《教学相长》的古今异义
《教学相长》的古今异义1.虽有至道
虽古：即使今：虽然
2.不知其旨也
旨古：味美今：意义
3.虽有至道
至古：好到极点今：到
4.教然后只困
困古：困惑今：困难
5.教学相长也
长古：促进今：增长
通假字兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
词类活用
不知其旨也旨名词作形容词，甘美。
不知其善也善形容词作名词，好，好处。
一词多义
学学半音xiào，教
学学半向别人学习
不知其旨也它的
其此之谓乎表推测。大概，恐怕
(精编)小升初择校20篇文言文
小升初择校20篇文言文 1、《《陈元方侯袁公》 陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。 不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。” 注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。 ⑤师，学习。 【方言证古】 老父：对父亲的敬称。老，表示敬称的词头。〔泉〕老爸（父亲）、老母（母亲）。家君（对他人父亲的尊称）。君（对他的尊称) 【诗词鉴赏】 袁公 比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。 元方 机智应变。如「周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。」如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。 【编者简介】 本文选自《世说新语》，编者刘义庆（403~444年），南朝宋彭城（现江苏徐州）人，曾任荆州刺史，爱好文学，《世说新语》是由他组织一批文人编写。本是宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子，13岁时被封为南郡公后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。 《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。 当然，因为刘义庆当时人在扬州，听说了不少当地的人物故事、民间传说，所以在《世说新语》中，也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”，就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后，从来不说一句抱怨的话，每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察，看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道，他是借这种方 法来表示心中的不平。 可惜的是，《世说》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，赠其谥号为“康王”。 2.《孟母三迁》
2020年中考文言文必须掌握的古今异义其一
2020年中考文言文必须掌握的古今异义其一古义和今义不相同的词叫古今异义词。古今异义词主要有这样几种情况： 1.词义扩大，即今义大于古义； 2.词义缩小，即今义小于古义； 3.词义转移，即一个词由表示某事物变为表示另外的事物； 4.感情色彩发生变化。 现代汉语中有些双音节词，在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语，大部分双音节的古今异义词的古义是把每个字单独解释，所以古今意义词有章可循，只需要记忆规律以外特殊的词语，来降低记忆难度。 下面这些是课文中出现也是必须掌握的95个古今异义词。 1.鄙：(古义：边境。今义：品质低下。)蜀之鄙有二僧(《为学》) 2.顾：(古义：反而，难道。今义：有看的意思；还有照管、注意
的意思。)顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》) 3.爷：(古义：指“父亲”。今义：指“爷爷”。)卷卷有爷名(《木兰诗》) 4.但：(古义：只、只不过。今义：转折连词)但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》) 5.安：(古义：疑问代词“怎么”。今义：常用于“安静”、“安全”)尔安敢轻吾射(《卖油翁》) 6.再：(古义：专指第二次。今义：常用于重复，表“又一次”的意思。)如是再三(《宋定伯促鬼》) 7.交通：(古义：交错相通。今义：泛指交通运输或邮电事业。)阡陌交通(《桃花源记》 8.妻子：(古义：是妻子和儿女。今义：是专指男子的配偶。)率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) 9.无论：(古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。)无论魏晋(《桃花源记》)
