传统节日之苗族姊妹节节日介绍PPT模版
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少数民族苗族文化介绍图文PPT课件模板
秋天，秋姑娘下的雨，是最好不过了 。她的 雨跟春 雨姑娘 相比， 多了一 份优雅 ，一份 恬静。 她常常 让农民 咧开了 嘴，LH J+FHX 为丰收 唱起了 欢歌。
弘扬苗族文化·展示民族风采 秋天，秋姑娘下的雨，是最好不过了 。她的 雨跟春 雨姑娘 相比， 多了一 份优雅 ，一份 恬静。 她常常 让农民 咧开了 嘴，LH J+FHX为丰收 唱起了 欢歌。 XXX
秋天，秋姑娘下的雨，是最好不过了 。她的 雨跟春 雨姑娘 相比， 多了一 份优雅 ，一份 恬静。 她常常 让农民 咧开了 嘴，LH J+FHX为丰收 唱起了 欢歌。
苗族人口
2010年中国人口普查。 苗族人口在少数民族中居第四位
省区市 贵州 湖南 云南
秋天，秋姑娘下的雨，是最好不过了 。她的 雨跟春 雨姑娘 相比， 多了一 份优雅 ，一份 恬静。 她常常 让农民 咧开了 嘴，LH J+FHX 为丰收 唱起了 欢歌。
发展历程
苗族的历史悠久，在中国古代典
籍中，早就有关于五千多年前苗族先
民的记载，苗族人在漫长的封建社会
发展中长期受到统治阶层的压迫，因
而使得苗族人长期处在一种颠沛流离、
居无定所的生活状态。 秋天，秋姑娘下的雨，是最好不过了。她的雨跟春雨姑娘相比，多了一份优雅，一份恬静。她常常让农民咧开了嘴，LHJ+FHX为丰收唱起了欢歌。
秋天，秋姑娘下的雨，是最好不过了 。她的 雨跟春 雨姑娘 相比， 多了一 份优雅 ，一份 恬静。 她常常 让农民 咧开了 嘴，LH J+FHX为丰收 唱起了 欢歌。
染，随歌舞而拍手顿足。
吊脚楼
苗族多居住在山区，山高林密，就地取 材修筑民居，黄土墙黑瓦房和古香古色的吊 脚楼便成为苗族民居的主要式样。
弘扬苗族文化·展示民族风采 秋天，秋姑娘下的雨，是最好不过了 。她的 雨跟春 雨姑娘 相比， 多了一 份优雅 ，一份 恬静。 她常常 让农民 咧开了 嘴，LH J+FHX为丰收 唱起了 欢歌。 XXX
秋天，秋姑娘下的雨，是最好不过了 。她的 雨跟春 雨姑娘 相比， 多了一 份优雅 ，一份 恬静。 她常常 让农民 咧开了 嘴，LH J+FHX为丰收 唱起了 欢歌。
苗族人口
2010年中国人口普查。 苗族人口在少数民族中居第四位
省区市 贵州 湖南 云南
秋天，秋姑娘下的雨，是最好不过了 。她的 雨跟春 雨姑娘 相比， 多了一 份优雅 ，一份 恬静。 她常常 让农民 咧开了 嘴，LH J+FHX 为丰收 唱起了 欢歌。
发展历程
苗族的历史悠久，在中国古代典
籍中，早就有关于五千多年前苗族先
民的记载，苗族人在漫长的封建社会
发展中长期受到统治阶层的压迫，因
而使得苗族人长期处在一种颠沛流离、
居无定所的生活状态。 秋天，秋姑娘下的雨，是最好不过了。她的雨跟春雨姑娘相比，多了一份优雅，一份恬静。她常常让农民咧开了嘴，LHJ+FHX为丰收唱起了欢歌。
秋天，秋姑娘下的雨，是最好不过了 。她的 雨跟春 雨姑娘 相比， 多了一 份优雅 ，一份 恬静。 她常常 让农民 咧开了 嘴，LH J+FHX为丰收 唱起了 欢歌。
染，随歌舞而拍手顿足。
吊脚楼
苗族多居住在山区，山高林密，就地取 材修筑民居，黄土墙黑瓦房和古香古色的吊 脚楼便成为苗族民居的主要式样。
苗族课件(2023版ppt)
赶秋节：每年农历 5 八月十五举行，以 庆祝丰收为主要活 动
春节：每年农历正 6 月初一至十五举行，
与汉族春节相似，
但更具民族特色
3
苗族的民间艺术
苗族的音乐与舞蹈
01
苗族音乐：以民歌为主，旋律优美，节奏明快
02
苗族舞蹈：以苗族舞蹈为代表，动作优美，富有民族特色
03
苗族乐器：以芦笙、牛角笛等民族乐器为主，音色独特，富有表现力
02
教育内容：包 括文化、艺术、 科技等多个领 域，注重综合 素质的培养
03
教育机构：设 有专门的教育 机构，如苗族 学校、苗族文 化中心等
04
教育成果：培 养了大量优秀 人才，为苗族 地区的发展做 出了贡献
6
苗族的社会与经济
苗族的社会结构
1
苗族社会结构以 家族为基础，家 族成员之间关系
密切
2
家族内部分工明 确，男性负责生 产，女性负责家
承和发扬苗族传统生态 文化，提高族人的环保 意识
03 推广绿色农业：推广绿
色农业技术，提高农业 生产效率，减少环境污 染
02 发展生态旅游：充分利
用苗族地区的自然和人 文资源，发展生态旅游， 增加收入
04 加强环境保护教育：加
强环境保护教育，提高 族人的环保意识和技能， 促进可持续发展
谢谢
苗族的手工艺品
苗绣：苗族独特 的刺绣技艺，图 案丰富，色彩鲜 艳
01
04
