公与私、对与错、荣与辱界限专题讨论心得体会
对与错的界限很模糊公与私、对与错、荣与辱界限心得体会
对与错的界限很模糊公与私、对与错、荣与辱界限心得体会“公与私、对与错、荣与辱界限”心得体会我作为有着30年党龄的老党员,虽然自己能够按照党员的标准要求自己,在大事大非问题上能够把持住。
但在“公与私”、“对与错”、“荣与辱”界限上,也有过模糊认识。
今后,我要加强世界观、人生观、价值观改造,进一步坚定理想信念,锤炼党性修养,做为民务实清廉的党的好干部。
下面,我结合一个时期以来的学习和体会,就“公与私、对与错、荣与辱界限”问题,谈一谈个人看法。
一、高度重视“公与私、对与错、荣与辱界限”问题,做社会主义核心价值观的弘扬者一是永葆党员政治本色的需要。
我们党根基在人民、血脉在人民、力量在人民。
心里装着群众,凡事想着群众,工作依靠群众,一切为了群众,始终保持同人民群众的血肉联系,是我们党始终保持先进性、永远立于不败之地的根本保证。
每一个党员都要正确对待和处理“公与私、对与错、荣与辱”问题,在不断密切同人民群众的血肉联系的行动中保持本色、牢记宗旨、为民造福,做一个真正的人民公仆。
二是新时期党的建设现实的需要。
当前,我国发展面临的机遇和挑战前所未有,对党的建设提出了更高的要求。
我们要坚持用时代发展的要求审视自己,以改革的精神加强和完善自己,不断研究新情况、解决新问题,保持党的先进性。
目前,部分党员干部混淆甚至颠倒了“公与私、对与错、荣与辱”界限,宗旨意识淡薄,群众观念淡漠,思想上与群众隔膜,行动上与群众脱离,有变色的危险。
因此,我们必须正确厘清、与时俱进,做时代精神的诠释者、践行者。
三是开展教育实践活动的需要。
市委把“公与私、对与错、荣与辱”界限大讨论作为第一个专题进行研讨,从思想上解决好“总开关”问题,这也是解决群众突出反映强烈问题的切入点。
这次专题研讨对我们来讲,是对思想认识、理想信念的一次正本清、固本培元,也是对我们受教育程度的一次大检验。
我们必须对照“四面镜子”,深刻反思、深入剖析,向先进看齐、向群众靠拢,带头弘扬引领新风正气的正能量。
“公与私、对与错、荣与辱”个人讨论发言材料
“公与私、对与错、荣与辱”个人讨论发言材料
“公与私、对与错、荣与辱”看似三对简单的矛盾对立关系,对于领导干部来说,这三对关系泾渭分明,来不得半点混淆。
厘清三种关系的界限,是党员领导干部树立正确的群众观、权力观、民族观和事业观的前提。
要时刻牢记领导干部的权力是党和人民给予的,不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所惑,真正把精力才干集中和用在所干的每一件工作上,全心全意为人民服务,切实肩负起推动“五个延边”建设的历史使命。
对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进这“四面镜子”,正确厘清“公与私、对与错、荣与辱”三种对立关系,深刻反思,深入剖析,认真补补党员干部的精神之钙,实现思想认识上、的正本清源,使践行党的根本宗旨成为党员干部的普遍自觉。
教师公与私对与错荣与辱界限大讨论稿
教师公与私对与错荣与辱界限大讨论稿篇一:公与私对与错荣与辱界限大讨论活动发言材料“公与私对与错荣与辱界限”大讨论活动——XXX发言材料吉林工商学院在学院党委班子的带领下“二次创业、跨越式发展”万众一心、艰苦奋斗、各项事业的面貌不断发生可喜的变化新校区建设、本科教育工作合格评估取得了阶段性的胜利发展工程、民生工程、文化工程、党建工程都取得了令人瞩目的成绩学院的社会知名度、美誉度和影响力不断提升学院党委在这个发展的关键节点上开展“公与私、对与错、荣与辱界限”大讨论符合当前学院发展的需要符合学院在重大问题的整改上相信群众、依靠群众、从群众中来到群众中去的方针下面我就个人对“公与私、对与错、荣与辱界限”的问题跟大家做一下交流与探讨一、公与私公与私说到底就是如何处理个人利益与集体或国家利益之间的关系“天下嚷嚷皆为利往天下熙熙皆为利趋”个人为了自己和家人获得更好的生活条件而去追求利益无可厚非但是必须有个前提:不能损害他人和集体利益作为共产党员还应该加上一条:当自己私利和他人和集体利益发生冲突的时候党员干部要始终把人民的利益放在第一位能够依法办事依章程办事处理公平正义不打人情牌不凭个人喜好处事我作为一名人民教师在日常的生活、学习、工作中必须以共产党员的要求严格约束自己时刻提醒自己的言行必须符合共产党员的标准树立集体观念、树立成才意识扎实工作不能以完成教学任务为目的要把学校的跨越发展、学生的健康成长作为第一要务树立新时期的“传导、授业、解惑”的正确理念我个人现在正处在“上有老、下有小”家庭的担子比较重的人生阶段孩子小正是需要母亲陪伴和教育的阶段老人也正处在需要照顾和陪伴的年龄但是学校现在也处在“二次创业、跨越式发展”的关键时期无论是在新校区建设方面还是在教学方面都提出了更高层次的要求为了适应新时期学校的发展要求我努力学习新知识、探索新领域开拓新视野自费购买了大量的专业书籍和其他资料几年来累计金额达到数万元现家中藏书近千本自费参加了一些学习班和讲座自费参加一些学术活动以提高教学水平和实践能力并把这些知识应用到日常教学活动当中并取得了比较好的效果另外为了更好的完成教学任务我经常放弃休息时间为学生指导参赛作品等受到了同学们的认可并且帮助很多同学们在大赛中取得了较好的成绩其实处理好公与私的关系并不难关键看我们能否放弃自私自利的思想能否愿意做到公而忘私、先公后私从学生及其家长的立场来看待公与私的关系自觉遵守职业规范二、对与错什么是对什么是错每个人都有自己的理解和标准现代社会纷繁复杂价值取向多元人们对是与非、对与错的判断淡漠真与假分辨不清因而如何分清是非对错建立正确的是非观就成为当代共产党员的一项重要任务由于社会生活中每个人的经历、感悟、立场不同都有自己对“对”与“错”的理解、“是”与“非”的评判对于共产党人和党员干部来说有利于国家、社会和人群众利益的就是对损害国家、社会和人群众利益的就是错;有利于促进工作推动社会发展的就是对反之就是错;有利于提高党的形象、巩固和加强党的执政地位、增加人民群众公信力的就是对反之就是错对与错的关系体现在平时工作和生活中只要遵守教师的职业道德认真上好每一堂课认真批阅每一本作业保质保量完成学校分配的工作任务就是一名合格的好老师教师是个全凭良心的工作认认真真教学是一天做一天和尚撞一天钟也是一天但效果不一样我作为一名专业课教师细心备课认真制作课件精心设计每一节课的授课环节课后作业逐一批改并把教学工作中的经验和教训做以归纳和总结撰写了多篇专业教学的教学改革的文章申请了多项省级及院级科研及教研项目并把积累的这些教学经验再次应用到以后的教学活动中形成了一个良性循环获得了很好的教学效果作为党员干部要处理好对与错