古代书院中的6个经典对联
古代四大书院的千古经典对联，尤其是白鹿洞书院
古代四大书院的千古经典对联，尤其是白鹿洞书院古代四大书院是指：应天书院，今河南商丘睢阳区南湖畔；岳麓书院，今湖南长沙岳麓山；嵩阳书院，今河南郑州登封嵩山；白鹿洞书院，今江西九江庐山；合称中国古代四大书院。
我们一起来看看四大书院的千古经典对联吧：第一个是岳麓书院。
岳麓书院位于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚，是中国目前保存最完好的一座古代书院。
宋真宗大中祥符五年（1012）经学家周式担任山长主持岳麓书院后，书院得到迅速的发展，学生定额愈百人，周式本人还得到宋真宗的召见和鼓励。
到南宋的乾道年间，岳麓书院达到鼎盛时期。
对联：唯楚有材于斯为盛历史及解析：清嘉庆十七至二十二年（1812-1817年），袁名曜任岳麓书院山长。
门人请其撰题大门联，袁以“惟楚有材”嘱诸生应对。
正沉思未就，明经（贡生的尊称）张中阶至，众人语之，张应声对曰：“于斯为盛”。
这幅名联就此撰成。
第二个是白鹿洞书院。
白鹿洞书院为宋代四大书院之首，且有“海内书院第一之称”。
南宋时著名的理学家、教育家朱熹受命知南康军，到白鹿洞书院察看遗址，请孝宗批准，筹款建屋，征集图书，聘请名师、广集生徒，亲任洞主，亲自讲学，并制定了“博学之、审问之，慎思之，明辨之，笃行之”等五条教规，即有名的《白鹿洞书院揭示》。
它成为南宋以后中国封建社会七百年书院办学的样式，也是教育史上最早的教育规章制度之一。
至此，白鹿洞书院达到了它的鼎盛时期，誉为“海内书院第一”。
白鹿洞书院对联：日月两轮天地眼,诗书万卷圣贤心.历史及解析：南宋大儒朱熹，在庐山白鹿洞书院题联云：“日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。
”认为读书可以达到圣贤境界。
日月两轮天地眼，比喻的手法，开天眼，看凡尘是也。
第三个是嵩阳书院。
创建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）时，时称嵩阳寺，至唐代改为嵩阳观，到五代时周代改建为太室书院。
宋代理学的“洛学”创世人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学，此后，嵩阳书院成为宋代理学的发源地之一。
书院对联集锦（一）
书院对联集锦（一）2020年的高考刚刚过去，莘莘学子们在这个没有硝烟的战场挥洒着汗水、激情、智慧、坚强。
各大考场校门外，通道上、教学楼前也悬挂起了大幅标语、对联，鼓励着学子们奋进前行。
书院是中国历史上独特的教育机构，是中国教育发展史上的一颗璀璨的明珠，在书院文化中，对联承载着古代文人先贤的智慧与思想。
今天，让我们一起回顾一下古代著名书院的那些经典对联。
胥绳武题江西金鳌书院到门不敢题凡鸟；入海终为戴角鱼。
愚公孙题江西庐山仰天坪云中书院天工巧夺石遍岭；地力奇花开满枝。
史致昌题河南彝山书院奎星阁近北阙之辉光，人占星聚；焕中州之文物，岁纪河清。
台湾登瀛书院玉尺量才，造就四科多学士；峰峦耸秀，诞生六馆尽文人。
蒋益澧题浙江诂经精舍，广东学海堂亦有此联希贤希圣希天，尚友诗书，其揆则一；立言立功立德，名山俎豆，不朽者三。
贵州龙渊书院，位于黄平，创建于清乾隆年间龙虎际风云，有志竞成，诸生岂让凤池麟阁；渊源溯濂洛，相观而善，此地何殊鹿洞鹅湖。
广东陈氏书院发祥溯东汉之年，文范炳千秋，仰征士风高、群贤星聚；启宇在南天而外，秀灵钟百粤，看石门返照、珠海回澜。
许子伟题海南玉阳书院道凝碧玉尘缘净；春到青山法眼开。
金焕丰题韩国武城书院莞尔劄鸡千载后；俨然遗像一祠中。
郭以隆题福建南溪书院文公祠道若揭日月而行；功不在孟子之下。
岳和声题福建共学书院求我轩往来童冠还知尔；上下鸢鱼共作人。
康基田题江苏南京尊经书院立德立言立功，士先立志；有猷有为有守，学必有师。
王凯泰题广东应元书院仰山轩岳峙层霄，海内斯文尊北斗；雷鸣昨夜，天公有意属南州。
唐登瀛题海南玉阳书院学辨危微，唤醒迷复，人心常存正气；功崇格致，阐明几希，道脉远绍真传。
戴凤仪题福建诗山书院南溪毓传，南邑应魁，同衍五百年斯文命脉；四字传心，四门助教，实开千万世后进津梁。
邹鸣鹤题河南彝山书院讲堂励志肇童蒙，溯彝山挺秀，汴水流芳，中土英贤归手授；储才先士习，况孟氏遗风，程门立雪，千秋正学着心传。
书院对联大全
道隆群圣，统金声玉振，共仰大成(大成殿)
觉世庸民，诗书意象春秋，永垂道法;
出类拔萃，河海泰山麟凤，莫喻圣人(大成殿)
气备四时，与天地鬼神日月合其德;
教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师(大成殿)
道假设江河，随地可成洙泗;
圣如日月，普天皆有春秋(大成门)
吾道南来，原是濂溪一脉;
教同化雨绵绵远，泉似文澜汩汩来(百泉轩)
学忆宋张绵圣脉，书传虞夏刻螭虬(百泉轩)
金声玉振，虎跃龙腾(成德堂)
胸怀子美千间厦，气压元龙百尺楼(时务轩)
放鹤去寻三岛客，任人来看四时花(吹香亭)
合安利勉而为学，通天地人之谓才(赫曦台)
工善其事，必利其器，业精于勤，而荒于嬉;
惟楚有才，于斯为盛，沅生芷草，澧育兰花(讲堂)
对联是一种独特的文学形式，可谓是一种传统的中国文化，下面是为大伙儿搜集的生意对联大全，供大伙儿参考借鉴，希望能够帮忙到有需要的朋友!
一水长流池不涸，两贤互磋道终同(讲堂)
岳麓学府传千载，书院育才有良规(讲堂)
书院对联大全
百年楚材导源于此，近世纪湘学与日争光(前门)
惟楚有才，于斯为盛(ห้องสมุดไป่ตู้门)
治无古今，育才是急，莫漫观四海潮流，千秋讲院;
学有因革，通变成雄，试忖度朱张意气，毛蔡风神(大门门厅)
纳于大麓，藏之名山(二门门厅)
地接衡湘，大泽深山龙虎气;
学宗邹鲁，礼门义路圣贤心(二门门厅)
三湘隽士讲研地，四海学人向往中(赫曦台)
人因道立，道以人传，一代风流直到今(讲堂)
圣域修文，前有朱张讲坛，宋清宸翰;
名山汲古，上藏三坟五典，诸子百家(御书楼)
训诂笺注，六经周易尤专，探羲、文、周、孔之精，汉宋诸儒齐退听;
历代书院楹联
历代书院楹联历代书院楹联天作君师，门罗将相。
天门书院联。
书院在湖南省石门县(清朝时属澧州)，清乾隆十九年建。
作:造就。
罗:聚集。
庐橘夏熟，桂树冬荣。
越秀书院联，陈钟麟题。
书院在广州越秀山麓。
庐橘夏熟:司马相如《上林赋》“庐橘夏熟，黄柑橙榛。
” 桂树冬荣，南齐王融《游仙诗》“五芝多秀色，八桂常冬荣。
”纳于大麓，藏之名山。
岳麓书院门联，程颂万题。
书院建于北宋开宝九年，是宋代四大书院之一。
南宋理学家朱熹等著名学者都曾在此讲学。
纳于大麓:《尚书·舜典》“纳于大麓，烈风雷雨不迷。
”纳，藏入。
麓，山脚。
藏之名山:司马迁《报任少卿书》“藏之名山，传之其人。
”博学于文，行己有耻。
钟山书院联，陈澧题。
书院在金陵(今南京)。
博学于文:广泛地学习古代文化典籍。
《论语·雍也》“子曰:君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!” 行己有耻:自己的行为要符合羞耻之心。
《论语·子路》“子曰:行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
”傍百年树，读万卷书。
白鹿洞书院联，李秀峰题。
书院在江西庐山五老峰下，为宋代四大书院之一。
此联系集《白鹿洞歌》碑字为联。
人文古邹鲁，山水小蓬瀛。
丰湖书院联，宋湘题。
丰湖书院原名惠阳书院，清嘉庆年间改建时易名，在广东惠州城西。
宋湘，字焕襄，号茝湾，清嘉庆进士，著名学者。
邹鲁:邹，孟子故乡；鲁，孔子故乡。
喻文化发达之地。
蓬瀛:传说中神仙居住的蓬莱和瀛洲，此处喻丰湖之美。
丰湖，在惠州城西，现名西湖，是著名风景区。
九澧百派合，太华一峰高。
渔浦书院联。
澧:澧水，在湖南省。
百派:喻支流很多。
太华:即华山。
川光初媚日，野气欲沈山。
信江书院联。
上联为杜牧诗句，下联为李商隐诗句。
夕阳无限好，秀色难为名。
信江书院夕秀亭联。
上联为李商隐诗句，下联为李白诗句。
云山六时变，深树一楼藏。
信江书院春风亭联。
上联为清蒋苕生诗句，下联为清袁枚诗句。
文章阐道德，石室蕴光辉。
文石书院联。
书院在台湾省澎湖县，清乾隆三十二年建。
书院的对联最经典的
书院的对联最经典的稿子一嗨，朋友们！今天咱们来聊聊书院的对联，那些经典得让人拍案叫绝的对联！书院啊，那可是充满了书香和智慧的地方。
而书院的对联呢，就像是一扇扇通向知识宝库的神奇小门。
比如说有这么一副对联：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
”哇塞，是不是感觉特别有气势！它告诉我们读书可不能两耳不闻窗外事，得关心天下大事呢。
