论联系与发展

论联系与发展

世界是物质的，物质世界又是处在普遍联系和永恒发展之中。马克思主义哲学的唯物辩证法，在彻底的唯物主义一元论的基础上，揭示了世界的普遍联系和永恒发展，建立起关于联系和发展的科学理论，如实地反映出世界的本质和存在状况的本来面目

恩格斯曾说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面”其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、产生和消失。”在此，恩格斯表述的意思是：事物是相互联系的，整个世界是一个相互联系的有机整体，了解事物之间的联系是理解唯物辩证法的起点。联系是一个具有广泛的概括性和极大的普遍性的概念。它是指一切事物、现象、过程之间及其内部各个组成部分之间的相互制约、相互影响和相互作用。这里包括两个方面的内容：一是一切事物、现象和过程都不是孤立地存在着，都是与周围的事物、现象和过程存在着联系的，是相互制约、相互影响、相互作用的。二是事物、现象、和过程的内部各个组成部分之间是相互联系、影响和作用的我看到过这样一个故事，很久以前，有个县官，他非常喜欢画画，尤其喜欢画老虎，可是他画得不好，但又霸气得很，不准别人说不好。有一次他又画了一只老虎挂在堂上，问一个机灵的下属：“你看我画得像吗？”下属答：“我不敢说。”“为什么？”我怕。“你怕什么？”“我怕老爷”。县官一听，有些得意，便追问道：“老爷怕什么？”“老爷怕皇上。”“皇上怕什么？”“皇上怕天。”县官一想，对啊，皇上不是“天子”么，当然怕天，“天怕什么？”“天怕云彩遮住。”“云怕什么？”“云怕风刮”“风怕什么？”“风怕墙挡”“墙怕什么”“墙怕老鼠钻洞。”“老鼠怕什么？”这时候下属说了：“怕、怕、怕老爷画的这个东西。”故事讲完了这个故事揭示什么哲学道理？

从这个故事中，我们可以看出世界上的万事万物并不是彼此孤立的，而是相互联系的。。辩证法所说的联系具有一下特点：

客观性。联系为客观事物本身所固有，是不依人的意志为转移的，更不是人主观臆造出来强加给事物的。任何事物的存在和发展如果离开了与其它事物的联系，就失去了存在的理由。承认联系的客观性具有重要的意义。人们的行动是受事物之间相互联系所制约的，只有遵循客观事物本身所固有的联系去行动才能达到预期的结果。

普遍性。联系的普遍性或普遍联系是指世界上一切事物都处在同其它事物相互联系之中，没有绝对孤立的事物。确认事物的普遍联系，并不否认事物之间的区别和界限，而恰恰以承认事物之间的区别和界限为前提。当然，事物之间的区别和界限是相对的，事物之间的联系是才是绝对的。

多样性。具体事物是复杂多样的，联系也是复杂多样的。其具体表现为：内部联系和外部联系；直接联系和间接联系；本质联系和非本质联系；偶然联系和必然联系等。把握联系的复杂多样性具有重要的意义，它告诉人们要坚持全面的观点，也就是说，要真正地认识事物，就必须把握住、研究清楚它的一切方面、一切联系。虽然我们永远也不会完全做到这一点，但是，正如列宁所言：全面性这一要求可以使我们防止犯错误和防止僵化。

唯物辩证法关于联系的观点不断地被科学的发展所证实和丰富，尤其是现代系统论的诞生，对于深化辩证法联系的观点具有十分重要的意义。

事物是相互联系的，联系构成了系统。系统的观念古已有之，特别是18世纪后半叶以来，自然科学的发展提供了日益丰富的材料，把联系的思想、系统的观念深深地根植于科学研究之中，恩格斯曾说：“关于自然界的所有过程都处于一种系统联系中这一认识，推动科学到处从个别部分和整体去证明这种系统联系。”没有联系的观念就不会有系统的思想。黑格尔建立的唯心辩证法体系实际上是一种客观唯心主义的宇宙系统论，马克思恩格斯在在唯物主义基础上改造了黑格尔的辩证法，把社会当作一个有机联系的系统加以研究，建立起彻底的唯物主义和辩证法的世界观。作为现代科学系统论的基本理论之一，一般系统论的创始人贝塔朗菲在其创立过程中就曾借助了黑格尔和马克思的辩证法思想。同时，现代系统论也推进了唯物辩证法普遍联系原理的深化和实际应用。

唯物辩证法不仅揭示了世界的普遍联系，而且揭示出普遍联系必然导致运动、变化和发展。发展的观点是辩证法的又一重要特征。

事物运动变化发展的根本原因正在于事物的普遍联系。在辩证法体系中，运动、变化、发展属于同一序列的范畴。运动是一切物质的根本存在方式，没有运动就没有一切事物的客观存在。运动就其最一般的意义来说，包括宇宙中发生的一切变化和过程。变化这一概念侧重强调具体的运动，即有方向的运动。而发展是指具体的变化，即向前、向上的变化，发展就是新陈代谢，就是新事物的产生和旧事物的灭亡。

联系的观点和发展的观点是辩证法的总特征，它告诉我们，世界上没有孤立和绝对静止地存在的事物，整个世界就是一个由千差万别丰富多彩的事物联系起来的整体，是不断运动、变化和发展的过程。所以，我们在认识事物和世界时，首先就要有联系的和发展理念，并在相互制约、相互影响和相互作用中把握事物。科学的真正任务在于揭示事物、现象间真正联系或关系，把握本质联系即发展规律。在人类世界，随着国家间和民族间联系的日益密切，形成了全球循环的物质流、信息流、技术流、资金流和人力资源流，世界正走向全球一体化，任何一个国家、民族甚至是其中的每一个人，其生存和发展都离不开其他的国家和民族。在这种形势下，我们必须具有普遍联系和在联系中求发展的观念，否则，就难以

在国际世界立足。

唯物辩证法认为，客观世界最普遍的规律有对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。对立统一规律揭示了事物联系的内容和发展的动力是事物内部的矛盾性，由此，我们知道认识事物就是分析事物内部的矛盾，把握矛盾的同一性和斗争性及其关系，找寻事物发展的动力和原因。可见，唯物辩证法关于联系和发展的理论给我们提供了认识世界的根本观点和方法，我们无论认识客观世界、还使分析现实生活中的各种复杂矛盾问题，或是把握整个人生，具有普遍的指导意义。