生老病死,时至则行(深度好文)
老人出殡悲伤难过的心情句子
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说不出的压抑和心累短句子大全
说不出的压抑和心累短句子大全说不出的压抑和心累短句子11、生活中的很多累，不是身累，而是心累；成年人的世界，心态的崩溃，往往就在一瞬间；2、做人太累了，心累的时候只想一个人静静地发呆，崩溃的时候，或许就因为一句话，眼泪就止不住的流，我为什么那么累，为什么是我；3、多希望可以回到小时候，多希望我只是个孩子，不用伪装，不用压抑，不用孤独，也不用承受这千斤的重担；4、我从未对人提及我原委有多孤独多难过，行走在社会，没有感同身受一说，有的只有冷暖自知；5、这个世上有许多事情的说明不通的，比如突然的失落，莫名的落泪，时时常的孤独，人去楼空的孤寂，还有你那无声的告辞；6、没有在夜晚流过泪的人生不叫人生，我只是看起来很欢乐，可那些漆黑的夜晚，那些无声哽泣的日子，只有我自己知道；7、不是我想得太多，是经验让我学会了默默无语，不是我变的太假，是世事让我懂得了自我爱护；8、不是我变了，而是四周的人因为物质左右了对我的看法，我没有变，我还是当时的那颗心，变的或许是时间，又或许变的是你们；9、我好累，我没得选择，我只有坚持，望着前路，我总觉得一切都是那么的遥遥无期；10、不要等到年老，才发觉我的好；不要等我累了，才说你情愿等我；说不出的压抑和心累短句子21、好多话忍着憋着，后来就懒得说了，好多事悲观多了，后来就不在意了。
2、不要抓住回忆不放，断了线的风筝，只能让它飞，放过它，更是放过自己。
3、渐渐的，我也学着放下了。
不是我变了，是我真的无能为力了，我认输了，我折腾不动了。
4、那些让你受过伤的感情，不是对方不值得爱，只是他不情愿把值得爱的样子呈现给你罢了。
5、主动久了会很累，在乎久了会崩溃，缄默久了会受罪，惦念久了会流泪。
结果，如此狼狈。
6、难不难受都是自己过，伤不难过都是一颗心，我们都喜爱逞强，都喜爱流着眼泪笑着说没事。
7、随着年龄的增长，人总会变得越来越宽容，所以许多事情到最终并不是真的解决了，而是算了吧。
8、习惯了不该习惯的习惯，却执着着不该执着的执着。
“四苦”_700字
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生、老、病、死，是为“四苦”。
生者都会老，会病，会死，连秦始皇斯大林也无法例外，所以苦也。
凡人没有秦皇汉武那样的条件去求不死药，通常只是希望慢一点老，少一点病，迟一点死。
殊不知生物的生老病死，十之七八决定于种性遗传，十之二三才决定于生活方式，而最合理的生活方式便是顺其自然。
杨绛先生给我们介绍了兰德的诗：
我双手烤着，生命之火取暖。
火萎了，我也准备走了。
说得多么平静，多么旷达啊！此即是顺其自然的生活态度。
又如领导英国人民打赢了二战的丘吉尔，九十高龄时有人问他对死持什么态度，他答得更干脆：
酒店打烊我就走。
真是警句，无怪乎丘吉尔拿的诺贝尔奖是文学奖。
唐人赵瞞的《因话录》中，也有一节写裴度（裴晋公）的，谓度不信术数，不求服食，每语人曰：
鸡猪鱼蒜，逢着便吃；
生老病死，时至则行。
“时至则行”，这和丘吉尔、兰德的话，意思和情调岂不都一样；而裴度却要比他们早生一千多年，所以更加难得了。
珍惜不期而遇,看淡不辞而别(深度好文)
以前，总以为人生最美好的是相遇，后来才明白其实难得的是重逢。
所以我们要学会珍惜所有的不期而遇，更要看淡所有的不辞而别。
回首红尘，那些走着走着就散了的人，你们还好吗？《琵琶行》唐·白居易我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
人生最难忘的，不是跟你一样幸福的人，而是跟你一样痛苦的人。
或者是那句老话，幸福的人生总是相似的，不幸的人生却各有不同。
琵琶女青春风光，色艺双绝，追求者无数；白居易青年得志，行走朝廷，受皇帝青睐。
年华不再，颜色见衰的琵琶女草草嫁为人妇，却离美好和爱情越来越远；时局变迁，白居易在朝中得罪权贵，被贬为江州司马。
不同的性别，不同的身份，不同的经历，却有着相同的心境。
能在那样一种境地里相遇，之前的种种不同确实不重要了。
她能弹出白居易的心声，白居易能听出她的意境，难道不是知音吗？人生中最难忘的，就是一次次镌刻在心灵深处的相遇。