竹编：苗族竹编 技艺精湛，造型 独特，具有很高 的艺术价值
银饰：苗族银饰 制作技艺精湛， 造型独特，具有 很高的艺术价值
02
03
蜡染：苗族传统 的蜡染技艺，图 案丰富，色彩鲜
艳
5.民族文化创意课件-台江县苗族姊妹节
姊妹节歌
姊妹节开幕式
一年一度的贵州省台江苗族姊妹节活动于台江县举行，苗族同胞穿上节日烦人盛 装，真被好各式各样的节日食物，走上街道跳起传统的舞蹈，吸引了很多人额目光， 展现了民族风采，让我们一起走进姊妹节开幕式吧！
歌舞汇演
在姊妹节开幕 之前的盛装游演 中，可以看到许 多苗族民族身着 节日的盛装，在 街上挑起传统的 舞蹈。 这不是一场游行， 更像是一场民族服 装秀。而接下来的 开幕式歌舞汇演则 将是歌舞表演的最 高潮
传说洞口最初是 姊妹的世界。那时这里 还是人迹罕至的原始森 林。几十个漂亮的苗家 姑娘率先来到这里，伐 木垦荒，耕耘播种，赢 得了第一个金灿灿的硕 秋。次年，在春风拂撩、 万物动情的季节里，姑 娘们也感到了爱情的渴 求，她们便向四邻八寨 的后生们发出邀请。
关于姊 妹饭 姊妹节前几天，姊
传说
姐 妹 节 传 说
2.相传台江县的革一地区，有一个苗族大寨，寨子里 的男子们每年都要到很远很远的地方去打猎，很久很 久都不回来。寨子里还有众多的妇女孩子和七十个如 花似玉的姊妹。妇女们劳动回来就养儿育女，过着她 们永远也过不完的日子。
传 说
3.相传苗族从前居住在遥 远的东方。后来由于人口增 多生活困难和灾荒战乱，被 迫不断往西方迁徙，而每逢 到一个地方居住一段时间， 就有一部分姊妹要嫁出去， 再次迁徙嫁出去的姊妹就回 不到家了。相见时难别亦难 啊，于是他们决定在春暖花 开的时节里，到田里捉来鱼 虾，相邀已嫁出去的妹妹们 回来和未嫁姊妹们相聚一起，
姊 妹 节
歌舞
1、《姊妹节歌》 苗族姊妹节的传说，主要来自长 达五百多行的《姊妹节歌》。相 传，有两个姨妈的子女，男的叫 金丹，女的阿姣，他们俩从小青 梅竹马，两小无猜，长大后，彼 此产生了爱情，金丹一定要娶阿 姣，阿姣也非嫁金丹不可，却遭 到父母及族人的反对。阿姣的父 母要让她嫁回舅家（旧时苗家习 俗称还娘头）。
苗族传统节日 教学课件
厚德至善 精技致新
•并滴几滴酒，以表示敬祭和祈祷丰收， 然后把摘来的稻苞撕开，挂两根在神龛 上，其余给小孩撕开来吃，全家人就高 高兴兴地共进美餐。第二天，各村寨的 男女老幼者纷纷穿着新衣来观看芦笙会 ，参加跳芦笙会，参加跳芦笙舞；有的 拉马来跑马场赛马，有的牵水牯牛来斗 牛场斗牛，节期一般2天。
厚德至善 精技致新
日集会，有的村寨在农历的二月十五日过，有的村
寨在农历三月十五过，以台江施洞地区最有特色。
过节的时节，家家都要准备不少由红、黄、白、黑、
绿五色糯米饭搅拌在一起的“姊妹饭”以饷宾朋。
白天，江边、路边、沙滩上、草地上人山人海，入
夜，江边的沙滩上、草地上，高亢的飞歌声、浑厚
古朴的大歌声和情歌声交织在一起，在宁静的夜里
厚德至善 精技致新
• 6、花山节
•此节又名“踩花山”、“跳花场”、“踩 场”、“踩山”等，流行于贵州黔西北、 四川南部和云南东南部的苗族地区。由于 苗族住地不同，服饰有差异，因此，苗族 过花山节的日期也不一致，节日的名称也 不尽相同。有的在农历正月，有的在六月 ，有的在八月。
厚德至善 精技致新
• 7、踩鼓节
厚德至善 精技致新
• 3、四月初八：
•每年的农历四月初八是贵州省的贵阳、黄 平、松桃和湖南湘西等地的苗族的传统节 日。该节是由纪念苗族英雄亚宜发展而来 的。每逢节期，苗族同胞要蒸制花糍米饭 ，聚集到固定的地方吹笙，跳舞或对唱情 歌。在北京的苗族也过四月八节。
厚德至善 精技致新
• 4、吃新节：
•主要流行于贵州黔东南苗族侗族自治州和 广西融水苗自治县地区。每年农历六七月 间，当田里稻谷抽穗的时候，苗族村寨家 家户户在卯日(有的在午日或辰日)欢度“吃 新节”。到时，每家都煮好糯米饭、一碗 鱼，一碗肉等，都摆在地上(也有的摆在桌 上)，并在自己的稻田里采摘7—9根稻苞来 放在糯米饭碗边上，然后烧香、纸，由长 者掐一丁点鱼肉和糯米饭抛在地上。
•并滴几滴酒，以表示敬祭和祈祷丰收， 然后把摘来的稻苞撕开，挂两根在神龛 上，其余给小孩撕开来吃，全家人就高 高兴兴地共进美餐。第二天，各村寨的 男女老幼者纷纷穿着新衣来观看芦笙会 ，参加跳芦笙会，参加跳芦笙舞；有的 拉马来跑马场赛马，有的牵水牯牛来斗 牛场斗牛，节期一般2天。
厚德至善 精技致新
日集会，有的村寨在农历的二月十五日过，有的村
寨在农历三月十五过，以台江施洞地区最有特色。
过节的时节，家家都要准备不少由红、黄、白、黑、
绿五色糯米饭搅拌在一起的“姊妹饭”以饷宾朋。
白天，江边、路边、沙滩上、草地上人山人海，入
夜，江边的沙滩上、草地上，高亢的飞歌声、浑厚
