，献酎之丽。
东汉.蔡邕《石室神授笔势》
18 书重用笔，用之存乎其人。
故善书者用笔，不善书者为笔所用。
19 笔心，帅也，副毫，卒徒也。
清.刘熙载《艺概》
20 昔人传笔诀云：“双钩悬腕，让左侧右，虚掌实指，意前笔后。
”论书势:“如屋
漏痕，如壁坼，如锥画沙，如印印泥，如折钗股。
”明.丰坊《书诀》
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