静默独处时，伤心落泪时，细细品味，点点滴滴的美好，足可以润泽晦暗枯燥的心灵。
《木兰花·拟古决绝词柬友》清·纳兰性德人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
许多年前，初见，惊艳了岁月，温柔了时光；许多年后，回首，却已物是人非，沧海桑田。
与你初见，便惊艳了一生，此后再好，都是过客。
一生很长，陪我们走一段路的人很多，但陪我们走到生命结尾的人很少。
有了初见，就会有离别。
正因如此，你若要走，我不送；你若要来，无论多大的风雨我都起身相迎。
每一次初见都是上苍的礼物，每一份相逢都是命运的馈赠，愿你懂得，然后珍惜。
与君初相识，犹如故人归。
天涯明月新，朝暮最相思。
世间一切，都是遇见。
冷遇见暖，就有了雨；冬遇见春，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了情感。
所有的相聚，都是因了昨日的萍散，所有的离别，都是为了寻找最后的归宿。
余生不长，感谢每一场遇见，感谢每一个遇见的人，让我们的生活变得多姿多彩。
感谢生命中那些温暖的遇见，让我们的回忆变得不再单调，因为你来过，因为我爱过。
佛教祈祷逝者的句子精选207句
佛教祈祷逝者的句子精选207句佛教祈祷逝者的句子精选55句1.我不得不承认生命之脆弱禁不起我们再三的考验，生或死，也许早已命中注定。
逝者如斯，生者为此沉寂。
沉默，是对死者最大的敬意。
2.奶奶，我好想你啊，大家都好想你，你在那边过的好吗，虽然孙子现在面临一些困难，但是您放心，我会加油的，因为我是您亲手养大的孙子，我们永远都在一起。
3.衰老和死亡驱逐众生的生命，宛如牧人手里拿着棍子赶着牛群到牧场。
——《佛陀的格言》4.身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
5.你随无情的离我们而去，但你会永远留在我们心中，走好。
6.尽人事！听天命！万事终究有始有终！随缘。
7.巨星陨落，天地动容，山河哭泣，世界悲鸣！一代伟人已远去，留下英名存长空，今虽不见你挥舞的巨手，但那响彻长空的吼声，在历史的时空。
8.根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
9.仰天啸叹兄长逝，琴瑟凄泣泪金石。
暑天寒彻恍音容，悲怆挚友已先去。
10.青山不老，流水更长！母爱永存！愿天堂的母亲安好！11.禅心佛语钱象水一样，没有一点会渴死，多了会被淹死。
12.禅心佛语佛曰：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
13.禅语人生惜财爱物，法界悠游；惜福发心，同伴慈悲。
14.禅语人生真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
15.当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
16.去的已经去了，但他一定不希望我们活着的人过得痛苦。
他一定希望我们在表达了适度的悲哀之后，应该照样会好好地活着。
他会在另一个世界为我们祝福的！17.禅语人生一个人如果不能改造环境，就会被环境所改造。
18.学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
19.生老病死，一切都是自然现象；人生自古谁无死，只要常活我心中。
20.经典佛语你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行.21.祈万佛之祥光，龙天之赞颂；集旃檀之凝香，曼陀之雅华，智慧无量，身心自在。
好夫妻,生老病死共相守(深度好文)
好的夫妻是，生老病死，在你身边；人生沉浮，与你共守。
纪录片《人生第一次》第九集，镜头记录下很多不离不弃的动人故事。
病房里有对老夏夫妇。
六年前，老伴因患宫颈癌入院，后来情况恶化，失去行动能力，至今瘫痪。
而在这段时间内，老夏一直无微不至地陪在妻子身边，洗衣、做饭、喂药、按摩、擦拭身体……
照顾病人，既消耗体内，又得承受着巨大的心理压力，更何况这一照顾就是六年，偶尔老夏也会嗔怪：“你要这样再搞我，我都受不了。
“
但尽管嘴上不饶人，老夏行动却一点不马虎，给老伴喂饭，一勺一勺，耐心十足。
