浅论辽宁少数民族的文化特点

浅论辽宁少数民族的文化特点本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！辽宁省地理位置独特，北接吉林、内蒙古，东接朝鲜，西接河北，南临渤海，是连接东北与中原的核心地带，历史上北方少数民族逐鹿中原多以此为军事重地和重要后方。

鲜卑族以朝阳为都城发展至中原，满族以沈阳为都城发展到全国，契丹族建立的辽国、蒙古族建立的元及北元，都以辽宁作为重要后方基地。

在历史的发展、时代的变迁中，多民族长期共同生活创造了辽宁独特的地方文化，积淀下了辽宁独特的少数民族文化现象。

一、辽宁少数民族分布及自治概况辽宁省是个多民族省份，其中汉族人口3710. 3万人，占%，少数民族人口664. 3万人，占巧.2%。

全省人口较多的少数民族有满族和蒙古族共万人，占少数民族总人口的%，其中满族人口占全国第一位;蒙古族人口占全国蒙古族人口居全国第二位;回族24. 6万人，约占全国回族人口总数的%;朝鲜族24万人，约占全国朝鲜族人口总数的12%;锡伯族13. 2万人，约占全国锡伯族人口总数占66 %，居全国第一位。

这五个少数民族人口合计占全省少数民族人口的99 .5 %。

所以，辽宁少数民族文化以这五个少数民族的文化为主，形成具有地方特色的民族文化。

(一)满族。

辽宁是满族发祥地，一半以上人口居住在辽宁，主要分布在鞍山、抚顺、本溪、丹东、锦州等几个满族自治县所在的市和葫芦岛市。

八个满族自治县(市)分别是:新宾、山由岩、清源、本溪、桓仁和宽甸，其中凤城、北镇撤县改市，满族自治乡、镇、街道88个。

二)蒙古族。

主要分布在阜新和朝阳两市，分别占当地少数民族人口总量的76. 1%和%，分别占全省蒙古族人口的%和33. 26%，两地合计占全省蒙古族人口的70%以上。

两个蒙古族自治县是喀喇沁左翼和阜新蒙古族自治县，蒙古族自治乡、镇、街道16个。

(三)朝鲜族。

主要分布在辽河、浑河、太子河和鸭绿江流域以及大中小城镇和铁路沿线，主要居住城市是沈阳、抚顺、铁岭、营口、丹东等，朝鲜族自治乡、镇、街道12个。

(四)回族。

主要分布在沈阳、锦州、鞍山、丹东、海城、开原等大中城镇，自治地方为建平北二十家子镇。

(五)锡伯族。

辽宁是锡伯族的故乡，主要分布在沈阳、凤城、义县等地，自治地方为沈北新区的黄家锡伯族乡和兴隆台镇。

(六)民族联合乡镇。

共13个分别是沈阳市石佛寺朝鲜族锡伯族乡，康平县沙金台蒙古族满族乡，柳树屯蒙古族满族乡，西关屯满族蒙古族乡，东升满族蒙古族乡;鞍山市帕岩满族自治县千山区达道湾镇朝鲜族满族，清原满族自治县望花区李石朝鲜族满族街道;本溪市桓仁满族自治县溪湖区火连寨回族满族镇;丹东市东港市龙王庙满族锡伯族镇;阜新市彰武县西六家子蒙古族满族乡、东六家子满族蒙古族镇;铁岭市开原市八宝满族锡伯族朝鲜族镇;葫芦岛市连山区新台门满族蒙古族镇。

二、辽宁少数民族文化以满族、蒙古族、朝鲜族、锡伯族和回族文化为主，五个民族文化各具特色辽宁的少数民族中，较早居住于此的民族有满族、蒙古族和锡伯族，朝鲜族、回族是迁入相对较晚。

少数民族文化历史遗留以满、蒙文化为最多，其次为回族、朝鲜族和锡伯族文化。

(一)满族是辽宁第一大少数民族，历史遗迹丰富。

元末明初松花江流域、黑龙江中下游、东临大海的一部分女真人南迁到吉林省和辽宁省北部及东部一带。

在16世纪末，居住在新宾满族自治县一带的女真人设立“八旗制度”，组织严密，到1635年基本统一了东北，后金天聪九年十月十三日清太祖皇太极将“女真”改定为“满洲，”为此农历十月十三日成为满族最重要的民族节日“颁金节”。

