必修3第6课文艺复兴与宗教改革(第一轮复习)
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人教版历史必修三精品课件之第6课 文艺复兴和宗教改革
垂覆额际的发丝也已褪色， 从金光灿灿变成银光闪闪， 而现在装饰它的花冠， 经过漫长的岁月也早已失落。
彼特拉克
神的学问 人的学问 人文主义之父
那时我才敢在你耳边低语，
吐露长久以前囚禁的情谊，
说明爱的生命超越坍塌的年月。
……
人间的爱情
突破禁欲主义
达芬奇与蒙娜丽莎
83%开心 +9%厌恶 +6%恐惧 +2%愤怒
复 现世享乐。
兴 的
社会背景：中世纪的欧洲,天主教会垄断了欧洲的教育
背 和思想文化, 压抑了人和人性。
景 人才和文化基础：意大利是古罗马的故乡,具有古代希
腊罗马文化的遗存和文化典籍。
文艺复兴的概况
广义来看，我们通常所说的文艺复兴时期是指的欧洲的 _十__四__至__十_七___世纪，而__意__大_利____是欧洲文艺复兴的发源地。
布鲁诺（意大利）——发展哥白尼学说
“宇宙是无限的”
为科学献身的布鲁诺
1600年2月17日，布鲁诺被绑在 罗马鲜花广场上活活地烧死。他 的舌头被事先钉住，以防他临死 前喊出什么异端的口号来。尽管 这样，布鲁诺的名言还是流传了 四百年而依旧震撼人心：你们在 宣判的时候，比我听到判决时还 要恐惧。
伽利略（1564－1642）
(达芬奇自画像)
专家对《蒙娜丽莎》的解读
“对象的表情和含义，完全跟了你的 情绪而转移。你悲哀吗？这微笑就变成感 伤的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她 的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前 的世界好像与你的同样光明同样快乐。”
—— 傅雷《世界美术名作二十讲》
《最后的晚餐》：耶稣从神坛上走下，坐在门徒们 中间，讨论着共同的话题。自由平等
下面哪些词汇可以反映中世纪人们的精神状态?
高中历史必修3第6课 《文艺复兴和宗教改革》教案
高中历史必修3第6课《文艺复兴和宗教改革》教案一、教学目标1.知识与技能：（1）掌握文艺复兴运动的背景、代表人物、核心思想及其影响。
（2）理解宗教改革的背景、主要人物、改革内容及其历史意义。
2.过程与方法：（1）通过分析文艺复兴和宗教改革的历史背景，培养学生的历史思维能力。
（2）通过探讨文艺复兴和宗教改革的核心思想，提高学生的概括分析能力。
3.情感态度与价值观：（1）认识文艺复兴和宗教改革对人类历史进程的深远影响。
（2）树立尊重多元文化、追求自由、平等、民主的价值观。
二、教学重点与难点1.教学重点：（1）文艺复兴运动的背景、代表人物、核心思想及其影响。
（2）宗教改革的背景、主要人物、改革内容及其历史意义。
2.教学难点：（1）文艺复兴和宗教改革之间的联系与区别。
（2）文艺复兴和宗教改革对后世的影响。
1.导入新课（1）回顾上节课内容，引导学生思考：为什么说文艺复兴是近代历史的开端？（2）简要介绍文艺复兴运动的背景，引导学生关注资本主义萌芽阶段的特点。
2.文艺复兴运动（1）分组讨论：文艺复兴运动的代表人物及其成就。
（2）展示代表人物的作品，引导学生感受文艺复兴的艺术魅力。
（4）分析文艺复兴运动对后世的影响。
3.宗教改革（1）讲解宗教改革的背景，引导学生关注宗教对欧洲社会的影响。
（2）介绍宗教改革的主要人物及其改革内容。
（3）分组讨论：宗教改革对欧洲社会的影响。
4.文艺复兴与宗教改革的联系与区别（1）引导学生思考：文艺复兴与宗教改革之间有什么联系与区别？（2）分组讨论，得出结论。
5.课堂小结（2）强调文艺复兴与宗教改革对人类历史进程的深远影响。
6.课后作业（1）熟记文艺复兴与宗教改革的相关知识点。
（1）本节课是否达到了预期的教学目标？（2）在课堂上，学生是否积极参与讨论？（3）课后作业是否有助于巩固所学知识？（4）针对学生的实际情况，如何调整教学方法，提高教学效果？五、教学资源1.教材：高中历史必修3第6课《文艺复兴和宗教改革》2.辅助材料：代表人物作品、相关历史背景资料、宗教改革漫画等。
人教版高中历史必修三 第6课 文艺复兴和宗教改革
二、宗教改革
教士俱乐部
1.宗教改革的原因
（1）文艺复兴使教会权威受到质疑
16世纪初，罗马教廷每年 从德国榨取的财富达30万古尔 登，这个数目比神圣罗马帝国
皇帝的年平均收入高出好几倍，
等于1497年德皇所征税额的21 倍。
———吴于廑、齐世荣《世界史》
1.宗教改革的原因
（1）文艺复兴使教会权威受到质疑 （2）教会对德意志过度的掠夺 （3）导火索：赎罪券事件
赎 罪 券
价目表 谁杀害了父母、兄弟、 姐妹、妻子或其他任何一 个亲属，只要交纳5-7枚 金币，便可洗净罪恶了。
2.马丁·路德的改革
（1）序幕：“九十五条论纲”
2.马丁·路德的改革
（1）序幕：“九十五条论纲” （2）马丁·路德的理论
第28条 很显然，当钱币投入钱柜
中叮当作响的时候，增加的只 是利得心和贪欲心。至于代祷 是否有效，完全只能以上帝的 意旨为转移。
（1）因信称义
人们只能通过信仰，而不 是其他任何手段，才能回报上 帝。
———马丁行 称
信 称
义义
教众
（2）圣经权威
马丁·路 德翻译成 德文的 《圣经》
在路德因信称义的潜台词里 包含着解放人的个性的革命主张。 它从神学角度论证了宗教的和现 实的人身依附的不合理性。
———罗竹风·《宗教通史简编》
———彼特拉克
达·芬奇 米开朗琪罗 拉斐尔
《
蒙 娜 丽 莎
达 芬 奇
》
达芬奇《最后的晚餐》
《米 大开 卫朗 》琪
罗
《 创 世 纪 》
米 开 朗 琪 罗
《 草 地拉 上斐 的尔 圣 母 》
思考： 为什么文艺复兴时期
的作品多以宗教作为其主 要题材？
人教版历史必修三第6课 文艺复兴与宗教改革 (共70张PPT)
的著名学者
D．有研究希腊、罗马古典文化的传统
文艺复兴的主要成就有哪些？
人教版历史必修三第6课 文艺复兴与宗教改革 (共70张PPT)
人教版历史必修三第6课 文艺复兴与宗教改革 (共70张PPT)
感受文艺复兴
“文学三杰”
但丁 《神曲》
人教版历史必修三第6课 文艺复兴与宗教改革 (共70张PPT)
薄伽丘 《十日谈》
彼特拉克
“人文主义之父 ”
但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代 人教版历史必修三第6课 文艺复兴与宗教改革 (共70张PPT)
的最初一位诗人。
—恩格斯
人教版历史必修三第6课 文艺复兴与宗教改革 (共70张PPT)
但丁
但丁犹如一颗光 明美丽的星，在那半 灰半红的东方天上闪 烁着。看见他的人， 有的说他是长夜最后 之光，有的说他是太 阳的先驱。
促进
资产阶级兴起
借助