还有“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这副。
多实在呀！就好像一个亲切的长辈在你耳边唠叨，告诉你想要在知识的山上爬得高，在学问的海里游得远，就得勤奋刻苦，没有捷径可走。
“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”这副也很棒哟！它是在说做学问要有耐心和定力，不能浮躁，写文章更是要有真材实料，不能瞎糊弄。
这些经典的书院对联，就像一个个智慧的小精灵，时刻提醒着我们好好学习，不断进步。
每次看到它们，都感觉充满了力量，有没有？怎么样，朋友们，是不是觉得书院的对联很有意思呀？稿子二嘿，大伙！今天咱们专门来聊聊书院那些超级经典的对联哈！你想想，走进书院，最先映入眼帘的就是那一幅幅对联，多有韵味呀！像“养天地正气，法古今完人”这副，听起来就特别大气！好像在鼓励我们要有一身正气，向古今的完美之人学习。
“读书破万卷，下笔如有神”这可是大家都熟悉的啦。
就是告诉咱们要多读书，读得多了，写起文章来那灵感就像泉水一样涌出来。
书院的对联呀，有的激励我们勤奋，有的教导我们做人，每一副都藏着深深的智慧。
每次读起来，都感觉像是有位老师在身边耐心地教导。
比如说“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，就是提醒我们做事要认真勤奋，多思考，可不能随便乱来。
书院的这些经典对联，就像一颗颗闪亮的星星，照亮了我们求学的道路。
朋友们，你们是不是也跟我一样喜欢这些对联呢？。
关于书院的对联大全
关于书院的对联大全“书院”是收集储藏书籍的地方，同时也是一个文学宝库的存在，下面是小编为大家搜集的书院对联大全，供大家参考，欢迎大家借鉴。
院以山名，山因院盛，千年学府传千古;人因道立，道以人传，一代风流直到今(讲堂)圣域修文，前有朱张讲坛，宋清宸翰;名山汲古，上藏三坟五典，诸子百家(御书楼)训诂笺注，六经周易尤专，探羲、文、周、孔之精，汉宋诸儒齐退听;节义文章，终身以道为准，继濂、洛、关、闽而起，元明两代一书生(御书楼)学贯九流，汇此地人文法海;秀冠三湘，看群贤事业名山(讲堂侧门) 惟楚有才，三湘弟子遍天下;于世无偶，百代弦歌贯古今(半学斋)德冠生民，溯地辟天开，咸尊首出;道隆群圣，统金声玉振，共仰大成(大成殿)觉世庸民，诗书意象春秋，永垂道法;出类拔萃，河海泰山麟凤，莫喻圣人(大成殿)气备四时，与天地鬼神日月合其德;教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师(大成殿)道若*河，随地可成洙泗;圣如日月，普天皆有春秋(大成门)吾道南来，原是濂溪一脉;大*东去，无非湘水余波(文庙庑廊)业精于勤，漫贪嬉戏思鸿锆;学以致用，莫把聪明付蠹虫(教学斋)陟此峰颠，看湖浪湘波，总是源头活水;拜兹堂上，仰贤关圣域，无非心地严师(讲堂)教同化雨绵绵远，泉似文澜汩汩来(百泉轩)学忆宋张绵圣脉，书传虞夏刻螭虬(百泉轩)金声玉振，虎跃龙腾(成德堂)胸怀子美千间厦，气压元龙百尺楼(时务轩)放鹤去寻三岛客，任人来看四时花(吹香亭)百年楚材导源于此，近世纪湘学与日争光(前门)惟楚有才，于斯为盛(大门)治无古今，育才是急，莫漫观四海潮流，千秋讲院;学有因革，通变为雄，试忖度朱张意气，毛蔡风神(大门门厅)纳于大麓，藏之名山(二门门厅)地接衡湘，大泽深山龙虎气;学宗邹鲁，礼门义路圣贤心(二门门厅)三湘隽士讲研地，四海学人向往中(赫曦台)合安利勉而为学，通天地人之谓才(赫曦台)工善其事，必利其器，业精于勤，而荒于嬉;惟楚有才，于斯为盛，沅生芷草，澧育兰花(讲堂)一水长流池不涸，两贤互磋道终同(讲堂)岳麓学府传千载，书院育才有良规(讲堂)是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会;君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归(讲堂)。
中国古代书院中的对联
中国古代书院中的对联中国古代书院中的对联书院是中国古代文化精粹的汇聚之地，士人学子在此研习经典，探求修身治国之道、应举准备之策;大师也多在此讲学论道，阐发自己的学术主张，而且地方书院一般还起着教化一方礼仪道德的作用。
对联则是书院有形文化的重要构成部分，一副含义隽永、文字精工的对联，往往是一座书院的画龙点睛之作。
徜徉古代的书院，此类佳联可谓是琳琅满目。
书院中的对联多与当地人文环境融为一体。
如湖南澧县澧阳书院有联云：“故老说宋玉、屈原。
自六经以来，骚坛影响;大江历岷山、沱水，挟九澧同去，学海朝宗。
”此联便是以楚地著名的诗赋大家屈原、宋玉来做文章的。
明代贵州著名的“龙岗书院”，后改阳明祠，仍书书院名，到清代又改名为王文成公祠，其中有道光年间贵州布政使罗绕典题写的对联两副云：“三载栖迟，洞古山深含至乐。
一宵觉悟，文经武卫是全才。
”(一)“十三郡人文，此为根本。
五百年道统，得所师承。
”(二)再如清代贵山书院，雍正年间由阳明书院改名而成，光绪六(1880)重修之际，贵州巡抚岑毓英乃撰联云：“大任从劳苦得来，愿诸君皆以天下为己任。
酬知在居恒造就，效曩哲勿忘性内之良知。
”这几副对联都是以明代被贬谪到贵州龙场驿，而大悟良知之道的大哲学家王阳明为主题展开的。
广西阳朔寿阳书院有联云：“科名开自大中，更期继起有人，议谥当如祠部直;山水甲于天下，何幸宦游到此，论文因悟史迁奇。
”其中首联说的便是桂林地区历史上第一个进士曹邺的事迹。
《唐诗纪事》记载，曹邺，唐桂林人，大中四年进士及第，著有《祠部诗集》。
咸通初年，为太常博士，这是一个专管国家祭祀礼仪方面的官职。
曹邺当时是以“直”闻名的。
而书院用地方上的名人为典故人联，也多含有勉励学子继承先人优秀品德、学识的用义。
书院对联的另一个主题便是宣扬自家的学派源流及办学思想，教导学习方法。
如广东著名的广雅书院，开张之日张之洞亲自为书院“无邪堂”撰联云：“尊其所闻，行其所知，合岭南东道岭南西道人才，互为师友;博我以文，约我以礼，会汉儒经学宋儒理学宗旨，同造圣贤。
无锡东林书院的对联
无锡东林书院的对联无锡东林书院是我国著名的古代书院，位于江苏省无锡市，始建于明代嘉靖年间，是江南地区最重要、保存最完整的书院之一。
它曾经是明代儒学的重要中心，吸引了众多学者前来讲学和读书。
无锡东林书院的对联流传至今，成为了一代又一代人心中的经典。
以下是一些关于无锡东林书院的对联相关参考内容。
1. 古松含秀气，风雨如青云。
天地接大众，山河迎客人。
2. 翠竹亭中对高山，白墙黛瓦值清风。
文朝处处闻啼鸟，书院人间学问宫。
3. 明月流光照书殿，碧水涟漪拂径源。
知音能到心犹暖，文化之邦立教园。
4. 博宇琳琅讲学堂，文化苍穹众栋梁。
林立松柏声声响，夜读文章乐未央。
5. 桂香清菉傲寒霜，新阳东升美姿良。
古韵书香闪红蕉，华章映彩助飞扬。
6. 一方瓦屋净禅寺，数束茶香滋儒林。
学书读史修身本，梅干薪水永难林。
7. 冷鱼詈咏舟，折柳叫眠瓢。
蟠桃无岁月，黛玉有初招。
8. 书院梅花似锦帆，春来仲雨满林峦。
讲学楼阁随云影，翠竹清泉醉听弦。
无锡东林书院的对联以其精神内涵、文化底蕴和艺术形式闻名于世。
这些对联既点明了书院所承载的儒家学问的重要性，又体现了学书读史修身的价值观。
同时，对联中还融入了自然景物的描绘，使其更加生动有趣。
对联中的意象与文化背景相映成趣，堪称一种艺术，展现了传统文化的独特魅力。
通过这些对联，我们可以感受到无锡东林书院作为中国传统书院的独特风采和它对我国文化发展的贡献。
它承载着社会发展和文化传承的重要历史意义，对后世起到了积极的影响。
无锡东林书院的对联不仅是书院的象征，也是文化传统的重要组成部分，值得我们倍加珍视和传承。
古代书院中的6个经典对联_对联大全
古代书院中的6个经典对联
岳麓书院
是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会;
君亲恩何以报，民物命何以立，圣贤道何以传，登微曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。
【讲解】此联是清代旷敏本题湖南岳麓书院讲堂的，是古代关于个人修养的绝好。
广雅书院
虽富贵不易其心，虽贫贱不移其行;
以通经学古为高，以救时行道为贤。
【讲解】这副对联为广东广雅书院开张之日张之洞为“礼堂”题的对联，可用作广雅书院的“教学大纲”了。
贵山书院
大任从劳苦得来，愿诸君皆以天下为己任;
酬知在居恒造就，效曩哲勿忘性内之良知。
【讲解】此联出自清代贵山书院，雍正年间由阳明书院改名而成，光绪六年(1880)重修之际，贵州巡抚岑毓英撰联。
这副对联是以明代被贬谪到贵州龙场驿，而大悟良知之道的大家为主题展开的。
龙岗书院
十三郡人文，此为根本;
五百年道统，得所师承。
【讲解】此联出自明代贵州著名的“龙岗书院”，后改阳明祠，到清代又改名为王文成公祠，这是道光年间贵州布政使罗绕典题写的对联。