就要正确处理目的和手段的关系特别需要在特定的环境中运用理性思维进行冷静的分析思考不随波逐流、人云亦云有主见、有思想的做出自己的判断对党员干部而言要保持清醒头脑坚定信念理想以学校和学生的利益为重敢于坚持原则站稳立场勇于开展批评和自我批评切实把学生和学校的利益维护好、发展好、实现好三、荣与辱市场经济形势下人们的价值取向多元化光荣与耻辱的道德评价标准也随着时代的不同而不断的发生着变化近些年党和国家高度重视社会主义荣辱观的培育和践行社会主义荣辱观体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求是中国传统美德和时代精神的结合是科学的世界观、人生观、价值观的体现具有很强的思想性、时代性和实践性就我个人而言在学校实现跨越式发展的今天要勇于承担起作为一名教师及共产党员的责任要有主人翁的意识和历史使命与学院荣辱与共并在日常教学活动中教育学生也要有与学院荣辱与共的意识和学院共进退在教学工作中努力发现自身的不足扬长补短“知耻近乎勇”只有意识到差距和不足才能够以更大的精力和热情去弥补教育学生的同时也做自我教育经常做自我批评做好本职工作不拖学院后腿不做有辱学院荣誉的事努力为学院争得更多更大的荣誉今年是学院“十二五”的第四个年头是攻坚之年我院办本科的时间还不长还有许多问题需要做进一步的研究探讨学院事业的发展如逆水行舟不进则退所以必须义无反顾勇往直前全校师生建立正确的荣辱观以学院之荣为荣以学院之耻为耻与学院同呼吸共命运紧密团结在学院党委的周围团结奋斗勇于面对一切困难和挑战摒弃一切个人成见、抛弃一切私心杂念不抛弃不放弃不等待不懈怠万众一心奋勇向前总之要正确处理好公与私、对与错、荣与辱的关系就是要树立正确的利益观、是非观、价值观作为共产党员必须树立全心全意为人民服务的宗旨意识端正认识、深入学习、认清差距、明确目标、准确定位、敢于担当团结奋斗就个人而言净化心灵、提升道德素质、提高教学能力就能更好地为广大学生服务篇二:“公与私、对与错、荣与辱界限”专题讨论心得体会“公与私、对与错、荣与辱界限”专题讨论心得体会近期要按照省委和市委的要求我局深入开展“公与私、对与错、荣与辱界限”专题大讨论对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子”深刻反思深入剖析实现思想认识上的正本清源使党的群众路线在广大党员干部中深深扎根使践行党的根本宗旨成为党员干部的普遍自觉在讨论过程中我意识到想要正确厘清“公与私、对与错、荣与辱的界限”就必须做好三道题、树立三种观念:一是党员领导干部要做好公与私的选择题树立正确的利益观就是要公而忘私提倡一个“让”字在涉及到个人利益时不贪恋享受时刻做好“让”的准备;要牢记职责做到一个“清”字面对拜金主义等腐朽思想的侵蚀和影响耐得住清贫做一个真正公而忘私的人;要为民造福把握一个“谋”字坚持心为民系、权为民用、利为民谋二是党员领导干部要做好对与错的判断题树立正确的是非观就是要用正确的是非观提高修养积聚正能量做一个是非分明的人敢于向一切错误言论、错误行为说不向高尚靠拢、向正义看齐带动积聚引领新风正气的正能量;要用正确的是非观为人处世释放正能量做到脑中有盏灯、心中有杆秤、手中有把尺;要用正确的是非观把关定向激发正能量特别是党员领导干部要掌好舵、带好头、把好关激发广大人民群众干劲和热情三是党员领导干部要做好荣与辱的鉴别题树立正确的荣辱观就是要提升修养正确处理好名与利、得与失、苦与乐之间的关系;要与时俱进在思想文化价值取向上走在群众前头做时代精神的诠释者、时代潮流的引领者;要不忘传承大力弘扬中华民族传统文化中的优秀成分深入挖掘去其糟粕汲取营养对照中央和省委、市委提出的反对“四风”抓作风和“务实为民清廉”要求结合实际可以看到“公与私、对与错、荣与辱”看似三对简单的矛盾对立关系但对于党员干部来说这三对关系泾渭分明来不得半点混淆厘清三种关系的界限是党员领导干部树立正确的群众观、权力观、民族观和事业观的前提要时刻牢记党员干部的权力是党和人民给予的不为私心所扰不为名利所累不为物欲所惑真正把精力才干集中和用在所干的每一件工作上全心全意为人民服务党员干部的权力是人民赋予的对党员干部来说“公与私、对与错、荣与辱的界限”本该分明可在一些党员干部那里却是“你中有我、我中有你”分不清界限一些党员干部为了追求一时的权力和荣耀忘了对错没有了公私之分、荣辱之别“四风问题”严重理想信念动摇学习意识淡薄精神懈怠贪图名利弄虚作假不求实效;脱离群众脱离实际不负责任;铺张浪费奢靡享乐甚至以权谋私、腐化堕落这些问题严重损害党在人民群众中的形象导致党群干群关系渐变为“油水关系”、“水火关系”终削弱了我们党的群众基础和阶级基础,使得人民群众对公务员系统有了很深的误解要厘清“公与私、对与错、荣与辱的界限”追求正确的世界观、人生观、价值观一是必须高度重视“公与私、对与错、荣与辱”问题这是中国共产党人政治本色的集中体现是新时期党的建设必须面对的现实问题是党的群众路线教育实践活动必须解决的重大课题二要正确认识“公与私、对与错、荣与辱”问题“公与私”是权力观、利益观的问题“对与错”是政治立场、是非观的问题“荣与辱”是人生观、价值观的问题要明确公私不分、对错混淆、荣辱颠倒的表现和危害三要准确把握“公与私、对与错、荣与辱界限”筑牢思想防线增强群众观念坚持知行统一守住纪律底线只有正确厘清“公与私、对与错、荣与辱的界限”把我们的价值观从理论落实到实际中去才能把我们的价值观融入到我们的工作和生活中去脚踏实地的履行着工作职责践行全心全意为人民服务的宗旨篇三:“公与私、对与错、荣与辱界限”专题大讨论发言提纲“公与私、对与错、荣与辱界限”专题大讨论发言提纲要按照县委的要求我镇深入开展“公与私、对与错、荣与辱界限”专题大讨论对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子”深刻反思深入剖析认真查不足找差距实现思想认识上的正本清源使党的群众路线在广大党员干部中深深扎根使践行党的根本宗旨成为党员干部的普遍自觉一、存在的问题党员干部的权力是人民赋予的对党员干部来说“公与私、对与错、荣与辱的界限”本该分明可在一些党员干部那里却是“你中有我、我中有你”分不清界限一些党员干部为了追求一时的权力和荣耀忘了对错没有了公私之分、荣辱之别存在严重的“四风问题”理想信念动摇学习意识淡薄精神懈怠贪图名利弄虚作假不求实效;脱离群众脱离实际不负责任;铺张浪费奢靡享乐甚至以权谋私、腐化堕落这些问题严重损害党在人民群众中的形象影响了党群干群关系,使得人民群众对公务员系统有了很深的误解二、厘清关系的意义“公与私、对与错、荣与辱”看似三对简单的矛盾对立关系但对于党员干部来说这三对关系泾渭分明来不得半点混淆厘清三种关系的界限是党员领导干部树立正确的群众观、权力观、民族观和事业