文艺复兴
丰厚的古典文化 遗存、众多人才
主
张
矛盾
人为中心 人权自由 现世享乐
人教版历史必修三第6课 文艺复兴与宗教改革 (共70张PPT)
宗教神学 以神为中心 禁欲和来世 等级观念 蒙昧主义 人文主义 以人为中心 现世的享受 自由平等 理性和科学
人教版历史必修三第6课 文艺复兴与宗教改革 (共70张PPT)
C.它没有准确揭示这场运动的实质
D.它只是打着“复兴古典文化”的旗号
人教版历史必修三第6课 文艺复兴与宗教改革 (共70张PPT)
人教版历史必修三第6课 文艺复兴与宗教改革 (共70张PPT)
课堂检测
3. 文艺复兴首先在意大利兴起的根本原因是
A．商业、手工业发达，拥有雄厚的财力
B
D．有研究希腊、罗马古典文化的传统
文艺复兴的主要成就有哪些？
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感受文艺复兴
“文学三杰”
但丁 《神曲》
人教版历史必修三第6课 文艺复兴与宗教改革 (共70张PPT)
薄伽丘 《十日谈》
彼特拉克
“人文主义之父 ”
但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代 人教版历史必修三第6课 文艺复兴与宗教改革 (共70张PPT)
的最初一位诗人。
—恩格斯
人教版历史必修三第6课 文艺复兴与宗教改革 (共70张PPT)
但丁
但丁犹如一颗光 明美丽的星，在那半 灰半红的东方天上闪 烁着。看见他的人， 有的说他是长夜最后 之光，有的说他是太 阳的先驱。
促进
资产阶级兴起
借助
文艺复兴
丰厚的古典文化 遗存、众多人才
主
张
矛盾
人为中心 人权自由 现世享乐
人教版历史必修三第6课 文艺复兴与宗教改革 (共70张PPT)
宗教神学 以神为中心 禁欲和来世 等级观念 蒙昧主义 人文主义 以人为中心 现世的享受 自由平等 理性和科学
人教版历史必修三第6课 文艺复兴与宗教改革 (共70张PPT)
C.它没有准确揭示这场运动的实质
D.它只是打着“复兴古典文化”的旗号
人教版历史必修三第6课 文艺复兴与宗教改革 (共70张PPT)
人教版历史必修三第6课 文艺复兴与宗教改革 (共70张PPT)
课堂检测
3. 文艺复兴首先在意大利兴起的根本原因是
A．商业、手工业发达，拥有雄厚的财力
B
高考历史(人教版)一轮复习必修三第6课 文艺复兴和宗教改革(共26张PPT)
文艺复兴.
第6课
文艺复兴和宗教改革
课标要求 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙
思想家的观点，概括启蒙思想运动对人文主义思想 的发展。
（16世纪）
米开朗基罗 拉斐尔
（14世纪）
一、为什么首先起源于意大利？
物质前提： 最早出现资本主义萌芽 阶级基础： 新兴的资产阶级形成 人才优势： 众多博学多才的学者 文化环境： 古希腊罗马丰富的文化遗产
马丁·路德宗教思想是如何体现人文主义精神的？
⑴“因信称义”，认为只要信仰上帝就可得救，无 需购买赎罪券。 ⑵每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。 ⑶主张简化宗教仪式。 ⑷坚持国家（君主）的权力高于教会（教士甚至教 皇）。
宗教改革的影响：
（1）宗教改革打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教 的精神独裁。
推动欧洲宗教改革
“纱幕”揭开后的欧洲发生了什么变化？
在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时 候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。道 德心与利己主义混杂起来，在这里再也看不到用来支持 西方合法君主的那种带有宗教色彩的忠诚，而是个人的 声望，才能和心机组成的叛乱。这种精神常常表现出肆 无忌惮的利己主义。
人是一件多么了不起 的杰作！多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！多么优 美的仪表！多么文雅的举 动！在行为上多么像一个 天使！在智慧上多么像一 个天神！宇宙的精华！万 物的灵长！
——《哈姆雷特》
文艺复兴全盛期的杰出代表 “美术三杰”
达·芬奇《自画像》
达·芬奇（1452—1519）， 意大利文艺复新时期最负盛名的 艺术大师、科学家，知识渊博、 多才多艺。他生于佛罗伦萨郊区 的芬奇镇，卒于法国。恩格斯对 他的评价很高，赞扬他“不仅是 大画家，而且是大数学家、力学 家和工程师”。
第6课
文艺复兴和宗教改革
课标要求 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙
思想家的观点，概括启蒙思想运动对人文主义思想 的发展。
（16世纪）
米开朗基罗 拉斐尔
（14世纪）
一、为什么首先起源于意大利？
物质前提： 最早出现资本主义萌芽 阶级基础： 新兴的资产阶级形成 人才优势： 众多博学多才的学者 文化环境： 古希腊罗马丰富的文化遗产
马丁·路德宗教思想是如何体现人文主义精神的？
⑴“因信称义”，认为只要信仰上帝就可得救，无 需购买赎罪券。 ⑵每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。 ⑶主张简化宗教仪式。 ⑷坚持国家（君主）的权力高于教会（教士甚至教 皇）。
宗教改革的影响：
（1）宗教改革打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教 的精神独裁。
推动欧洲宗教改革
“纱幕”揭开后的欧洲发生了什么变化？
在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时 候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。道 德心与利己主义混杂起来，在这里再也看不到用来支持 西方合法君主的那种带有宗教色彩的忠诚，而是个人的 声望，才能和心机组成的叛乱。这种精神常常表现出肆 无忌惮的利己主义。
人是一件多么了不起 的杰作！多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！多么优 美的仪表！多么文雅的举 动！在行为上多么像一个 天使！在智慧上多么像一 个天神！宇宙的精华！万 物的灵长！
——《哈姆雷特》
文艺复兴全盛期的杰出代表 “美术三杰”
达·芬奇《自画像》
达·芬奇（1452—1519）， 意大利文艺复新时期最负盛名的 艺术大师、科学家，知识渊博、 多才多艺。他生于佛罗伦萨郊区 的芬奇镇，卒于法国。恩格斯对 他的评价很高，赞扬他“不仅是 大画家，而且是大数学家、力学 家和工程师”。