10.如此：(古义：像这样。今义：“这样”的意思。)诣太守，说如此(《桃花源记》) 11.识：(古义：记今义：知道，认识)默而识之(《论语》十则) 12.居：(古义：停留、过了。今义：居住、住所。)居十日，扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》) 13.益：(古义：更、更加。今义：多用于名词，利益、益处。)不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》) 14.请：(古义：“问”的意思。今义：邀、聘、求之意。)臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》) 15.走：(古义：“跑”的意思。今义：行走。)望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》) 16、故：(古义：副词，特意。今义：事故、所以。)故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》) 17.汤：(古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。)及其日中如探汤(《两小儿辩日》)
湖心亭看雪知识点大全教学内容
湖心亭看雪知识点大 全
湖心亭看雪知识点大全 简答题(72道) (1).对于《湖心亭看雪》一文，既然是看雪，但为什么要写与金陵来客一起喝酒呢？ (1).答案解析：为了增加赏雪的情趣。 (2).《湖心亭看雪》一文中描写景物采用了以小衬大的手法，请找出相关语句。 (2).答案解析：长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒。 (3).《湖心亭看雪》文章结尾“舟子”说“莫说相公痴，更有痴似相公者”。课文从哪些地方可以看出湖中人比“相公”更痴？ (3).答案解析：湖中人比相公更痴；比相公到得早；“铺毡对坐”准备久待；在湖心亭煮酒赏雪；见到“相公”，甚为欢 喜，拉着一起喝酒；最为重要的是，他们“是金陵人”，客居此地，时值年关。(4).品析“湖中人鸟声俱绝”一句中“绝”字的妙处。 (4).答案解析：写出了西湖冰天雪地、万籁无声的森然寒意（意同也可） (5).《湖心亭看雪》的标题为“湖心亭看雪”，按照道理作者应该运用大量笔墨写看雪时的景象，而作者却只寥寥几笔写了西湖的景色，为什么？ (5).答案解析：作者用寥寥几笔，却勾画出了湖心亭雪后的美好景象，而且作者并没有只停留在写景上，而是通过游人的雅趣与感受，动中写静，静中有动，衬托出湖心亭的美景，达到了极高的艺术境界。（意对即可） (6).作者写到眼前之景时，为什么用“一点”、“一芥”、“两三粒”来形容“湖心亭”、“小舟”、“舟中人”？ (6).答案解析：“一点”、“一芥”、“两三粒”这三个词极言事物之小，而这正是为了反衬雪之大，在天地之间一切都显得那么渺小。 (7).文中开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾舟子还出现了，这是不是矛盾？ (7).答案解析：不矛盾。因为“舟子”虽与“相公”同行，但由于学识、修养、志趣、个性的不同，他对“相公”的行为不能理解，所以他存在犹如不存在，因此无视“舟子”的存在。 (8).《湖心亭看雪》一文中引用舟子的话有何用意？ (8).答案解析：作者以“舟子”的喃喃之语，以相公的“痴”与“痴似相公者”相比较，似贬实褒，反衬自己清高与孤傲的情怀，衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情。 (9).请根据对本文的理解，拟一组不少于五言的对偶句。 (9).答案解析：独往看雪显情趣，对坐饮酒抒闲情。 (10).《湖心亭看雪》一文中描写景物的句子是哪几句？采用了怎样的写作方法来写景的？写景时采用了怎样的顺序？ (10).答案解析：①描写雪景的句子是：雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②作者写景，文字简练朴素，不加渲染，这种手法叫白描。 ③采用了从整体到局部的描写顺序。在整体描写部分，又采用了由小到大、由远到近的顺序。(11).和作者一同前往的不是还有舟子吗，为什么说“独往”呢？ (11).答案解析：一道去的舟子，那是生活所使，没有作者那种独特的审美情趣的。 (12).文章最后，舟子说相公和亭上两人“痴”，他们到底“痴”在何处？ (12).答案解析：“痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅趣”。 (13).《湖心亭看雪》中，开头一句“崇祯五年十二月“，当时已是清初，而作者却用明代纪年开头，表明了什么？ (13).答案解析：表明在作者心目中这仍是大明的天下，其中深喻对故国的怀念。 (14).《湖心亭看雪》一文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝“一句写出了什么意境？这句在全文结构上有何作用？ (14).答案解析：路无行人，天下无鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。 (15).《湖心亭看雪》一文中“独往湖心亭看雪”一句表现了作者怎样的心情？ (15).答案解析：表现了作者孤傲高洁，不随波逐流的心境，超凡脱俗的气质和特立独行的个性。 (16).你能找出文中写景的句子并体味作者的感情吗？在写景上，作者使用了什么手法?有什么特点? (16).答案解析：本文写景有两句，先从大处落笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界。接着，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”。“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒，”使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟’’的一种人生情绪。 作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低近远、浓淡疏密，人与自然在精神世界里达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。 (17).既然是写景，作者为什么又用近一半笔墨写人，最后还用舟子的话作结，说到了“痴”，这样有何意义? (17).答案解析：文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。 结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”一个“痴”字，说明了张岱痴迷于天人合一的山水之乐，这字似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味、人格的肯定与赞赏。 (18).请找出文中描写雪景的句子。这句话应该怎么来翻译呢？ (18).答案解析：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。湖中（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除
完整小升初文言文强化练习题及答案
小升初文言文练习题 一?乐羊子妻(节选) 羊子尝行路，得遗金一饼，还①以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟 来之食②。况拾遗求利以污其行乎？”羊子大惭，乃捐③金于野，而远寻师学。 【注释】①还：回到家里。②嗟来之食：指侮辱性的施舍。③捐：丢弃。 1、解释下列加点的词语。 (1)得遗金一饼得：____________________ ( 2)况拾遗求利，以污其行 乎污：__________________________ 2、用现代汉语解释下面句子。 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。____________________________________________________ ?3、“羊子大惭，乃捐金于野”，表现了羊子. ______________________________________ 的特点。 4、这个故事告诉你一个什么道理？________________________________________________________ 二、虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？” 虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。［注: ①逆:违抗②不信：不诚实，不可靠。 1.解释加点词语。 (1)天帝使我长百兽_________________ (2)子以我为不信，吾为子先 ? ? 行________ (3)虎以为然，故遂与之行 _________________ (4)兽见之皆走___________________ ? ? 2、翻译句子。 ①今子食我，是逆天帝命也。
初中语文基础知识复习 文言文古今异义词
初中语文基础知识复习-文言文古今异义词鄙：(古义：边境。今义：品质低下。)蜀之鄙有二僧(《为学》) 顾：(古义：反而，难道。今义：有看的意思;还有照管、注意的意思。) 顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》) 爷：(古义：指“父亲”。今义：指“爷爷”。)卷卷有爷名(《木兰诗》) 但：(古义：只、只不过。今义：转折连词) 但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》) 安：(古义：疑问代词“怎么”。今义：常用于“安静”、“安全”)尔安敢轻吾射(《卖油翁》) 再：(古义：专指第二次。今义：常用于重复，表“又一次”的意思。) 如是再三(《宋定伯促鬼》) 交通：(古义：交错相通。今义：泛指交通运输或邮电事业。) 阡陌交通(《桃花源记》
妻子：(古义：是妻子和儿女。今义：是专指男子的配偶。) 率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) 无论：(古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。) 无论魏晋(《桃花源记》) 如此：(古义：像这样。今义：“这样”的意思。) 诣太守，说如此(《桃花源记》) 识：(古义：记今义：知道，认识) 默而识之(《论语》十则) 居：(古义：停留、过了。今义：居住、住所。) 居十日，扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》) 益：(古义：更、更加。今义：多用于名词，利益、益处。) 不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》) 请：(古义：“问”的意思。今义：邀、聘、求之意。) 臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》) 走：(古义：“跑”的意思。今义：行走。) 望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)