观的前提我们要时刻牢记领导干部的权力是党和人民给予的应不为私心所扰不为名利所累不为物欲所惑真正把精力才干集中和用在所干的每一件工作上从群众中来到群众中去深入到村屯、深入到田间地头听民意解民忧切实践行党的群众路线教育实践活动使老百姓成为活动的真正受益者三、具体做法要厘清“公与私、对与错、荣与辱的界限”追求正确的世界观、人生观、价值观需从以下三方面做起:一是必须高度重视“公与私、对与错、荣与辱”问题这是中国共产党人政治本色的集中体现是新时期党的建设必须面对的现实问题是党的群众路线教育实践活动必须解决的重大课题在这方面从中央到省市县委再到八道沟镇党委都在深入开展党的群众路线教育实践活动这将进一步提高党员干部的政治意识为存在“四风问题”的同志敲响警钟二要正确认识“公与私、对与错、荣与辱”问题“公与私”是权力观、利益观的问题“对与错”是政治立场、是非观的问题“荣与辱”是人生观、价值观的问题要明确公私不分、对错混淆、荣辱颠倒的表现和危害通过集中学习和自学的形式不断加强党的群众路线的学习提高党性修养增强为人民服务的意识三要准确把握“公与私、对与错、荣与辱界限”筑牢思想防线增强群众观念坚持知行统一守住纪律底线只有正确厘清“公与私、对与错、荣与辱的界限”把我们的价值观从理论落实到实际中去才能把我们的价值观融入到我们的工作和生活中去在工作中要多领会上级精神多倾听下级意见和建议多深入基层多到群众中去认真倾听民意认真梳理群众提出的意见和建议真情实意的为民解忧为办实事在生活中要严于律己宽以待人加强学习不断的进行反思自我批评不断提高自身素质和理论修养这样我们才能脚踏实地的履行着工作职责践行全心全意为人民服务的宗旨。
正确处理公与私、对与错、荣与辱的“三种”关系,为人民服务
正确处理公与私、对与错、荣与辱的“三种”关系,为人民服务正确处理“三种”关系,为人民服务——公与私、对与错、荣与辱界限专题讨论活动心得祝成宝正确处理好公与私、对与错、荣与辱的关系,是国家公务员行事的首要。
也是一个公务员道德水准、学识水平、个人修养、人生观、世界观、价值观的体现和表相。
“公与私、对与错、荣与辱”这三对简单的对立的辨证的矛盾的关系也是衡量一个人的基准。
只有处理好三对关系,摆正六者的位置,才能更好地为国家做事,为党出力,为人民服好务;才能受到百姓的爱戴、群众的拥护;才能完成党和人民赋予你的使命。
一、公与私公,天下之是。
情系祖国心系百姓就是公。
孙中山先生的天下为公、毛泽东主席的全心全意为人民服务、焦裕禄同志的公而忘私群众利益至上就是天下之大公;一国之人以国是为事、以百姓为要就是公。
单一的个体为一个政党、一个团队谋利虽然也是为公,但放在天下之公、放在百姓之前就成为私。
公就是谋全局整域之事。
私,一己之事(利),不谋全局只谋一域。
一个政党、一个团队、一个人为一己谋事牟利就成私。
公与私是相对的,我们作为一个共产党人就是要以天下为公,全心全意为人民服务。
要不断学习提高自身的修养向公而忘私的道德情操精进。
要树立“穷则独善其身,达则兼善天下”的情怀;要坚守“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情操;要坚持“做天下事,行天下道”的理念,要公私分明,公而忘私,做一域之事,谋全局之是。
二、对与错对与错是有时间性和空间性,不同的阶层、不同的人群的标准是不同的。
衡量判断对与错、是与非的标准笔者认为应该是国家颁布的法律法规、社会公德、传统的道德观和老百姓心中的那杆秤。
我认为凡是有利于祖国繁荣昌盛的,凡是有利于民族复兴的强化领导地位的,凡是有利于富乡裕民的思想、政策、措施就是对的,否则就是错误的。
凡是敌人拥护的就是错误的,我们就要反对;凡是敌人反对的就是正确的,我们就要拥护。
只有明辨对与错,我们才能坚持正确的,纠正错误的,不断向前推动我们事业的发展。
公与私、对与错、荣与辱心得体会
公与私、对与错、荣与辱心得体会在人的一生中,我们经常面临着公与私、对与错、荣与辱的选择和抉择。
这些选择和抉择会直接影响到我们的人生轨迹和心态。
通过自身的经历和体会,我逐渐明白了公与私、对与错、荣与辱的重要性和价值,并得到了一些心得体会。
首先,公与私问题。
公与私的区分是人与人之间最为基本的关系之一。
在我们的行为和选择中,常常需要考虑到自己个人的利益与社会公共利益之间的平衡。
在某些情况下,我们可能面临着个人的私利与社会公共利益之间的冲突,如在工作中面对利益的诱惑,是否选择道德和职业操守。
而在这种情况下,我们往往需要放弃个人私利,以身作则,如果一个人只顾自己的私利而无视公共利益,不仅会给自己带来负面影响,也会造成社会秩序的混乱和恶劣的社会风气。
公与私的处理,既能彰显一个个体的高尚道德品质,也是建设和谐社会的基本保障。
其次是对与错问题。
在我们的生活中,无论是在家庭、工作、学习还是社会交往中,我们都会面临各种选择,有正确的,也有错误的。
正确与错误,是一种伦理和道德评判标准,它不仅是对社会个体行为的规范方式,也是对个人内心品格的要求。
对与错问题,需要我们具备正确的价值观和道德标准,以此指导我们的行为和选择。
只有坚守正义和道德,遵守社会规范和法律法规,我们才能得到他人的尊重,自身得到内心的安宁,并成为一个对社会有价值的人。
最后是荣与辱问题。
荣誉和辱骂是一种对个人行为和成就的评价和反馈。
在社会交往中,我们的行为和表现,会受到他人的评价和看法。
如果我们能够保持积极向上的品质和杰出的成就,我们就能获得他人的荣誉和尊重。
这不仅会增加自信心,提升自我价值,也会成为榜样和希望的象征。
然而,如果我们陷入消极和无效的行为中,我们就会面临他人的辱骂和批评。
这样的评价和反馈会让我们感到沮丧和难堪。
对于这种情况,我们应该用冷静的心态面对,反思自己的错误和不足,并努力改变和进步。
荣与辱是一种强烈的外界刺激,它激发了我们积极向上的动力和愿望,促使我们朝着更好的方向发展。
公与私、对与错、荣与辱界限专题讨论心得体会
公与私、对与错、荣与辱界限专题讨论心得体会公与私、对与错、荣与辱,是人们在社会生活中经常面对的三种界限。
这些界限涉及到人们的言行举止、价值观念、道德准则等方面,具有重要的社会意义。
在我看来,正确理解并遵守这些界限,是实现个人成长和社会和谐发展的重要条件。
首先,公与私是人们在社会交往中需要区分的界限。
公是指与公共利益相关的事务,而私是指个人私利。
在社会生活中,个人的行为应当考虑到公共利益的大局,而不仅仅是个人利益的追求。
例如,在工作岗位上,个人应当尽职尽责,服从组织安排,为企业的发展贡献自己的力量。
而私人生活中,个人可以追求自己的兴趣爱好,追求个人的幸福和满足。
在这种区分中,个人的追求与整个社会的利益是统一的,相互促进的关系。
其次,对与错是人们在价值观念和道德准则上需要区分的界限。