人教版历史必修三2016一轮复习第6课 文艺复兴和宗教改革
(2015·江苏苏锡常镇一模·13)英国哲学家罗素 指出：“为自由的斗争是从宗教问题上开始的”。 可以佐证这一观点的主张是( A ) A．“因信称义” B．“天赋人权” C．“人非工具” D．“政教合一”
(2014·江苏南通三模·14)下图是1964年为纪念英 国某位历史人物诞辰400周年而发行的邮票。该 人物的作品( C )
A．促成了宗教改革运动的兴起 B．设计了三权分立的社会制度 C．冲击了宗教神学对人性的束缚 D．挑战了天主教会宣扬的创世说
4、影响
（1）解放了人们的思想，促进人意识的觉醒； （2）促进了资本主义的发展；
（3）推动了近代自然科学的产生；
（4）促进了文学艺术的发展繁荣；
（5）推动了新航路开辟和地理大发现。 局限性:个性自由以资产阶级利益为前提；对人文主义的 过分推崇，造成运动后期个人私欲膨胀泛滥和社会混乱。
二、宗教改革
1、原因
根本原因
（1）天主教会的专制腐朽统治阻碍了资本主义的发展 （2）资产阶级和封建王权反对教会统治的共同要求 （3）罗马教皇出售赎罪劵。
3、成就
文学领域：文学三杰 薄伽丘《十日谈》、但丁《神曲》、彼特拉克《歌集》 艺术领域：美术三杰 达〃芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔 自然科学领域：天文学 哥白尼提出“日心说” 布鲁诺坚持真理 伽利略自制天文望远镜
文艺复兴的扩展：英国莎士比亚
莎士比亚（1564—1616）， 英国大文豪，创作了许多 脍炙人口的悲剧喜剧作品， 《哈姆雷特》、《罗密欧 与朱丽叶》是莎士比亚的 优秀代表作。
(2015·江苏海安高级中学、南京外国语学校、金 陵中学四模·17)“这个世界和它所有的美好事 物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造 与构建出来的„„人有知识和能力去统治它、管 理它„„在现实生活与来世生活中，他事实上在 任何时候都拥有快乐和幸福。”作者的主旨宣扬 的是( D ) A．上帝创造万物灵长 B．反对禁欲，强调来世享福 C．人类可以统治世界 D．以人为本的宗教理念
高中历史必修三课 件：第6课 文艺复兴和宗教改革1 (共44张PPT)
神学阴影笼罩下黑暗的中世纪
中世纪神学观念： 原罪说：亚当、夏娃偷吃 禁果，证明肉体是罪恶的 中世纪（约公元476年~公元1453年），是欧洲历史 王国。上帝将其逐出伊甸 上的一个时代（主要是西欧），由西罗马帝国灭亡 园，罚其在满是荆棘和蒺 藜的大地上终身劳苦。 (公元476年)数百年后，在世界范围内，封建制度占 赎罪说：人间不是幸福， 统治地位的时期,直到文艺复兴时期(公元1453年)之后， 人只有抑制自己的情欲和 资本主义抬头的时期为止 . 欢乐，忏悔错误，走完人 生痛苦的历程，才能接近 上帝，获得永恒的幸福。 来世说：人本身是鄙贱的， 应该消极处世，把一切寄 人是神的附属 为信仰而生活 托于来世。
请同学们认真欣赏比较这两幅作品 这两幅作品分别折射了怎 在背景、色彩、人物表情等方面有什么 样的时代精神或价值观？ 差异？
中世纪雕塑《安东尼.奥索》
米开朗琪罗《大卫》
《绿野圣母》
二、文艺复兴
1、兴起于意大利的原因： 2、实质：反映新兴资产阶级要求的思想解放运动 3、文艺复兴的核心：人文主义 人文主义指的是欧洲文艺复兴运动时期出现的一 种资产阶级的世界观，是文艺复兴的指导思想，提倡 追求自由、幸福和物质享受，崇尚理性和科学，追求 知识。
呢绒工场
14世纪前半期
佛罗伦萨的手 工业就非常发
达，全城1/3的
人口从事手工 业，仅制造呢
绒的手工工场
就有两百家左 右，每年生产 近10万匹呢绒， 销往欧洲各地 和地中海沿岸。
佛罗伦萨是欧
洲最先产生银 行的地方。 这里一度是欧 洲的金融中心。 银行业与呢绒 制造业是14
世纪两大支柱
产业。
银行家和妻子
内容：主张以人为中心，要求肯定人的价值和尊严。
宗教神学: 以神为中心 禁欲和来世 人文主义: 以人为中心 现世的享受 等级观念 自由平等 蒙昧主义 理性和科学
中世纪神学观念： 原罪说：亚当、夏娃偷吃 禁果，证明肉体是罪恶的 中世纪（约公元476年~公元1453年），是欧洲历史 王国。上帝将其逐出伊甸 上的一个时代（主要是西欧），由西罗马帝国灭亡 园，罚其在满是荆棘和蒺 藜的大地上终身劳苦。 (公元476年)数百年后，在世界范围内，封建制度占 赎罪说：人间不是幸福， 统治地位的时期,直到文艺复兴时期(公元1453年)之后， 人只有抑制自己的情欲和 资本主义抬头的时期为止 . 欢乐，忏悔错误，走完人 生痛苦的历程，才能接近 上帝，获得永恒的幸福。 来世说：人本身是鄙贱的， 应该消极处世，把一切寄 人是神的附属 为信仰而生活 托于来世。
请同学们认真欣赏比较这两幅作品 这两幅作品分别折射了怎 在背景、色彩、人物表情等方面有什么 样的时代精神或价值观？ 差异？
中世纪雕塑《安东尼.奥索》
米开朗琪罗《大卫》
《绿野圣母》
二、文艺复兴
1、兴起于意大利的原因： 2、实质：反映新兴资产阶级要求的思想解放运动 3、文艺复兴的核心：人文主义 人文主义指的是欧洲文艺复兴运动时期出现的一 种资产阶级的世界观，是文艺复兴的指导思想，提倡 追求自由、幸福和物质享受，崇尚理性和科学，追求 知识。
呢绒工场
14世纪前半期
佛罗伦萨的手 工业就非常发
达，全城1/3的
人口从事手工 业，仅制造呢
绒的手工工场
就有两百家左 右，每年生产 近10万匹呢绒， 销往欧洲各地 和地中海沿岸。
佛罗伦萨是欧
洲最先产生银 行的地方。 这里一度是欧 洲的金融中心。 银行业与呢绒 制造业是14
世纪两大支柱
产业。
银行家和妻子
内容：主张以人为中心，要求肯定人的价值和尊严。
宗教神学: 以神为中心 禁欲和来世 人文主义: 以人为中心 现世的享受 等级观念 自由平等 蒙昧主义 理性和科学
高中历史必修三—第6课--文艺复兴和宗教改革(整理)
一、文艺复兴
思想内容
文 薄伽丘 《十日谈》 抨禁欲、倡平等、张个性 学 但丁 《神曲》率先表达对教会丑恶的憎恶 三 杰 彼特拉克
但丁——文艺复兴的先驱
但丁，意大利诗人，现代意大利语的奠基 者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一， 以长诗《神曲》留名后世。从小得到了良 好的教育，曾积极投身于佛罗伦萨的政治 活动，担任过公职。后来，他因为反对教 皇及其在佛罗伦萨的追随者，被判没收全 部家产，终生放逐，最后客死他乡。
以上材料说明了什么问题?
意大利较多地保留了古希腊罗马古典文化和遗存；
意大利人才济济
小结：思路引领
基 督 教 思想变革经济的发展
