2018年高考文言断句高三三班

参考答案：宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史 与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之 /休烈恬然自持/殊不介意/ 参考译文：
于休烈不久调任工部侍郎、修撰国史，进献《五代帝 王论》，皇帝非常赞许他。宰相李揆为人骄傲且嫉妒贤能， 因为于休烈修撰国史与自己齐列，嫉妒他，上奏折让于休
烈任国子祭酒，权且留在史馆修撰(史书)以此来压制他。
•知识点释析
什么叫“断句”?
古书是不加标点的，读书时要自己断句。古人 读书，一句话完了，常常在字的旁边加一个点或 圆 圈，叫做“句”；一句话没完，但读时需要有一个 停顿，就在字的下面加一个点，叫做“读”。两者
合称句读。
下雨天留客天留我不留
下雨天留客，天留我不留！ 下雨天，留客?天留,我不留！ 下雨,天留客。天留，我不留！ 下雨天，留客天。留？我不留！ 下雨，天留客。天留？我不留！ 下雨天，留客天，留我？不留！ 下雨天，留客天，留我不留? 下雨天，留客天，留我不？留！
例：①夫 夷以近，则游者众。(《游褒禅山记》) ． ②若夫 霪雨霏霏。(《岳阳楼记》) ．． ③王无罪岁，斯 天下之民至焉。(《寡人之于国也》) ． 加点的虚词作为发语词，一般放在句首，与前一句 应断开。
(2)句尾词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾； 耶、与(欤)、邪(耶)等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经 常用于感叹句尾。其后面一般要断开。 例：①鱼鳖不可胜食也 。(《寡人之于国也》) ． ②何可胜道也哉 ！(《游褒禅山记》) ． ③天之苍苍，其正色邪 ？(《逍遥游》) ．
应断开。
加点的虚词都是疑问词，一般放在句首，与前一句
(4)复音虚词(包括复句中的关联词)：虽、虽然、纵、
纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、
而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非， 在它们的前面一般要断开。 例：①至若 春和景明。(《岳阳楼记》) ．． ②然则 诸侯之地有限。(《六国论》) ．． ③是故 弟子不必不如师。 ( 《师说》 ) ．．
借助 6 大标志断句
文言文断句考查对实、虚词的理解能力，对句式的 判断能力和对语气的分析能力。考查方式有两种：一是 以选择题的形式考查，二是直接给指定句子或段落断句。 相对而言，客观选择题难度低于主观断句题，但断句时 均应掌握“借助 6 大标志断句法”。
一、凭借名(代)词断句 在文言文中，可以借助某一类词性通常所在的固定 位置来给文言文断句。名词常作主语、宾语等，断句时 可先找出名词，如人名、国名、朝代名、官职名等，这 些名词如果作主语，那么其前面就可以断句；如果作宾 语，那么其后面就可断句。
大众也会喜欢他们。帽子足够用来培养恭敬，不必致力于
断句是文言文考查的传统方式， 是学习文言文的基本 功。目前的全国卷以客观选择题形式考查，难度不大。 从考查形式看，高考对文言文断句的考查有两种题 型：一是客观题，选取阅读材料中的几句话，给出四种 断句样式，要求选出正确的一项，
如 2016 年高考全国Ⅰ卷Ⅱ卷Ⅲ卷、天津卷、山东卷 等；一是主观题，要求考生断句的内容有节选自阅读材 料的片段、与阅读材料有关的其他文章片段两种情况， 一般要求断开 6～8 处，比如 2016 年高考浙江卷等。
(选自《史记•淮阴侯列传》)
五、凭借特殊句式断句 文言文中的判断句、反问句、被动句、固定句式等都 可以作为断句的切入点。判断句，如“„„者，„„也” 等；反问句，如“不亦„„乎”“何„„之有”“孰 与„„乎”等；被动句，如“为„„所„„”“受„„ 于 „„ ” 等 ； 固 定 句 式 ， 如 “ 如 „„ 何 ”“况 „„ 乎”“何„„为”等。
(1)徒见欺何以知之求人可使报秦者而君幸于赵王故燕王 欲结于君其人勇士有智谋 《廉颇蔺相如列传》 徒见欺 / 何以知之 / 求人可使报秦者 / 而君幸于 赵王 / 故燕王欲结于君 / 其人勇士，有智谋 (2)天之苍苍其正色邪其远而无所至极邪 天之苍苍/其正色邪/其远而无所至极邪
(3) ①故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江
1．(2014· 新课标全国卷Ⅰ，改编)请用“/”给下面
文段断句。
(于)休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝
王论》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌贤以休烈修国
史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之
休烈恬然自持殊不介意 解析：解答本题抓住“宰相李揆”“列”“国 子祭酒”“休烈”“之”这几个名词或代词，就 可准确断句。
(5)其他：“以、于、为、则、而”往往用于句中， 在它们的前后一般不断句。 例：①故木受绳则 ．直，金就砺则 ．利。(《劝学》) ②吾从而 ．师之。(《师说》) ③然力足以 ．至焉。(《游褒禅山记》) 加点的虚词用于句中，其前后一般不断句。
特别关注：
1．“乎”用在句中相当于“于”时，不能点断，如： “生乎吾前，其闻道也固先乎吾。” 2．“也”用在句中起舒缓语气的作用，可点断也可
四、凭借对话(引文)断句 在文言文中，可借助“曰” “云” “言” “谓” “道”等
动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话，一般在
第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。
遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句
读。虽然在高考卷中这种例子并不多，但在关键时候还