故：(古义：副词，特意。今义：事故、所以。) 故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》) 汤：(古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。) 及其日中如探汤(《两小儿辩日》) 去：(古义：离。今义：到……(用于从所在地到另一个地方。) 我以日始出去人近(《两小儿辩日》) 社：(古义：土地神。今义：社会的一个团体，指共同工作或一种集体组织。) 春社近(《游山西村》) 郭：(古义：外城。今义：仅用于姓氏。)青山郭外斜(《过故人庄》 鲜美：(古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。)芳草鲜美(《桃花源记》) 虽：(古义：即使，表示假设关系的连词。今义：虽然，表示转折关系。) 虽人有百手(《口技》) 股：(古义：大腿。今义：屁股。)两股战战(《口技》)
湖心亭看雪知识点归纳
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湖心亭看雪知识点归纳 课文翻译： 五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自去看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰）的影子，只有(淡淡的）一道长堤的痕迹，一点的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了子上，看见有两个人已铺好毡子，相对而坐，一个子正把酒炉里的酒烧得沸腾。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情逸致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等我（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!” 感知阁： 1.这是一篇游记，请你说说本文的四要素。（时间、地点、人物、事件） 时间：崇祯五年十二月地点：西湖（湖心亭） 人物：余及金陵二人事件：看雪 2.请从文中找出一个最恰当的字来评价张岱。如何理解“痴”? 答;痴。痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。 3.默读课文，找一找文中哪些地方让你看出“相公痴”？“痴”的背后隐藏着什么样的内心世界？ 答：“痴行”（1）“十二月”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”（2）“是日更定”（3）“独往湖心亭看雪”；“痴景”，白描的手法写景，上下一白一痕、一点、一芥、两三粒;
痴情（雅趣）,知己之乐醉情自然。抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。 4.你能找出文中描写西湖雪景的句子吗？并运用想像加以描绘。 景物描写：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 描绘：（湖上）弥漫着水气凝成的，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰）的影子，只有(淡淡的）一道长堤的痕迹，一点的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 5.作者记叙看雪的背景、时间等有何作用？ 答：开头三句话交代了作者看雪的时间和背景。交代事件以示不忘故国之意。同时，从时间、地点两个方面引出下文的大雪和湖上看雪，为读者呈现出一派萧杀的冷寂景象。 6.作者“独往湖心亭看雪”表现了怎样的情怀？ 答：这种做法充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 7.“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”这句话有怎样的表达效果？ 答：作者如一位高明的画师，别出心裁，在白雪迷蒙的底色上勾勒，一幅湖山夜景图就展示在眼前，充满了诗情画意。对长提、湖心亭、舟和舟中人之小的渲染，寄托了作者对人生渺茫的深沉慨叹。 8.这篇文章可谓是痴人赏奇景，你认为奇景“奇”在哪？痴人“痴”在何处？请分别概括。 答：奇：万籁俱寂；天地一色；万物渺小。痴：不顾天寒地冻，醉心于写景，闲情雅趣异于常人。 9.如何理解“上下一白”？
小升初文言文专项训练含答案
小升初文言文专项训练（含答案） （一）彬仁爱 武惠王，国朝名将，勋业之盛，无与为比。尝曰：“吾为．将，杀人多矣，然未尝以私喜怒辄戮一人。”其所居．堂屋敝，子弟请加修葺，公曰：“时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。”其仁心爱物盖如此。（光祖《言行龟鉴》） [注释] 蛰：动物在冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。 1.解释文中加点的词语。 （1）其所居．堂屋敝（） （2）吾为．将（） 2. 用现代汉语解释文中画线句。 时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。 3.文章开头介绍武惠王是“国朝名将”，其作用是什么？ 4.文章通过、这两件事刻画了武惠王“”的德行。 （二）狄仁杰 狄仁杰为并州法，有同府法崇质，母老且病，当使．绝域。仁杰曰：“太夫人有疾而公远使，岂可贻亲万里之忧。”乃诣．长史蔺仁基，请代崇质行。时仁基与司马孝廉不协，因谓曰：“吾等独无愧耶。”相待如初。（孔平仲《续世说》） 1. 解释文中加点的词语。 （1）当使．绝域（）（2）乃诣．长史蔺仁基（） 2. 用现代汉语解释文中画线句。 因谓曰：“吾等独无愧耶。” 3. 文章后半部分写仁基与司马孝廉“相待如初”的作用是什么？ 4. 读了这篇短文，你有什么体会？ （三）猿母中箭 僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋人①伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄至，付子已，哀鸣数声，乃拔箭堕地而死。射者折矢弃弓，誓不复射。（《墨客挥犀·三》）[注释]①弋人：射鸟的人。即下文的“射者”。 1. 解释加点的词语：付子已．（） 2. 用现代汉语解释文中的画线句。 射者折矢弃弓，誓不复射 3. 用自己的话回答，射者为什么“誓不复射”？