桂林书院
学者当以天下国家为己任;
我能拔尔抑塞磊落之奇才。
【讲解】此联出自广西桂林书院，对联语境阔大，当可激励学子
的士气。
南菁书院
七十子六艺兼通，文学溯薪传，北方未必先于吴会;
九百里群英毕萃，礼仪表茅蕝，东林以后乃有君山。
【讲解】此联出自江苏江阴南菁书院，是黄以周撰写的对联。
此联以继承邻近的东林书院(地址在明代无锡)遗风为主题，对本地的文化传统有极大的。
中国古代书院楹联
中国古代书院楹联中国古代书院楹联囊括中国古代几乎所有的书院楹联，指出了该书院的地点和建立时间以及楹联的作者。
部分书院名称无从考证，只流传下来楹联，也做了说明。
本人发布此文只为个人爱好，不保证任何楹联及其解说的正确性，若有需要，请自行考证！======================天作君师；门罗将相。
湖南天门书院，位于大庸，创建于元大德年间======================天经地纬；岳峙渊渟。
李元度题湖南天岳书院，位于平江，创建于清康熙年间======================文以虎变；志在腾云。
院名失考======================文运亨通；昌期际会。
台湾兴贤书院，位于彰化，创建于清乾隆年间======================为王者佐；近圣人居。
广东渭滨书院，位于广州，清代吕氏家族书院======================为君子儒；辟野狐禅。
蔡承植题浙江仁文书院，位于嘉兴，创建于明万历年间======================以文为友；举善为师。
王龙文题湖南箴言书院，位于益阳，创建于清同治年间======================正谊明道；养士求贤。
浙江敷文书院，位于杭州，创建于明弘治年间======================卢橘夏熟；桂树冬荣。
广东粤秀书院，位于广州，创建于清康熙年间======================圣朝恩额；士林首善。
金焕丰题韩国武城书院，位于全罗北道泰仁县======================吉祥止止；成性存存。
聂铣敏题四川墨池书院后门，位于成都，创建于清道光年间======================行己有耻；博学于文。
陈澧题广东玉岩书院，位于番禺，创建于元代======================兴诗立诚；贤关圣域。
台湾兴贤书院======================光昭日月；书上中兴。
历史著名对联赏析
历史著名对联赏析1.念书声与天下事风声雨声念书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。
这是明代学者、东林党首领之一顾宪成为无锡东林书院所题联语。
在中国楹联史上，这是一幅最著名的楹联之一。
无锡东林书院，创建于北宋政和元年(1111)，后废。
明代万历三十二年(1604)，由东林学者顾宪成等人重兴修复并在此聚众讲学，他们提倡“念书、讲学、爱国”的精神，引发全国学者普遍响应，一时声名大著。
作者顾宪成，字叔时，号泾阳，学者称泾阳先生，明无锡(今属江苏)人。
万历进士，官至吏部文选司郎中。
后因违帝意，削籍归里。
与高攀龙等在东林书院讲学，讽议朝政，学者闻风响附，形成集团，被称为东林党。
后来东林党被昏庸的政府镇压下去，顾宪成也因此死难。
顾有《顾端文公集》传世。
这副楹联以对念书致用的期望和对于国家大事的关心而被普遍传诵。
上联的风声和雨声既表示自然界中的风雨，同时也暗示了社会生活中的风风雨雨，生动地描画了昔时东林党人在那风雨交加、国难深重的时期，坚持念书治学的情景，也表现了作者对于学子们学好知识以经世致用的期望。
下联中“家”、“国”、“天下”层层递进，表现了作者作为念书人所具有的强烈的责任感，也明确地指出了他们的学习态度——既要认真念书，还得关心时事，表达了东林党人心忧天下、关心国事的思想。
联语朴素无华，平中见奇。
全联将“声”和“事”有规律地五次重复相对，弥补了“念书”对“天下”的不工整;以“入耳”对“关心”，则工巧异样。
此联属于一字反复，上下联节拍点均平仄相对，无懈可击，别具匠心，因此成为千古流传的佳联。
这是“鹤顶格”对联，即藏头联。
上联首字“中”，下联首字“秋”，点明时节。
联中虽不现“月”字，但“一轮满”已点出月满时的景观。
中秋联颇多以“月”为题材者。
如厦门虎溪岩是赏月胜地，“虎溪夜月”是厦门名景，其处对联曰：虎踞迎风爽，溪流印月清。
此联也属“鹤顶格”，“虎”“溪”二字指明地址。
后来，有许多仿照此联而作者，比如南京燕子矶旁永济寺有一联：“松声竹声钟磬声声声自在;山色水色烟霞色色色皆空。
中国古代书院楹联赏析
中国古代书院楹联赏析中国古代书院楹联是中国古代书院文化的精华之一，它不仅体现了古人对教育的重视，也展示了他们对文化修养的追求。
楹联通常由对联和匾额组成，对联是由两句相对呼应的诗句构成，匾额则是对联所在的楹联匾额。
下面将以几个典型的中国古代书院楹联进行赏析。
一、白鹿洞书院楹联白鹿洞书院位于安徽省池州市青阳县，是中国古代著名书院之一。
该书院的楹联为：“一方水土养育一方人，十里荷花一色春。
”这两句诗意深远，表达了书院的培养人才之重要性。
其中，“一方水土养育一方人”说明了地域与人的关系，强调了环境对人的塑造与影响。
而“十里荷花一色春”则展示了书院的美好环境，以及学子们求学的热情与向往。
二、白鹿洞书院匾额白鹿洞书院的匾额为“白鹿洞书院”，匾额上的字体工整、构图简洁、线条流畅，给人以庄重肃穆之感。
匾额上的“白鹿洞”三个字形象地表达出书院所处的地理位置和环境，突出了书院的独特之处。
三、岳麓书院楹联岳麓书院位于湖南省长沙市，是中国古代四大书院之一。
岳麓书院的楹联为：“书院处处闻笙歌，山川全然是画室。
”这两句诗表达了岳麓书院浓厚的文化氛围与良好的学习环境。
其中，“书院处处闻笙歌”形象地描绘出书院中学子们的读书声，彰显了书院的热闹与活力。
而“山川全然是画室”则表达了书院所处的自然环境如画，给学子们提供了一个优美的学习场所。
四、岳麓书院匾额岳麓书院的匾额为“岳麓书院”，匾额上的字迹工整，线条流畅，字形端庄大方，给人以肃穆庄重之感。
匾额上的“岳麓”二字突出了书院所处的地理位置和文化底蕴，凸显了书院的历史与学术价值。
五、潇湘书院楹联潇湘书院位于湖南省湘潭市，是中国古代著名书院之一。
潇湘书院的楹联为：“文墨香炉，学海无涯。
”这两句诗简洁明了地表达了书院的学术氛围和学习的无限可能。
其中，“文墨香炉”形象地描绘了书院的香火鼎盛，文化氛围浓厚。
而“学海无涯”则表达了学子们在书院中追求知识的无限可能性。
六、潇湘书院匾额潇湘书院的匾额为“潇湘书院”，匾额上的字体端庄大方，构图简洁明快，给人以庄重肃穆之感。
书院对联集萃
书院对联集萃一、传统书院对联：1. 书院山水情悠远，对联古韵韵如诗。
2. 明德修身根书院，金石流芳赋对联。
3. 博学弘毅书院风，对联瑰丽韵高雅。
4. 知行合一养书院，对联蕴含文化美。
5. 求真务实兴书院，对联奇妙润心灵。
二、现代书院对联：1. 科技创新书院飞跃，对联启迪智慧心。
2. 环境保护书院先行，对联倡导绿色生活。
3. 社会公益书院奉献，对联传递爱心力。
4. 艺术教育书院熏陶，对联展示艺术美。
5. 乡村振兴书院助力，对联承载希望梦。
三、名人书院对联：1. 嘉庆书院育英才，对联闪耀文化光。
2. 梁启超书院启人才，对联开创时代新。
3. 钱钟书院传经典，对联抒发智慧情。
4. 胡适书院承传统，对联独具文化魅力。
5. 朱自清书院感人心，对联流淌教育情。
四、国际书院对联：1. 哈佛书院培养英才，对联铸就国际名。
2. 牛津书院传承经典，对联弘扬人文魅力。
3. 剑桥书院探索科学，对联引领未来发展。
4. 斯坦福书院开拓创新，对联研究前沿技术。
5. 清华书院弘扬中华文化，对联传承国家精神。
五、特色书院对联：1. 国学书院传统经典，对联传承文化智慧。
2. 少年书院培养未来，对联点燃青春梦想。
3. 女子书院赋予力量，对联展现女性风采。
4. 老年书院共享晚年，对联传递温暖关怀。
5. 孤儿书院抚育希望，对联诠释人间大爱。
六、历史名书院对联：1. 洪武书院重兴文化，对联彰显明朝辉煌。
2. 白鹿洞书院卓越传统，对联承载南宋遗韵。
3. 稻江书院培养人杰，对联讴歌唐代盛世。
4. 康熙书院启迪心灵，对联闪耀清朝文明。
5. 文渊阁书院荟萃才情，对联凝聚元代文化。
七、文学艺术书院对联：1. 诗词书院咏史情，对联抒发文学情怀。
2. 书画书院展示才情，对联绘就艺术风采。
3. 戏曲书院传承戏曲，对联扬起舞台风华。
4. 音乐书院奏响和谐，对联传递音乐美感。
5. 影视书院传递情感，对联演绎梦幻世界。
八、体育健身书院对联：1. 体育书院锻炼身体，对联展现健康风采。
古代书院联
古代书院联古代书院联庐山白鹿洞书院联：傍百年树，读万卷书。
泉清堪洗砚，山秀可藏书。
鹿豕与游物我相忘之地，风泉交映智仁独得之天。
