我眼中的传播学
传播学概论期末总结
传播学概论期末总结首先，我在课程中学习了传播学的基本概念和范畴。
传播学是一门综合性学科，研究的内容涉及到人类社会中的各种信息传播现象。
在课程中，我学习到了传播学的起源及其发展历程，以及传播学的研究对象和任务。
传播学研究的对象不仅包括媒体传播、群体传播、个人传播等各种传播形式，还包括传播理论、传播政策、传播技术等各个层面。
而传播学的任务则是探讨信息的传播过程，分析传播行为及其效果，理解信息传播对社会的影响。
其次，我学习了传播学中的一些基本理论。
传播学的理论体系非常庞大，包括了多种不同的理论模型和观点。
在课程中，我学习到了几种代表性的传播学理论，如传播学效应理论、媒体生态学、符号互动理论等。
通过学习这些理论，我对传播学的研究方法和途径有了更深入的了解。
我了解到传播学可以运用不同的研究方法，如实证研究方法、定性研究方法等，来探索信息传播的规律和机制。
此外，我还学习到了传播学在现实生活中的应用。
传播学在现实生活中有着广泛的应用领域，如社会舆情管理、品牌传播、政治宣传等。
在课程中，我学习到了一些传播学在实践中的案例和方法。
通过学习这些案例，我进一步认识到传播学在解决现实问题中的重要性和实用性。
如在社交媒体时代，传播学可以帮助人们更好地管理个人形象和信息，提高信息处理和传播的效率。
此外，学习传播学还让我意识到信息传播对于社会的影响力。
传播学的研究不仅关注信息的传递，还关注信息对受众的影响。
通过学习传播学，我了解到信息传播可以改变人们的认知、态度和行为，甚至可以对整个社会产生重要的影响。
在现代社会，媒体广告、政府宣传、社交网络等不同形式的传播渠道已经成为了人们获取信息、参与社会生活的重要途径。
因此，了解传播学对于个人和社会来说是至关重要的。
通过本学期的学习，我对传播学产生了浓厚的兴趣，并且深刻认识到传播学在现实生活中的重要性和实用性。
传播学不仅是一门学科，更是一门与人们的生活密切相关的学问。
它对于我们认识和理解社会、提高我们的信息处理和沟通能力，都具有重要的意义。
传播的功能
（三）四功能说
1 拉斯韦尔与赖特的“四功能说”—
在传播学研究史上，最早对传播的社会功能作较为 全面分析的是拉斯韦尔。他在《传播的社会功能与结 构》一文中，将传播的基本社会功能概括为以下三个 方面：
（1）环境监视功能：
自然与社会环境是不断变化的，只有及时了解、把握 并适应内外环境的变化，人类社会才能保证自己的生 存和发展。在这个意义上，传播对社会起着一“瞭望 哨 ”的作用。
任何一种问题、意见、商品乃至人物、组织或社会
活动，只要得到大众传媒的广泛报道，都会成为社会 瞩目的焦点，获得很高的知名度和社会地位。两人认 为，这种地位赋予功能，会给大众传媒支持的事物带 来一种正统化的效果。
媒介人物：许多显赫一时的社会名人都只不过是经过 传媒折射的现实人物的影像，或者说，是借助传媒才 使他们带上了各种美誉的光环，而现实生活中却并非
秦池酒业） 2、超女现象
3、网络红人
2 社会规范强制功能—
大众传媒通过将偏离社会规范和公共道德的行为公
诸于世，能够唤起普遍的社会谴责，将违反者置于强
大的社会压力之下，从而强制遵守社会规范的作用。
他们认为，大众传播的这项功能主要来自于它的公
开性。一旦经过大众传媒将问题公开化以后，一般公 众就会感受到维护社会规范的巨大压力，积极加入到 舆论制裁的行列中去。
如此或根本不是一回事。
人们普遍认为，在大众传播媒介上有限的版面或节目 时间内得到传播的信息都市重要的，于是这些得到传
播的信息所涉及到的个人或集体，在无形之中也被认
为是重要的，是值得引起人们注意的。
例子： 1、 经媒体宣传的产品广告，可以使名不经传的产品迅速
提高知名度。（1996年中央电视台标版广告的标王—
我眼中的世界优秀作文
我眼中的世界优秀作文关于我眼中的世界作文（通用5篇）这个世界，经过多次的改变，变成了今天的模样，在我眼中，她是那么的伟大与无私，那么的美丽与善良!我眼中的世界，是一个伟大的世界!曾经的人类，是多么自私和愚蠢!人类为了自身的利益，为了想要过上所谓安逸舒适的生活，不惜一切代价滥砍滥伐，森林变成一片荒芜，不顾一切地开垦土地，不保护环境，将工业废气，废水排放到河流里，他们想从这个大自然中谋取大量的财富，他们认为这个世界上的资源是取之不尽，用之不竭的，于是他们一直不合理地开发和利用着世界上的资源。
可是他们错了，他们这样做带来的后果是什么呢曾经蔚蓝的天空变得昏昏沉沉，曾经清澈的河流变得浑浊不堪，曾经茂盛的森林变得稀疏无比，曾经苍翠的青山变得一片死寂……他们这样做留下了什么陪伴我们的只有暴露在外的岩石，地面被开垦地坑坑洼洼，森林只剩下了树桩，就连树桩都被泥沙乱石覆盖着，很难看见其踪影，到处都是排放废气的工厂，连我们呼吸的空气都变得肮脏不堪……那些曾经美好的时光早已不复存在，只听得见锯子砍伐树木的声音，还有工厂工作的声音，亦或是各种采矿的机器发出的轰隆隆的声音，曾经美好的一切，再也回不去了。
可这个世界依旧用她的身体养育着我们，不管我们怎样践踏她，她依然无私的奉献给我们所需要的一切。
尽管我们把她弄得乌烟瘴气，遍体鳞伤，失去了原本的色彩与美貌，而她依然默默地承载着这一切，从不抱怨。
我们不断的索取，却忘了，这个世界并不是无所不能的。
有一天，她会衰竭，将没有资源提供给人类，她也变得伤痕累累，人类也不能继续在她的拥护下生存，我们将两败俱伤，只有双方都做出贡献，才能使这个世界更加美丽。