看到护士打针弄疼了老伴，便直呼“温柔一点、温柔一点”。
久病在床，老伴心里难免自责难过，每每这时，老夏就乐观地给她打气“我老婆棒”，一直哄到妻子展颜一笑。
他说：“知道妻子得病后，就一心想把她伺候好，没有想别的。
”
真正的夫妻，是在人生低谷时，能为你托底的人。
人这一生会遇到很多人，但大多数人都是匆匆来、匆匆去。
你看，朋友再忠诚，遇到困难，也只能帮你一时；孩子再孝顺，也有
自己的人生。
唯有夫妻，是能够相伴一辈子的人。
你最真实的人品就是对待父母的态度
你最真实的人品就是对待父母的态度人不孝其亲，不如草与木。
人非圣贤，孰能无过。
周国平说：“对亲近的人挑剔是本能，但克服本能，做到对亲近的人不挑剔，则是种教养。
”父母是我们最亲近的人，他们渐渐老去，成为弱的那一方，我们占据强者优势。
在对待父母的态度里，往往藏着我们最真实的人品，决定了我们的一生。
一、父母，是我们的根司马迁曰：“父母者，人之本也。
”父母给了我们生命，是我们的根本。
我们就像天上的风筝，父母是长线，不管风筝飞到哪，都有线牵挂着。
没有长线，风筝会跌落，没有父母，我们最可怜。
正如老舍先生所言：“人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。
失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
”父母，给予我们生命的起点，却无法陪伴我们走向人生的终点。
这是何等的寂寥和悲伤。
毕淑敏说：“父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途！”父母在的时候，不管你是健康还是病弱，也不管你年纪有多大，总觉得还有人帮你顶着一片天，但父母不在了，一切都只能自己撑着了。
二、百善孝为先，行善要及时有人说，一次生前的孝敬，胜过身后百次扫墓；清明烧万堆纸钱，不如在世端一碗饭。
深以为然。
行善要及时，岁月从不饶人。
曾看过一个故事：古代有一男子叫韩伯俞，从小到大，每回犯错，母亲都会打他，但他从未哭过。
后来有一天，他又犯了错，母亲打他，结果他大哭。
母亲很惊讶，问他为什么，他说：“以前，您打我，很疼，但我能感受到您是为了教育我才如此，所以没哭。
但是，今天您打我，力气小了很多，已经感受不到疼痛了，说明您已经老了，我能孝敬您的时间越来越短了，一想到这些，我的眼泪就忍不住啊！”有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得，不知珍惜；可当我们懂得的时候，却已经失去了。
早在两千多年前，孔子就告诫我们：“父母在，不远游，游必有方。
”不远游，并不是不让我们出去外面的世界翱翔，也没阻止我们多出去看看，而是说出门在外，一定要让父母知道你去了哪里，什么时候会回来。
生老病死
生老病死如果作为成语出处是：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“鸡猪鱼蒜，逢著便；生老病死，时至则行。
”（南北朝420年—公元589年，南北朝是一个各民族融合的高潮时期，中华民族在这个时期经历了一个重要的发展阶段）。
生老病死在佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。
（佛教在南北朝时出现了井喷式的发展，实际上是符合了潮流，迎合了人们心理，多种因素综合作用的结果。
）当今生老病死泛指生活中的生育、养老、医疗、殡葬等人生重大的生活现象。
第一项、病---引申为医疗治病、医疗中国源远流长1、针灸之祖——黄帝黄帝是传说中中原各族的共同领袖。
现存《内经》即系托名黄帝与岐伯、雷公等讨论医学的著作。
此书治疗方法多用针刺，对俞穴和刺阖、刺禁等记录较详。
2、脉学倡导者——扁鹊扁鹊春秋战国时期名医，善于运用四诊（望、闻、问、），尤其是脉诊和望诊，可以说，扁鹊奠定了传统医学诊断法的基础。
3、外科之祖——华陀华佗后汉末沛国人。
精内、外、妇、儿、针灸各科，对外科尤为擅长。
对“肠胃积聚”等病，饮麻沸散（在华佗之前就有人使用），须臾便如醉肠洗涤，缝腹摩膏。
施行腹部手术。
4、医圣——张仲景张仲景，汉末向阳郡人。
他的著作《伤寒杂病论》总结了汉代300多年的临床实践经验，对祖国医学的发展有重大贡献。