现实
资本主义萌追芽的求出现
矛盾
新兴的资产阶级
以“神”为中心 祈求来世幸福
追求财富、现世享乐 关注人的本身的发展
一、文艺复兴
（二）背景（文艺复兴为什么首先起源于意大利？）
①经济基础：意大利最早出现资本主义萌芽（根因） ②阶级基础：新兴的资产阶级形成
（一）概念： （二）兴起背景： （三）核心思想： （四）成就： （五）扩展： （六）评价：
二、宗教改革
（一）背景 （二）过程 （三）实质 （四）影响
一、文艺复兴
（一）文艺复兴的概念： 14—17世纪的 欧洲正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗 马古典文化的名义下发动的弘扬资产阶级 思想和文化的运动。它发源于意大利，15 世纪后期向西欧扩展。
米开朗基罗《大卫》
米开朗琪罗《摩西》
摩西是希伯莱神话中 犹太人的先知,他拯救 了在埃及做奴隶的犹 太人。
表达对自由的信念
西 斯 廷
米 开 朗
礼拜
琪
堂 的 祭 坛
罗 《 末
第6课 文艺复兴和宗教改革 教案
第6课文艺复兴和宗教改革一、教学课题本课课题是《文艺复兴和宗教改革》，选自新课标人教版高中历史必修三，本课前一课是《西方人文主义思想的起源》，后一课是《启蒙运动》。
二、课标解读本课围绕14～16世纪欧洲人文精神的发展这个主题，重点向学生介绍了当时欧洲的两大运动──文艺复兴和宗教改革。
文艺复兴和宗教改革使人文精神在历经数百年的压抑后，得以弘扬，并赋予了新的精神内涵。
本课主要是知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
通过本课的学习能够使学生对于人文主义精神有进一步的了解和认识，为下一课的学习也有着十分重要的作用，帮助学生对西方人文主义形成一个整体连贯的只是体系。
三、教学目标根据课标要求、教材内容和学生的具体情况，确立以下教学目标:[知识与能力]（1）在文艺复兴概念之下，使学生形成如下的知识系统：古典文化、资本主义与文艺复兴的关系；人文主义的基本内涵；文艺复兴的主要文学、艺术和社会科学成就；文艺复兴与近代自然科学的兴起和发展。
（2）在宗教改革概念之下，使学生形成如下的知识系统：资本主义发展与宗教改革的相互关系；西欧国家宗教改革运动中的主要教派路德派、加尔文派、英国国教的基本史实；德意志、法国、英国宗教改革的基本史实。
[过程与方法]（1）通过对本节教材中涉及的基本史实和基本历史过程的学习，培养学生再认、再现历史知识的能力。
（2）通过对文艺复兴、宗教改革的前因后果教学，培养学生运用历史唯物主义关于社会存在和社会意识辩证关系原理分析和认识问题的能力。
（3）通过对文艺复兴和宗教改革中的历史过程、历史人物、思想和作品的认识，培养学生分析、比较和评价历史现象的能力。
（4）通过对文艺复兴中重要作品的了解，培养学生文艺鉴赏的能力。
[情感态度与价值观]（1）通过对文艺复兴中的科学探索的认识和宗教在历史上的作用的认识，培养学生的理性主义精神和科学精神，反对宗教迷信。
人教版高中历史必修三 第6课：文艺复兴和宗教改革(教案)完美版
第6课：文艺复兴和宗教改革（一）教学目标一、知识与能力掌握“文艺复兴三杰”及其代表作，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动，进而引导学生思考问题，应深入本质，而不应仅仅停留在表面上。
二、过程与方法根据教科书，学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。
课堂上，教师应仔细讲解：文艺复兴并非古典文明的简单重复，让学生明确两者在性质上的根本差别。
同时，也让学生明确：宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。
三、情感态度与价值观通过宗教改革，我们能够看清中世纪欧洲的社会概况：教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。
然而，即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主，由此可以看出，宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。
四、教学重点与难点重点：意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。
难点：文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。
（二）教学过程【导入新课】公元476年，西罗马帝国灭亡，欧洲进入中世纪──封建时代。
进入9世纪后，在封建主的支持下，基督教会势力膨胀。
中世纪是宗教信仰的世纪，在基督教的精神统治下，欧洲几乎成了文化的沙漠。
“中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学”（恩格斯）。
图片《雅典学园》是文艺复兴时期意大利美术家拉斐尔创作的油画（现藏梵蒂冈博物馆），反映了当时的人们对与古希腊先贤们对话而复兴文化的渴求，可由此画展开导入新课。
【讲授新课】一、意大利的资本主义萌芽1、14、15世纪，意大利出现了资本主义萌芽原因：A政策因素：意大利各城市国家为了在激烈的竞争中取得优势，采取了一些重商政策，商品经济的发展，正是催生资本主义的必要因素。
B地理位置：意大利地处地中海贸易的枢纽地位，是其商业繁荣的重要因素。
C政治因素：工商业阶层掌权（工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权）。
标志：手工工场的出现范围：继意大利的佛罗伦萨、威尼斯之后，西北欧、德意志的一些城市也出现了资本主义萌芽。
必修三第6课文艺复兴和宗教改革
哥白尼《天体运行论》（1543年初版）
“自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧
教谕的革命行动，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他
用这本书（虽然是胆怯地而且可说是只在临终时）来向
自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从
神学中解放出来。”“科学的发展从此便大踏步前
进”。
——恩格斯
伽利略（1564－1642）
《蒙娜丽莎》 《最后的晚餐》
“三杰” 米开朗琪罗 《大卫
憎恶教会 以“人的学问” 代替“神的学问”
展现人性的美
拉斐尔
《西斯廷圣母》
文学 莎士比亚
《哈姆雷特》 关注人及人生 活的世界
文艺复兴前三杰 1、薄伽丘 《十日谈》
