《行军九日思长安故园》课件

前两句：（叙事） 战火连绵，景况凄清。
后两句：（抒情） 惜花思乡，眷恋故园。
主题归纳
行军九日思长安故园 岑参
《行军九日思长安故园》写重阳 佳节，诗人在行军途中的所思所想。 表达的不仅是一般的惜花思乡，更是 对饱经战乱的人民的同情和对和平的 渴望。
写作特色
行军九日思长安故园 岑参
1、使用典故； 2、语言朴实无华，但是寓巧 于朴，余意深长，耐人咀嚼。
理解型默写
1、写自己对饱受战争忧患的人民的同情，对早日平定安 史之乱等渴望的诗句
是： 遥怜故园菊 ， 应傍战场开 。
2、表现出无可奈何的情绪，也写旅况的凄凉萧瑟，无酒 可饮，更无菊可赏，暗寓“行军”的特定环境的句子是：
强欲登高去 ，无人送酒来 。
谢谢！
思考探究
5 、“遥怜”二字别有韵味，请从炼字角度加以简 析。
参考： “遥”渲染自己和故园长安相隔之远，烘托了诗
人深切的思乡之情。 “怜”不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出
诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息。 诗人抒发了对故园的思念之情，表达了对饱经
战乱的人民的深切同情，对国事的忧虑之心和对平 定战乱的渴望。
3、此诗“以小见大”的地方在哪里？ 参考：
以“故园菊”代表整个故园长安。
思考探究
4、第二句用了什么手法？造成“无人送酒来” 的原因是什么？
参考： “无人送酒来”句，借用陶渊明的典故，据
《陶渊明传》记载：有一次过重阳节，没有酒喝， 陶渊明就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后 来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。这里反用其 意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮 酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒 助兴。“无人送酒来” 实际上是在写旅况的凄凉 萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏，暗寓着题中“行 军”的特定环境。
ห้องสมุดไป่ตู้
课外积累
主题：征人思乡。 夜上受降城闻笛 李益
回乐峰前沙似雪， 受降城外月如霜。 不知何处吹芦管， 一夜征人尽望乡。
课堂练习
记忆型默写
（1）遥怜故园菊 ， 应傍战场开 。（岑参《行军九日思长安 故园》）（1分） （2） 强欲登高去 ，无人送酒来。（岑参《行军九日思长安 故园》）（1分）
课堂练习
创作背景
唐玄宗天宝十四载(755年),安禄山 起兵叛乱,次年长安被攻陷。唐肃宗至 德二载(757年)二月肃宗由彭原行军至凤 翔,岑参随行。这首诗原有小注说： “时未收长安”。
九月唐军收复长安,此诗可能是当 年重阳节在凤翔写的。岑参是南阳人， 但久居长安，故称长安为“故园”。
题目解读
行军九日思长安故园 岑参
诗歌赏析 遥 怜 故 园 菊 ， 应 傍 战 场 开 。
赏析：第三句开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之
远，而更见思乡之切。作者写思乡，没有泛泛地笼统地写，而是 特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。以“故园菊”代表整个故 园长安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写 自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故 引出的联想，具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的“九日”， 又点出“长安故园”，可以说是切时切地，紧扣诗题。本来，对 故园菊花，可以有各种各样的想象，诗人别的不写，只是设想它 “应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合 安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使 读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天 街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。此处的想象之 辞已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人对饱经战争忧患 的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。
思考探究
1、这首诗写了哪一中国的传统节日？从本诗 中的哪些词语可以看出？ 参考：
重阳节； “九日”、“登高”、“饮酒”、“菊” 等。
思考探究
2、重阳节大家都登高，为何要说“强欲”？
参考： “强欲”二字，表现出强烈的无可奈何的情
绪。结合题目“思长安故园”来看，诗人是流露 出浓郁的思乡情绪。
思考探究
思考探究
6、赏析名句：“遥怜故园菊，应傍战场开”。
参考： “遥怜故园菊，应傍战场开”意思是，我心情
沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场 零星的开放了。
作者运用想象，描绘了在战场中开放的故园菊 花，表达了对故园的思念，以及对饱经战乱的人民 的同情和对平定战乱的渴望。
板书设计
行军九日思长安故园 岑参
诗歌赏析
赏析： 全诗“强”起写“登高”,后感叹“无人
送酒”,“遥”字转“怜故园菊”,末句想象 “应傍战场开”。四句20字，情感悲怆深沉, 思路跌宕起伏，行文朴实无华,结构起承转合。 表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的 忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。表面看来 写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限， 是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。
岑参
强欲登高去，无人送酒来。
赏析：古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗，首句
“登高”二字就紧扣题目中的“九日”。劈头一个“强”字， 则表现了诗人在战乱中的凄清景况。第二句化用陶渊明的典 故。据《南史·隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没 有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来正好王 弘送酒来了，才醉饮而归。这里反用其意，是说自己虽然也 想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘 那样的人来送酒助兴。此处巧用典故，引起人们种种的联想 和猜测：造成“无人送酒来”的原因是什么呢？这里暗寓着 题中“行军”的特定环境。
学习目标
教学目标 1.能理解诗歌的内容并背诵全诗。 2.品位诗歌意境，领悟诗歌主题。 3.体会诗中所表达的思想感情和情趣。 重点难点 1.能理解诗歌的内容并背诵全诗。 2.品位诗歌意境，领悟诗歌主题。
疏通读音
行军九日思长安故园 岑参
qiǎng 强欲/登高去，无人/送酒来。 bàng 遥怜/故园菊，应傍/战场开。
疏通诗意
行军九日思长安故园
岑参
强欲登高去，无人送酒来。
诗意： 九月九日重阳佳节，我勉强地想要按
照习俗去登高饮酒，却没有像王弘那样的 人把酒送来。
疏通诗意
遥怜故园菊，应傍战场开。 怜:可怜。 傍:靠近。 诗意：
我在远方想念长安故园中的菊花， 这时应正寂寞地在战场旁边盛开。
诗歌赏析
行军九日思长安故园
《行军九日思故园长安》：选自《岑参集校 注》卷三。 行军：行营、军营。 九日：指阴历九月九日重阳节。 故园：故乡。
疏通诗意
行军九日思长安故园
岑参
强欲登高去，无人送酒来。
强:勉强。 登高：重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的 风俗。 送酒：用典。陶渊明重阳日在宅边的菊花 丛中闷坐，刚好江州刺史王弘送酒来，于 是痛饮至醉而归。
把握节奏 初步感知诗文内容。
行军九日思长安故园 岑参
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
作者简介
岑参（约715—770)，唐代边塞诗人，荆 州江陵(今属湖北)人。曾官至嘉州刺史,世称 “岑嘉州”。岑参工诗,长于七言歌行,代表诗 作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百 六十首。对边塞风光,军旅生活,以及少数民族 的文化风俗有亲切的感受,故其边塞诗尤多佳 作。风格与高适相近,后人多并称“高岑”。
行军九日思长安故园 部编版七年级上册
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同学们,农历九月,中秋节过后,有一个关于老人 的节日,你知道是哪个吗？重阳节有什么样的风俗 习惯？是啊,每到重阳,人们就会想起王维写的“独 在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人”这首诗。诗人王维因登高而引 发出深沉的乡思,写得诚挚感人。而有一位诗人,重 阳节这一天行军他乡,他想起的是开在战火纷飞的 故园里的菊花。让我们一起走进这位伟大的诗人 和他的诗作《行军九日思长安故园》。