5、预防医学的倡导者——葛洪葛洪东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。
著有《肘后方》，书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症候及诊治。
“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。
6、药王——孙思邈孙思邈，唐朝京兆华原人，唐太宗封孙思邈为药王。
孙思邈特别重视妇幼保健，是创建妇科的先驱。
7、儿科之祖——钱乙钱乙，北宋郓州人。
著有《小儿药证直诀》共三卷。
以脏腑病理学说立论，根据其虚实寒热而立法处方，比较系统地作出了辨证论治的范例。
后人视之为儿科的经典著作，把钱乙尊称为“儿科之圣”，“幼科之鼻祖”。
8、法医之祖一宋慈宋慈，宋朝建阳人，中国古代杰出的法医学家，被称为“法医学之父”，。
每日一句励志正能量语录
每日一句励志正能量语录每日来一句励志的正能量语录，加油。
以下是店铺为你精心整理的每日一句励志正能量语录，希望你喜欢。
每日一句励志正能量语录1) 不要太低调了，有时要强悍一点，被欺负的时候，一定要讨回来!但是一定不要记恨，小人之见随他们去好了，怜悯会使你高贵。
2) 打破沉默，到达世界的尽头，坚强的，有尊严的活着，为了自己的理想和追求，敢于解开捆住手脚的软弱和无知，赶走懦弱，活出你的精彩，活出你坚强的人生，绝对不是奢求，坚强的活着已经成为一种习惯，而且要持之以恒。
3) 有些时候，我们需要一种危机，来激发我们自身的潜能，唤醒我们内心深处被掩藏已久的人生激情，来实现人生的最大价值。
4) 看到很在理的话：一个人一眼能够望到底，不是因为他肤浅，不够深刻，而是因为他太简单，太纯净。
这样的简单和纯净，让人敬仰;有的人云山雾罩，看起来很复杂，很有深度，其实，这种深度，并不是灵魂的深度，而是城府太深。
这种复杂，是险恶人性的交错，而不是曼妙智慧的叠加。
简单，是一种大美!5) 在某个时刻，你不得不意识到，有的人可以留在你的心里，却不会出现在你的生活中了。
6) 黑暗，我们永远无法阻止，但我们可以不断追求光明，光明越多，黑暗自然越来越少影响到我们了。
所以，当不好的事情发生，不要纠结于没有阻止它发生，而是更努力于自我成长，努力于改善自己，更努力于改善能够掌控的。
7) 世界上最让人惋惜的事情是「心欲善而人将死」，世界上最让人痛心的事情是「子欲养而亲不待」。
所以，这世界上有两件事最等不得：一是行善，一是尽孝。
8) 爱不上就挨不上，心碎时就让心睡，情尽时就图个清静。
9) 不怕你没能力，怕你有了能力以后却忘记了努力。
10) 逃避不是因为害怕去面对什么，而是在等待什么。
每日一句励志正能量句子语录1) 不管有多苦，千万要记住：苦难是我们人生路上不可缺少的经历，只有活着，才有幸福的可能!2) 活得平和，才能在心里装下满满的幸福。
平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。
比较高深的句子_有深度的话
比较高深的句子_有深度的话高深的句子总是充满了哲理性，这样的话是比较受人们欢迎的，会把它当成自己的个性签名。
下面是店铺为大家收集整理的比较高深的句子，欢迎阅读。
比较高深的句子1. 世上最痛苦的事，不是生老病死，而是生命的旅程虽短却充斥着永恒的孤寂;世上最痛苦的事，不是永恒的孤寂，而是明明看见温暖与生机我却无能为力;世上最痛苦的事，不是我无能为力，而是当一切都触手可及，我却不愿伸出手去。
2. 女的碰到甚么样的的男的都不要紧，就怕遇到了传说中的洋葱王子，你想要看到他的心，只有一层一层地剥掉他的外衣，在这个过程中他不断地让你流泪，最后才知道，原来洋葱根本就没有心。
?3. 富人总是尽量地把一切东西变成资本，穷人总是把有限的东西变成负债，两者的距离当然越拉越大了。
4. 等待不可怕，可怕的是不知道什么时候是尽头。
5. 任何名牌的汽车都有“备胎”在人生的旅途中应该为自己准备一个“备胎”。
6. 知识就是力量，素质决定命运。
性格形成习惯，习惯决定成功。
7. 顺口的承诺，只是一条会勒紧自己脖子的绳索。
8. 有钱的人更有钱，这往往是一种必然。
9. 穷人由于缺乏教育，使得人穷的同时，不仅志穷还有着更多的智穷。
10. 世界上没有攻不下的城，也没有办不成的事。
