石林火把节介绍

火把节概况
• 在这片多情火热的红土地上，火的民族，火的节日，在漫 漫历史长河中，撒尼人劳作、祭祀、歌唱、舞蹈，创造出 了举世闻名的“火把节”。每年农历六月二十四的彝族 “火把节”，是撒尼人传统的节日，摔跤、斗牛、火把狂 欢节蔚为壮观，被誉为“东方狂欢节”。 • 拨响铮铮轰鸣的大三弦，吹起迎宾的过山号，跳起欢快的 舞蹈，点燃熊熊燃烧的火把，把对幸福生活的向往，欢快 热烈的气氛传递给每一个参加节日的观众；惊险剌激的斗 牛比赛、力拔山兮的大力士较量，让每一位观众体验到别 样的风情。
• 火把节是石林集中展示民族服饰、饮食、民族风情、音乐 舞蹈，树立良好形象，扩大交流影响，招商引资的大平台。 随着石林经济的发展，特别是旅游业的发展，火把节节庆 活动同旅游业的结合日益紧密，火把节成为全县各民族广 泛参与，文化交流广泛融合，中外宾朋万众云集的国际性 节日，民族团结的节日，欢乐的节日。 • 石林人利用得天独厚的旅游资源，巧打节庆牌，使自然的 石林有了民族文化的注入，变得更有灵性，更富魅力。民 族节庆火把节是民族文化和民族风情的大展示，实践证明， 火把节为石林旅游的发展，石林旅游品牌的塑造起到了不 可估量的作用，同时，火把节又为石林人打开了一道文明 的窗口，心与心的交流，文化与文化的交融，让石林人在 与国内外宾朋的交往中，开拓了视野，增强了创造美好未 来的精神动力。
主题及活动策划
• 中国石林火把节每年围绕一个主题举办，2004年的主题是 “世界的阿诗玛”；2005年的主题是“火把燃烧激情，今 夜牵手阿诗玛”，把目光瞄准了国外。举办八年来，石林 已经在火把节期间配合中央电视台成功举办了综艺大观、 田园大舞台特别节目等大型文艺演出，成功举办了第三届 国际彝学术研讨会，三届世界喀斯特地质地貌学术研讨会， 一届阿诗玛国际学术研讨会和一届石林论坛，先后有来自 联合国教科文组织及美国、日本、法国、英国、德国、澳 大利亚等40多个国际组织、国家和地区的600多名专家学 者，100多个演出团体，4000多名演员前来石林参加各种 学术和文化交流活动;先后有海内外的200多家主流媒体对 中国石林火把节作了2500多篇宣传报道，平均每年前来参 加中国石林火把节活动的人数超过15万人次，最多时突破 20万人次，秩序井然，从未出过任何安全事故。
石林
• 石林，是国家重点风景名胜区和全国首批世界地质公园。全 县人口230548人，少数民族人口79405人，其中，彝族人口 77519人，占总人口的33.62％。石林区位优越，交通便捷。 324国道、昆（明）-石（林）、石（林）曲（靖）高速公路、 九（乡）石（林）阿（庐古洞）旅游专线、昆（明）河（口） 公路、南（宁）昆（明）铁路在石林境内编织成了一张便捷 的交通网。石林又是滇东南3州18县市进入昆明的必经之地， 中外佳宾从省会昆明到石林，仅需45分钟的车程。 • 这里冬无严寒，夏无酷暑，四季如春，云淡风清，花开不败， 是中外宾朋休闲度假的理想之地。石林的魅力不仅仅在自然 景观，还在于独具特色的石林撒尼土著风情。在丛丛石峰和 漫无边际的红土地上，石林拥有极其丰富宝贵的民族、历史 文化资源及人文的璀璨光芒。石林撒尼人，是彝族的一个支 系，以勤劳、勇敢、热情著称，两千多年来，世代生活在这 里与石林共生共息，创造出以“阿诗玛”为代表的彝族文化， 内涵丰富、影响深远。
• 随着规模和影响。海内外知名度的逐步扩大，为把火把节 打造成石林旅游的一个重要品牌，从1988年起，石林彝族 火把节开始由县委、县人民政府主办，县旅游局、文体局 和有关乡镇承办，并正式更名为“中国石林火把节”。 • 县委、县政府和石林景区管理局平均每年拿出上千万元的 资金，把火把节和石林旅游进行捆绑，组织专业营销人员 和县内的阿诗玛艺术团、石林艺术团，有重点、有针对性 地在全国各大城市、港澳台地区及东南亚、欧洲、美洲国 家中进行宣传促销，让海内外群体认识石林、了解石林、 向往石林。观众群体迅速由省内扩大到全国范围并来自百度文库射到 日本、韩国、新加坡、马来西亚等周边国家和地区，规模 扩大到10多万人。