她很伟大，把她的所有交给了人类，不管我们怎样的蹂躏，她还是心甘情愿属于我们。
所以，我们要与这个世界和平相处，要尊重她的付出，并给予回报，而不是一味地索取。
我眼中的世界，是一个美丽的世界!高山是她的脊背，河流是她的血液，空气是她的呼吸，森林是她的外衣，天空是她的胸怀……一个多么庞大的身躯!河流清澈见底，鱼儿嬉戏打闹，流水与鹅卵石的不断碰撞奏出了一曲悦耳的歌声，河流日夜不停歇地流淌，就像这个世界的血液在不断的循环。
【应用心理学论文】晕轮效应在大众传播中的体现
【应用心理学论文】晕轮效应在大众传播中的体现晕轮效应在大众传播中的体现20世纪20年代，美国著名心理学家爱德华桑戴(Edward Lee Thorndike)提出晕轮效应(Halo Effect)理论。
根据定义，晕轮效应(Halo Effect)，又称"光环效应"、"成见效应"、"光圈效应"、"日晕效应"、"以点概面效应"，它是一种影响人际知觉的因素。
指在人际知觉中所形成的以点概面或以偏概全的主观印象[1]。
简单的来说，晕轮效应即人们对于某个人或某事物的印象往往受到初次接收的该人或该事物的第一印象所影响，其第一印象很大程度上决定了人们对该人或该失去其他方面的判断。
绝大多数人都有类似的经历：当我们于某人首次接触时，如果对方拥有迷人外表或者行为举止得体，我们都即会对其产生好感并倾向于在往后的交往中为其言语、行为做出正面的评价和判断。
但实际上，在我们通过持续的交谈交往前，我们并不能真正地了解到这个人，我们甚至有可能受第一印象所影响而对其做出错误的判断，即其迷人的外表、得当的举止背后实际存在的是一个道德低下之人。
因此，晕轮效应实际指出了人们主观的泛化推断，以及刻板印象(stereotype)，而这种主观泛化推断和刻板印象会阻碍对人们客观、真实地认识事物。
晕轮效应存在于我们日常生活的方方面面。
由于笔者的专业与大众传播有关，因此仅就此谈谈晕轮效应在大众传播领域的体现及引用。
最为常见和普遍的是晕轮效应在广告，特别是盈利性广告、品牌推广中的运用。
而这又具体体现在一下几个方面：名人效应在广告中的运用、广告对于消费者的影响以及名牌效应的形成。
首先，名人广告(Celebrity ads)正是利用了晕轮效应：由于名人在社会中具有一定地位和权威，其所具有在大众心目中的正面形象能够激发大众的追随和崇拜，据此，名人所代言的产品会因为该名人的声望得到更多的关注，即受其"光环"所笼罩。
陈永洲事件
从传播学角度分析陈永洲事件10月26日早间央视《朝闻天下》报道，《新快报》记者陈永洲被刑拘，自称受人指使收人钱财，发表失实报道。
在央视9分钟的报道中，陈永洲对自己的犯罪事实进行了供认并深刻悔罪。
此前，《新快报》连续两日以头版头条的方式，呼吁长沙警方立即释放陈永洲。
《新快报》刊出“请放人”、“再请放人”后，引起几乎一边倒的舆论支持，公众对长沙警方的谴责远远大于对陈永洲的质疑声。
而后央视一播出陈永洲受贿，公众的态度发生惊人的逆转，纷纷对陈永洲甚至媒体从业人员进行言论攻击。
公众在愤怒之余，没有想过自己在事件中完全被媒体牵着鼻子走，甚至失去了自我独立思考能力。
在公民社会，媒体所塑造的拟态环境往往成为不少人眼中的世界，媒体给什么，公众就相信什么，缺乏判断能力和独立的思考。
《新快报》以不规范的报道形式，强烈的煽情化诉求，使得公众在情感上对陈永洲赋予了极大的同情，对《新快报》给予了惨烈的英雄式称赞。
这一过程，公众没有质疑陈永洲的十余篇报道是否属实、《新快报》是否在利益链上存在嫌疑，而是一味的哭天抢地，抨击“强者”，维护所谓的“弱者”。
同样，对于央视的新闻报道，中国人相信眼见为实，认为陈永洲收钱确是板上钉钉的事实。
但事实不等于真相，也许陈永洲只是庞大的利益链条中的一颗棋子，其背后的黑手还有待揪出，中联重科与三一重工等企业也惹人质疑。
央视在法院判决之前，给已是光头的陈永洲做了犯罪认定，有律师质疑，未经法庭认定之前，未必属实，比如已经证实的冤案赵作海佘祥林都承认过自己杀人。
虽然如此，但央视播出消息后，公众的反应更加激烈，已然将陈永洲当做新闻行业的败类，认为记者都是收黑钱的无良写手。
进一步来说，央视和《新快报》同是新闻媒体，应该给公众呈现理性、中立、客观的新闻报道。
但因为操作的不规范，如今不少媒体都没能做到这些要求。
报道不够客观真实，又是单方面的信源，就往往造成公众满足于短浅的认知，不能给人们提供理性思考的余地。
这就要求公众不轻易接受某一媒体的单方面信息，甚至要具备辨别“假新闻”的火眼金睛，“老汉开房遇到儿媳”就是个很好的例证。
传播学专业毕业生自我鉴定
传播学专业毕业生自我鉴定
作为传播学专业毕业生，我自我鉴定如下：
1. 拥有扎实的传播学理论基础：通过学习各种传播理论、传播媒介以及传播策略，我
具备了较为全面的传播学知识体系。
2. 具备广泛的传播实践经验：在大学期间，我参与了多个传播项目，包括实习、社团
活动、学术研究等，积累了丰富的实践经验。
3. 具有较强的沟通与表达能力：通过专业课程的学习和实践经验的积累，我能够有效
地运用各种传播技巧和工具，进行沟通和表达。
4. 具备团队合作能力：在团队合作项目中，我能够有效地协调和合作，发挥自己的专
业优势，为团队的共同目标做出贡献。
5. 具有批判性思维和问题解决能力：通过研究和分析传播案例，我锻炼了批判性思维
和解决问题的能力，能够独立思考和分析复杂传播问题。