11. 顽强的意志是一个人成功的必要条件。
但它只是腾飞所需的两支翅膀之一。
根据个人的具体情况选择准确的突破口，这是另一支翅膀。
12. 毅力要用在人生关键问题上，大小事都表现出毅力是时间和精力的浪费。
13. 全世界都有一样的风俗"先看衣裳后看人"。
14. 选准了人生的方向再加上顽强的意志就会使人走向成功，而选错方向，意志越顽强，浪费的精力越多，失败得越惨。
15. 穷人奔波是为了填饱肚子，富人奔波是为了填满钱袋子。
16. 的，如果安排不合理盲目发射，最终弹尽粮绝一败涂地。
17. 失信于人，大丈夫不为，智者不为。
18. 互联网本身就是穷人创业的天堂。
19. 感情应时时受到理智的支配。
人生八苦(深度好文)
人生八苦人生有八苦，即是：生、老、病、死，爱别离、怨长久、求不得、放不下之苦。
1、生苦生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。
脱离母体之后，为外界灼热或寒冷的空气所剌激，被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。
婴儿出生后呱呱大哭，实是肉体上的痛苦所引起的。
人生无常、法无定法，喜忧参半，生之苦没有谁能逃得过。
2、老苦唐人诗云：“公道人间惟白发，贵人头上不会饶。
”老，是任何人无以避免的。
韩愈祭十二郎文云：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”四十如此，未免早衰。
但即使天赋过人，或摄生有术，到了七十岁八十岁，上述现象总会发生。
其实每个人在不同的年龄阶段都承受着不同的苦乐。
年纪越来越大，经历的事多了，你就会发现人生有太多的无常，尤其是人人都要面对的“生老病死”这个大问题，出生对于世间人来说是喜事，但也意味着苦难的开始。
每个人也都要经历老去、生病和死亡这个阶段。
生命在旺盛的时候，人们不会想着痛苦的来临。
可是，终究逃不过这一关。
3、病苦人自呱呱坠地之日起，就与病结下不解之缘。
少年的病如天花麻疹，中年的病如胃溃疡肺结核，老年的病如高血压心脏病，也许有人说，科学进步，新药日出，只要有钱，何愁治不好病？其实不然，特效药固然层出不穷，新的疾病也日有所见，如小儿麻痹症，癌症，在近年来日渐增多。
又岂是药石所能奏效的？每个人面对生死问题，都会避之不及，其实这才是我们最要紧需要解决的问题。
修行修什么？修我们的念头，我们的心。
不怕念起，就怕觉迟。
心不妄动，不会被各种无常所苦恼，看破、放下，才是真正的觉悟解脱。
4、死苦佛经上说，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。
既然如此，则死之于人，也就不足为异了！无奈“壮志未酬身先死”，每一个死者都有他尚未完成的壮志，因之世界就有多少死不瞑目之人，同时死前肉体上和精神上的痛苦，四大分离，呼吸困难，心里有千言万语，一句也说不出来。
人生本过客,何必千千结(深度好文)
人活在世上，本就是天地间匆匆过客，何必恼于千千结？人世无常，世事如棋皆浮云，何必惹得一身尘埃？人这一辈子，生死有命，半点不由人。
今生有缘到世上走一遭，还望在有生之年，能活得无悔，活得有价值。
世事难料，所以，趁我们还年轻，还能够安然地活着，勇敢地去做自己想做的事吧，去爱自己想爱的人吧，想要的，努力去争取，属于自己的，一定好好抓住，千万不要轻易放弃。
已然失去的，就不要再留恋，就让它停留在昨天吧，让往事随风，让心清零，好好珍惜眼前，把握好当下，知足常乐，努力充实自己，让今生少些遗憾！人这一辈子呀，唯有生命才最可贵，值得我们所有人好好爱惜呵护，花谢了，下一季还能再开，草干枯了，还有下一春。
可若是我们的生命一旦走到尽头，再多的美好，我们也无法享受，再美丽的风景我们也没机会欣赏。
一日难再晨，盛年不重来。
时间于我们而言，何其宝贵，不要总是抱怨生活不易，大家都一样，没有谁是活得特别轻松的。
但你要相信，你是世上不可复制的个体，你有自己的闪光点，不要自我贬低，不要卑微地迎合别人，委屈自己，想活成什么样子，就努力去过活。
不好的生活习惯那就去试着改变，永远不要拿命运当借口，去怨天尤人。
好好善待自己，认真踏实地活着吧，坦然面对生死，生老病死乃是自然规律，相信这一切都是上天冥冥之中的安排，生活再难，也要保持笑容，福气不会喜欢整天愁眉苦脸的人。