薄伽丘（1313—1375） 意大利作家。他是个多产作家， 写过传奇、叙事诗、史诗、短篇 故事等。他的杰作是短篇小说集
最后的晚餐
米开朗琪罗是意大利文艺 复兴时期著名的雕塑家、 画家、建筑师和诗人。他 的艺术创作深受人文主义 思想和宗教改革运动的影 响，以现实主义方法和浪 漫主义的幻想，表现当时 市民阶层的爱国主义和为 自己而斗争的精神面貌。 在艺术上具有坚强的毅力 米开朗基罗自画像 和雄伟的气魄。
雕像充分体现了 一种顽强、坚定和 正敌 人的威武姿态。是 雕塑史上最杰出的 作品之一。
米开朗基罗《大卫》
拉斐尔自画像
拉斐尔(1483—1520)的 绘画代表着意大利文艺 复兴时期绘画的最高水 平，他在其一生短暂的 37年中创作了数不清的 天主教主题绘画和其他 神话及世俗主题的绘画， 而其创作的众多美丽的 “圣母画像”则更是世 人为之倾倒的艺苑奇葩、 画坛绝笔。
拉 斐拉 尔斐 的尔 ︽的 西︽ 斯圣
《神曲》
《神曲》全诗分《地狱》《炼狱》
必修3第6课文艺复兴和宗教改革
二、宗教改革
结合马丁·路德的思想，分析宗教改革时期的人文主义的含义。 宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权，提倡人的个 性解放，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自 由，带有资产阶级倾向。 宗教改革的实质：
是一场在宗教外衣掩饰下发动的早期资产阶级的反封建斗争
二、宗教改革
第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响 时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的 捏造。
第36条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没 有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。
第86条 教皇的财富今日远超过最富用自己的
钱，而要用贫穷信徒的钱呢？
——《九
十五条论纲》节选
③文化：意大利古希腊罗马文化积淀丰厚，又 从东方汲取了大量文化养料，还聚集了一批具 有新思想的学者文人；
④造纸术与印刷术传入欧洲，极大地便利了文 化的传播。
一、文艺复兴
2.核心思想——人文主义 内容： ①主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人， 要求肯定人的价值和尊严； ②信仰宗教，但是反对宗教宣扬的禁欲苦行，抨击教会的腐败； ③提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性 和科学，追求知识，重视科学实验。
根据材料分析如何评价文艺复兴？
一、文艺复兴
6.评价： 积极： ①思想：为古典文化注入了时代精神，在一定程度上冲击了封建秩序，解放了长期被宗 教戒律压抑和禁锢的人性，使人们开始更多地关注人本身与现世世界，为后来启蒙思想 的出现打下了基础，为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路； ②文学艺术：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的的宝贵财富。 ③自然科学：人文主义提倡科学实验，注重实践，催生了近代自然科学。 ④教育：推动了教育的发展，促进了人们日常行为方式文明化。 局限性： ①文艺复兴运动中对它的过分推崇，造成了个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱； ②它把资产阶级一个阶级的特性看作全人类普遍的人性，掩盖了资产阶级和人民的对立。
【高三一轮复习 必修三】第6课文艺复兴和宗教改革
文艺复兴借助复兴古希腊罗马文化形式的原因： 1、客观原因：当时封建神学占统治地位，教会势 力庞大，不容其他思想和学说传播。 2、主观原因：资本主义处于萌芽状态，新兴资产 阶级力量弱小，还无力与封建神学正面冲突。
（三）文艺复兴的核心：人文主义 1、含义：主张以人为中心而不是以神为中心，认 为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的 价值和尊严(注重人的价值，崇尚人性，要求把人 从宗教的束缚中解放出来）
（五）宗教改革的扩展： （瑞士、法国、英国纷 纷进行宗教改革），形成了不受罗马教皇控制的 基督教派，这些教派统称新教——新教除了德意 志路德教派外，还有瑞士的加尔文派和英国国教 （也称圣公会或安立甘教）。 （六）新教的相同改革： 1、简化宗教仪式； 2、否定罗马教廷的权威； 3、坚持国家权利高于教会。
争，是在思想文化领域进行的贵族运动；而宗教 改革首先从德意志开始，更多的表现为一场政治 运动和社会下层斗争，是在政治领域进行的由社 会各阶层都参加的社会运动。 3、产生的作用不同：文艺复兴开始把人从宗教束 缚中解放出来，促进了近代自然科学的产生；宗 教改革在思想和社会领域扫荡了封建势力，在改 革中产生的新思想还为以后的资产阶级革命准备 了思想武器。 4、对待宗教的态度不同：文艺复兴认识并揭露罗 马天主教会的腐朽、罪恶，主要批判天主教会的 神学统治,不愿走上宗教改革的道路；而宗教改革 直接否定罗马天主教会教皇权威,进行宗教改革。
①政策：这些城市采取鼓励发展工商业的政策 ②经济：经济和社会的发展。 ③政治：工商业主掌握了政权。 ④地理：处于地中海航运的中心。
（四）表现：佛罗伦萨的繁荣——（图片注释）。 （五）影响：
1、阶级关系：手工工场主、商人和金融家形成了新兴资 产阶级 2、思想文化：追求现世享乐， （六）结果：一场思想变革（文艺复兴）首先在这里（意 大利）出现了。
人教版高考历史总复习 历史必修三 第6课 文艺复兴和宗教改革(共26张PPT)
崇尚理性和科学，追求知识。
《神曲》
但丁（1265-1321）是现代意大利语奠基人，欧洲文艺复兴时 代的开拓者。因为反对教皇及其在佛罗伦萨的追随者，被判 没收全部家产，终生放逐，最后客死他乡。恩格斯评价说： “封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一 位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世 纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。 《神曲》分《地狱》《炼狱》和《天堂》三部，每部由33首 “歌”组成，加上全书的序曲，总共有100首歌之多，计 14000多行。采用梦幻文学形式描写了但丁本人在梦境中游历 三界的、遇到的各类古今人物。通过对这些古今人物的描绘、 对话和评价，抨击了教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。 但丁把当时的教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第六层，在 一个火窟中永远受烈火的煎熬。但丁对地狱中的另一个教皇尼 古拉三世说：你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的…因为 你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升。…你们 把金银作你们的上帝，你们和偶像崇拜者有什么不同？