6. 对于传播行业的发展趋势有一定了解：密切关注传播行业的最新动态和发展趋势，
保持学习的姿态，不断提升自己的专业素养。
综上所述，我认为我作为一名传播学专业毕业生，具备扎实的专业知识、丰富的实践
经验、优秀的沟通能力以及团队合作能力，能够胜任相关传播岗位并不断成长和发展。
传播学教程郭庆光对媒介的定义
传播学教程郭庆光对媒介的定义关于传播学教程郭庆光对媒介的定义一、郭庆光眼中的媒介是啥呢？哎呀，咱们学传播学的时候，郭庆光老师对于媒介的定义可真是个超级重要的内容呢。
媒介啊，简单来说就是那种在传播过程中起到桥梁作用的东西。
就好比你想和远方的朋友聊天，你不能直接心灵感应吧，这时候手机或者网络啥的就成了媒介啦。
在郭庆光的定义里，媒介是传播者和受传者之间的中介物，它可以是各种各样的形式。
比如说传统的报纸，那上面印着各种新闻、故事啥的，报社把信息通过报纸这个媒介传递给咱们读者。
再看广播，广播员通过电波这个媒介，把声音、消息传递给听众。
还有电视呢，电视台制作节目，然后通过电视信号这个媒介播送到咱们的电视机上，我们就能看到各种各样有趣的节目啦。
二、媒介的不同类型从郭庆光的角度看，媒介的类型超级多。
首先是纸质媒介，像咱们刚刚说的报纸，还有杂志啥的。
杂志有很多种类啊，有那种时尚杂志，全是各种漂亮衣服、明星穿搭啥的；还有学术杂志，里面都是专家学者写的超级高深的文章。
纸质媒介的好处呢，就是拿在手里很有质感，你可以随时翻来翻去，标记自己喜欢的地方。
然后就是电子媒介啦，电子媒介在现代社会可是超级流行的。
像电视、广播我们刚刚提过了，还有互联网呢。
互联网这个媒介可不得了，它包含了好多东西，比如说网站、社交媒体。
社交媒体像微信、微博啥的，每个人都可以在上面分享自己的生活、想法，信息传播得超级快。
而且互联网还能让我们看各种视频网站，像爱奇艺、腾讯视频，上面有无数的电影、电视剧、综艺节目。
三、媒介在传播中的重要性媒介在传播里的重要性那可太大啦。
要是没有媒介，传播就没法进行啦。
比如说，如果没有报纸这个媒介，我们就很难知道世界上其他地方发生的事情，只能听周围人的小道消息，那多不靠谱啊。
有了媒介，信息才能广泛地传播出去，不同地区、不同文化的人才能互相了解。
就像我们通过看国外的电影、电视剧，了解他们的生活方式、文化习俗啥的，这都是媒介的功劳。
传播学十大经典解读
报告共分为七个部分。在简介部分，报告表达了传播作为基本个人人权同时也是所有国家团体集体权利的基本信念。从第二部分开始，报告分五个方面详细阐述了委员会对世界信息传播结构的调查结果和建议。最后部分则概述了一些调查未能涉及或有待未来进一步探讨的问题。如强化相互依存性，加强各领域的合作，采用国际的传播标准和手段，新闻的收集和分发方面需重视的问题，注意被忽视的信息盲区，更广泛的资金来源等。
“新世界信息秩序”(NWICO)的论争源起于20世纪70年代。NWICO的倡导者们普遍认为，作为旧时代殖民主义的孑遗和延续，现存的国际传播秩序维持并强化了国与国之间业已存在的不平等。因为这种传播结构当中暗含的逻辑还构建了南方对北方的依赖模式，该模式给发展中国家的政治、经济、文化发展等诸多方面带来了巨大的负面影响。因此，一个公平、合理的“新世界信息与传播秩序”必须建立起来以取代现有的旧秩序。联合国教科文组织的报映新世界信息秩序之争的文件，在学术方面是与传播学的批判学派尤其是政治经济学派的观点紧密联系在一起的。该学派在承袭马克思关于支配着
传播学十大经典解读：
中国新闻传播学评论(CJR) 麦克卢汉的《理解媒介》
施拉姆的《大众传播学》
霍夫兰的《传播与说服》
霍金斯报告《自由而负责任的传媒》
拉斯维尔《社会传播的结构与功能》
拉扎斯菲尔德《人民的选择》
帕克的《移民报刊及其控制》
李普曼的《公众舆论》
联合国教科文组织的《多种声音，一个世界》
我们可以看到，《麦克布莱德报告》既肯定了结构主义者眼中的国际信息模型，又介绍了解决不平等问题的自由主义主张。该报告在意识形态上尽力不偏不倚，在问题的分析过程中也更多地采取了微观而实际的视角。在同年的第21届教科文组织贝尔格莱德大会上，含改变信息不平衡、保护记者权益、消解信息垄断、保障信源多样化、尊重不同文化等建议的《麦克布莱德报告》得以顺利通过。
复旦新传个人陈述
复旦新传个人陈述尊敬的复旦新传招生委员会：您好！我谨借此机会向您展示我的热情与才华，向您表达我对于新闻传播学的浓厚兴趣以及成为一名杰出新传人的坚定信念。
我叫XXX，毕业于我国某知名高中，现在诚挚地向您申请复旦大学新闻传播学系。
以下是我的个人陈述，希望能够引起您的关注。
自从高中时期，我就对新闻传播学产生了浓厚的兴趣。
我认为新闻传播学是一门十分重要的学科，它不仅关系到国家舆论导向，还影响着社会的和谐与稳定。
在我眼中，新闻传播学是一门充满挑战和激情的学科，我渴望在复旦这个学术氛围浓厚的环境中，系统地学习新闻传播学的理论知识，为未来的职业生涯打下坚实基础。
在高中时期，我积极参加各类课外活动，锻炼了自己的团队协作能力和领导才能。
曾担任学校学生会主席，成功组织并参与了多项校园活动，得到了师生的一致好评。
我还热衷于文学创作，在校内外发表了多篇文章，展现了我的写作才华。
这些经历让我深知团队协作、领导力和创新思维的重要性，也为我今后的新闻传播事业奠定了基础。
在学术方面，我成绩优异，尤其擅长语文、英语和历史。
我热爱阅读，涉猎广泛，不仅关注国内时事，还关注国际热点。
这使我具备了扎实的文科基础和敏锐的新闻嗅觉。