1.辽宁满族物质文化遗产丰富，位居全国第二位(第一位为北京)。

省级以上满族物质文化遗产18处(其中世界文化遗产4处)，全国重点文物保护单位4处，省级重点文物保护单位14处，省级以上非物质文化遗产13项(其中国家级非物质文化遗产6项，省级非物质文化遗产7处)。

数量多、品位高、类型丰富。

2.满族民俗文化遗产大多融入东北地方文化中，许多己经失传，有必要整理挖掘保护。

相当一部分融入地方文化，有饮食文化中的饺子、白肉酸菜血肠、火锅、酸汤子及糕点等;窗花和挂笺(挂钱)剪纸文化;刺绣文化;旗袍等服饰文化。

遗失的有乌拉鞋、口袋房“万字炕”等。

3.文学艺术。

满族民间文学很丰富，且保存完整。

既有从肃慎、勿吉、握娄、靳鞠、女真等先民那里传承下来的口头创作，也有满族问世后的作品，包括神话、说部、传说、故事、民歌和说唱文学等。

歌舞限于民间形式的表演，突出渔、猎、牧劳动和八旗兵出征及思念亲人内容歌曲。

但特色不明显，和蒙古族等游牧民族的表现形式类似。

(二)蒙古族是辽宁省第二大少数民族，文化遗迹相对丰富。

辽宁境内的蒙古族是原住居民，主要居住于辽西的朝阳市和阜新市。

公元1212年成吉思汗建立了蒙古国，其疆域达到辽西一带，1227年前后，蒙古人从大漠北大量移入辽宁各地，生产生活方式也由游牧转变为农耕型。

明初元辽王阿扎失里率部降明，其部分设为泰宁、福余、朵彦三卫，统称兀良哈三卫。

1389年明成祖朱棣求助选派蒙古兵协助夺皇位成功，为赏赐兀良哈三卫，也为了解除南下夺位的后顾之忧，割大宁卫地为兀良哈三卫蒙古族牧地。

1629年末1630年初，俄木布楚虎尔(阿勒坦汗的曾孙)，为避免与林丹汗的战争率部东迁归附满洲。

从满套儿即今河北省丰宁县迁徙至朝阳境内，为土默特右旗始祖。

1629年喀喇沁部苏布地(元臣扎尔楚泰之子济拉玛十四世孙)和同族叔父色楞降金，为喀喇沁左、右翼旗始祖。

1705年在原喀喇沁右翼领地增设喀喇沁中旗，万丹征伟者(勒蔑十四世孙)为喀喇沁中旗始祖。

土默特左旗为现在的阜新蒙古族自治县，始祖为者勒蔑第十一世孙莽古岱。

清初，蒙古各部为盟、旗建制，疆界固定。

今辽宁省境内的蒙古族主要是喀喇沁、土默特、蒙古勒津、科尔沁、察哈尔和巴尔虎等六个部落的后裔。

1.辽宁蒙古族历史遗迹基本集中在辽西，开发利用尚处起步阶段。

阜新蒙古族自治县佛寺乡的瑞应寺和大板乡的海棠山摩崖造像、北票的惠宁寺、尹湛纳希陵墓，建平喀喇沁王陵，朝阳市的佑顺寺。

另有喀喇沁左翼蒙古族自治县和阜新蒙古族自治县的“民俗村”等。

2.蒙古族语言文化保护意识越来越强，蒙古族文化阶层民族意识、民族自豪感、民族责任心强。

现有辽宁省蒙古族师范学校一所，蒙古族完全中学8所，初中24所和1%所小学，蒙汉双语教学班初中97所。

蒙语较好的占蒙古族52%。

当今辽宁蒙古族基本使用自己民族语言的占%(其中使用蒙汉两种语言的人逐渐增多)，另40一50%己经失掉了民族语言，基本用汉语。

3.生活习俗散居区多与当地其他民族的习俗趋同，但在民族聚集区和节日特色鲜明。

民族服装一般在节日穿;食品主要是粘豆包、蒙古馅饼、牛肚汤最有特色;善饮红茶、奶酒和白酒;特色节日有那达慕，以射箭、赛马、摔跤为主;最重要的节日是每年农历四月十六日(阳历5月31日)为“圣祖日”，阴历十月初三为自豪节或自豪日，祭奠活动非常隆重，其它节日基本与汉族相同;祭祀火、星、敖包、天;禁食狗肉。