（宋、朱熹）云树千山风泉万壑，洞门一扇石屋半重。
江西广信南岩寺读书处联：一窍有泉通地脉，四时无雨滴天浆。
（宋、朱熹）江西信江书院联：得英才而教育，以山水为性情。
江西张江书院联：快意当落如泉临水，会心不远开门见山。
江西白鹭洲书院联：智水仁山日日当逞成道体，礼门义路人人于此见天心。
（宋、商邱莹）鹭飞振振兮不与波上下，地活泼泼也无分水东西。
（清、刘铎）江西鹅湖书院御书楼联：章岩月朗中天镜，石井波分太极泉。
（清、康熙）江西友教书院联：志于道据于德依于仁而后游于艺，修其身齐其家治其国必先正其心。
无锡东林书院联：风声雨声读书声声入耳，家事国事天下事事关心。
（明、顾宪成）无锡惠山锡麓书院联：依然锡麓书堂南渡文章上跨萧杨范陆，允矣渑山道脉东林弦咏同源濂洛关闽。
（清、顾光旭）志勤堂联：士所尚在志行远登高万里鹏程关学问，业必精于勤博文强识三余蚁术惜光阴。
（清、朱兰坡）杭州敷文书院联：入则孝出则悌守先王之道以待后学，颂其诗读其书友天下之士尚论古人。
绍兴三味书屋联：至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书。
（清、梁山舟）绍兴青藤书屋联：读不如行使废读将何以行，蹶方长知然屡蹶讵云能知。
数椽风雨几劫沧桑想月中跨鹤来归诗魂尚下陈藩榻，半架青藤一池乳液看石上飞鸿留印名迹应光越绝书。
浙江贡院联：下笔千言正桂子香时槐花黄后，出门一笑看西湖月满东浙潮来。
浙中贡院联：铁面无私凡涉科场亲戚年家须谅我，镜心可鉴单凭文字平奇浓淡不冤渠。
（清、朱珪）江南贡院联：三载辛勤来此地人怀必售之心非关至公则举者喜矣错者不能无怨怨蓄谤兴，一生期许坐斯堂务擅空群之识惟持极慎则得者快矣失者亦可无惭惭消誉起。
（清、李渔）湖南长沙岳麓书院联：工擅其事必利其器，业精于勤而荒于嬉。
湖南平江县天岳书院联：天经地纬，岳恃渊渟。
湖南望城书堂山书堂联：书香玉座，堂构名山。
书院对联——精选推荐
书院对联古代书院对联安徽书院对联上联：开轩看黄海下联：扫⽯倾青尊------李申耆题安徽仙源书院，位于黄⼭上联：⽃⾼天不夜下联：风满地皆春------陈组绶题安徽还古书院德邻祠上联：可闻天际语下联：宛在岱中⾏------程衷素题安徽还古书院中台阁，位于休宁，创建于明万历年间上联：世道今还古下联：⼈⼼欲归仁------祝世禄题安徽还古书院上联：世⼈争⼊市下联：吾道喜开⼭------陈组绶题安徽还古书院祝公祠上联：林壑西南美下联：风云天下交------刘铭传题合肥肥西书院上联：道之将⾏也下联：⽂不在兹乎------陈组绶题安徽还古书院上联：潜⼼希默识下联：笃⼒重躬⾏------施璜题安徽还古书院⼲城祠上联：平窥海岳千家郭下联：⾼拥云霞万岁⼭------祝世禄题安徽还古书院中台阁上联：当年皆浑⾦璞⽟下联：此地有威凤祥麟------施璜题安徽还古书院德邻祠上联：学道爱⼈，⾃昔弦歌不辍下联：守先待后，于今俎⾖常新------杨湄题安徽还古书院⼲城祠上联：⼭郭翠成围，吞吐⽇⽉下联：松风净于洗，拂拭图书------祝世禄题安徽还古书院归仁堂上联：学道爱⼈，⾃昔弦歌不辍下联：守先待后，于今俎⾖常新------杨湄题安徽还古书院⼲城祠上联：⼭郭翠成围，吞吐⽇⽉下联：松风净于洗，拂拭图书------祝世禄题安徽还古书院归仁堂上联：⽴德⽴功⽴⾔，事事流芳不朽下联：在上在左在右，⼈⼈仰⽌⽆疆------杨湄题安徽还古书院德邻祠上联：凭⼭脊以为堂，⼠品宜从⾼处⽴下联：借湖光⽽作鉴，⽂风须向上流争------杨欲仁题安徽巢湖书院，位于巢湖，创建于清雍正年间上联：乐群会友，当从明教关头讲求实际下联：继往开来，莫把斯⽂正脉视属等闲------施璜题安徽还古书院归仁堂上联：⼗六字⼼传，绵绵延延，尚赖此间提醒下联：五百年名世，磊磊落落，须从此地铸成------汪浚题安徽还古书院归仁堂上联：座中谈论⼈，可圣可贤，必须好古发愤下联：⽇⽤寻常事，即兴即天，务要切⼰精思------施璜题安徽还古书院归仁堂上联：乾始坤承，通彻古今上下，总是鸢飞鱼跃下联：静虚动直，浑忘物我内外，⽆⾮⽉满潮平------施璜题安徽还古书院归仁堂上联：敷⽂教于薄学，鞅掌之余不愧为民⽗母下联：扶正学于坛坫，榛芜之⽇允称吾道⼲城------李菁题安徽还古书院⼲城祠上联：名教中乐地⽆涯，对⼭⾊湖光，⾜以荡涤胸襟，放开眼界下联：善学者会⼼不远，看鸢飞鱼跃，便是精微道理，活泼⽂章------林调阳题安徽雷阳书院，位于望江，创建于清康熙年间北京书院对联上联：千载丹⼼扶⼤义下联：两间正⽓护皇图------雍正题北京汇芳书院⽇天琳宇，清代皇家书院上联：宝案凝⾹，图书陈道法下联：仙台丽景，晴⾬验耕桑------乾隆题北京汇芳书院涵远斋上联：宝案凝⾹，图书陈道法下联：仙台丽景，晴⾬验耕桑------乾隆题北京汇芳书院涵远斋福建书院对联上联：成名繇积善下联：致⽤在通经------王凯泰题福建致⽤书院，位于福州，创建于清同治年间上联：佩韦遵考训下联：晦⽊谨师传------朱熹题福建考亭书院，位于建阳考亭村，宋绍熙年间朱熹于此讲学，淳祐年间建书院上联：爱君希道秦下联：忧国愿年丰------朱熹题福建考亭书院上联：博⼠问科地下联：⽂公过化乡------戴凤仪题福建诗⼭书院，位于南安，创建于清光绪年间上联：道迷前圣统下联：朋误远⽅来------朱熹题福建考亭书院上联：溪流⽯作柱下联：湖影⽉为潭------朱熹题福建⽯湖书院，位于福⿍，创建于宋庆元年间上联：碧海开龙藏下联：青云起雁堂------朱熹题福建古⽥蓝⽥书院上联：⼀庭芳草围新绿下联：⼗亩藤花落古⾹------福建古藤书屋，位于福州，创建于清代上联：⼆三神千年俎⾖下联：数百⼠⼀院栽培------戴凤仪题福建诗⼭书院上联：⼗哲并跻天地⽼下联：四门助教姓名馨------戴凤仪题福建诗⼭书院上联：万古鹏峰传圣迹下联：七闽虎榜破天荒------戴凤仪题福建诗⼭书院上联：万菊充庭秋富贵下联：双藤蔓地古烟霞------福建古藤书屋上联：马帐鳣堂今焕彩下联：鹅湖⿅洞古流徽------戴绍箕题福建诗⼭书院两廊上联：天欲破荒⽣博⼠下联：地因毓哲显⽂⼭------黄仲鸿题福建诗⼭书院上联：中原⼠⽓扬旗⿎下联：左海⽂光射⽃⽜------林鸿年题福建正谊书院，位于福州，创建于清同治年间上联：⼼源如是⽔同活下联：道既在兹⼭亦⽂------邓⼀⿍题福建南溪书院活⽔亭，位于尤溪，创建于南宋嘉溪年间上联：可知星象元司令下联：岂但⽂章始点头------林枝春题福建致⽤书院⽂昌阁上联：⽩云室⾥吟诗地下联：光⽔洲前画卦天------戴凤仪题福建诗⼭书院上联：半亩⽅塘开⼀鉴下联：千年正学集诸儒------曹杰然题福建南溪书院⽂公祠上联：传注六经光往圣下联：主盟千载惟先⽣------纪廷誉题福建南溪书院⽂公祠上联：⼈须于剩复后见天地⼼下联：我岂若畎亩中乐尧舜道------黄道周题福建⽂明书院，位于漳浦，创建于明代上联：上⼊湛中，领烟霞⽽定性下联：初寻乐处，吟风⽉以陶情------福建垢洗书院，位于漳浦，创建于清代上联：出不穷流不舍，终归海若下联：动⽽活静⽽清，莫乱源头------沈宗良题福建南溪书院活⽔亭上联：⾔畏圣⼈，未许翻澜⼝⾓下联：儒为君⼦，应须撑住脚跟------岳声和题福建共学书院观⽣堂上联：诚意在⼼，阐邹鲁之实学下联：主敬穷理，绍濂洛之真传------康熙题福建考亭书院集成殿上联：教助四门，桑梓竞传博⼠下联：位参⼗哲，馨⾹恪荐诗⼭------林瑞璜题福建诗⼭书院上联：⽆或孟⽒之犹存英⽓下联：有如颜⼦之未达⼀间------杨毓健题福建福建南溪书院⽂公祠上联：⼈须于剩复后见天地⼼下联：我岂若畎亩中乐尧舜道------黄道周题福建⽂明书院，位于漳浦，创建于明代上联：上⼊湛中，领烟霞⽽定性下联：初寻乐处，吟风⽉以陶情------福建垢洗书院，位于漳浦，创建于清代上联：出不穷流不舍，终归海若下联：动⽽活静⽽清，莫乱源头------沈宗良题福建南溪书院活⽔亭上联：⾔畏圣⼈，未许翻澜⼝⾓下联：儒为君⼦，应须撑住脚跟------岳声和题福建共学书院观⽣堂上联：诚意在⼼，阐邹鲁之实学下联：主敬穷理，绍濂洛之真传------康熙题福建考亭书院集成殿上联：教助四门，桑梓竞传博⼠下联：位参⼗哲，馨⾹恪荐诗⼭------林瑞璜题福建诗⼭书院上联：⽆或孟⽒之犹存英⽓下联：有如颜⼦之未达⼀间------杨毓健题福建福建南溪书院⽂公祠上联：⽟粹⾦贞，⼀辈弦歌⾼服⿍下联：⼭长⽔远，千秋领袖傲传⾐------岳声和题福建共学书院道南翼统祠上联：⽯壁光明，相传为⽂佛显影下联：史乘记载，于此有名贤读书------李叔同题福建龙泉书院上联：地位清⾼，⽇⽉每从肩上过下联：门庭开豁，江⼭常在掌中看------朱熹题福建⽩云岩书院，位于漳州上联：⽻翼六经，泗⽔真源分沈⽔下联：庙祠百世，⽃⼭重望属公⼭------纪廷誉题福建南溪书院⽂公祠上联：沙数恒河，合⼗佛称⽆量寿下联：潮⾳⼤海，呼三声协不周风------郑仁圃、⽅瑞麟题福建鳌峰书院上联：青眼⾼歌，异⽇应多天下⼠下联：华阴回⾸，当年曾读古⼈书------左宗棠题福建正