初中文言文古今异义词100例
初中文言文古今异义词100例 1）默而识之（《论语》十则）识：（古义：记。今义：知道，认识） 2）居十日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡桓公》）居：（古义：停留、过了。今义：居住、住所。 （古义：愁什么。今义：表示反问语气，不值得，犯不着。 （《陋室铭》）鸿：（古义：大。今义：鸿雁，书信。） 3）不治将益深（《扁鹊见蔡桓公》） 益：（古义：更、更加。今义：利益、益处。 ） 4）臣是以无请也（《扁鹊见蔡桓公》 ）请：（古义：“问”的意思。今义：邀、聘、求之意。 5）望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》 ）走：（古义：“跑”的意思。今义：行走。 ） 6）故使人问这（《扁鹊见蔡桓公》） 故：（古义：副词，特意。今义：事故、所以。 ） 7）及其日中如探汤《两小儿辩日》 ）汤：（古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。 8）我以日始出去人近《两小儿辩日》 ）去：（古义：距离。今义：到 9）春社近（《游山西村》）社：（古义：土地神。今义：社会的一个团体。 ） 10）青山郭外斜（《过故人庄》）郭：（古义：外城。今义：仅用于姓氏。） 11 ）愿为市鞍马（《木兰诗》）市：（古义：买。今义：城市。） 12）两股战战，几欲先走。（《口技》）股：（古义：大腿。今义：屁股；事物的一部分） 13）卷卷有爷名 （《木兰诗》） 爷：（古义：指“父亲”。今义：指“爷爷”。 ） 14）但闻黄河流水鸣溅溅 （《木兰诗》） 但：（古义：只、只不过。今义：转折连词） 15）尔安敢轻吾射 （《卖油翁》（古义：疑问代词“怎么” 全”等）— 。 今义：常用于“安静”、 “安 16）可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 （《卖炭 翁》 值得怜悯） ）（可怜：古义：值得同情。今义: 17）阡陌交通（《桃花源记》 ）交通：（古义：交错相通。 今义：泛指交通运输或邮电事业。 18）率妻子邑人来此绝境 （ 子的配偶。） 《桃花源记》）妻子：古义：是妻子和儿女。今义：是专指男 9）无论魏晋（《桃花源记》 ）：（古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。 0）诣太守，说如此（《桃花源记》）（古义：像这样。今义：就是“这样”的意。 1）芳草鲜美（《桃花源记》）：（古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。 ） 2）虽人有百手（《口技》）（古义：即使，表示假设关系的连词。今义：虽然，表示转折 关 系。） 3）两股战战（《口技》）股：（古义：大腿。今义：屁股。） 4）其文理皆有可观者（古义：文采和道理。今义：文章内容方面和词句方面的条理。 5）无为在歧路 （古义：无须，不要。今义：顺其自然，不必有所作为。 6） 儿女共沾巾 （古义：小孩和女子。今义：指子女。 7）何苦而不平 8）谈笑有鸿儒
湖心亭看雪知识点大全整理归纳
湖心亭看雪知识点大全整理归纳 张岱《湖心亭看雪》佳文的知识点有哪些呢?张岱《湖心亭看雪》是语文教学重要的一篇课文，也是考试的常考一篇文言文。接下来是小编为大家整理的湖心亭看雪知识点大全整理归纳，希望大家喜欢! 湖心亭看雪知识点大全整理归纳一简答题(72道) (1).对于《湖心亭看雪》一文，既然是看雪，但为什么要写与金陵来客一起喝酒呢? (1).答案解析：为了增加赏雪的情趣。(2).《湖心亭看雪》一文中描写景物采用了以小衬大的手法，请找出相关语句。(2).答案解析：长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒。(3).《湖心亭看雪》文章结尾“舟子”说“莫说相公痴，更有痴似相公者”。课文从哪些地方可以看出湖中人比“相公”更痴? (3).答案解析：湖中人比相公更痴;比相公到得早;“铺毡对坐”准备久待;在湖心亭煮酒赏雪;见到“相公”，甚为欢喜，拉着一起喝酒;最为重要的是，他们“是金陵人”，客居此地，时值年关。 (4).品析“湖中人鸟声俱绝”一句中“绝”字的妙处。(4).答案解析：写出了西湖冰天雪地、万籁无声的森然寒意(意同也可) (5).《湖心亭看雪》的标题为“湖心亭看雪”，按照道理作者应该运用大量笔墨写看雪时的景象，而作者却只寥寥几笔写了西湖的景色，为什么? (5).答案解析：作者用寥寥几笔，却勾画出了湖心亭雪后的美好景象，而且作者并没有只停留在写景上，而是通过游人的雅趣与感受，动中写静，静中有动，衬托