古朴的大歌声和情歌声交织在一起，在宁静的夜里
厚德至善 精技致新
• 6、花山节
•此节又名“踩花山”、“跳花场”、“踩 场”、“踩山”等，流行于贵州黔西北、 四川南部和云南东南部的苗族地区。由于 苗族住地不同，服饰有差异，因此，苗族 过花山节的日期也不一致，节日的名称也 不尽相同。有的在农历正月，有的在六月 ，有的在八月。
厚德至善 精技致新
• 7、踩鼓节
厚德至善 精技致新
• 3、四月初八：
•每年的农历四月初八是贵州省的贵阳、黄 平、松桃和湖南湘西等地的苗族的传统节 日。该节是由纪念苗族英雄亚宜发展而来 的。每逢节期，苗族同胞要蒸制花糍米饭 ，聚集到固定的地方吹笙，跳舞或对唱情 歌。在北京的苗族也过四月八节。
厚德至善 精技致新
• 4、吃新节：
•主要流行于贵州黔东南苗族侗族自治州和 广西融水苗自治县地区。每年农历六七月 间，当田里稻谷抽穗的时候，苗族村寨家 家户户在卯日(有的在午日或辰日)欢度“吃 新节”。到时，每家都煮好糯米饭、一碗 鱼，一碗肉等，都摆在地上(也有的摆在桌 上)，并在自己的稻田里采摘7—9根稻苞来 放在糯米饭碗边上，然后烧香、纸，由长 者掐一丁点鱼肉和糯米饭抛在地上。
《苗族文化习俗介绍》PPT完整版
值为1日。苗族古历与太阳回归年长度
族
365.25日一致，天狗周期为1460岁，准确
率高。
历
法
民族历法
中国苗族古历的使用时限，上溯至少可达一万年，下限 是光绪三十三年（即公元1907年）。据《永绥直隶志》 记载：“父子递传，以鼠牛虎马记年月，暗与历书合。” （清•杨瑞珍撰，同治七年刻本）清•董鸿勋撰，光绪三 十三年铅印本《古丈坪厅志》也有同样的记载。根据珍 藏于北京博物馆《乾隆六十年苗匪档》内的原始奏折和 被捕苗族首领的“供单”以及当年参予镇压起义的人士 编著的史书或地方志记载：商定凤凰、乾州、永绥、松 桃四厅起义日期为乾隆六十年二月初六（农历）。据吴 添半在“供单”中解释说，这一日是苗年的正月初一 （苗历阴历年），把起义日子定为这一日，取去旧还新 之意。后因泄密，提前于正月十八日（农历）起义。这 是史书记载与苗族古历有关的重大历史事件。
MIAO ZU
谢谢观看
文化习俗
WEN HUA
服饰特色
服饰特色
耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖 才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但 袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑 娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是 几代人积累继承下来的。素有“花衣银 装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺， 华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族 人民的智慧和才能。
服饰特色
苗家姑娘的裙子叫百褶裙，但实际上一条裙子上 的褶有5 0 0 多个，而且层数很多，有的多达三、 四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制，一直到 最后绘图绣花，都是姑娘们自己独立完成，再加 上亲手刺绣的花腰带，花胸兜，真是异彩纷呈， 美不胜收。
丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。
大美 苗寨
苗族简 介苗族曾经自称“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”，有的地区自称“嘎脑”、“果雄”、“带叟”、
传统节日之苗族姊妹节节日介绍PPT资料
虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉没 有荷花 那么出 淤泥而 不染， 在炎热 的夏日 里绽放 ，可是 ，木棉 你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。 虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉没 有荷花 那么出 淤泥而 不染， 在炎热 的夏日 里绽放 ，可是 ，木棉 你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。
虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉没 有荷花 那么出 淤泥而 不染， 在炎热 的夏日 里绽放 ，可是 ，木棉 你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。 虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉没 有荷花 那么出 淤泥而 不染， 在炎热 的夏日 里绽放 ，可是 ，木棉 你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。
苗
族 姊 虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒的冬日里绽放，虽然木棉没有荷花那么出淤泥而不染，在炎热的夏日里绽放，可是，木棉你有迎接阳春自树顶端向下的蔓延，春天是你花开的季节。 虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉没 有荷花 那么出 淤泥而 不染， 在炎热 的夏日 里绽放 ，可是 ，木棉 你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。
虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉没 有荷花 那么出 淤泥而 不染， 在炎热 的夏日 里绽放 ，可是 ，木棉 你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。 虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉没 有荷花 那么出 淤泥而 不染， 在炎热 的夏日 里绽放 ，可是 ，木棉 你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。
虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉没 有荷花 那么出 淤泥而 不染， 在炎热 的夏日 里绽放 ，可是 ，木棉 你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。 虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉没 有荷花 那么出 淤泥而 不染， 在炎热 的夏日 里绽放 ，可是 ，木棉 你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。
苗
族 姊 虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒的冬日里绽放，虽然木棉没有荷花那么出淤泥而不染，在炎热的夏日里绽放，可是，木棉你有迎接阳春自树顶端向下的蔓延，春天是你花开的季节。 虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉没 有荷花 那么出 淤泥而 不染， 在炎热 的夏日 里绽放 ，可是 ，木棉 你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。
虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉没 有荷花 那么出 淤泥而 不染， 在炎热 的夏日 里绽放 ，可是 ，木棉 你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。 虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉没 有荷花 那么出 淤泥而 不染， 在炎热 的夏日 里绽放 ，可是 ，木棉 你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。
传统节日之苗族姊妹节节日介绍图文PPT课件
雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。
雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。
每年农历三月十五日至十七日举行。届时苗族青年男女穿上节日的盛装，聚集于榕江、 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小雨点像一颗颗黄豆，打在树叶上、地上、窗户上，发出“啪啪”的响声。雨越下越大，一阵赶着一阵，像细线一样。雨变得更加猛烈了，瓢泼似的雨落下来像一片瀑布一样，花已经趴倒在地。 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。
雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。
每年农历三月十五日至十七日举行。届时苗族青年男女穿上节日的盛装，聚集于榕江、 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小雨点像一颗颗黄豆，打在树叶上、地上、窗户上，发出“啪啪”的响声。雨越下越大，一阵赶着一阵，像细线一样。雨变得更加猛烈了，瓢泼似的雨落下来像一片瀑布一样，花已经趴倒在地。 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。 雨宝宝不甘落后，纷纷降落人间，小 雨点像 一颗颗 黄豆， 打在树 叶上、 地上、 窗户上 ，发出 “啪啪 ”的响 声。雨 越下越 大，一 阵赶着 一阵， 像细线 一样。 雨变得 更加猛 烈了， 瓢泼似 的雨落 下来像 一片瀑 布一样 ，花已 经趴倒 在地。
少数民族苗族民俗风俗介绍PPT
中国的分布
东南亚地区分布
• 东南亚地区的苗族世代以刀耕火种，游耕游居为主，流动很大，没有固定耕地，大面积 种植罂粟，经常进行周期性的迁移。
• 越南、老挝、泰国和缅甸的苗族虽有一些水田，但主要还是以刀耕火种的方式种植旱地 作物。
• 因土地瘠薄，地力易于耕尽，加之不施肥，耕种两三年之后，他们就另辟新地，只要耕 地远离村寨，就进行迁移。
苗族的历史发展与分布
MIAO ZU DE LI SHI FA ZHAN YU FEN BU
讲解人·XX
20XX年XX月XX日
苗族的传说时代
苗族可以追溯到距今五六千年前的炎黄 传说时代。当时在黄河下游和长江中下 游一带出现了以蚩尤为首的九黎部落联 盟，而在甘陕黄土高原上形成了以炎帝 神农氏和黄帝轩辕氏为首的另两大部落 集团 。
刺绣是苗族源远流长的手工艺术，是苗族 服饰主要的装饰手段，是苗族女性文化的 代表。中国西南部的贵州省居住着大量的 苗族同胞，他们创造了不同样式、风格的 服饰。 苗族刺绣种类很多，从色彩上分，大体上 可分为单色绣和彩色绣两种。单色绣以青 线为主，刺绣手法比较单一，其作品典雅 疑重，朴素大方；彩色绣用七彩丝线绣成， 刺绣手法比较复杂，是民族工艺品中的精 品。
讲解人·XX
20XX年XX月XX日
苗族的语言
苗族语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。50年代初，中国科学院少数民族语言调查第二工作队经过实地考察，对各地苗语的构词大致相同，而 语音不同的特点进行科学研究后，将苗语划分为三大方言
湘西方言（东部方言）主要通 行于湘西土家族苗族自治州， 黔东北的松桃苗族自治县，湖 北的恩施、宣恩、来凤、鹤峰 和重庆的秀山、酉阳、彭水等 县，分5种土语；
炎帝与黄帝沿黄河由西向东发展，先后 与蚩尤在涿鹿一带发生战争。蚩尤先打 败炎帝，“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿， 九隅无遗。”后来炎帝与黄帝联合战败 了蚩尤，“轩辕之时，蚩尤最为暴，莫 能伐，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战 于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”
东南亚地区分布
• 东南亚地区的苗族世代以刀耕火种，游耕游居为主，流动很大，没有固定耕地，大面积 种植罂粟，经常进行周期性的迁移。
• 越南、老挝、泰国和缅甸的苗族虽有一些水田，但主要还是以刀耕火种的方式种植旱地 作物。
• 因土地瘠薄，地力易于耕尽，加之不施肥，耕种两三年之后，他们就另辟新地，只要耕 地远离村寨，就进行迁移。
苗族的历史发展与分布
MIAO ZU DE LI SHI FA ZHAN YU FEN BU
讲解人·XX
20XX年XX月XX日
苗族的传说时代
苗族可以追溯到距今五六千年前的炎黄 传说时代。当时在黄河下游和长江中下 游一带出现了以蚩尤为首的九黎部落联 盟，而在甘陕黄土高原上形成了以炎帝 神农氏和黄帝轩辕氏为首的另两大部落 集团 。
刺绣是苗族源远流长的手工艺术，是苗族 服饰主要的装饰手段，是苗族女性文化的 代表。中国西南部的贵州省居住着大量的 苗族同胞，他们创造了不同样式、风格的 服饰。 苗族刺绣种类很多，从色彩上分，大体上 可分为单色绣和彩色绣两种。单色绣以青 线为主，刺绣手法比较单一，其作品典雅 疑重，朴素大方；彩色绣用七彩丝线绣成， 刺绣手法比较复杂，是民族工艺品中的精 品。
讲解人·XX
20XX年XX月XX日
苗族的语言