基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，
证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸 园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间 不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误， 走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸 福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切 寄托于来世。
恩格斯曾经说：“文艺复兴”这个名字没有把这 个时代充分表达出来。也有人认为：“文艺复兴就是复 兴希腊罗马的古典文化”。 文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成 就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像 花开花落那样，只是周而复始的重复。 ——保罗•富尔《文艺复兴》
文艺复兴（Renaissance)原意是“再生”、“复 活”。这场运动是以复兴古希腊、古罗马文化为名， 以人文主义为旗帜，形成了人文主义社会思潮。 所谓人文主义，其核心内容是提倡人性，反对神 性，主张人生的目的是追求现世的幸福，而不是教会 强调的灭人欲，以便死后升入天堂；它倡导个性解放， 反对盲目盲信的愚昧思想。这场思想解放运动适应了 资本主义发展的需要，为近代自然科学和各种学术的 发展清楚了思想障碍。
《神曲》
但丁（1265-1321）是现代意大利语奠基人，欧洲文艺复兴时 代的开拓者。因为反对教皇及其在佛罗伦萨的追随者，被判 没收全部家产，终生放逐，最后客死他乡。恩格斯评价说： “封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一 位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世 纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。 《神曲》分《地狱》《炼狱》和《天堂》三部，每部由33首 “歌”组成，加上全书的序曲，总共有100首歌之多，计 14000多行。采用梦幻文学形式描写了但丁本人在梦境中游历 三界的、遇到的各类古今人物。通过对这些古今人物的描绘、 对话和评价，抨击了教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。 但丁把当时的教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第六层，在 一个火窟中永远受烈火的煎熬。但丁对地狱中的另一个教皇尼 古拉三世说：你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的…因为 你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升。…你们 把金银作你们的上帝，你们和偶像崇拜者有什么不同？
基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，
证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸 园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间 不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误， 走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸 福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切 寄托于来世。
恩格斯曾经说：“文艺复兴”这个名字没有把这 个时代充分表达出来。也有人认为：“文艺复兴就是复 兴希腊罗马的古典文化”。 文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成 就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像 花开花落那样，只是周而复始的重复。 ——保罗•富尔《文艺复兴》
文艺复兴（Renaissance)原意是“再生”、“复 活”。这场运动是以复兴古希腊、古罗马文化为名， 以人文主义为旗帜，形成了人文主义社会思潮。 所谓人文主义，其核心内容是提倡人性，反对神 性，主张人生的目的是追求现世的幸福，而不是教会 强调的灭人欲，以便死后升入天堂；它倡导个性解放， 反对盲目盲信的愚昧思想。这场思想解放运动适应了 资本主义发展的需要，为近代自然科学和各种学术的 发展清楚了思想障碍。
人教版高中历史必修三第6课文艺复兴和宗教改革教学设计1
2.分析文艺复兴和宗教改革时期的代表性人物及其作品、主张。
-重点探讨如但丁、达·芬奇、马丁·路德等人物的思想成就及其时代意义。
-难点在于如何引导学生从历史背景出发，理解这些人物及其作品在思想史上的地位和贡献。
3.比较中世纪与文艺复兴时期的文化差异，培养学生的历史比较思维能力。
-重点在于引导学生识别和比较不同时期的文化特征，如艺术风格、宗教观念等。
1.教师提问：“通过本节课的学习，我们可以得出文艺复兴和宗教改革对历史发展有哪些重要影响？”
2.学生回答，教师点评并补充，强调人文主义思想、宗教改革对现代社会的重要意义。
3.最后，教师鼓励学生在日常生活中关注人文精神，学会独立思考，尊重多元文化。
五、作业布置
为了巩固本节课的学习内容，检验学生对文艺复兴和宗教改革知识点的掌握程度，以及激发学生对历史学科的兴趣，特布置以下作业：