出湖心亭的美景，达到了极高的艺术境界。(意对即可) (6).作者写到眼前之景时，为什么用“一点”、“一芥”、“两三粒”来形容“湖心亭”、“小舟”、“舟中人”?(6).答案解析：“一点”、“一芥”、“两三粒”这三个词极言事物之小，而这正是为了反衬雪之大，在天地之间一切都显得那么渺小。 (7).文中开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾舟子还出现了，这是不是矛盾? (7).答案解析：不矛盾。因为“舟子”虽与“相公”同行，但由于学识、修养、志趣、个性的不同，他对“相公”的行为不能理解，所以他存在犹如不存在，因此无视“舟子”的存在。(8).《湖心亭看雪》一文中引用舟子的话有何用意? (8).答案解析：作者以“舟子”的喃喃之语，以相公的“痴”与“痴似相公者”相比较，似贬实褒，反衬自己清高与孤傲的情怀，衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情。(9).请根据对本文的理解，拟一组不少于五言的对偶句。(9).答案解析：独往看雪显情趣，对坐饮酒抒闲情。(10).《湖心亭看雪》一文中描写景物的句子是哪几句?采用了怎样的写作方法来写景的?写景时采用了怎样的顺序? (10).答案解析：①描写雪景的句子是：雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。②作者写景，文字简练朴素，不加渲染，这种手法叫白描。③采用了从整体到局部的描写顺序。在整体描写部分，又采用了由小到大、由远到
小升初文言文20篇
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人教版初中文言文常见古今异义
人教版初中文言文常见古今异义 一、古今异义的单音词汇集 1、去今义：从所在的地方到别的地方(跟“来”相对)。古义：离开所在的地方。例：少时，一狼径去，其一犬坐于前。(《狼》) 委而去之，是地利不如人和也。(《得道多助，失道寡助》) 游人去而禽鸟乐也。(《醉翁亭记》)以其境过清，不可久 居，乃记之而去。 (《小石潭记》) 既醉而退，曾不吝情去留。(《五柳先生传》) 有孙母未去，出人无完裙。(《石壕吏》) 2、汤今义：煮东西的汁水。 古义：热水，开水。例：及其日中如探汤。(《两小儿辩日》) 媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 (《送东阳马生序》) 3、郭今义：多用于姓氏。古义：外城。 例：爷娘闻女来，出郭相扶将。(《木兰诗》) 4、社今义：常用于共同工作或生活的一种集体组织。古 义：古代把土神和祭土神的地方、日子和祭礼都叫社。例：箫鼓 追随春社近，衣冠简朴古风存。 (《游山西村》)
5、乃今义：是、就是、于是；你，你的。古义：竟然。 例：问今是何世，乃不知有汉。(《桃花源记》) 6、寻今义：找，寻找。古义：不久例：未果，寻病终。(《桃花源记》) 7、走今义：行，离开。古义：跑。现代汉语中的“走”，在古代汉语中常用“行”“步”“趋”“徙”代替。 例：双兔傍地走，安能辨我是雄雌。(《木兰诗》) 奋袖出臂，两股战战，几欲先走。(《口技》) 老翁逾墙走，老妇出门看。(《石壕吏》) 录毕，走送之。(《送东阳马生序》 8、儿今义：儿子。 古义：泛指儿女。 例：百千儿哭。(《口技》) 9、裙今义：专指裙子。 古义：衣服。 例：有孙母未去，出入无完裙。(《石壕吏》) 10、致今义：在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺或悼念的话。 古义：对……说话。例：听妇前致词。(《石壕吏》) 11、良今义：美好，好。 古义：实在，真。 例：清荣峻茂，良多趣味。(《三峡》)
八年级《湖心亭看雪》知识点复习
八年级《湖心亭看雪》知识点复习 八年级《湖心亭看雪》知识点复习一 寒气弥漫，白茫茫的一片，天空与云朵、山峰、湖水、上下都一片白色。 点拨：重点理解“雾凇”“沆砀”“一白”等词语。 (3)湖中焉得更有此人! 想不到湖中还会有这样的人! 点拨：重点理解“焉得”“更”等词语。 文学(文体)常识背记知识清单 《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》，作者是张岱(人名)，明末清初(朝代)人。 问题 翻译句子 湖上影子，为长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已 湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中两三粒人影罢了。 问题：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句写出了什么?试分析其中妙处。 回答：意境是天寒地冻，万籁俱寂的银白世界。 文章主题 本文用清新淡雅的笔墨。写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人，共同构成了一种画面感极强的艺术境界。
通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的'愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。 赏析 本文是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。 不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人。本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长永远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。还采用了白描的手法，表达了作者赏雪的惊喜，清高自赏的感情和淡淡的愁绪。全文情景交融，自然成章，毫无雕琢之感，给人以愉悦的感受。“痴”字(以渔者的身份)表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致，也表现出作者对生活的热爱，美好的情趣。 八年级《湖心亭看雪》知识点复习二 作者简介 张岱(1597年～1679年)字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，晚号