苗族语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。50年代初，中国科学院少数民族语言调查第二工作队经过实地考察，对各地苗语的构词大致相同，而 语音不同的特点进行科学研究后，将苗语划分为三大方言
湘西方言（东部方言）主要通 行于湘西土家族苗族自治州， 黔东北的松桃苗族自治县，湖 北的恩施、宣恩、来凤、鹤峰 和重庆的秀山、酉阳、彭水等 县，分5种土语；
炎帝与黄帝沿黄河由西向东发展，先后 与蚩尤在涿鹿一带发生战争。蚩尤先打 败炎帝，“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿， 九隅无遗。”后来炎帝与黄帝联合战败 了蚩尤，“轩辕之时，蚩尤最为暴，莫 能伐，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战 于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”
贵州苗族的节日习俗PPT
活动内容：祭祀祖先、庆贺丰收、款待亲 友、赛马
地点：经占卜选定的固定的端坡
年节性节日——彝族年
时间：农历十月初一至初五 活动内容：举办丰盛的宴席，饮大碗酒，
吃跎跎肉
年节性节日——瑶族年
时间：荔波县瑶麓瑶族把自己的年节称为 “小年”，把春节称为“大年”。小年在 农历十月三十日
活动内容：
宰公鸡一只，以其血淋洒小山包，以血鸡 毛贴树干上，然后持酒举香，吉利
的话、严禁串寨
祭祀自然物——祭树节
仡佬族在每年农历三月三有祭树节 神树多是一种俗名“倒毛鸡”的树，祭奠
时先在树下搭一间假房，内供9个糯米饭团， 然后杀白公鸡，其血淋在每个饭团上。用 血鸡毛沾满神树 祭祀后要在树下把带去的全部祭品吃光 其他民族也有把保寨树视为神袛祭祀，祭 树也是祭祖
“款兵”模样，信炮一响，众人涌集“祭萨坛”， 向“萨岁”敬茶，念诵“萨词”，然后，冲出寨 外作战斗表演。回来时，每人都用枪杆或 梭标挑 着一个稻草扎成的首级，大获全胜。这样的祭祀 活动一般要持续三天
祭祀自然物——祭山节
黔西北许多苗族在农历三月三举行“祭山 节”
节日要封寨 主祭人把酒、肉、饭等祭食放在的地上，
贵州节日习俗
年节性节日 宗教祭祀性节日
生产性节日 纪念性节日 交际性节日
年节性节日——苗年
时间：
黔中部分地区及黔西北的苗族以每年农历六月为岁首 黔西南以四月为年节 黔东南苗族则以“十月初为大节” 西江苗族以十月头卯为开年，十月二卯为大年，冬月二十
过尾年 开头年、大年活动内容：敬桥、敬凳、敬岩妈、敬花树、敬
宗教祭祀性节日
祭祀祖先 祭祀自然物及自然现象的节日
其他宗教或祭祀性节日
祭祀祖先——苗族“吃鼓藏”（牯藏节）
地点：经占卜选定的固定的端坡
年节性节日——彝族年
时间：农历十月初一至初五 活动内容：举办丰盛的宴席，饮大碗酒，
吃跎跎肉
年节性节日——瑶族年
时间：荔波县瑶麓瑶族把自己的年节称为 “小年”，把春节称为“大年”。小年在 农历十月三十日
活动内容：
宰公鸡一只，以其血淋洒小山包，以血鸡 毛贴树干上，然后持酒举香，吉利
的话、严禁串寨
祭祀自然物——祭树节
仡佬族在每年农历三月三有祭树节 神树多是一种俗名“倒毛鸡”的树，祭奠
时先在树下搭一间假房，内供9个糯米饭团， 然后杀白公鸡，其血淋在每个饭团上。用 血鸡毛沾满神树 祭祀后要在树下把带去的全部祭品吃光 其他民族也有把保寨树视为神袛祭祀，祭 树也是祭祖
“款兵”模样，信炮一响，众人涌集“祭萨坛”， 向“萨岁”敬茶，念诵“萨词”，然后，冲出寨 外作战斗表演。回来时，每人都用枪杆或 梭标挑 着一个稻草扎成的首级，大获全胜。这样的祭祀 活动一般要持续三天
祭祀自然物——祭山节
黔西北许多苗族在农历三月三举行“祭山 节”
节日要封寨 主祭人把酒、肉、饭等祭食放在的地上，
贵州节日习俗
年节性节日 宗教祭祀性节日
生产性节日 纪念性节日 交际性节日
年节性节日——苗年
时间：
黔中部分地区及黔西北的苗族以每年农历六月为岁首 黔西南以四月为年节 黔东南苗族则以“十月初为大节” 西江苗族以十月头卯为开年，十月二卯为大年，冬月二十
过尾年 开头年、大年活动内容：敬桥、敬凳、敬岩妈、敬花树、敬
宗教祭祀性节日
祭祀祖先 祭祀自然物及自然现象的节日
其他宗教或祭祀性节日
祭祀祖先——苗族“吃鼓藏”（牯藏节）
传统节日之苗族姊妹节节日介绍课件PPT资料
夏天，骄阳似火，池塘被荷叶挤满了 。看!荷 叶你挨 着我， 我挨着 你，像 一个个 圆盘， 又像一 把把撑 开的小 绿伞。 荷叶间 ，在荷 茎的支 撑下， “出淤 泥而不 染”的 荷花冒 出来了 ! 夏天，骄阳似火，池塘被荷叶挤满了 。看!荷 叶你挨 着我， 我挨着 你，像 一个个 圆盘， 又像一 把把撑 开的小 绿伞。 荷叶间 ，在荷 茎的支 撑下， “出淤 泥而不 染”的 荷花冒 出来了 !
