山东省普通高校招生春季考试语文试题含答案及评分标准.doc

山东省2017年普通高校招生（春季）考试

语文试题

本试卷分卷一（选择题）和卷二（非选择题）两部分。满分120分，考试时间120分钟。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

卷一（选择题共50分）

本卷共20个小题，在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求，请将符合题目要求的选项字母代号选出，填涂在答题卡上。

一、（本大题10个小题，每小题2分，共20分）

1．下列词语中加点字的注音，全部正确的是

A．扁．舟（biǎn）狡黠．（xiá）跌宕．起伏（dàng）

B．嗔．怒（chēn）周匝．（zā）良莠．不齐（xiù）

C．恫．吓（dòng）字帖．（tiě）潸．然泪下（shān）

D．哺．育（bǔ）租赁．（lìn）恪．尽职守（kè）

2．下列词语中，没有错别字的是

A．斑驳脏款称心如意

B．赔偿肤浅百舸争流

C．妆裱憧憬锲而不舍

D．辍学真谛搬门弄斧

3．依次填写下列各句横线处的词语，恰当的是

①数学公式也是一种世界语言，里面着最严密的逻辑和自然辩证法。

②林海千里，鸟雀争鸣，瀑布奔腾，看到这一切，我的心情久久难以。

③他这种粗暴的做法，无助于问题的解决，会增加双方的矛盾。

A．贯串安静不但反而B．贯穿安静不但而且

C．贯穿平静不但反而D．贯串平静不但而且

4．下列句子中标点符号的使用，错误的是

A．“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”是陆游爱国诗歌中的绝唱。

B．晴空万里，阳光灿烂，微风轻拂：真是一个难得的好天气。

C．近期，湖南卫视播出的电视剧《人民的名义》，赢得了观众良好的口碑。

D．怎么发挥思考的威力？要有强烈的志趣，要有明确的目标，要有科学的方法。

5．下列句子中加点成语的使用，错误的是

A．从图书馆回来，他发现课桌上的语文书不胫而走

．．．．了。

B．王熙凤是一个精明能干、八面玲珑

．．．．、逢场作戏的人。

C．这张画上的人物花鸟栩栩如生

．．．．，吸引了众多参观者的目光。

D．春天的植物园百花齐放，风景优美，令人赏心悦目

．．．．，流连忘返。

6．下列句子中，没有语病的是

A．电子商务能否迅速发展，关键在于要造就一批专门技术人才。

B．昆曲是发源于苏州昆山的曲唱艺术，素有“百戏之母”的雅称。

C．参加青少年科技创新大赛的选手，大多是以中职学校的学生为主。

D．“绿色庄园”无公害蔬菜的生产量，基本上满足了当地百姓的生活。

7．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的是

①猜想它以前、很早以前的主人

②一排排鹅卵石，一级级台阶

③门都关闭着，让你去猜想它的蕴藏

④漫步在苏州的小巷中是一种神奇的经验

⑤一座座门庭

A．④②⑤③①B．②⑤④③①C．④⑤②①③D．②⑤①③④

8．下列有关文学、文化常识的表述，正确的是

A．《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是我国浪漫主义诗歌的源头。

B．《雷雨》《骆驼祥子》都是中国话剧史上的经典之作，作者分别是曹禺、老舍。C．“再拜”指第二次拜，表示礼节隆重，旧时书信末尾常用“再拜”表示敬意。D．“遂通五经，贯六艺”中“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。9．对下列句子修辞手法的判断，正确的是

A．我凭舷远眺，江水滔滔，一泻千里，向东流去。（排比）

B．苍苍的榕树，以无限的爱心庇护着劳苦而淳朴的人们。（夸张）

C．落在路旁的一些红色的花瓣，向我透露着这个园子里的风光。（拟人）

D．我听到绿叶丛中紫罗兰的嗫嚅，芳草里铃兰的耳语，流泉边迎春花的低笑。（对偶）10．对下面这首诗的理解与赏析，不恰当的是

即事二首（其一）

汪藻

燕子将雏语夏深，绿槐庭院不多阴。

西窗一雨无人见，展尽芭蕉数尺心。

A．前两句以燕语写声，以槐荫写色，有声有色，画面感强。

B．后两句写一场雨过，窗外芭蕉叶尽情伸展，显示了夏日的生机与活力。

C．燕语、槐荫、雨声都是以动写静，衬托出夏日庭院的幽静。

D．诗人善于捕捉典型的事物形象，略加点染，全诗便意趣盎然。

二、（本大题6个小题，每小题3分，共18分）

阅读下面的文字，完成11～13题。

春节，是中国最隆重的传统节日。春节的说法开始于民国，民国之前，人们称之为“过年”。

在现代人的心目中，过年代表着喜庆、热闹、团聚、温暖……分量虽然很重，含义却越来越单薄。在古代，过年不仅是一种民俗，更是一种政治行为，是一年中最神圣、最庄严的日子，当然也是民众最欢乐的日子。

天人合一，是中国人传统的最高理想追求，也是春节的灵魂所在。它影响了中国人的思维方式、生活习惯，也不可避免地体现在春节的民俗、行为中。

中国人自古相信，只有在自然神的引领和关照下，人类才能获得有保障、有秩序的生活。农耕传统决定了人们对天、地、雨水非常重视，对时序十分仰仗。春节是一年之始，在这样的时候祭祀天地诸神，表达对天地的敬畏，便成为国家最重要的政治活动。《礼记》记载，立春前三天，天子便开始斋戒。立春之日，天子要亲率三公、九卿、诸侯和大夫，到东郊举行迎春典礼，礼毕回朝，再对各级官员进行赏赐。正月第一个辛日，天子要代表国家举行祭天之礼，以祈祷天下谷物丰收。亥日，天子要带领官员，一起耕种祭祀天帝用的农田，表达敬意，显示诚心。民众的生活资源均来自山林河湖，所以在正月，各地政府还要祭祀山林河湖。

在民间，人们很多做法也同样表达了对自然的敬畏之情。如河南等地就把正月初十当作石头的生日，这一天不能用磨、碾等任何石制工具，人们向石头焚香致敬，设供祭祀。这种做法，可能是石器时代的礼仪留存。总之，无论国家还是民间，敬奉天地诸神和祖先的礼仪都是春节的重要内容。春节时对天地和先祖表达遵从与敬畏之意，也让人们体会到一种神圣感、庄严感。

古人在正月还有很多禁忌，比如禁止砍伐树木，不可捕杀幼兽、掏取鸟蛋等。因为我们的先祖明白，保护自然界，其实就是保护人类自己。这体现的都是人与自然和谐相处的生存意识。遗憾的是，诸如此类的一些禁忌，很多已被我们遗忘。

综合上述内容，春节灵魂的内涵，在除旧布新、团贺喜庆之外，还包括对天地自然的敬畏和感恩，以及对先祖的追忆和缅怀。我们也借此明白，只有在与天地和谐共处的氛围中，才能真切享受到世间的欢乐。在全球关注生态文明的今天，温习古人关于春节的礼仪，更能让我们