陈嘉庚精神论文

嘉庚精神永垂不朽
——论嘉庚精神
曾树杰工商管理1095 2010935156
[摘要]陈嘉庚是我国近代史上伟大的爱国主义者,杰出的华侨领袖，著名的实业家,教育家和社会活动家。

他在其光辉的一生中，既大力弘扬中华民族的优良传统，又重视吸收西方文明的积极成果，思想随时代潮流不断进步。

他关怀乡亲，热爱祖国，服务社会，造福人群，以其丰功伟绩和高贵品质，为后人留下了一座不朽的丰碑。

[关键词]陈嘉庚爱国精神责任
著名爱国华侨领袖陈嘉庚，是一位伟大的爱国主义者，一位杰出的实业家。

他17开故乡集美，远赴南洋经商，后创办实业，成为东南亚工商巨子，一代“橡胶大王”。

在长达几十年的奋斗生涯中，陈嘉庚把毕生的精力贡献给了民族的独立解放和祖国的统一富强。

他倾尽所有兴办教育，成为中国乃世界倾资兴学第一人。

1937年抗战爆发后，陈嘉庚领导“南侨总会”，支援祖国抗战，成为抗日民族统一战线的一面旗帜。

新中国成立后，陈嘉庚回国定居，致力于祖国的社会主义建设，鼓励华侨支持家乡建设，积极推进华侨爱国大团结，努力促进祖国的和平统一大业。

嘉庚先生怀着爱国的心，背负着卫国的责任，追逐着强国理想，无论是被威胁还是不被人理解。

为了国家，他坚持走下了他那荣耀的一生，他的“公”、“忠”、“诚”、“毅”值得我们用一生去学习。

一．公——永无止境的奉献
陈嘉庚是一位教育事业家，他一生对教育极重视、对办学很热心。

毕生办学时间之长、规模之大、毅力之坚，为中国和世界所未见。

倾资办学是嘉庚精神的重要体现，其业绩早已闻名海内外，本文仅作片断述妥。

陈嘉庚早年就有教育兴邦的抱负，“思欲尽国民一份子之大职。

”他在19l9年的一次演讲时说：“吾人欲竞存于世界而求免天滨之淘汰，非兴教育与实业不为功”；还说“国家之富强，全在，乎国民。

国民之发展，全在乎教育。

”把教育提高到救国图强的高度。

可见，陈嘉庚正是沿着“爱国——救国——强国”的轨迹，逐步提高办学的思想境界。

陈嘉庚重义轻利，认为：“金钱如肥料，散播才有用”，于是他“立志一生所获财利，概办教育，为社会服务”，几乎倾注了他的全部财产。

例如，1926年是他个人财产达到顶峰的时期，其财产不过1200多万元，但在1904年至1931年间支出的1321万元中，捐资办学的费用就占92％，家用开支仅占2。

2％。

尽管到了1930年其实业进入极低谷时，他对教育也“不忍放弃义务，毅力支持”，表示“果，不幸因肩负校费致商业完全失败，此系个人之荣枯”。

像他这种大公无私的义举，在中国教育史上乃“千古一人”也。

陈嘉庚倾资办学67年的沧桑历程，集中地反映了他无私奉献、一生为社会服务的牺牲精神，堪称鞠躬尽瘁、死而后已。

他临终前那“台湾必须归祖国”和“学校要继续办下去”的两句话，最突出地说明了爱国主义和倾资办学是嘉庚精神两块不朽基石。

二.忠——永不动摇的爱国
陈嘉庚是中国近现代史上一位杰出的爱国主义者。

爱国主义是嘉庚精神的本质特征。

他的爱国主义思想和活动是随着时代巨轮的前进而发展的，在近、现代中国和东南亚华族史上有着典型的意义，因而成为一面“华侨旗帜”。

在抗日战争以前，具有“正统”观念的陈嘉庚把爱国和反清、拥护孙中山革命结合起来，格守“天下兴亡、匹夫有责”的古
训，以拯救国家危难为己任，认为“教育不振则实业不兴，国民之生计日细”，把兴办教育和实业，发扬民族文化同振兴中华联系起来，希图实现他报效祖国的抱负。