学着做一个积极乐观向上的人吧，不为不值得伤心难过，不为不值得的事扰乱心神，你想要的岁月都会给你。
只要你做好自己，踏实为人处事，问心无愧，便无人能扰乱你。
生活活的是一份心态，只有多一份心平气和，生活才会处处充满阳光。
人活着，其实除了生死，生活中，其他都是小事。
仔细想想，有什么值得我们去耿耿于怀呢，有什么值得我们去劳心费神的呢？余生不长，不如活的洒脱一点，活得自在坦然一点。
爱恨情仇不可改变，不如就让它随缘。
珍惜自己拥有的，不去羡慕他人的生活与情感。
他人的生活也有看不到的辛酸，再优秀再好的生活，也会有烦恼。
看透生死的哲理句子
看透生死的哲理句子看透生死的哲理句子（通用128句）在日常生活或是工作学习中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的句子吧，句子是能够表达一个相对完整的意思，有一定的语调，表示不同的语气，句未有一个较大停顿的语言单位。
究竟什么样的句子才是好的句子呢？下面是店铺整理的看透生死的哲理句子，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
看透生死的哲理句子句篇11.有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情。
人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。
人生看不惯的东西太多，看清.看懂，全是自找伤心。
给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。
凡事太认真，苦了心，累了自己。
2.人只有面对生死，才会有彻底的觉悟，只有思考终极的存在才会有质感的升华。
也许人的一生都在反复蹉跎中不断盘旋.沉淀，最终又归于终点。
我们经历的，和经历过我们的，在世界上留下斑驳痕迹，湮灭于茫茫的时光与尘世之中。
3.这个世界上，有没有一个人，陪你看过你想看的每一部电影，为你难过在你每一个伤心的时刻，站着坐着躺着睡着都想你，每时每刻与你分享生活的喜怒哀乐，一辈子与你携手同行走过生与死。
4.不被现实物质方面的东西制约，人才能倾心于精神领域，而如果精神方面也不被限制，那么活得就超脱的不像个人了，所以对他来说生与死都是一样的，只是自然的一个过程，从某一种存在转化为另一种存在，来自无，复归于无。
5.我的一生稀里糊涂，错过了好多好事，有很多不甘心，面对生死时，一切都是浮云。
6.人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。
失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。
何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。
放开执念，随缘是最好的生活。
不是世界选择了你，是你选择了这个世界。
既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。
7.生与死，是拴在一条绳上的东西，生是挣脱，死是长眠。
这就是生前死后。
8.面对生死，面对疼痛的时候，似乎更需要身边人的陪伴和照顾。
亲情议论文15篇
亲情议论文15篇亲情议论文1亲情是人生老病死，托付一生的最珍贵的情感。
亲情比之于友情，爱情都有着特别的意义，没有它，一切无从谈起。
人生之为人，则必有亲情的呵护。
亲情中最感人的还是关怀备至，感人至深的父爱母爱。
人小时吃喝拉撒睡样样都得由父母照顾，长大成人，娶妻生子，还是离不开父母的教导关怀和照顾。
父母亲，对子女掏心窝的爱，只知奉献，不求索取，负累一生而心甘情愿。
然而作子女的又有多少体会到了这份爱，并予以等量偿还呢，往往做的不够，作为儿女应为之汗颜。
夫妻之爱从结合的那一天起，就不再是爱情而是亲情关系了，这种爱的根基就是两人的爱情基石，不管山盟海誓也罢，儿女情长也好，都只是曾经拥有，不能保证婚后依然如故。
婚姻要幸福，还得学会在柴米油盐中过好平静平常的日子，轰轰烈烈的那只是爱情。
生死相守，平平淡淡才是真。
在人的一生，尤其在病榻前，风雨中，彼此深爱，相互给予，为亲人苦难煎熬而不离不弃，两人一条心，亲情才会愈久弥笃。