在高中英语课上，我曾代表学校参加全国英语竞赛，并获得优异成绩。
这充分证明了我具备良好的英语沟通能力，有利于我在未来的新闻传播工作中跨国交流。
值得一提的是，我还热衷于新媒体传播，自学了摄影、视频剪辑等技能。
在高中时期，我曾利用课余时间拍摄并制作了一部校园微电影，获得了校内外广泛好评。
这使我更加坚信自己在新媒体传播领域的天赋和潜力。
在复旦大学，我将进一步拓宽自己的技能领域，掌握更多传播手段，为我国新闻传播事业贡献自己的力量。
在我看来，复旦大学新闻传播学系是我理想的选择。
复旦大学是我国著名的高等学府，拥有优秀的师资力量和丰富的学术资源。
在这里，我能够接触到最新的学术成果，与杰出学者共同探讨新闻传播领域的热点问题。
复旦大学新闻传播学系历史悠久，学科排名领先，为我提供了广阔的发展空间和丰富的实践机会。
跨文化传播学关键术语解读
跨文化传播学关键术语解读跨文化传播学是研究不同文化之间的相互影响、交流和传播过程的学科。
在这个学科领域中，有一些关键术语是至关重要的，对于理解和解释跨文化传播现象具有重要意义。
下面将对其中几个关键术语进行解读，并提供相关参考内容。
1. 跨文化交流（intercultural communication）：指不同文化之间的信息传递、理解和共享过程。
跨文化交流是解决文化差异问题和促进跨文化合作的重要手段。
参考内容:文化差异是跨文化交际的核心问题之一。
克里斯滕森（Christopher）指出，文化差异在跨文化交流中表现为语言和非语言差异、态度和价值观差异以及行为和礼仪差异。
在跨文化交际过程中，必须意识到并尊重对方的文化差异，同时培养跨文化沟通能力，以促进有效的交流和理解。
2. 文化霸权（cultural imperialism）：指一个文化群体对其他弱势文化群体进行操控和影响的过程。
文化霸权常常伴随着经济、政治和军事力量的不平衡，在全球化的过程中比较常见。
参考内容:文化霸权是一个复杂的现象，常常存在于西方国家文化对其他国家的影响中。
尼尔（Neil）指出，文化霸权是一种意识形态的扩张，通过媒体、教育和商业等手段对其他文化进行塑造和影响。
反对文化霸权的观点认为，文化多样性是保护和发展每个国家独特文化的重要条件。
3. 文化认同（cultural identity）：指一个人或群体对自己所属文化的认同感和归属感。
文化认同是个体和群体对自我身份的理解和建构的重要基础。
参考内容:文化认同是一个复杂的概念，常常与个体和社会的需求密切相关。
草本（Clayborne）指出，文化认同通过语言、价值观、习惯等方面的共同体验来建立，并在个体和群体的生活和行为中得以体现。
在跨文化传播中，理解和尊重他人的文化认同是建立和谐关系的重要前提。
4. 跨文化可信度（intercultural credibility）：指在跨文化交流中，个体或群体在他人眼中符合期望、可靠可信的程度。
传播的功能
传播的功能可以说在我们的生活中，传播现象无处不在处处在。
传播活动对于我们生活产生的影响更是不言而喻。
接触传播学的人都知道，美国政治学家，传播学的奠基人之一拉斯韦尔曾在《社会传播的结构和功能》中对传播的功能做了精辟的分析。
我想我们这些传播学的学子们对传播的功能的了解大概都是从这里开始的吧。
事实上，对于传播的功能从不同的角度分析，我们可以得出不同的答案。
而现在人们对传播功能的分析主要从以下几个方面展开：1、从传播功能的呈现方式上分为：显性功能和隐性功能；2、从传播的释放效应上分为：正功能和负功能；3、从传播的应用的区位分为：思想功能和交际功能；4、从产生的渠道分为：个人的功能、组织的功能和社会的功能。
我个人认为，对于传播研究来讲，这些分类为进一步深入研究大有益处。
但是，过于分散就会导致对传播的研究失去真正的应用意义。
我们从不同的角度去理解传播并没有错误，而问题的关键在于这些研究，这些认识要能够反过来真正发挥它的“服务”功能。
切不能让我们的理论越讲越多而对于如何解决理论中所阐释的问题却丝毫不知。
鉴于此，我更倾向于从传播的释放效应方面来研究传播的功能。
对于传播来讲，我们最终所关注的是它的结果，也就是所谓的效果。
过程虽然很重要，那是我们在研究传播时所不可不关注的，而这些研究最终要为效果来服务。
我们研究的最终归宿应该是如何“疏通”过程，以期达到理想的“结果”。
正如郭庆光在《传播学教程》中所讲：“传播学研究的任务，正在于找到正确发挥大众传播积极功能的机制和规律，而最大限度的防止其消极功能可能对社会造成的危害。
”（116）基于这种认识，我个人比较赞同《军事传播学导论》中对大众传播的正负功能的划分。
不过，在具体的论述上我不敢苟同。
下面我简单整理分析一下有关传播学者对传播功能的论述并提出我的看法。
一、传播功能的代表性论述及个人解析：（一）拉斯韦尔“三功能说”：1、美国政治学家拉斯韦尔在《社会传播的结构和功能》（1948年）一文中，将传播的基本功能概括为：环境监测功能、社会协调功能、社会遗产传承功能。
传播学十大经典书籍
传播学十大经典书籍（转文）保罗·F.; 保罗·F.拉扎斯菲尔德在形成现代传播拉扎斯菲尔德——《人民的选择》保罗·F.拉扎斯菲尔德在形成现代传播研究方面具有重要的思想影响，是传播效果研究的开创者。
从1930年在维也纳首次从事对广播听众的传播效果研究开始，到1937年在美国进行的“广播研究项目”和1940年的美国总统大选研究，他通过分析性地利用样本调查，做出了影响个人行为的、有因果关系的推论。