对是指符合道德准则和社会规范的行为,而错则相反。
在社会交往中,人们需要遵循道德准则,尊重他人的权益,维护公平公正的社会秩序。
例如,不撒谎、不偷窃、不欺凌他人等,这些都是被认为是错误的行为。
相反地,诚实、守信、友善、助人为乐等都是被认为是对的行为。
在这个界限中,人们可以树立正确的价值观念,建立起健康的道德体系。
最后,荣与辱是人们在社会评价和自我实现上需要区分的界限。
荣是指得到他人认可和社会赞誉的状态,而辱则相反。
在社会生活中,人们会通过各种方式来评价他人的行为,提供一种价值判断的参考。
然而,个人的价值不仅仅是被他人评价的结果,更是自己对自己的认知和自我实现的结果。
人们应当以积极的态度对待自己的努力和付出,并不断提升自己的能力和魅力。
在这个界限中,人们可以建立起自信心和自尊心,不被外界的评价所左右。
总的来说,公与私、对与错、荣与辱是人们在社会生活中需要区分的三种界限。
正确理解并遵守这些界限,有助于促进个人的成长和社会的和谐发展。
在具体实践中,我们可以从以下几个方面入手:首先,树立正确的价值观念和道德准则。
要明确什么是公共利益,什么是个人私利,什么是对的行为,什么是错的行为。
学习公与私、对与错、荣与辱心得体会
学习公与私、对与错、荣与辱心得体会公与私、对与错、荣与辱是人们在社会交往过程中无法避免面临的问题。
它们涉及到个人行为道德、社会规范、价值观念等多个方面。
通过学习和思考,我认识到在面对公与私、对与错、荣与辱时,我们应该坚持正确的价值观,保持良好的道德品质,积极面对挑战与困难,以实现自己和社会的和谐与进步。
首先,公与私是人们在社会交往过程中必须面对的问题。
公是指公共利益,私是指个人利益。
个人与社会之间存在着一种关系,即个人的行为和利益应该符合社会的共同利益。
在面对公与私的时候,我们应该以公共利益为先,而非个人私利。
只有树立正确的公共意识,为社会做出积极贡献,才能得到他人的认可和尊重,从而实现自己的价值。
对与错是指人们在日常生活中所面临的道德判断。
在我们的行为中,往往涉及到对与错的选择,这需要我们具备正确的道德观念和价值判断能力。
正确的道德观念是人们共同认可的社会行为规范和价值准则,它是社会生活的支撑。
在面对对与错的选择时,我们要客观公正,遵守法律法规,尊重他人权益,不伤害他人利益,做到诚实守信,才能受到他人的尊重和信任,实现自己的人生价值。
荣与辱是人们在社会评价中常常经历的情绪体验。
在社会中,人们往往会根据我们的成就和品德来评价我们的表现,给予荣誉或者责难。
面对荣与辱,我们应该保持平和的心态。
如果被别人表扬,我们要保持谦虚和感恩之心,不要骄傲自满;如果被别人责难,我们要承认错误,积极改正,不要自卑消沉。
荣与辱只是别人对自己的一种评价,对自己的认知和发展没有直接影响,因此我们应该只把自己的努力放在心上,不应过分在乎别人的评价。
学习公与私、对与错、荣与辱给我带来了许多启发与体会。
首先,我明白了正确的价值观对于个人和社会的重要性。
正确的价值观是人们行为的指导原则,只有树立正确的价值观,才能做出正确的选择,实现个人和社会的和谐与进步。
其次,我认识到在面对公与私、对与错、荣与辱时,我们应该保持良好的道德品质和行为习惯,这样才能得到他人的认可和尊重,实现自己的人生价值。
公与私对与错荣与辱界限心得体会
公与私对与错荣与辱界限心得体会公与私对与错荣与辱的界限是一个在个人与社会、道德与法律等多个层面上都存在的问题。
在现代社会中,人们往往会面临公与私之间的冲突,在不同的情境下需要做出选择。
在这个问题上,没有绝对的标准来判断对与错、荣与辱的界限,但我们可以从道德、法律和社会影响等方面来思考和评判。
首先来说,公与私之间的冲突主要存在于个人与社会之间的矛盾。
个人利益往往和社会公共利益存在着矛盾,而合理地处理公与私之间的关系则成为了社会交往中的重要议题。
在这种情况下,我们可以从道德的角度来思考。
道德是人们对于行为的准则和规范,它对于公与私的关系有着重要的影响。
公德与私德的区别在于是否考虑他人的利益。
公德强调社会公共利益,强调个人的行为对他人利益的影响。
私德则更多地强调个人的私人利益和权益。
在面对公与私之间的冲突时,一个有良好道德修养的人应该更多地考虑社会的利益,而不仅仅追求个人的私利。
这样的行为不仅会获得道德上的认可,还会为个人的发展和社会的进步带来积极的影响。
其次,法律对于公与私的界限也起到了重要的作用。
社会中存在着各种法律法规,旨在规范公众行为,保护社会利益。
法律界定了公与私的界限,对于违反法律的行为给予相应的惩罚。
遵守法律是每个公民的基本义务,也是处理公与私之间冲突的重要参考依据。
当我们面对公与私之间的选择时,首先要明确法律的规定,遵守法律的底线。
然而,道德和法律并不总是完全吻合的,它们不能完全解决公与私界限的问题。
有些违背道德但符合法律的行为可能会引发社会的争议和道德谴责,而有些违背法律但符合个人利益的行为可能会受到公众的称赞和支持。
这时候,我们就需要考虑到社会的影响因素。
社会影响因素包括公众舆论、群体思维以及个人形象等。
在社会交往中,个人的行为往往会受到他人的评价和认同,这种评价和认同会对个人产生一定的影响。
所以在处理公与私之间冲突时,我们需要考虑到自己的形象和社会的舆论,避免因为追求私利而引发负面的社会影响。
对与错的界限很模糊公与私对与错荣与辱界限心得体会:
对与错的界限很模糊_公与私对与错荣与辱界限心得体会:公与私对与错荣与辱界限心得体会:做一个“公与私、对与错、荣与辱”界限分明的人“公与私、对与错、荣与辱”问题。
这是中国共产党员政治本色的集中体现,是新时期党的建设必须面对的现实问题,是党的群众路线教育实践活动必须解决的重大课题。
“公与私”本质是权力观、利益观的问题;“对与错”是政治立场、是非观的问题;“荣与辱”则是人生观、价值观的问题。
“公与私”、“对与错”、“荣与辱”看似“三对”简单的矛盾对立关系,对于党员干部来说,我认为,这“三对”关系言简意赅,泾渭分明,内涵深刻,来不得半点混淆。
在党的群众路线教育实践活动中作为“大讨论”活动的规定动作,其意义十分深远。
厘清“三种关系”的界限,是全体干部,尤其是党员干部,树立正确的世界观、人生观、价值观、群众观、权力观的前提。
在当前学习实践活动中,以及今后相当长一个时期,我们要从根本上分清“公与私”、“对与错”、“荣与辱”的界限和标准,时刻牢记党员干部的权力是党和人民赋予的,不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所惑,真正把精力才干集中用在所做的每一件事、每一项工作上来,全心全意为人民服务,真心实意为广大残疾人办实事、做好事、解难事,切实肩负起推动残疾人事业再上新台阶,推动我市“转型发展”重任。