4.民间文学和艺术方面丰富，有些项目需注重传承。

辽西蒙古族地区民间文学非常丰富，目前己搜集到民歌300多首，传说故事200多个。

另有胡尔沁艺术、好来宝、经箱乐(喇嘛教一种化妆面具舞，表演降妖驱魔的内容)、蒙古剧(综合蒙古族歌、舞、乐于一体的艺术)、安代舞、盅舞、碗舞、筷子舞等。

(三)朝鲜族又称高丽族、韩族，是辽宁境内的主要少数民族。

朝鲜族清代中后期迁入辽宁，主要居住在沈阳、新民、大连等市县。

朝鲜族民族文化意识比较强烈，民族文化教育和民族传统文化的继承很好。

1.朝鲜族素有办教育的传统。

语言文字保护良好，各朝鲜族聚居区几乎都办有小学和中学，具有大专文化程度的人在其总数的2%以上。

2.非常注重传统生活习俗。

各地朝鲜族的生活习俗基本相同，很少受地方习俗影响，惟节日朝鲜族节日与汉族相同，但形式不同，重要节日为“民俗卫3.民间文学和艺术方面成果丰富。

出版物有《中国音乐集成辽宁卷》中民谣1800多个和《朝鲜族民间故郭《朝鲜族民间故事365黝《朝鲜族民间故事讲述家—金德顺故事集》《朝鲜族古代童i})《朝鲜族口传民谣集》等;各市朝鲜族文化馆创作舞蹈有长鼓舞、扇子舞、彩伞舞等舞蹈300多个;流传至今的乐器有伽椰琴、Ajr}呐、洞箫、长鼓、片鼓、横笛、短箫,革菜等民间乐器十余种。

(四)锡伯族是中国境内的一支少数民族，与古代鲜卑和近代满族、蒙古族有一定的关系。

最早居住于黑龙江的齐齐哈尔和吉林的扶余，主体在康熙年间迁入辽宁的沈阳等地居住，现建有沈阳兴隆锡伯族镇和黄家锡伯族乡，义县、铁岭等地也有锡伯族乡。

1.生活习俗多与满族相同。

居住、服饰、饮食、礼仪等与满族基本相同。

不同的是祭祀对象，供奉喜利妈妈。

禁忌有睡觉时脱下的裤、鞋、袜等不能放在高处等;吃饭时不能坐门坎或站立行走;忌食狗肉，族内同姓禁止通婚等。

重要节日为每年农历四月十八日的西迁节和每年农历正月十六日的抹黑卫。

2.文艺体育。

喜爱骑马射箭，被称为“射箭民族“东布尔”是锡伯族特有的弹拨乐器。

3.遗迹。

辽宁有锡伯族历史文化的石碑20多角，家谱30多个，祖宗偶及神偶10多件。

锡伯族的重要古迹是建于1707年的沈阳和平区的太平寺，也是锡伯族传统文化和精神文化最为重要的象征物。

(五)辽宁回族在元末明初时期因军政官宦避难、自然灾害逃荒、移民、谋生等迁入。

清中期以后回族大量迁入辽宁，主要居住沈阳、大连、锦州、本溪、鞍山、丹东、抚顺等市。

回族的主要民族节日是“大尔代节”。

回族古迹现沈阳存有清真南寺、清真东寺。

三、辽宁少数民族文化突出特点不同民族文化融合每个民族的发展都离不开其他民族的影响，辽宁的主要少数民族在历史发展过程中和其他民族相互对抗交融并取长补短，形成独特不同民族联合和不同民族文化交融的现象。

(一)五族共和的代表—贡桑诺尔布。

“贡桑诺尔布(1872一}93})，字乐亭，号夔盒，者勒蔑第25世孙，卓索图盟喀喇沁右翼旗第十四任世袭扎萨克多罗杜陵郡王(1912年封为亲王)，兼卓索图盟盟长”。

1.率先提出五族共和，为维护祖国统一作出了突出贡献。

孙中山是中国革命的先驱者，但其领导的资产阶级革命初期提出“驱逐靴虏、恢复中华、建立民国、平均地权”的革命纲领，其中“驱逐靴虏”在孙中山等人制定的《中国同盟会革命方略》第一部分《军政府宣言》中解释为:“今之满洲，本塞外东胡。

昔在明朝，屡为边患。

后乘中国多事，长驱入关，灭我中国，据我政府，迫我汉人为其奴隶。

……今己贯盈。

义师所指，覆彼政府，还我主权。

;即一些革命党人将满蒙藏回等少数民族排斥在外，这是极端的狭隘民族主义。

于是，贡桑诺尔布等人立即提出反对意见，并认为满蒙藏回居住之地土地辽阔，占全国大部分，表达了如果这样忽视蒙古地区，有另做打算(即寻求独立)的意思。