拉扎斯菲尔德及其助手合作完成的《人民的选择》被称为“社会科学史上最复杂的调查研究之一”，也是传播效果研究的经典著作。
《人民的选择》以1940年的美国总统大选为分析案例，试图阐释在大众传媒及人际关系的影响下，选民如何做出投票的选择。
促使拉扎斯菲尔德等人对大众在总统选举中的行为进行研究的诱因是第二次世界大战，战争机器直接推动了包括传播学在内的诸多人文社会科学在美国的发展：社会学家奉命研究士兵的士气，以使整个军队的精神面貌更利于作战；社会心理学家奉命研究政治宣传的有效性问题，以使政府的指令更容易为大众所接受；而深谙世界各国文化的人类学家则负责向政府提供建议，以减少美国政府在与日韩等国打交道时产生的摩擦。
这些学者在各自领域的成功为人文社科带来很高的声誉和愈来愈广泛的研究领域。
基于社会需要的各种新兴研究领域也促使人文社科摆脱单纯的思辨式研究方式而代之以实证式的研究方式，因为每一个研究成果都被期待着对紧迫的社会问题做出解释或者作为政府制定政策的依据。
《人民的选择》和实证派传播学都诞生于这样的学术氛围之下。
保罗·F.拉扎斯菲尔德在形成现代传播《人民的选择》对于传播学学术思想的贡献主要体现在两方面。
一是大众传播的有限效果论，一是“两级传播”和“舆论领袖”观点的形成。
保罗·F.拉扎斯菲尔德在形成现代传播早期的宣传理论家支持强有力的大众媒体，但是，后来的传播学学者在研究媒体对于选举行为、消费决策和其他类型的行为变化时，没有找到这类强效果的证据。
传播叙事学文献综述
传授、差异与类型：叙事与传播叙事学；04 吴镒新闻学传播叙事学，一个比较笼统的概念，而我们可以将其理解为传播学和叙事学两大学科的交叉部分。
然而，搜遍书籍、报刊、网络等资料，我们几乎没法从茫茫文海中寻找到对“传播叙事学”一个准确、完整、总结性的学科定义。
因此，在作学科研究传播、叙事，它们看起来并不是毫无共通的地方。
“传播”，在社会科学范围内，按我们所理解的，是通过语言、动作、神态等介质传递信息的行为。
叙事，叙述事情，在这一行为当中涉及到语言或者其他媒介，利用它们再现特定时间空间环境下的事件。
而叙事学当中的“事”必须设计两个或两个以上的事件或状态。
叙事学，并不是简单研究人类叙事行为的科学。
它的概念源自于西方结构主义，尤其在文学领域，对小说的叙事形式进行研究。
当学者提出“故事”与“话语”这一区分的时候，叙事学的理论雏形基本完成，即一方面，研究被叙述的故事的结构，重视的是故事的结构规律和发展逻辑，另一方面研究的是叙述者在使用表达语言所采用的方法，如正叙、倒叙等。
结合以上分析，如果我们探讨的是传播媒介其信息传播过程当中的叙事行为的话，则应该采用第一种说法，即研究媒介作品的叙事方法和规律。
而学界至今并没有对传播叙事学这一边缘学科进行系统归纳和梳理的论文和专著，甚至连一个较为精炼的学科定义都没有。
因此我们将其定性为：所有将关于传媒作品叙事形式作为研究对象的学科的综合体。
譬如短信叙事学、新闻叙事学、网络叙事学、电影叙事学、微博叙事学都能归入其中。
它重视研究作品的叙事结构。
（1）新闻叙事学按何纯版《新闻叙事学》的说法，新闻叙事学是新闻学的分支学科，区别于新闻写作学具体研究各类新闻体裁的写作原理与方法不同。
它是把新闻叙事的规律、原理、方法及发展作为研究对象的一门学科，其边缘学科包括新闻学、叙事学、语言学、修辞学和逻辑学。
而与此同时，它又具有一般叙事学的研究方法共性，同样地，需要对大量的新闻采写材料进行分析解剖，从中总结新闻这一文字体裁其叙事的方法技巧。
传播学对哲学思考的传播与传承研究
传播学对哲学思考的传播与传承研究近年来，传播学作为一门独立的学科，逐渐引起了广泛的关注和研究。
然而，在许多人眼中，传播学似乎与哲学相去甚远。
实际上，传播学与哲学之间存在着紧密的联系，传播学对哲学思考的传播与传承研究不仅能够为传播学的发展提供新的视角和理论基础，同时也能够对哲学思考的传播与传承进行深入的探究。
首先，传播学对哲学思考的传播研究有助于深化我们对传统哲学的理解和解读。
传统哲学作为人类思想的瑰宝，蕴含着丰富的思想资源和智慧。
然而，由于其深奥晦涩的特点，传统哲学往往难以为大众所理解和接受。
这时，传播学作为一门研究信息传播和传播效果的学科，可以发挥其优势，通过运用传播理论、方法和技术，将传统哲学思想以更加易于理解和接受的方式传达给广大民众。
例如，通过将哲学思想与当代生活相结合，制作易于普通人理解的短视频、图文、漫画等形式的传播材料，使得传统哲学思想得以走出象牙塔，更好地服务于社会大众。
其次，传播学对哲学思考的传承研究有助于推动哲学研究的创新与发展。
在当代社会，哲学思考往往被认为是一种过时的学术领域，缺乏实际应用价值。
然而，通过传播学的研究与应用，我们可以更好地传承和弘扬哲学思考的精髓，将其与现实社会问题相结合，为社会提供创新的思考与解决方案。
例如，在环境污染问题日益突出的今天，传播学者可以借助传播渠道和技术，将环保理念与哲学思考相结合，引导公众关注环境保护，推动绿色发展。
通过这种方式，我们不仅能够传承和发扬哲学思考的精华，还能够将其应用于实际问题，为当代社会发展提供有益的思考与建议。
此外，传播学对哲学思考的传播与传承研究还有助于提升个体的思辨能力和创新思维。
哲学思考作为一种独特的思维方式和能力，可以培养人们的批判性思维和创造性思考能力。
通过传播学的研究与实践，我们可以将哲学思考引入教育和培训领域，帮助学生和培训对象掌握和运用这种思维方式，培养其独立、创新、批判性思维。