谊书院上联：集诸儒，析群疑，传斯⽂正印下联：继往圣，开来学，为万世宗师------福建南溪书院⽂公祠上联：万派汇区中，共教着眼观沧海下联：千峰罗户外，⼀任抠⾐陟泰⼭------岳和声题福建共学书院⼤门上联：览胜溯前游，惯向长湖看柳⾊下联：传家留故事，⼜从福地种梅花------王凯泰题福建致⽤书院⼗三本梅花书屋上联：闽海耸⽂峰，产秀发尼⼭间⽓下联：尤溪昭道体，流芳分泗⽔余波------曹杰然题福建南溪书院上联：五百年逃墨归儒，跨开元之顶上下联：⼗⼆峰送青排闼，⾃天宝以飞来------朱熹题福建芝⼭书院，位于漳州，创建于宋代上联：由孔⼦⾄于今，南闽道统承东鲁下联：以斯⽂为⼰任，黄⽯儒宗祀紫阳------福建⽔南书院，位于莆⽥，初创于宋代上联：坐⾥门内，⼣⽽朝教，不忘就乐事下联：习君⼦⾔，尊以遍学，莫便近乎⼈------林青圃题福建鳌峰书院上联：坐⾥门内，⼣⽽朝教，不忘就尔事下联：习君⼦⾔，尊以遍学，莫便近其⼈------林枝春题鳌峰书院上联：聚奎间⽓诞真儒，有宋于兹九叶下联：胆⽃正宗开后学，⾃程已往⼀⼈------郑凤来题福建南溪书院上联：反⼰有真修，须留神检到⼼⾝界上下联：加⼯⽆别法，务着⼒打开义利关头------林青圃题福建鳌峰书院上联：⾃天地笃⽣此公，上下系千古万世下联：为圣贤阐明吾道，根本在三纲五常------官贤题福建南溪书院上联：两峰屹⽴势，西南以⽂公运同庚戌下联：⼀鉴倒涵天，上下从泗⽔泐出源头------曹杰然题福建南溪书院上联：所居所乐，易知易从，别有传经绛帐下联：载⾊载笑，允⽂允武，何须问学⽞亭------岳和声题福建共学书院求我轩上联：源头净鉴⼊天光，活泼泼⽅塘半亩下联：践履熟舰乘春涨，轻悠悠中流⼀⽑------韩仲雍题福建南溪书院上联：韦室镌铭，暗室书箴，我先师相在尔室下联：诗⼭破荒，⽂⼭毓哲，诸后学仰如泰⼭------戴凤仪题福建诗⼭书院上联：东鲁契⼼传，继往开来，学集诸儒⼤备下联：西湖分道脉，寻源溯委，泽垂百世常新------福建致⽤书院⽂昌阁朱熹神位上联：⾬露风霆皆⾄教，著察处是慎徽五典下联：外内出⼊既有常，游息间便周流六虚------岳和声题福建共学书院时习堂上联：学先主静，何从看喜怒哀乐未发以前下联：道在识仁，当不隔元会运世相积以后------岳和声题福建共学书院观⽣堂上联：帝道王猷，扩均平齐治之端，必先知本下联：圣经贤传，阐格致诚正之要，只在修⾝------徐即登题福建共学书院时习堂上联：皇国需才，看凤翥鸾翔，天下⼠各凭造就下联：仙瀛有路，伫风骞浪吸，眼中⼈休便徘徊------吴荣光题福建凤池书院，位于福州，创建于清嘉庆年间上联：惟帝其难之，浩⽓忠⼼，史官休议⼀矜字下联：夫⼦既圣矣，振顽起懦，后学宜尊百世师------戴凤仪题福建诗⼭书院关帝庙上联：敬以摄⼼，莫把贤传圣经竞从⼝头念过下联：业在复性，须将天德王道实向⾝上做来------廖溶题福建新罗书院，位于龙岩，创建于明代，清康熙年间重建上联：东辙莫晦，北渡常明，万代宋周，有⼈留⽇⽉下联：素王集成，朱公缵绪，⼀泓洙泗，⽆地别源流------王庆之题福建南溪书院⽂公祠上联：奕奕乎仁义之府，礼法之场，造诣从兹进步下联：潺潺兮半亩之塘，有源之⽔，徘徊须此⼊门------纪廷誉题福建南溪书院⽂公祠上联：经始问何年，果然逃墨归儒，天使梵王纳⼠下联：筹边曾此地，恰好修⽂偃武，我从漳海班师------左宗棠题福建芝⼭书院上联：南溪毓传，南⾢应魁，同衍五百年斯⽂命脉下联：四字传⼼，四门助教，实开千万世后进津梁------戴凤仪题福建诗⼭书院上联：萃百余⾥通材，⽊晦养荣，化育寻鹅湖旨趣下联：培千万年⼠⽓，芝英重茁，后先振虎榜声名------戴凤仪题福建诗⼭书院上联：池浴⽂禽，从罗含梦⾥飞来，览德苑林翔吉⽻下联：风鸣翙凤，向刘勰笔端拈出，迁乔阿阁听和声------孙平叔题福建凤池书院上联：诚意正⼼，握⼤⼈格君之把柄，四字岂颠扑得破下联：穷理主敬，开下学向上之路头，两语已包括得全------韩仲雍题福建南溪书院⽂公祠上联：博学虽未能，审问慎思明辩笃⾏，期与诸君共勉下联：格物于何极，正⼼修⾝齐家治国，推之天下可平------林寿图题福建致⽤书院枕经葄史斋上联：⾼⼭仰⽌，尼⼭耶？⽂⼭耶？⼀东⼀南，各随所地⽽出下联：流⽔盈科，泗⽔乎？沈⽔乎？其源其派，到底是海为归------罗明祖题福建南溪书院上联：帝之神在天下，忠肝义胆咸荐馨⾹，讵独诗⼭供⼀瓣下联：王有恩及闽中，辟草披榛廓清疆宇，宜偕后⼟永千秋------戴凤仪题福建诗⼭书院关帝庙上联：以订群书为⼰任，⽈知⾏，⽈居敬，阐尧舜禹汤⽂武之传下联：所学四⼦了⽣平，惟诚意，惟正⼼，振邹鲁濂洛关闽之绪------纪廷誉题福建南溪书院上联：圣贤垂训详矣，万物皆我躬所备，强恕求仁，纯修亦易企友下联：福禄溺⼈甚哉，先⽣成进⼠有年，从师讲学，素志尤当共知------黄贻楫题福建诗⼭书院朱⼦祠上联：制艺阐圣贤底蕴，⽂章性道本孔门⼀贯⼼传，休错认炫异矜奇便称佳⼠下联：读书察伦物机缄，诚正修齐乃⼤学全篇旨趣，须做到体明⽤达才算真儒------钱稼秋题福建兴⽂书院，位于平潭，创建于清雍正年间上联：诗⼭昔破荒，有博⼠名齐韩李，笔类欧虞，诵暗室宝箴，百世咸仰⽂章⿐祖下联：四海纷谈道，惟考亭说本周程，辨严释⽼，研群书精注，千秋共明圣贤⼼传------黄贻楫题福建诗⼭书院古代书院对联⽢肃书院对联上联：不⾜供⼤雅留连，插架图书犹恨少下联：最难得⾼⼈来往，登门杖履敢嫌多------刘尔炘题⽢肃五泉书院，位于兰州，创建于清嘉庆年间上联：胸前排数⼗百⾥云⼭，图画天开，好趁闲情临稿去下联：眼底是⼏千万⼈城郭，英贤⽇出，共邀同志看书来------刘尔炘题⽢肃五泉书院上联：云阶⽉路引⼈来，乐⽔志在⽔，乐⼭志在⼭，随处襟怀随处畅下联：学海书城延客⼊，见仁谓之仁，见智谓之智，⾃家门径⾃家求------刘尔炘题⽢肃五泉书院⼴东书院对联上联：为王者佐下联：近圣⼈居------⼴东渭滨书院，位于⼴州，清代吕⽒家族书院上联：卢橘夏熟下联：桂树冬荣------⼴东粤秀书院，位于⼴州，创建于清康熙年间上联：⾏⼰有耻下联：博学于⽂------陈澧题⼴东⽟岩书院，位于番禺，创建于元代上联：实事求是下联：空⾕传声------夏修恕题⼴东学海堂，位于⼴州，创建于清道光年间上联：⼈⽂古邹鲁下联：⼭⽔⼩蓬瀛------宋湘题⼴东丰湖书院⼆门，位于惠州，创建于宋宝祐年间上联：招邀数君⼦下联：沉醉万荷花------⼴东⼴雅书院濂溪祠，位于⼴州，创建于清光绪年间上联：读书志在圣贤下联：为官⼼存君国------程含章题⼴东粤秀书院上联：三台奎曜临南越下联：⼋座⽂星拱北⾠------王凯泰题⼴东应元书院奎⽂阁上联：⽂字有神揭星汉下联：圣贤以道证⼈天------宋湘题⼴东丰湖书院上联：⽂如⼤历⼗才⼦下联：园在将军第五桥------张之洞题⼴东⼴雅书院上联：讲帷弦诵知春⾄下联：上苑风光度岭来------王凯泰题⼴东应元书院红杏⼭房上联：好古偶疑鹦鹉字下联：登⾼常记凤凰诗------钟迈宾题⼴东韩⼭书院，位于潮州，创建于宋元祐年间上联：读古⼈书，当思其中有我下联：应天下事，先须此内⽆他------黄恩彤题⼴东粤秀书院⼤堂上联：画桥碧阴，明漪绝底下联：绿杉野屋，如风相从------⼴东丰湖书院⽟带桥上联：学焉得其性之所近下联：览者将有感于斯⽂------伊秉绶题⼴东丰湖书院上联：绎史诵经，思在古昔下联：登⾼极远，显于今时------⼴东学海堂上联：智⽔仁⼭，在此堂宇下联：经神学海，发为⽂章------⽩镕题⼴东学海堂上联：此地揽狮海珠江之胜下联：其⼈游儒林⽂苑之间------阮元题⼴东学海堂上联：南国祭酒，说⽂九千字下联：东邦⼤儒，著书数万⾔------⼴东学海堂上联：读古⼈书，当思其中有我下联：应天下事，先须此内⽆他------黄恩彤题⼴东粤秀书院⼤堂上联：画桥碧阴，明漪绝底下联：绿杉野屋，如风相从------⼴东丰湖书院⽟带桥上联：学焉得其性之所近下联：览者将有感于斯⽂------伊秉绶题⼴东丰湖书院上联：绎史诵经，思在古昔下联：登⾼极远，显于今时------⼴东学海堂上联：智⽔仁⼭，在此堂宇下联：经神学海，发为⽂章------⽩镕题⼴东学海堂上联：此地揽狮海珠江之胜下联：其⼈游儒林⽂苑之间------阮元题⼴东学海堂上联：南国祭酒，说⽂九千字下联：东邦⼤儒，著书数万⾔------⼴东学海堂上联：⼀⾥书斋，半⾥烟村半⾥市下联：⼗年⼼学，五年炼⽓五年神------程含章题⼴东仁⾥书院，位于肇庆上联：岳峙层霄，海内斯⽂尊北⽃下联：雷鸣昨夜，天公有意属南州------王凯泰题⼴东应元书院仰⼭轩上联：学贯九流，汇此地⼈⽂法海下联：秀开百粤，看群贤事业名⼭------成格题⼴东学海堂上联：诵六经圣⼈之书，因⽂见道下联：萃五岭俊乂之选，主善为师------秦瀛题⼴东粤秀书院⼤堂上联：道缵太邱，星聚⼀堂昌后世下联：德邻⼴雅，风培百粤振斯⽂------⼴东陈⽒书院，位于⼴州，创建于清光绪年间上联：疑是琅嬛，别有天地开世界下联：曾经沧海，不如泉⽔在⼭中------戴熙题⽩云书院，位于⼴州，创建于明嘉靖年间上联