2.采用案例分析、小组合作、讨论交流等多样化学习方式，提高学生的参与度和合作能力。
-通过分析具体文艺复兴艺术家及其作品，让学生深入理解文艺复兴精神。
-小组合作探讨宗教改革对欧洲各国宗教政策的影响，促进学生间的思维碰撞。
3.利用多媒体教学资源，如历史图片、文献资料、视频等，增强学生对历史情境的感知。
-展示达芬奇《最后的晚餐》等艺术作品，让学生直观感受文艺复兴时期的美学成就。
3.结合文艺复兴和宗教改革的历史背景，比较中世纪与文艺复兴时期的艺术风格、宗教观念等方面的差异，制作一份图文并茂的对比分析报告。（字数要求：600字左右，可附图片）
4.围绕人文主义思想，从现实生活中选取一个话题，运用所学知识进行分析，撰写一篇短文，表达自己的观点和思考。（字数要求：600字左右）
5.阅读相关历史书籍或文章，选取一个与文艺复兴和宗教改革相关的事件或人物，进行简要介绍和评价，并在课堂上与同学分享。（字数要求：500字左右）
-重点探讨如但丁、达·芬奇、马丁·路德等人物的思想成就及其时代意义。
-难点在于如何引导学生从历史背景出发，理解这些人物及其作品在思想史上的地位和贡献。
3.比较中世纪与文艺复兴时期的文化差异，培养学生的历史比较思维能力。
-重点在于引导学生识别和比较不同时期的文化特征，如艺术风格、宗教观念等。
1.教师提问：“通过本节课的学习，我们可以得出文艺复兴和宗教改革对历史发展有哪些重要影响？”
2.学生回答，教师点评并补充，强调人文主义思想、宗教改革对现代社会的重要意义。
3.最后，教师鼓励学生在日常生活中关注人文精神，学会独立思考，尊重多元文化。
五、作业布置
为了巩固本节课的学习内容，检验学生对文艺复兴和宗教改革知识点的掌握程度，以及激发学生对历史学科的兴趣，特布置以下作业：
2.采用案例分析、小组合作、讨论交流等多样化学习方式，提高学生的参与度和合作能力。
-通过分析具体文艺复兴艺术家及其作品，让学生深入理解文艺复兴精神。
-小组合作探讨宗教改革对欧洲各国宗教政策的影响，促进学生间的思维碰撞。
3.利用多媒体教学资源，如历史图片、文献资料、视频等，增强学生对历史情境的感知。
-展示达芬奇《最后的晚餐》等艺术作品，让学生直观感受文艺复兴时期的美学成就。
3.结合文艺复兴和宗教改革的历史背景，比较中世纪与文艺复兴时期的艺术风格、宗教观念等方面的差异，制作一份图文并茂的对比分析报告。（字数要求：600字左右，可附图片）
4.围绕人文主义思想，从现实生活中选取一个话题，运用所学知识进行分析，撰写一篇短文，表达自己的观点和思考。（字数要求：600字左右）
5.阅读相关历史书籍或文章，选取一个与文艺复兴和宗教改革相关的事件或人物，进行简要介绍和评价，并在课堂上与同学分享。（字数要求：500字左右）
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文学三杰之薄伽丘
《十日谈》叙述了十个青年男 女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间 别墅里住了十天，讲了一百个故事。 通过这些故事，作者揭露教会的黑 暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善， 赞扬手工业者、商人的智慧和才干， 歌颂真挚的爱情和高尚的情操。 《十日谈》为欧洲近代短篇小说开 了先河。
文学三杰之但丁
但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是 新时代的最初一位诗人。 ——恩格斯
但丁与《神曲》
但丁，意大利诗人。恩格斯 称他是“中世纪的最后一位诗人，同 时又是新时代的最初一位诗人”。《 神曲》全长14000多行，分为《地狱 》、《炼狱》、《天堂》三部分。
波提切利《神曲》地狱篇插图（1490年羊皮纸银笔油彩） 但丁
文学三杰之彼特拉克
“人文主义之父”
意大利诗人，十四行诗首创者，出 生于佛罗伦萨，被称为“人文主义之 父”。他最重要的作品抒情诗集《歌集》 主要歌颂他对女友劳拉的爱情。诗人把 劳拉写成美的化身，显示了爱情的崇高 和圣洁，反映了新兴资产阶级要求摆脱 禁欲主义和神秘主义的束缚，追求现世 个人幸福的强烈愿望。 （1304—1374）
2.开始标志：1517年10月,马丁·路德的《九十五条论纲 》
《九十五条论纲》节选
第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮 当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是 宣传者的捏造。 第36条 每一个真诚悔改的基督徒，即 令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。 第86条 教皇的财富今日远超过最富有 者的财富。他为建筑一个圣彼得堂，为何不 用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？
地球还是在转啊
右 右 图 1633年，伽利略再次被召到罗马，作为异 图 ： 教徒接受审判。在巨大的压力下，他被迫 ： 望 钟 远 写下悔过书，宣布重新回到对旧天文体系 摆 自由落 镜 体实验 的信仰。伽利略在签署完他的悔过书后，
喃喃自语道：“可是地球还是在转啊！”
1600年2月17日，布鲁诺被绑在罗马鲜花广场上 活活地烧死。他的舌头被事先钉住，以防他临死 前喊出什么异端的口号来。尽管这样，布鲁诺的 名言还是流传了四百年而依旧震撼人心：你们在 宣判的时候，比我听到判决时还要恐惧。
【文艺复兴】14-15世纪兴起于意大利，16世纪
发展到欧洲其它国家。这场运动以复兴古希腊、 古罗马文化为名来宣传资产阶级思想，因此被 称作‚文艺复兴‛。
1.背景（文艺复兴为什么首先起源于意大 利？）
1.14—15C以来意大利出现资本主义萌芽。(根本） 2.新兴资产阶级产生且队伍日益壮大，追求财富 和现世人生幸福。
哥白尼《天体运行论》
（1543年初版）
‚自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革 命行动，便是哥白尼那本不朽著作的出版，……从此自然科学便 开始从神学中解放出来。‛‚科学的发展从此便大踏步前 进‛。 ——恩格斯
伽利略（1564－1642）
• 创立现代物理学研究方法（实验归纳和 数学演绎相结合） • 在天文观测中首次利用望远镜 • 奠定动力学基础
易错提醒
文艺复兴时期的思想家们只是反对教会宣扬 的禁欲苦行，抨击教会的腐败，并不否定宗 教信仰。
A • 1. 14一15世纪欧洲资本主义萌芽最早
产生于 • A．意大利 • C、法国 B．英国 D．尼德兰