不辜负党对我们多年的培养教育,也无愧于这个伟大的时代!在中华民族复兴的宏图大业中,老革命家给我们树立了彪炳千秋的榜样。
他们胸怀天下,襟怀坦白,严以律己,公私分明。
在革命、建设、发展的艰苦年代,毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家与全国人民同甘苦、共命运,在三年自然灾害时期,毛主席也坚持几个月不吃肉,每天固定几两粮。
在他们的带领下,也涌现出了一大批先进人物。
“生的伟大死的光荣”——这是毛主席对刘胡兰高度评价;“为人民服务”这是他号召全国人民向雷锋同志学习的题词;“毫不利己专门利人”这是送给一个不远万里来到中国,来到抗战一线的加拿大医生白求恩的题词;当毛主席得知张思德牺牲后挥毫写下了:送他人温暖精神不灭,为人民服务生命永恒,鞠躬尽瘁,死而后已,一切为了人民,为了人民一切,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛;在方志敏撰写的《清贫》一文中写到:我从事革命斗争,已经十余年了。
公与私、对与错、荣与辱大讨论心得体会600字
公与私、对与错、荣与辱大讨论心得体会600字
——行政、财务人员
党的群众路线教育实践活动开展以来,行政科、财务科全体人员通过会议学习、文件学习、视频学习、讨论学习,。
差距。
在行政、财务工作中,要做到工作上的公私分明,思想上的明辨对错,行为上的知荣明耻:
一是要脚踏实地的履行工作职责,不为私欲所动、不为私情所困、不为私利所惑,时刻保持个人利益服从集体利益的意识。
要理好财、管好物,严格执行财务制度,做到帐目清楚,收支有椐,后勤服务与管理要想得更远,做得更细,确保机关正常运转,确保各科室工作的顺利开展。
二是要坚持知行合一,守住纪律底线。
加强自身修养和锻炼,积累正能量,做一个是非分明的人,敢于向一切错误言论、错误行为作斗争。
向高尚靠拢、向先进看齐,时时刻刻做到自警、自省、自励。
三是要以平常心对待荣与辱。
《“公与私、对与错、荣与辱”大讨论心得体会》
《“公与私、对与错、荣与辱”大讨论心得体会》近期,按照中央和省、市委的要求,办公室开展了“公与私、对与错、荣与辱”专题大讨论,对照中央和省委、市委要求,对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子”,深刻反思,深入剖析,实现思想认识上的正本清源,党的群众路线在心中深深扎根,践行党的根本宗旨成为自觉行动,在今后的学习工作中要做到以下三点:一是要精确区别公与私,树立正确的权力观。
习总书记严肃的讲“公款姓公,一分一厘都不能乱花;公权为民,一丝一毫都不能私用”,就是告诫我们要正确处理好公私之间的关系。
作为一名党员,在工作中,要始终坚持立党为公、执政为民,舍小家为大家的心胸和情怀;要始终坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要始终坚决把私欲关进“纪律”的笼子里,不假公济私,不任人为亲,努力做到诚心向善,倾心尽责,净心律己,全心为民;要始终牢记党员干部的权力是党和人民给予的,不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所惑,真正把精力才干集中和用在所干的每一件工作上,全心全意为人民服务。
二是要准确明辩对与错,树立正确的是非观。
就是要用正确的是非观提高修养,积聚正能量,做一个是非分明的人,敢于向一切错误言论、错误行为说不,向高尚靠拢、向正义看齐,带动积聚引领新风正气的正能量。
特别需要在特定的环境中运用理性1思维进行冷静的分析思考,不随波逐流、人云亦云,有主见、有思想的做出自己的判断。
要辩证地看待错误,正确的认识和改正错误,从错误中吸取教训,总结剖析失误的原因,分清真假、善恶、美丑。
在大是大非面前,要有明确的是非观念,用一双慧眼识别对与错。
要保持清醒头脑,坚定信念理想,以党和人民的利益为重,敢于坚持原则,站稳立场,勇于开展批评和自我批评,摒弃好人主义的庸俗作风。
恪守和坚持群众利益至上是对的,违背和损害群众利益就是错的,切实把群众的利益维护好、发展好、实现好。
三是要正确知晓荣与辱,树立正确的荣辱观。
就是要提升修养,正确处理好名与利、得与失、苦与乐之间的关系;要与时俱进,在思想文化价值取向上走在群众前头,做时代精神的诠释者、时代潮流的引领者。
“公与私、对与错、荣与辱”界限大讨论心得体会
“公与私、对与错、荣与辱”界限大讨论心得体会“公与私、对与错、荣与辱”界限大讨论心得体通过“公与私、对与错、荣与辱界限”大讨论活动,我回顾这些年来,自己在“公与私”、“对与错”、“荣与辱”的界限和标准理解和把握上,还存在一些不容忽视的问题,只满足一个低标准,认为比上不足比下有余,没有违法违纪,作奸犯科。
在行动上有时左右徘徊,存在侥幸心理,这些离《党章》和《党员干部行为准则》的要求存在很大差距。
因此必须痛下针砭,明辨公私、对错、荣辱。
首先,要通过对照学习和反复深刻剖析,认识到公私不分、对错混淆、荣辱颠倒的表现和危害,准确把握“公与私、对与错、荣与辱”界限。
做到工作上的公私分明,思想上的明辨对错,行为上的知荣明耻,自觉遵守“人道廉洁服务奉献”的职业道德。
其次要在是非面前做好选择、判断和鉴别。
通过对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子,加强党性修养,大力加强世界观改造。
要牢记全心全意为残疾人服务职责,不贪图享受。
面对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风等腐朽思想的侵蚀和影响,守得住清贫,耐得住寂寞,扛得住诱惑。
要管住自己的头,不该想的不想;管住自己的嘴,不该吃的不吃,不该说的不说;管住自己的手,不该拿的不拿;管住自己的脚,不该去的地方不去。
做一个真正合格的党员。
第三要坚持知行合一,守住纪律底线。
加强自身修养和锻炼,积累正能量,做一个是非分明的人,敢于向一切错误言论、错误行为作斗争。
向先进看齐,带动积聚引领新风正气的正能量。
要做到脑中有盏灯、心中有杆秤、手中有把尺,正确处理好名与利、得与失、苦与乐之间的关系,时时刻刻做到自警、自省、自励,始终走在群众前头。
“公与私、对与错、荣与辱”界限大讨论心得体(二)近期,要按照省委和市委的要求,我局深入开展“公与私、对与错、荣与辱界限”专题大讨论,对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子”,深刻反思,深入剖析,实现思想认识上的正本清源,使党的群众路线在广大党员干部中深深扎根,使践行党的根本宗旨成为党员干部的普遍自觉。