小升初小学文言文20篇+翻译
小升初文言文资料20篇 1、《《元方侯袁公》 元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。” 译文：元方十一岁时，去拜会袁绍。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。” 2.《孟母三迁》 孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。 译文：孟子小的时候，他家在墓地旁边，（他）经常将扫墓之事用来做游戏，他的妈妈说：这里不是我安置儿子的地方。于是将家搬到市场旁，孟子又将商人吆喝的场景来游戏，他的妈妈说：这里不是我安置儿子的地方。又将家搬到学校旁，孟子就将祭祀礼仪作为游戏，他的妈妈说：这里可以做为我安放儿子的地方。于是就在这里住了下来。 3．《揠苗助长》 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。 翻译：有个担忧自己的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天十分疲惫地回到家，对他的家人说：“今天我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不犯这种错误的人是很少的。以
初级中学古文古今异义汇总
初中古今异义汇总 七年级上古今异义 唯危楼一座危古义高今义危险； 必将有盗盗古义盗贼今义强盗 与友期行期古义约定今义日期； 居十日居古义经过今义居住 相委而去委古义舍弃今义委托； 去后乃至去古义离开今义到往 死者十九十九古义十分之九今义数词； 与儿女讲儿女古义子侄辈今义儿和女儿 与儿女讲论文义：文义古义诗文今义文章的意思 七年级下古今异义 其文理皆有可观者；：古义为“文采和道理” 今义“文科和理科”。 稍稍宾客其父：古义为“渐渐”； 今义“稍微”。 泯然众人矣：古义为“常人”； 今义“多数人”。 王子曰：古义为“王安石自称” 今义为“国王的长子” 从先人还家：古义“死去的父亲”； 今义“古人” 不闻机杼声今义：用鼻子闻 古义：听到 旦辞爷娘去今义：从一地到另一地 八年级上古今异义
八年级下古今异义 与朱元思书 ①许：古附在整数词之后，表示约数，一百许里； 今常用义为应允，或者，可能。
②戾：至，到达，鸢飞戾天者；今表罪过，乖张。 ③经纶：筹画，治理，经纶世务者； 今指政治规律，如“满腹经纶”。 五柳先生传 ①造：往、到，造饮辄尽；今常用于“创造”“制造”等义。 ②赞：传记结尾处评论性文字。今常用于“赞美”、“夸赞”等义。 送东阳马生序 ①走：跑，录毕，走送了；今表行走。 ②汤：热水，媵人持汤沃灌；今表食物煮后所得的汁水。 ③假：借，以是人多以书假余；今表虚伪的，不真实的。 趋：奔，快走，尝趋白里外从乡之迭达；表趋向，执经叩问。 小石潭记 ①小生：古义青年，后生，隶而从者，崔氏二小生；今指戏曲艺术中的一种角色。 ②去：离开，乃记之而去（于是记下这番景致便离开了。）；今常用义为“往”。 岳阳楼记 ①微：没有，微斯人；今义细小。 ②气象：景象，气象万千；今指大气的状态和现象。 满井游记 披风：古为偏正短语，“在风中开散”的意思，柔梢披风；今作为名词，一种披在肩上的没有袖子的外衣。 九年级上古今异义 陈涉世家 1.旦日，卒中往往 ．．语，皆指目陈胜 古义：到处今义: 表示某种情况时常存在（发生） 2. 号令召三老、豪杰与皆来会计 ．．事 古义：聚会商议今义：指管理财务的人员 3. 今亡．亦死 古义：逃亡今义：死 4. 会．天大雨 古义：适逢今义：会面 5. 比．至陈 古义：等到今义：比较 6. 将军身．被坚执锐 古义：亲身，亲自今义：身体 唐雎不辱使命 虽然 ．．，受地于先王，愿终守之 古义：虽然这样今义：表转折关系的连词 2.以君为长者 ．．，故不错意也 古义：德行高尚的人今义：常指年岁高的人，长辈 3.非若是．也 古义：这样，如此。今义：常用作判断词
人教版初中文言文常见古今异义
人教版初中文言文常见 古今异义 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
人教版初中文言文常见古今异义 一、古今异义的单音词汇集 1、去今义：从所在的地方到别的地方(跟“来”相对)。古义：离开所在的地方。 例：少时，一狼径去，其一犬坐于前。(《狼》) 委而去之，是地利不如人和也。(《得道多助，失道寡助》) 游人去而禽鸟乐也。(《醉翁亭记》)以其境过清，不可久居，乃记之而去。 (《小石潭记》) 既醉而退，曾不吝情去留。(《五柳先生传》) 有孙母未去，出人无完裙。(《石壕吏》) 2、汤今义：煮东西的汁水。古义：热水，开水。 例：及其日中如探汤。(《两小儿辩日》) 媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 (《送东阳马生序》) 3、郭今义：多用于姓氏。古义：外城。例：爷娘闻女来，出郭相扶将。(《木兰诗》) 4、社今义：常用于共同工作或生活的一种集体组织。古义：古代把土神和祭土神的地方、日子和祭礼都叫社。 例：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 (《游山西村》) 5、乃今义：是、就是、于是；你，你的。古义：竟然。例：问今是何世，乃不知有汉。(《桃花源记》) 6、寻今义：找，寻找。古义：不久例：未果，寻病终。(《桃花源记》) 7、走今义：行，离开。古义：跑。现代汉语中的“走”，在古代汉语中常用“行”“步”“趋”“徙”代替。 例：双兔傍地走，安能辨我是雄雌。(《木兰诗》) 奋袖出臂，两股战战，几欲先走。