例如，通过设计和实施一系列课程或工作坊，让学生和培训对象参与并亲身体验哲学思考的过程，引导他们对现实世界进行深入思考和反思，培养他们对自身价值观和生活目标的理性思辨能力。
传播学专业考研名词解释
传播学专业考研名词解释1.传播：信息流动的过程。
它涉及信息的发送、接收和共享，是社会互动的基础。
2.自我传播：体内传播或人的内向交流，指的是个人内部的思维、情感、认知等活动的传递和交流。
3.人际传播：个人与个人之间面对面的信息交流。
它可以是直接的口头交流，也可以通过非语言符号（如面部表情、肢体语言等）进行。
4.群体传播：在“群体”范围内进行的信息交流活动。
群体传播通常涉及多人之间的互动，并受到群体规范、群体意识等因素的影响。
5.组织传播：一种有组织、有领导、有方案的信息交流活动，通常发生在组织内部或组织之间，旨在实现组织目标。
6.把关人：传播者对信息的筛选和过滤。
这个概念由卢因提出，指的是在信息传播过程中，有些人或机构会根据自己的立场、视角或目的，对信息进行筛选和过滤，从而控制信息的流向和内容。
7.新闻时新性：新闻事实在被及时传播的过程中所表现出的新鲜特征。
它强调新闻的时效性和新颖性。
8.新闻时宜性：新闻事实得以传播的最佳时间。
即为了产生最好的效果，新闻传播主体根据受众需要和社会环境的变化而选定的宜于报道新闻事实的最佳时机。
9.独家新闻：那些新的、独自占有的，及时播发之后能产生强烈社会反响的新闻。
它可以分为相对独家新闻（时间差新闻）和绝对独家新闻（非时间差新闻）。
10.瞬态新闻：在快速传播中产生的新闻，具有时宜性强、时效性突出的特点。
它所蕴含的“报道时机”稍纵即逝。
11.新闻自由：进行新闻传播活动的自由，它包括采访、编辑、传送、评论和收受等方面的自由。
它是新闻业的基本原则之一，旨在保障新闻的公正、客观和真实。
以上只是传播学专业考研中常见的部分名词解释，实际上还有许多其他重要的概念和术语需要掌握。
在备考过程中，建议考生结合教材和相关资料进行系统复习，以全面理解和掌握传播学的知识体系。
适合文科女生最好的六个专业
适合文科女生最好的六个专业文科女生最好的六个专业据往年大学生就业报告显示，工商管理、心理学、传播学、教育学、金融学、法语等专业均为毕业薪酬相对不错，未来发展较好的文科专业。
以下供大家参考。
1.工商管理专业工商管理专业的就业渠道较多，如人事行政、人力资源经理、人事行政主管、财务主管、财务助理、会计、副经理等，这些职业普遍需要求职者的耐心、认真和负责态度，更适合心思细腻，管理经验丰富的女生。
工商管理专业的毕业生平均薪酬为6370元。
2、心理学专业目前来看，心理学专业的更新趋势和就业方向相对不错，如心理咨询师、中小学心理老师、咨询机构培训教师等，这些职业的毕业薪酬并不差，心理学专业比较适合内心敏感，认真仔细的女生。
心理学专业的毕业生平均薪酬为6156元。
3、传播学专业新闻传播学类专业应该是发展较快，覆盖面较广的热门专业。
该专业的就业方向较多，如编导、记者、主持、广告与文化经济策划等，传播学专业注重方法运用和基础知识，比较适合稳重细腻，具备优异文科思维和理解能力的女生。
传播学专业的毕业生平均薪酬为5918元。
4、教育学专业如果女生热爱教育，愿意投身于教育事业，那教育学专业算是各方面条件都不错的热门专业。
教育学专业的毕业生平均薪酬为5440元。
注：以下“测一测我能上的大学”，它可以一键分析考生能上什么样的大学，运用大数据智能算法，检索出所有该分数可填报的大学，并计算出录取概率，按照冲稳保梯度，进行推荐。
还可以根据意向专业和大学等条件进行筛选查看。
文科女生最好的六个专业都有哪些1.师范类专业工作稳定、福利待遇好读师范类专业通常出来都是当教师，而教师一般都是家长眼中的铁饭碗。
如果考上了教师编制的话，工作稳定，福利待遇好，工作环境和谐，还有寒暑假。
而且文科女生相对来说心思更细腻、有耐心，也很适合这类工作。
不过在学科的选择上，建议大家选择一些基础学科，如数学、语文这类，这类专业相对更热门。
2.会计学专业发展前景好、高层次人才需求大3.新闻学就业渠道多。
传播学视域下明星“人设崩塌”的原因分析
传播学视域下明星“人设崩塌”的原因分析传播学视域下明星“人设崩塌”的原因分析近年来，我们时常听到明星的“人设崩塌”事件，即明星在公众或粉丝眼中良好形象的崩溃，甚至陷入道德或法律的困境中。
这些事件引起了社会的广泛关注，并引发了人们对明星形象的质疑。
从传播学的视角看，“人设崩塌”主要是由以下几个原因造成的：网络传播的快速扩散、媒体追逐小道消息、社会观念的转变以及明星过度营销。
首先，网络传播的快速扩散是造成明星“人设崩塌”的主要原因之一。
随着互联网技术和社交媒体的快速发展，信息传播的速度和范围大大加快。
一旦有关明星的负面消息出现，通过互联网和社交媒体的传播，很快就会扩散到全社会。
这些消息往往不经过核实或加以修饰，被广泛传播和评论，从而迅速地冲击了明星的形象。
其次，媒体追逐小道消息也是导致明星“人设崩塌”的因素之一。
媒体为了吸引公众的注意力和增加点击量，往往喜欢报道一些明星的私人生活或隐私，以制造轶闻或丑闻。
这种追逐小道消息的做法，无疑会给明星形象带来负面影响。
对于有些明星而言，媒体的“揭黑”甚至成为一种常态化现象，不仅让明星的“人设”更加脆弱，也给粉丝对明星的理想形象造成了冲击。