公与私对与错荣与辱界限心得体会
公与私对与错荣与辱界限心得体会在人类社会中,公与私一直是一个让人讨论的热点问题,涉及到权力、利益、道德等多个方面。
公与私的对与错、荣与辱界限是一个复杂而又深刻的主题,难以简单界定。
在我看来,公与私是相互关联、互为补充的,不能简单地将二者划分为对立面。
下面我将从不同的角度出发,探讨公与私的对与错、荣与辱,以及我对此的心得体会。
首先,对于公与私的对与错,我们可以从法律的角度作出初步的界定。
法律规定了人们在公共领域和私人领域应当遵守的规则和原则。
在公共领域,人们应当遵守法律法规,履行公民义务,维护社会秩序和公共利益。
在私人领域,人们有权享受私人财产、生活自由和个人隐私等权益。
因此,从法律的角度来看,公与私的对与错可以通过是否违反法律来进行判断。
在现实生活中,公与私的对与错往往涉及到利益冲突的问题。
在处理公与私的关系时,个人的行为往往需要权衡自身的私人利益和公共利益,而这种权衡不是一件简单的事情。
对于一些公共资源的分配,例如医疗资源、教育资源等,个人往往面临着选择。
在这种情况下,如果一个人追求个人私利而忽视了公共利益,就会被认为是对的。
相反,如果一个人能够把个人私利放在公共利益之上,做出符合公意的决策,这就是对的。
因此,公与私的对与错可以从是否权衡了公共利益和个人私利来进行判断。
在荣与辱方面,公与私也有一定的区别。
在公共领域,特别是担任重要职位的人们,他们的言行举止、决策行为对整个社会都有着重要的影响。
如果在这个过程中能够保持高尚的品德、公正的原则,为社会做出积极贡献,他们将会获得社会的认可和荣誉。
相反,如果在公共领域中出现腐败、权力滥用等现象,不仅会对公众形成不良的示范效应,也会受到舆论的谴责和社会的辱骂。
在私人领域,人们的言行举止和道德行为更多地影响着与其亲密的人,比如家庭成员、朋友等。
一个人如果能够保持良好的家风、友情,做一个称职的子女、朋友、邻居,就会得到身边人的赞赏和尊重。
公与私的界限在不同的文化、社会背景下有所不同。
“公与私、对与错、荣与辱”界限大讨论心得体会
“公与私、对与错、荣与辱”界限大讨论心得体会“公与私、对与错、荣与辱”界限大讨论心得体通过“公与私、对与错、荣与辱界限”大讨论活动,我回顾这些年来,自己在“公与私”、“对与错”、“荣与辱”的界限和标准理解和把握上,还存在一些不容忽视的问题,只满足一个低标准,认为比上不足比下有余,没有违法违纪,作奸犯科。
在行动上有时左右徘徊,存在侥幸心理,这些离《党章》和《党员干部行为准则》的要求存在很大差距。
因此必须痛下针砭,明辨公私、对错、荣辱。
首先,要通过对照学习和反复深刻剖析,认识到公私不分、对错混淆、荣辱颠倒的表现和危害,准确把握“公与私、对与错、荣与辱”界限。
做到工作上的公私分明,思想上的明辨对错,行为上的知荣明耻,自觉遵守“人道廉洁服务奉献”的职业道德。
其次要在是非面前做好选择、判断和鉴别。
通过对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子,加强党性修养,大力加强世界观改造。
要牢记全心全意为残疾人服务职责,不贪图享受。
面对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风等腐朽思想的侵蚀和影响,守得住清贫,耐得住寂寞,扛得住诱惑。
要管住自己的头,不该想的不想;管住自己的嘴,不该吃的不吃,不该说的不说;管住自己的手,不该拿的不拿;管住自己的脚,不该去的地方不去。
做一个真正合格的党员。
第三要坚持知行合一,守住纪律底线。
加强自身修养和锻炼,积累正能量,做一个是非分明的人,敢于向一切错误言论、错误行为作斗争。
向先进看齐,带动积聚引领新风正气的正能量。
要做到脑中有盏灯、心中有杆秤、手中有把尺,正确处理好名与利、得与失、苦与乐之间的关系,时时刻刻做到自警、自省、自励,始终走在群众前头。
“公与私、对与错、荣与辱”界限大讨论心得体(二)近期,要按照省委和市委的要求,我局深入开展“公与私、对与错、荣与辱界限”专题大讨论,对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子”,深刻反思,深入剖析,实现思想认识上的正本清源,使党的群众路线在广大党员干部中深深扎根,使践行党的根本宗旨成为党员干部的普遍自觉。
公与私
公与私、对与错、荣与辱界限大讨论有感按照局党委的要求,监理公司党支部开展了公与私、对与错、荣与辱界限讨论会。
在讨论过程中我深刻意识到,想要正确厘清“公与私、对与错、荣与辱”的界限就必须树立正确的利益观、是非观、荣辱观,正确处理好名与利、得与失、苦与乐之间的关系。
在当前学习实践活动中以及今后相当长一个时期,我们要从根本上分清“公与私”、“对与错”、“荣与辱”的界限和标准,时刻不能忘记自己是一名党员,不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所惑。
真正把精力才干集中用在所做的每一件事,每一项工作上来,全心全意为业主服务,向建设方及业主交上一份满意的答卷。
目前,全国上下正在学习河南兰考原县委书记焦裕禄。
他坚持实事求是群众路线的领导工作方法,同全县干部和群众一起与深重的自然灾害进行顽强斗争,努力改变兰考面貌。
他身患肝癌,依旧坚持工作,被誉为“党的好干部、人民好公仆”。
他用自己的实际行动铸起了一座不朽的丰碑,影响着一代又一代人的思想和行为。
他们在大是大非面前,在“公与私”、“对与错”、“荣与辱”界限分辨上毫不含糊,立场鲜明,旗帜鲜明,给我们后人做出了表率。
作为一名监理工作者,通过这次党的群众路线教育实践活动,通过照镜子、正衣冠、洗洗澡、查查病从思想和灵魂深处查找自己的问题。
一要通过对照学习和反复深刻剖析,认识到公私不分,对错混淆,荣辱颠倒的表现和危害。
准确把握“公与私”、“对与错”、“荣与辱”界限。
做到工作上公私分明,思想上明辨对错,行为上知荣明耻,自觉遵守监理服务行业的职业道德准则。
二要在是非面前做好选择、判断和鉴别。
把好质量关和安全关,扛得住诱惑,管住自己的嘴、手、脚,干干净净做人,明明白白做事。
做一个真正合格的党员和监理。
三、知行合一,加强自身修养、锻炼和学习,做一个业务精通,是非分明的人。
做到脑中有盏灯,心中有杆秤,手中有把尺,正确处理名与利,得与失,苦与乐之间关系。
时时刻刻做到自警、自省、自励,始终走在群众前头。
2023年公与私对与错荣与辱界限心得体会
2023年公与私对与错荣与辱界限心得体会作为一个活在2023年的年轻人,我深感公与私对于个人以及整个社会的重要性。
在这个信息高度透明的时代,公与私的界限已经变得越来越模糊,而对于我个人来说,如何正确处理公与私的关系,是我不断思考和体会的问题。