再若有孩子的出生，给两人将又会带来多大的变化和欢乐。
夫妻之爱又会共同流向孩子，为孩子嬉笑哭闹而欢喜悲忧。
此时亲情已是骨肉相连，血脉相通。
再历经岁月沧桑和生活考验，心贴的将会更紧，爱化得将会更浓。
亲情其乐融融，坚不可摧。
亲情的今生今世融合了多少机缘。
为人父母子孙，兄弟姊妹，萍水夫妻这本身就是一种巨大的缘分，从一开始产生就要珍惜，珍惜彼此的心灵空间和生活起居，彼此依靠，大难临头甚至到死不得变心。
这样，亲情才是最牢固的。
否则，热情冷却，甚至良心渐失都会给亲情带来多么大的伤痛。
而这种现象尤其容易发生在晚辈身上，世上没有多么狠心的父母，只有狠心的子女。
因此从做人常识的角度来讲，子女还是应该多照看父母，不论自己走到天涯海角，都不能忘根，忘本，自己永远都是爹妈身上的肉，心头的忧。
寻找种种理由，从心灵的距离上开始渐渐远离他们，很少去安慰体贴他们，都不是为人子女应有的表现。
有爹娘才有自己，记起自己年少时依偎在父身旁立下的心愿，对父母哪怕只是多一点点的孝心和宽心的话都会让父母心里甜，笑容绽放的。
张立文：鞭辟入里，启悟人生
42022年 3月上 总期数871张立文是著名哲学史家，中国人民大学教授和中国人民大学孔子研究院院长。
从事哲学研究60多年来，张立文一直践行着自己的学术主张，试图建构起化解人类世界冲突与危机的“和合学”哲学体系，以中国哲学解当世之问。
作为一名哲学家，他的话语总是鞭辟入里，充满启悟人生的智慧。
列举现象，逻辑严谨针对“人为什么活着”的问题，张立文在讲座中说道：“有些人一碰到挫折就很苦闷，理想也没有了，那么人活着到底是为什么呢？曹操讲人生苦短，像早上的露水一样，太阳一出来就没了。
在短暂的人生过程中，我们应该怎样追求人生的价值，中国古代讲‘三不朽’，一个人要立德、立功、立言。
立德就是有道德，提高自己的道德水平、道德情操；立功就是建功立业；立言就是得有自己文化的内涵，有文化的创造，有自己的著作，有自己创新的学术，这就是不朽的。
人生尽管很短，我们现在还在纪念孔子和老子，他们已经死了两千多年了，为什么还活在我们的思想里面，就是他们的学术有价值、有意义，所以我们还在纪念他们，我们人活着不是为了只追求眼前的利益。
”张立文先列举现象，指出追求人生价值的重要性，然后他引用曹操的话，启发人们思考如何在短暂的人生中追求人生的价值，最后他给出答案，用传统和谐文化中“立德、立功、立言”来告诫人们，人活着要有追求，而不是为了只追求眼前的利益。
张立文为人启悟，在谈话中逻辑清晰，步步推进，体现出哲学家缜密的思维逻辑。
巧妙设喻，生动形象谈到“人类命运共同体”这个话题时，张立文说：“在世界的大网络中，一个人、一个国家、一个民族只是这个大网络上的一个纽结、交叉点，与其他的纽结、交叉点连接在一起，一个纽结、交叉点坏了，就会使整个网络失效，犹如鱼网破了，鱼就从破网的纽结处跑了。
这也犹如地球村、太空船，船若漏水了，还翻了，整个船上的人就会落水，就会有生命危险，自然达不到船想要去的目标。
这就是我们说的你中有我、我中有你，一荣俱荣、一损俱损。
我们把和谐精神推广到世界，无论国家大小，富裕或贫穷，每个国家都应该尊重他国的主权、国格，把民主推向世界，各个国家都应该有选择自己发展方式的自由。
对刚去世人的寄语(经典)
对刚去世人的寄语（经典）（一）生死只在瞬间，人死如灯灭。
（二）时至清明举国殇，哀声遍地半旗扬。
春风不解离人意，依旧吹还四月芳。
（三）愿父亲在天堂安好，我想念你，父亲。
（四）您的音容笑貌犹如在昨天，从没离开过我们！（五）光明前夕，朝阳初生是你我不忘初心。
（六）愿我们远在天堂的亲人，祝福他们一切安好！（七）难忘双亲哺育恩，鲜花一束寄哀思！灵魂无界，父母永生！（八）谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
（九）我们现在的生活是你们用生命换来的，虽然您们已经不在了，但是您们永远活在我们的心中，我要向您们学习，爱祖国，爱家园，争做一名好学生。
（十）愿父亲一路走好，父亲，您安息吧。
（十一）怀念逝去的亲人们，愿你们在天堂幸福安好。
（十二）痛涕悼念父亲，愿天下子女珍惜眼前人！（十三）家里一切都好，不用挂念，希望您注意身体，在天堂天天快乐。
（十四）父亲走了，永远的离开了我们！（十五）祭祀先人怀旧忆，相思一片起心底。
（十六）继承遗志，代代相传，幸福平安，家家兴旺。