全国抗战开始后，陈嘉庚团结华侨奔走呼号，支援祖国抗战，拥护实行持久抗战和全面抗战。

他反对修复被日军炸坏的私宅，认为“若先建私宅，难免违背先忧后乐之训耳”。

大贤气质溢于言表。

1940年，他回祖国慰劳考察期间，多次声言要“凭良心与人格”说话，这种“良心”正是赤诚的爱国之心，这种“人格”就是坚持真理、刚正不阿的人格。

这次祖国之行是他一生中重大转折点，使他的爱国主义思想注入崭新的内容。

在抗日战争期间，陈嘉庚勇敢地同一切阻碍和破坏祖国团结抗战的顽固势力、反动势力作斗争。

他针对蒋介石集团的种种倒行逆施严加揭露和抨击，对汪精卫亲日派的叛国投敌罪行予以无情的痛斥。

他曾向国民参政会提出“敌未出国土前言和即汉奸”的提案，被邹韬奋同志称为古今中外最伟大的一个提案。

这就是他忠奸分明、嫉恶如仇的鲜明立场。

抗战当中，陈嘉庚还用是否“忠心抗日”作为试金石去衡量广切政党和个人，把个人生命财产置于度外来维护国家利益和民族的尊严，这正是他爱国主义思想最主要的体现。

抗战一胜利，陈嘉庚对国民党蒋介石政府的腐败与祸国罪行的揭露更加淋漓尽致，指出“若望国民党贪官污吏放下屠刀，还政于民，正无异与虎谋皮”。

他旗帜鲜明地支持共产党领导的人民解放战争。

他说：“日寇败降两年以来，余揭示蒋氏祸国罪状，向中外人士声讨，已历多次。

…余为国家民族前途计，亦为公理正义计，故不能苟安缄默也。

“1949年陈嘉庚应邀回国参加新政协筹备会后，他的爱国主义思想更得以充实、升华、光彩夺目。

他与中国共产党肝胆相照、荣辱与共，成为一名新中国的积极建设者。

嘉庚先生自抗战时起就始终坚定不移的支持中国的民族解放事业，爱国之心之崇高。

在现在这个民族感缺失的时代，我们更要以嘉庚先生为榜样，高举爱国大旗，矢志不渝地为中华民族能够屹立于世界民族之林而奋斗！
三.诚——永不毁诺的铮铮铁骨
“君子必诚其意”，嘉庚先生无论经商还是做其他事，历来铁骨铮铮，永不毁诺。

1918年，先生和胞弟陈敬贤亲自将“诚毅”二字定为集美学校的校训；如今，集美的不少商铺都在讲求诚信，集美的学堂也在讲授诚信，陈嘉庚先生一生崇尚的诚信美德，正在集美薪火相传、发扬光大。

1904年，陈嘉庚父亲所营企业破产，欠印度债主哈利20多万元巨款。

按照新加坡的法律“父债子免还“，况且陈父当年便因破产而抑郁成疾不幸去世，但以信誉为重的陈嘉庚虽然经济拮据，却宣布“立志不计久暂，力能做到者，决代还清以免遗憾也”。

白手创业的陈嘉庚艰苦奋斗了4年时间，终于有些盈利，他便不顾亲友反对，花了许多时间和精力找到债主，连本带利还清了父亲所欠的债务。

当时曾有人说他“傻”，但他说：“中国人取信于世界，决不能把脸丢在外国人面前！”“我们中国人一向言必信，行必果。

”陈嘉
庚“一诺万金”的信誉迅速传遍了东南亚。

此后，人们十分相信陈嘉庚的商业道德和信誉，都愿意与他做生意。

可以说，陈嘉庚之所以能白手起家并且在不太长的时间内成为亿万富翁，与他“一诺万金”的诚信商誉有着密不可分的关系。

1946年3月，尼赫鲁访问新加坡，陈嘉庚在欢迎会上致词，题为《领袖与诚信》，指出无论商界政界，“诚信”都是无价之宝，是成功的保证。

现代社会最缺少的就是诚信，陈嘉庚先生给我们树了一个很好的榜样，社会上总流行着诚信无用论，但反观嘉庚先生的事迹，其不但因诚信而赚到了大量资金，他的行为还在社会上被传为佳话。