第三，社会观念的转变也是导致明星“人设崩塌”的原因之一。
以往人们对明星的期待更多是基于他们在作品中扮演的角色以及在公众场合的表现。
然而，随着社会观念的变化，公众对明星的期待和要求也发生了改变。
公众更关注明星的社会责任感、道德行为以及对公益事业的投入等方面。
当明星在这些方面出现问题时，就很容易引起人们的不满和失望，从而导致明星形象的崩塌。
最后，明星过度营销也是导致明星“人设崩塌”的原因之一。
为了提高知名度和影响力，一些明星或其经纪团队可能会利用各种手段进行过度宣传和营销。
这种过度营销的行为容易让公众对明星产生审美疲劳和反感，从而对明星的人设产生怀疑和质疑。
综上所述，明星“人设崩塌”是多种因素共同作用的结果。
网络传播的快速扩散、媒体追逐小道消息、社会观念的转变以及明星过度营销，都为明星形象的崩溃提供了温床。
传播学专业
传播学专业传播学专业是一门研究大众传播过程、媒介与传播效果的学科，它关注着个体和社会之间的传播关系，涉及到媒体、技术、社交网络以及其他形式的传播渠道。
这门专业旨在培养学生对于传播现象和传播活动的深入理解，并掌握相关的理论知识和实践技能。
首先，传播学专业培养学生掌握传播理论和相关研究方法。
通过深入研究各种传播理论，学生能够了解不同传播过程中的关键因素和机制，如信息传播、舆论形成和群体传播等。
此外，学生还将学习如何运用各种研究方法，包括定量和定性方法，来进行传播现象的观察和分析。
通过这些理论和方法的学习，学生可以深入了解传播学的基本原理，为日后从事相关工作奠定坚实的基础。
其次，传播学专业注重培养学生的实践能力。
学生将有机会参与到真实的传播项目中，例如制作新闻报道、设计广告宣传策略以及管理社交媒体账号等。
这些实践活动将使学生从理论知识的学习转向实际应用，并帮助他们不断提高媒体创作、沟通和团队协作等关键技能。
通过实践，学生能够更好地了解传播行业的工作模式和职业要求，为将来就业做好准备。
另外，传播学专业还注重学生的跨学科能力培养。
传播现象不仅仅局限于媒体领域，它涉及到诸多领域和学科，如心理学、社会学、政治学等等。
因此，学生在传播学专业中也将接触到这些相关的学科知识，进一步拓展自己的学术视野和思维方式。
学生需学习如何将多学科的知识融合运用于传播研究和实践中，以更全面的方式来理解和解决传播问题。
除了学科知识的学习，传播学专业还要求学生具备较强的信息素养。
在当今信息爆炸的时代，大量的信息在各种媒体上传播，学生需要具备筛选、评估和利用信息的能力。
并且，学生还需要理解和应对媒体技术的不断发展和变化，不断了解新的媒介形式和传播渠道，以适应传播行业的快速发展。
传播学专业的毕业生具备广泛的就业前景。
他们可以选择从事新闻媒体、广告公关、市场营销等领域的工作，也可以考虑在政府机构、非营利组织和媒体公司等地方就业。
此外，随着互联网和社交媒体的兴起，越来越多的传播机会和需求涌现，为传播学专业的毕业生提供了更多发展机会。
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我眼中的传播学
开始时我对传播也没有明确的定义，只是觉得它和生活中的现象息息相关。
在学习这门课之前我对传播的理解最深刻的案例就是丝绸之路，通过丝绸之路，中国古代的先进的技术和思想才传播到其它国家，也是丝绸之路让人们了解到中国之外的世界。
我觉得把一种文化、技术带到另一个地方，并且让人们接受它，这就是传播。
传播对我们的生活有着重要的意义，传播学的发展让世界变得越来越小，不同地区的人们可以共享同一个信息。
传播的发展以及传播媒介的发展都对社会的发展也有重要的意义，这让我对传播的意义有了重新的认识，不再是简单的传播信息。
在学习这门课之后，才清楚了传播学是一门专门研究人类信息传播现象和传播行为及其规律的一门新兴学科。
要研究这个新兴学科，自然要研究传播学的发展史和奠基人。
我国的传播学研究是从台湾开始的，而我国大陆的传播学研究较晚。
传播学家威尔伯施拉姆是人类历史上第一位传播学家，也是他创立了传播学这一新兴学科。
施拉姆将传播学比作“沙漠中的绿洲”，他还在《美国传播研究的开端》以文中列出了四位对传播学的发展有重要的作用的学者：政治学家哈罗德拉斯韦尔，社会心理学家库尔特卢因，社会学家保罗拉扎斯菲尔德和实验心理学家卡尔霍夫兰。
在了解了传播学的发展过程之后，接着就是传播的类型、过程、媒介和应用，其中最主要的是传播的实际应用。
首先是传播的类型，
主要的传播类型有四种，内向传播、人际传播、群体与组织传播和大众传播。
内向传播中主要的理论是米德的主我与客我理论，内向传播就是以象征符为中介的互动过程；人际传播就是人与人之间的信息传播活动，人际传播互动性强，表达多样，含义丰富，构成人类传播的基本条件，在人际传播中的主要理论是库利的“镜中我”理论，他认为人的行动很大程度上取决与人对自我的认识；群体与组织传播就是组织内部成员间、组织与组织间、组织与外部环境之间进行的信息交流活动，在组织传播方面有代表作用的就是勒庞的《乌合之众》（孤
立的个人很清楚，在他孤身一个人的时候，他不能焚烧宫殿或者洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑，但是在成为群体的一员的时候，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑）；大众传播就是