• 主办方在传承和完善传统摔跤、斗牛比赛的同时，挖掘整 理民族民间文化，编排新的文艺节目，吸引本土民间文艺 团体，邀请国内知名歌星、省内外知名演出团体和国际民 间艺术团体参加演出，组织招商引资洽谈会等形式，创新 活动内容。 • 从2002年起，中国石林火把节开始尝试和探索市场化的运 作模式，云南曲靖卷烟厂等企业成为首批赞助商，此后， 宣传广告逐步走向市场，交由企业运作，至2005年，汽车 文化展、旅游商品交易会等大型商贸活动已经成为火把节 的重要内容。随着影响范围的进一步扩大，文化产业的不 断发展，中国石林火把节必将全面走向市场，走向更广阔 的舞台。
火把节的作用和意义
• 经过多年的完善和创新，随着时代的发展，与时俱进，常 办常新，注入了更多的文化元素，赋予了更多的内涵。深 厚的文化底蕴和群众基础，政府的积极推动，从远古对火 的崇拜、举行火的节日、消灾祈福到展示风情文化，促进 经济发展，火把节已成为石林社会、经济、特别是旅游业 发展中的一个重要文化品牌。它已全面突破了民族民间传 统节日的概念，成为集民间习俗、石林旅游、商贸活动、 学术研讨、文化交流为一体的综合性、国际性大型民族节 日，成为集中展示石林及周边县市经济社会发展成果，中 外文化交流和少数民族学术研究的重要平台。
起源
• 火把节一般于每年农历六月二十四日举行，历时三天。火 把节还有一个充满诗意的名字，叫“星回节”。在西南地 区，最具代表性、时间较早、最有特色、影响范围最广、 参与人数最多的，当推中国石林火把节。它是彝族人民心 中最为隆重和盛大的民族传统节日，类似于汉族的春节， 至今已传承了2000多年，五代时蜀国佚名氏所作的《玉溪 编事· 震旦》记载：唐时南诏(指南诏国统治者)以十二月 十六日为星回节，是日游于避风台，命清平官赋诗。火把 节寄托了彝族人民祈祷来年五谷丰登、六畜兴旺、风调雨 顺、家人健康的美好愿望，千百年来，主要以民间自发组 织的形式流传于整个彝族地区。
发展
• 彝族撒尼人是一个热爱生活，能歌善舞的民族，举行盛大 的民族传统摔跤、斗牛比赛和以大三弦为主的民族民间文 艺演出，是石林彝族火把节沿袭了千百年，最负盛名的传 统活动项目。改革开放以后，随着石林旅游业的蓬勃发展， 石林彝族火把节开始由民间自发组织走向政府主导举办， 影响范围迅速扩大。 • 1980年至1987年，石林彝族火把节主要由举办地的乡镇人 民政府和石林风景名胜区管理局主办，时间一般从农历六 月二十四日前2至3天开始举行，地点在石林景区、长湖和 石林县城，活动内容除摔跤、斗牛和彝族歌舞大三弦、小 三弦外，还有以推销地方土特产品为主要内容的物资交流 盛会，观众大部分来自省内各地州市，省外和国外观众只 有四、五千人，总体规模在七、八万人左右。
• 火把节期间，石林景区、县城及长湖、乃古石林、大叠水 等各景点游客和商贾云集，白天举行摔跤、斗牛比赛，人 山人海的跤场上，有远近闻名的大力士斗智斗勇，有三州 十八县的数百头犍牛角逐争强，有成千上万的各族群众踩 着撒尼大三弦的欢快节拍载歌载舞，有独具特色和风味的 牛羊狗肉汤锅等各色饮食招待客人。夜幕降临，从石林到 长湖，从大叠水到老圭山，千万支火把流动在彝乡红土地 的村村寨寨；在石林火把节主会场，主题鲜明的民族大型 歌舞晚会吸引着超过10万名中外观众的眼球，晚会结束， 堆堆熊熊燃烧的篝火、数不清的火把和五彩缤纷的焰火交 织在一起，照亮了石林的夜空，来自五湖四海的观众围着 篝火、举着火把，尽情狂欢，直至次日清晨方才意犹未尽 地散去。石林火把节在海内外游客的心中，就是一个终身 难忘，如痴如醉的梦幻之旅，参与体验，趣味无穷。