：七⽯碧巉巉，终古星芒垂北户下联：⼀轮光皎皎，此间⽉⾊满西江------李恢垣题⼴东星岩书院，位于⾼要，创建于宋代上联：兀兀醉翁情，欲借⽃杓共酌酒下联：⽥⽥词客句，闲倾荷露试烹茶------张午桥题⼴东星岩书院上联：开阁集群英，到处宛如逢旧⾬下联：和羹期异⽇，诸君何以对名花------王凯泰题⼴东应元书院上联：吾亦澹荡⼈，常时不他⼊官府下联：名岂⽂章著，诸君何以答升平------叶衍兰题⼴东越华书院，位于⼴州，创建于清乾隆年间上联：瑞兆岂⽆因，不负隔年谈柳叶下联：科名原有定，适逢佳会种梅花------王凯泰题⼴东应元书院讲堂上联：跃虎凤，翔蚁龙，斯⽂百代雄⼭⽃下联：尊孔孟，拂佛⽼，正⽓千年配邹鲁------郭⼦章题⼴东韩⼭书院浩然堂上联：五载赋栖迟，看桑海婆娑，南珠正媚下联：三⼭忆俦倡，愿天风⿎落，北⽃常依------何秋槎题⼴东韩⼭书院上联：听诸⽣夏诵春弦，声出户外如⾦⽯下联：到此地吟风弄⽉，花落⽔⾯皆⽂章------吴⼤澂题⼴东⼴雅书院清佳堂上联：筑室兆佳名，看九转成丹，早登绝顶下联：论⽂依胜地，愿百川学海，共溯传⼼------王凯泰题⼴东应元书院乐育堂上联：⽂范仰先⽣，依然东汉德星，有光祖庙下联：孙谋诒后嗣，长此南天耀⽇，继照吾宗------⼴东陈⽒书院上联：仰五⼦⼼传，致知⼒⾏，直接东⼭统绪下联：溯三朝邦彦，修⾝体道，⾀开南岭宗风------韩崶题⼴东粤秀书院先贤堂上联：桂海敷⽂，想旧学商量，犹是秀才风味下联：蓬⼭有路，愿及早砥砺，早储国⼠经纶------胡瑞澜题⼴东应元书院乐育堂上联：地接南国，看苍翠成林，疑⾝到六桥⼆竺下联：天开东壁，聚丹黄满架，此中有百宋千元------陶濬题⼴东⼴雅书院上联：翻⽔成⽂，须知苏海韩潮，不外渊源洙泗下联：观澜有术，安得乘风破浪，直教洄溯瀛州------⽅如玮题⼴东观澜书院，位于顺德，⼀说位于南海上联：⼗六字以接⼼传，继往开来，仰儒风于昭代下联：五百年⽽⽣名⾂，居仁由义，敷圣教于遐⽅------⼴东粤秀书院⼤堂上联：化洽唐虞之盛，宣五教以抚⼗州，敬敷⾃远下联：道承邹鲁之传，奉诸儒⽽登⼀席，矜式为先------满丕题⼴东粤秀书院⼤门上联：关⼼⼀郡⾐冠，在诸公鼛⿎三年，敢⾔劳苦下联：回⾸⼗⼸榛莽，见多⼠琴书四壁，得忘由来------宋湘题⼴东丰湖书院上联：绍洙泗之微⾔，礼乐诗书，圣道⾄今昭⽇⽉下联：萃海邦之名宿，馨⾹俎⾖，多⼠于兹得楷模------罗含章题⼴东粤秀书院先贤堂上联：居是邦事其⼤夫之贤，过则相规，善⾏相劝下联：当秀才即以天下⾃任，处为名⼠，出为名⾂------吴⼤澂题⼴东⼴雅书院上联：凭栏望韩夫⼦祠，如此江⼭，已让前贤留姓⽒下联：把酒吊马将军庙，奈何天地，竞将残局付英雄------丘逢甲题韩⼭书院上联：粤⼭钟秀，桃李缤纷，看万紫千红，总是杏林春⾊下联：四海腾辉，鱼龙变化，听⼀声三级，⽆⾮沂⽔流光------吴骞题⼴东粤秀书院讲堂上联：从来此地⽐洙沂，况拓开近⽔天光，四⾯春宜风浴下联：⾃后何⼈更苏翟，只记取前峰灯⽕，千秋名共湖⼭------宋湘题⼴东丰湖书院三堂上联：此乡为闽桥通衢，前朝战垒犹存，宜以诗书回犷俗下联：其地有昌黎遗庙，多⼠讲堂新⽴，固应⼭⽃仰名贤------何地⼭题⼴东景韩书院，位于澄海，创建于明万历年间上联：我⽣恨不见古⼈，是邦耆硕如林，⽂彩功事皆旷绝下联：名⼠从来有部落，今⽇横流遍地，英雄时势两相需------⼴东⼴雅书院上联：万间⼴厦庇来新，问秀才⽼屋深灯，他⽇⼏逢贤太守下联：百顷平湖游者众，看后学洙情沂思，有⼈重起古循州------宋湘题⼴东丰湖书院上联：发祥溯东汉之年，⽂范炳千秋，仰征⼠风⾼，群贤星聚下联：启宇在南天⽽外，秀灵钟百粤，看⽯门返照，珠海回澜------⼴东陈⽒书院上联：事业有源头，端厥志励厥功，追圣轶贤，只在伦常做起下联：⽂章⽆⽌境，登其堂⼊其室，倚天拔地，都从经史得来------⼴东花峰书院，位于花都，创建于清乾隆年间上联：衍绪溯胡公，历周秦汉晋以迄于今，代有伟⼈，门闾⼤启下联：敬宗详戴记，统远近亲疏⽽系之姓，谊关⼀本，畛域何分------⼴东陈⽒书院上联：宣代赞元⾂，睹讲席宏开，不愧棫朴菁莪，偏承⾬露滋南海下联：衔恩贰宗伯，看贤书驰献，曾是楩楠杞梓，敢⾔桃李属春官------⽢汝来题⼴东粤秀书院讲堂上联：尊其所闻，⾏其所知，合岭南东道岭南西道⼈才，互相师友下联：博我以⽂，约我以礼，会汉儒经学宋儒经学宗旨，同造圣贤------张之洞题⼴东⼴雅书院⽆邪堂上联：⼤德溯虞宾，⾃陶渔耕稼⾄垂裳，位禄寿名衍百世，馨⾹令绪下联：贻徽沿睩长，化乡邻⾥党成美俗，⽂范⼠则启⼀堂，雍睦休风------⼴东陈⽒书院上联：多⼠讲习斯堂，当思⽂起衰，道济溺，体具⽤周，⽅信韩⼭有地下联：⼤儒温饱⾮志，与其⽉赏钱，岁靡禄，名存实亡，何如橡本⽆花------龙为霖题⼴东韩⼭书院原道堂上联：同学尽知名⼠，不远数千⾥⽽来，讲贯切磋，实为两粤英材渊薮下联：置⾝作何等⼈，愿闻⼆三⼦之志，⽂章勋业，须⽤六经根底⼯夫------吴⼤澂题⼴东⼴雅书院⽆邪堂上联：西北揭阳岭，东南太平洋，此楼萃⼭海奇观，望远登⾼，顿⽣⼋表经营志下联：刺史韩昌黎，衙官赵天⽔，所学得圣贤宗旨，读书论世，莫负千秋尚友⼼------丘逢甲题⼴东⾦⼭书院，位于潮州，创建于清光绪年间⼴西书院对联上联：经天纬地下联：正⼼修⾝------⼴西经正书院，位于⽥东，创建于清光绪年间上联：桂林⽆杂⽊下联：⼭⽔有清⾳------刘长佑题⼴西桂⼭书院，位于桂林，创建于清道光年间上联：瘦黄穿⽯窍下联：古蔓绕松⾝------浚县阳明书院，王守仁曾于此讲学，后⼈乃建书院，名阳明书院上联：⼀室简编堆左右下联：⼆铭义理证东西------李彦章题⼴西阳明书院上联：⼏⼈得⼊春风坐下联：千载⼀游夜雪门------李彦章题⼴西阳明书院，位于武鸣，创建于明万历年间上联：⽂能换⾻余可法下联：学到穷源⾃不疑------李彦章集陆游诗题⼴西西邕书院学⽂堂上联：池边⼩屋低于艇下联：江上青⼭峭似诗------李彦章题⼴西西邕书院船斋，位于思恩，创建于清道光年间。
书院的实用经典对联内容
书院的实用经典对联内容书院是中国古代民间教育机构。
下面小编整理了书院，欢迎大家阅读。
书院对联胸中具成竹舌底翻莲花悲欢离合人间事喜怒衰乐世上情讽世文章宜雅静感人情性在形容滑稽诙谐为雄辩嬉笑怒骂皆文章秦桧贼说者切齿杨家将听众欢颜是是非非前世事冤冤屈屈古今情说尽人间烦恼事唱出天上太平歌西游记驱妖捉怪水浒传除恶锄奸演戏楼台谈美丑说书场里论忠奸把古往今来重新说起将悲欢离合再叙从头经典对联上联：书山有路勤为径;下联：学海无涯苦作舟。
上联：宝剑锋从磨砺出;下联：梅花香自苦寒来。
上联：风声雨声声，声声入耳;下联：家事国事天下事，事事关心。
上联：天资聪颖慧根尚在;下联：生性懒惰才智枉存。
上联：自好学勤学学而自用;下联：无思厌思废思思而无功。
上联：玉不琢不成器;下联：人不学不知道。
上联：懒惰厌学难成器;下联：博学出状元。
上联：努力拼搏，今朝汗洒书本;下联：冲刺飞跃，明日笑映容颜。
上联：胸万卷风雷动;下联：无端直奔笔下来。
上联：书到用时方恨少;下联：学富五车不为多。
经典的对联上联：学如逆水行舟，不进则退;下联：心似平原野马，易放难收。
上联：身体好，好，品质更须好;下联：做题难，练字难，用功都不难。
上联：业精于勤，荒于嬉;下联：行成于思，毁于随。
上联：黑发不知勤学早;下联：白首方悔读书迟。
上联：若有恒，何必三更眠五更起;下联：最无益，莫过一日曝十日寒。
上联：墨犁耕心田;下联：笔斧拓神境。
书院对联大全
书院对联大全百年楚材导源于此，近世纪湘学与日争光(前门)惟楚有才，于斯为盛(大门)治无古今，育才是急，莫漫观四海潮流，千秋讲院;学有因革，通变为雄，试忖度朱张意气，毛蔡风神(大门门厅)纳于大麓，藏之名山(二门门厅)地接衡湘，大泽深山龙虎气;学宗邹鲁，礼门义路圣贤心(二门门厅)三湘隽士讲研地，四海学人向往中(赫曦台)合安利勉而为学，通天地人之谓才(赫曦台)工善其事，必利其器，业精于勤，而荒于嬉;惟楚有才，于斯为盛，沅生芷草，澧育兰花(讲堂)对联是一种独特的文学形式，可谓是一种传统的中国文化，下面是为大家搜集的生意对联大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!一水长流池不涸，两贤互磋道终同(讲堂)岳麓学府传千载，书院育才有良规(讲堂)是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会;君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归(讲堂)院以山名，山因院盛，千年学府传千古;教师节就快到了，想找一些送给老师的对联吗?下面是为大家搜集的教师节对联大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!人因道立，道以人传，一代风流直到今(讲堂)圣域修文，前有朱张讲坛，宋清宸翰;名山汲古，上藏三坟五典，诸子百家(御书楼)训诂笺注，六经周易尤专，探羲、文、周、孔之精，汉宋诸儒齐退听;节义文章，终身以道为准，继濂、洛、关、闽而起，元明两代一书生(御书楼)学贯九流，汇此地人文法海;秀冠三湘，看群贤事业名山(讲堂侧门)乔迁的对联数不胜数，然而不同字数的对联也是有很多的，这是一篇关于乔迁新居对联大全，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家!惟楚有才，三湘弟子遍天下;于世无偶，百代弦歌贯古今(半学斋)中秋节越来越受到人们的关注，那么适合这样一个象征着团圆的节日的对联分别都有哪些呢?这是一篇关于中秋节对联大全，供您参考借鉴，希望可以帮助到您!德冠生民，溯地辟天开，咸尊首出;道隆群圣，统金声玉振，共仰大成(大成殿)觉世庸民，诗书意象春秋，永垂道法;出类拔萃，河海泰山麟凤，莫喻圣人(大成殿)气备四时，与天地鬼神日月合其德;教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师(大成殿)道若江河，随地可成洙泗;圣如日月，普天皆有春秋(大成门)吾道南来，原是濂溪一脉;大江东去，无非湘水余波(文庙庑廊)业精于勤，漫贪嬉戏思鸿锆;学以致用，莫把聪明付蠹虫(教学斋)万马千军争喧Y，百岁奋斗定胜负;一意二心制毒龙，三年拼搏夺乾坤。