首先,要明确公与私的界限,公事应当公开,私事应当私密。
在工作和职责范围内,我应当保持透明和公正,不偏袒任何一方,维护公共利益和社会正义。
我要把自己的个人情感和利益与公共利益分隔开来,不受个人情感和私密关系的影响。
例如,在工作中面临决策时,我要考虑的是整体利益,而不是个人利益。
这样做不仅能够维护公共利益,同时也能增加我们作为一个社会成员的正直和公信力。
然而,我也意识到公和私并非总是割裂的。
公共利益和私人利益有时会有交叉和共生的关系。
在某些情况下,关注私人利益甚至可以为公共利益做出更大的贡献。
例如,在创新领域,个人的创造力和创业精神可以促进社会的发展和进步。
因此,我要在公与私之间找到恰当的平衡点,既要尊重和维护公共利益,又要充分发挥个人的创造力和潜力。
在决策和行为中,诚实和道德是我坚守的底线。
我要承担起自己的责任,做到言行一致,言必行,行必果。
我要言之有物,不随意信口雌黄,夸大事实或编造假象。
同时,我也要以诚信为本,遵守承诺,不以个人利益为中心,而是考虑公共利益和长远发展。
在个人生活中,我要保护好自己和家人的隐私,尊重他人的个人空间。
在社交媒体和网络时代,隐私往往易受侵犯。
我要掌握好信息的披露和保密的能力,不过度暴露自己的私人生活和信息。
同时,我也要积极维护自己和他人的声誉,不进行恶意中伤和诽谤。
正直和善良的品格是我在人际交往中的底线。
最后,我要在公与私的界限上保持清醒的认识和坚守。
在追求个人利益和幸福的同时,我要以社会的发展和长远利益为导向,尽力为社会做出贡献。
我要做到公正无私,不以私欲侵占他人利益,不以自私自利为目标。
只有清醒地认识到公共利益和个人利益的关系,我们才能在未来的时代中找到正确的道路,实现与时俱进的自我发展。
教师公与私对与错荣与辱界限大讨论稿
教师公与私对与错荣与辱界限大讨论稿第一篇范文:公与私对与错荣与辱界限大讨论活动发言材料“公与私对与错荣与辱界限”大讨论活动——某某某发言材料吉林工商学院在学院党委班子的带领下,“二次创业、跨越式发展”,万众一心、艰苦奋斗、各项事业的面貌不断发生可喜的变化。
新校区建设、本科教育工作合格评估取得了阶段性的胜利,发展工程、民生工程、文化工程、党建工程都取得了令人瞩目的成绩,学院的社会知名度、美誉度和影响力不断提升。
学院党委在这个发展的关键节点上开展“公与私、对与错、荣与辱界限”大讨论,符合当前学院发展的需要,符合学院在重大问题的整改上相信群众、依靠群众、从群众中来到群众中去的方针。
下面,我就个人对“公与私、对与错、荣与辱界限”的问题跟大家做一下交流与探讨。
一、公与私些知识应用到日常教学活动当中,并取得了比较好的效果。
另外,为了更好的完成教学任务,我经常放弃休息时间,为学生指导参赛作品等,受到了同学们的认可,并且帮助很多同学们在大赛中取得了较好的成绩。
其实,处理好公与私的关系并不难,关键看我们能否放弃自私自利的思想,能否愿意做到公而忘私、先公后私。
从学生及其家长的立场来看待公与私的关系,自觉遵守职业规范。
二、对与错什么是对?什么是错?每个人都有自己的理解和标准。
现代社会纷繁复杂,价值取向多元,人们对是与非、对与错的判断淡漠,真与假分辨不清,因而如何分清是非对错,建立正确的是非观就成为当代共产党员的一项重要任务。
由于社会生活中每个人的经历、感悟、立场不同,都有自己对“对”与“错”的理解、“是”与“非”的评判。
对于共产党人和党员干部来说,有利于国家、社会和人群众利益的就是对,损害国家、社会和人群众利益的就是错;有利于促进工作推动社会发展的就是对,反之就是错;有利于提高党的形象、巩固和加强党的执政地位、增加人民群众公信力的就是对,反之就是错。
对与错的关系体现在平时工作和生活中,只要遵守教师的职业道德,认真上好每一堂课,认真批阅每一本作业,保质保量完成学校分配的工作任务,就是一名合格的好老师。
2023年公与私对与错荣与辱界限心得体会
2023年公与私对与错荣与辱界限心得体会公与私对与错荣与辱,是人们在社会交往中常常碰到的问题。
公与私的辨证关系直接影响着社会的和谐与发展,公与私的对与错是建立在价值观和伦理道德的基础上的。
本文将从不同角度探讨____年公与私对与错荣与辱的界限心得体会。
一、公与私的对与错在____年的社会中,公与私的对与错仍然是一个重要的议题。
公与私的界限往往通过法律法规来界定,但法律的制定也会因社会的变化而进行调整。
因此,对公与私的准确理解和界定,需要进一步从伦理道德的角度进行思考。
首先,公与私的对与错需要建立在公平正义的基础上。
公平正义是衡量公与私的边界的关键原则,它体现了社会的平等和公正。
____年的社会,随着全球化的深入推进和信息技术的飞速发展,人们对公平正义的要求越来越高。
政府与企业应该更加注重分配的公平和社会的公正,减少贫富差距,提高人民的幸福指数。
其次,公与私的对与错需要考虑社会效益和个人权利的平衡。
社会存在的目的是为了满足个体的需求和实现社会的进步。
在某些情况下,个人的私利可能会与社会的利益发生冲突,这时就需要在公与私之间做出选择。
____年,我认为我们应该更加注重社会效益,强调个人的责任和义务,减少个人利益的追求导致的社会问题。
再次,公与私的对与错需要考虑对他人利益的尊重和保护。
人际关系是社会的基础,每个人都有权利获得尊重和保护。
在处理公与私的关系时,我们应该尊重他人的权益,并尽量避免以私利损害他人的利益。
____年的社会,我希望人们能够更加注重他人的感受,构建和谐的人际关系,减少冲突和矛盾的发生。
最后,公与私的对与错需要建立在诚信和道德的基础上。
诚信是社会交往的基石,没有信任和诚信,社会的正常运转将受到困扰。
道德是行为规范和准则,通过道德的引导,人们可以正确判断公与私的对与错。
____年,我希望人们能够更加注重诚信和道德,摒弃个人私利和短期利益的追求,追求长远的持续发展。
二、公与私的荣与辱公与私的荣与辱,是人们在社会中受到赞扬和谴责的体现。
“公与私、对与错、荣与辱”心得体会
“公与私、对与错、荣与辱”心得体会群众路线是党的生命线和根本工作路线,是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。
而“公与私、对与错、荣与辱”的界限一直是社会关注的焦点问题,也是坚持走群众路线必须处理好的关键问题,下面,我就这个问题从三个方面做专题发言。
衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字,只有一心为公,事事出于公心,才能树立正确的世界观、人生观、价值观、群众观、权力观。
才能把群众装在心里,才能坦荡做人、谨慎用权,才能光明正大、堂堂正正。