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少数民族苗族民俗文化科普介绍PPT图文课件
创新发展
在传承传统的基础上，结合现代元素进行创新和发展，使苗族民 俗文化更加符合现代社会的需求和生活方式。
文化产业开发
利用苗族民俗文化特色，开发具有地方特色的文化产业，促进文 化的传播和发展，提高经济效益。
THANKS
苗族银饰还常常作为爱情 的信物，送给心爱的人以 表达爱意和承诺。
苗族服饰的现代演绎
融合创新
随着社会的发展，苗族传统服饰 也在不断与现代文化融合，出现 了许多富有创新和时尚元素的现
代演绎作品。
文化产业
苗族服饰作为文化产业的一部分， 也得到了更多的关注和发展，为当 地经济发展和文化传承做出了贡献 。
教育传承
在鼓藏节期间，苗族人会举行盛大的祭祀活动，包括杀猪宰羊、祭祖祭 神、跳苗舞等，同时也会邀请本族或其他民族的歌手唱苗歌、表演艺术
等。
鼓藏节是苗族人传承和弘扬本民族文化的重要场所，也是增强族群凝聚 力和文化认同感的重要活动。
其他传统节日与习俗
01
除了上述几个主要的传统节日外 ，苗族人还有许多其他的传统节 日和习俗，如龙舟节、牛王节、 中秋节等。
银饰文化
银饰是苗族文化的重要组成部分，代表着苗族人民的审美观念和传 统文化，是苗族人民的重要象征之一。
苗族刺绣与剪纸艺术
刺绣图案
苗族刺绣图案丰富多彩，包括花 鸟鱼虫、人物故事等，线条流畅 、色彩鲜艳，具有浓郁的民族特 色。
剪纸艺术
苗族剪纸艺术以剪纸为载体，传 达着苗族人民对生活的热爱和对 美好事物的向往，其作品形象生 动、构图精巧。
苗语概述
01
苗语属于汉藏语系苗瑶语族，是苗族人的母语 。
02
苗语分为三大方言区，分别是东部、中部和西 部方言区。
03
在传承传统的基础上，结合现代元素进行创新和发展，使苗族民 俗文化更加符合现代社会的需求和生活方式。
文化产业开发
利用苗族民俗文化特色，开发具有地方特色的文化产业，促进文 化的传播和发展，提高经济效益。
THANKS
苗族银饰还常常作为爱情 的信物，送给心爱的人以 表达爱意和承诺。
苗族服饰的现代演绎
融合创新
随着社会的发展，苗族传统服饰 也在不断与现代文化融合，出现 了许多富有创新和时尚元素的现
代演绎作品。
文化产业
苗族服饰作为文化产业的一部分， 也得到了更多的关注和发展，为当 地经济发展和文化传承做出了贡献 。
教育传承
在鼓藏节期间，苗族人会举行盛大的祭祀活动，包括杀猪宰羊、祭祖祭 神、跳苗舞等，同时也会邀请本族或其他民族的歌手唱苗歌、表演艺术
等。
鼓藏节是苗族人传承和弘扬本民族文化的重要场所，也是增强族群凝聚 力和文化认同感的重要活动。
其他传统节日与习俗
01
除了上述几个主要的传统节日外 ，苗族人还有许多其他的传统节 日和习俗，如龙舟节、牛王节、 中秋节等。
银饰文化
银饰是苗族文化的重要组成部分，代表着苗族人民的审美观念和传 统文化，是苗族人民的重要象征之一。
苗族刺绣与剪纸艺术
刺绣图案
苗族刺绣图案丰富多彩，包括花 鸟鱼虫、人物故事等，线条流畅 、色彩鲜艳，具有浓郁的民族特 色。
剪纸艺术
苗族剪纸艺术以剪纸为载体，传 达着苗族人民对生活的热爱和对 美好事物的向往，其作品形象生 动、构图精巧。
苗语概述
01
苗语属于汉藏语系苗瑶语族，是苗族人的母语 。
02
苗语分为三大方言区，分别是东部、中部和西 部方言区。
03
侗族、苗族节日介绍_课件
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苗年
是苗族人民最隆重的传统节日。苗年 各地区过的时间并不相同，从农历九 月至正月不等。一般历时三、五天或 十五天。 年前，各家各户都要备丰盛的年食， 除杀猪、宰羊（牛）外，还要备足糯 米酒。年饭丰盛，讲究“七色皆备”、 “五味俱全”，并用最好的糯米打 “年粑”互相宴请馈赠。
侗族、苗族节日介绍
环境141班 丁智薇
侗族
侗族的节日以春节、祭牛神（农历四 月初八或六月初六）、吃新节（农历 七月间）较为普遍。有些地区还有在 十月或十一月过侗年。由于民族之间 的交往，侗族还有清明、端午、中秋、 重阳等节。
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祭牛节
传说这一天是牛玉的生日，这天,家家 吃“牛王粑”和糯米饭,同时还要把这 些好吃的食品拿一部分给牛吃,给牛放 假休息一天。祭牛节的时间各地不一， 有的在农历四月初八，有的在六月初 六。这一天，各家停止役牛，让牛好 好休息，并杀鸡鸭、备酒饭到牛栏前 祭牛神，继而用糯米饭喂牛，以示酬 谢。
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谢谢观看
://ppthi-hห้องสมุดไป่ตู้o
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吃新节
这是个农事节日，多是为了庆贺丰收 并希望来年丰收过的节日，大都在庄 稼成熟时节过。各民族又各有不同。
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苗族
苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪 的民族，岁时节庆独特鲜明。苗族传 统节庆按功能含义分为： 1、农事活动节庆； 2、质交流节庆； 3、男女社交、恋爱、择偶节庆； 4、祭祀性节庆； 5、纪念性、庆贺性节庆。 有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、 赶秋节等，其中以过苗年最为隆重。
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赶秋节
在立秋时，当地群众停止干农活，穿 上盛装，结伴成群，欢聚在传统的秋 坡上，进行打秋千、吹笙、歌舞等娱 乐活动。活动完毕时，由众人选出两 位有声望的人装扮成"秋老人"，向大 家预祝丰收和幸福。 赶秋节是苗族 民间在秋收前或立秋前举行的娱乐、 互市、男女青年交往与庆祝丰收即将 到来等为内容的大型民间节日活动。