吾父有知，含笑九泉，呜呼哀哉，顿失滔滔。
（十七）父亲，您在天堂还好吗？您一定听到孩儿对您说的话了吧？（十八）母亲！安息吧！愿母亲在天堂无恙，一切安好！（十九）此生不悔入华夏，来世还在种花家。
（二十）点一盏心灯，送一份思念，让天堂的亲人不再孤冷。
（二十一）奶奶每天都要几次托梦给我，那音容笑貌和生前一样，我知道，这是奶奶怕我把她忘记了。
（二十二）英雄一路走好，千古流传英雄致敬。
（二十三）哭声和泪水也换不回您的执着离去，只能送您一程，愿您一路走好。
（二十四）父亲去世了，始终无法走出来，看完不禁落泪！（二十五）父亲啊！人生路漫漫，您就放心吧！（二十六）想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。
（二十七）亲爱的父亲，您在另一个世界能听到我的声音、收到我的祝福吗？（二十八）向逝者默祷致意，为未来负重疾行。
（二十九）父亲走了整整十年，尽管人已中年，世事已看透，生命已看淡，可每当想起父亲，总无法自抑，泪流不止。
儿女是鸟儿,父母是鸟巢。巢碎之时,鸟归已晚(深度好文)
《世说新语》中写道：“生老病死，时至则行。
”仔细品味，这八个字蕴含着多少的无奈与辛酸。
谁也控制不了生老病死，儿女也终究有一天不得不面对与父母的生离死别。
母亲生我们时，剪断的是血肉的脐带，这份割舍是生命诞生的喜悦；而母亲离世时，剪断的却是我们情感的脐带，这份割舍是锥心裂骨的痛苦!虽然，我们都知道生老病死是每个人生命的必经历程，虽然，我们也都知道与亲人生离死别是每个人不愿面对而又逃避不开的事，可是，真正面临与父母的永别时，谁又能做到豁达淡然？国学大师季羡林，少小离家求学，漂泊在世界各地，与父母聚少离多。
后来，母亲忽然去世，他从北京匆匆赶回老家，却只看到一口黑魆魆的棺材，再也见不到母亲的面容。
邻居将母亲临终一直念叨的两句话告诉他，第一句是：“早知道送出去回不来，我怎么也不会放他走的！”第二句是：“儿啊！你让娘想得好苦呀！离家八年，也不回来看看我。
你知道，娘心里是什么滋味呀！”季羡林听后，悲恸欲绝，愧疚万分。
后来他在自己的散文《永久的悔》中写道：“看到了母亲的棺材，看到那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下。
我后悔，我真后悔，我千不该万不该离开了母亲。
世界上无论什么名誉、什么地位、什么幸福、什么尊荣，都比不上呆在母亲身边。
”这真是：树欲静而风不止，子欲养而亲不待啊！人生有很多遗憾可以弥补，可是如果人去世了，就算是有千句忏悔、万般愧疚又有何用呢？两千多年前，教育家孔子就告诫我们：“父母在，不远游，游必有方。
”因为儿女每一天的远游，都会让父母牵肠挂肚。
长久的远游不归，更会让父母望眼欲穿。
对于年迈的父母来说，儿女不远游，常相伴，才是最好的孝啊！。
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《世说新语》中说：“生老病死，时至则行。
”
随着年龄的增长，父母记性越来越差，行动也越来越慢。
也许你千叮咛万嘱咐的事情，他转眼就会忘记。
也许他出去忘了回家的路......请一定不要嫌弃他们。
孔子曾经对他的学生说，孝敬父母什么最难？色难，就是包容父母，不给父母脸色看。
如果对父母都不能包容，孝顺父母就是一句空口号。
一个连父母都不能包容的人，对别人更是斤斤计较。
不容父母，何以容天下？
有这样一则故事。
有位老太太在儿子房里找东西，正好碰上儿子回来。
儿子谈砸了一桩生意，心情不好，就对母亲说：“妈，你在我房里乱翻什么呢？东西都弄乱了！”
母亲解释说：“我只是想找张报纸，在别的屋子没找到。
”儿子随口丢下一句：“吃饱了没事干！”
老太太听完这句话，晚上就从七楼跳下了。
常言说：老人就是老小孩。
人越老，内心越脆弱，越渴望被儿女关注，不要因为一点小过失，就对父母疾言厉色。
我们总认为，自己的父母不完美。
却不知道，他们一直在向这个世界低声下气。
时间夺去了父母的青春，可不要忘记，他们
的青春都花在了谁的身上……
他们变老了，观念落后了，头脑不好使了，甚至显得邋遢、生活不能自理。
作为子女的，要多些理解，多些包容。
佛经中的《地藏经》教人孝道，这就是改变命运的第一步。
不容父母的人，心里哪能容得下别人？这样的人，命运注定不幸！。