古代书院对联
古代书院对联古代书院对联安徽书院对联上联：开轩看黄海下联：扫石倾青尊------李申耆题安徽仙源书院，位于黄山上联：斗高天不夜下联：风满地皆春------陈组绶题安徽还古书院德邻祠上联：可闻天际语下联：宛在岱中行------程衷素题安徽还古书院中台阁，位于休宁，创建于明万历年间上联：世道今还古下联：人心欲归仁------祝世禄题安徽还古书院上联：世人争入市下联：吾道喜开山------陈组绶题安徽还古书院祝公祠上联：林壑西南美下联：风云天下交------刘铭传题合肥肥西书院上联：道之将行也下联：文不在兹乎------陈组绶题安徽还古书院上联：潜心希默识下联：笃力重躬行------施璜题安徽还古书院干城祠上联：平窥海岳千家郭下联：高拥云霞万岁山------祝世禄题安徽还古书院中台阁上联：当年皆浑金璞玉下联：此地有威凤祥麟------施璜题安徽还古书院德邻祠上联：学道爱人，自昔弦歌不辍下联：守先待后，于今俎豆常新------杨湄题安徽还古书院干城祠上联：山郭翠成围，吞吐日月下联：松风净于洗，拂拭图书------祝世禄题安徽还古书院归仁堂上联：学道爱人，自昔弦歌不辍下联：守先待后，于今俎豆常新------杨湄题安徽还古书院干城祠上联：山郭翠成围，吞吐日月下联：松风净于洗，拂拭图书------祝世禄题安徽还古书院归仁堂上联：立德立功立言，事事流芳不朽下联：在上在左在右，人人仰止无疆------杨湄题安徽还古书院德邻祠上联：凭山脊以为堂，士品宜从高处立下联：借湖光而作鉴，文风须向上流争------杨欲仁题安徽巢湖书院，位于巢湖，创建于清雍正年间上联：乐群会友，当从明教关头讲求实际下联：继往开来，莫把斯文正脉视属等闲------施璜题安徽还古书院归仁堂上联：十六字心传，绵绵延延，尚赖此间提醒下联：五百年名世，磊磊落落，须从此地铸成------汪浚题安徽还古书院归仁堂上联：座中谈论人，可圣可贤，必须好古发愤下联：日用寻常事，即兴即天，务要切己精思------施璜题安徽还古书院归仁堂上联：乾始坤承，通彻古今上下，总是鸢飞鱼跃下联：静虚动直，浑忘物我内外，无非月满潮平------施璜题安徽还古书院归仁堂上联：敷文教于薄学，鞅掌之余不愧为民父母下联：扶正学于坛坫，榛芜之日允称吾道干城------李菁题安徽还古书院干城祠上联：名教中乐地无涯，对山色湖光，足以荡涤胸襟，放开眼界下联：善学者会心不远，看鸢飞鱼跃，便是精微道理，活泼文章------林调阳题安徽雷阳书院，位于望江，创建于清康熙年间北京书院对联上联：千载丹心扶大义下联：两间正气护皇图------雍正题北京汇芳书院日天琳宇，清代皇家书院上联：宝案凝香，图书陈道法下联：仙台丽景，晴雨验耕桑------乾隆题北京汇芳书院涵远斋上联：宝案凝香，图书陈道法下联：仙台丽景，晴雨验耕桑------乾隆题北京汇芳书院涵远斋福建书院对联上联：成名繇积善下联：致用在通经------王凯泰题福建致用书院，位于福州，创建于清同治年间上联：佩韦遵考训下联：晦木谨师传------朱熹题福建考亭书院，位于建阳考亭村，宋绍熙年间朱熹于此讲学，淳祐年间建书院上联：爱君希道秦下联：忧国愿年丰------朱熹题福建考亭书院上联：博士问科地下联：文公过化乡------戴凤仪题福建诗山书院，位于南安，创建于清光绪年间上联：道迷前圣统下联：朋误远方来------朱熹题福建考亭书院上联：溪流石作柱下联：湖影月为潭------朱熹题福建石湖书院，位于福鼎，创建于宋庆元年间上联：碧海开龙藏下联：青云起雁堂------朱熹题福建古田蓝田书院上联：一庭芳草围新绿下联：十亩藤花落古香------福建古藤书屋，位于福州，创建于清代上联：二三神千年俎豆下联：数百士一院栽培------戴凤仪题福建诗山书院上联：十哲并跻天地老下联：四门助教姓名馨------戴凤仪题福建诗山书院上联：万古鹏峰传圣迹下联：七闽虎榜破天荒------戴凤仪题福建诗山书院上联：万菊充庭秋富贵下联：双藤蔓地古烟霞------福建古藤书屋上联：马帐鳣堂今焕彩下联：鹅湖鹿洞古流徽------戴绍箕题福建诗山书院两廊上联：天欲破荒生博士下联：地因毓哲显文山------黄仲鸿题福建诗山书院上联：中原士气扬旗鼓下联：左海文光射斗牛------林鸿年题福建正谊书院，位于福州，创建于清同治年间上联：心源如是水同活下联：道既在兹山亦文------邓一鼎题福建南溪书院活水亭，位于尤溪，创建于南宋嘉溪年间上联：可知星象元司令下联：岂但文章始点头------林枝春题福建致用书院文昌阁上联：白云室里吟诗地下联：光水洲前画卦天------戴凤仪题福建诗山书院上联：半亩方塘开一鉴下联：千年正学集诸儒------曹杰然题福建南溪书院文公祠上联：传注六经光往圣下联：主盟千载惟先生------纪廷誉题福建南溪书院文公祠上联：人须于剩复后见天地心下联：我岂若畎亩中乐尧舜道------黄道周题福建文明书院，位于漳浦，创建于明代上联：上入湛中，领烟霞而定性下联：初寻乐处，吟风月以陶情------福建垢洗书院，位于漳浦，创建于清代上联：出不穷流不舍，终归海若下联：动而活静而清，莫乱源头------沈宗良题福建南溪书院活水亭上联：言畏圣人，未许翻澜口角下联：儒为君子，应须撑住脚跟------岳声和题福建共学书院观生堂上联：诚意在心，阐邹鲁之实学下联：主敬穷理，绍濂洛之真传------康熙题福建考亭书院集成殿上联：教助四门，桑梓竞传博士下联：位参十哲，馨香恪荐诗山------林瑞璜题福建诗山书院上联：无或孟氏之犹存英气下联：有如颜子之未达一间------杨毓健题福建福建南溪书院文公祠上联：人须于剩复后见天地心下联：我岂若畎亩中乐尧舜道------黄道周题福建文明书院，位于漳浦，创建于明代上联：上入湛中，领烟霞而定性下联：初寻乐处，吟风月以陶情------福建垢洗书院，位于漳浦，创建于清代上联：出不穷流不舍，终归海若下联：动而活静而清，莫乱源头------沈宗良题福建南溪书院活水亭上联：言畏圣人，未许翻澜口角下联：儒为君子，应须撑住脚跟------岳声和题福建共学书院观生堂上联：诚意在心，阐邹鲁之实学下联：主敬穷理，绍濂洛之真传------康熙题福建考亭书院集成殿上联：教助四门，桑梓竞传博士下联：位参十哲，馨香恪荐诗山------林瑞璜题福建诗山书院上联：无或孟氏之犹存英气下联：有如颜子之未达一间------杨毓健题福建福建南溪书院文公祠上联：玉粹金贞，一辈弦歌高服鼎下联：山长水远，千秋领袖傲传衣------岳声和题福建共学书院道南翼统祠上联：石壁光明，相传为文佛显影下联：史乘记载，于此有名贤读书------李叔同题福建龙泉书院上联：地位清高，日月每从肩上过下联：门庭开豁，江山常在掌中看------朱熹题福建白云岩书院，位于漳州上联：羽翼六经，泗水真源分沈水下联：庙祠百世，斗山重望属公山------纪廷誉题福建南溪书院文公祠上联：沙数恒河，合十佛称无量寿下联：潮音大海，呼三声协不周风------郑仁圃、方瑞麟题福建鳌峰书院上联：青眼高歌，异日应多天下士下联：华阴回首，当年曾读古人书------左宗棠题福建正谊书院上联：集诸儒，析群疑，传斯文正印下联：继往圣，开来学，为万世宗师------福建南溪书院文公祠上联：万派汇区中，共教着眼观沧海下联：千峰罗户外，一任抠衣陟泰山------岳和声题福建共学书院大门上联：览胜溯前游，惯向长湖看柳色下联：传家留故事，又从福地种梅花------王凯泰题福建致用书院十三本梅花书屋上联：闽海耸文峰，产秀发尼山间气下联：尤溪昭道体，流芳分泗水余波------曹杰然题福建南溪书院上联：五百年逃墨归儒，跨开元之顶上下联：十二峰送青排闼，自天宝以飞来------朱熹题福建芝