(《口技》)老翁逾墙走，老妇出门看。(《石壕吏》) 录毕，走送之。(《送东阳马生序》 8、儿今义：儿子。古义：泛指儿女。例：百千儿哭。(《口技》) 9、裙今义：专指裙子。古义：衣服。例：有孙母未去，出入无完裙。(《石壕吏》) 10、致今义：在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺或悼念的话。古义：对……说话。例：听妇前致词。(《石壕吏》) 11、良今义：美好，好。古义：实在，真。例：清荣峻茂，良多趣味。(《三峡》) 12、但今义：常用作转折词。古义：只是、只。例：但少闲人如吾两人耳。(《记承天寺夜游》) 13、赞今义：赞美，夸赞。古义：传记结尾处的议论文字。例：赞曰：黔娄之妻有言。(《五柳先生传》) 14、方今义：今常指数学中的几何体：四个角都是90度的四边形，物体的形状。古义：方圆。 例：宋之地，方五百里。(《公输》)太行、王屋二山，方七百里，高万仞，在翼州之南。(《愚公移山》) 15、请今义：请求、要求。古义：请允许……。 例：老妪力虽衰，请从吏夜归。(《石壕吏》) 今吾以十倍之地，请广于君。(《唐雎不辱使命》)
八年级上册语文文言文《湖心亭看雪 》知识点整理
湖心亭看雪 张岱 【人物介绍】 张岱（1597年~1679年）又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴（今浙江绍兴）人。寓居杭州。 【全文】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【翻译】 崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天凌晨后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！” 【重点注释】 1、是日更定是：这。定：完了，结束 2、余拿一小船，用毳衣炉火。拿：撑，划。毳：鸟的细毛 3、雾淞沆砀。沆砀：白气弥漫的样子 4、湖中焉得更有此人焉：哪里。更：还
小升初文言文阅读及答案1
小升初文言文阅读及答案 一、文征明习字选自《书林纪事》 【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 【阅读训练】 1．解释下面句中加线的词 ①书遂大进（） ②平生于书（） ③或答人简札（）（） 2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。 译文： 3．用一句话来概括这段文字的中心。 答： 二、铁杵磨针 【原文】磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰："欲作针。"太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。 注：[媪]（ǎo）年老的妇人。[杵]（chǔ）棒槌。 【阅读训练】 1、解释文中加点词的意思去：去（）方（）欲（）还（） 2、解释下列句子中"之"字各指代什么 1)问之，曰："欲作针。"( ) 2)学而时习之( ) 3、翻译文中画横线的句子 答： 4．用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。 答： 三、日攘一鸡 【原文】今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。” 曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。” 【注解】①攘：这里是偷窃的意思 【阅读训练】 1、解释加点字： 是非君子之道（）（） 以待来年然后已（） 2、翻译下面句子（4分） 今有人日攘其邻之鸡者
译文： 是非君子之道 译文： 请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。 译文： 四、薛谭学讴 【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 【注解】①讴：这里是歌唱。②饯行于郊衢：饯，设宴送行。郊衢，郊外的大道边。③抚节悲歌：抚节，打着节拍。④薛谭乃谢求反：谢，道歉。 【阅读训练】 1．解释下列加点的词在文中的意思。 ①未穷青之技（） ②秦青弗止（） ③响遏行云（） 2．翻译：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之 译文： 4．这个故事给你以怎样的启示？ 答： 5．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？ 答： 五、眉、眼、口、鼻四者，毕有神①也。一日，口为鼻曰：“尔何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上。”鼻为眼曰：“子有何能，而位在我上也？”眼曰：“吾能观美恶，望东西，其功不小，宜居汝上也。”鼻又曰：“若然，则眉有何能，亦居我上？”眉曰：“我也不能与诸君厮②争得，我若居眼鼻之下，不知你一个面皮安放那里？”（选自罗烨《醉翁谈录》） [注释] ①神：灵性。②厮：相互。 1．请用“ / ”给下面句子断句（两处）。 吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上。 2．下列句子中的“为”与例句中的“为”意义相同的一项是（）。 例句：一日，口为鼻曰：“尔何能，而位居吾上？” A. 此可以为援而不可图也。 B. 为之，则难者亦易矣。 C. 不足为外人道也。 D. 周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。