专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。
大众传播和我们的社会联系最紧密，大众传播的功能也是学者们的重点研究方向。
传播的类型多种多样，但目的都不尽相同。
相比传播的类型，传播的过程就显得相当复杂。
一个基本的传播过程应该包括以下要素：1）传播者，又称信源，是传播行为的引发者，既可以是个人，也可以是组织或群体。
2）受传者，又称信宿，讯息的接受者和反映者。
3）讯息，由一组相互关联的有意义的符号组成，能够表达完整意义的信息。
4）媒介，又称传播渠道、信道、手段或工具，是将传播过程中各种因素相互连接起来的纽带。
5）反馈，受传者对接收到的讯
息的反应。
除了传播的要素之外，还有传播的模式，主要有四种模式：直线模式、循环互动模式、大众传播过程模式和互动过程模式。
除却这些复杂的理论知识，传播的媒介就显得比较通俗易懂了，传播意义上的媒介是指传播信息符号的物质实体。
实际上，我们对传播媒介并不陌生，大众传播媒介在生活中随处可见，报纸、杂志、广播、电视书籍、网络等都是传播媒介。
和传播学的发展过程相似，传播媒介的发展过程也经历了从简单到复杂的发展过程。
要系统的认识传播媒介可以从媒介的传播手段、时效性、持久性和受众参与媒介的程度方面入手。
我认为学习传播学最重要的不是单纯的学习理论知识，而在于把理论与实践结合，把传播学与专业结合。
在公共关系专业，与传播结合的最显著的就是整合营销传播，这既是一种营销手段，也是对传播的一种发展。
营销传播有两层含义，一是指实践意义上的概念，其基本含义是指广告、公共关系、人员推销、销售促进、直效营销等在市场营销领域中广泛使用的信息传播方式的统称；另一层含义是指理论意义上的概念，其基本内涵是指市场营销领域发生的信息传播活动及其活动方式的统称。
而营销传播又分为四个大的阶段，即1)营销传播理论的初创阶段，以埃德加·克兰（1965）的“营销传播理论”（MC）为代表；2）营销传播理论的升级和发展阶段，以唐·舒尔茨（1993）等人的“整合营销传播理论”（IMC）为代表；3）营销传播理论的品牌转向和深化阶段，以唐·舒尔茨（1999）等人的“整合品牌传播理论”（IBC）、及托马斯·C.奥吉恩（2003）等人的“整
合品牌促销理论”（IBP）为代表；4）数字化时代传统营销传播理论的解构与数字化重构阶段，以莫滕和安娜（2006）的在线营销传播（OMC）为代表。
营销传播理论在现在互联网时代同样有很大的意义，我们身为公关在学者，更加要了解这方面的知识，我们不光要了解营销传播理论的发展，更重要的是要学会从“营销传播”到“整合营销传播”，再到“品牌营销传播”，最后到“数字营销传播”。
这个演进过程看似简单，但实际的要求很高，所以这就要求我们先学好传播学，打好基础，然后再把传播学与营销相结合。
营销是公司的一种手段，而营销的经典模式4p模式则是所有营销活动的准则。
4P之一的促销在市场营销过程的重要性毋庸置疑，营销界公认的常用促销要素，主要稳定在广告、营业推广、公共关系、人员推销和直效营销等五种。
随着社会的不断发展进步，企业在促销过程中越来越关注消费者的主体性，开始关注消费者的心理和感受，在这一过程中就更重视信息的沟通性。
也是在这个过程发展的同时，有些研究人员对促销有了新的理解，他们不在把广告、公关等企业的促销活动看成是单纯的促销，而是把这些视为一种特殊领域的信息传播活动，用传播代替促销。
传播与营销的结合是大方面，对于我现在所接触到的知识来说，最主要的还是整合营销传播，整合营销传播是指企业在经营过程中，以由外而内的战略观点为基础，为了与利害关系者进行有效的沟通，以营销传播管理者为主体所展开的传播战略。
不同的研究人员对整合
营销传播的定义不同，侧重点也不同，我对整合营销传播了解的也不多，但是，我觉得学习了传播学之后，可以先把侧重点放在传播上去研究。
个人认为在整合营销传播的过程中最重要是考虑消费者的心态，而最终的目的是通过一系列的传播活动来塑造一个企业形象。
在这个过程企业所采取的传播手段各异，但整合营销传播的主要形式是标题、产品描述；邮件排版风格；图片设计；邮件的长短；语言风格等。
从这一层面来看，整合营销传播只是一种以企业为传播者，消费者为受传者，企业产品和形象为讯息的一次大众传播的过程，只不过是这个过程的传播媒介多种多样，受传者的反馈需要的时间更长。
通过这次的资料收集和整理，我的确对传播有了不同的认识。
学者们对传播的研究从来没有停止，涉及的领域也很广。
作为一名公关的学生，我觉得在公共关系中充满了传播学的理论，我们利用传播作为我们自己的管理工具，用于做出决定，用于说服和操纵别人。
以我们微弱的声音加入社会舆论，进而形成更大的影响，然后接受、解释信号，对信号做出反应，这些信号告诉我们，社会已做出什么决定并期望我们什么。
这既是学习传播学的意义，也是公共关系的目的。
公共关系就是要说真话，做善事，塑美型，而传播则是最实用的工具，这就是我的理解。
我眼中的传播学是一种信息共享，你告诉我，我告诉他，就是这样一个简单的过程。
传播学既可以是一门独立的学科，探索传播的奥秘，也可以是跨学科，帮助理解跟晦涩的难题。
我觉得传播学并不要
求你掌握多少专业的技能，了解多少专家理论，只要对传播要兴趣，愿意和别人分享，善于和别人沟通，就可以学好传播。
当然，这并不是说专业的知识不重要，只是在学习理论知识的同时，更多的学会分享和交流。
我觉得这就是我眼中的传播，不是那么晦涩难懂，而应该是更加的实用和平易近人。