我们要经常拿起“公与私”这把尺子,量一量自己内心是否能够不为私欲所动,不为私情所困,不为私利所惑,量一量自己在工作中是否真正做到了公私分明,并在此基础上自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理。
能正确处理公与私之间的关系,也就是在工作期间,处理好个人事情与单位工作之间的关系。
古语云:“一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔。
”党员干部特别是领导干部,从走上领导岗位的第一天起,就要面对各种侵蚀和诱惑,就要面对公与私的考验。
重公还是重私、为公还是为私,不仅决定着个人党性的强弱、作风的优劣,而且关系党的整体形象好坏和事业成败。
广大党员干部必须按照总书记的要求,经常拿起“公与私”这把尺子,量一量自己内心是否能够不为私欲所动,不为私情所困,不为私利所惑,量一量自己在工作中是否真正做到了大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私,并在此基础上自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理。
如此,就一定能“量”出坚定的党性、优良的作风、兴旺的事业。
我们必须把旗帜鲜明的对与错贯穿到领导班子和干部队伍建设中,什么是应当大力弘扬的,什么是应当坚决摒弃的,什么是必须坚持的,作为管理科“领头人”的我来说,必须要有明确的态度和清醒的认识,在原则问题面前做到“吕端大事不糊涂”。
明白什么是对什么是错,在事关原则性的问题上看得清、分得明,站得稳。
明是非方能在权力面前不迷惘,正确的看待和用好人民赋予的权力;明是非方能树立正确事业观,忠于党、忠于人民、忠于祖国,真正保持一名共产党人的政治本色;明是非方能在大事、大势、大局上保持政治上的清醒坚定,始终与党和国家同命运共呼吸,始终想人民之所想,急人民之所急。
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公与私、对与错、荣与辱界限专题讨论心得体
会
【内容摘要】
公与私、对与错、荣与辱界限专题讨论心得体会,在讨论过程中我意识到,想要正确厘清“公与私、对与错、荣与辱的界限”,就必须做好三道题、树立三种观念,一是党员领导干部要做好公与私的选择题,树立正确的利益观,二是党员领导干部要做好对与错的判断题,树立正确的是非观,三是党员领导干部要做好荣与辱的鉴别题,树立正确的荣辱观,对照中央和省委、市委提出的反对“四风”抓作风和“务实为民清廉”要求,结合实际,可以看到,“公与私、对与错、荣与辱”看似三对简单的矛盾对立关系,但对于党员干部来说,这三对关系泾渭分明,来不得半点混淆,要理清“公与私、对与错、荣与辱的界限”,追求正确的世界观、人生观、价值观,一要必须高度重视“公与私、对与错、荣与辱”问题,二要正确认识“公与私、对与错、荣与辱”问题。
公与私、对与错、荣与辱界限专题讨论心得体会近期,要依照省委和市委的要求,我局深入开展“公与私、对与错、荣与辱界限”专题大讨论,对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子”,深刻反思,深入剖析,实现思想认识上的正
本清源,使党的群众路线在广大党员干部中深深扎根,使践行党的根本宗旨成为党员干部的普遍自觉。
在讨论过程中我意识到,想要正确厘清“公与私、对与错、荣与辱的界限”,就必须做好三道题、树立三种观念:一是党员领导干部要做好公与私的选择题,树立正确的利益观。
就是要公而忘私,提倡一个“让”字,在涉及到个人利益时不贪恋享受,时刻做好“让”的准备;要牢记职责,做到一个“清”字,面对拜金主义等腐朽思想的侵蚀和影响,耐得住清贫,做一个真正公而忘私的人;要为民造福,把握一个“谋”字,坚持心为民系、权为民用、利为民谋。
二是党员领导干部要做好对与错的判断题,树立正确的是非观。
就是要用正确的是非观提高修养,积聚正能量,做一个是非分明的人,敢于向一切错误言论、错误行为说不,向高尚靠拢、向正义看齐,带动积聚引领新风正气的正能量;要用正确的是非观为人处世,释放正能量,做到脑中有盏灯、心中有杆秤、手中有把尺;要用正确的是非观把关定向,激发正能量,特别是党员领导干部要掌好舵、带好头、把好关,激发广大人民群众干劲和热情。
三是党员领导干部要做好荣与辱的鉴别题,树立正确的荣辱观。
就是要提升修养,正确处理好名与利、得与失、苦与乐之间的关系;要与时俱进,在思想文化价值取向上走在群众前头,做时代精神的诠释者、时代潮流的引领者;要不忘传承,大力弘扬
中华民族传统文化中的优秀成分,深入挖掘,去其糟粕,汲取营养。
对照中央和省委、市委提出的反对“四风”抓作风和“务实为民清廉”要求,结合实际,可以看到,“公与私、对与错、荣与辱”看似三对简单的矛盾对立关系,但对于党员干部来说,这三对关系泾渭分明,来不得半点混淆。
厘清三种关系的界限,是党员领导干部树立正确的群众观、权力观、民族观和事业观的前提。
要时刻牢记党员干部的权力是党和人民给予的,不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所惑,真正把精力才干集中和用在所干的每一件工作上,全心全意为人民服务。
党员干部的权力是人民赋予的,对党员干部来说“公与私、对与错、荣与辱的界限”本该分明,可在一些党员干部那里却是“你中有我、我中有你”,分不清界限。
一些党员干部为了追求一时的权力和荣耀,忘了对错,没有了公私之分、荣辱之别,“四风问题”严重,理想信念动摇,学习意识淡薄,精神懈怠,贪图名利,弄虚作假,不求实效;脱离群众,脱离实际,不负责任;铺张浪费,奢靡享乐,甚至以权谋私、腐化堕落。
这些问题严重损害党在人民群众中的形象,导致党群干群关系渐变为“油水关系”、“水火关系”,终削弱了我们党的群众基础和阶级基础,使得人民群众对公务员系统有了很深的误解。
要理清“公与私、对与错、荣与辱的界限”,追求正确的世界观、人生观、价值观。
一要必须高度重视“公与私、对与错、荣与辱”问题。
这是中国共产党人政治本色的集中体现,是新时期党的建设必须面对的现实问题,是党的群众路线教育实践活动必须解决的重大课题。
二要正确认识“公与私、对与错、荣与辱”问题。
“公与私”是权力观、利益观的问题,“对与错”是政治立场、是非观的问题,“荣与辱”是人生观、价值观的问题,要明确公私不分、对错混淆、荣辱颠倒的表现和危害。
三要准确把握“公与私、对与错、荣与辱界限”。
筑牢思想防线,增强群众观念,坚持知行统一,守住纪律底线。
只有正确厘清“公与私、对与错、荣与辱的界限”,把我们的价值观从理论落实到实际中去,才能把我们的价值观融入到我们的工作和生活中去,脚踏实地的履行着工作职责,践行全心全意为人民服务的宗旨。