是能起到帮助作用的。
断妇人、虎、二小儿分别做了什么事，就可以断开如下：
有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者/虎自山上驰 来/妇人仓皇沉水避之/二小儿戏沙上自若
三、找虚词、定句读
文言虚词往往是断句的标志，把握文言虚词的使用位置是断 句的关键。可作断句标志词的常见文言虚词列表如下： 虚词类别 常见典型虚词及断句方法 句首发语词 夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、 窃、请、敬——常居句首,其前一般断开 句首时间词 顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而 ——常居句首，其前一般断开 句末语气词 陈述句末尾——也、矣、焉、耳 疑问句末尾——耶、与(欤)、邪(耶)、乎 感叹句末尾——哉、夫—常居句末，其后一般断开 疑问语气词——何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、 孰与、何如、奈何、如之何、若之何 ——其后一般构成疑问句，其前一般断开
海。——《荀子· 劝学》 ② 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。 ——李密《陈情表》 “无以”相当于“没有用来…的办法”。
表示特殊作用的固定句式
在文言句式里，虚词的连用不是为了表明一种语气，而是 代表着一种特殊作用，这种固定形式也比较常见。 1.表比较作用。常见有“孰与”“无如”“何…于…”等。 ①沛公曰：“孰与君少长？”——司马迁《鸿门宴》 ②公之视廉将军孰与秦王？——司马迁《廉颇蔺相如列传》 “孰与”相当于“跟…相比谁更…” ③察邻国之政，无如寡人之用心者。——《孟子· 寡人之 于国也》 “无如”相当于“没有像…” ④是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”？——《孟 子· 寡人之于国也》 “何…于…”相当于“跟…比…”
2018 届高考文言断句复习
【研透全国卷】 近年高考题选材十分稳定，均为《二十四
史》中的人物传记作品。材料中的人物多为
有远见卓识、刚正不阿、直言敢谏、关注民
生、政绩卓著、清正廉明的官吏。
题量没有变化，共4题。阅读选文篇幅有
所压缩，不到600字，这样阅读难度略有降低。
二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的 总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称"正史
不点断。如：“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”
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3．(2014· 湖南高考，改编)请用“/”给下面短
文断句。 孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪 冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为 果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也 (选自《金兰集》，中华书局2013年版)
解析：要给这段文字断句，可以先寻找作为断 句标志的虚词：于、也、而、其、者、则；再确定 所列虚词所处位置：“而(某些)、其、则”属于句 首虚词，“也、者”属于句尾虚词，“于、而(某 些)”属于句中虚词。由此，就可以准确断句。 参考答案：孟祥之匿于深山而不为世用/穷而 在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物 之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
断句步骤
第一步:通读全文，弄懂大意。 第二步:循序渐进，先易后难。将能断 开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精 力分析难断句与上下文的联系。 第三步:借助“特征”，巧妙断句。
1.了解断句的重要性，掌握断句的基 本方法，正确断句。 2.通过练习文言断句，学会总结归纳 断句的方法，进一步提高阅读浅易文言文 的能力。 3.培养探索精神，养成勤于思考的习 惯，寻找解决问题的途径，摸索文言断句 的规律。
[即学即练] 2．用“/”为下面文段画线的句子断句。 上[注]尝从容与信言诸将能不， 各有差。 上_问_曰_如_ 我_能_将_几_何_信_曰_陛_下_不_过_能_将_十_万_上_ 曰_于_公_何_如_曰_如_臣_多_多_而_益_善_耳。 上笑曰： “多多益善，何为为我禽！”信曰： “陛下不能将兵而善 将将，此乃信之所以为陛下禽也。 ”
因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上
可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名
第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓
了。如《鸿门宴》中“于是张良至军门见樊哙” ，先用全
称，后文“哙曰： ‘此迫矣！臣请入，与之同命’ ” “哙遂 入”等就不再提姓了。
常见代词有：吾、余、予(表示“我”)，尔、汝(女)、
但是，文言文中还常常会遇到省 略的情况，断句时必须根据语境补出 省略部分，方能正确断句。
“从宾佐僚吏往见山人 饮酒于斯亭而乐之” 《 放鹤亭记 》
参考答案：
夫冠足以修敬/不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美/身
服不杂彩/首服不镂刻 参考译文： 诚心地爱护人民，坚决地推行善事，天下百姓都感念 他们的德行而归向他们的道义，如果他们的衣服节俭人民

题型及考查点的变化:2014年用客观断句