• 2．文艺复兴运动发源于意大利的根本 原因是 • A．资本主义萌芽最早出现 • B ．保留了丰富的一占代文化遗产 • C．聚集了许多学者和人才 • D．人文主义思想盛行
《歌集》提出要以“人的学问”代替“神的学问
一、文艺复兴
5.成就： （在艺术领域表现出来） “意大利文艺复兴美术三杰‛：
达· 芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗
中世纪的艺术：以宗教题材为主，在禁欲主义思想的指
导下，神灵形象呆板拘谨，毫无生气。
中世纪圣母和圣子像
达· 芬奇
（Leonardo da Vinci 1452—1519）
质的思想解放运动
3、文艺复兴运动的（核心）
★人文主义
以人为中心，要求肯定人的价值和尊严 人文主义与宗教神学的观点对比分析
宗教 以神为中心 禁欲和来世 等级观念 蒙昧主义 神学 人文 以人为中心 现世的享受、 自由平等 理性和科学 主义 冒险、财富
一、文艺复兴
4.成就： （首先在文学艺术领域表现出来） 人物 代表作 思想内容 文 薄伽丘 《十日谈》 抨禁欲、倡平等、 张个性 学 三 但丁 《神曲》 表憎恶 杰 彼特拉克 《歌集》 最早以‚人的学问‛ 代替‚神的学问‛
课堂练习
2.文艺复兴运动时期的思想大师，把人文主义当作 自己的旗帜，颂扬‚人‛，蔑视神‛，赞美人性， 贬抑‚神性‛，提倡‚人权‛，否定‚神权‛。造 成这一现象的关键在于 A.天主教会宣扬神权封建思想 B.资产阶级个人私欲的膨胀 C.资本主义萌芽推动下，资产阶级要求反对封建束 缚，以提高自己的政治、经济地位 D.资产阶级强调人性至上，反对宗教信仰
《神曲》描写了但丁本人在梦境 中游历三界（地狱、炼狱和天堂） 的过程。他在梦幻游历中遇到各类 古今人物，通过对这些人物的描绘、 对话和评价，抨击了教会的贪婪腐 化和封建统治的黑暗残暴。例如， 但丁 （1263—1321） 但丁把当时的教皇卜尼法斯八世安 排在九层地狱的第八层，在一个火 窟中永远受烈火的煎熬。
世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈， 尽管面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教 的中心，图为圣彼得大教堂
二、宗教改革
1、背景
（1）文艺复兴运动使天主教的权威受到影响
（2）资本主义经济的发展 （3）教皇出售赎罪券（导火线）
《兜售赎罪券》
欧洲在16、17世纪 时候，教会大量向民间 出售“免罪符”，即购 买免罪符的人，灵魂可 以直接升天堂。教皇公 布﹕杀人犯—7个盾(德 意志货币)﹐抢劫犯—9 个盾﹐谋杀亲属犯—4个 盾﹐这样﹐他们的灵魂 就可以得救。总之﹐无 论任何人犯下任何罪﹐ 只要拿出规定的金币来 购买赎罪券﹐就会得到 上帝的赦免。
3.意大利能够接触到大量的古代希腊、罗马文化 遗产和典籍
二、文艺复兴
探究：文艺复兴真是古典文化的复兴吗？
2.实质：
一场资产阶级性质的思想解放运动。
【文艺复兴】14-15世纪兴起于意大利，16世纪 发展到欧洲其它国家。这场运动以复兴古希腊、
古罗马文化为名来宣传资产阶级思想，因此被
称作‚文艺复兴‛。其实质是一场资产阶级性
一、文艺复兴
7.影响
（1）解放了人们的思想，冲击了天主教会；
（2）促进了资本主义的发展；
（3）推动了近代自然科学和文化的发展
（4）推动了新航路的开辟和地理大发现
局限性:个性自由以资产阶级利益为前提；对人文主义的 过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会 混乱。
16世纪以来科学革命之天文学革命
B
• 5文艺复兴“文学三杰”是指： • ①薄伽丘 ②但丁 ③米开朗琪 罗 ④彼特拉克 • A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④ B
课堂练习
1.恩格斯说：‚文艺复兴这个名字没有把这 个时代充分表达出来。‛其含义是 A.它没有把古代希腊罗马的文化全部复兴出来 B.它没有将古代文化古为今用 C.它没有准确揭示这场运动的实质 D.它只是打着‚复兴古典文化‛的旗号
A
• 3．人文主义思想的核心内容是 • A ．重视人的价值和尊严 • B ．反对神学的禁欲主义和来世观念 • C．反对宗教束缚和封建等级观念 • D．反对中业纪的蒙昧主义
A
• 4．“封建的中世纪的终结和现代资本 主义纪元的开端，是以一位大人物为标 志的。这位人物既是中世纪的最后一位 诗人，同时又是新时代的最初一位诗 人。”这位大人物是 • A．薄伽丘 B．但丁 • C．乔托 D．伊拉斯漠
学等许多方面，硕果累累，越来越多
的人从封建愚昧中解放出来，开始更
多地关注人及人生活的世界。
16-17世纪初英国：莎士比亚
人是一件多么了不起
的杰作！多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！多么优 美的仪表！多么文雅的举 动！在行为上多么像一个
天使！在智慧上多么像一
个天神！宇宙的精华！万
物的灵长！
—莎士比亚《哈姆雷特》
课堂练习
3.《十日谈》《神曲》《蒙娜丽莎》等伟大
作品的产生，主要说明了
A.世俗社会的生活状况
B.人文主义的时代精神
C.封建社会的经济繁荣 D.反对基督教的宗教活动
课堂练习
4.文艺复兴时期‚美术三杰‛的作品题材大 多来自《圣经》，说明了 A.是对古希腊罗马文化的复兴
B.他们不反对天主教会
C.新兴的资产阶级不愿冲破教会的思想束缚
肯定人的价值与尊严 反对封建等级观念
歌颂人的美及人的 丰富的思想感情绘画鼎盛 Nhomakorabea 术 三 杰
达芬奇
雕塑 米开朗基罗
创造专注人体；雕像 体现人物的思想、意 志和精神气质
绘画
拉斐尔
擅长画圣母；绘画优 雅、和谐、高度完美， 《西斯廷圣母》 被视为古典美术精神 的典范
一、文艺复兴
6.扩展 （16世纪以后） 路径：意大利 欧洲其他国家 成果：在文学（英国莎士比亚）、艺术、科
6.影响：
打破了对罗马教会的迷信， 解放了思想， 人文主义得到进一步的传播和发展
主题 宗教改革的意义P167 (1) 政治上：打击了天主教会的神权统治，有利于民族国 家的形成和发展。
(2)经济上：为欧洲资本主义的发展扫清了道路。
(3) 思想上：打破了天主教会精神垄断，使人们的思想得 到解放。 (4)总之，宗教改革促进了欧洲社会向现代社会的转型。
中世纪圣母子
拉斐尔的《圣母子》
比较两幅画在人物服饰、面部表情、肢体 语言等方面有什么不同？并思考造成这种不同 的根本原因？
时期 领域 最早 文学 文学 早期 文学
代表人物 但丁 彼特拉克 薄伽丘
代表作 《神曲》 《歌集》 《十日谈》 《最后的晚餐》 《蒙娜丽莎》 《大卫》 《摩西》