苗年
是苗族人民最隆重的传统节日。苗年 各地区过的时间并不相同，从农历九 月至正月不等。一般历时三、五天或 十五天。 年前，各家各户都要备丰盛的年食， 除杀猪、宰羊（牛）外，还要备足糯 米酒。年饭丰盛，讲究“七色皆备”、 “五味俱全”，并用最好的糯米打 “年粑”互相宴请馈赠。
侗族、苗族节日介绍
环境141班 丁智薇
侗族
侗族的节日以春节、祭牛神（农历四 月初八或六月初六）、吃新节（农历 七月间）较为普遍。有些地区还有在 十月或十一月过侗年。由于民族之间 的交往，侗族还有清明、端午、中秋、 重阳等节。
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祭牛节
传说这一天是牛玉的生日，这天,家家 吃“牛王粑”和糯米饭,同时还要把这 些好吃的食品拿一部分给牛吃,给牛放 假休息一天。祭牛节的时间各地不一， 有的在农历四月初八，有的在六月初 六。这一天，各家停止役牛，让牛好 好休息，并杀鸡鸭、备酒饭到牛栏前 祭牛神，继而用糯米饭喂牛，以示酬 谢。
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吃新节
这是个农事节日，多是为了庆贺丰收 并希望来年丰收过的节日，大都在庄 稼成熟时节过。各民族又各有不同。
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苗族
苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪 的民族，岁时节庆独特鲜明。苗族传 统节庆按功能含义分为： 1、农事活动节庆； 2、质交流节庆； 3、男女社交、恋爱、择偶节庆； 4、祭祀性节庆； 5、纪念性、庆贺性节庆。 有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、 赶秋节等，其中以过苗年最为隆重。
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赶秋节
在立秋时，当地群众停止干农活，穿 上盛装，结伴成群，欢聚在传统的秋 坡上，进行打秋千、吹笙、歌舞等娱 乐活动。活动完毕时，由众人选出两 位有声望的人装扮成"秋老人"，向大 家预祝丰收和幸福。 赶秋节是苗族 民间在秋收前或立秋前举行的娱乐、 互市、男女青年交往与庆祝丰收即将 到来等为内容的大型民间节日活动。
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验 他独自一人登上了只为良心的塔，点燃一盏灯，那火苗虽不足以照亮整个黑夜，却也足以在我们的脑海中切换出朝阳云霞，足以温暖心至肺腑，足以给在社会匍匐前行的人生力量！
他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！
苗
族 姊 他独自一人登上了只为良心的塔，点燃一盏灯，那火苗虽不足以照亮整个黑夜，却也足以在我们的脑海中切换出朝阳云霞，足以温暖心至肺腑，足以给在社会匍匐前行的人生力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！
他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！
他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！
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不
一
样
的
风
情
#
苗族姊妹节又称"姊妹饭节"，是贵州省台江县老屯、施洞一带苗族人民的一个传统节日， 他独自一人登上了只为良心的塔，点燃一盏灯，那火苗虽不足以照亮整个黑夜，却也足以在我们的脑海中切换出朝阳云霞，足以温暖心至肺腑，足以给在社会匍匐前行的人生力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！
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苗
族 姊 他独自一人登上了只为良心的塔，点燃一盏灯，那火苗虽不足以照亮整个黑夜，却也足以在我们的脑海中切换出朝阳云霞，足以温暖心至肺腑，足以给在社会匍匐前行的人生力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！
他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！
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他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！
他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！
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不
一
样
的
风
情
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苗族姊妹节又称"姊妹饭节"，是贵州省台江县老屯、施洞一带苗族人民的一个传统节日， 他独自一人登上了只为良心的塔，点燃一盏灯，那火苗虽不足以照亮整个黑夜，却也足以在我们的脑海中切换出朝阳云霞，足以温暖心至肺腑，足以给在社会匍匐前行的人生力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！ 他独自一人登上了只为良心的塔，点 燃一盏 灯，那 火苗虽 不足以 照亮整 个黑夜 ，却也 足以在 我们的 脑海中 切换出 朝阳云 霞，足 以温暖 心至肺 腑，足 以给在 社会匍 匐前行 的人生 力量！
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