山书院，位于漳州，创建于宋代上联：由孔子至于今，南闽道统承东鲁下联：以斯文为己任，黄石儒宗祀紫阳------福建水南书院，位于莆田，初创于宋代上联：坐里门内，夕而朝教，不忘就乐事下联：习君子言，尊以遍学，莫便近乎人------林青圃题福建鳌峰书院上联：坐里门内，夕而朝教，不忘就尔事下联：习君子言，尊以遍学，莫便近其人------林枝春题鳌峰书院上联：聚奎间气诞真儒，有宋于兹九叶下联：胆斗正宗开后学，自程已往一人------郑凤来题福建南溪书院上联：反己有真修，须留神检到心身界上下联：加工无别法，务着力打开义利关头------林青圃题福建鳌峰书院上联：自天地笃生此公，上下系千古万世下联：为圣贤阐明吾道，根本在三纲五常------官贤题福建南溪书院上联：两峰屹立势，西南以文公运同庚戌下联：一鉴倒涵天，上下从泗水泐出源头------曹杰然题福建南溪书院上联：所居所乐，易知易从，别有传经绛帐下联：载色载笑，允文允武，何须问学玄亭------岳和声题福建共学书院求我轩上联：源头净鉴入天光，活泼泼方塘半亩下联：践履熟舰乘春涨，轻悠悠中流一毛------韩仲雍题福建南溪书院上联：韦室镌铭，暗室书箴，我先师相在尔室下联：诗山破荒，文山毓哲，诸后学仰如泰山------戴凤仪题福建诗山书院上联：东鲁契心传，继往开来，学集诸儒大备下联：西湖分道脉，寻源溯委，泽垂百世常新------福建致用书院文昌阁朱熹神位上联：雨露风霆皆至教，著察处是慎徽五典下联：外内出入既有常，游息间便周流六虚------岳和声题福建共学书院时习堂上联：学先主静，何从看喜怒哀乐未发以前下联：道在识仁，当不隔元会运世相积以后------岳和声题福建共学书院观生堂上联：帝道王猷，扩均平齐治之端，必先知本下联：圣经贤传，阐格致诚正之要，只在修身------徐即登题福建共学书院时习堂上联：皇国需才，看凤翥鸾翔，天下士各凭造就下联：仙瀛有路，伫风骞浪吸，眼中人休便徘徊------吴荣光题福建凤池书院，位于福州，创建于清嘉庆年间上联：惟帝其难之，浩气忠心，史官休议一矜字下联：夫子既圣矣，振顽起懦，后学宜尊百世师------戴凤仪题福建诗山书院关帝庙上联：敬以摄心，莫把贤传圣经竞从口头念过下联：业在复性，须将天德王道实向身上做来------廖溶题福建新罗书院，位于龙岩，创建于明代，清康熙年间重建上联：东辙莫晦，北渡常明，万代宋周，有人留日月下联：素王集成，朱公缵绪，一泓洙泗，无地别源流------王庆之题福建南溪书院文公祠上联：奕奕乎仁义之府，礼法之场，造诣从兹进步下联：潺潺兮半亩之塘，有源之水，徘徊须此入门------纪廷誉题福建南溪书院文公祠上联：经始问何年，果然逃墨归儒，天使梵王纳士下联：筹边曾此地，恰好修文偃武，我从漳海班师------左宗棠题福建芝山书院上联：南溪毓传，南邑应魁，同衍五百年斯文命脉下联：四字传心，四门助教，实开千万世后进津梁------戴凤仪题福建诗山书院上联：萃百余里通材，木晦养荣，化育寻鹅湖旨趣下联：培千万年士气，芝英重茁，后先振虎榜声名------戴凤仪题福建诗山书院上联：池浴文禽，从罗含梦里飞来，览德苑林翔吉羽下联：风鸣翙凤，向刘勰笔端拈出，迁乔阿阁听和声------孙平叔题福建凤池书院上联：诚意正心，握大人格君之把柄，四字岂颠扑得破下联：穷理主敬，开下学向上之路头，两语已包括得全------韩仲雍题福建南溪书院文公祠上联：博学虽未能，审问慎思明辩笃行，期与诸君共勉下联：格物于何极，正心修身齐家治国，推之天下可平------林寿图题福建致用书院枕经葄史斋上联：高山仰止，尼山耶？文山耶？一东一南，各随所地而出下联：流水盈科，泗水乎？沈水乎？其源其派，到底是海为归------罗明祖题福建南溪书院上联：帝之神在天下，忠肝义胆咸荐馨香，讵独诗山供一瓣下联：王有恩及闽中，辟草披榛廓清疆宇，宜偕后土永千秋------戴凤仪题福建诗山书院关帝庙上联：以订群书为己任，曰知行，曰居敬，阐尧舜禹汤文武之传下联：所学四子了生平，惟诚意，惟正心，振邹鲁濂洛关闽之绪------纪廷誉题福建南溪书院上联：圣贤垂训详矣，万物皆我躬所备，强恕求仁，纯修亦易企友下联：福禄溺人甚哉，先生成进士有年，从师讲学，素志尤当共知------黄贻楫题福建诗山书院朱子祠上联：制艺阐圣贤底蕴，文章性道本孔门一贯心传，休错认炫异矜奇便称佳士下联：读书察伦物机缄，诚正修齐乃大学全篇旨趣，须做到体明用达才算真儒------钱稼秋题福建兴文书院，位于平潭，创建于清雍正年间上联：诗山昔破荒，有博士名齐韩李，笔类欧虞，诵暗室宝箴，百世咸仰文章鼻祖下联：四海纷谈道，惟考亭说本周程，辨严释老，研群书精注，千秋共明圣贤心传------黄贻楫题福建诗山书院。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
古代书院中的6个经典对联岳麓书院
是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会;
君亲恩何以报，民物命何以立，圣贤道何以传，登微曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。
怎么评价黄仲则呢?可以打个比方。
如果清朝词人只选一个，那么这个人只能是纳兰性德;如果清朝诗人只选一个，那么这个人只能是黄仲则。
清朝有许多大诗人、大词人，但他们的创作完全比不上这两个人用情之深。
许多女生都喜欢纳兰性德，因为其词情真，其词凄美。
我要说纳兰词有多让人意乱情迷，黄仲则的诗就有多让人意乱情迷。
这两人很相似。
虽然他们地位迥异，一个是满族贵胄，一个是布衣诗人，但却都是极其深情的人，这种人一般不会享年太久，纳兰也只活了30岁。
【讲解】此联是清代旷敏本题湖南岳麓书院讲堂的对联，是古代关于个人修养的绝好座右铭。
广雅书院
虽富贵不易其心，虽贫贱不移其行;
当代的老少中国人，自觉不自觉地，都多多少少承继了古代食礼的传统。
我们现代的不少餐桌礼仪习惯，都可以说是植根于《礼记》的，是植根于我们古老饮食传统的。
以通经学古为高，以救时行道为贤。
【讲解】这副对联为广东广雅书院开张之日张之洞为“礼堂”题的对联，可用作广雅书院的“教学大纲”了。
贵山书院
大任从劳苦得来，愿诸君皆以天下为己任;
酬知在居恒造就，效曩哲勿忘性内之良知。
【讲解】此联出自清代贵山书院，雍正年间由阳明书院改名而成，光绪六年(1880)重修之际，贵州巡抚岑毓英撰联。
这副对联是以明代被贬谪到贵州龙场驿，而大悟良知之道的大哲学家王阳明为主题展开的。
所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。
下面是小编搜集整理的中国古代的名人爱国名言大全，欢迎阅读。
更多资讯请继续关注名言警句栏目!
龙岗书院
十三郡人文，此为根本;
五百年道统，得所师承。
【讲解】此联出自明代贵州著名的“龙岗书院”，后改阳明祠，到清代又改名为王文成公祠，这是道光年间贵州布政使罗绕典题写的对联。
桂林书院
学者当以天下国家为己任;
我能拔尔抑塞磊落之奇才。
【讲解】此联出自广西桂林书院，对联语境阔大，当可激励学子的士气。
南菁书院
七十子六艺兼通，文学溯薪传，北方未必先于吴会;
九百里群英毕萃，礼仪表茅，东林以后乃有君山。
其很多村民便于将本地区的农作物土特产、用筐担挑出去到城镇集市去售卖，在沟洼不平的道路上长途跋涉，担夫带鞭杆以防身为主，既能一手柱杖，一肩挑担，减轻脚力，还能将鞭杆大头握在手中，小头撬在扁担下，减轻其肩部受压重量。
其三，近来，挑担者们在鞭杆小头处，套按上一种形似双股叉的U型铁器件，这样一举三得，防身、柱杖、支棍（中途疲劳卸肩休息时，用这种U型叉卡在扁担中间撑起）。
鞭杆上装置铁叉，更有效的制服所侵的对象，这在鞭杆史可谓是一大发明。
现在在城市肩挑售卖者，偶而还能见到这种装置U型铁叉的支棍。
关于古代打仗，先秦，特别是春秋，打仗可是要身份的，可不是谁想打就能打，再加上那会人少，一个国家也就那几个城池，甚至有些国家就只有个都城，打个仗几千人已经算是大仗了，出现致师单挑不足为奇，到后来，随着战车，弓弩，骑兵，乃至后来的火枪大炮在战争中的大规模使用，战争整个追求的是排兵布阵以及各种兵种的配合，各种环境因素的
利用，主将神马的处于极其重要的地位，关系战局胜败，所谓“中军”防守严密，就可以知道是怎么一回事，阵前单挑不是没有，只是极其少见，一人身系千万人的生死，怎么能不慎重呢，即使是对阵占优，像朱棣常遇春年这样带队冲锋的猛男也是很少见的。
【讲解】此联出自江苏江阴南菁书院，是黄以周撰写的对联。
此联以继承邻近的东林书院(地址在明代无锡)遗风为主题，对本地的文化传统有极大的自信。
抛开情感的因素不讲，到底是什么原因，导致了忠臣良将始终难逃“狡兔死，走狗烹”的不变命运呢?究其原因，实际上还是离不开“猜忌”二字。
这是一个让所有领导者永远都无法回避的现实问题。
只不过采取的方式不一样，最终导致了结局上的不尽相同。
但从本质上看，其结果都是一样的。