因此，某些投机分子的言论就成为无稽之谈，想要成功，就必须恪守承诺，用诚信塑造自己的人格，方能名利双收。

四.毅——永不言败的坚强
鸦片战争失败后中国社会沦为半殖民地半封建社会，中国人民饱受列强欺凌。

和其他仁人志士一样，陈嘉庚极端关切民族的命运，忧虑国家的前途。

在中国和东南亚遭受侵略、生死存亡之际，他挺身而出，无私无畏，以天下为己任，领导南洋一千多万华侨全力支持祖国的抗日战争和世界反法西斯战争。

他追求公义、不惧强权、明辨是非、公忠诚毅，不论身处顺境逆境，一以贯之，体现了爱国之毅。

陈嘉庚在经商活动中，也突出体现了一种刚强果毅，自强不息的精神。

他锐意进取，勇于拼搏，成就了东南亚大工商业家的地位。

在经商进程中，他由弱到强，又由盛到衰，历经波折，始终不改的勇于拼搏奋斗的精神。

他说：“毅者乃困而不挠之谓也”，“世上无难事，唯有毅力与责任耳”。

19世纪30年代陈嘉庚曾作《畏惧失败才是可耻》一文表达其知难而进，刚毅不屈的精神。

陈嘉庚的办学过程也并非一帆风顺，而是经历了很多困难，他的办学实践说明了他不愧是一位不畏艰难、百折不挠的教育事业家。

在开始办学的时候，如选址、征地、聘请校长等，困难重重，陈嘉庚躬操力作，多方设法加以克服。

1929年-1932年资本主义世界经济危机风暴，在危机和日本帝国主义倾销的双重袭击下，陈嘉庚的企业一蹶不振，每况愈下，维持厦大和集美学校的经费日见困难。

1930年，一些亲友劝他停办学校或缩小学校规模，他坚持不肯，说：“两校如果关门，自己误青年之罪小，影响社会之罪大，一经停课关门，则恢复难望。

”1932年，当他的企业陷于极度困难时，外国某垄断集团要把他的企业作为附庸公司而加以“照顾”，提出以停止维持厦集两校为条件，他断然拒绝，说：“宁使企业收盘，绝不停办学校。

”后来他的企业收盘了，为了维持和发展集美学校，在1937年他把厦大移交给国民政府接办。

他为中国教育的教育事业长久且尽力贡献自己的力量，在重重困难重压之下，他的毅闪耀着夺目的光芒。

五.总结
嘉庚先生的种种伟大事迹，汇聚成公忠诚毅这四个字，他是中国爱国志士和从商之人的典范和楷模。

我们作为大学生，即将成为国家的建设者，更需要这种无私奉献，忠诚爱国，诚信果毅的精神作为未来事业之路上的航标，更应该在学习和工作中秉承这样的理念，奋斗一生。

我们怀念嘉庚先生，我也必将踏上他的道路，在心中立下此志，向以后的人生道路迈开正确方向的步伐，为了中国的繁荣富强，为了社会主义建设事业，而努力前行！嘉庚精神将永存我心中！
注释：
1.本文中大部分引用《陈嘉庚读本》.
2.本文中小部分采自《百度百科》.
参考文献
[1]主编：林斯丰《陈嘉庚读本》厦门大学出版社 2007年7月第一版第一次印刷
[2]《百度百科》——全球最大中文百科全书
[3]《公——永不止境的奉献精神》
[4]《忠——永不动摇的爱国之心》
[5]《诚——永不毁诺的铮铮铁骨》
[6]《毅——永不言败的坚强》。